己亥雜詩的賞析的答案

㈠ 己亥雜詩後兩句賞析

⑴詩中表明作者心志的句子是落紅不是無情物，化作春泥更護花。請你對該句做一點賞析。
作者內借花落容歸根，化為春泥，抒發自己積極向上的人生態度。
⑵詩歌首句中的「浩盪」一詞，寫出了詩人離愁之多。
⑶詩歌的三、四兩句抒發詩人的即使辭官歸隱，也要奉獻自己畢生精力乃至生命的志願或志向，這兩句詩包含的哲理是：「落紅」似乎成了無用之物，但從另一角度看，它能化泥護花，仍有價值和作用，它包含著世上的萬事萬物均具有兩面性，「有用」和「無用」不是絕對的，而是相對的，關鍵在於觀察者的視角，在於自身的價值和功用。

㈡ 《已亥雜詩(其五)》的 詩歌鑒賞題目

13.閱讀下來面的兩首清代詩歌，然後自回答問題。（6分） 2006重慶語文卷
新雷
張維屏
造物無言卻有情，每於寒盡覺春生。
千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。
已亥雜詩（其五）
龔自珍
浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
（1）在《新雷》中，造物「有情」體現在哪些地方？為什麼要說「只待新雷第一聲」？（2分）
（2）兩首詩的末句寄託的思想感情有何不同？（4分）

13．（6分）
（1）「覺春生」、「安排著」、「只待」。因為只有新雷響後才會有「春生」和「千紅萬紫」。
（2）前者寄託了對新生活、新氣象的渴望與期盼；後者寄託了對新生事物的無私關愛。

