古詩文中情景交融的古詩文名句

B. 嗯古詩文中情景交融的古詩句有哪些

1．君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未?(王維：《雜詩》)
2．少小離回家老大回，鄉答音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來?(賀知章：《回鄉偶書》)
3．嶺外音書斷，經冬復立春。
近鄉情更怯，不敢問來人。(宋之問：《渡漢江》)
4．客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春人舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。(王灣：《次北固山下》)
5．人春才七日，離家已二年。
人歸落雁後，思發在花前。(薛道衡：《人日思歸》)
6．床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白：《靜夜思》)
7．誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。(李白：《春夜洛城聞笛》)
8．客舍並州已十霜，歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑乾水，卻望並州是故鄉。(劉皂：《旅次朔方》)
9．戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。(杜甫：《月夜憶舍弟》)

C. 求描寫山水的情景交融的古詩詞名句和賞析！（急需！！！）

野望
翁卷
一天秋色冷晴灣，無數峰巒遠近間。
閑上山來看野水，忽於水底見青山。

江上
王士禛
吳頭楚尾路如何？煙雨秋深暗白波。
晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多。
古詩中描寫山水四季名句

1.春

陽春布德澤，萬物生光輝----------漢 樂府古辭《長歌行》
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀--------唐 賀知章《詠柳》
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都--唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。-----------宋·蘇軾《惠崇春江晚景二首》
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春--------宋·朱熹《春日》
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風.----------南宋 志南和尚《絕句》
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。――――白居易〈〈錢塘湖春行〉〉
月出驚山鳥，時鳴春澗中。 ―――――王維《鳥鳴澗》
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。――――韋應物《滁州西澗》

2..夏

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅――――楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙--------宋·趙師秀《約客》
芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人-----------宋·秦觀《三月晦日偶題》
紛紛紅紫已成塵，布穀聲中夏令新 ---------宋·陸游《初夏絕句》

3、秋

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
樹樹皆秋色，山山唯落暉-------------唐·王績《野望》
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓--------唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》
紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星-----唐·杜牧《秋夕》
碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠-----------宋·范仲淹《蘇幕遮》

4、冬

忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開---------岑參《白雪歌送武判官歸京》
撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起---------晉·謝道蘊《詠雪聯句》
燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅台----------唐·李白《北風行》
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。--------唐·柳宗元《江雪》
誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花--------唐·韓愈《李花二首》
六齣飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝---------唐·高駢《對雪》

5、 月

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。----李白《月下獨酌》
床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉.----李白《靜夜思》
無言獨上西樓，月如鉤―――――李煜《相見歡》
明月別枝驚鵲,，清風半夜鳴蟬。―――辛棄疾《西江月》
秦時明月漢時關,萬里長徵人未還。―――王昌齡《出塞》
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,此事古難全。―――蘇軾《水調歌頭》
春風又綠江南岸，明月何時照我還――――王安石《泊船瓜洲》
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠.―――張繼《楓橋夜泊》
海上生明月，天涯共此時――――張九齡《望月懷遠》
野曠天低樹，江清月近人。―――孟浩然《宿建德江》
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒―――李商隱《無題》

6、 友情

海內存知己, 天涯若比鄰。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》
勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。―――王維《送元二使安西》
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。―――李白《送孟浩然之廣陵》
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。――――李白《贈汪倫》
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。―――高適《別董大》

7、 鳥

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。――――柳宗元《江雪》
春眠不覺曉，處處聞啼鳥.――――孟浩然《春曉》
月出驚山鳥，時鳴春澗中。――――王維《鳥鳴澗》
山氣日夕佳，飛鳥相與還。――――陶淵明《飲酒》
感時花濺淚，恨別鳥驚心。――――杜甫《春望》
盪胸生層雲，決眥入歸鳥。――――杜甫《望岳》

8、 雨

青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸.―――張志和《漁歌子》
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。―――－志南和尚《絕句》
渭城朝雨亦輕塵,客舍青青柳色新。――――王維《送元二使安西》
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。――――杜牧《江南春絕句》
夜闌卧聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。―――――陸游《十一月四日風雨大作》
好雨知時節,當春乃發生。――――杜甫《春夜喜雨》
七八個星天外，兩三點雨山前―――辛棄疾《西江月》
夜來風雨聲,花落知多少。――――孟浩然《春曉》
清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。-----杜牧《清明》
水光瀲艷晴方好,山色空濛雨亦奇。――――蘇軾《飲湖上初晴後雨》
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《過伶仃洋》

