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孔子有什麼經典名句

發布時間: 2021-01-15 20:56:36

1. 孔子的名言名句有哪些

孔子的十大經典名言:
1、有朋自遠方來,不亦樂乎。
2、四海之內皆兄弟也。版
3、己所不欲權,勿施於人。
4、己欲立而立人,己欲達而達人。
5、德不孤,必有鄰。
6、禮之用,和為貴。
7、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
8、人無遠慮,必有近憂。
9、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
10、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也

2. 請說出10句孔子的名言

一、學而時習之,不亦說乎?

翻譯:學習,並不斷實踐,有什麼能比這更令人感到愉快的嗎?

出自:春秋.孔子《論語》

二、學而不思則罔,思而不學則殆。

翻譯:只學習不思考,容易迷惑不解。只思考不學習,很危險。

出自:春秋.孔子《論語》

三、知之為知之,不知為不知,是知也。

翻譯:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的知!

出自:春秋.孔子《論語》

四、敏而好學,不恥下問。

翻譯:聰敏好學,又能虛心地向地位低於自己的人請教,而不以為恥。

出自:春秋.孔子《論語》

五、溫故而知新,可以為師矣。

翻譯:溫習過去的東西並且由其中獲得新的領悟,過去的事是可以作為老師的。

出自:春秋.孔子《論語》

六、父母在,不遠游,遊必有方。

翻譯:父母活著的時,子女不遠游外地;即使出遠門,也必須要有一定的去處。

出自:春秋.孔子《論語》

七、君子坦盪盪,小人長戚戚。

翻譯:君子的心地開闊寬廣,小人卻總是心地局促,帶著煩惱。

出自:春秋.孔子《論語》

八、言必信,行必果。

翻譯:說話一定要誠信,做事一定要堅定果斷。

出自:春秋.孔子《論語》

九、己所不欲,勿施於人。

翻譯:自己所不想要的事物,就不要強加給別人。

出自:春秋.孔子《論語》

十、德不孤,必有鄰。

翻譯:品德高尚的人不會孤獨,一定有志同道合的人和他做伴。

出自:春秋.孔子《論語》

3. 孔子的經典名言名句

孔子的經典名言名句
1、學而不思則罔,思而不學則殆。
2、歲寒,然後知松柏之後凋也。
3、君子和而不同,小人同而不和。
4、學而時習之,不亦說乎?5、不患人之不己知,患不知人也。
6、吾日三省吾身。
7、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。
知者不失人,亦不失言。
8、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
9、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。
回也不改其樂。
10、子貢問曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。
11、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。
言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。
12、以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。
13、見賢思齊焉,見不賢而內省也。
14、學然後知不足,教然後知困。
知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。
15、法語之言,能無從乎?改之為貴。
提手與之言,能無說乎?繹之為貴。
說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
16、玉不琢,不成器,人不學,不知道。
17、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
18、人之生也直,罔之生也幸而免。
19、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
20、人而無恆,不可以作巫醫。
21、君子之仕也,行其義也。
22、父母在,不遠游,遊必有方。
23、事君,敬其事而後其食。
24、子曰:溫故而知新,可以為師矣。
25、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
26、禮之用,和為貴。
27、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
28、歲寒,然後知松柏之後雕也。
29、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?30、學而不思則罔,思而不學則怠。
31、學而不厭,誨人不倦。
32、巧言令色,鮮矣仁!33、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…34、工欲善其事,必先利其器。
35、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
36、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
37、以文會友,以友輔仁。
38、學而不思則罔,思而不學則殆。
39、君子坦盪盪,小人長戚戚。
40、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。
貧與賤,是人之所惡也。
41、蓋有不知而作者,我無是也。

4. 論語中的經典名句有哪些

1.子曰:「學而時習抄之,不亦說乎!有朋自遠方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎!」

2.子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳而不習乎?」

3.子曰:「君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。」

4.子曰:「不患人之不己知,患不知人也。」

5.子曰:「《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。」

6.子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」

7.子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」

8.子曰:「君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。」

9.子曰:「不患無位,患所以立。不患莫己知,求未可知也。」

10.子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」「父母在,不遠游,有必有方。」「三年無改於父之道,可謂孝矣。」「君子欲訥於言而敏與行。」

5. 孔子經典勵志名言名句大全

孔子經典抄勵志名言名句:

1、默而襲識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉。

2、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至雲爾。

3、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

4、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?