20、龔自珍《已亥雜詩》中以落花為喻、表明自己心志的詩句是：落紅不是無情物，化著春泥更護花。

㈢ 己亥雜詩 龔自珍原文和注釋賞析

原文：
己亥雜詩·其五
浩盪⑴離愁白日斜(xié)，吟鞭⑵東指即天涯⑶。
落紅⑷不是無情物，化作春泥⑸更護花。
己亥雜詩·其二百二十首
九州⑹生氣⑺恃⑻風雷，萬馬齊喑⑼究可哀。
我勸天公⑽重抖擻，不拘一格降⑾人才。
詞語注釋
1.浩盪：離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩盪：無限。
2.吟鞭：詩人的馬鞭。 東指：東方故里。
3.天涯：指離別京都的距離，亦可翻譯成天邊，形容很遠的地方。
4.落紅：落葉。
5.化作春泥：變成春天的泥土。
6.九州：中國的別稱之一。分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。
7.生氣：生氣勃勃的局面。
8.恃（shì）：依靠。
9.喑（yīn）：啞。萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。
10.天公：造物主，這里指皇帝。
11.己亥：時間。
12.降：降生，降臨，出現。
作品譯文
己亥雜詩·其五
龔自珍
浩浩盪盪的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸，馬鞭向東舉起這一起聲，從此就是天涯海角了。我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了泥土，還能起著培育下一代的作用。
己亥雜詩·其二百二十
只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生機，
然而朝野臣民噤口不言終究是一種悲傷。
我奉勸皇上能重新振作精神，
不要拘泥一定規格選取更多的人才。
文學賞析
己亥雜詩·其五
這首是《己亥雜詩》的第五首，寫詩人離京的感受。雖然載著「浩盪離愁」，卻表示仍然要為國為民盡自己最後一份心力。
詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如雲，此番一別，不知何年後才能相見；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界裡另有一番作為。這樣，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起，既有「浩盪離愁」，又有「吟鞭東指」；既有白日西斜，又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成，互為映襯，是詩人當日心境的真實寫照。詩的後兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論。「化作春泥更護花」，詩人是這樣說的，也是這樣做的。鴉片戰爭爆發後，他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信，商討國事，並希望參加他的幕府，獻計獻策。可惜詩人不久就死在丹陽書院（年僅50歲），無從實現他的社會理想，令人嘆惋。
詩的後兩句：詩人用移情於物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個極為瑰麗的境界：「落紅不是無情物，化做春泥更護花」。在詩人看來，落花作為個體，它的生命是終止了；但一當它化作春泥，就能保護、滋養出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續，體現出真正的生命價值－－終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天。這並不是落花的葬詞，而是一首新生命的歌。
詩人借花落歸根，化為春泥，抒發了自己積極向上的人生態度。 這兩句詩也包含了這樣的哲理：「落紅」似乎成了無用之物，但從另一角度看，它能化泥護花，仍有價值和作用，它包含著世上的萬事萬物均具有兩面性，「有用」和「無用」不是絕對的，而是相對的，關鍵在於觀察者的視角，在於自身的價值和功用。
「落紅不是無情物 化作春泥更護花」也隱喻了詩人雖辭官但仍會關心國家的命運。從而形象、貼切地展示了作者為國效力的獻身精神。
這首小詩將政治抱負和個人志向融為一體，將抒情和議論有機結合，形象地表達了詩人復雜的情感。龔自珍論詩曾說「詩與人為一，人外無詩，詩外無人」（《書湯海秋詩集後》），他自己的創作就是最好的證明。主旨：抒發了自己辭官司離京時的復雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。全詩移情於物，形象貼切，構思巧妙，寓意深刻。
《己亥雜詩·其五》鑒賞
全詩可分為兩部分。前兩句以日暮、天涯渲染出一派充溢畫面的濃重離愁；後兩句以落花自況，自己的身世飄零之感賦予落花，聯想到花落成泥而依然默默奉獻著，從而將自己變革現實的熱情和不能消沉的意志移情落花。詩中的哀怨離愁已變成崇高的獻身精神，將色調灰暗的代表過太的日暮、天涯、落花，與春泥孕育的充滿希望的未來融為一體，形象而深刻地表達了自己對美好事物的追求和對春天的憧憬，奇麗激越，境界尚遠。
首句詩語出驚人，劈頭即以「浩盪」兩字弁首，既寫出離愁之深廣，充塞天地，又深蘊詩人的憤激不甘之情。「白日斜」則勾畫出夕陽西下、暮色蒼茫的氣氛，強化了詩人離京時五味雜陳，眷戀、悵惘、失落、孤獨、孤憤、不平等等交織的復雜情懷。詩人南下回鄉，卻感慨地將秀麗江南稱為「天涯」，可見其感慨郁積。
因為離京就標志著離開政治中心，標志著政治生涯的終結，更何況此次他根本就沒有任何重返的希望呢。再想到自己仕途蹭蹬，一事無成，不禁更加增添了離愁之浩盪。
全詩意象單純卻情景渾成，比興無端而心跡昭然，展示了詩人博大的襟懷和極為可貴的生命價值觀。詩中將議論、抒情和藝術形象融為一體，既是抒情，又是議論，但不涉事實，議論亦不具體，但卻將具體的表象提升到社會歷史的高度，予以深刻揭示。詩中想像奇異，將落花這一易引起傷感的衰敗景物化為深沉奉獻之物，更高出尋常的想像之外。[1]
己亥雜詩·其二百二十賞析
賞析一
這是一首出色的政治詩。全詩層次清晰，共分三個層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現實社會；第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風雷激盪般的巨大力量。暗喻必須經歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機勃勃；第三層，作者認為這樣的力量來源於人材，而朝庭所應該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才有希望。詩中選用「九州」、「風雷」、「萬馬」、「天公」這樣的具有壯偉特徵的主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴。
詩的前兩句用了兩個比喻，寫出了詩人對當時中國形勢的看法。「萬馬齊喑」比喻在腐朽、殘酷的反動統治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的現實狀況。「風雷」比喻新興的社會力量，比喻尖銳猛烈的改革。從大處著眼、整體著眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術境界。詩的後兩句，「我勸天公重抖擻，不拘一格降人才」是傳誦的名句。詩人用奇特的想像表現了他熱烈的希望，他期待著優秀傑出人物的涌現，期待著改革大勢形成新的「風雷」、新的生機，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現實，更憧憬未來、充滿理想。它獨辟奇境，別開生面，呼喚著變革，呼喚未來。
賞析二
這首詩是作者在一次祭神活動中，應道士的邀請所寫的一首祭神 詩。詩人借題發揮，有力地鞭撻了封建專制的統治，反映了詩人希望改 革現狀、期待人才輩出的強烈願望。前兩句運用了生動形象的比喻，寫 出當時死氣沉沉的局面和詩人對這種萬馬齊喑的沉悶局面的感嘆。後 兩句祈求天公打破清規戒律，降下有用的人才，既指出了改變這一局面 的有效途徑，也暗示出當時統治者的昏庸無能。詩中既有對現實的真切描寫，也有對未來的殷切希望，感情真摯，言辭懇切。[2]
名家評論
陳錦榮：「龔自珍《己亥雜詩》作品高度凝煉、形象生動,深刻地反映了清王朝沒落衰朽的現實,發展七絕議論時事、干預現實的功能,是在絕句藝術上的開拓與創造。」

望採納

㈣ 已亥雜詩 其五 賞析

清代：龔自珍

浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。

譯文：

離別京都的愁思浩如水波向著日落西斜的遠處延伸， 馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。
從枝頭上掉下來的落花不是無情之物，即使化作春泥，也甘願培育美麗的春花成長。

賞析：

前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如雲，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界裡另有一番作為。這樣，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起，既有「浩盪離愁」，又有「吟鞭東指」；既有白日西斜，又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成，互為映襯，是詩人當日心境的真實寫照。詩的後兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論。「化作春泥更護花」，詩人是這樣說的，也是這樣做的。鴉片戰爭爆發後，他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信，商討國事，並希望參加他的幕府，獻計獻策。

