送杜少府之任蜀州賞析

『壹』 《送杜少府之任蜀州》這首詩中怎樣賞析「輔」字和「望」字

「城闕輔三秦，風煙望五津」。首句寫送別之地長安被遼闊的三秦地區所「輔」，版突出了雄渾權闊大的氣勢。第二句點出友人「之任」的處所——風煙迷濛的蜀地。詩人巧用一個「望」字，將秦蜀二地聯系起來，好似詩人站在三秦護衛下的長安，遙望千里之外的蜀地，這就暗寓了惜別的情意。「望」字不僅拓寬了詩的意境，使讀者的視野一下子鋪開，而且在心理上拉近了兩地的距離，使人感覺到既然「五津」可望，那就不必為離別而憂傷。這一開筆創造出雄渾壯闊的氣象，使人有一種天空寥廓、意境高遠的感受，為全詩鎖定了豪壯的感情基調。

『貳』 《送杜少府之任蜀川》賞析

【詩句分析】
秦末項羽曾把這一帶地方分為三國，所以後世稱它三秦。這里可以理解為護衛。「關中一帶的茫茫大野護衛著長安城，這一句說的是送別的地點.
遠遠望去，但見四川一帶風塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長安遠赴四川，這兩個地方在詩人的感情上自然發生了聯系。詩的開頭不說離別，只描畫出這兩個地方的形勢和風貌。舉目千里，無限依依，送別的情意自在其中了。 連三秦之地也難以一眼望盡，至於遠在千里之外的五津是根本看不見的。
彼此離別的意味如何呢?我們同是為求官飄流在外的人啊!其中真有無限凄惻。開頭兩句調子高昂，屬對精嚴，.
境界又從狹小轉為宏大，情調從凄惻轉為豪邁。「海內存知己，天涯若比鄰。」遠離分不開真正的知己，只要同在四海之內，就是天涯地角也如同近在鄰居一樣，我們一秦一蜀又算得什麼呢!
在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般流淚沾巾啊!是對朋友的叮嚀，
熟悉漢魏詩的人，會發現這首詩同曹子建《贈白馬王彪七首》中的一首有某種聯系。曹詩是這樣的：「心悲動我神，棄置勿復陳!丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛苟不虧，在遠分日親，何必同衾幬；然後展殷勤。憂思成疾疹，毋乃兒女仁?倉卒骨肉情，能不懷苦辛!」王勃的詩，顯然受到曹詩的影響，是從曹詩脫化而來的，但兩者卻大有不同之處。曹子建滿懷幽憤，⑤他的上述一番話是極無聊賴，強作排遣之詞，所以情思纏綿，語調沉鬱。王勃雖然也經挫折，但畢竟年少，他的一番話是出自肺腑，所以情思矯健、語調明快。有人講，王詩勝過曹詩，我看倒也不見得。但王詩並非簡單的沿襲，而是自有獨到之處，所以同樣應當受到稱贊。
從文學史的角度欣賞這首詩，不難感到它有一股新鮮的氣息。初唐是我國古代一個強盛王朝的開端。唐代詩歌在我國文學史上出現了高峰。延續二百年左右的詩歌的大革新大發展是以初唐為濫觴的。王、楊、盧、駱等當時的詩壇健將是較早出現的開拓者。首先，他們反對唐初那種從六朝承襲下來的浮艷的詩風。楊炯說，王勃「嘗以龍朔初歲⑧，文場變體：爭構纖微，競為雕刻；糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃；影帶以徇其功，假對以稱其美。骨氣都盡，剛健不聞，思革其弊，用光志業。」⑦可見他是有意識地改革詩壇的弊病，提倡剛健的詩風的。就拿王勃的這首詩來說，確實一洗綺麗之習，質朴雄渾，橫溢奔放，必定曾使當時的讀者耳目一新。這種詩風爾後就大大發展起來，成為盛唐詩壇的一種主導的風格。其次，他們對新詩體的形成做出了自己的貢獻。就拿五言律詩來說，這種在唐代逐漸成熟和盛行起來的新詩體，在王勃等人的筆下已經開始嘗試和形成了。王勃的這首詩，就是二首相當成熟的五言律詩。再讀一讀王、孟的五律，進而讀一讀李，杜的五律，就會發現這種新詩體在有唐一代的發展如大江奔流，一脈相承，而越往前去波瀾越壯闊。
