破陣子為陳同甫賦壯詞以寄賞析

⑴ 破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之的賞析 .

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生！

注釋譯文

詞句注釋
破陣子：唐玄宗時教坊曲名，出自《破陣樂》，後用為詞牌。

陳同甫：陳亮（1143—1194），字同甫，南宋婺州永康（今浙江永康縣）人。與辛棄疾志同道合，結為摯友。其詞風格與辛詞相似。

挑燈：把燈芯挑亮。看劍：抽出寶劍來細看。

夢回：夢里遇見，說明下面描寫的戰場場景，不過是作者舊夢重溫。吹角連營：各個軍營里接連不斷地響起號角聲。角：軍中樂器，長五尺，形如竹筒，用竹、木、皮、銅製成，外加彩繪．名目畫角。始僅直吹，後用以橫吹。其聲哀厲高亢，聞之使人振奮。

八百里：牛名。《世說新語·汰侈》載，晉代王愷有一頭珍貴的牛，叫八百里駁。分麾（huī）下炙（zhì）：把烤牛肉分賞給部下。麾下：部下。麾：軍中大旗。炙：切碎的熟肉⑹五十弦：原指瑟，此處泛指各種樂器。翻：演奏。塞外聲：指悲壯粗獷的戰歌

沙場：戰場。秋：古代點兵用武，多在秋天。點兵：檢閱軍隊。

馬作的盧飛快：戰馬像的盧馬那樣跑得飛快。作：像……一樣。的盧：良馬名，一種烈性快馬。相傳劉備在荊州遇險，前臨檀溪，後有追兵，幸虧騎的盧馬，一躍三丈，而脫離險境。見《三國志·蜀志·先主傳》。

霹靂：本是疾雷聲，此處比喻弓弦響聲之大。

了卻：了結，把事情做完。君王天下事：統一國家的大業，此特指恢復中原事。

贏得：博得。身後：死後。

可憐：可惜。

白話譯文
醉里挑亮油燈觀看寶劍，夢中聽到軍營的號角聲響成一片。把牛肉分給部下享用，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰場上閱兵。

戰馬像的盧馬那樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣震耳離弦。一心想完成替君收復國家失地的大業，取得世代相傳的美名。可惜壯志難酬，白發已生！

作品鑒賞

文學賞析
此詞以兩個二、二、二的對句開頭，通過具體、生動的描述，表現了多層情意。第一句，只六個字，卻用三個連續的、富有特徵性的動作，塑造了一個壯士的形象，讓讀者從那些動作中去體會人物的內心活動，去想像人物所處的環境，意味無窮。為什麼要吃酒，而且吃「醉」？既「醉」之後，為什麼不去睡覺，而要「挑燈」？「挑」亮了「燈」，為什麼不幹別的，偏偏抽出寶劍，映著燈光看了又看？……這一連串問題，只要細讀全詞，就可能作出應有的回答，因而不必說明。「此時無聲勝有聲」。用什麼樣的「說明」也難以比這無言的動作更有力地展現人物的內心世界。

「挑燈」的動作又點出了夜景。那位壯士在夜深人靜、萬籟俱寂之時，思潮洶涌，無法入睡，只好獨自吃酒。吃「醉」之後，仍然不能平靜，便繼之以「挑燈」，又繼之以「看劍」。翻來覆去，總算睡著了。而剛一入睡，方才所想的一切，又幻為夢境。「夢」了些什麼，也沒有明說，卻迅速地換上新的鏡頭：「夢回吹角連營。」壯士好夢初醒，天已破曉，一個軍營連著一個軍營，響起一片號角聲。這號角聲，富有催人勇往無前的力量。而那位壯士，也正好是統領這些軍營的將軍。於是，他一躍而起，全副披掛，要把他「醉里」、「夢里」所想的一切統統變為現實。

