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長江三峽的賞析

發布時間: 2021-01-15 22:32:28

㈠ 三峽的作品鑒賞

本文是《水經注》中《江水》中的「(江水)又東過巫縣南,鹽水從縣東南流注之」的一條注。記敘了長江三峽雄偉壯麗的奇景,能激發人們熱愛祖國大好河山的感情。
「自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重岩疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。」總寫三峽的特點:山高嶺連,中間狹窄。「自三峽七百里中」,交代峽之長,接著指出兩岸山的特點在於「連」。「略無闕處」,毫無殘缺的地方,進一步寫「連」。下面接著寫山的「高」。山峰相重,群山復疊,山上壘山,說明山高。山隱,遮蔽住太陽匿於天空,從另一個角度寫山的高。「重」和「疊」,就山本身的狀態寫其高,是俯瞰而得;「隱」和「蔽」,以天和日來襯其高,乃仰視所見。下面兩句,則以特定條件下的情景形象地綜合表現以上特點。只有正午和半夜的時候才能見到太陽和月亮。如果不是「兩岸」連山,哪怕只有一岸連山,也不會形成這種狀況;如果連山有缺,其他時間於缺處也能見到日月;如果連山不高,也不必待到這時才見日月;如果三峽不窄,其他時候也可見到日月。正午見日,夜半見月,由特定條件充分顯示了三峽特點。
「至於夏水襄陵,沿泝阻絕。或王命急宣,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。」寫夏季三峽情景:水漲流速,交通阻斷。夏季水漲,淹了山陵,上行和下航的船隻都被阻絕了。這里所寫的是水勢大水流速情況下的通例。下舉一特例,以進一步證明水速。只有王朝的緊急命令要向各地傳達時,才會有航船。這一方面照應了平常情況下是「沿泝阻絕」的,同時藉此可寫出船行之快。朝發白帝,暮到江陵,補筆交代「其間千二百里」,則時速約為百里,加上更用奔馬和疾風作比較,給人的感受也就更為形象而深刻了。
本節承上段而來。上段寫三峽山的特點,為本節寫水設置了條件。山高,則水的落差大,山高自然流急。山連,則水不得他泄,必然盡在漕中。峽窄,則斷面小,單位面積里的水的流量也就大。水「漲」的因素和峽的特點及條件,構成了水流的湍急。作者是為江水作注,重點是寫水,而水以夏季為盛,故先寫「夏水」。為寫水勢,先寫山勢,這既能揭示水速的原因,又能使急流和峻嶺相互映襯,能形成一幅險峻壯奇的圖畫。
「春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。」寫春冬時三峽情景:水退潭清,風景秀麗。以「春冬之時」領起,很自然地轉換了描寫對象,時易則景異,鏡頭中搖出了另外一種景象。白色的急流回映著清光,綠色的水潭倒映著景物的影子。這里先寫俯視江中所見。「湍」是動態,「潭」為靜境。以「素」飾「湍」,水如白練,明凈輕快,上有清光回照,白中間青,水光變幻。深水為潭,以「綠」飾「潭」,益見深沉寧靜。水中有影,則水平如鏡,倒影入潭,更覺風光秀麗。急流上波光粼粼,深潭裡景物重重,動靜相雜,色彩各異,相映成趣,堪稱秀麗雋逸。下文即寫仰視所見,由峽底寫到山上。以「絕」狀山,以「怪」寫柏,道出了當地的自然特徵。山岩陡削,高聳入雲,故為「絕」。山上的柏樹,托足於岩石之間,正午之時方見日光,它要曲體向陽,加之峽窄風大,自然枝幹扭曲,何況年代久遠,當然要變成「怪」形。在這人跡罕至、鳥獸少見的境地,「怪柏」顯示著旺盛的生命力和堅強的意志,給山水之間投進了一股生命的活流,使人頓覺生意盎然。作者寫此,還只是給「懸泉瀑布」勾勒出一個背景。山靜、泉飛、柏怪、水奇,靜中有動,聲色紛沓,山水相配,構成了一幅挺拔超脫的圖畫,這和「素湍綠潭,回清倒影」又大為異趣。最後作者總括說:水清、木榮、山峻、草茂,實在富有趣味。以極為精練的四字,狀寫了四種景物,且各具特色,由景境導出了作者的心境。
作者將冬春二季放在一道寫,要兼及兩季的特點。冬季水竭,才會出現「素湍綠潭」,春天物鮮,始有草木「榮茂」。本節所寫與上節所述,意趣迥異。夏水急猛,春水潺;夏水多險,春水富趣。作者認為三峽風光「良多趣味」,和封建士大夫對三峽「悉以臨懼相戒」的思想感情大相徑庭。
「每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰:『巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!』」寫秋天三峽情景:水枯氣寒,猿鳴凄涼。以「霜旦」的「霜」暗指秋季,開筆多變。接著以實景補足前意,林澗之間,清冷肅穆。這時已無江水喧騰,也不見草木爭榮,而是充滿了凄清肅殺的氣氛。寫秋峽以代表性事物猿來表現,寫猿又分兩層,一是直接敘述,一是引漁歌為證。寫猿又圍繞著「山」和「哀」兩個重點,從而顯示秋峽的特色。以「高」形容猿,指明是高山上的猿,以「長」形容嘯,送聲長遠,暗示是在長峽之中。「空谷傳響」,直言在山中。「久絕」,回應「兩岸連山,略無闕處」。寫漁歌也是一言「峽長」,一言聲哀。從猿鳴之中,使人進一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長,同時山猿哀鳴,渲染了秋天的蕭瑟氣氛。也讓人從這句漁歌中體會到了,漁者們的辛苦和生活的艱苦。
本文雖屬節選,但全文結構嚴謹,布局巧妙,渾然一體,尤其作者在描山摹水上更見功力。由於作者曾「踐躋此境」,有具體感受,所以能掌握三峽的特點和不同季節的風貌。首先,作者採取先大而小,先總後分的辦法,按季節分層次,寫得起訖分明,各具特色。其次,善於選取富有特徵性的事物,寥寥幾筆,使境界全出,叫讀者恍如身臨其境。如以「朝發白帝,暮到江陵」表現水流湍急,以「素湍綠潭,回清倒影」形容江水澄澈,風光嫵媚,以「空谷傳響,哀轉久絕」渲染猿鳴幽凄、山谷空曠,都言簡意賅,情景交融。再次,各個部分,各有側重,互相映襯,互相補充,從不同角度寫出了三峽特色,而下面的三個部分,又都圍繞著首段關於山峽總的特點來寫。最後,作者運筆富於變化,有正面落筆,有側面烘托,有粗線勾勒,有工筆細描,有明言直寫,有隱喻暗示,有全景鳥瞰,有特寫鏡頭,有仰觀遠景,有俯察近物,有繪形寫貌,有摹聲錄音,有自己立言,有由人代語,雖只幾百字的短文,卻概括千里,包容四季,收納山水草木,羅入清猿怪柏,真可謂片言敵萬語,尺素羅千里。 復旦大學歷史系教授張巍:「朝發白帝,暮到江陵」,一千二百里的行程,「雖乘奔御風,不以(如)疾也」。只八個字,便在路遙、時短、行速的比較中,顯示了三峽之流無可凌逾的湍急。《三峽》正是其中最具魅力的篇章之一。它彷彿是一軸瑰奇多彩的山水畫長卷,令人於賞觀之際不勝驚奇,不勝喜悅。

㈡ 文言文《三峽》的賞析!急!