9、 山

綠樹村邊合，青山郭外斜。―――――孟浩然《過故人庄》
萬里赴戎機,關山度若飛。――――《木蘭詩》
孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。――――白居易《錢塘湖春行》
山迴路轉不見君,雪上空留馬行處。――――岑參《白雪歌送武判官歸京》
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。―――李白《早發白帝城》
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。―――王昌齡《出塞》
白日依山盡，黃河入海流。――――王之渙《登鸛雀樓》
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。――――王之渙《涼州詞》
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。―――陸游《游山西村》
會當凌絕頂，一覽眾山小。―――――杜甫《望岳》
採菊東籬下，悠然見南山。―――――陶淵明《飲酒》

10、花

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風--------志南和尚<絕句>
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅----------楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片-----------辛棄疾《西江月》
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋――― 宋- 楊萬里 《宿新市徐公店》
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開――――白居易《大林寺桃花》

D. 情景交融的古詩文及賞析

李白《月下獨酌》 花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人.原詩版共四首，此是第一首。權詩寫詩人在月夜花下獨酌，無人親近的冷落情景。詩人運用豐富的想像，表現出由孤獨到不孤獨，由不孤獨到孤獨，再由孤獨到不孤獨的一種復雜感情。 李白仙才曠達，物我之間無所容心。此詩充分表達了他的胸襟。詩首四句為第一段，寫花、酒、人、月影。詩旨表現孤獨，卻舉杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨。因而自第五句至第八句，從月影上發議論，點出 "行樂及春"的題意。最後六句為第三段，寫詩人執意與月光和身影永結無情之游，並相約在邈遠的天上仙境重見。全詩表現了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲，也表現了他放浪形骸、狂盪不羈的性格。 邀月對影，千古絕句，正面看似乎真能自得其樂，背面看，卻極度凄涼。

E. 在古詩詞鑒賞中,情景交融與寓情於景是不是一個概念

並不是。情景交融：在寫景的詩文中看不出作者的情感，但實際上有作者的情感。也就是情和景不分彼此，難以區分。景就情，情就景。包括三種形式，一是景中寓情，二是以景結情，三是緣情寫景。在我國古代詩歌中，松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關落日、夜月清風、細雨微草、芭蕉殘荷、梧桐細雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長亭短亭等等，常常是詩人藉以抒情的對象，這些景物也就不再是純粹的自然之物了，而是承載傳遞了人們極為豐富復雜的思想情感。如白居易的「野火燒不盡，春風吹又生」借「原上草」的頑強抗爭，盡情抒發對自然規律不可抗拒。如柳永的「今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月」，場景描寫之中，寄寓著詩人的無限離愁別恨。一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。最典型的如《詩經·採薇》中：「昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。」 依依楊柳，美好春色留人沉醉，卻是黯然離別之際；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回鄉之時！以樂景寫哀情或以哀景寫樂情，可以起到一倍增其哀樂的效果。如唐代謝渾《謝亭送別》：「勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。」上聯以「紅葉青山」這樣亮麗詩意的景色，反襯詩人離愁別恨。《姜齋詩話》說：「以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。
寓情於景：以景為主，情感是含蓄地「寓」在裡面的。側重於寓字上。沒有刻意的「借」意，只是在描寫景物中自然地滲透了作者的情感。

F. 情景交融的古詩文名句

《鹿柴》王維
空山不見人，但聞人語響。
返影入深林，復照青苔上。
《春曉》孟浩然
春眠不學曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
《鳥鳴澗》王維
人閑桂花落， 夜靜春山空。
月出驚山鳥， 時鳴春澗中。

