無名氏柯靈賞析

Ⅰ 柯靈《無名氏》 主要內容

無名氏
柯靈
我進過各式各樣的劇院，見過各式各樣的舞台，東方的、西方的、古典的、新式的。富麗堂皇的建築，描金點彩的壁飾，妙曼優美 的頂畫，凝重生動的雕塑。升降旋轉的戲台，傳神刻意的場景，變幻如夢的照明，垂垂若深藏人世秘密的絨幕。但夢里真真，常常縈繞心曲的，卻是故鄉鎮上古樸的廟台，村口河邊臨時搭成的戲棚，入夜在汽油燈的映照下，遠遠望去，宛如縹緲的仙山樓閣；笙歌悠揚，在田野里因風傳送，端的是天上應有，人間難得。在戲台前，星辰下，風露中，赤腳踏跣、擁擠直立的看客，那一張張日曬雨淋月照風吹的臉龐，心滿意足難畫難描的神態，只有顧愷之、吳道子、達·芬奇、倫勃朗那樣的大手筆才摹寫得出來。
我欣賞過很多名角登台獻藝，中國的、外國的，不同的角度，不同的劇種，龍翔鳳舞的身姿，鳶飛魚躍的動作，矯裊盤旋、抑揚頓挫 的歌喉，有聲有色、唯妙唯肖的表情。台上出神入化，台下心醉目迷。一劇方終，全場歆動，一陣又一陣雷動的掌聲，一次又一次彬 彬有禮的謝幕；但我的記憶深處，卻另有一種親切的存在，那就是鄉下草台班裡無名藝人的演出。
我看過無數台上演的戲文，為多少慷慨激昂、悲歡離合、可歌 可泣、亦庄亦諧的故事傳奇所陶醉；但那些摘隱發伏、揭示人生真 諦的節目，卻更能扣動我的心弦。
我小時候看過一出戲，相隔五六十年了，到今還是活鮮鮮地留在眼底，印在心上。離開我家五里地的一個小村莊，村口有個文昌閣，緊靠著一座寬闊的大石橋，橋下流水湍急，嘩嘩做響。廣場上矗立著古舊的廟台，面向神座，正在演出社戲。夜空寥廓，秋意漸 深，在急管繁弦里，我看到一出驚心動魄、使人戰栗的戲劇，那就是根據《左傳》史實衍化出來的《伐子都》。在遼遠的春秋時代，鄭庄公伐許，公孫閼(子都)和潁考叔奉命出征。公孫閼在鏖戰中馬失前蹄，幸虧潁考叔救了他；但當潁考叔戰勝敵手的時候，公孫閼卻出其不意，謀殺了他的救命恩人和戰友，謊報潁考叔陣前喪生，冒奪戰功，班師入朝，金殿受賞，志得意滿。不料潁考叔的鬼魂卻在 煙火彌漫中一再出現。公孫閼被強烈的恐懼和良心譴責所壓倒， 神志失常，突發狂病，終於吐露出諱莫如深的虧心事，咯血而亡。
我稚弱的心靈第一次被人性中黑暗的深淵所震懾，也第一次如此強勁而深刻地被藝術感染力所吸引，如受電擊雷轟。扮演公孫閼的一位無名的藝人，他以絕妙的氣概風度，矯健的腰腿身手，活靈活現地創造了一個胸襟十分偏窄而野心無限膨脹的人物。他富有 特色的臉型：瘦稜稜的兩頰，配上忒楞楞的雙眼，把金殿發瘋那場 戲演得石破天驚，使人毛骨悚然。
無名藝人征服了我，成了我傾心折節的偶像，在以後的幾年裡，我跑遍四鄰遠近的村鎮，如醉如痴地盯著看他的戲，特別是他 最拿手的《伐子都》。我覺得能享受這樣的藝術真是幸福。只是生 活驅遣我離開故鄉以後，"此曲終成廣陵散"，我再也無法品嘗。 世態的浸潤和年齡的推移比例增長，我洞察了許多世道人心，藝術欣賞也大大擴展了眼界，有機會酖讀了不少輝煌的世界名劇。 當我讀到莎士比亞劇作的時候，總是自然引起對《伐子都》的聯想。
"野心家本身的存在，也不過是一個夢的影子。"
"一個夢的本身便是一個影子。"
"不錯，因為野心是那麼空虛輕浮的東西，所以我認為不過是影子的影子。"
這是《哈姆雷特》第二幕第二場中的一段對白，和《伐子都》內涵的哲理若合符節--《哈姆雷特》、《麥克佩斯》和《伐子都》，不同樣是發掘人類病毒的傑作嗎?我深切地感到，《伐子都》完全可以與莎劇駢肩而無愧。在我們可以預見的將來，它們還將有深刻的現實意義，對觀眾起振聾發聵之功。《伐子都》的劇本作者是誰，我不知道，但我猜想，他恐怕和我所崇拜的無名藝人一樣，也是被人 世遺忘了的無名氏吧。