三峽》以凝練生動的筆墨,寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。

作者抓住景物的特點進行描寫。寫山,突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。寫水,則描繪不同季節的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,來往的船隻都被阻絕了。「春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕 多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。」雪白的激流,碧綠的潭水,迴旋的清波,美麗的倒影,使作者禁不住贊嘆「良多趣味」。而到了秋天,則「林寒澗肅,常有高猿長嘯」,那凄異的叫聲持續不斷,在空曠的山谷里「哀轉久絕」。三峽的奇異景象,被描繪得淋漓盡致。

作者寫景,採用的是大筆點染的手法,寥寥一百五十餘字,就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景,著「素」「綠」「清」「影」數字;寫秋季的景色,著「寒」「肅」「凄」「哀」數字,便將景物的神韻生動地表現了出來。

文章先寫山,後寫水,布局自然,思路清晰。寫水則分不同季節分別著墨。在文章的節奏上,也是動靜相生,搖曳多姿。高峻的山峰,洶涌的江流,清澈的碧水,飛懸的瀑布,哀轉的猿鳴,悲涼的漁歌,構成了一幅幅風格迥異而又自然和諧的畫面,給讀者以深刻的印象。

二、問題研究

1.材料的安排。作者先寫三峽的整體風貌,然後抓住三峽最有特點的時間——夏天,春冬,晴初霜旦,寫出了三峽的奔放美、清悠美和凄婉美。

2.語言的運用。本文多用對偶句式,又兼用散句,使文章讀起來收放有致,很有節奏感。語言精練,表現力強,充滿生氣。

練習說明

一、背誦全文,並完成下列練習。

1.作者是從哪些方面描寫三峽自然景觀的?

2.找出文中寫景的句子,體會它們的語言特點。

設題意圖:①使學生把握文章寫景的脈絡;②抓住精彩寫景段落,深入領會畫龍點睛的詞語,使學生對文章的感知由整體到局部;③在此基礎上背誦課文。問答題提示了背誦的思路,適宜先解決問答題,再背誦課文。

參考答案:

1.文章先寫山,後寫水。寫山,突出連綿不斷、遮天蔽日的特點;寫水,則描繪不同季節的不同景象。

2.春冬之景:「春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。」

秋景:「每至睛初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。」

作者寫景,採用的是大筆點染的手法,春冬之景,著「素」「綠」「清」「影」數字,寫秋季的景色,著「寒」「素」「凄」「哀」數字,便將景物的神韻生動地表現了出來。

二、解釋下列詞語,並給線點的字注音。

重岩疊嶂 夏水襄陵 乘奔御風 素湍綠潭 絕巘 飛漱 清榮峻茂

設題意圖是讓學生積累文言實詞,掌握它們的讀音和詞義。

參考答案:

嶂(zhàng),高聳險峻如屏障的山峰。

襄(xiāng),上。

奔(bēn),這里指快跑的馬。

湍(tuān),急流的水。

巘(yǎn),險峻的山崖或山峰。

漱(shù),沖刷。

峻(jùn),高而陡峭。

三、閱讀下面這首詩,你能說出它和本文之間的某些聯系嗎?

早發白帝城

李白

朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

設題意圖是培養學生的比較閱讀能力,《早發白帝城》和《三峽》都描寫了三峽風光,前者是詩,後者是游記散文,本題的著眼點不在形式,只要學生能夠將內容對應起來就可以了。

參考答案:

文章的第二段與這首詩的一、二、四句相印證,都表現了夏天三峽水流速度極快;文章第四段與詩的第三句相對應,都是寫連續不斷的猿啼;文章第一段則和詩中的「萬重山」相應。

教學建議

一、注重朗讀。引導學生先默讀,對照註解疏通文字,初步感知文章的內容;然後再通過反復朗讀,體會文章的意境和作者的思想感情;最後達到熟讀成誦。朗讀要讀准字音,讀清句讀,體會作品的思想感情和風格特色。

二、涵詠品味。這篇短文富有詩情畫意,意味雋永。應引導學生品味文章的語言,深入作品的意境,涵詠體會,獲得美的享受。這一環節教師應充分發揮學生的想像力,讓學生把想像中的三峽風光用語言描述出來,可以在課文的基礎上作擴展聯想,而不要把重點放在文言詞彙的講解上。

三、引導學生把握作者的思想感情。本文對三峽的描寫比較客觀,作者的思想感情並沒有用語言直接表述出來。但是我們從文章的字里行間可以體會得到作者的欣賞之情,他寫出了三峽獨特的美。

有關資料

一、酈道元生平

道元,字善長,初襲爵永寧侯,例降為伯。御史中尉李彪以道元執法清刻,自太傅掾引為書侍御史。彪為僕射李沖所奏,道元以屬官坐免。景明中,為冀州鎮東府長史。刺史於勁,順皇後父也。西討關中,亦不至州,道元行事三年。為政嚴酷,吏人畏之,奸盜逃於他境。後試守魯陽郡,道元表立黌序,崇勸學教。詔曰:「魯陽本以蠻人,不立大學。今可聽之,以成良守文翁之化。」道元在郡,山蠻伏其威名,不敢為寇。延昌中,為東荊州刺史,威猛為政,如在冀州。蠻人指闕訟其刻峻,請前刺史寇祖禮。及以遣戍兵七十人送道元還京,二人並坐免官。

後為河南尹。明帝以沃野、懷朔、薄骨律、武川、撫冥、柔玄、懷荒、御夷諸鎮並改為州,其郡、縣、戍名,令准古城邑。詔道元持節兼黃門侍郎,馳驛與大都督李崇籌宜置立,裁減去留。會諸鎮叛,不果而還。

孝昌初,梁遣將攻揚州,刺史元法僧又於彭城反叛。詔道元持節,兼侍中、攝行台尚書,節度諸軍,依僕射李平故事。梁軍至渦陽,敗退。道元追討,多有斬獲。

後除御史中尉。道元素有嚴猛之稱,權豪始頗憚之。而不能有所糾正,聲望更損。司州牧、汝南王悅嬖近左右丘念,常與卧起。及選州官,多由於念。念常匿悅第,時還其家,道元密訪知,收念付獄。悅啟靈太後,請全念身,有敕赦之。道元遂盡其命,因以劾悅。

