詩經綿的名句
㈠ 詩經的名句有哪些
關關雎鳩，
在河之洲。
窈窕淑女，
君子好逑。
㈡ 出自詩經的名句有哪些
關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》
[釋義]關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。桃之夭夭，灼灼其華。《詩經·周南·桃夭》
[釋義]桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。赳赳武夫，公侯腹心。《詩經·周南·兔罝》
[釋義]武士氣概雄赳赳。是那公侯好心腹！漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《詩經·周南·漢廣》
[釋義]漢江滔滔寬又廣，想要渡過不可能。江水悠悠長又長，乘筏渡過不可能。未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。《詩經·召南·草蟲》
[釋義]。沒有見到那君子，我很悲傷真煩惱。如果我已見著他，如果我已偎著他，我的心中塊壘消。我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《詩經·邶風·柏舟》
[釋義]我心並非卵石圓，不能隨便來滾轉；我心並非草席軟，不能任意來翻卷。我思古人，實獲我心！《詩經·邶風·綠衣》
[釋義]我思亡故的賢妻，實在體貼我的心。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓
[釋義]一同生死不分離，我們早已立誓言。讓我握住你的手，同生共死上戰場。凱風自南，吹彼棘薪。《詩經·邶風·凱風》
[釋義] 和風煦煦自南方，棗樹成柴風吹長。胡為乎泥中！《詩經·邶風·式微》
[釋義]何以還在泥漿中！匪女之為美，美人之貽。《詩經·邶風·靜女》
[釋義]不是荑草長得美，美人相贈厚情意。
委委佗佗，如山如河。《詩經·鄘風·君子偕老》
[釋義]舉止雍容又自得，穩重如山深似河。
人而無儀，不死何為？《詩經·鄘風·相鼠》
[釋義]人若不要臉面，還不如死了算啦。
如切如磋，如琢如磨。《詩經·衛風·淇奧》
[釋義]學問切磋更精湛，品德琢磨更良善。
巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·衛風·碩人》
[釋義]嫣然一笑動人心，秋波一轉攝人魂。
淇則有岸，隰則有泮。《詩經。衛風。氓》
[釋義]淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。
投我以木桃，報之以瓊瑤。《詩經·衛風·木瓜》
[釋義]你將木桃投贈我，我拿瓊瑤作回報。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。《詩經·王風·黍離》
[釋義]能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麼尋求。一日不見，如三秋兮！《詩經·王風·采葛》
[釋義]一天不見你的面啊，好像有三月那樣長！既見君子，雲胡不喜。《詩經·鄭風·風雨》
[釋義]風雨之時見到你，心裡怎能不歡喜。青青子衿，悠悠我心。《詩經·鄭風·子衿》
[釋義]那穿著青領（周代學士的服裝）的學子喲，你們令我朝夕思慕。
河水清且漣猗。《詩經·魏風·伐檀》
[釋義]河水清清微波轉喲。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·秦風·蒹葭》
[釋義] 大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對岸河邊上。
㈢ 詩經的經典名句、
1、關關雎（jū ）鳩（jiū），在河之洲，窈（yǎo ）窕（tiǎo）淑女，君子好逑。
《詩經·國風·周南·關雎（jū）》
譯：魚鷹和鳴咕咕唱，在那河中沙洲上。美麗善良的姑娘，正是君子好對象。
2、蒹（jiān）葭（jiā）蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
《詩經·國風·秦風·蒹（jiān）葭（jiā）》
譯：河邊蘆葦青蒼蒼，晶瑩露珠結成霜。所戀的那個心上人，正在河水那一方。
3、巧笑倩兮,美目盼兮.
