郭守敬名言

A. 求古名人資料（古今中外文學家、科學家、社會人士等）事跡、經歷或名言（共20篇每篇不少於300字）急！！！

一、歐文
作家；1783年4月3日出生於紐約。幼年體弱多病，16歲輟學，先後在幾個律師事務所學法律，但對法律並沒有興趣，喜愛文學，喜愛漫遊。1804年因病赴歐洲休養，到過法國、義大利和英國，一度想成為畫家。1806年回國後在弗吉尼亞州任律師，後幫助他的兩個哥哥經營進口生意。這時他與律師霍夫曼的女兒瑪蒂爾達訂婚，她於1809年早死；後來他雖有過幾次戀愛，卻一直過著獨身生活。1807年，他和哥哥威廉等人共同創辦一種不定期刊物《雜拌》，開始了他的文學創作活動，顯露出他的幽默、風趣和含蓄的諷刺才能。
歐文的第一部重要作品是《紐約外史》(1809)。此後10年，除英美戰爭期間曾於1814年擔任過短期軍職之外，一直在幫助他的哥哥經商。1815年歐文去英國利物浦在他哥哥所開設的分行工作；1818年分行因經濟蕭條而倒閉，歐文留居英國，以寫作為生。
二、庫珀，J．F
小說家。1789年9月15日生於新澤西州的伯靈頓。2歲時，全家遷移至紐約州的庫珀斯敦。附近的湖泊森林以及有關印第安人的傳說，都深深吸引著他。1806年到商船上學習航海，後在安大略湖畔一海軍基地參加造船工作，曾被任為海軍上尉。1811年辭去海軍職務，同一個地主的女兒結婚，定居在庫珀斯敦。31歲時開始寫小說。第1部小說《戒備》於1820年自費出版，很不成功。在妻子鼓勵下，他改變方向，寫了一部他認為「應當是純粹美國式的以愛國為主題的書」，即《間諜》。小說在1821年出版後受到歡迎。以後又寫了反映邊疆生活的《拓荒者》(1823)和反映航海生活的《舵手》(1824)，在美國文學史上開創了3種不同類型的小說，即革命歷史小說《間諜》、邊疆冒險小說《拓荒者》和海上冒險小說《舵手》。
1826年出任美國駐法國里昂的領事，並到義大利和英國旅行。除了寫海上冒險小說之外，還寫了反映歐洲生活的三部曲：《刺客》(1831)、《黑衣教土》(1832)和《劊子手》(1833)，表現教權和封建勢力在資本主義興起之前已日趨腐朽和衰落。
1835年回國後寫的小說《歸途》和《家鄉面貌》(1838)不僅諷刺了美國社會，還諷刺了庫珀斯敦的一些人物的偽善和愚意，因此而受到輿論攻擊。晚年他甚至支持美國對墨西哥的侵略戰爭。1851年9月14日去世。
庫珀在30年創作生涯中寫了50多部小說和其他著作。他最有成就的作品，如《皮襪子故事集》五部曲，對美國的西部小說產生很大影響。至今仍擁有不少讀者。
三、愛默生，R．w．
思想家、散文作家、詩人。1803年5月25日生於波士頓一個牧師家庭。1882年4月27日於馬薩諸塞州康科德去世。17歲畢業於哈佛學院。1826年進入哈佛神學院學習，次年被獲准講道。1828年成為波士頓第二教堂牧師，屬於當時在新英格蘭居優勢的唯一神教派。後因不贊成這一教派的某些教義，放棄神職，於1833年赴歐游歷，拜訪浪漫主義運動的先驅人物蘭道爾、柯爾律治、華茲華斯等，與卡萊爾結為知交，並深受康德先驗論哲學的影響。回國後於1836年出版《論自然》一書，這部書幾乎包含了他所有重要的思想的胚芽。1837年8月31日，愛默生在美國大學生聯誼會上以《論美國學者》為題發表演講，抨擊美國社會中靈魂從屬於金錢的拜金主義和資本主義勞動分工使人異化為物的現象，強調人的價值；提出學者的任務是自由而勇敢地從皮相中揭示真實，以鼓舞人、提高人、引導人；他號召發揚民族自尊心，反對一味追隨外國的學說。這一演講轟動一時，對美國民族文化的興起產生重大的影響，被霍爾姆斯譽為「我們的思想上的獨立宣言」。