在60年代初葉，大約闊別三十幾年以後，我才有機會在京滬兩地重睹《伐子都》的演出。在上海，主要演員是青年武生蔣英鶴，凌厲峭拔的台風，勇猛跌撲的功夫，使他脫穎而出，一舉成名。在北京，主要演員是錢浩梁--那時他是武生行中的後起之秀，已經很負時譽。這一南一北互相輝映的兩台《伐子都》，演員聲名的顯赫，劇場設備的堂皇，戲裝的鮮艷，武功的精嫻，角色搭配的整齊，和草台班的演出，自然不可同日而語了，但我總覺得意猶未盡，流連光景，有一種近似曾經滄海、除卻巫山的心情。
出乎意料的是，時隔不久，《伐子都》竟以"鬼戲"的罪名被宣布死刑，而錢浩梁卻成了江青夾袋中寵愛的玩物。這個丑惡事實的 背景，恰恰是由現代超級公孫閼們組成的陰謀集團，正在肆意毀壞 國家棟梁，草菅社會精華，串演一出陰森奇譎、貨真價實的鬼戲，新 中國在烏煙瘴氣中出現了一次可怕的歷史大倒退。直到這出鬼戲 收場四年之後，《伐子都》才得起死回生，重登舞台。這一次擔任主 角的，是上海名不見經傳的青年演員劉德利--又一個新秀在紅氍毹上嶄露頭角，引起觀眾的矚目。遺憾的是我這個醉心《伐子 都》數十年的老看客，歷盡風霜，雖然幾次發心要到戲院去看，卻已經失去應有的精力與閑暇，只能在熒光屏上欣賞精彩的片斷。
我不覺懷著深深的眷念，重溫舊夢。原來《伐子都》是著名的 累功戲，武功異常繁重，只有青春似火的演員才能勝任。我初看無名藝人演出的時候，他實際已經行近中年，演到後來，騰空翻撲就 要檢場的給他托腰了。過了不幾年，衰態越來越顯眼，行頭也越來 越陳舊，我看著看著，漸漸起了一種不忍卒睹的沉重感覺。最後已 經看不到他演《伐子都》，只在有些戲里充下手，甚至跑龍套了；但少年人不解世途的艱辛，我依然戀戀不舍地跑去看戲，幻想能再看 到他的《伐子都》。有一天，這個草台班就在我們鎮上演出，--這種戲班，照例有一隻班船，載著全班演員，戲箱道具，浮家泛宅，沿 著演出的村鎮到處流浪。--我興沖沖地到停泊班船的河邊看熱鬧，欣喜地看到了這位無名藝人的廬山真面。我沒有料到，在台上 那樣威風凜凜，似乎能夠呼風喚雨的角色，在台下卻完全像個朴實 的莊稼人，披著一件黑色的舊短棉襖，和同伴一起，蹲岸邊，端著藍 花粗瓷飯碗，津津有味地吃飯。額頭有了皺紋，只是那雙眼睛，還不曾完全失去光彩。我失神似地看著他，他覺著了，似乎猜到了我 是他的一個看客，朝我溫和地笑笑，微微頷首，顯得那樣安閑自得，把我盪漾心頭的一抹悵惘掃除凈盡。歲月如流，人壽有限，我怕這 位無名藝人，大概已與草木同朽了；但這個片刻的印象，卻和他精湛的藝術一起，雕鏤般刻在我的記憶里，至今歷歷如畫。
世人以無限的欽辭艷說莎士比亞、莫里哀、席勒、易卜生、關漢卿、王實甫、高則誠、湯顯祖、程長庚、梅蘭芳……他們是如何的文采絢爛，光芒萬丈，如果沒有這許多天才的卓越貢獻，我們的藝術 天宇將顯得多麼寥落暗淡，星月無光。世人又以無限的歆羨競誇 巴黎、倫敦、柏林、莫斯科、紐約、布宜諾斯艾利斯等等世界名城的著名劇院，是如何的壯麗華美，新穎奇巧，如果沒有這些高貴的藝 術之宮，那些紅塵滾滾、人海滔滔的城市將顯得多麼浮囂淺薄，枯燥無味。這當然是不爭的事實；但我卻願以深摯的謝意，獻給那難 以數計的草台班和無名藝人。他們走遍山塢水涯，窮鄉僻壤，把自己的藝術無償地送給胼手胝足的芸芸眾生，滋潤大家的心靈；而自 己則粗衣糲食，碌碌終生，默默無聞。他們自甘雪中送炭，不屑錦上添花。如果沒有他們，廣袤無垠的世界將減損多少色彩，成千上萬的大地之子將經受多少難耐的精神飢渴!"天涯何處無芳草"，無名氏，草台班，多麼浩茫壯闊的生活舞台，多麼平凡芳醇的人生戲劇!