《詩經·國風·衛風·碩人》
譯：淺笑盈盈酒窩俏，晶瑩如水眼波妙。
4、青青子衿（jīn）,悠悠我心。
《詩經·國風·鄭風·子衿（jīn）》
譯： 青青的是他的衣領，日日縈繞在我心裡。
5、執子之手，與子偕老。
《詩經·國風·邶（bèi）風·擊鼓》
譯：我會牽著你的手，和你一起老去．
(3)詩經綿的名句擴展閱讀
《詩經》約成書於春秋中期，起初叫做《詩》，孔子曾多次提及此稱，如：「《詩》三百，一言以蔽之，曰：『思無邪』」 。「誦《詩》三百，授之以政，不達；使於四方，不能專對。雖多，亦奚以為？」
司馬遷記載的也是這一名稱，如：「《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。」
因為後來傳世的版本中共記載有311首，為了敘述方便，就稱作「詩三百」。之所以改稱《詩經》，是由於漢武帝以《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為五經的緣故。
《詩經》是中國第一部詩歌總集，最早的記錄為西周初年，最遲產生的作品為春秋時期，上下跨度約五六百年。產生地域以黃河流域為中心，南到長江北岸，分布在陝西、甘肅、山西、山東、河北、河南、安徽、湖北等地。經文史專家考定，《詩經》中的作品是在周武王滅商（前1066年）以後產生的。
參考鏈接：網路-詩經
㈣ 積累詩經中流傳千古的名句
《詩經》是中國文學史上最早的詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌，後經孔子編輯刪定。《詩經》中的10句千古名言，打動人心，讓人百看不厭！
1. 靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。
出自《詩經·靜女》。城隅：幽僻之處。嫻靜美麗的女孩，正在城牆的腳下等待我我去相見。心儀的人不知道為何還沒有出現，我焦急踱步一直撓頭。
2. 士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！
出自《詩經·氓》。士人沉溺在愛情之中，這樣還可以擺脫。但是女子沉溺在愛情之中，就無法自拔了。
3. 如匪行邁謀，是用不得於道。
出自《詩經·小雅·小曼》。臻：到達。只是謀劃著，卻不踐行。這和想要去遠方而不邁開腿腳有什麼區別嗎？
4. 巧言如簧，顏之厚矣。
出自《詩經·小雅·巧言》。巧舌如簧虛偽的人，臉皮是如此之厚啊！
5. 赫赫宗周，褒姒滅之。
出自《詩經·小雅·正月》。赫赫：聲威赫赫。名聲赫赫的周王朝啊，是褒姒毀滅它啊。
6. 營營青蠅，止於樊。豈弟君子，無信讒言。
出自《詩經·小雅·青蠅》。。豈弟：同「愷悌」，平易近人。蒼蠅討厭的飛來飛去，停留在房屋中的籬笆上；平易近人的君子啊，不要聽信它的那些讒言。
7. 青青子衿，悠悠我心；縱我不往，子寧不嗣音？
出自《詩經·國風·鄭風·子衿》。悠悠：這里指憂思深長不斷。青青是你衣領的顏色，悠悠的是我的心情，縱然我不會去找你，難道你就斷了音信了嗎？
8. 心之憂矣，我歌且謠；不知我者，謂我士也驕。
出自《詩經·國風·魏風·園有桃》。我心中是如此的憂傷，一遍唱歌，一邊誦謠『有的人不了解我 內心，說我是書生太過狂驕。
9. 蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。
出自《詩經·國風·秦風·蒹葭》。蒹葭：蘆葦。蒼蒼：茂盛的樣子。伊人：那個心中思念的人。長在水邊茂密的蘆葦，深秋的白露結成了霜；思念我心中的人啊，就在河水的那一方。
10. 知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？
出自《詩經·國風·王風·黍離》。知道我的人，說我心中有憂愁；不了解我的人，我還有什麼好強求的呢？悠悠的蒼天啊，這都是誰造成的呢？這首詩寫於西周滅亡後。
㈤ 關雎的名句及賞析。
名句：
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
釋義：關關和鳴的雎鳩，相伴在河中小洲。美麗賢淑的女子，真是君子好配偶。參差不齊的荇菜，左邊右邊不停采。美麗賢淑的女子，夢中醒來難忘懷。
出處：中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩《國風·周南·關雎》。
賞析：此詩在藝術上巧妙地採用了「興」的表現手法。首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。以下各章，又以采荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。全詩語言優美，善於運用雙聲、疊韻和重疊詞，增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。
(5)詩經綿的名句擴展閱讀
《關雎》是一首意思很單純的詩。通過一個男子在河邊遇到一個採摘荇菜的姑娘，並為姑娘的勤勞、美貌和嫻靜而動心，隨之引起了強烈的愛募之情，在夢里也會夢見那位姑娘的一系列追求過程，充分表現了古代勞動人民內心對美好愛情的嚮往和追求。
主要表現手法是興寄，所謂「興」，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄託。這是一種委婉含蓄的表現手法。如此詩以雎鴆之「摯而有別」，興淑女應配君子以荇菜流動無方，興淑女之難求；又以荇菜既得而「采之」、「芼之」，興淑女既得而「友之」、「樂之」等。
還採用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。如「窈家」是疊韻。
用韻方面，這詩採取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩干多年來我國古典詩歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳「之」字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節奏感和音樂美。
㈥ 詩經中的經典名句有那些