B. 河北名人名言

一寸光陰一寸金
人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己。
——歌 德

人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學習！學習！！！
——高爾基

C. 數學家的數學名言

數學家的數學名言
1.無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。——D·希爾伯特
2.新的數學方法和概念，常常比解決數學問題本身更重要。——華羅庚
3.學數學，絕不會有過份的努力。——卡拉吉奧多里
4.學習數學要多做習題，邊做邊思索。先知其然，然後知其所以然。——蘇步青
5.一個國家只有數學蓬勃的發展，才能展現它國立的強大。數學的發展和至善和國家繁榮昌盛密切相關。——拿破崙
6.一個沒有幾分詩人氣的數學家永遠成不了一個完全的數學家。——維爾斯特拉斯
7.以我一生最好的時光追尋那個目標……書已經寫成了。現代人讀或後代讀都無關緊要，也許要等一百年才有一個讀者。——開普勒
8.宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無處不用數學。——華羅庚
9.在數學的領域中，提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要。――康托爾
10.在數學里，分辨何是重要，何事不重要，知所選擇是很重要的。——廣中平佑
11.在數學中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。——羅素
12.哲學家也要學數學，因為他必須跳出浩如煙海的萬變現象而抓住真正的實質。……又因為這是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。——柏拉圖
13.這是一個可靠的規律，當數學或哲學著作的作者以模糊深奧的話寫作時，他是在胡說八道。——A·N·懷德海
14.整數的簡單構成，若干世紀以來一直是使數學獲得新生的源泉。——G·D·伯克霍夫
15.只要一門科學分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預示著獨立發展的終止或衰亡
16.數學中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。——高斯
17.數學支配著宇宙。——畢達哥拉斯
18.數學是知識的工具，亦是其它知識工具的泉源。所有研究順序和度量的科學均和數學有關。——笛卡兒
19.數學是一種理性的精神，使人類的思維得以運用到最完善的程度。——克萊因
20.數學是一種會不斷進化的文化。——魏爾德
21.數學是一種別具匠心的藝術。——哈爾莫斯
22.數學是一切知識中的最高形式。——柏拉圖
23.數學是研究現實生活中數量關系和空間形式的數學。——恩格斯
24.數學是研究抽象結構的理論。——布爾巴基學派
25.數學是無窮的科學。——赫爾曼外爾
26.數學是上帝描述自然的符號。——黑格爾
27.數學是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠。——考特
28.數學是人類的思考中最高的成就。——米斯拉
29.數學是科學之王。——高斯
30.數學是各式各樣的證明技巧。—— 維特根斯坦
31.數學是符號加邏輯。——羅素
32.數學是打開科學大門的鑰匙。——培根
33.數學家本質上是個著迷者，不迷就沒有數學。—— 努瓦列斯
34.數學方法滲透並支配著一切自然科學的理論分支。它愈來愈成為衡量科學成就的主要標志了。—— 馮紐曼
35.數學發明創造的動力不是推理，而是想像力的發揮。——德摩
36.數學對觀察自然做出重要的貢獻，它解釋了規律結構中簡單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來的。—— 開普勒
37.數學的本質在於它的自由。——康扥爾
38.數學，科學的女皇;數論，數學的女皇。 ——C·F·高斯
39.數統治著宇宙。 ——畢達哥拉斯
40.數缺形時少直觀，形缺數時難入微」又說「要打好數學基礎有兩個必經過程：先學習接受「由薄到厚」;再消化提煉「由厚到薄」。——華羅庚
41.數論是人類知識最古老的一個分支，然而他的一些最深奧的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。——史密斯
42.上帝是一位算術家 ——雅克比
43.上帝創造了整數，所有其餘的數都是人造的。 ——L·克隆內克

D. 愛國名言、詩句、大好河山、悠久歷史文化、祖國的成就

（1）歌頌祖國的歌詞
十月是您的生日
我的中國
清晨我放飛一群白鴿
為您銜來一枚橄欖葉
鴿子在崇山峻嶺飛過
我們祝福您的生日
我的中國
願您永遠沒有憂患
永遠寧靜
我們祝福您的生日
我的中國
這是兒女們心中期望的歌
十月是您的生日
我的中國
清晨我放飛一群白鴿
為您帶來遠方兒女的思念
鴿子在茫茫海天飛過
我們祝福您的生日
我的中國
願您月兒長圓
兒女永遠歡樂
我們祝福您的生日
我的中國
這是兒女在遠方愛的訴說
十月是您的生日
我的中國
清晨我放飛一群白鴿
為您銜來一棵金色的麥穗
鴿子在風風雨雨中飛過
我們祝福您的生日
我的中國
願您逆風起飛
雨中獲得收獲
我們祝福您的生日
我的中國
這是兒女們心中
希望的歌

（2）愛國名言詩句
1．杜甫《春望》：「國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。」
2．李清照《夏日絕句》：「生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。」
3．范成大《州橋》：「州橋南北是天街，父老年年等駕回。忍淚失聲問使者：『幾時真有六軍來』」
4．林升《題臨安邸》：「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。」
5．陸游《示兒》：「死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」
6．陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：「三萬里河東人海，五千仍岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。」
7．文天祥《過零丁洋》：「辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」
8．於謙《石灰吟》：「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。」
9．龔自珍《己亥雜詩》(其五)：「浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。」
10.岳飛《滿江紅》：怒發沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。 抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。 莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；巨子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺，壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。

（3）祖國大好河山
北京長城 八達嶺 故宮 世紀壇 秦嶺兵馬俑 南京長江大橋 江西井岡山 井岡山山下後 萬嶺不思游 上有天堂下有蘇杭 山東泰山 安徽黃山 江西三清山 福建武夷山 福建白水嶺 鼓浪嶼 九華山 梁山 惠州西湖
長城
宇航員登臨月球時，可望見地球上最壯觀的人造工程就是萬里長城。

長城是中華民族的象徵。東起山海關，西至嘉峪關，全長12700餘里，是我國古代最雄偉的防禦工程，被譽為古代的世界奇跡之一。現已成為中外旅遊者的必到之處。「不到長城非好漢」，不到長城等於沒有到中國。
資料來源：《中國旅遊之最》和《祖國之最》

萬里長城綜述

長城，是中國偉大的軍事建築，它規模浩大、工程艱巨，被譽為古代人類建築史上的一大奇跡。

長城始建於公元前五世紀春秋戰國時代，公元前三世紀秦始皇統一中國，派遣蒙恬率領三十萬大軍北逐匈奴後，把原來分段修築的長城連接起來，並且繼續修建。其後歷代不斷維修擴建，到公元十七世紀中葉明代未年，前後修築了二千多年。