時雍州刺史蕭寶反狀稍露,侍中、城陽王徽素忌道元,因諷朝廷,遣為關右大使。寶慮道元圖己,遣其行台郎中郭子帙圍道元於陰盤驛亭。亭在岡上,常食岡下之井。既被圍,穿井十餘丈不得水。水盡力屈,賊遂逾牆而入。道元與其弟道(闕)二子俱被害。道元目叱賊,厲聲而死。寶猶遣斂其父子,殯於長安城東。事平,喪還,贈吏部尚書、冀州刺史、安定縣男。

道元好學,歷覽奇書,撰注《水經》四十卷,《本志》十三篇。又為《七聘》及諸文皆行於世。然兄弟不能篤睦,又多嫌忌,時論薄之。

(《北史》卷二十七)

二、參考譯文

在三峽七百里當中,兩岸都是連綿的高山,幾乎沒有中斷的地方。層層的懸崖,排排的峭壁,把天空和太陽都遮蔽了。若不是在正午、半夜的時候,連太陽和月亮都看不見。

在夏天水漲、江水漫上小山包的時候,上行和下行的船隻都被阻,不能通航。有時皇帝的命令要急速傳達,這時候只要清早坐船從白帝城出發,傍晚便可到江陵。中間相距一千二百里,即使騎著駿馬,駕著疾風,也不如它快。

在春、冬兩個季節,雪白的急流,碧綠的深潭,迴旋著清波,倒映著各種景物的影子。在極高的山峰上,生長著許多奇形怪狀的柏樹,在山峰之間,常有懸泉瀑布飛流沖盪。水清,樹榮,山高,草盛,趣味無窮。

在秋天,每到初晴的時候或下霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。高處的猿猴拉長聲音鳴叫,聲音連續不斷,非常凄涼怪異。空曠的山谷傳來猿啼的回聲,悲哀婉轉,很久很久才消失。所以漁歌唱道:「巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!」

三、模山范水抒情寫意——談《三峽》(徐應佩、吳功正等)

本文是《水經》中《江水》中的「(江水)又東過巫縣南,鹽水從縣東南流注之」的一條注。記敘了長江三峽雄偉壯麗的奇景,能激發人們熱愛祖國大好河山的感情。

「自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重岩疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。」總寫三峽的特點:山高嶺連,中間狹窄。「自三峽七百里中」,交代峽之長,接著指出兩岸山的特點在於「連」。「略無闕處」,毫無殘缺的地方,進一步寫「連」。下面接著寫山的「高」。山峰相重,群山復疊,山上壘山,說明山高。山隱匿於天空,遮蔽住太陽,從另一個角度寫山的高。「重」和「疊」,就山本身的狀態寫其高,是俯瞰而得;「隱」和「蔽」,以天和日來襯其高,乃仰視所見。下面兩句,則以特定條件下的情景形象地綜合表現以上特點。只有正午和半夜的時候才能見到太陽和月亮。如果不是「兩岸」連山,哪怕只有一岸連山,也不會形成這種狀況;如果連山有缺,其他時間於缺處也能見到日月;如果連山不高,也不必待到這時才見日月;如果三峽不窄,其他時候也可見到日月。正午見日,夜半見月,由特定條件充分顯示了三峽特點。

「至於夏水襄陵,沿泝阻絕。或王命急宣,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。」寫夏季三峽情景:水漲流速,交通阻斷。夏季水漲,淹了山陵,上行和下航的船隻都被阻絕了。這里所寫的是水勢大水流速情況下的通例。下舉一特例,以進一步證明水速。只有王朝的緊急命令要向各地傳達時,才會有航船。這一方面照應了平常情況下是「沿泝阻絕」的,同時藉此可寫出船行之快。朝發白帝,暮到江陵,補筆交代「其間千二百里」,則時速約為百里,加上更用奔馬和疾風作比較,給人的感受也就更為形象而深刻了。

本節承上段而來。上段寫三峽山的特點,為本節寫水設置了條件。山高,則水的落差大,山高自然流急。山連,則水不得他泄,必然盡在漕中。峽窄,則斷面小,單位面積里的水的流量也就大。水「漲」的因素和峽的特點及條件,構成了水流的湍急。作者是為江水作注,重點是寫水,而水以夏季為盛,故先寫「夏水」。為寫水勢,先寫山勢,這既能揭示水速的原因,又能使急流和峻嶺相互映襯,能形成一幅險峻壯奇的圖畫。

「春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。」寫春冬時三峽情景:水退潭清,風景秀麗。以「春冬之時」領起,很自然地轉換了描寫對象,時易則景異,鏡頭中搖出了另外一種景象。白色的急流回映著清光,綠色的水潭倒映著景物的影子。這里先寫俯視江中所見。「湍」是動態,「潭」為靜境。以「素」飾「湍」,水如白練,明凈輕快,上有清光回照,白中間青,水光變幻。深水為潭,以「綠」飾「潭」,益見深沉寧靜。水中有影,則水平如鏡,倒影入潭,更覺風光秀麗。急流上波光粼粼,深潭裡景物重重,動靜相雜,色彩各異,相映成趣,堪稱秀麗雋逸。下文即寫仰視所見,由峽底寫到山上。以「絕」狀山,以「怪」寫柏,道出了當地的自然特徵。山岩陡削,高聳入雲,故為「絕」。山上的柏樹,托足於岩石之間,正午之時方見日光,它要曲體向陽,加之峽窄風大,自然枝幹扭曲,何況年代久遠,當然要變成「怪」形。在這人跡罕至、鳥獸少見的境地,「怪柏」顯示著旺盛的生命力和堅強的意志,給山水之間投進了一股生命的活流,使人頓覺生意盎然。作者寫此,還只是給「懸泉瀑布」勾勒出一個背景。山靜、泉飛、柏怪、水奇,靜中有動,聲色紛沓,山水相配,構成了一幅挺拔超脫的圖畫,這和「素湍綠潭,回清倒影」又大為異趣。最後作者總括說:水清、木榮、山峻、草茂,實在富有趣味。以極為精練的四字,狀寫了四種景物,且各具特色,由景境導出了作者的心境。

作者將冬春二季放在一道寫,要兼及兩季的特點。冬季水竭,才會出現「素湍綠潭」,春天物鮮,始有草木「榮茂」。本節所寫與上節所述,意趣迥異。夏水急猛,春水潺;夏水多險,春水富趣。作者認為三峽風光「良多趣味」,和封建士大夫對三峽「悉以臨懼相戒」的思想感情大相徑庭。