著名文學史家鄭振鐸在談到王勃的詩對後來詩歌的貢獻時，滿懷激情地說：「正如太陽神萬千縷的光芒還未走在東方之前，東方是先已布滿了黎明女神的玫瑰色的曙光了。」我們不妨把王勃的這首詩看成黎明女神項鏈上的一顆明珠，這樣看，會更能領受它的迷人的魅力。
「黯然銷魂者，唯別而已矣。」①古人對於離別是很動感情的，送別是鄭重其事的。那時候，道路崎嶇難行，交通工具又落後，一別動輒多年，能否再見很難說。他們那樣重視離別是可以理解的。士大夫階層送別，不光是備酒餞行、折柳相贈，還常常寫詩文送給行者(送別)或留給居者(留別)，藉以抒發別情或者相互勉勵和安慰。所以在古代詩歌遺產中，送別的作品有相當大的數量。
【賞析】
這是一首送別詩。詩人王勃（650－676年），字子安，絳州龍門（今山西省稷山縣）人。他只活了二十六歲就死了。但是，由於他勤奮學習，因而在短促的一生中，作出了顯著的成績。他既能寫詩又會作文，與當時的楊炯、盧照鄰、駱賓王同樣著名，被稱為「初唐四傑」。
一般說來，人們在同自己的親威、朋友離別時，心情總是難過的，依依不捨，免不了要講些祝願一路平安、保重身體或者後會有期之類的話，有的甚至還要作出「兒女態」，流下眼淚來。這當然是人之常情，毫不足怪的。但是，詩作為藝術，如果把這些都寫了進去，那就會顯得俗套、平庸，沒有味道了。王勃不愧是一位市斤，他才不去寫這些呢！他的這首送別詩，別開生面，用自然朴實的語言，寫出了朋友之間的真摯感情，把人的思想境界大大提高了，讀後使人深受感動。
在這首詩里，開頭兩句寫送別時的情景。當時，詩人是在長安供職，他要送自己的好朋友杜少府（官名）去蜀州上任。蜀州，在現今四川省，州府在崇慶縣。兩人一起走出了長安城，來到分手的地點，心中有話，但卻相對無言，只好觀看四周的景緻，以克制自己的離情別緒。「城闕輔三秦」，但見庄嚴壯麗的長安宮城，被地勢險要的「三秦」環護著，氣象宏偉。「風煙望五津」，再看朋友所要去的地方，千里迢迢，茫茫一片，什麼也看不清楚。這一近一遠、一明一暗的景物，對比強烈，構成了一幅非常真實、生動的送別畫面，飽含著詩人對朋友遠行的留戀之情。
詩的三四兩句是點題的，下面講明了朋友之間分別的意義。在社會生活中，筵席總是要散的，感情十分深厚的朋友也難免要分別，不可能永遠會聚在一起。其原因就在於「同是宦遊人」，各人有各人的職守，都要奔赴自己辦事的崗位。所以，這種分別是完全可以理解的，但決不會分別而疏遠了朋友之間的真摯感情。詩人和杜少府分別的意義就在這里。
「海內存知己，天涯若比鄰」這兩句詩，意味深遠，是全詩中最重要的部分。它表現出詩人的寬闊胸懷和遠大抱負，使真摯的友情得到升華。人們都有與自己志同道合的朋友，叫做「知己」，他有時近在身旁，有時卻遠在天涯海角，但無論空間怎樣的改變，時間如何的推移，友情應該是牢不可破的。而且，決不能狹隘地認為「知己」只有一個；世界上到處都有與自己志同道合的人，同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認識和心情與朋友分別，那就不會感到孤獨寂寥，相反地卻是感到樂觀進取，不管到了何處，都會覺得好像仍在與自己的老朋友在一起，促膝談心，那樣的快樂、幸福。
說到這里，詩人還嫌余意未盡，再加上兩句：「無為在歧路，兒女共沾巾。」他語重心長，勉勵朋友在分手的時候，千萬不要象小孩子那樣掏出手絹來揩眼淚，悲傷難過，而要勇往直前，去迎接新的生活。這樣的詩句，扣人心弦，千百年來一直被人們所傳誦。
「初唐四傑」的詩，在思想內容和藝術形式上打破了六朝以來「宮體詩」的束縛，勇於創新，但還不夠完善。例如王勃的這首詩，三、四兩句「與君離別意，同是宦遊人」，按照律詩的要求，應當是對仗，但卻用了散調，不夠合律。後來，有些輕薄的文人就譏笑他們。然而，這掩沒不了他們的成就。杜甫說得好：「爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。」（《戲為六絕句》）譏笑他們的人消亡了，而住院病人的詩則將千古流傳下去。
【評析】