八達嶺

位於延慶縣，是明代長城保存得較完整的一段，其關城建於一五○五年（明弘治十八年），東窄西寬，呈梯形，有東西二門，東名居庸外鎮，西名北門鎖鑰，都是磚石結構，券洞上為平台，南北兩面各開一豁口，接連關城城牆，台上四周有磚砌垛口。這一段的城牆，依山勢修築，牆身高大堅固，下部為條石台基，上部採用大型城磚砌築，內填泥土和石塊。頂部地面鋪縵方磚，嵌縫密實。內側為宇牆，外側為垛牆，垛牆上方有垛口，下方有射洞。山勢陡峭處，砌成梯道，山脊高地、城牆轉角或險要處，則築有堡壘式城台、敵台或牆台。城牆高低寬窄不一，平均高七公尺余，有些地段高達十四公尺。牆基平均寬六公尺半，頂寬五公尺余，可容五馬並馳或十人並進。

居庸關

位於昌平縣，是長城的一個主要關益。砌旁局山聳立，翠嶂重疊，中有長達二卜公里的溪行，俗稱關溝。這里地勢險要，素有「一夫當關，萬夫莫開」的氣勢，為歷代兵家必爭之地。居庸關的名字，是取「徙居庸徒」的意思。相傳秦始皇修築長城時，把強征來的民夫士卒徙居於此。漢代沿稱，三國時代名西關，北齊時改納款關，唐代有居庸關、薊門關、軍都關等名稱。此後各代仍稱居庸關口這里山巒間花木郁茂蔥籠，仿如碧波翠浪，故有「居庸疊翠」之稱，為「燕京八景」之一。

金山嶺

在熱河灤平縣巴克什營花樓溝一帶，因修築於燕山第一峰霧靈峰與古北口卧虎嶺之間的大、小金山之上，故有此名。此段長城建於一五七○年（明隆慶四年），相傳是抗倭名將戚繼光和譚綸修建的，約長三十公里，依山勢蜿蜒曲折，高低隱現，氣勢磅礴。由於這里地勢低緩，易攻難守，城牆修築得十分厚實堅固，烽火台巍峨高大，城關要塞星羅棋布，樓台密集，共有一百五十八座之多。這些樓台形式各有不同，樓墩有方形、扁形、圓形等，樓頂有船篷、穹窿、四角和八角鑽天等形狀，此外還不多孔眼的瞭望台，以及長城沿線少見的庫房樓等。

黃崖關

長城在薊縣北三十公里的崇山峻嶺之中，始建於公元五五六年，明代名將戚繼光任薊鎮總兵時，曾重新設計，包磚大修。這一段長城建築特點是，台牆有磚有石，敵樓有方有圓，砌壘磚有空心有實心。關城塞堡、敵台水關，應有盡有，接山跨河，布局巧妙，集雄險奇秀於一身。

山海關

坐落河北省秦皇島東北，是中國華北與東北交通必經的關隘。一三八一年（明洪武十四年），大將徐達在此修築長城，建關城設衛。關城北倚峰巒疊翠的燕山山脈，南臨波濤洶涌的渤海灣，因此得名。關城平面呈方形，周長四公里，高十四公尺，厚七公尺。有城門四座，東門最為壯觀，名鎮東，內懸「天下第一關」匾額，西門名迎恩，南門名望佯，北門名威遠，各門上都築城樓，城中心建鍾鼓樓，城外有護城河。

嘉峪關

位於甘肅省戈壁灘上嘉峪關鎮西南隅，坐落在祁連山脈文殊山與合黎山脈黑山間的峽谷地帶嘉峪塬上，是萬里長城西端的終點。建於一三七二年（明洪武五年），但是早在漢隋兩代已建有墩台，由於地勢險要，建築雄偉，自古以來稱為「天下雄關」，是扼守河西走廊的第一要隘，也是古代絲路必經之地。

五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳。黃山有天下第一奇山之稱，他兼有泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，廬山之飛瀑，雁盪之怪石和峨嵋之清秀，是中國特點最多的名山。

奇松、怪石、雲海、溫泉被稱為黃山四絕。黃山松針葉短粗，頂平如削，形態奇特。黃山的奇峰怪石是大自然雕刻家留下的傑作，有的似人，有的似物，似禽，似獸，惟妙惟肖。黃山的雲海，黃山一年之中有雲霧的天氣達200多天，而且雲來霧去，變化莫測，時而是風平浪靜的一片汪洋，時面波濤洶涌，白浪排空。黃山溫泉也有特點，溫泉的水溫為攝氏42度，久旱不涸，流量穩定，水質透明，無色無嗅，其味甘美，可飲可浴。
黃山之美絕非文字所能表達，他的美只有在見到他時才能感受到。
整個一部中國的近代史 就已經可以看作是由無數的屈辱史，抗爭史組成的一個集合 成就和愛國的事例名言 不勝枚舉