5、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

6. 孔子的名言有什麼

孔子名言名句

1、不義而富且貴,於我如浮雲。

2、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

3、不學禮,無以立。

4、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

5、知之為知之,不知為不知,是知也。

6、敏而好學,不恥下問。

7、裔不謀夏,夷不亂華,俘不幹盟,兵不逼好。

8、慎終,追遠,民德歸厚矣。

9、學而不思則罔,思而不學則殆。

10、小不忍則亂大謀。

11、匹夫不可奪志也。

12、道不同,不相為謀。

13、己所不欲,勿施於人。

14、子曰:「巧言令色,鮮矣仁。」

15、子曰:「君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。」

16、子曰:「不患人之不己知,患不知人也。」

17、子曰:「《詩》三百,一言以蔽之,曰:『思無邪。』」

18、子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」

19、子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」

20、子曰:「君子周而不比,小人比而不周。」

21、子曰:「《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。」

22、子曰:「成事不說,遂事不諫,既往不咎。」

23、子曰:「朝聞道,夕死可矣。」

24、子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」

25、子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」

26、子曰:「朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也,於予與何誅?」

27、季文子三思而後行。子聞之,曰:「再,斯可矣。」

28、子曰:「寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。」

29、子曰:「質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。」

30、子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」譯文孔子說:「知道學習不如喜歡學習,喜歡學習不如以學習為快樂。」

31、子曰:「智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。」(經典語錄 www.lz13.cn)譯文孔子說:「明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽。」

32、葉公問孔子於子路,子路不對。子曰:「汝奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至雲爾?」

33、子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」

34、子以四教:文、行、忠、信。

35、子曰:「君子坦盪盪,小人長戚戚。」譯文孔子說:「君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。」

36、子曰:「不在其位,不謀其政。」

37、子曰:「後生可畏,焉知來者之不如今也?」

38、子曰:「三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。」

39、子曰:「智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。」

40、子曰:「歲寒,然後知松柏之後凋也。」

41、子曰:「君子成人之美,不成人之惡。小人反是。」

42、顏淵問仁。子曰:「克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?」顏淵曰:「請問其目。」子曰:「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。」顏淵曰:「回雖不敏,請事斯語矣!」

7. 孔子有哪些經典的詩

  1. 孔子語錄:大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。——摘孔子《大學》 (大學的目的,在於顯明高尚的品德,在於使人們革除舊習,在於達到善的最高境界。)

  2. 孔子語錄:所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。——摘孔子《大學》(所謂意念誠實,就是說不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。)

  3. 孔子語錄:富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。——摘孔子《大學》(財富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實。)

  4. 孔子語錄:人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。——摘孔子《大學》(沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛。)

  5. 孔子語錄:君子有諸已,而後求諸人。——摘孔子《大學》(自己有善德,才能要求別人行善。)

  6. 孔子語錄:《詩》雲:「桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子於歸,宜其家人。」——摘孔子《大學》(《詩經》說:「茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處。」)

  7. 孔子語錄:喜怒哀樂之未發,謂之中,發而皆中節,謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來,叫做中;表現出來合乎法度,叫做和。達到中和,天地就各居自己的位置,萬物也就生長了。)

  8. 孔子語錄:施諸已而不願,亦勿施於人。——摘孔子《中庸》( 不願意別人加給自己的,也不要加給別人。)

  9. 孔子語錄:好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》(愛好學習接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。)

  10. 孔子語錄:凡事豫則立,不豫則廢。——摘孔子《中庸》(任何事情,有準備就能成功,沒准備就會失敗。)

  11. 孔子語錄:博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——摘孔子《中庸》(廣泛地學習,詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實地執行。)

  12. 孔子語錄:天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》(天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠一不貳,化育萬物,不可測度。天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長遠。)

  13. 孔子語錄:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與入德矣。——摘孔子《中庸》(君子的為人之道是:外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在於:外表素淡而不使人厭惡,簡朴而有文彩,溫和而又有條理,知道遠是從近開始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會逐漸顯露,這樣就進入聖人的美德中了。)

  14. 孔子語錄:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——摘孔子《論語》(如果學了之後,又注意經常不斷地去溫習,不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠方來向自己求教,心裡不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎?)