1、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——先秦佚名《詩經·周南·關版雎》
譯文：權關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。
2、未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。——先秦佚名《詩經·召南·草蟲》
譯文：沒有見到那君子，我很悲傷真煩惱。如果我已見著他，如果我已偎著他，我的心中平靜了。
3、我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。——先秦佚名《詩經·邶風·柏舟》
譯文：我心並非卵石圓，不能隨便來滾轉；我心並非草席軟，不能任意來翻卷。
4、青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？——先秦佚名《詩經·鄭風·子衿》
譯文：青青的是你的衣領，悠悠的是我的心境。縱然我不曾去會你，難道你就此斷音信？
5、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。——先秦佚名《詩經·秦風·蒹葭》
譯文：大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對岸河邊上。
㈦ 詩經風雅頌經典名句
詩經經典：
1. 桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。——《詩經·國風·周南·桃夭》
2. 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。——《詩經·國風·周南·關雎》
3. 南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《詩經·國風·周南·漢廣》
4. 維鵲有巢，維鳩盈之。之子於歸，百兩成之。——《詩經·國風·召南·鵲巢》
5. 江有渚，之子歸，不我與。不我與，其後也處。——《詩經·國風·召南·江有汜》
6. 陟彼南山，言采其蕨。未見君子，憂心惙惙。亦既見止，亦既覯止，我心則說。——《詩經·國風·召南·草蟲》
7. 摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。——《詩經·國風·召南·摽有梅》
8. 泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隱憂。微我無酒，以敖以游。——《詩經·國風·邶風·柏舟》
9. 日居月諸，照臨下土。乃如之人兮，逝不古處？胡能有定？寧不我顧。——《詩經·國風·邶風·日月》
10. 習習谷風，以陰以雨。黽勉同心，不宜有怒。采葑采菲，無以下體？德音莫違，及爾同死。——《詩經·國風·邶風·谷風》
11. 簡兮簡兮，方將萬舞。日之方中，在前上處。——《詩經·國風·邶風·簡兮》
12. 相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？——《詩經·國風·鄘風·相鼠》
13. 投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！——《詩經·國風·衛風·木瓜》
14. 風雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，雲胡不夷。——《詩經·國風·鄭風·風雨》
15. 萚兮萚兮，風其吹女。叔兮伯兮，倡予和女。——《詩經·國風·鄭風·萚兮》
16. 青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？——《詩經·國風·鄭風·子衿》
17. 野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。——《詩經·國風·鄭風·野有蔓草》
18. 有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。——《詩經·國風·鄭風·有女同車》
19. 俟我於著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而。——《詩經·國風·齊風·著》
20. 十畝之間兮，桑者閑閑兮，行與子還兮。——《詩經·國風·齊風·十畝之間
21. 夏之日，冬之夜。百歲之後，歸於其居。冬之夜，夏之日。百歲之後，歸於其室。——《詩經·國風·唐風·葛生》
22. 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。——《詩經·國風·秦風·蒹葭》
23. 子之湯兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而無望兮。——《詩經·國風·陳風·宛丘》
24. 東門之楊，其葉牂牂。昏以為期，明星煌煌。——《詩經·國風·陳風·東門之楊》
25. 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。——《詩經·國風·陳風·月出》
26. 蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，於我歸處。——《詩經·國風·曹風·蜉蝣》
27. 鳲鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮。——《詩經·國風·曹風·鳲鳩》
28. 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀！——《詩經·小雅·鹿鳴之什·採薇》
29. 習習谷風，維山崔嵬。無草不死，無木不萎。忘我大德，思我小怨。——《詩經·小雅·谷風之什·谷風》
30. 我行其野，蔽芾其樗。婚姻之故，言就爾居。爾不我畜，復我邦家。——《詩經·小雅·鴻雁之什·我行其野》
㈧ 詩經頌中的名句
擊鼓其鏜來，踴躍用兵。自土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。執子之手,與子共著. 執子之手,與子同眠. 執子之手,與子偕老. 執子之手,夫復何求?