（4）歸納祖國屈辱，英雄抗爭史，新成就。

中國近現代(公元1840-1949年) 中國近現代史從1840年開始到1949年結束。從1840年鴉片戰爭到1919年"五四" 中國近代史
運動前夕，是舊民主主義革命階段；從1919年"五四"運動到1949年中華人民共和國成立前夕，是新民主主義革命階段。整個中國近代史是中國淪為半殖民地和半封建社會的歷史。 中國近現代代史始自1840年中英鴉片戰爭爆發，止於1949年南京國民黨政權覆亡，新中華人民共和國成立，歷經清王朝晚期、中華民國臨時政府時期、北洋軍閥時期和國民政府時期，是中國半殖民地半封建社會逐漸形成到瓦解的歷史。 19世紀中期，英、法等西方列強接連發動了侵略中國的戰爭，中國的主權獨立和領土完整不斷遭到破壞，西方列強與中華民族的矛盾激化。70年代以後，列強對華侵略加劇，中華民族危機日益深重。 鴉片戰爭前，中國仍是一個獨立自主的封建制國家。但由於清王朝這個封建地主政權腐朽沒落、妄自尊大，固步自封，完全沒有意識到自己已經逐漸落後。所以封建制度已危在旦夕。由於林則徐的虎門銷煙,英國借機侵略中國,但其實質是為了打開中國市場,向中國走私鴉片，以扭轉中英貿易逆差.1842年，英國強迫清政府簽訂中英《南京條約》，中國從此逐漸淪為半殖民地半封建社會。鴉片戰爭後，西方資本主義列強通過不平等條約向中國大量輸出商品和資本，逐漸沖擊著中國封建經濟。 1840年，大英帝國用堅船利炮打開了古老中國的大門。鴉片戰爭、中法戰爭、中日甲午戰爭、八國聯軍侵華戰爭，一場場強加給中華民族的災難。近百年來世界上幾乎所有的資本主義國家都對中國發動過一次甚至多次侵略戰爭。有公然入侵，也有不宣而戰；有單獨入侵，也有合夥劫掠，強迫中國簽訂了數以千計的不平等條約。通過這些不平等條約，資本主義列強扶植封建勢力作為統治中國的工具；蠶食和鯨吞中國領土；出兵控制，竊取中國軍事要地；劃分勢力范圍；控制重要通商口岸和建立租界；施行領事裁判權和片面最惠國待遇；通過戰爭勒索巨額賠款；在中國進行商品傾銷和資本輸出。外國資本主義列強推行的殖民主義，引起中國社會政治、經濟、文化的巨烈動盪，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。從此，中國人民為擺脫外國資本主義和本國封建主義的壓迫，進行了長時期的、不屈不撓的斗爭。 1840年以來，亡國滅種的危機一直威脅著千年古國。在中華民族危難之際，一代民族精英覺醒：魏源等的「師夷之長技以制夷」；洪秀全領導的反清農民起義；康有為、梁啟超的「變法圖強」；孫中山的國民革命。正是他們在民族生死存亡的緊要關頭，挺身而出，為反對外來侵略，爭取民族獨立和解放，同仇敵愾，英勇奮斗，前赴後繼，拼搏不息，譜寫了中國近代史上可歌可泣的悲壯篇章。 1851年，洪秀全領導號召農民在金田宣布起義，建號「太平天國」。1853年春，太平軍佔領南京，把南京改名為天京，定為都城，正式建立農民政權，同清朝對峙。1856年，太平軍摧毀江南大營，解除了天京之圍。太平天國在軍事上達到了全盛時期。1864年夏，洪秀全病逝。不久，天京淪陷，太平天國運動失敗。 1856年,英國提出修改中英《南京條約》，但遭清政府的拒絕.英國藉此挑起了第二次鴉片戰爭,這次英法聯軍出兵侵略中國,美俄是幫凶.雖然第二次鴉片戰爭與鴉片無關,但其實質與鴉片戰爭一樣,因此叫第二次鴉片戰爭. 第二次鴉片戰爭中國戰敗後，清朝廷被迫於1858年先後與俄（6月13日）、美（6月18日）、英（6月26日）、法（6月27日）簽訂《天津條約》，與沙俄簽訂《璦琿條約》。 1860年,英法聯軍再度攻佔天津,一路燒殺搶劫,咸豐帝逃往承德避暑山莊,讓他的弟弟恭親王奕欣擔任議和大臣,留守北京。接著英法聯軍洗劫並焚毀了北京西郊舉世聞名的皇家園林圓明園，佔領了北京。並強迫清政府簽定《北京條約》。 19世紀60—90年代，洋務運動，以奕?為首（曾國藩、張之洞等）。發展中國軍事、民用、教育等，中國資產階級產生並且有所發展。創辦首個（陸續多批）近代企業 1883—1885年，中法戰爭，簽定《中法新約》，標志著中國西南的門戶被打開了。 1894年,甲午中日戰爭中,中國失敗.1895年，《馬關條約》的簽訂，大大加深了中國社會的半殖民地化。 1900年,帝國主義國家為了鎮壓義和團起義,維護在中國的利益,發動八國聯軍侵華戰爭.1901年，《辛丑條約》的簽訂，標志著中國半殖民地半封建社會的形成。 1911年孫中山領導的資產階級民主革命——辛亥革命，是中國歷史上第一次反帝反封建的資產階級民主革命，推翻了清王朝的統治，結束了在中國延續兩千多年的君主制度，建立了資產階級民主共和國。它使民主共和的觀念深入人心，沉痛地打擊了帝國主義的殖民統治。但因為政治上的軟弱，辛亥革命的勝利果實被袁世凱竊取。 中國人民為反抗列強侵略，爭取民族獨立，進行著英勇的斗爭，開始了救亡圖存的探索。以「自強」「求富」為目的的洋務運動客觀上刺激了中國資本主義的產生和發展。資產階級維新派為了挽救民族危亡，發展資本主義，進行了維新變法運動。辛亥革命推翻了清王朝的統治，結束了中國兩千多年的君主專制制度，開創了完全意義上的近代民族民主革命。新文化運動沖擊了封建主義的思想、道德和文化，開啟了思想解放的閘門。中國在飽受列強欺凌、被迫開放的環境中不斷進行著經濟、政治和思想文化的變革，中國的近代化艱難起步，社會結構開始逐步從傳統社會向近代社會轉型。 1919年初英、法、美等國在法國巴黎召開所謂的「巴黎和會」。中國也是戰勝國之一，也派代表出席「巴黎和會」。但中國代表在會上提出的合理要求被拒絕。消息傳至國內，群情激憤。5月4日爆發了"五·四"學生愛國運動，北京學生們喊著「還我青島」「廢除二十一條」「外爭國權 內懲國賊」的口號湧上街頭，6月初發展成為以工人階級為主力的全國規模的群眾愛國運動。"五·四"運動是中國新民主主義的開端。在這個運動中，中國無產階級開始登上政治舞台。1921年7月23日，毛澤東、董必武、陳潭秋、何叔衡、王燼美、鄧恩銘、李達等代表各地共產主義小組在上海舉行第一次全國代表大會（中途因有法國特務監視，轉入浙江嘉興南湖的一條遊船上繼續舉行），中國共產黨誕生了。 1919年爆發的五四愛國運動，標志著資產階級領導的舊民主主義革命的結束和無產階級領導的新民主主義革命的開始。1921年中國共產黨成立，中國革命的面貌從此煥然一新。第一次國共合作推動了國民革命運動的高漲。國共合作破裂後，中國共產黨為反抗國民黨統治，進行工農武裝革命，開始了中國革命道路的艱難探索。 1931年日本帝國主義發動九一八事變，中華民族面臨嚴重的民族危機，全國抗日救亡運動不斷高漲。1935年，日本發動華北事變，中日民族矛盾上升為全國主要矛盾。1936年12月12日，國民黨愛國將領張學良，楊虎城對蔣介石實行『兵諫』，中華民族統一戰線初步形成。1937年日本帝國主義發動七七事變，中華民族全面抗戰從此開始。中國人民經過八年浴血奮戰，終於第一次取得了近代以來反侵略戰爭的徹底勝利。 抗日戰爭勝利後，中國面臨著兩種命運、兩個前途的決戰。中國共產黨為爭取和平民主做出了很大努力，但是國民黨政府在美帝國主義支持下悍然發動內戰。中國共產黨領導人民進行了三年多的解放戰爭，推翻了國民黨在中國大陸的統治，取得了新民主主義革命的偉大勝利。 中國共產黨領導中國人民經過北伐戰爭、土地革命戰爭、 抗日戰爭和全國解放戰爭四個階段，終於在1948年推翻了以蔣介石為首的國民黨政府的統治，取得了新民主主義革命的勝利。1949年，第一屆中國人民政協會召開，標志著中國人民民主革命的偉大勝利。1949年10月1日，中華人民共和國終於成立了!!!
5千年燦爛文化。