  15. 孔子語錄:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——摘孔子《論語》(我每天都多次對自己進行反省:為別人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學業是否已經溫習?)

  16. 孔子語錄:賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學,吾謂之學矣。——摘孔子《論語》(尊崇賢人,不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠捨生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人,雖然說沒有學習過做人的道理,但我卻認為他學過了。)

  17. 孔子語錄:禮之用,和為貴。——摘孔子《論語》(運用禮法時,要特別注重和睦相處。)

  18. 孔子語錄:君子食無求飽,……敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。——摘孔子《論語》(君子吃飯無求過飽,……做事要勤奮,說話要謹慎,並能接近有道理的人,向他學習,以糾正自己的缺點,這就可以說是好學的人了。)

  19. 孔子語錄:不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《論語》(不擔心別人不了解自己,擔心的是自己不能了解別人。)

  20. 孔子語錄:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。——摘孔子《論語》

8. 孔子的名言名句有哪些

1、不義而富且貴,於我如浮雲。

釋義:孔子說:用不正當的手段得來的富貴,對我來說就像浮雲一樣。

2、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

釋義:孔子說:「讀書人立志於追求真理,卻以穿得不好吃得不好為恥辱,那就值不得和他談論什麼了。

3、不學禮,無以立。

釋義:孔子說:不學會禮儀禮貌,就難以有立身之處。

4、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

釋義:孔子說:「幾個人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人,要選擇他們的優點來學習,如果看到他們的缺點要反省自己有沒有像他們一樣的缺點,若有,要一起加以改正。」

5、知之為知之,不知為不知,是知也。

釋義:孔子說:知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。

6、敏而好學,不恥下問。

釋義:孔子說:天資聰明而又好學的人,不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。

7、子曰:"見賢思齊焉,見不賢而內自省也."