「每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰:『巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!』」寫秋天三峽情景:水枯氣寒,猿鳴凄涼。以「霜旦」的「霜」暗指秋季,開筆多變。接著以實景補足前意,林澗之間,清冷肅穆。這時已無江水喧騰,也不見草木爭榮,而是充滿了凄清肅殺的氣氛。寫秋峽以代表性事物猿來表現,寫猿又分兩層,一是直接敘述,一是引漁歌為證。寫猿又圍繞著「山」和「哀」兩個重點,從而顯示秋峽的特色。以「高」形容猿,指明是高山上的猿,以「長」形容嘯,送聲長遠,暗示是在長峽之中。「空谷傳響」,直言在山中。「久絕」,回應「兩岸連山,略無闕處」。寫漁歌也是一言「峽長」,一言聲哀。從猿鳴之中,使人進一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長,同時山猿哀鳴,渲染了秋天的蕭瑟氣氛。

本文雖屬節選,但全文結構嚴謹,布局巧妙,渾然一體,尤其作者在描山摹水上更見功力。由於作者曾「踐躋此境」,有具體感受,所以能掌握三峽的特點和不同季節的風貌。首先,作者採取先大而小,先總後分的辦法,按季節分層次,寫得起迄分明,各具特色。其次,善於選取富有特徵性的事物,寥寥幾筆,使境界全出,叫讀者恍如身臨其境。如以「朝發白帝,暮到江陵」表現水流湍急,以「素湍綠潭,回清倒影」形容江水澄澈,風光嫵媚,以「空谷傳響,哀轉久絕」渲染猿鳴幽凄、山谷空曠,都言簡意賅,情景交融。再次,各個部分,各有側重,互相映襯,互相補充,從不同角度寫出了三峽特色,而下面的三個部分,又都圍繞著首段關於山峽總的特點來寫。最後,作者運筆富於變化,有正面落筆,有側面烘托,有粗線勾勒,有工筆細描,有明言直寫,有隱喻暗示,有全景鳥瞰,有特寫鏡頭,有仰觀遠景,有俯察近物,有繪形寫貌,有摹聲錄音,有自己立言,有由人代語,雖只幾百字的短文,卻概括千里,包容四季,收納山水草木,羅入清猿怪柏,真可謂片言敵萬語,尺素羅千里。 11

㈢ 三峽這篇課文哪些地方需要去賞析

酈道元的《三峽》(選自《水經注》三十四卷《江水》)是一篇著名的山水之作,作者只用不到兩百字的篇幅就描寫出了長江三峽雄偉壯麗的景色。
全文四段,即是四幅挺拔雋秀的水墨山水畫。
第一段作者先寫山。用「兩岸連山,略無闕處」寫山之「連」,「重岩疊嶂,隱天蔽日」寫山之「高」,又用「自非亭午夜分,不見曦月」側面烘托,讓人進一步感到三峽的狹窄,寥寥數筆就形象的勾勒出三峽雄偉峭拔的整體風貌,使讀者很快就被三峽的雄險氣勢所吸引。
第二段開始寫水。作者按照自然時令,先寫水勢最大最急的夏季。用「夏水襄陵,沿泝阻絕」正面描寫水勢之險惡、水位之高、水流之急。「朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也」,通過對比、誇張更加突出了夏季江水之迅疾。
第三段寫春冬三峽之景。「素湍」「綠潭」,兩種色彩、兩種情態,動靜交織,對比鮮明;「怪柏」「懸泉」「瀑布」,也是有靜有動、有聲有色,山水樹木交匯其中,蔚為奇觀。「清榮峻茂」一句話四字寫四物:「清」字寫水,「峻」字寫山,「榮」字寫柏樹,「茂」字寫草。「良多趣味」,又摻入了作者的審美意趣,使得詩情畫意融為一體。極為精練的四字,狀寫了四種景物,且各具特色,由景境導出了作者的心境。
第四段寫秋天三峽之景:水枯氣寒,猿鳴凄涼。以「霜」暗指秋季,以實景補足前意。這時已無江水喧騰,卻也不見草木爭榮,而是充滿了凄清肅殺之氣。寫秋峽用猿來表現,寫猿又分兩層,一是直接敘述,一是引漁歌為證。寫猿又圍繞著「山」和「哀」兩個重點,從而顯示秋天三峽的特色。以「高」形容猿,指明是高山上的猿,以「長」形容嘯,送聲長遠,暗示是在長峽之中。「空谷傳響」,直言在山中。「久絕」,回應「兩岸連山,略無闕處」。寫漁歌也是一言「峽長」,一言聲哀。從猿鳴之中,使人進一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長,同時山猿哀鳴,渲染了秋天的蕭瑟氣氛。也讓人從這句漁歌中體會到了,漁者們的辛苦和生活的艱苦。

㈣ 《三峽》 的賞析

《三峽》 的賞析:

作者用「自三峽七百里中」起筆,既交代了描寫對象,又介紹了其總體長度。接著,作者先寫山,用「兩岸連山,略無闕處」寫山之「連」,「重岩疊嶂,隱天蔽日」寫山之「高」。

用「自非亭午夜分,不見曦月」側面烘托,讓人進一步感到三峽的狹窄,寥寥數筆形象地勾勒出三峽磅礴逶迤、雄偉峭拔的整體風貌,使讀者很快被三峽的雄險氣勢所吸引。

水是山的眼睛。作者按自然時令來寫水,先寫水勢最大最急的夏季。用「夏水襄陵,沿泝阻絕」正面描寫水勢之險惡、水位之高、水流之急。「朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也」,通過對比、誇張更加突出了夏季江水暴漲後的水流之疾。

再寫水勢減小的春冬,此時的三峽可用一「秀」字概括。「素湍」「綠潭」,兩種色彩、兩種情態,動靜交織,對比鮮明;「怪柏」「懸泉」「瀑布」,也是有靜有動、有聲有色,山水樹木交匯其中,蔚為奇觀。

「清榮峻茂」一句話四字寫四物:「清」字寫水,「峻」字寫山,「榮」字寫柏樹,「茂」字寫草。「良多趣味」,又摻入了作者的審美意趣,使得詩情畫意融為一體。寫秋水,作者用一「霜」字暗示,寫三峽秋景的清寒,並用猿鳴來烘托蕭瑟的秋高,讓人不勝凄涼。

(4)長江三峽的賞析擴展閱讀:

《三峽》是北魏地理學家、散文家酈道元創作的一篇散文。

此文是一篇明麗清新的山水散文,其記述了長江三峽的雄偉險峻,描繪出三峽各具特色的四季風光,展現出了長江萬里圖中一幀挺拔雋秀的水墨山水畫。

全文結構嚴謹,布局巧妙,渾然一體,其用語言簡意賅,描寫則情景交融,生動傳神。

三峽_網路

㈤ 關於長江三峽的詩句名句以及作者和賞析

長風破浪會有時 直掛雲帆濟滄海 作者 李白

㈥ 鑒賞吳冠中油畫《長江三峽》

一九七三年冬,受周恩來總理委託,吳冠中、黃永玉、祝大年、袁運甫為北京飯店創作《萬里長江圖》同赴三峽寫生。在奉節的一周時間里,我有幸陪同幾位先生,每天在外寫生十多個小時。每天清早先生們隨航道段管理航道燈的工作船進入瞿塘峽,天黑後方乘船返回縣城。時值寒冬,峽風很大,寫生畫板隨時有被風颳走的危險,不得不用石塊將畫架固定。中午只能吃幾口冷饅頭。面對雄奇夔門,先生們心境豁然開朗,一切困難都被拋在一邊。白天在刺骨的峽風中寫生,晚上挑燈整理畫稿,創作態度嚴肅認真。而且每天寫生回來,每人必作舊體詩一首,互相切磋,相互學習。從幾位先生的言談中我感覺到,他們特別地珍惜這次寫生機會。在思想和藝術被禁錮的年代,如果沒有周總理的指示,他們只能呆在北京的家裡「學文件」。

那時,奉節還沒有一家象樣的招待所,先生們住在縣政府的幾間簡易客房內。自己掏錢在職工伙食團吃飯。有一次回來晚了,做飯的高師傅見飯菜已冷,特地給幾位先生燒了一道熱湯。先生們邊喝邊說:「好湯!好湯!」。黃永玉先生風趣地說,廚師水平高低就看湯燒得好不好,看來你是個好廚師。高師傅人很厚道,聽了表揚只是笑。為答謝高師傅,黃先生為他畫了幅惟妙惟肖的線描肖像。幾位先生在旁看了,都稱贊畫得好,並叮囑高師傅好好保存。離開奉節前,吳冠中先生為感謝航道段同志每日提供交通方便,將一幅畫在三層板上的《夔門》油畫贈給段里的一位同志。這件銀灰色調的夔門約四尺三開大,先生整整畫了一天。吳冠中先生還特意作山水一幅,並題上自作的黃山詩,贈給我作為紀念。二十多年來,這幅四尺六開的即興之作得到我精心的保存,看到它彷彿就看到了吳冠中先生在峽里專注寫生的情形。

來源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_65d623e30100jswc.html) - 一九七三年,我陪吳冠中在長江三峽寫生_魏靖宇_新浪博客
今年六月,全國政協考察團一行在王文元副主席的率領下,考察游覽長江三峽瞿塘峽和歷史名勝白帝城。在考察團的名單中,我驚奇地發現了全國政協常委、「人民的藝術家」吳冠中。想不到時隔二十七年,我能再次在三峽見到吳冠中先生。我連夜找出那幅紙張已微微發黃的《黃山詩意畫》,心中熱切地盼望著第二天能早日見到先生。十六日這天下午,天很熱。考察團一行乘船前往瞿塘峽、白帝城參觀。在人叢中,我一眼便發現被人簇擁著的吳冠中先生。我疾步上前,握住先生的手,說:「吳老還記得我嗎?二十七年前,我陪您到峽里寫生,沒想到今日又相見在白帝城。」說著便將隨身帶來的畫展示給吳老。吳冠中先生和站在一旁的著名畫家趙士英都十分驚喜。吳老忙說:「記得!記得!那時你還是個小夥子。」我說:「吳老上次到三峽時五十多歲,正是我現在的年齡。」周圍人亦同聲說道「有緣!有緣!」回顧往事,吳冠中先生記憶猶新,接過《黃山詩意圖》,感嘆時光如流、不禁駭然。吳老特別提起那幅贈給航道段那位同志的《夔門》,說:「我當時實在是有點捨不得啊!可是我們沒有錢付船費,只有送畫。」

船抵白帝山,八十一歲高齡的吳老,步履矯健,信步攀上長長的石階。許多年紀比他輕的,都走不過他。在三峽口,吳老連聲贊嘆夔門的雄奇。他說:「夔門雖線條簡練,但很有觀賞性。每次看夔門,都有不同的感受。」我說:「現在到三峽寫生的畫家,特別是名畫家相對以前少多了。」他說:「畫家閉門造車是不行的。」在白帝城,吳冠中先生始終不到休息室休息。藝術家的眼睛在不停地攝取自然之美,記錄歷史的滄桑。在我的帶領下,先生游覽了白帝城,並饒有興致地參觀了三峽木石藝術作品展。臨別前,我對先生說:「不管怎麼樣,您得為白帝城簽個名,不然是白帝城的一大遺憾。」博物館的同志准備好筆墨。吳冠中先生略為思索,揮筆寫到:「白帝城上念興亡吳冠中2000.6.16於白帝城」 。

㈦ 長江三峽劉白羽原文賞析

劉白羽 長江三峽 江面,船已進入瞿塘峽了。江隨壁轉,前面天空上露出一片金色陽光,像橫著一條金帶,其餘各處還是雲海茫茫。瞿塘峽口為三峽最險處。杜甫《夔州歌》雲:「白帝高為三峽鎮,瞿塘險過百牢關。」古時歌謠說:「灧預大如馬,瞿塘不可下;灧顱大如猴,瞿塘不可游;灧預大如龜,瞿塘不可回;灧預大如象,瞿塘不可上。」這灧預堆原是對准峽口的一堆黑色巨礁。萬水奔騰,沖進峽口,便直奔巨礁而來,你可想像得到那真是雷霆萬鈞。船如離弦之箭,稍差分厘,便會撞得粉碎。現在,這巨礁早已炸掉。不過,瞿塘峽中依然激流澎湃,濤如雷鳴,江面形成無數漩渦。船從漩渦中沖過;只聽得一片嘩啦啦的水聲。過了八公里長的瞿塘峽,烏沉沉的雲霧突然隱去,峽頂上一道藍天,浮著幾小片金色浮雲,—注陽光像閃電樣落在左邊峭壁上。右面峰頂上一片白雲像銀片樣發亮了,但陽光還沒有降臨。這時,遠遠前方,層巒疊嶂之上,迷濛雲霧之中,忽然出現一團紅霧。你看,絳紫 色的山峰襯托著這一團霧,真美極了,就像那深谷之中反射出紅色寶石的閃光,令人彷彿進入了神話境界。這時,你朝江流上望去,也是色彩繽紛:兩面巨崖,倒影如墨;中間曲曲折折,卻像有一條閃光的道路,上面盪著細碎的波光;近處山巒,則碧綠如翡翠。時間一分鍾一分鍾過去,前面那團紅霧更紅更亮了。船越駛越近,漸漸看清有一高峰亭亭筆立於紅霧之中,漸漸看清那紅霧原來是千萬道強烈的陽光。八點二十分,我們來到這一片明朗的金黃色朝暉之中。 抬頭望處,已是巫山。上面陽光垂照下來,下面濃霧滾湧上去,雲蒸霞蔚,頗為壯觀。剛從遠處看到的那個筆直的山峰,就站在巫峽口上,山如斧削,雋秀婀娜。人們告訴我,這就是巫山十二峰的第一峰。它彷彿在招呼上游來的客人說:你看,這就是巫山巫峽了。「江津號」緊貼山腳進入峽口。紅通通的陽光恰在此時射進玻璃廳中,照在我的臉上。