1. 文字：甲骨文、金文—大篆：龜甲獸骨、青銅器、—竹簡或絲帛。2.： 文化的勃興： 文化的勃興： 商朝甲骨文里有許多日食月食的記載。3.歷法：夏歷，到商朝時期逐漸完備，戰國時測出 24 節氣。4.醫學：扁鵲能用針刺、按摩、湯葯治病。5.文學：楚國的屈原，代表作是《離騷》 被譽為世界文化名人。6.音樂：春秋戰國盛行「鍾鼓之樂」 。7.思想：春秋戰爭時期形成「百 家爭鳴」的學術繁榮局面。 秦漢時期： 秦漢時期： 昌盛的文化： 《九章算術》成書；3.張衡 昌盛的文化：1.東漢宦官蔡倫改進了造紙技術；2.東漢時，發明了地動儀；4.華佗製成「麻沸散」 ；5.張仲景寫成《傷寒雜病論》 ；6.西漢末年佛教傳入 中國，東漢末年道教在本土興起；7.司馬遷寫成《史記》 ；8.秦始皇陵兵馬俑。 三國——南北朝時期： 三國——南北朝時期： ——南北朝時期 承上啟下的文化： 承上啟下的文化 1.祖沖之在世界上第一次把圓周率的數值計算到小數點以後的第 7 位數字。2.賈思勰的《齊民要術》使而我國現存的第一部完整的農業科學著作。3.酈道元 的《水經注》是一部綜合性地理學專著。4.王羲之被後人稱作「書聖」5.。顧愷之的代表作 是《女史箴圖》《洛神賦圖》 、 。6.山西大同的雲岡石窟和洛陽的龍門石窟是著名的兩大石窟。 隋唐時期： 隋唐時期： 輝煌的隋唐文化： 1.隋朝傑出工匠李春設計並主持建造的趙州橋，是世界上現存最 輝煌的隋唐文化：古老的一座石拱橋 2.印刷術是我國四大發明之一， 唐朝印製的 《金剛經》 是世界現存最早的、 標有確切日期的雕版印刷品 3.光要錢股的詩壇代表人物有： 盛唐時期著名詩人李白人稱 「詩 仙」 。唐朝由盛轉衰時期的詩人杜甫，人稱「詩聖」他寫的詩被稱為「史詩。 」唐朝中期的白 居易等。4.著名書法家顏真卿和柳公權並稱為「顏筋柳骨」 5 著名畫家有： 。 閻立本、 吳道子、 展子虞等。6.隋唐時期開鑿的敦煌莫高窟堪稱世界上最大的藝術寶庫之一。7.著名的歌舞大 曲有歌頌唐太宗武功的《秦王破陣樂》唐玄宗參與編創的《霓裳羽衣曲》等；著名的舞蹈家 公孫大娘。 宋元時期： 宋元時期： 燦爛的宋元文化： 燦爛的宋元文化：1.北宋時，畢升發明了活字印刷術，既經濟又省時促進了。2. 戰國時期製成了 「司南」 是世界上最早的指南儀器， 開始用於航海事業， 南宋廣泛用於航海。 3.火葯：唐朝末年開始用於軍事上，宋元時期，火葯武器廣泛用於戰爭。4.沈括北宋時期科 學家編寫《夢溪筆談》一書，創制「十二氣歷」 ；郭守敬是元朝著名天文學家和水利學家， 他編寫《授時歷》測定一年為 365.2425 天與現行公歷基本相同。5.北宋司馬光著名史學家， 他編寫《資治通鑒》是一部編年體的通史巨著。6.宋代出現的傑出詞人：北宋文學家蘇軾、 女詞人李清照、南宋的辛棄疾。元劇作家關漢卿。7.北宋的山水畫家郭熙人稱「宋畫第一」 大畫家張擇端的《清明上河圖》使我國美術史上的不朽之作品；元代著名畫家趙孟頫人稱頌 他的畫屬於「神品」書法也很有名；宋代著名書法家有：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄人稱「宋 四家」 。 明清時期時代： 明清時期時代： 特點鮮明的明清文化： 1.明朝時期修建的北京城是古代城市建築的傑作，城中心 特點鮮明的明清文化：的紫禁城，是我國也是世界建築之林的瑰寶。2.明長城東起鴨綠江，西至嘉峪關，蜿蜒六千 余公里，氣勢宏偉，是世界上的一個奇跡。3.明朝醫葯學家李時珍編寫了具有總結性的醫葯 學巨著《本草綱目》成為世界醫葯學的重要文獻。4.明朝末年，傑出的科學家宋應星，寫了 一部《天工開物》 。外國學者稱它為「中國 17 世紀的工藝網路全書」 。科學家徐光啟，代表 作《農政全書》 ，是一部農業網路全書。這是我國農學史上最早傳播西方近代科學知識的書 籍。5.羅貫中寫的《三國演義》是我國最早的一部長篇小說。施耐庵寫的《水滸傳》是我國 第一部農民起義為題材的長篇小說。 吳承恩寫的 《西遊記》 是一部浪漫氣息的長篇神話小說。 . 曹雪芹寫的《紅樓夢》是我國古典小說的高峰。在世界文化史上佔有重要地位。這四部小說 被稱為「中國四大名著」6.明朝後期，著名戲劇家湯顯祖編寫了《牡丹亭》 ；19 世紀中期初 步形成一個新的劇種——京劇。7.明朝書法家董其昌建有「顏骨趙姿」之美。明末著名畫家 徐渭、陳洪綬。清朝的「揚州八怪」有：金農、鄭燮、羅聘、李鱓、黃慎、李方膺、高翔、 汪士慎等人。