釋義:孔子說:「看見德才兼備的人就想著像他一樣好;看見不賢德的人就要反省自己,看看自己有沒有和他一樣的毛病。」

8、子曰:「溫故而知新,可以為師矣(yǐ) 。」

釋義:孔子說:「溫習學過的知識,從而得到新的理解與體會,可以憑借這點做別人的老師了。」

9、學而不思則罔,思而不學則殆。

釋義:孔子說:只是學習卻不思考就會迷惑而無所得,只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。

10、己所不欲,勿施於人。

釋義:孔子說:如果自己都不希望被人此般對待,推己及人,自己也不要那般待人。

9. 孔子經典名言

「三軍可奪師也,匹夫不可奪志也」
選自於《論語.子罕》
解讀:數百萬軍隊的主師可以被俘獲,而一個普通人的堅強意志卻是任何力量都不能使他改變的。
引申為:大丈夫無論何時何地豪情壯志不可奪。
「士不可以不弘毅,任重而道遠」
選自於《論語.泰伯》
解讀;一個讀書人不可以不志向高,意志堅,因為責任很重,而奮斗的路很長。
引申為:人生中一個人的目標越遠大,前進就會越努力。
修養篇
「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」
選自於:《論語.學而》
解讀:我每天多次檢查自己:替人謀劃事情,有不盡心盡力的地方嗎?同朋友交往有不誠實的地方嗎?老師傳授給我的學業,還有不溫習的嗎?
引申為:一個人上進與否在於他會不會自我反省。
「擇其善者而從之,其不善而改之」
選自於:《論語.述而》
解讀:要選擇好的並向其學習,是不好的就要對照,反省並改掉它。
引申為:生活中人要學會知過改過,以後也不要再犯同樣的錯誤
品德篇
「溫、良、恭、儉、讓」
選自於:《論語.學而》
解讀:人要學會溫和、善良、恭謹、簡朴、謙讓。
引申為:做人一定要有美好的德行,其實這正是自古以來的做人之本。
「君子喻於義,小人喻於利」
選自於:《論語.里仁》
解讀:有道德的人,他的心裡只知道事事有個仁義;而沒道德的人,他的心裡只知道事事有個財利。
引申為:做人要學會先義而後利。
「君子坦盪盪,小人常戚戚」
選自於:《論語.述而》
解讀:品行端正的人,心胸守著正理,坦盪寬舒;品行不端的人,心懷鬼胎,一天到晚感到不安。
引申為:做人一定要要真誠相對,光明磊落。
謙虛篇
「知之為知之,不知為不知,是知也」
選自於:《論語.為政》
解讀:對一件事確實是知道的,就說是知道;確實不知道的,就說明不知道;這才是真正的知道。
引申為:虛心是知識的向導。
「三人行,必有我師焉」
選自於:《論語.述而》
解讀:幾個人在一起同行,其中必定有人可以做我的老師。
引申為:要向所有的人學習,因為人都有可取之處。
「見賢思齊焉,見不賢而內自省也」
選自於:《論語.里仁》
解讀:看到那些品德高尚的人,就要向他們看齊,努力做到和他們一樣好,看到品德不好的人,應當檢查自己的言行有沒有和他相同的地方,警惕自己再不要犯同樣的過錯。
引申為:為人一定要懂得取長補短。禮貌篇
「不學禮,無以立」
選自於:《論語.季氏》
解讀:不學會禮儀禮貌,就難以有立身之處。
引申為:教導人們行動要以禮為標准。
真理篇
「朝聞道,夕死可矣」
選自於:《論語.里仁》
解讀:一個人早晨明白了真理,即使當晚就死,那也可以說是並沒有虛度一生。
引申為:教導人們要勇敢探索真理。
求知篇
「學而時習之,不亦說乎」
選自於:《論語.學而》
解讀:學到的知識能時常加以溫習,不斷有所收獲,不也是一件很值得高興的事嗎?
引申為:教人求學的學習和方法。
「學而不思則罔,思而不學則殆」
選自於:《論語.為政》
解讀:只學習不會用心思考,就會茫然沒有收獲;只是苦想,而不用功學習,就會無根據地亂想而使精神不安。
引申為:教導人們學習和思考一定要結合起來,不可偏廢。
言語篇
「君子恥其言而過其行」
選自於:《論語.憲問》
解讀:真正品德高尚的人,感到可恥的是自己所說的超過自己實際做到的。
「言必行,行必果」
選自於:《論語.子路》
解讀:說話必定要有信用;做事必定要踏實、果斷。
引申為:提倡做人一定要說道做到,言行一致。
人際篇
「四海之內皆兄弟也」
選自於:《論語.顏淵》
解讀:普天下的人都親如一家兄弟。
引申為:人與人之間要講究平等,沒有貴、富、貧、賤之分。
養生篇
「食不言,寢不語」
選自於:《論語.鄉黨》
解讀:吃東西和睡眠的時候都不要講話。
引申為:孔子的養生之道,教導人萬事健康為本。
綜上所述,可見孔子被尊奉為聖人,實不為過。

10. 孔子名言名句大全

《春秋》相傳是孔子編纂的,他對《詩》(即《詩經》)做過整理工作,記載孔子事跡的書有《論語》《孔子家語》等
1、孔子語錄:大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。——摘孔子《大學》 (大學的目的,在於顯明高尚的品德,在於使人們革除舊習,在於達到善的最高境界。)

2、孔子語錄:所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。——摘孔子《大學》

(所謂意念誠實,就是說不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。)

3、孔子語錄:富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。——摘孔子《大學》

(財富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實。)

4、孔子語錄:人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。——摘孔子《大學》

(沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛。)

5、孔子語錄:君子有諸已,而後求諸人。——摘孔子《大學》

(自己有善德,才能要求別人行善。)

6、孔子語錄:《詩》雲:「桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子於歸,宜其家人。」——摘孔子《大學》