㈧ 三峽 語言賞析

談《三峽》(徐應佩、吳功正等)

本文是《水經》中《江水》中的「(江水)又東過巫縣南,鹽水從縣東南流注之」的一條注。記敘了長江三峽雄偉壯麗的奇景,能激發人們熱愛祖國大好河山的感情。

「自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重岩疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。」總寫三峽的特點:山高嶺連,中間狹窄。「自三峽七百里中」,交代峽之長,接著指出兩岸山的特點在於「連」。「略無闕處」,毫無殘缺的地方,進一步寫「連」。下面接著寫山的「高」。山峰相重,群山復疊,山上壘山,說明山高。山隱匿於天空,遮蔽住太陽,從另一個角度寫山的高。「重」和「疊」,就山本身的狀態寫其高,是俯瞰而得;「隱」和「蔽」,以天和日來襯其高,乃仰視所見。下面兩句,則以特定條件下的情景形象地綜合表現以上特點。只有正午和半夜的時候才能見到太陽和月亮。如果不是「兩岸」連山,哪怕只有一岸連山,也不會形成這種狀況;如果連山有缺,其他時間於缺處也能見到日月;如果連山不高,也不必待到這時才見日月;如果三峽不窄,其他時候也可見到日月。正午見日,夜半見月,由特定條件充分顯示了三峽特點。

「至於夏水襄陵,沿泝阻絕。或王命急宣,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。」寫夏季三峽情景:水漲流速,交通阻斷。夏季水漲,淹了山陵,上行和下航的船隻都被阻絕了。這里所寫的是水勢大水流速情況下的通例。下舉一特例,以進一步證明水速。只有王朝的緊急命令要向各地傳達時,才會有航船。這一方面照應了平常情況下是「沿泝阻絕」的,同時藉此可寫出船行之快。朝發白帝,暮到江陵,補筆交代「其間千二百里」,則時速約為百里,加上更用奔馬和疾風作比較,給人的感受也就更為形象而深刻了。

本節承上段而來。上段寫三峽山的特點,為本節寫水設置了條件。山高,則水的落差大,山高自然流急。山連,則水不得他泄,必然盡在漕中。峽窄,則斷面小,單位面積里的水的流量也就大。水「漲」的因素和峽的特點及條件,構成了水流的湍急。作者是為江水作注,重點是寫水,而水以夏季為盛,故先寫「夏水」。為寫水勢,先寫山勢,這既能揭示水速的原因,又能使急流和峻嶺相互映襯,能形成一幅險峻壯奇的圖畫。

「春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。」寫春冬時三峽情景:水退潭清,風景秀麗。以「春冬之時」領起,很自然地轉換了描寫對象,時易則景異,鏡頭中搖出了另外一種景象。白色的急流回映著清光,綠色的水潭倒映著景物的影子。這里先寫俯視江中所見。「湍」是動態,「潭」為靜境。以「素」飾「湍」,水如白練,明凈輕快,上有清光回照,白中間青,水光變幻。深水為潭,以「綠」飾「潭」,益見深沉寧靜。水中有影,則水平如鏡,倒影入潭,更覺風光秀麗。急流上波光粼粼,深潭裡景物重重,動靜相雜,色彩各異,相映成趣,堪稱秀麗雋逸。下文即寫仰視所見,由峽底寫到山上。以「絕」狀山,以「怪」寫柏,道出了當地的自然特徵。山岩陡削,高聳入雲,故為「絕」。山上的柏樹,托足於岩石之間,正午之時方見日光,它要曲體向陽,加之峽窄風大,自然枝幹扭曲,何況年代久遠,當然要變成「怪」形。在這人跡罕至、鳥獸少見的境地,「怪柏」顯示著旺盛的生命力和堅強的意志,給山水之間投進了一股生命的活流,使人頓覺生意盎然。作者寫此,還只是給「懸泉瀑布」勾勒出一個背景。山靜、泉飛、柏怪、水奇,靜中有動,聲色紛沓,山水相配,構成了一幅挺拔超脫的圖畫,這和「素湍綠潭,回清倒影」又大為異趣。最後作者總括說:水清、木榮、山峻、草茂,實在富有趣味。以極為精練的四字,狀寫了四種景物,且各具特色,由景境導出了作者的心境。

作者將冬春二季放在一道寫,要兼及兩季的特點。冬季水竭,才會出現「素湍綠潭」,春天物鮮,始有草木「榮茂」。本節所寫與上節所述,意趣迥異。夏水急猛,春水潺;夏水多險,春水富趣。作者認為三峽風光「良多趣味」,和封建士大夫對三峽「悉以臨懼相戒」的思想感情大相徑庭。

「每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰:『巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!』」寫秋天三峽情景:水枯氣寒,猿鳴凄涼。以「霜旦」的「霜」暗指秋季,開筆多變。接著以實景補足前意,林澗之間,清冷肅穆。這時已無江水喧騰,也不見草木爭榮,而是充滿了凄清肅殺的氣氛。寫秋峽以代表性事物猿來表現,寫猿又分兩層,一是直接敘述,一是引漁歌為證。寫猿又圍繞著「山」和「哀」兩個重點,從而顯示秋峽的特色。以「高」形容猿,指明是高山上的猿,以「長」形容嘯,送聲長遠,暗示是在長峽之中。「空谷傳響」,直言在山中。「久絕」,回應「兩岸連山,略無闕處」。寫漁歌也是一言「峽長」,一言聲哀。從猿鳴之中,使人進一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長,同時山猿哀鳴,渲染了秋天的蕭瑟氣氛。

本文雖屬節選,但全文結構嚴謹,布局巧妙,渾然一體,尤其作者在描山摹水上更見功力。由於作者曾「踐躋此境」,有具體感受,所以能掌握三峽的特點和不同季節的風貌。首先,作者採取先大而小,先總後分的辦法,按季節分層次,寫得起迄分明,各具特色。其次,善於選取富有特徵性的事物,寥寥幾筆,使境界全出,叫讀者恍如身臨其境。如以「朝發白帝,暮到江陵」表現水流湍急,以「素湍綠潭,回清倒影」形容江水澄澈,風光嫵媚,以「空谷傳響,哀轉久絕」渲染猿鳴幽凄、山谷空曠,都言簡意賅,情景交融。再次,各個部分,各有側重,互相映襯,互相補充,從不同角度寫出了三峽特色,而下面的三個部分,又都圍繞著首段關於山峽總的特點來寫。最後,作者運筆富於變化,有正面落筆,有側面烘托,有粗線勾勒,有工筆細描,有明言直寫,有隱喻暗示,有全景鳥瞰,有特寫鏡頭,有仰觀遠景,有俯察近物,有繪形寫貌,有摹聲錄音,有自己立言,有由人代語,雖只幾百字的短文,卻概括千里,包容四季,收納山水草木,羅入清猿怪柏,真可謂片言敵萬語,尺素羅千里。