《竹里館》王維
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。

《宿建德江》孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。

《山中》王維
荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無雨，空翠濕人衣。

《山居秋瞑》王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。

《過故人庄》孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。

《飲酒》陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
山
1、 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
2、 山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
3、 水何澹澹，山島竦峙。（曹操《觀滄海》）
4、 綠樹村邊合，青山郭外斜。（孟浩然《過故人庄》）
5、 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
6、 會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
7、 登東山而小魯，登泰山而小天下。（孔子）
1. 8．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元：《江雪》)
9．白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)
10．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
11．空山不見人，但聞人語響。(王維：《鹿柴》)
13．明月出天山，蒼茫雲海間。(李白：《關山月})
14．相看兩不厭，只有敬亭山。(李白：《獨坐敬亭山》)
15．種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明：《歸園田居》)
16．青山遮不住，畢竟東流去。(辛棄疾：《菩薩蠻?書江西造口壁》))
17．不識廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾：《題西林壁》)
水
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。（白居易《錢塘湖春行》）
黃河之水天上來，奔流到海不復回。（李白《將進酒》）
誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。（蘇軾）
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白）
至於夏水襄陵，沿泝阻絕。（酈道元《三峽》）
水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。（吳均《與朱元思書》）
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁愁（李白）
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復還 （唐

G. 情景交融的古詩詞並加帶賞析

幽居初夏 陸游
湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。
水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴版蛙。
籜龍已過頭番筍，木筆權猶開第一花。
嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。

[注]籜龍，就是筍。木筆，又名辛夷花。兩者都是初夏常見之物。
第一句寫詩人家居的地點，第二句寫住所來往的道路，第三句寫所見，第四句寫所聞，第五六句擴展視野，令境界開闊，最後兩句抒孤寂之情。
前六句借「幽居初夏」之景，表現怡然自得閑適之情，尾聯的「嘆息」有兩層意思：一是嘆志士空老，報國無成；二是嘆舊交零落殆盡，頓感寂寞惆悵。
詩歌緊扣一個「幽」字，其突出表現是：以景寫「幽」， 以動襯「幽」。以「湖山勝處」「槐柳陰中」「野徑斜」「水滿」「草深」等意象寫出環境之幽靜、初夏景色之幽美；以「下鷺」「鳴蛙」反襯環境之幽靜，很有特色。
本詩的另一特色是以樂景贈哀愁。