『叄』 送杜少府之任蜀州這首詩中怎樣賞析輔字和望字

《送杜少府之任蜀州》這首詩中「輔」字和「望」字的賞析：
城闕輔三秦，風煙望五津
基本解釋：輔：護衛。望：遙望，遠望。雄偉長安城由三秦之地拱衛，透過那風雲煙霧遙望著五津。
賞析：
首句寫送別之地長安被遼闊的三秦地區所「輔」,「輔」形象地寫出了三秦大地護衛著長安的景象，突出了雄渾闊大的氣勢，氣象雄偉，使詩歌開篇意境開闊。
第二句點出友人「之任」的處所——風煙迷濛的蜀地.詩人巧用一個「望」字,將相隔千里的京城和蜀地聯系起來,以實寫虛，因為從長安實際上是望不見「五津」的，是作者的想像。好似詩人站在三秦護衛下的長安,遙望千里之外的蜀地,這就暗寓了惜別的情意.「望」字不僅拓寬了詩的意境,使讀者的視野一下子鋪開,而且在心理上拉近了兩地的距離,使人感覺到既然「五津」可望,那就不必為離別而憂傷.這一開筆創造出雄渾壯闊的氣象,使人有一種天空寥廓、意境高遠的感受,為全詩鎖定了豪壯的感情基調。

拓展延伸：
「城闕輔三秦，風煙望五津」。「闕」，是皇宮前面的望樓。「城闕」，指唐的帝都長安城。「三秦」，指長安附近關中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國，所以後世稱它三秦之地。「輔」，輔佐，可以理解為護衛。「輔三秦」，意思是「以三秦為輔」。關中一帶的茫茫大野護衛著長安城，這一句說的是送別的地點。「風煙望五津」。「五津」指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個渡口。遠遠望去，但見四川一帶風塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長安遠赴四川，這兩個地方在詩人的感情上自然發生了聯系。詩的開頭不說離別，只描畫出這兩個地方的形勢和風貌。送別的情意自在其中了。詩人身在長安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠在千里之外的五津是根本無法看到。超越常人的視力所及，用想像的眼睛看世界，「黃河之水天上來，奔流到海不復回」，從河源直看到東海。「瞿塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋」，從三峽直看到長安。該詩運用誇張手法，開頭就展開壯闊的境界，一般送別詩只著眼於燕羽、楊枝，淚痕，酒盞不相同。

『肆』 送杜少府之任蜀州的賞析

「望」字跨越時空，將相隔千里的兩地連在一起，表達了對友人的惜別之情，同時也為下文面對離別的樂觀積極態度作鋪墊。

『伍』 送杜少府之任蜀州翻譯和賞析是怎樣的

翻譯：三秦之地護抄衛著巍巍長安，透過那風雲煙霧遙望著蜀川。和你離別心中懷著無限情意，因為我們同是在宦海中浮沉。四海之內有知心朋友，即使遠在天邊也如近在比鄰。絕不要在岔路口上分手之時，像多情的少年男女那樣悲傷的淚濕衣巾。

賞析：此詩是送別詩的名作，詩意在慰勉友人勿在離別之時悲哀。首聯描畫出送別地與友人出發地的形勢和風貌，隱含送別的情意，詩僅僅四十個字，卻縱橫捭闔，變化無窮，彷彿在一張小小的畫幅上，包容著無數的丘壑，有看不盡的風光，至今廣泛流傳。

首聯描畫出送別地與友人出發地的形勢和風貌，隱含送別的情意，嚴整對仗。頷聯為寬慰之辭，點明離別的必然性，以散調相承，以實轉虛，文情跌宕。頸聯奇峰突起，高度地概括了「友情深厚，江山難阻」的情景，使友情升華到一種更高的美學境界。尾聯點出「送」的主題，而且繼續勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。