摘自網路網友，謝謝。

E. 生活意義名言

人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
——蕭楚女
● 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。
——高爾基
● 善於利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。
——華羅庚
● 生活便是尋求新的知識。
——門捷列夫
● 生活得最有意義的人，並不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。
——盧梭
● 生活的理想，就是為了理想的生活。
——張聞天
● 生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明。
——高爾基
● 生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。
——左拉
● 生活最沉重的負擔不是工作，而是無聊。
——羅曼•羅蘭
生活的理想，就是為了理想的生活。——張聞天
生活，就是理解。生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視將來。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善與惡。生活，就是有正義感、有真理、有理智，就是始終不渝、誠實不欺、表裡如一、心智純正，並且對權利與義務同等重視。生活，就是知道自己的價值，自己所能做到的與自己所應該做到的。生活，就是理智。 ——雨 果
生活是有錢人的一場喜劇，窮人的一場悲劇；是智者的一場美夢，是愚人的一場游戲。——諺 語
人應起碼每天聽首小歌，讀首好詩，看幅好畫，如有可能，說幾句合情合理的話。 ——歌 德
生活中沒有什麼該怕的事，只有該懂的事。 ——佚 名
生活得最有意義的人，並不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。——盧梭
生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明。
生活最沉重的負擔不是工作，而是無聊。——羅曼•羅蘭
在日常生活中，靠天才能做到的事，靠勤奮同樣能做到；靠天才做不到的事，靠勤奮也能做到。——（美）亨·沃·比徹

F. 腳踏實地名人名言

1.不積跬步，抄無以至千里，不積小流，無以成江海。
2.最好不是在夕陽西下的時候幻想什麼，而要在旭日東升的時候即投入工作。
3.再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。
4.現實生活中，人人都有夢想，都渴望成功，都想找到一條成功的捷徑。其實，捷徑就在你的身邊，那就是勤於積累，腳踏實地，積極肯干。
5.台階是一層一層築起的，目前的現實是未來理想的基礎。只想將來，不從近處現實著手，就沒有基礎，就會流於幻想。

G. 關於林漢達的名人名言

盤古開天地
女媧補天
神農嘗百草
黃帝戰蚩尤
堯舜禪讓
大禹治水
商湯滅夏
武丁和傅說
文王訪賢
武王伐紂
烽火戲諸侯
齊桓公重用管仲
曹劌智敗齊軍
一鳴驚人
孫武練兵
勾踐卧薪嘗膽
孔子周遊列國
商鞅變法
胡服騎射
完璧歸趙
屈原投江
紙上談兵的趙括
毛遂自薦
荊軻刺秦王
秦始皇統一六國
孟姜女哭長城
指鹿為馬
項羽破釜沉舟
胯下之辱
鴻門宴
四面楚歌
飛將軍李廣
蘇武牧羊
司馬遷著《史記》
昭君出塞
馬援老當益壯
張衡發明地動儀
黃巾起義
曹操起兵
三顧茅廬
赤壁之戰
關羽水淹七軍
曹植七步成詩
陸遜火燒連營
諸葛亮七擒孟獲
周處除「三害」
王羲之書成換鵝
淝水之戰
「三絕」畫家顧愷之
乘風破浪
花木蘭從軍
隋煬帝開鑿大運河
李春巧建趙州橋
直言敢諫的魏徵
文成公主入藏
玄奘取經
「詩仙」李白
安史之亂
郭子儀單騎退回紇
段秀實不畏強暴
黃巢起義
「兒皇帝」石敬瑭
黃袍加身
杯酒釋兵權
包青天
畫家米芾
大敗金兀術
留取丹心照汗青
「頭魚宴」上的阿骨打
成吉思汗統一蒙古
馬可·波羅來華
紡織家黃道婆
郭守敬與《授時歷》
王冕學畫
大腳馬皇後
鄭和下西洋
商輅連中三元
戚繼光抗倭
海瑞備棺上疏
梃擊案
皇太極巧用反間計
闖王李自成
鄭成功收復台灣
康熙智擒鰲拜
鄭板橋當縣令
大貪官和珅
林則徐虎門硝煙
第一次鴉片戰爭
太平天國起義
火燒圓明園
垂簾聽政
甲午海戰
武昌起義
……