三、四兩句，可以不講對仗，詞人也用了偶句。偶句太多，容易顯得呆板；可是在這里恰恰相反。兩個對仗極工、而又極其雄健的句子，突出地表現了雄壯的軍容，表現了將軍及士兵們高昂的戰斗情緒。「八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲」：兵士們歡欣鼓舞，飽餐將軍分給的烤牛肉；軍中奏起振奮人心的戰斗樂曲。牛肉一吃完，就排成整齊的隊伍。將軍神采奕奕，意氣昂揚，「沙場秋點兵」。這個「秋」字下得好。正當「秋高馬壯」的時候，「點兵」出征，預示了戰無不勝的前景。

按譜式，《破陣子》是由句法、平仄、韻腳完全相同的兩「片」構成的。後片的起頭，叫做「過片」，一般的寫法是：既要和前片有聯系，又要「換意」，從而顯示出這是另一段落，形成「嶺斷雲連」的境界。辛棄疾卻往往突破這種限制，《賀新郎·別茂嘉十二弟》如此，這首《破陣子》也是如此。「沙場秋點兵」之後，大氣磅礴，直貫後片「馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚」：將軍率領鐵騎，快馬加鞭，神速奔赴前線，弓弦雷鳴，萬箭齊發。雖沒作更多的描寫，但從「的盧馬」的飛馳和「霹靂弦」的巨響中，彷彿看到若干連續出現的畫面：敵人紛紛落馬；殘兵敗將，狼狽潰退；將軍身先士卒，乘勝追殺，一霎時結束了戰斗；凱歌交奏，歡天喜地，旌旗招展。

這是一場反擊戰。那將軍是愛國的，但也是追求功名的。一戰獲勝，功成名就，既「了卻君王天下事」，又「贏得生前身後名」，當為「壯」也。

如果到此為止，那真夠得上「壯詞」。然而在那個被投降派把持朝政的時代，並沒有產生真正「壯詞」的條件，以上所寫，不過是詞人孜孜以求的理想而已。詞人展開豐富的想像，化身為詞里的將軍，剛攀上理想的高峰，忽然一落千丈，跌回冷酷的現實，沉痛地慨嘆道：「可憐白發生！」白發已生，而收復失地的理想成為泡影。想到自己徒有凌雲壯志，而「報國欲死無戰場」（借用陸游《隴頭水》詩句），便只能在不眠之夜吃酒，只能在「醉里挑燈看劍」，只能在「夢」中馳逐沙場，快意一時。……這處境，的確是「悲哀」的。然而沒有誰「可憐」他。於是，他寫了這首「壯詞」，寄給處境同樣「可憐」的陳同甫。

同甫是陳亮的字。學者稱為龍川先生。為人才氣豪邁，議論縱橫。自稱能夠「推倒一世之智勇，開拓萬古之心胸」。他先後寫了《中興五論》和《上孝宗皇帝書》，積極主張抗戰，因而遭到投降派的打擊。宋孝宗淳熙十五年冬天，他到上饒訪辛棄疾，留十日。別後辛棄疾寫《賀新郎》詞寄他，他和了一首；以後又用同一詞牌反復唱和。這首《破陣子》大約也是這一時期寫的。

全詞從意義上看，前九句是一段，十分生動地描繪出一位披肝瀝膽，忠一不二，勇往直前的將軍的形象，從而表現了詞人的遠大抱負。末一句是一段，以沉痛的慨嘆，抒發了「壯志難酬」的悲憤。壯和悲，理想和現實，形成強烈的反差。從這反差中，可以想到當時南宋朝廷的腐敗無能，想到人民的水深火熱，想到所有愛國志士報國無門的苦悶。由此可見，極其豪放的詞，同時也可以寫得極其含蓄，只不過和婉約派的含蓄不同罷了。

這首詞在聲調方面有一點值得注意。《破陣子》上下兩片各有兩個六字句，都是平仄互對的，即上句為「仄仄平平仄仄」，下句為「平平仄仄平平」，這就構成了和諧的、舒緩的音節。上下片各有兩個七字句，卻不是平仄互對，而是仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄平，這就構成了拗怒的、激越的音節。和諧與拗怒，舒緩與激越，形成了矛盾統一。作者很好地運用了這種矛盾統一的聲調，恰當地表現了抒情主人公復雜的心理變化和夢想中的戰斗准備、戰斗進行、戰斗勝利等許多場面的轉換，收到了繪聲繪色、聲情並茂的藝術效果。