(《詩經》說:「茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處。」)

7、孔子語錄:喜怒哀樂之未發,謂之中,發而皆中節,謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。——摘孔子《中庸》

(人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來,叫做中;表現出來合乎法度,叫做和。達到中和,天地就各居自己的位置,萬物也就生長了。)

8、孔子語錄:施諸已而不願,亦勿施於人。——摘孔子《中庸》

( 不願意別人加給自己的,也不要加給別人。)

9、孔子語錄:好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

(愛好學習接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。)

10、孔子語錄:凡事豫則立,不豫則廢。——摘孔子《中庸》

(任何事情,有準備就能成功,沒准備就會失敗。)



11、孔子語錄:博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——摘孔子《中庸》

(廣泛地學習,詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實地執行。)

12、孔子語錄:天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》

(天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠一不貳,化育萬物,不可測度。天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長遠。)

13、孔子語錄:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與入德矣。——摘孔子《中庸》

(君子的為人之道是:外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在於:外表素淡而不使人厭惡,簡朴而有文彩,溫和而又有條理,知道遠是從近開始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會逐漸顯露,這樣就進入聖人的美德中了。)

14、孔子語錄:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——摘孔子《論語》

(如果學了之後,又注意經常不斷地去溫習,不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠方來向自己求教,心裡不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎?)

15、孔子語錄:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——摘孔子《論語》

(我每天都多次對自己進行反省:為別人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學業是否已經溫習?)

16、孔子語錄:賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學,吾謂之學矣。——摘孔子《論語》

(尊崇賢人,不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠捨生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人,雖然說沒有學習過做人的道理,但我卻認為他學過了。)

17、孔子語錄:禮之用,和為貴。——摘孔子《論語》

(運用禮法時,要特別注重和睦相處。)

18、孔子語錄:君子食無求飽,……敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。——摘孔子《論語》

(君子吃飯無求過飽,……做事要勤奮,說話要謹慎,並能接近有道理的人,向他學習,以糾正自己的缺點,這就可以說是好學的人了。)

19、孔子語錄:不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《論語》

(不擔心別人不了解自己,擔心的是自己不能了解別人。)

20、孔子語錄:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。——摘孔子《論語》
(要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣,雖然固定在一個地方不動,但群星卻甘願環繞在它周圍。)



21、孔子語錄:《詩》三百,一言以蔽之,曰:「思無邪。」——摘孔子《論語》

(《詩經》三百篇,其內容可以用一句話概括:「思想純正,沒有邪惡。」

22、孔子語錄:吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。——摘孔子《論語》

(我從十五歲開始致力於學習,三十歲便能自立於社會了,四十歲對各種事理不再迷惑不解,五十歲懂得了自然界的規律,六十歲對聽到的事情能領會貫通,並能辨別是非真偽,七十歲時做事能隨心所欲,但又不會超出禮法的規范。)

23、孔子語錄:溫故而知新,可以為師矣。——摘孔子《論語》

(如果經常溫習已經學過的知識,便能不斷產生新的體會和收獲,這種方法可以說就是我們的老師了。)

24、孔子語錄:君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《論語》

(君子普遍地團結眾人,而不只是親近少數幾個人,小人則只勾結少數幾個人,而不和大家親近。)

25、孔子語錄:學而不思則罔,思而不學則殆。——摘孔子《論語》

(只知讀書而不深入思考,就勢必惘然而無所獲,但只知思考而不肯讀書,也是很危險的。)

26、孔子語錄:知之為知之,不知為不知,是知也。——摘孔子《論語》

(知道就是知道,不知道就承認不知道,這才是求知的正確態度。)

27、孔子語錄:人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?——摘孔子《論語》

(一個人如果不講信用,不知道他怎麼能立身處世?就象牛車沒有了輗,馬車上沒有了軏,還靠什麼行走呢?)

28、孔子語錄:是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《論語》

(如果對這種行為能夠容忍,那麼還有什麼行為不能容忍呢?)