Ⅱ 求無名氏柯靈賞析，急急急

無名氏
柯靈
我進過各式各樣的劇院，見過各式各樣的舞台，東方的、西方的、古典的、新式的。富麗堂皇的建築，描金點彩的壁飾，妙曼優美 的頂畫，凝重生動的雕塑。升降旋轉的戲台，傳神刻意的場景，變幻如夢的照明，垂垂若深藏人世秘密的絨幕。但夢里真真，常常縈繞心曲的，卻是故鄉鎮上古樸的廟台，村口河邊臨時搭成的戲棚，入夜在汽油燈的映照下，遠遠望去，宛如縹緲的仙山樓閣；笙歌悠揚，在田野里因風傳送，端的是天上應有，人間難得。在戲台前，星辰下，風露中，赤腳踏跣、擁擠直立的看客，那一張張日曬雨淋月照風吹的臉龐，心滿意足難畫難描的神態，只有顧愷之、吳道子、達·芬奇、倫勃朗那樣的大手筆才摹寫得出來。
我欣賞過很多名角登台獻藝，中國的、外國的，不同的角度，不同的劇種，龍翔鳳舞的身姿，鳶飛魚躍的動作，矯裊盤旋、抑揚頓挫 的歌喉，有聲有色、唯妙唯肖的表情。台上出神入化，台下心醉目迷。一劇方終，全場歆動，一陣又一陣雷動的掌聲，一次又一次彬 彬有禮的謝幕；但我的記憶深處，卻另有一種親切的存在，那就是鄉下草台班裡無名藝人的演出。
我看過無數台上演的戲文，為多少慷慨激昂、悲歡離合、可歌 可泣、亦庄亦諧的故事傳奇所陶醉；但那些摘隱發伏、揭示人生真 諦的節目，卻更能扣動我的心弦。