這首詞在布局方面也有一點值得注意。「醉里挑燈看劍」一句，突然發端，接踵而來的是聞角夢回、連營分炙、沙場點兵、克敵制勝，有如鷹隼突起，凌空直上。而當翱翔天際之時，陡然下跌，發出了「可憐白發生」的感嘆，使讀者不能不為作者的壯志難酬灑下惋惜憐憫之淚。這種陡然下落，同時也嘎然而止的寫法，如果運用得好，往往因其出人意外而扣人心弦，產生強烈的藝術效果。這樣的結構不但宋詞中少有，在古代詩文中也很少見。這種藝術手法也正表現了辛詞的豪放風格和他的獨創精神。但是辛棄疾運用這樣的藝術手法，不是故意賣弄技巧、追求新奇，這種表達手法正密切結合他的生活感情、政治遭遇。由於他的恢復大志難以實現，心頭百感噴薄而出，便自然打破了形式上的常規，這絕不是一般只講究文學形式的作家所能做到的。

李白有首叫《越中覽古》的詩。詩中寫道：「越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女好花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛！」這首七言詩中，有三句寫到越王勾踐的強盛，最後一句才點出越國的衰敗景象，雖然表達的感情顯然不同，但在謀篇布局方面又有相通之處，可以參看。

名家點評
陳廷焯：字字跳擲而出，「沙場」五字，起一片秋聲，沉雄悲壯，凌轢千古。（《雲韶集》）

梁啟超：無限感慨，哀同甫亦自哀也。（《藝蘅館詞選》）

⑵ 破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之抒發了作者怎樣的思想感情

表達了渴望殺敵報國、收復中原的雄心，也抒發了報國無門、壯志難酬的悲憤。

⑶ 賞析《破陣子，為陳同甫賦壯詞以寄之》

《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》是宋代詞人辛棄疾的作品。

賞析：

詞的上片，寫作者閑居家中心情苦悶，只能借酒澆愁；然而，就是在深夜酒醉之時，還一次又一次地撥亮燈火，久久地端詳著曾伴隨自己征戰殺敵的寶劍，渴望著重上前線，揮師北伐。作者帶著這樣的思念和渴望進入夢中。他恍惚覺得天已拂曉，連綿不斷的軍營里響起了一片嘹亮雄壯的號角聲。他把大塊的烤牛肉犒勞將士們，讓他們分享；軍樂隊奏著高亢激越的邊塞戰歌，以助興壯威。在秋風獵獵的戰場上，他檢閱著各路兵馬，准備出征。

詞的下片，緊接著描寫了壯烈的戰斗和勝利的結局：將士們騎駿馬飛奔，快如「的盧」，風馳電掣；拉開強弓萬箭齊發，響如「霹靂」，驚心動魄。敵人崩潰了，徹底失敗了。他率領將士們終於完成了收復中原、統一祖國的偉業，贏得了生前死後不朽的英名。到這里，我們看到了一個意氣昂揚、抱負宏大的忠勇將軍的形象，他「金戈鐵馬，氣吞萬里如虎」！然而，在詞的最後，作者卻發出一聲長嘆：「可憐白發生！」從感情的高峰猛的跌落下來。原來，那壯闊盛大的軍容，橫戈躍馬的戰斗，以及輝煌勝利，千秋功名，不過全是夢境。實際上，在苟安賣國的統治集團的壓制下，作者報國無門，歲月虛度。「可憐白發生」，包含著多少難以訴說的郁悶、焦慮、痛苦和憤怒啊！這首詞基調雄壯高昂，真不愧為「壯詞」。而結句的悲壯低徊，卻與此形成鮮明對比。更令人感慨與尋思。詞的結構上也不同於一般詞作，上下片語義連貫，過片不分，直到最後一句突然一個頓挫，讀來波瀾起伏，跌宕有致，實為辛棄疾「沉鬱頓挫」的典型之作。