29、孔子語錄:《關睢》,樂而不淫,哀而不傷。——摘孔子《論語》

(《關睢》這首詩,快樂而不過分,哀婉而不傷慟。)

30、孔子語錄:里仁為美,擇不處仁,焉得知?——摘孔子《論語》

(能夠達到仁的境界為最好,如果在各方面達不到仁的境界,怎麼能算得上是有智慧的人呢?)



31、孔子語錄:君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。——摘孔子《論語》

(君子想的是怎樣推行仁德,小人想的則是怎樣得到一個安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法,小人想的則是怎樣才能對自己有利。)

32、孔子語錄:不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。——摘孔子《論語》

(一個人不應該發愁沒有官位俸祿,而應該發愁沒有為官的本領。不應該發愁別人不了解自己,而應追求能夠讓別人了解自己的才能。)

33、孔子語錄:君子喻於義,小人喻於利。——摘孔子《論語》

(君子知道追求道義,小人則只知道追求私利。)

34、孔子語錄:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——摘孔子《論語》

(見到賢人便應考慮怎樣才能向他看齊,見到不賢的人便應在內心反省,看自己有沒有同樣的缺點。)

35、孔子語錄:君子欲訥於言而敏於行。——摘孔子《論語》

(君子說話要謹慎,而做事則要雷厲風行。)

36、孔子語錄:朽木不可雕也。——摘孔子《論語》

(腐朽的木頭無法雕刻。)

37、孔子語錄:敏而好學,不恥下問,是以謂之「文」也。——摘孔子《論語》

(聰明好學,不以向地位低下的人請教為恥,所以稱他為「文」。)

38、孔子語錄:其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《論語》

(他這種聰明,別人能做到,而這種愚傻,別人便難以做到了。)

39、孔子語錄:質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。——摘孔子《論語》

(如果質朴勝過了文采,就會顯得粗野,而文采勝過質朴,也會流於虛浮。只有外表和內心配合適當,才算得上是個君子。)

40、孔子語錄:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——摘孔子《論語》

(對任何事物,僅僅了解它的人不如深深喜愛它的人,深深喜愛它的人又不如樂此不疲的人。)

41、孔子語錄:中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。——摘孔子《論語》

(對天資在中等程度以上的人,可以和他談論高深的學問;而對於中等以下天資的人,則不可以和他談論高深的學問。)

42、孔子語錄:知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。——摘孔子《論語》

(聰明的人喜歡水,因為他性情活躍象水一樣流動不息,仁慈的人喜歡山,因為他心地淳厚象山一樣厚重。聰明的人好動,仁慈的人好靜,聰明的人樂觀,仁慈的人長壽。)

43、孔子語錄:默而識之,學而不厭,誨人不倦。——摘孔子《論語》

(默記所學的東西,堅持學習而不厭煩,教誨別人不知疲倦。)

44、孔子語錄:富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。——摘孔子《論語》

(如果財富能夠爭取得到,即使讓我手執馬鞭去做一個車夫,我也去做,但如果追求不到,還不如去干我喜歡的事。)

45、孔子語錄:發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至雲爾。——摘孔子《論語》

(發憤研究學問,常常忘記吃飯,一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁,連自己的漸趨衰老也沒有感覺到。)

46、孔子語錄:三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。——摘孔子《論語》

(如果三個人一同走路,其他兩個人中一定有可以做我老師的。他們有優點,我就學習,他們有缺點,我就作為借鑒而改掉。)

47、孔子語錄:子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《論語》

(孔子從四個方面教育學生:學習文化,修養德行,忠誠不渝,言行一致。)

48、孔子語錄:君子坦盪盪,小人長戚戚。——摘孔子《論語》

(君子的心胸坦盪開朗,小人的心胸則狹隘憂愁。)

49、孔子語錄:鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。——摘孔子《論語》

(鳥快要死的時候,叫聲是悲切的,人快要死的時候,說話是善良的。)

50、孔子語錄:士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?——摘孔子《論語》

(讀書人不能不心胸寬廣意志剛強,因為肩負重任而且征途遙遠。他把實現仁的理想作為自己的使命,擔子難道不重嗎?他為這種理想而奮斗,直到死去為止,路途難道不遠嗎?)

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