H. 古詩文中情景交融的古詩文名句 寫出兩句 （註明作者 出處）

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。出自張繼《楓橋夜泊》

I. 古代送別詩中有很多情景交融的佳句，雖隻字未提送別，筆端卻飽含悠悠不盡的情思。請寫出兩句。

送靈澈上人（唐 劉長卿）
蒼蒼竹林寺，杳杳鍾聲晚。
荷笠帶夕陽，青山獨遠歸。

海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾襟。

J. 情景交融的古詩文及賞析誰知道古詩文的賞析

望岳
唐 杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了.
造化鍾神秀,陰陽割昏曉.
盪胸生層雲,決眥入歸鳥.
會當凌絕頂,一覽眾山小.
1.岳：此指東岳泰山.
2.岱宗：泰山亦名岱山,在今山東省泰安市城北.古代以泰山為五嶽之首,諸山所宗,故又稱"岱宗".歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山.
3.齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界,齊國在泰山北,魯國在泰山南.青未了,指鬱郁蒼蒼的山色無邊無際,浩茫渾涵,難以盡言.即山東地區.
4.造化：天地,大自然.鍾：聚集.神秀：指山色的奇麗.
5.陰陽：這里指山北山南.割：劃分.這句是說,泰山橫天蔽日,山南向陽,天色明亮；山北背陰,天色晦暗.同一時刻卻是兩個世界.
6.決：張大.眥：眼眶.決眥形容極目遠視的樣子.入歸鳥；目光追隨歸鳥.
7.會當：一定要.凌：登上.
寫作背景
杜甫（712—770）,字子美,自號少陵野老,盛唐大詩人,號稱「詩聖」.原籍湖北襄陽,生於河南鞏縣.初唐詩人杜審言之孫.唐肅宗時,官左拾遺.後入蜀,友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀,加檢校工部員外郎.故後世又稱他杜拾遺、杜工部.
杜甫和李白齊名,世稱「李杜」.他的思想核心是儒家的仁政思想.他有「致君堯舜上,再使風俗淳」的宏偉抱負.他熱愛生活,熱愛人民,熱愛祖國的大好河山.他嫉惡如仇,對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現象都給予批評和揭露.他同情人民,甚至幻想著為解救人民的苦難甘願做自我犧牲.
這是杜甫現存作品中最早的一首.大約作於開元二十四年（736）第一次游齊趙時,詩人當時是二十五歲.這是一首氣勢宏大的寫景詩,展示巍峨秀麗的泰山景觀.詩中洋溢著詩人對祖國壯麗河山的熱愛和青年時代胸懷大志,積極進取,樂觀自信的精神.前人於此詩評贊頗多,"齊魯青未了"一句,眾口稱道,劉辰翁稱此"五字雄蓋一世"；郭浚曰："他人游泰山記,千言不了,被老杜數語說盡"（上二人語均見《唐詩選脈會通評林》）.《唐詩別裁》雲："五字已盡太山."此詩最後兩句也頗得佳評,浦起龍《讀杜心解》雲："末聯則以將來之凌眺,剔現在之遙觀,是透過一層收也……杜子心胸氣魄,於斯可觀.取為壓卷,屹然作鎮."
杜甫一生寫過三首《望岳》.雖然題目一樣,但是描寫對象、背景、旨趣、體裁、風格各有不同.三首詩分別寫於杜甫二十五歲、四十七歲和五十八歲時,把它們並讀比較,可從中略窺杜甫青年、中年、暮年不同的際遇和胸懷.詠泰山的《望岳》正代表杜甫青年時期光芒四射、積極進取的人生；詠華山的《望岳》正代表杜甫中年時期失意彷徨、動極思靜的人生；詠衡山的《望岳》可代表杜甫晚年時期內斂安命、與人為善的人生.
泰山名氣很大,文化內涵很深,歷代文人墨客多慕名到此登臨游覽,留下了眾多賦詩題詞.但自從杜甫《望岳》詩面世後,一提起泰山,大家首先想到的,往往就是這篇名作.如今,泰山上的《望岳》詩石刻共有四處,摘其詩句者更有多處,此詩的知名度可見一斑.
賞析
全詩沒有一個「望」字,但句句寫向岳而望.距離是自遠而近,時間是從朝至暮,並由望岳暮,並由望岳懸想將來的登岳.首句「岱宗夫如何?「寫乍一望見泰山時,高興得不知怎樣形容才好的那種揣摩勁和驚嘆仰慕之情,非常傳神.岱是泰山的別名,因居五嶽之首,故尊為岱宗.「夫如何」,就是到底怎麼樣呢?「夫」字在古文中通常是用於句首的虛字,這里把它融入詩句中,是個新創,很別致.這個「夫」字,雖無實在意義,卻少它不得,所謂「傳神寫照,正在阿堵中」.「齊魯青未了」了是經過一番揣摩後得出的答案,真是驚人之句.它既不是抽象地說泰山高,也不是象謝靈運《泰山吟》那樣用「刺雲天」這類一般化的語言來形容,而是別出心裁地寫出自己的體驗——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亘在那裡的泰山,以距離之遠來烘托出泰山之高.泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫地理特點,寫其他山嶽時不能挪用.明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩說：「齊魯到今青未了,題詩誰繼杜陵人?」他特別提出這句詩,並認為無人能繼,是有道理的.
岱宗夫如何?齊魯青未了
泰山究竟如何?走遍齊魯大地,只見一片青綠蒼翠,一望無際.
造化鍾神秀,陰陽割昏曉
大自然似乎對泰山情有獨鍾,把神奇和秀美集中在它身上.高高的山峰,把泰山南北分割成一邊亮,一邊暗,就好像一邊是黃昏,一邊是晨曉.
盪胸生層雲,決眥入歸鳥
細望泰山,山間雲氣生發,層層疊疊,令人心胸激盪起伏.詩人睜大了眼睛,極盡舒展目力,追羨那飛入山間的歸鳥.
會當凌絕頂,一覽眾山小
由望山而聯想到登山.由久慕其名,到遠望近觀,再到決意登山
這是一首酷似五律的五言古體詩,盡管全詩為五言八句四十字,且中間兩聯對仗,但句中平仄聲調未按規定順序演排,各句之間也不粘綴,所以歷代選本都歸入「五言古詩」.這首詩的結構,清代仇兆鰲《杜詩詳注》卷一分析得極好：「詩用四層寫意.首聯遠望之色,次聯近望之勢,三聯細望之景,末聯極望之情.上六實敘,下二虛摹.」