『陸』 王勃送杜少府之任蜀州，賞析頷聯

7、與君離別意，同是宦遊人。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
――在點出「離別」二字後，忽然又轉到「宦遊」上來，「同是宦遊人」猶言二人皆不在本鄉，則此別為別中之別。此承題句，宦遊人送宦遊人，尤其可傷。

附：
初中語文中的頷聯賞析
1.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。（ 陶淵明《歸園田居·其三》）
――寫詩人種豆早出晚歸的艱辛，雖苦累卻滿不在乎；描寫出一種月下回歸的美妙意境。
2、綠樹村邊合，青山郭外斜。（孟浩然《過故人庄》）
――描寫了農村美麗的田園風光：綠色的樹木在村邊環繞，青翠的遠山在城外斜昂。
3、幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）
――跟首聯臨寫水面初平和頸聯妙寫亂花、淺草等具有春色的景物一樣，善於抓住尤富春意的早鶯、新燕來描寫西湖的早春景色。
4、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》
――意境優美而含蓄。詩句的字面意思是山西村山環水繞，正當詩人覺得無路可走的時候，看見前邊綠柳飄飄，花團簇擁，一個村莊出現在了他的眼前。現在用來比喻人在遇到困境時，豁然開朗，突然想到了解決困難的辦法，或突然生出許多希望。
5、潮平兩岸闊，風正一帆懸。（王灣《次北固山下》）
――「潮平」與「一帆懸」既有實景之美，也有虛景之壯闊。此聯完全是寫景，其中「平」「闊」「正」「懸」都是詩眼。因為潮平，兩岸即加闊；風正，一帆正掛著。
6、造化鍾神秀，陰陽割昏曉。（杜甫《望岳》）
――寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，用誇張手法突出形容泰山的高，因太高，以至於陽光不能同時照到它的兩面，形成一面如同清晨，一面如同傍晚的奇觀。
7、與君離別意，同是宦遊人。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
――在點出「離別」二字後，忽然又轉到「宦遊」上來，「同是宦遊人」猶言二人皆不在本鄉，則此別為別中之別。此承題句，宦遊人送宦遊人，尤其可傷。
8、黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。（崔顥《黃鶴樓》）
――「一去不復返」，令人深感歲月不再、古人不可見之憾，黃鶴飛去，樓里空空，唯有那白雲千載飄游，黃鶴樓與白雲相映，更突出「空」的意境。詩句流露了詩人對人生短暫，宇宙無窮的感慨。
9、懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
――承上聯寫歸來後的感觸。經過23年的貶謫，如今歸來，許多老朋友都已經去世，只能徒然地吟誦《思舊賦》表示悼念；回到故鄉，只覺人事全非，自己恍若隔世的陌生人一樣。上句用向秀作《思舊賦》的典故，下句用王質爛柯的典故，隱示了詩人因長期被貶而遭受沉重打擊，內心憤憤不平、凄涼傷感。
10、征蓬出漢塞，歸雁入胡天。（王維《使至塞上》）
――借景抒情，把自己比作飄飛不定的蓬草。「歸雁」是北歸的雁，雁往北歸，是歸家；自己也往北去，與雁同行，卻是離家；表達內心的寂寞傷感。
11、感時花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）
――「感時」和「恨別」是詩的核心內容。此聯是分寫，通過花和鳥兩種事物寫春天。詩人睹物傷情，彷彿開放的鮮花也禁不住悲愴濺淚，鳥兒也因人世間的離別而驚心。
12、山隨平野盡，江入大荒流。（李白《渡荊門送別》）
――緊承起句，寫出渡過荊門進入楚地的壯闊景象。此聯寫的是遠景，短短10個字，畫出一幅氣勢磅礴的萬里長江圖。兩句中的第二字煉得好：群山漸漸遠去，消失，眼前是一望無際的平野，著一「隨」字，將群山與平野的位置逐漸變換、推移，真切地表現出來，寫得活了，給人以空間感和流動感，這種觀感，是由抒情主人公的視點不斷移動形成的；長江滾滾遠去著一「入」字，彷彿江水流入碧空，流入荒漠遼闊的原野，流入大海之外。
13、山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥《過零丁洋》）
――寫國家山河破碎，局勢危急，個人命運也動盪不安，國家命運和個人命運緊密相連，歷經艱辛危苦。這兩句以比喻的方式寫國勢和身世，進一步抒發了國破家亡的悲哀，生動形象，而蘊藏其中的感情尤為深摯沉痛，極有藝術感染力。
14、曲徑通幽處，禪房花木深。（常建《題破山寺後禪院》）
――「曲徑通幽處」引發人豐富的聯想和思緒，暗示的意義多於實寫的意義；「曲」「幽」「深」等字眼表現了破山寺後禪院環境幽雅、清靜、清幽的特點，主要運用了以動寫靜的手法。成語「曲徑通幽」亦即由此聯化得，其中隱含了要達到能夠領悟妙趣的勝境，先得走過一段曲折的道路的哲理。
15、欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。 （韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）
――表現了詩人為聖天子清除弊政，為正義而受苦受難，在所不辭。透露出的是骨氣、正氣、傲氣。
16、無限河山淚，誰言天地寬! （夏完淳《別雲間》）
――詩人是因為面對死神而流淚嗎？不是，是因為祖國淪亡，山河破碎，民族多難。
17、角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。（李賀《雁門太守行》）
――先從正面寫練兵，只用「角聲」這一細節，「角聲滿天」必伴隨著喊「殺」之聲和戰馬悲鳴，給人以「殺氣上騰作陣雲」之感，顯得威武雄壯；後用山間紫氣作襯托，指的是燕脂山所產之草在暮雲掩映下呈現的色調，又給人以庄嚴之感。
18、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無題》）
――巧用比喻和諧音淋漓盡致地表現主人公相思之情。本義：我的思念如春蠶吐絲到死才能停，我的淚水像燭淚燒成灰燼方流盡。今常用來形容為國為民服務，盡心盡力死而後已的人，以及這種獻身精神。
19、氣蒸雲夢澤，波撼雲陽城。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）
――與首聯兩句一並寫出了八月湖景的氣勢恢宏，場景開闊，其中的潛台詞是：我很想到官場宦海去游一游，可是無人援引，進不去，只好無所事事地虛度歲月，真是慚愧啊！詩人把希望有人引薦做官的心願寫得委婉而含蓄。
20、江流天地外，山色有無中。（王維《漢江臨眺》）
――意境開闊，空靈縹緲，以誇張語氣寫長江江水之大，江流之遠，並以兩岸模糊迷濛山色作襯托。