H. 江西歷史上的名人

僅挑選大家比較熟悉的：
唐宋八大家：王安石（十一世紀改革家）、歐陽修（政治家）、曾鞏
詩詞名家：黃庭堅（江西詩派開山之祖、書法「宋四家」之一）、文天祥（政治家、詩人、民族英雄）、陶淵明（田園詩第一人、古今隱逸詩人之宗）、晏殊（宋詞大家、政治家）、楊萬里（南宋「中興四大詩人」）、
藝術家：八大山人朱耷（中國畫一代宗師）、董源（五代繪畫大師、北宋三大家）、
文學家：解縉（明朝三大才子、《永樂大典》主編）、姜夔、蔣士銓（乾嘉三大家）、
哲學家：朱熹（儒學集大成者）、陸九淵（陸王心學開創者）、李覯、吳澄（理學家）、
政治家：王安石（十一世紀改革家）、嚴嵩（明朝權臣）、周必大、楊士奇（明朝首輔「三楊」之首）、陳寶箴（維新變法實權派風雲人物）
軍事家：陶侃（武廟七十二將）、譚綸（抗倭名將）、鄧子龍（抗倭名將）、李烈鈞（
科學家：宋應星（中國17世紀的工藝網路全書《天工開物》）、
戲劇家：湯顯祖（東方莎士比亞）、
建築家：樣式雷
宗教家：許遜（道教四大天師之一）
地理學家：汪大淵（航海家、《島夷志略》）、朱思本（《輿地圖》）、樂史（《太平寰宇記》）、
著名王侯：吳芮（長沙王）、
近代：陳寅恪（國學大師）、傅抱石（「新山水畫」代表畫家）、詹天佑（中國鐵路之父）、方誌敏（革命家）、張勛（北洋軍閥）、張國燾（中共創始人）、胡先驌（中國植物學奠基人）、吳有訓（中國物理學研究的「開山祖師」）、 楊杏佛（中國人權運動先驅、中國管理科學先驅）、饒毓泰（中國物理學先驅者之一）、李瑞清（中國近現代教育家、書畫家）、柳子谷（畫壇「金陵三傑」之一）
當代：袁隆平（雜交水稻之父）、黃家駟（醫學家）、歐陽自遠（中國探月工程首席科學家）、高行健（諾貝爾文學獎）、古龍（著名武俠小說家）、劉瑜（學者）、汪東興、舒同（書法家）、曾慶紅（國家副主席）、吳官正（政治局常委）、李井泉（全國人大副委員長）、段永平（企業家）、程維（企業家）

I. 請問元代有什麼名人，請寫出他們的事跡和名言！！！！謝謝！！！！

關漢卿（約1220年——1300年），元代雜劇作家。是中國古代戲曲創作的代表人物。號已齋（一作一齋）、己齋叟。漢族，大都人（今河北安國），大約生於金代末年（約公元1220年前後），卒於元成宗大德初年（約公元1300年前後）。與馬致遠、鄭光祖、白樸並稱為「元曲四大家」，關漢卿位於「元曲四大家」之首。
有關關漢卿生平的資料缺乏，只能從零星的記載中窺見其大略。據元代後期戲曲家鍾嗣成《錄鬼簿》的記載，「關漢卿，大都人，太醫院尹，號已齋叟」，「太醫院尹」別本《錄鬼簿》作「太醫院戶」。查《金史》或《元史》均未見「太醫院尹」的官名，而「醫戶」卻是元代戶籍之一，屬太醫院管轄。因此，關漢卿很可能是屬元代太醫院的一個醫生。《拜月亭》中，他有一段臨床診病的描寫，宛若醫人聲口，可以作為助證。
元末朱經《青樓集·序》載：「我皇元初並海宇，而金之遺民若杜散人、白蘭谷、關已齋輩，皆不屑仕進，乃嘲弄風月，流連光景。」杜散人即杜善夫，是由金入元的作家，白蘭谷即白樸，金亡(1234)時才8歲，估計關漢卿的年代同他們接近，也是由金入元的作家，關漢卿今存〔大德歌〕10首，「大德」是元成宗的年號 (1297～1307)，上距金亡已70年左右。由此可以推斷出關漢卿約卒於元成宗大德元年(1297)以後，他的生年，估計在1220年左右。《錄鬼薄》作者鍾嗣成稱關漢卿為「前輩已死名公」，說「餘生也晚，不得預幾席之末」。《錄鬼簿》成書於1330年，故將關漢卿卒年定在1300年左右，當去事實不遠。
南宋滅亡(1279)之後，關漢卿曾到過當時南方戲曲演出的中心杭州，寫有〔南呂一枝花〕《杭州景》套曲（中有「大元朝新附國，亡宋家舊華夷」句）。還曾到過揚州，寫曲贈朱簾秀，有「十里揚州風物妍，出落著神仙」句。
關漢卿是一位熟悉勾欄伎藝的戲曲家，《析津志》說他「生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠」。明代臧晉叔《元曲選·序》說他「躬踐排場，面敷粉墨。以為我家生活，偶倡優而不辭」。關漢卿在元代前期雜劇界是領袖人物，玉京書會里最著名的書會才人。據《錄鬼簿》、《青樓集》、《南村輟耕錄》記載，他和雜劇作家楊顯之、梁進之、費君祥，散曲作家王和卿以及著名女演員朱簾秀等均有交往，和楊顯之、王和卿更見親密。