㈨ 劉白羽的《長江三峽》賞析 四五百字左右,給好評。

《長江三峽》賞析:(417字)
劉白羽的散文詩意更多表現為壯美、明快,充滿哲理。《長江三日》中,作者以游蹤為引線,淋漓盡致地描繪了波濤洶涌的長江,奇偉壯麗的三峽。作者筆下的長江一會兒激流澎湃,濤如雷鳴;一會兒安靜溫柔,像微微拂動的絲綢;一會兒萬瀑懸空,砰然萬里;一會兒旋轉不前,一千個,一萬個旋渦。彷彿長江在高唱、在低吟、在咆哮、在深思。那雲霧變幻、朝暉夕照、電閃雷鳴,更給這顯示大自然生命力的河流增添了無限的詩意。作者把我們帶到了那變化莫側的水上世界。閱讀這篇游記,就像是欣賞一幅壯麗的三峽風光圖,給人以昂揚向上的力量和一種奇偉、剛健的美的享受。但是,作者不是為了寫景而寫景,而是與我們的時代,我們的生活聯系起來了。「我覺得這是我們所經歷的大時代突然一下集中地體現在這奔騰的長江之上。是的,我們的全部生活不就是這樣戰斗、航行、穿過黑夜走向黎明的嗎?」由於這一思想的熔鑄,江輪便成為我們整個革命事業的詩意象徵了。文章雖然落墨於山河畫卷,卻處處著眼於哲理的詮釋,因此,氣勢壯闊,格調高昂。讀起來扣人心弦,使人精神振奮。

其他《長江三峽》賞析:

賞析:文章開宗明義:「在信中,我這樣敘說:『這一天,我像在一支雄偉而瑰麗的交響樂中飛翔』。」其中「雄偉而瑰麗」是該文的文眼,它不僅是作者在三峽航行的總體感受,也是三峽景物的共同特徵。何謂「雄偉」?「雄偉」是一種充滿陽剛之氣的壯美,它「如霆,如電,如長風之出谷,如崇山峻崖,如決大川,如奔騏驥(姚鼐語)」;何謂「瑰麗」?「瑰麗」是一種充滿陰柔之氣的秀美或優美,它「如升初日,如清風,如雲,如霞,如煙,如幽林曲澗,如淪,如漾,如珠玉之輝,如鴻鵠之鳴而入寥廓(姚鼐語)」。何謂「雄偉而瑰麗」?「雄偉而瑰麗」即剛中有柔、剛柔相濟的映襯美,這就是交響樂的共同特徵,這就是長江三峽景物的共同特徵。?作者寫瞿塘峽:「峰巒剛剛從黑夜中顯露出一片灰濛蒙的輪廓」,氣象雄渾;「只見前邊兩面懸崖絕壁」,氣勢雄奇;「萬水奔騰,沖進峽口,便直奔巨礁而來,你可想像得到那真是雷霆萬鈞」,氣魄雄偉。這些都緊扣文眼中的「雄偉」,這是壯美。吳德旋在《古月樓古文緒論》中說:「文章之道,剛柔相濟。」作者依照這一美學原理,於是轉筆寫柔:「烏沉沉的雲霧突然隱去,峽頂上一道藍天,浮著幾小片金色浮雲,一注陽光像閃電樣落在左邊峭壁上,右面峰頂上白雲像銀片樣發亮了,但陽光還沒有降臨。這時,遠遠前方,層巒疊嶂之上,迷濛雲霧之中,忽然出現一團紅霧。你看,絳紫色的山峰襯托著一團霧,真美極了,就像那深谷之中反射出紅色寶石的閃光,令人彷彿進入了神話境界。這時,你朝江流上望去,也是色彩繽紛:兩面巨崖,倒影如墨;……近處山巒,則碧綠如翡翠。」文中用濃墨重彩極寫峽頂上、江流上的「色彩繽紛」,突出了文眼中的「瑰麗」,這是優美。?如果說瞿塘峽的壯美與優美是分層描寫的話,那巫峽的壯美與優美則是合寫的,如「抬頭望處,已是巫山。上面的陽光垂照下來,下面的濃霧滾湧上去,雲蒸霞蔚,頗為壯觀。」「陽光」、「霧」、「雲」、「霞」,這些都是屬於陰柔范疇的景物,但在「霧」前加了「濃」,在後加了動詞「滾涌」,在「雲」、「霞」後加了動詞「蒸」、「蔚」,便使景物由靜變動,由優美變為壯美,這時剛柔便融為一體了。又如寫第一峰:「山如斧削,雋秀婀娜。」前者是剛健,後者是柔媚,這正是蘇軾講的「剛健含婀娜」的那種剛柔相濟的美。又如寫巫山十二峰的詩意:「突然是深灰色的石岩從高空直垂而下,浸入江心,令人想到一個巨大的驚嘆號;突然是綠茸茸的草坂,像一支充滿幽情的樂曲。」前者令人恐怖、驚懼,這是壯美的最高效果;後者令人愉悅、陶醉,這是優美的本質特徵。二者合而為一,令人張而後弛,其樂無窮。又如「山影雲影,日光水光,交織成一片」,這時的壯美優美也自然融為一體了。剛柔相濟,能創造出一種完美的意境,能提升作品的審美價值,能給讀者以多層面的藝術享受。?寫西陵峽:「處處是急流,處處是險灘。」兩個「處處」,表明只有壯美可寫,而無優美可言,但這難不倒高明的作者:「這一節雖然險,卻流傳著無數優美的傳說。」沒有優美的景物,卻有優美的傳說,真是異想天開!這「無數優美的傳說」,不僅給西陵峽創造出一個剛柔相濟的完美的藝術境界,也給全文獨具匠心的構思畫上了一個圓滿的句號。?劉白羽先生的《長江三峽》,它不像一般山水游記寫景物的「各自特點」,而是用審美的眼光,從美學的角度來寫三峽的共同的美——雄偉而瑰麗,來寫它的壯美與優美的映襯美,和諧美。從文中點出「壯觀」、「壯美」看,作者突出三峽的壯美是明顯的;從文中寫「色彩」用墨如潑、寫西陵峽以優美傳說作替補看,作者強調三峽優美的意圖也是顯而易見的。有剛有柔,雄偉瑰麗。劉白羽《長江三日》寫的是作家乘「江津」號自重慶順流而下。穿過三峽的沿途見聞與感受。在作者筆下,江輪在前進,景色在變幻,思潮在翻騰。船出夔門,夜色降臨,天空江上一片雲霧,電光閃閃,水天、風霧渾然一體。在這雄偉長江的夜航之中,作者感到整個宇宙,都展現在胸前,好像不是一隻船,而是自己正在和江流搏鬥而前,彷彿我們所經歷的大時代突然一下子集中地體現在這奔騰的長江之上。「曙光就在前面,我們應當努力。」一種庄嚴而美麗的思想由然而生。當船過瞿塘,天晴日朗,但見,兩岸巨岩,倒影如墨;中間江面,碎光盪漾;近處山巒,綠如翡翠;遠處群峰,如紅寶石閃光,又是一幅色彩繽紛,萬千氣象的畫面。而當江輪在那江流特別凶惡的西陵峽,越過旋渦萬千,巨礁聳立的泄灘,江面陡降,波濤洶涌的青灘,看到一隻木船逆流而上的情景時,便頓然悟到這樣一個深刻的哲理:不管航道多麼復雜艱難,只要人們從洶涌浪濤中掌握一條前進途徑,就會戰勝大自然了。長江三日的第三天,船出西陵峽,江面頓然開闊,這時:碧波雪浪,海鷗翩飛,水天柔和,江船寧靜,可是,作家的心潮,卻在劇烈地翻湧,他又被盧森的《獄中書簡》,帶到那艱苦而悲壯的斗爭年代:風雨雷電中,響著夜鶯銀鈴般的啼叫聲;灰深深的天空上,一塊玫瑰色的雲彩涌現在東方——「不論我到那兒,只要我活著,天空、雲彩和生命的美就會跟我同在。」這是一位革命戰士對光明的強烈嚮往,對勝利的堅定信念。在作者筆下,長江三峽氣象萬千的壯麗景色,同作家胸中洶涌澎湃的戰斗激情,完全交融在一起了,使作品充滿著一種時代精神,戰斗激情和英雄光彩。