『柒』 王勃《送杜少府之任蜀州》的意思賞析

該詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句內以散調相承，容以實轉虛，文情跌宕。第三聯「海內存知己，天涯若比鄰」，奇峰突起，高度地概括了「友情深厚，江山難阻」的情景，千古傳誦，有口皆碑。尾聯點出「送」的主題。 全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。 此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態，體現出高遠的志趣和曠達的胸懷。「海內存知己，天涯若比鄰。」兩句，成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。

『捌』 誰能幫我賞析一下《送杜少府之任蜀州》全詩

這是一自別開生面的送別詩。首聯上句寫送別之處，下句寫杜少府即將宦遊之地。自長安「城闕」遙「望」蜀川「五津」，視線為迷濛的「風煙」所遮，微露傷別之意，已攝下文「離別」、「天涯」之魂。
首聯對仗工整，次聯以散調承之，文情跌宕。「與君別離意」緊承首聯，妙在欲吐還吞。「別離意」究意如何，不願明說，故改口用「同是宦遊人」來寬慰和鼓勵對方：你和我既然同樣是出門作官、想干一番事業的人，那就免不了各奔前程，哪能沒有分別呢？
三聯推開一步，奇峰突起。 從構思方面看，很可能受了曹植 《贈白馬王彪》「丈夫志四海，萬里猶比鄰；恩愛苟不虧，在遠分日親」的啟發，但高度概括，自鑄偉詞，情調又積極、樂觀，能給人以鼓舞力量。因而千百年來，萬口傳誦。張九齡《送韋城李少府》中的「相知無遠近，萬里尚為鄰」，高適《別董大》中的「莫愁前途無知己，天下誰人不識君」，都從此脫胎。
尾聯緊接三聯收束全篇，勸慰杜少府欣然啟程。交情很深的朋友總是不願分離的，然而「兒女情長」，就難免「英雄氣短」。這兩句詩，即曲折地表現了雙方的惜別之情，又用「無為」排除了「兒女情長」，鼓舞對方的英雄之氣。全詩一洗向來送別詩的悲酸之態，意境雄闊，風格爽朗，不愧名作。