從全詞看，壯烈和悲涼、理想和現實，形成了強烈的對照。作者只能在醉里挑燈看劍，在夢中馳騁殺敵，在醒時發出悲嘆。這是個人的悲劇，更是民族的悲劇。而作者的一腔忠憤，無論在醒時還是在醉里、夢中都不能忘懷，是他高昂而深沉的愛國之情、獻身之志的生動體現。

⑷ 破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之各句賞析

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生。

思想感情 夢境寫得酣暢淋漓，將愛國之心、忠君之念及之間自己的豪情壯志推向頂點，結句猛然跌落，在夢境與現實 的強烈對照中，宣洩了壯志難酬的一腔悲憤。
雖無前人沙場征戰之苦，而有沙場征戰的激烈。結句抒發壯志難酬的悲憤心情，體現作者壯志難酬、心中憤懣不平的感情。
整首詞抒發了作者想要殺敵報國，建功立業卻已年老體邁的壯志未酬的思想感情.

賞析一 此詞以兩個二、二、二的對句開頭，通過具體、生動的描述，表現了多層情意。第一句，只六個字，卻用三個連續的、富有特徵性的動作，塑造了一個壯士的形象，讓讀者從那些動作中去體會人物的內心活動，去想像人物所處的環境，意味無窮。為什麼要吃酒，而且吃「醉」？既「醉」之後，為什麼不去睡覺，而要「挑燈」？「挑」亮了「燈」，為什麼不幹別的，偏偏抽出寶劍，映著燈光看了又看？……這一連串問題，只要細讀全詞，就可能作出應有的回答，因而不必說明。「此時無聲勝有聲」。用什麼樣的「說明」還能比這無言的動作更有力地展現人物的內心世界呢？
「挑燈」的動作又點出了夜景。那位壯士在夜深人靜、萬籟俱寂之時，思潮洶涌，無法入睡，只好獨自喝酒。喝「醉」之後，仍然不能平靜，便繼之以「挑燈」，又繼之以「看劍」。翻來覆去，總算睡著了。而剛一入睡，方才所想的一切，又幻為夢境。「夢」了些什麼，也沒有明說，卻迅速地換上新的鏡頭：「夢回吹角連營」。壯士好夢初醒，天已破曉，一個軍營連著一個軍營，響起一片號角聲。這號角聲，多麼富有催人勇往無前的力量啊！而那位壯士，也正好是統領這些軍營的將軍。於是，他一躍而起，全副披掛，要把他「醉里」、「夢里」所想的一切統統變為現實。

四兩句，可以不講對仗，詞人也用了偶句。偶句太多，容易顯得呆板；可是在這里恰恰相反。兩個對仗極工、而又極其雄健的句子，突出地表現了雄壯的軍容，表現了將軍及士兵們高昂的戰斗情緒。「八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲」：兵士們歡欣鼓舞，飽餐將軍分給的烤牛肉；軍中奏起振奮人心的戰斗樂曲。牛肉一吃完，就排成整齊的隊伍。將軍神采奕奕，意氣昂揚，「沙場秋點兵」。這個「秋」字下得多好！正當「秋高馬壯」的時候，「點兵」出征，預示了戰無不勝的前景。

賞析二 這是辛棄疾寄好友陳亮（陳同甫）的一首詞，詞中回顧了他當年在山東和耿京一起領導義軍抗擊金兵的情形，描繪了義軍雄壯的軍容和英勇戰斗的場面，也表現了作者不能實現收復中原的理想的悲憤心情。
上片寫軍容的威武雄壯。開頭兩句寫他喝酒之後，興致勃勃，撥亮燈火，拔出身上佩戴的寶劍，仔細地撫視著。當他睡覺一夢醒來的時候，還聽到四面八方的軍營里，接連響起號角聲。「角」，古代軍隊的樂器，如同今天的軍號，有竹、銅、牛角等製品。三、四、五句寫許多義軍都分到了烤熟的牛肉，樂隊在邊塞演奏起悲壯蒼涼的軍歌，在秋天的戰場上，檢閱著全副武裝、准備戰斗的部隊。古代有一種牛名叫「八百里駁」。「八百里」，這里代指牛。「麾[huī]下」，即部下。「炙」[zhì]，這里是指烤熟的牛肉。古代的一種瑟有五十弦，這里的「五十弦」，代指各種軍樂器。

