魯迅螃蟹賞析
⑴ 朝花夕拾中螃蟹態度是什麼意思
《藤野先抄生》讀後感 魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在包含中國人的恥辱的上野公園的櫻花時下的身影，聽到的好是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙台，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就是正解刨圖，他了解中國女人裹腳。在這樣一個個片段中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加毫無民族偏見的藤野先生，這樣一位有著民族高貴人格的老師，也難怪魯迅說：「在我認為我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。」
⑵ 第一個吃螃蟹的人這個典故是魯迅第一個說的嗎是他的哪一部小說中講的
此為傳說，抄並無出處。目前我們可以找到的，關於「天下第一個吃螃蟹」的最早明確記載，只有東漢郭憲撰的《漢武洞冥記》簡稱《洞冥記》。其卷三有：「善苑國嘗貢一蟹，長九尺，有百足四螯，因名百足蟹。煮其殼勝於黃膠，亦謂之螯膠，勝鳳喙之膠也。」《洞冥記》記怪異之事，內容多半無稽，但其字句妍華，且有些材料，亦有一定學術價值，後代文人樂於採摭徵引。善苑國是西域諸國之一，據《太平御覽》引用的《嶺南異物志》雲：「嘗有行海得州渚，林木甚茂，乃維舟登崖，系於水旁，半炊而林沒於水，其纜忽斷，乃得去，詳視之，大蟹也。」由是可知，中國人第一次吃的螃蟹，可能是海蟹。而百足蟹也許是海蟹的文學形象，至於是不是漢武帝是否是中國第一個吃螃蟹的人，我故妄言之，諸位不妨故妄聽之。
魯迅在《集外集拾遺·今春的兩種感想》中有提到「所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以後人不吃了。像這種人我們當極端感謝的。」
⑶ 魯迅《螃蟹》《波兒》 原文加賞析
《波兒》
波兒氣憤抄憤的跑了
波兒這孩子，身子有矮屋一般高了，還是淘氣，不知道從哪裡學了壞樣子，也想種花了。
不知道從哪裡要來得薔薇子，種在乾地上，早上澆水，上午澆水，正午澆水。
正午澆水，土上面一點小綠，波兒很高興，午後澆水，小綠不見了，許是被蟲子吃了。
波兒取了噴壺，氣憤憤的跑到河邊，看見一個女孩子哭著。
波兒說，「你為什麼在這里哭？」
女孩子說，「你嘗河水什麼味罷。」
波兒嘗了水，說是「淡的」。
女孩子說，「我落下了一滴淚了，還是淡的，我怎麼不哭呢。」
波兒說，「你是傻丫頭！」
波兒氣憤憤的跑到海邊，看見一個男孩子哭著。
波兒說，「你為什麼在這里哭？」
男孩子說，「你看海水是什麼顏色？」
波兒看了海水，說是「綠的」。
男孩子說，「我滴下了一滴血了，還是綠的，我怎麼不哭呢。」
波兒說，「你是傻小子！」
波兒才是小傻子哩。世上哪有半天出芽的薔薇花，花的種子還在土裡呢。
便是終於不出，世上也不會沒有薔薇花。