Ⅲ 無名氏的讀後感400

無名氏 柯靈 我進過各式各樣的劇院，見過各式各樣的舞台，東方的、西方的、古典的、新式的。富麗堂皇的建築，描金點彩的壁飾，妙曼優美 的頂畫，凝重生動的雕塑。升降旋轉的戲台，傳神刻意的場景，變幻如夢的照明，垂垂若深藏人世秘密的絨幕。但夢里真真，常常縈繞心曲的，卻是故鄉鎮上古樸的廟台，村口河邊臨時搭成的戲棚，入夜在汽油燈的映照下，遠遠望去，宛如縹緲的仙山樓閣；笙歌悠揚，在田野里因風傳送，端的是天上應有，人間難得。在戲台前，星辰下，風露中，赤腳踏跣、擁擠直立的看客，那一張張日曬雨淋月照風吹的臉龐，心滿意足難畫難描的神態，只有顧愷之、吳道子、達·芬奇、倫勃朗那樣的大手筆才摹寫得出來。 我欣賞過很多名角登台獻藝，中國的、外國的，不同的角度，不同的劇種，龍翔鳳舞的身姿，鳶飛魚躍的動作，矯裊盤旋、抑揚頓挫 的歌喉，有聲有色、唯妙唯肖的表情。台上出神入化，台下心醉目迷。一劇方終，全場歆動，一陣又一陣雷動的掌聲，一次又一次彬 彬有禮的謝幕；但我的記憶深處，卻另有一種親切的存在，那就是鄉下草台班裡無名藝人的演出。 我看過無數台上演的戲文，為中國慷慨激昂、悲歡離合、可歌 可泣、亦庄亦諧的故事傳奇所陶醉；但那些摘隱發伏、揭示人生真 諦的節目，卻更能扣動我的心弦。 我小時候看過一出戲，相隔五六十年了，到今還是活鮮鮮地留在眼底，印在心上。離開我家五里地的一個小村莊，村口有個文昌閣，緊靠著一座寬闊的大石橋，橋下流水湍中國，嘩嘩做響。廣場上矗立著古舊的廟台，面向神座，正在演出社戲。夜空寥廓，秋意漸 深，在中國管繁弦里，我看到一出驚心動魄、使人戰栗的戲劇，那就是根據《左傳》史實衍化出來的《伐子都》。在遼遠的春秋時代，鄭庄公伐許，公孫閼(子都)和潁考叔奉命出征。公孫閼在鏖戰中馬失前蹄，幸虧潁考叔救了他；但當潁考叔戰勝敵手的時候，公孫閼卻出其不意，謀殺了他的救命恩人和戰友，謊報潁考叔陣前喪生，冒奪戰功，班師入朝，金殿受賞，志得意滿。不料潁考叔的鬼魂卻在 煙火彌漫中一再出現。公孫閼被強烈的恐懼和良心譴責所壓倒， 神志失常，突發狂病，終於吐露出諱莫如深的虧心事，咯血而亡。 我稚弱的心靈第一次被人性中黑暗的深淵所震懾，也第一次如此強勁而深刻地被藝術感染力所吸引，如受電擊雷轟。扮演公孫閼的一位無名的藝人，他以絕妙的氣概風度，矯健的腰腿身手，活靈活現地創造了一個胸襟十分偏窄而野心無限膨脹的人物。他富有 特色的臉型：瘦稜稜的兩頰，配上忒楞楞的雙眼，把金殿發瘋那場 戲演得石破天驚，使人毛骨悚然。 無名藝人征服了我，成了我傾心折節的偶像，在以後的幾年裡，我跑遍四鄰遠近的村鎮，如醉如痴地盯著看他的戲，特別是他 最拿手的《伐子都》。我覺得能享受這樣的藝術真是幸福。只是生 活驅遣我離開故鄉以後，"此曲終成廣陵散"，我再也無法品嘗。 世態的浸潤和年齡的推移比例增長，我洞察了許多世道人心，藝術欣賞也大大擴展了眼界，有機會酖讀了不少輝煌的世界名劇。 當我讀到莎士比亞劇作的時候，總是自然引起對《伐子都》的聯想。 "野心家本身的存在，也不過是一個夢的影子。" "一個夢的本身便是一個影子。" "不錯，因為野心是那麼空虛輕浮的東西，所以我認為不過是影子的影子。" 這是《哈姆雷特》第二幕第二場中的一段對白，和《伐子都》內涵的哲理若合符節--《哈姆雷特》、《麥克佩斯》和《伐子都》，不同樣是發掘人類病毒的傑作嗎?我深切地感到，《伐子都》完全可以與莎劇駢肩而無愧。在我們可以預見的將來，它們還將有深刻的現實意義，對觀眾起振聾發聵之功。《伐子都》的劇本作者是誰，我不知道，但我猜想，他恐怕和我所崇拜的無名藝人一樣，也是被人 世遺忘了的無名氏吧。 