下片前兩句寫義軍在作戰時，賓士向前，英勇殺敵；弓弦發出霹靂般的響聲。「作」，與下面的「如」字是一個意思。「的盧」，古代一種烈性的快馬。三國時代，有這樣的故事：劉備帶兵駐扎在樊城（今河北省襄樊市），劉表不信任他，曾請他赴宴，想在宴會上捉拿他。劉備發覺這個陰謀後，便從宴會上逃出。蔡瑁去追趕他，當時他所乘的馬名叫的盧。在他騎馬渡襄陽城西檀溪水時，的盧溺在水中，走不出來。劉備非常著急地說：「的盧，今天有生命危險呵，應當努力！」於是，的盧馬一躍三丈，渡過溪水，轉危為安。「馬作的盧」，是說戰士所騎的馬，都象的盧馬一樣好。「了卻君王天下事」，指完成恢復中原的大業。「贏得生前身後名」一句說：我要博得生前和死後的英名。也就是說，他這一生要為抗金復國建立功業。這表現了作者奮發有為的積極思想。最後一句「可憐白發生」，意思是說：可惜功名未就，頭發就白了，人也老了。這反映了作者的理想與現實的矛盾。

這首詞氣勢磅礴，充滿了鼓舞人心的壯志豪情，能夠代表作者的豪放風格。▲

⑸ 破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 賞析

一、作抄者簡潔：辛棄疾（1140－1207）享年67歲，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟 南）人，漢族。我國歷史上偉大的詞人和愛國者。 與蘇軾齊名，並號稱「蘇辛」，史上與李清照並稱「濟南二安」。有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之傑，詞中之龍。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵佔，二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年（1161）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。一生堅決主張抗擊金兵，收復失地。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術風格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長短句》。
二、中心思想：此詞寫了作者對軍旅生活的美好回憶和眷戀，表達了馳騁沙場，率軍殺敵，衛國建功的強烈願望，也抒發了壯志未酬而年近半百、時不我與的悲涼和無奈。
三、寫作特點：描寫生動，畫面感極強，讓人有如身臨其境；語言簡潔，蒼勁有力；對仗整齊工整，很有氣勢。
四、賞析：這一部分上面的仁兄寫得不錯，可借鑒。