⑷ 魯迅先生曾說過：「第一個吃螃蟹的人是很令人佩服的，不是勇士，誰敢去吃它呢螃蟹有
答案D
實踐決定認識，認識只有在實踐中才能產生、發展並得到檢驗。魯版迅的這段話強調的就是上述權道理。①③都正確。獲得知識的途徑有兩個，即實踐與學習，故②說法錯誤。第一個吃螃蟹的人需要勇氣，表明認識世界、改造世界必須有獻身精神，故④也正確。
⑸ 用成語概括魯迅所諷刺的螃蟹態度的特點
蠻橫無理，橫行霸道
⑹ 魯迅哪個文章里說吃螃蟹要喝黃酒才好吃的
金瓶梅中出現最多的酒是金華酒。無論大事小事，動輒小廝們出去拎一兩壇「金華酒兒「，「娘每們吃「。金華酒應該是米做的黃酒，清甜綿軟，怪不得幾房老婆一吃就是一壇。 西門慶結十兄弟，更是先買了五六壇送到玉皇廟里盡情一醉——他也知道弟兄們明擺著吃他用他。黃酒普遍被認為是溫和補養的東西，男女老少皆宜，無論清晨黃昏，一兩斤地吃著。月娘盼生子，揀定了壬子日與西門慶交歡，次日清晨便備了羊羔美酒，雞子腰子與他補腎。這「好甜金華酒兒「，就象劉姥姥在賈家吃的「蜜水兒似的「，落喉圖個舒暢，過後頭暈目眩。吃得「眉黛低橫，秋波斜視「。男男女女盡皆忘情，「餳成一塊「。雖是小說常用套話，細想來有趣得緊。懷妊和哺乳期的李瓶兒也照吃不誤。瓶兒有奶媽，用不著自己的奶。瓶兒產後流血不止，逐漸釀成血山崩，初起時也一樣陪著女眷們吃酒，身體不舒服就回房歇一轉再回來。習慣了今天的衛生和健康標準的人看得大驚失色。
加料加味的酒在金瓶梅中也極多見。吳月娘西門慶為娶李瓶兒置氣一回，大雪夜月娘燒香言歸於好。第二日小老婆們聚集臧否一回，攛掇著家中擺酒慶賀。西門慶見來興兒雪地里提回雞鵝下飯和金華酒，說「家裡現放著酒，又去買「，一面叫把前廂房的雙料茉莉酒，提兩壇攙著吃。 茉莉花熏茶是常事，浸酒只金瓶梅中見。雙料還恐味不足。紅樓夢里湘雲請合家上下吃螃蟹，黛玉吃了一點子，覺得心口微微的疼，要吃燒酒。寶玉忙命將合歡花浸的燒酒取一壺來。黃酒力弱，浸葯材的多是燒酒。浸花兒的可能也是燒酒？西門慶和王六兒勾搭，嫌她家酒是街上一般小酒店買來的，不好，叫小廝送了竹葉青去，說里頭有許多葯味，甚是峻利。竹葉青是白酒。後來又去王六兒家，掏出錢來讓她去買南燒酒吃。江南一帶好浸燒酒，楊梅燒，玫瑰燒，虎骨木瓜燒。想是金瓶梅的古風一路傳下來的。李瓶兒死，西門慶大辦喪事，大排酒戲。悲痛歸悲痛，彼時的喪事和喜事一樣是為外人看熱鬧的。吃酒吃到天色將晚，西門慶又拎出四壇麻姑酒，說吃完了這些才准走。哪個搖席破座，必罰哪個。和今天很多人的酒風，何其相似乃爾。西門慶書房賞雪，一邊聽小優兒彈唱，一邊打開一壇雙料麻姑酒。麻姑酒不止是個名色，不知有什麼葯料花香在里頭。
依時飲食是優良傳統。西門慶家夏天吃劉太監謝人情送的木樨荷花酒，秋天吃菊花酒。西門慶共同貪贓枉法買合人命的同僚夏提刑，比西門慶做官早，陞官快，卻未寫他家事如何。夏提刑請西門慶家去吃自做的菊花酒，西門慶嫌「異香異氣「，回來要李瓶兒另熱葡萄酒給他吃。另年秋天重陽宴，西門慶令人打開一壇夏家送的菊花酒，卻是「碧靛青，噴鼻香「。吃法是開壇先攙一瓶涼水，去其蓼辣之性。黃酒不是碧清的，也沒有「蓼辣之性「。應該是燒酒。