在陸0年代初葉，大約闊別三十幾年以後，我才有機會在京滬兩地重睹《伐子都》的演出。在上海，主要演員是青年武生蔣英鶴，凌厲峭拔的台風，勇猛跌撲的功夫，使他脫穎而出，一舉成名。在北京，主要演員是錢浩梁--那時他是武生行中的後起之秀，已經很負時譽。這一南一北互相輝映的兩台《伐子都》，演員聲名的顯赫，劇場設備的堂皇，戲裝的鮮艷，武功的精嫻，角色搭配的整齊，和草台班的演出，自然不可同日而語了，但我總覺得意猶未盡，流連光景，有一種近似曾經滄海、除卻巫山的心情。 出乎意料的是，時隔不久，《伐子都》竟以"鬼戲"的罪名被宣布死刑，而錢浩梁卻成了江青夾袋中寵愛的玩物。這個丑惡事實的 背景，恰恰是由現代超級公孫閼們組成的陰謀集團，正在肆意毀壞 國家棟梁，草菅社會精華，串演一出陰森奇譎、貨真價實的鬼戲，新 中國在烏煙瘴氣中出現了一次可怕的歷史大倒退。直到這出鬼戲 收場四年之後，《伐子都》才得起死回生，重登舞台。這一次擔任主 角的，是上海名不見經傳的青年演員劉德利--又一個新秀在紅氍毹上嶄露頭角，引起觀眾的矚目。遺憾的是我這個醉心《伐子 都》數十年的老看客，歷盡風霜，雖然幾次發心要到戲院去看，卻已經失去應有的精力與閑暇，只能在熒光屏上欣賞精彩的片斷。 我不覺懷著深深的眷念，重溫舊夢。原來《伐子都》是著名的 累功戲，武功異常繁重，只有青春似火的演員才能勝任。我初看無名藝人演出的時候，他實際已經行近中年，演到後來，騰空翻撲就 要檢場的給他托腰了。過了不幾年，衰態越來越顯眼，行頭也越來 越陳舊，我看著看著，漸漸起了一種不忍卒睹的沉重感覺。最後已 經看不到他演《伐子都》，只在有些戲里充下手，甚至跑龍套了；但少年人不解世途的艱辛，我依然戀戀不舍地跑去看戲，幻想能再看 到他的《伐子都》。有一天，這個草台班就在我們鎮上演出，--這種戲班，照例有一隻班船，載著全班演員，戲箱道具，浮家泛宅，沿 著演出的村鎮到處流浪。--我興沖沖地到停泊班船的河邊看熱鬧，欣喜地看到了這位無名藝人的廬山真面。我沒有料到，在台上 那樣威風凜凜，似乎能夠呼風喚雨的角色，在台下卻完全像個朴實 的莊稼人，披著一件黑色的舊短棉襖，和同伴一起，蹲岸邊，端著藍 花粗瓷飯碗，津津有味地吃飯。額頭有了皺紋，只是那雙眼睛，還不曾完全失去光彩。我失神似地看著他，他覺著了，似乎猜到了我 是他的一個看客，朝我溫和地笑笑，微微頷首，顯得那樣安閑自得，把我盪漾心頭的一抹悵惘掃除凈盡。歲月如流，人壽有限，我怕這 位無名藝人，大概已與草木同朽了；但這個片刻的印象，卻和他精湛的藝術一起，雕鏤般刻在我的記憶里，至今歷歷如畫。 世人以無限的欽辭艷說莎士比亞、莫里哀、席勒、易卜生、關漢卿、王實甫、高則誠、湯顯祖、程長庚、梅蘭芳……他們是如何的文采絢爛，光芒萬丈，如果沒有這許多天才的卓越貢獻，我們的藝術 天宇將顯得多麼寥落暗淡，星月無光。世人又以無限的歆羨競誇 巴黎、倫敦、柏林、莫斯科、紐約、布宜諾斯艾利斯等等世界名城的著名劇院，是如何的壯麗華美，新穎奇巧，如果沒有這些高貴的藝 術之宮，那些紅塵滾滾、人海滔滔的城市將顯得多麼浮囂淺薄，枯燥無味。這當然是不爭的事實；但我卻願以深摯的謝意，獻給那難 以數計的草台班和無名藝人。他們走遍山塢水涯，窮鄉僻壤，把自己的藝術無償地送給胼手胝足的芸芸眾生，滋潤大家的心靈；而自 己則粗衣糲食，碌碌終生，默默無聞。他們自甘雪中送炭，不屑錦上添花。如果沒有他們，廣袤無垠的世界將減損中國色彩，成千上萬的大地之子將經受中國難耐的精神飢渴!"天涯何處無芳草"，無名氏，草台班，多麼浩茫壯闊的生活舞台，多麼平凡芳醇的人生戲劇