㈨ 詩經中的經典名句一覽表
1．如切如磋①，如琢如磨②。
出自《詩經·衛風·淇奧》。《詩經》是中國最早的詩歌總集。原本只稱做《詩》，儒家把它尊為經典，故稱作《詩經》。編成於春秋時代，共305篇。分為「風」「雅」「頌」三大類：《風》有十五國風，《雅》有《大雅》《小雅》，《頌》有《周頌》《魯頌》《商頌》。 ①[切、磋]本義是把骨角玉石加工製成器物，引申為學問上的商討研究。 ②[琢、磨]本義指制玉器時精細加工，比喻對德行或文章修飾使其精美。
2．投①我以木桃②，報③之以瓊瑤④。
出自《詩經·衛風·木瓜》。①[投]這里指贈送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[報]回贈。 ④[瓊瑤]美玉。
3．風雨如晦①，雞鳴不已②。
出自《詩經·鄭風·風雨》。①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。
4．呦呦①鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
出自《詩經·小雅·鹿嗚》。①[呦呦(yōuyōu) ]鹿嗚聲。
5．兄弟鬩①於牆，外御其侮。
出自《詩經·小雅·棠棣》。全句的意思是，兄弟在家中爭吵，但對外來的入侵和侮辱卻共同抵禦。①[鬩(xì)]爭吵。
6．高山①仰止，景行②行止。
出自《詩經·小雅·車舝（轄）》。①[高山]比喻道德崇高。 ②[景行]大路，比喻行為正大光明。
7．它山之石，可以攻玉。
出自《詩經·小雅·鶴嗚》。
8．戰戰兢兢，如臨①深淵，如履②薄冰。
出自《詩經·小雅·小旻》。 ①[臨]來到。 ②[履]踩，走。
9．出自幽谷①，遷於喬木。
出自《詩經．小雅·伐木》。①[幽谷]深谷。
10．靡①不有初，鮮②克③有終。
出自《詩經·大雅·盪》。①[靡]沒有誰。 ②[鮮(xiǎn)]少。 ③[克]能。原句大意是沒有誰向善沒有一個開始，但很少能堅持到底。
㈩ 詩經中的經典名句有那些
詩經中的經典名句有：
1、關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》
2、桃之夭夭，灼灼其華。《詩經·周南·桃夭》
3、赳赳武夫，公侯腹心。《詩經·周南·兔罝》
4、漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《詩經·周南·漢廣》
5、未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。《詩經·召南·草蟲》
6、我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《詩經·邶風·柏舟》
7、我思古人，實獲我心！《詩經·邶風·綠衣》
8、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓
9、凱風自南，吹彼棘薪。《詩經·邶風·凱風》
10、胡為乎泥中！《詩經·邶風·式微》
11、天實為之，謂之何哉！《詩經·邶風·北門》