「落紅不是無情物，化作春泥更護花」詩人筆鋒一轉，由抒發離別之情轉入抒發報國之志。並反用陸游的詞「零落成泥碾作塵，只有香如故。」落紅，本指脫離花枝的花，但是，並不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘願培育美麗的春花成長。不為獨香，而為護花。表現詩人雖然脫離官場，依然關心著國家的命運，不忘報國之志，以此來表達他至死仍牽掛國家的一腔熱情；充分表達詩人的壯懷，成為傳世名句。

主旨：抒發了自己辭官司離京時的復雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。全詩移情於物，形象貼切，構思巧妙，寓意深刻。

(4)己亥雜詩的賞析的答案擴展閱讀

落花決不是無情的廢物，詩人辭去禮部主事之職，正是為了到家鄉主掌書院，聚徒講學，把自己的學業和思想傳給生徒，以變革的熱情和未來的憧憬啟迪他們，為國為民盡自己的最後一點力量。花落歸根，化為春泥，正可以孕育新的春天，色彩、芬芳，正可以獻給後之來者。

詩人從大自然生生不息的規律中得到啟發。大自然里花開花落，本來風雨由之，無感情可言，落紅說不上是「有情物」還是「無情物」，只是詩人把自己的身世與落花完全結合起來，把感情移向落花，才使落花也具有人的感情，從而變成有情物。落花有情，表現在去釀造新的彩色的世界——「化作春泥更護花」。

至此，詩人終於把飛花般紛亂的思緒捉住，從愁思中擺脫出來，帶著時代的使命感，上升到一種庄嚴神聖的境界。「化作春泥更護花」，這是飛花的獨自，也是詩人與腐敗的官場決裂，向黑暗的勢力抗爭的庄嚴而神聖的宣誓。為了國家和黎民百姓，為了似錦繁花，不惜獻身化為春泥。

㈤ 誰有《己亥雜詩》的賞析

《己亥雜詩》共315首。己亥指清道光19年（1839），鴉片戰爭的前一年，當時龔自珍辭官南歸，後又北上迎取眷屬，在南北往返途中，寫就巨型組詩。本文選自《己亥雜詩》的第五篇。作者當時憤然辭官，離別親朋好友，愁腸百結，真可謂「浩盪離愁」。「浩盪」一詞，除了說明愁緒之濃，還蘊蓄著對當時社會的不滿、對當政者的憤然、對人民生活的擔憂等各種復雜的思想感情，同時我們還可以想像作者辭官之時拂袖而去的情景。「白日斜」是說作者帶著離愁南歸，因為愁緒郁積在胸中，所以感覺上時間過得很快，不知不覺已日薄西山。這里不說「夕陽」而取「白日」，正好與作者當時的心情相吻合，也隱喻當時國勢漸頹的社會現實。「吟鞭」是指詩人的馬鞭，「東指」點明了此行的目的地——故鄉（浙江）。「即天涯」是說距離故鄉還很遠。從這一句，我們可以想見：詩人在傍晚時分，立在馬上，面向故鄉，翹首以盼，隨興賦詩，百感交集。此時詩人在想什麼呢？想落紅護花。「落紅」即落花，全句的本義是說從樹上飄落的花瓣並不是無情之物，而是依附地表，腐爛成泥，化作精魂，養育來年的春花。作者借自然的循環法則來自比，表示自己雖然辭官，但仍會關心國家的前途命運。這富有哲理的一句話，傳達出詩人「不在其位，亦謀其政」的難能可貴的精神，表明了詩人無比堅定的決心，成為千古名句，激勵著多少人「老驥伏櫪，志在千里」。

㈥ 己亥雜詩(其五)的賞析

這組詩憶述見聞、抄回憶往襲事、抒發感慨，藝術地再現與反映了自己生平、思想、交遊、宦跡、著述的豐富閱歷，標志著詩人認識社會和批判現實的能力，在晚年已臻新的境界。
詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如雲，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界裡另有一番作為。這樣，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起，既有「浩盪離愁」，又有「吟鞭東指」；既有白日西斜，又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成，互為映襯，是詩人當日心境的真實寫照。
「落紅不是無情物，化作春泥更護花」詩人筆鋒一轉，由抒發離別之情轉入抒發報國之志。
這首小詩將政治抱負和個人志向融為一體，將抒情和議論有機結合，形象地表達了詩人復雜的情感。
希望對你有幫助，望採納。

㈦ 已亥雜詩 賞析

已亥雜詩賞析
這是一首出色的政治詩。全詩層次清晰，共分三個層次：第一層，寫回了萬馬齊喑，朝野噤聲的死答氣沉沉的現實社會。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風雷激盪般的巨大力量。暗喻必須經歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機勃勃。第三層，作者認為這樣的力量來源於人材，而朝庭所應該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才有希望。詩中選用「九州」、「風雷」、「萬馬」、「天公」這樣的具有壯偉特徵的主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴.

㈧ 古詩賞析閱讀古詩《己亥雜詩》，完成下列各題己亥雜詩龔自珍浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯，落紅不是無