Ⅳ 無名氏 柯靈 讀後感

看到了您的問題還沒有解決，於是我便自作多情的回答了，如果打擾了您很抱歉，回答是我的自由，採納是您的自由，這是我第2 次回答問題 懶到家為您回答問題

Ⅳ 我終於知道無名氏為什麼死後可以復活了

無名氏
柯靈
我進過各式各樣的劇院，見過各式各樣的舞台，東方的、西方的、古典的、新式的。富麗堂皇的建築，描金點彩的壁飾，妙曼優美 的頂畫，凝重生動的雕塑。升降旋轉的戲台，傳神刻意的場景，變幻如夢的照明，垂垂若深世秘密的絨幕。但夢里真真，常常縈繞心曲的，卻是故鄉鎮上古樸的廟台，村口河邊臨時搭成的戲棚，入夜在汽油燈的映照下，遠遠望去，宛如縹緲的仙山樓閣；笙悠揚，在田野里因風傳送，端的是天上應有，人間難得。在戲台前，星辰下，風露中，赤腳踏跣、擁擠直立的看客，那一張張日曬雨淋月照風吹的臉龐，心滿意足難畫難描的神態，只有顧愷之、吳道子、達·芬奇、倫勃朗那樣的大手筆才摹寫得出來。
我欣賞過很多名角登台獻藝，中國的、外國的，不同的角度，不同的劇種，龍翔鳳舞的身姿，鳶飛魚躍的動作，矯裊盤旋、抑揚頓挫 的喉，有聲有色、唯妙唯肖的表情。台上出神入化，台下心醉目迷。一劇方終，全場歆動，一陣又一陣雷動的掌聲，一次又一次彬 彬有禮的謝幕；但我的記憶深處，卻另有一種親切的存在，那就是鄉下草台班裡無名藝人的演出。
我看過無數台上演的戲文，為多少慷慨激昂、悲歡離合、可 可泣、亦庄亦諧的故事傳奇所陶醉；但那些摘隱發伏、揭示人生真 諦的節目，卻更能扣動我的心弦。
我小時候看過一出戲，相隔五六十年了，到今還是活鮮鮮地留在眼底，印在心上。離開我家五里地的一個小村莊，村口有個文昌閣，緊靠著一座寬闊的大石橋，橋下流水湍急，嘩嘩做響。廣場上矗立著古舊的廟台，面向神座，正在演出社戲。夜空寥廓，秋意漸 深，在急管繁弦里，我看到一出驚心動魄、使人戰栗的戲劇，那就是根據《左傳》史實衍化出來的《伐子都》。在遼遠的春秋時代，鄭庄公伐許，公孫閼(子都)和潁考叔奉命出征。公孫閼在鏖戰中馬失前蹄，幸虧潁考叔救了他；但當潁考叔戰勝敵手的時候，公孫閼卻出其不意，謀殺了他的救命恩人和戰友，謊報潁考叔陣前喪生，冒奪戰功，班師入朝，金殿受賞，志得意滿。不料潁考叔的鬼魂卻在 煙火彌漫中一再出現。公孫閼被強烈的恐懼和良心譴責所壓倒， 神志失常，突發狂病，終於吐露出諱莫如深的虧心事，咯血而亡。
我稚弱的心靈第一次被人性中黑暗的深淵所震懾，也第一次如此強勁而深刻地被藝術感染力所吸引，如受電擊雷轟。扮演公孫閼的一位無名的藝人，他以絕妙的氣概風度，矯健的腰腿身手，活靈活現地創造了一個胸襟十分偏窄而野心無限膨脹的人物。他富有 特色的臉型：瘦稜稜的兩頰，配上忒楞楞的雙眼，把金殿發瘋那場 戲演得石破天驚，使人毛骨悚然。
無名藝人征服了我，成了我傾心折節的偶像，在以後的幾年裡，我跑遍四鄰遠近的村鎮，如醉如痴地盯著看他的戲，特別是他 最拿手的《伐子都》。我覺得能享受這樣的藝術真是幸福。只是生 活驅遣我離開故鄉以後，&uot;此曲終成廣陵散&uot;，我再也無法品嘗。 世態的浸潤和年齡的推移比例增長，我洞察了許多世道人心，藝術欣賞也大大擴展了眼界，有機會酖讀了不少輝煌的世界名劇。 當我讀到莎士比亞劇作的時候，總是自然引起對《伐子都》的聯想。
&uot;野心家本身的存在，也不過是一個夢的影子。&uot;
&uot;一個夢的本身便是一個影子。&uot;
&uot;不錯，因為野心是那麼空虛輕浮的東西，所以我認為不過是影子的影子。&uot;
這是《哈姆雷特》第二幕第二場中的一段對白，和《伐子都》內涵的哲理若合符節--《哈姆雷特》、《麥克佩斯》和《伐子都》，不同樣是發掘人類病毒的傑作嗎?我深切地感到，《伐子都》完全可以與莎劇駢肩而無愧。在我們可以預見的將來，它們還將有深刻的現實意義，對觀眾起振聾發聵之功。《伐子都》的劇本作者是誰，我不知道，但我猜想，他恐怕和我所崇拜的無名藝人一樣，也是被人 世遺忘了的無名氏吧。