馬致遠，漢族，大都（今北京）人，另據考證，馬致遠是河北省東光縣馬祠堂村人，東光縣志和東光馬氏族譜都有記載。馬致遠以字「千里」，晚年號「東籬」，以示效陶淵明之志。他的年輩晚於關漢卿、白樸等人，生年當在至元（始於1264）之前，卒年當在至治改元到泰定元年（1321—1324）之間，與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱「元曲四大家」，是我國元代時著名大戲劇家、散曲家。另外，叫馬致遠的著名人物還有西安交通大學馬致遠教授等。

馬致遠(1251?-1321)，青年時期仕途坎坷，中年中進士，曾任江浙行省官吏，後在大都（今北京）任工部主事。馬致遠晚年不滿時政，隱居田園，以銜杯擊缶自娛，死後葬於祖塋。
從他的散曲作品中，約略可以知道，他年輕時熱衷功名，有「佐國心，拿雲手」的政治抱負，但一直沒能實現，在經過了「二十年漂泊生涯」之後，他看透了人生的恥辱，遂有退隱林泉的念頭，晚年過著「林間友」、「世外客」的閑適生活。馬致遠早年即參加了雜劇創作，是「貞元書會」的主要成員，與文士王伯成、李時中，藝人花李郎、紅字李二都有交往，也是當時最著名的「四大家」之一。馬致遠從事雜劇創作的時間很長，名氣也很大，有「曲狀元」之譽。他的作品見於著錄的有15種，今存《漢宮秋》、《薦福碑》、《岳陽樓》、《青衫淚》、《陳摶高卧》、《任風子》6種，另有《黃粱夢》，是他和幾位藝人合作的。以《漢宮秋》最著名。散曲有《東籬樂府》。小令《天凈沙·秋思》膾炙人口，匠心獨運,自然天成,絲毫不見雕琢痕跡,被譽為「秋思之祖」,已被載入初一課本。有名家評語：「一切景語皆情語。」
郭守敬(1231-1316)，中國元朝的天文學家、數學家、水利專家和儀器製造專家。字若思，漢族，順德邢台（今河北邢台）人。生於元太宗三年，卒於元仁宗延佑二年。

郭守敬曾擔任都水監，負責修治元大都至通州的運河。1276年郭守敬修訂新歷法，經4年時間制訂出《授時歷》，通行360多年。是當時世界上最先進的一種歷法。1981年，為紀念郭守敬誕辰750周年，國際天文學會以他的名字為月球上的一座環形山命名。 郭守敬幼承祖父郭榮家學，攻研天文、算學、水利。至元十三年(公元1276年)元世祖忽必烈攻下南宋首都臨安，在統一前夕，命令制訂新歷法，由張文謙等主持成立新的治歷機構太史局。太史局由王恂負責，郭守敬輔助。在學術上則王恂主推算，郭主制儀和觀測。
至元十五年（或十六年），太史局改稱太史院，王恂任太史令，郭守敬為同知太史院事，建立天文台。當時，有楊恭懿等來參予共事。經過四年努力，終於在至元十七年編出新歷，經忽必烈定名為《授時歷》。
《授時歷》是中國古代一部很精良的歷法。王恂、郭守敬等人曾研究分析漢代以來的四十多家歷法，吸取各歷之長，力主制歷應「明歷之理」（王恂）和「歷之本在於測驗，而測驗之器莫先儀表」（郭守敬），採取理論與實踐相結合的科學態度，取得許多重要成就。
郭守敬和王恂、許衡等人，共同編制出我國古代最先進、施行最久的歷法《授時歷》。為了編歷，他創制和改進了簡儀、高表、候極儀、渾天象、仰儀、立運儀、景符、窺幾等十幾件天文儀器儀表；還在全國各地設立二十七個觀測站，進行了大規模的「四海測量」，測出的北極出地高度平均誤差只有0.35；新測二十八宿距度，平均誤差還不到5'；測定了黃赤交角新值，誤差僅1'多；取回歸年長度為365.2425日，與現今通行的公歷值完全一致。
郭守敬編撰的天文歷法著作有《推步》、《立成》、《歷議擬稿》、《儀象法式》、《上中下三歷注式》和《修歷源流》等十四種，共105卷。
為紀念郭守敬的功績，人們將月球背面的一環形山命名為「郭守敬環形山」，將小行星2012命名為「郭守敬小行星」。
郭守敬為修歷而設計和監制的新儀器有：簡儀、高表、候極儀、渾天象、玲瓏儀、仰儀、立運儀、證理儀、景符、窺幾、日月食儀以及星晷定時儀12種（史書記載稱13種，有的研究者認為末一種或為星晷與定時儀兩種）。
在大都（今北京），郭守敬通過三年半約二百次的晷影測量，定出至元十四年到十七年的冬至時刻。他又結合歷史上的可靠資料加以歸算，得出一回歸年的長度為365.2425日。這個值同現今世界上通用的公歷值一樣。
中國古歷自西漢劉歆作《三統歷》以來，一直利用上元積年和日法進行計算。唐、宋時，曹士等試作改變。《授時歷》則完全廢除了上元積年，採用至元十七年的冬至時刻作為計算的出發點，以至元十八年為「元」，即開始之年。所用的數據，個位數以下一律以100為進位單位，即用百進位式的小數制，取消日法的分數表達式。
晚年，郭守敬致力於河工水利，兼任都水監。至元二十八至三十年，他提出並完成了自大都到通州的運河（即白浮渠和通惠河）工程。至元三十一年，郭守敬升任昭文館大學士兼知太史院事。他主持河工工程期間，製成一些精良的計時器。