⑹ 破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之賞析簡潔

賞析
這是辛棄疾寄給陳亮（字同甫）的一首詞。陳亮是一位愛國志士，一生堅持抗金的主張，他是辛棄疾政治上、學術上的好友。他一生不得志，五十多歲才狀元及第，第二年就死了。他倆同是被南宋統治集團所排斥、打擊的人物。宋淳熙十五年，陳亮與辛棄疾曾經在江西鵝湖商量恢復大計，但是後來他們的計劃全都落空了。這首詞可能是這次約會前後的作品。
這詞全首都寫軍中生活，也可以說是寫想像中的抗金軍隊中的生活。上片描寫在一個秋天的早晨沙場上點兵時的壯盛場面。開頭兩句寫軍營里的夜與曉，「醉里挑燈看劍」一句有三層意思：「看劍」表示雄心，「挑燈」點出時間，醉里還挑燈看劍是寫念念不忘報國。次句「夢回吹角連營」，寫拂曉醒來時聽見各個軍營接連響起雄壯的號角聲。上句是看，此句是聞。接下三句寫兵士們的宴飲、娛樂生活和閱兵場面，詞的境界逐漸伸展、擴大。「八百里分麾下炙」，八百里炙是指烤牛肉。《晉書》載：王顗有牛名八百里?，常瑩其蹄角，王濟與王顗賭射得勝，命左右探牛心作炙。「麾」是軍旗。全句的意思是：兵士們在軍旗下面分吃烤熟的牛肉。「五十弦翻塞外聲」，指各種樂器合奏出雄壯悲涼的軍歌。古代的瑟有五十弦。李商隱：「錦瑟無端五十弦。」這詞里的「五十弦」，當泛指合奏的各種樂器。「翻」，指演奏。「塞外聲」，指雄壯悲涼的軍歌。
下片寫投入戰斗的驚險場面：「馬作的盧飛快」，「的盧」，駿馬名。相傳三國劉備在荊州遇厄，的盧馬載著他一躍三丈，越過檀溪（《三國志·先主傳》引《世說》）。「作」，作「如」解。「弓如霹靂弦驚」，比喻射箭時弓弦的響聲如雷震。「了卻君王天下事」兩句，描寫戰斗獲勝，大功告成時將軍意氣昂揚的神情。「天下事」指收復中原。收復中原，不僅是君王的事，也是人民共同關心的大事。末句一結，卻轉到在南宋統治集團的壓抑下，恢復祖國河山的壯志無從實現的悲憤。這一轉折，使上面所寫的願望全部成為幻想，全部落空。
這首詞題是「壯詞」，前面九句的確可稱得上是壯詞，但是最後一句使全首詞的感情起了變化，使全首詞成為悲壯的而不是雄壯的。前面九句是興高采烈、雄姿英發的。最後一句寫出了現實與理想的大矛盾，理想在現實生活中的幻滅。這是辛棄疾一生政治身世的悲憤，也同樣是陳亮的悲憤。
辛棄疾被稱為宋詞豪放派的宗師。在這首詞中表現的藝術風格有兩方面：一是內容感情的雄壯，它的聲調、色彩與婉約派的作品完全不同。二是他這首詞結構布局的奇變。一般詞分片的作法，大抵是上下片分別寫景和抒情，這個詞調依譜式應在「沙場秋點兵」句分片。而這首詞卻把兩片內容緊密連在一起，過變不變（過變是第二片的開頭）。依它的文義看，這首詞的前九句為一意，末了「可憐白發生」一句另為一意。全首詞到末了才來一個大轉折，並且一轉折即結束，文筆很是矯健有力。前九句寫軍容寫雄心都是想像之辭。末句卻是現實情況，以末了一句否定了前面的九句，以末了五字否定前面的幾十個字。前九句寫的酣恣淋漓，正為加重末五字失望之情。這樣的結構不但宋詞中少有，在古代詩文中也很少見。這種藝術手法也正表現了辛詞的豪放風格和他的獨創精神。但是辛棄疾運用這樣的藝術手法，不是故意賣弄技巧、追求新奇，這種表達手法正密切結合他的生活感情、政治遭遇。由於他的恢復大志難以實現，心頭百感噴薄而出，便自然打破了形式上的常規，這決不是一般只講究文學形式的作家所能做到的。

⑺ 《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》各句怎麼賞析

上片寫軍容的威武雄壯。開頭兩句寫他喝酒之後，興致勃勃，撥亮燈火，拔出身上佩戴的寶劍，仔細地撫視著。當他睡覺一夢醒來的時候，還聽到四面八方的軍營里，接連響起號角聲。「角」，古代軍隊的樂器，如同今天的軍號，有竹、銅、牛角等製品。三、四、五句寫許多義軍都分到了烤熟的牛肉，樂隊在邊塞演奏起悲壯蒼涼的軍歌，在秋天的戰場上，檢閱著全副武裝、准備戰斗的部隊。古代有一種牛名叫「八百里駁」。「八百里」，這里代指牛。「麾[huī]下」，即部下。「炙」[zhì]，這里是指烤熟的牛肉。古代的一種瑟有五十弦，這里的「五十弦」，代指各種軍樂器。