明清兩朝民間吃葡萄酒，在很多小說里都有提到。且認為葡萄酒是「素「的，和尚也吃得。唐三藏孫行者西天取經，一路被人勸吃葡萄酒。除了唐太宗敬的一杯，余者皆孫行者代領了。行者酒量又不好，吃了就發猴酒瘋。西門慶家吃螃蟹跟葡萄酒，金蓮為了剌著李瓶兒招待了書童兒在房裡吃酒，就說吃螃蟹須得就金華酒，還得再來只燒鴨子。剌得瓶兒臉上紅一陣白一陣。不過單說飲酒配搭，金蓮有理。今天中國人持螯把酒，還把的是黃酒。西餐里吃蝦蟹海鮮這些東西，配的是白葡萄酒。金瓶梅時的葡萄酒有無紅白之分不清楚，可是寶玉吃的葡萄酒是紅的。芳官拿了玫瑰露給五兒吃，柳家的母女兩個見是胭脂一般的汁子，以為是葡萄酒，忙叫拿旋子燙滾水。熱吃的紅葡萄酒，法國義大利的品酒家聽了，非魂飛魄散不可。
除了南酒燒酒葡萄酒，還有豆酒。是豆子浸的酒還是豆子釀的酒？無從得知。豆類雖然也含澱粉多糖，卻蛋白也高，釀酒恐怕容易腐壞。或是另有秘傳手藝。荊都監送的豆酒，西門慶打開看，也是碧靛般清，其味深長。象白酒，原汁釀出再蒸餾過。歐洲國家民間用各種水果釀酒，桃子杏子，發酵蒸餾，有水果香，更十分濃烈。出名的水手酒Rum，是甘蔗做的烈酒。若中國的豆酒傳世，怕不與Tofu齊名。西門慶吃了人家送的豆酒，改日在宋御史面前便薦荊都監「才勇兼備「。宋御史回京，果然一本參奏皇帝，保薦了荊都監。轉頭便升了東南統制兼漕運總兵官，穿著大紅補服來拜。人情往來，原來如此。
吃酒要有下酒。書中擺出來，總說是雞鵝鴨蹄，按酒下飯。究竟下酒的是什麼？ 只在招待送葯胡僧時細細寫了一筆。道是頭魚，糟鴨，烏皮雞，舞鱸公。總歸是有味不膩，能一遞一口吃個不停的。此處的糟鴨象是冷盤，不比儒林外史馬二先生西湖上見的滾熱的糟鴨。末後卻又拿出兩樣艷物來與胡僧下酒，一碟子癩葡萄，一碟子流心紅李子。汪曾祺說過，癩葡萄是苦瓜。苦瓜熟後籽兒一粒粒血紅，果然「艷物「。苦瓜李子下酒，倒也新奇。王六兒生日，拉攏著西門慶家的小廝，留著餚饌壽面與玳安。一碟驢肉，一碟臘燒雞。山東吃驢肉由來以久。
⑺ 魯迅寫螃蟹的寓意是什麼,為什麼會選螃蟹這一角色
螃蟹形狀可怕,醜陋凶橫,看起來不能吃，魯迅寫他就是要說明，做人要做敢於開拓創新的人,不被表面的困難所嚇倒，做敢於第一個吃螃蟹的人，才能嘗到戰勝困難後的美味.
⑻ 魯迅說法海藏在螃蟹里 誰知道螃蟹里哪裡像法海大神們幫幫忙
把螃蟹的殼取下,在他的頭部(眼睛下面)有一塊東西~叫做和尚頭
⑼ 怎樣在螃蟹里找到羅漢就像魯迅書里寫的那樣。
它其實是蟹的胃。蟹煮熟後，在蟹斗(即蟹蓋)中靠眼.嘴處有蟹黃或
蟹膏內
的地方，有一團東西，
小心把這團容東西上的蟹黃或蟹膏及附著的蟹肉挖了吃掉，就會露出蟹的胃來，它的形狀極象一個坐著的和尚或道士，也有叫它是『羅漢』。傳說就是當初那個多管閑事的
法海
。
⑽ 魯迅說過一句話，好像是叫作「第一個吃螃蟹的人也是勇士。」我不打大記得了，請問一下高人這句話是出自哪
第一個吃螃蟹的是精神病
"你家狗子呢?"
吃的人多了也就成了正常人