在60年代初葉，大約闊別三十幾年以後，我才有機會在京滬兩地重睹《伐子都》的演出。在上海，主要演員是青年武生蔣英鶴，凌厲峭拔的台風，勇猛跌撲的功夫，使他脫穎而出，一舉成名。在，主要演員是錢浩梁--那時他是武生行中的後起之秀，已經很負時譽。這一南一北互相輝映的兩台《伐子都》，演員聲名的顯赫，劇場設備的堂皇，戲裝的鮮艷，武功的精嫻，角色搭配的整齊，和草台班的演出，自然不可同日而語了，但我總覺得意猶未盡，流連光景，有一種近似曾經滄海、除卻巫山的心情。
出乎意料的是，時隔不久，《伐子都》竟以&uot;鬼戲&uot;的罪名被宣布死刑，而錢浩梁卻成了夾袋中寵愛的玩物。這個丑惡事實的 背景，恰恰是由現代超級公孫閼們組成的陰謀集團，正在肆意毀壞 國家棟梁，草菅社會精華，串演一出陰森奇譎、貨真價實的鬼戲，新 中國在烏煙瘴氣中出現了一次可怕的歷史大倒退。直到這出鬼戲 收場四年之後，《伐子都》才得起死回生，重登舞台。這一次擔任主 角的，是上海名不見經傳的青年演員劉德利--又一個新秀在紅氍毹上嶄露頭角，引起觀眾的矚目。遺憾的是我這個醉心《伐子 都》數十年的老看客，歷盡風霜，雖然幾次發心要到戲院去看，卻已經失去應有的精力與閑暇，只能在熒光屏上欣賞精彩的片斷。
我不覺懷著深深的眷念，重溫舊夢。原來《伐子都》是著名的 累功戲，武功異常繁重，只有青春似火的演員才能勝任。我初看無名藝人演出的時候，他實際已經行近中年，演到後來，騰空翻撲就 要檢場的給他托腰了。過了不幾年，衰態越來越顯眼，行頭也越來 越陳舊，我看著看著，漸漸起了一種不卒睹的沉重感覺。最後已 經看不到他演《伐子都》，只在有些戲里充下手，甚至跑龍套了；但少年人不解世途的艱辛，我依然戀戀不舍地跑去看戲，幻想能再看 到他的《伐子都》。有一天，這個草台班就在我們鎮上演出，--這種戲班，照例有一隻班船，載著全班演員，戲箱道具，浮家泛宅，沿 著演出的村鎮到處流浪。--我興沖沖地到停泊班船的河邊看熱鬧，欣喜地看到了這位無名藝人的廬山真面。我沒有料到，在台上 那樣威風凜凜，似乎能夠呼風喚雨的角色，在台下卻完全像個朴實 的莊稼人，披著一件黑色的舊短棉襖，和同伴一起，蹲岸邊，端著藍 花粗瓷飯碗，津津有味地吃飯。額頭有了皺紋，只是那雙眼睛，還不曾完全失去光彩。我失神似地看著他，他覺著了，似乎猜到了我 是他的一個看客，朝我溫和地笑笑，微微頷首，顯得那樣安閑自得，把我盪漾心頭的一抹悵惘掃除凈盡。歲月如流，人壽有限，我怕這 位無名藝人，大概已與草木同朽了；但這個片刻的印象，卻和他精湛的藝術一起，雕鏤般刻在我的記憶里，至今歷歷如畫。
世人以無限的欽辭艷說莎士比亞、莫里哀、席勒、易卜生、關漢卿、王實甫、高則誠、湯顯祖、程長庚、梅蘭芳……他們是如何的文采絢爛，光芒萬丈，如果沒有這許多天才的卓越貢獻，我們的藝術 天宇將顯得多麼寥落暗淡，星月無光。世人又以無限的歆羨競誇 巴黎、倫敦、柏林、莫斯科、紐約、布宜諾斯艾利斯等等世界名城的著名劇院，是如何的壯麗華美，新穎奇巧，如果沒有這些高貴的藝 術之宮，那些紅塵滾滾、人海滔滔的城將顯得多麼浮囂淺薄，枯燥無味。這當然是不爭的事實；但我卻願以深摯的謝意，獻給那難 以數計的草台班和無名藝人。他們走遍山塢水涯，窮鄉僻壤，把自己的藝術無償地送給胼手胝足的芸芸眾生，滋潤大家的心靈；而自 己則粗衣糲食，碌碌終生，默默無聞。他們自甘雪中送炭，不屑錦上添花。如果沒有他們，廣袤無垠的世界將減損多少色彩，成千上萬的大地之子將經受多少難耐的精神飢渴!&uot;天涯何處無芳草&uot;，無名氏，草台班，多麼浩茫壯闊的生活舞台，多麼平凡芳醇的人生戲劇!