劉白羽的散文詩意更多表現為壯美、明快,充滿哲理。《長江三日》中,作者以游蹤為引線,淋漓盡致地描繪了波濤洶涌的長江,奇偉壯麗的三峽。作者筆下的長江一會兒激流澎湃,濤如雷鳴;一會兒安靜溫柔,像微微拂動的絲綢;一會兒萬瀑懸空,砰然萬里;一會兒旋轉不前,一千個,一萬個旋渦。彷彿長江在高唱、在低吟、在咆哮、在深思。那雲霧變幻、朝暉夕照、電閃雷鳴,更給這顯示大自然生命力的河流增添了無限的詩意。作者把我們帶到了那變化莫側的水上世界。閱讀這篇游記,就像是欣賞一幅壯麗的三峽風光圖,給人以昂揚向上的力量和一種奇偉、剛健的美的享受。但是,作者不是為了寫景而寫景,而是與我們的時代,我們的生活聯系起來了。「我覺得這是我們所經歷的大時代突然一下集中地體現在這奔騰的長江之上。是的,我們的全部生活不就是這樣戰斗、航行、穿過黑夜走向黎明的嗎?」由於這一思想的熔鑄,江輪便成為我們整個革命事業的詩意象徵了。文章雖然落墨於山河畫卷,卻處處著眼於哲理的詮釋,因此,氣勢壯闊,格調高昂。讀起來扣人心弦,使人精神振奮。

劉白羽的散文在結構上,以「意」為帥,以抒情為牽引線,散文中的人、事、景、物、情、理,是隨著感情的發展變化而搖曳鋪陳的。因此,他的散文結構揮灑自如,波浪起伏,跌宕有致。《長江三日》描寫自重慶到武漢之間長江兩岸的綺麗風光,作者用「戰斗、航進、穿過黑夜走向黎明」的哲理思索貫穿全篇,在此基礎上,作者一會兒打開大合,簡筆寫意;一會兒濃墨重彩、精勾細勒;一會兒運用精闢的比喻;一會兒說古道今,隨著江輪的航進,奇峰、急流、險灘、暗礁、麗日、風霧在哲理思索的紅線牽引下,按照作品感情發展的脈絡,貫穿起來,揮灑自如地勾勒了這幅氣勢磅礴、神采盎然的山水長篇。它濃密而又淡遠、簡約而又細膩,神情逼肖而又變幻多姿,充分地表達出劉白羽散文的雄健渾厚、優美細膩的風格。

劉白羽散文的語言風格與其作品的思想內容是統一的。深刻的哲理、磅礴的壯懷以及燦爛的山川、江河,一但孕育成散文的意境,優美濃烈的文詞便奔涌於筆端了,試想,面對氣象萬千的長江,沒有一支濃妝艷抹的彩筆,巨幅畫卷是不能製作的;面對撲面而來的奇特景緻,沒有豐富美麗的語言以及駕馭這種語言的能力,戰斗的詩情就不可能抒發得如此壯美。《長江三日》中,作者用淋漓的彩墨描繪雄偉壯美的長江風景「萬水奔騰一樣沖進峽口便直奔巨石而來,你可想像得到那真是雷霆萬鈞,船如離弦之箭,稍差分厘,便撞得個粉碎」,「江面陡然下降,波濤洶涌,浪花四濺」,壯觀的場面,與作者胸中洶涌澎湃的戰斗激情完全交融在一起了,給人以強烈、壯觀、豪邁之感。總的看,劉白羽的語言暢達、熱烈、明朗,如滔滔江河,一瀉千里。

劉白羽的許多散文,經常採用一些引文,精粹巧妙,給文章增添了光彩,開拓了思想境界。在《長江三日》中,作者引用的詩文很多,有無產階級革命導師列寧、毛澤東的;有革命先驅者盧森堡的;有古代詩人李白、杜甫、蘇軾的,還有古人袁菘書中的典故。比如:「曙光就在前面,我們應當努力。」這是毛澤東在《目前形勢和我們的任務》中的結句,引在文中,與散文描寫的「夜航」景色融合得天衣無縫,使文章增添了哲理性,從而凝聚出全文意境的焦點——「戰斗、航進、穿過黑夜走向黎明。」作者借用這些引文,製造了氣氛、烘託了環境、抒發了感情,起到了畫龍點睛的作用,與整個作品的格調相和諧。同時,還給讀者一種鮮明、生動的情趣,而且為作品增加了一層色調、一層詩意。

總之,劉白羽散文的風格,剛健、雄渾、鮮明、飄逸,氣勢磅礴如萬馬奔騰。

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