下片前兩句寫義軍在作戰時，賓士向前，英勇殺敵；弓弦發出霹靂般的響聲。「作」，與下面的「如」字是一個意思。「的盧」，古代一種烈性的快馬。三國時代，有這樣的故事：劉備帶兵駐扎在樊城（今湖北省襄樊市），劉表不信任他，曾請他赴宴，想在宴會上捉拿他。劉備發覺這個陰謀後，便從宴會上逃出。蔡瑁去追趕他，當時他所乘的馬名叫的盧。在他騎馬渡襄陽城西檀溪水時，的盧溺在水中，走不出來。劉備非常著急地說：「的盧，今天有生命危險呵，應當努力！」於是，的盧馬一躍三丈，渡過溪水，轉危為安。「馬作的盧」，是說戰士所騎的馬，都象的盧馬一樣好。「了卻君王天下事」，指完成恢復中原的大業。「贏得生前身後名」一句說：我要博得生前和死後的英名。也就是說，他這一生要為抗金復國建立功業。這表現了作者奮發有為的積極思想。最後一句「可憐白發生」，意思是說：可惜功名未就，頭發就白了，人也老了。這反映了作者的理想與現實的矛盾。

⑻ 求破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之賞析

古今詞話》載：「陳亮過稼軒，縱談天下事。亮夜思幼安嚴重，恐為所忌，竊乘其廄馬以去。幼安賦《破陣子》詞寄之。」題目中的「壯語」一詞，除「壯懷激烈之詞」的意思外，還有勸勉陳亮的意思。這首詞是作者四十三歲落職後閑居江西信州(今上饒)時所作。同時所作的還有《賀新郎》(把酒長亭說)，從題序中知：陳亮牽馬而逃的第二天，辛棄疾「意中殊戀戀，復欲追路，至鷺鷥林，則雪深泥滑，不得前矣，……頗恨挽留之不遂也。」《賀新郎》寄託別後相思的私情，《破陣子》是抒寫雄心抱負，在感慨悲歌中「哀同父亦自哀也」。

《破陣子》塑造了一個壯歲馳騁疆場、暮年壯心不已的英雄形象，這是詞人理想自我的化身。詞的上闕寫道：「醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。」主人公即使在酒醉中也不忘挑燈看劍，連做夢都是吹角連營的場景，可見收復失地、報效國家已化作主人公的唯一信念，成為他生命的全部內容。「挑燈看劍」和「吹角連營」又顯示出主人公的身份是軍事統帥，這正是作者早年和耿京領導起義軍時的寫照。下文所描繪的沙場秋點兵的熱烈而雄壯的軍事生活情景，也是作者「壯歲旌旗擁萬夫」親身經歷的縮影。分給部下烤牛肉吃，演奏雄壯的軍樂，在秋日的戰場上點檢軍隊，准備進擊敵軍，這是多麼令人鼓舞的場面!這是作者一生中引以自豪的一段經歷，回憶起來也令人神旺。如此現身說法，陳亮自然會受到感染和鼓舞。
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⑼ 破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 主旨句的賞析

了卻君王天下事，嬴得生前身後名，可憐白發生。賞析：「了卻軍王天下事，內贏得生前身後名。容」「天下事」，指收復失地，統一祖國的大業。「生前身後名」，意謂生前死後都留下為祖國、民族建立不朽功勛國的美名，字里行間洋溢著愛國激情。這兩句意味著詞人看到大功告成，躊躇滿志，從而發出愉快的歡呼聲，連調子也是輕松而又大氣磅礴的，使詞的感情上升到最高點。
結句「可憐白發生」，筆鋒陡轉，使感情從最高點一跌千丈，吐盡壯志難酬的無限感慨，揭示了理想與現實的尖銳對立，抒發了報國有心，請纓無路的悲憤，使全詞籠上了濃郁的悲涼色彩。這一句與首句相呼應，都是敘寫現實生活的感受，與中間夢境形成強烈對比，有力地表現了報國有志志不伸的悲憤。