Ⅵ 柯靈《無名氏》句子賞析，5句就行，當然，每句不能寫的太少

《無名氏》賞析

作品著重刻畫了五六十年前鄉下草台班中無名藝人的形象。扮演《伐子都》中公孫閼的一位無名藝人，武功扎實，表演精湛，他隨著戲班走遍山塢水涯，窮鄉僻壤，為廣大百姓演戲獻藝，過的卻是粗衣糲食的生活。

年老了他不能再演重場武功戲，只能充下手甚至跑龍套了，但他仍然安閑自得，碌碌終生。作者從一位無名藝人的精湛演出和艱苦生活，反映了難以數計的無名藝人的生活和精神風貌，贊美了他們「自甘雪中送炭，不屑錦上添花」的美好心靈。

全文用襯托手法，說藝論世，鞭辟入裡，深刻的思想與熾熱的感情水乳交融，詩一般的抒情與雜文式的議論緊密結合，明澈清麗的文字與深邃的哲理互為表裡，富有強烈的藝術感染力。

(6)無名氏柯靈賞析擴展閱讀：

作者簡介

柯靈(1909.2.15—2000.6.12)原名高季琳，原籍浙江紹興，生於廣州，中國民主促進會會員。

1926年在上海《婦女雜志》發表敘事詩《織布的女人》而步入文壇。

1941年與師陀合作根據高爾基的話劇《底層》改編成話劇劇本《夜店》(後改編成電影)，有廣泛影響。

1948年到香港《文匯報》工作。1949年回到上海，次年加入中國共產黨。

曾任《文匯報》副社長兼副總編、上海電影劇本創作所所長、上海電影藝術研究所所長、《大眾電影》主編、上海作協書記處書記、上海影協常務副主席、第二屆民進中央理事、民進中央常委等職務。

柯靈在藝術上涉及多個領域，他文備眾體，散文，童話，話劇，電影等多有涉及。在中國抗日戰爭和解放戰爭時期，他寫了大量針砭時弊的雜文。

他主要以雜文為武器進行社會批評和文明批評。所以此期的散文滲透著濃厚的革命理性主義精神。但是，孤島特殊的時空環境又使得他的散文創作呈現出兩種理性精神的交織狀態。既要為正義吶喊，又要躲避特務組織的追殺。

所以，這時期的散文除了針砭時弊的雜文，還有一部分是探索理想人格和國民劣根性的散文，呈現出人文關懷傾向。作者的人格深受傳統儒學的影響。不論是哪種傾向的散文都反映了作者深受中國傳統影響，尤其是儒學濟世情節的影響，作者崇尚的是陽剛大氣的人格精神。