唐代詩人大都通過科舉進入仕途，因而送友人「之任」就成為常見題材。王勃的這首五律首先以積極樂觀的態度反映這一題材，為傳統送別詩開拓了新領域。此後，以積極樂觀的態度送人赴任、送人從軍、送人出使、送人去干其他有利於國計民生之事的詩作大量涌現，其中有不少名篇。

『玖』 送杜少府之任蜀州句子賞析

賞析：

此詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。

起句「城闕輔專三秦，風煙望五津。屬」嚴整對仗，「與君離別意，同是宦遊人。」以散調相承，以實轉虛，文情跌宕。第三聯「海內存知己，天涯若比鄰」，奇峰突起，高度地概括了「友情深厚，江山難阻」的情景，尾聯「無為在歧路，兒女共沾巾。」點出「送」的主題。

全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調明快爽朗，語言清新高遠，內容獨樹碑石。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態，體現出詩人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。

(9)送杜少府之任蜀州賞析擴展閱讀

創作背景：

《送杜少府之任蜀州》是他在長安的時候寫的。「少府」，是唐朝對縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時贈送給他這首送別詩。

翻譯：

巍巍長安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠方。

你我命運何等相仿，奔波仕途，遠離家鄉。

只要有知心朋友，四海之內不覺遙遠。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。

岔道分手，實在不用兒女情長，淚灑衣裳。

『拾』 送杜少府之任蜀州 賞析500字

三秦護衛著巍峨的長安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風煙迷茫。離別時，不由得生出無限的感慨，你我都是遠離故土，在仕途上奔走的遊子。人世間只要是志同道合的朋友，即使遠在天涯，也似在身旁。不要在分手時徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。 ——題記秦末項羽曾把這一帶地方分為三國，所以後世稱它三秦。這里可以理解為護衛。「關中一帶的茫茫大野護衛著長安城，這一句說的是送別的地點. 遠遠望去，但見四川一帶風塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長安遠赴四川，這兩個地方在詩人的感情上自然發生了聯系。詩的開頭不說離別，只描畫出這兩個地方的形勢和風貌。舉目千里，無限依依，送別的情意自在其中了。 連三秦之地也難以一眼望盡，至於遠在千里之外的五津是根本看不見的。 彼此離別的意味如何呢?我們同是為求官飄流在外的人啊!其中真有無限凄惻。開頭兩句調子高昂，屬對精嚴，境界又從狹小轉為宏大，情調從凄惻轉為豪邁。「海內存知己，天涯若比鄰。」遠離分不開真正的知己，只要同在四海之內，就是天涯地角也如同近在鄰居一樣，我們一秦一蜀又算得什麼呢!「海內存知己，天涯若比鄰」這兩句詩，意味深遠，是全詩中最重要的部分。它表現出詩人的寬闊胸懷和遠大抱負，使真摯的友情得到升華。人們都有與自己志同道合的朋友，叫做「知己」，他有時近在身旁，有時卻遠在天涯海角，但無論空間怎樣的改變，時間如何的推移，友情應該是牢不可破的。而且，決不能狹隘地認為「知己」只有一個；世界上到處都有與自己志同道合的人，同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認識和心情與朋友分別，那就不會感到孤獨寂寥，相反地卻是感到樂觀進取，不管到了何處，都會覺得好像仍在與自己的老朋友在一起，促膝談心，那樣的快樂、幸福。 說到這里，詩人還嫌余意未盡，再加上兩句：「無為在歧路，兒女共沾巾。」他語重心長，勉勵朋友在分手的時候，千萬不要象小孩子那樣掏出手絹來揩眼淚，悲傷難過，而要勇往直前，去迎接新的生活。這樣的詩句，扣人心弦，千百年來一直被人們所傳誦。