名言慎
Ⅰ 關於做事謹慎的名言
1、兢兢業業，如霆如雷。
出自：《詩經·大雅·雲漢》
釋義：整天小心戰戰兢專兢，正如頭上落下雷霆屬。
2、行謹則能堅其志，言謹則能崇其德。
出自：宋代胡宏《鬍子知言·文王》
釋義：做事謹慎，則志向更加堅定；說話謹慎，則品德值得推崇。
3、言必信，行必果
出自：《論語·子路》
釋義：說出的話一定要足以信任，行動了就一定要有結果。
4、慎易以避難，敬細以遠大
出自：戰國韓非子《韓非子·喻老》
釋義：小心地對待容易的事,進而避開了難事;認真地填塞微小的漏,進而避免了大禍。
5、言為世范，行為士則。
出自：南朝宋宗室劉義慶《世說新語》。
釋義：言語是讀書人的准則，行為是當時的典範。
Ⅱ 關於慎獨的名人名言
關於慎獨的名人名回言答
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Ⅲ 德行,尋找最美心靈的名言
一德立而百善從之。 ——宋代理學家 楊時 德行的名言
勤勉是德行的根本。 ——蘇格蘭作家、歷史學家 托·卡萊爾
藝術乃德行的寶庫。 ——法國作家 巴爾扎克
正德厚生，臻於至善。 —— 《尚書》 《尚書》
惟德動天，無遠弗屆。 —— 《尚書》 《尚書》
黍稷非馨，明德惟馨。 ——春秋時期史學家,盲人 左丘明 《左傳》 德行名言
立德者，立言之本源也。 ——明末清初書畫家、文學家 歸庄
植桂不在多，種德如種樹。 ——宋代詩人 洪夢炎
學道無早晚，進德無先後。 ——明代學者 王達
德行善舉是唯一不敗的投資。 ——19世紀美國作家,哲學家 梭羅 德行的名言
德行之力，十倍於身體之力。 ——法國近代資產階級軍事家,政治家 拿破崙
顯譽成於僚友，德行立於有志。 ——南朝宋史學家 范曄
樹至德於生前，流遺愛於身後。 ——唐代史學家 吳兢
樹高者鳥宿之，德厚者士趨之。 ——西漢經學家,文學家 劉向
平生德義人間通，身後何勞更立碑？ ——唐代詩人 徐夤 德行名言
國家用人，當以德為本，才藝為末。 ——清朝第四位皇帝 康熙
德行的實現是由行為，不是由文字。 ——捷克教育家 誇美紐斯 《大教學論》
生有厚利，死有遺教，此盛君之德也。 ——又稱晏子,春秋政治家、思想家 晏嬰
德行啊！你是純朴的靈魂的崇高科學。 ——法國啟蒙思想家,哲學家,教育家,文學家 盧梭 德行的名言
有大略者不問其短，有厚德者不非小疵。 ——南朝宋史學家 范曄
一個人的各種品性之中，德行是第一位的。 ——英國哲學家 洛克
有源之水，寒冽不凍；有德之人，厄窮不塞。 ——宋代文學家 胡宏
人之立身，所貴者惟在德行，何必要論富貴？ ——唐代史學家 吳兢
其名彌消，其德彌長；其身彌退，其道彌進。 ——隋代文人 王通 德行名言
謹慎的人對自己有益，有德行的人對別人有益。 ——法國思想家 文學家 哲學家 伏爾泰
廉隅貞潔者，德之令也；流逸奔隨者，行之污也。 ——唐代政治家 魏徵
當你幸福的時候，切勿喪失使你成為幸福的德行。 ——法國作家 莫羅阿
應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 ——古希臘哲學家 德謨克里特 《道德思想》 德行的名言
積德行善往往不得好死，殺人放火反而陞官發財。 ——2012諾貝爾文學獎獲得者,作家 莫言 《紅高粱家族·高粱酒》
德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機會愈減。 ——英國文藝復興時期作家,哲學家 培根
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 ——捷克教育家 誇美紐斯
教學的最高的、最後目的包含在這一概念之中——德行。 ——近代德國心理學家和教育家 赫爾巴特
金錢，人生德行中輜重也，雖萬不可無，亦足阻礙進行。 ——英國文藝復興時期作家,哲學家 培根 德行名言
平易恬淡，則憂患不能人，邪氣不能襲，故其德全而神不虧。 ——莊周,戰國哲學家 莊子
人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。 —— 阿密埃爾
身不修則德不立，德不立而能化成於家者蓋寡矣，而況於天下乎。 ——中國歷史上唯一女皇帝 武則天
Ⅳ 滿盈者,不損何為慎之!慎之!這句名言是什麼意思
容器（是我個人的比喻，其實可代指很多）滿了，怎麼會不溢出一些？小心啊！小心啊！這應該類似於「滿招損，謙受益」之類的警句，叫人要謙虛些，在志得意滿的時候，要記得收斂，免得招損。
Ⅳ 精煉著名的話叫什麼言
精煉著名的話叫格言；表示吉祥的話叫吉言；應允別人的話叫諾言；誠懇勸告的話忠言；宣誓所說的話誓言；臨走寫下的話叫留言；不滿抱怨的話叫怨言；死前留下的話叫遺言。
格言是一個人機智之精華，眾人匯成的睿智。格言要求內容積極向上，可以是聰明人的智慧，老年人的經驗。格言，可以作為人們行為規范的言簡意賅的語句。從句法結構角度說，格言是相對完整、相對獨立的句子，可以獨立用來表達思想。
(5)名言慎擴展閱讀
格言又有人生格言、勵志格言、行事格言、自由格言等分別。
人生格言
誰若游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，便永遠是一個奴隸。——歌德
我們要把人生變成一個科學的夢，然後再把夢變成現實。——居里夫人
人的一生是短的，但如果卑劣地過這一生，就太長了。——莎士比亞
勵志格言
否定意志的自由，就無道德可言。——弗勞德
誰也不能剝奪我們自由的意志。——愛比克泰德
培養意志是我們生存的目標。——愛默生
行事格言
謹慎毫無用處，除非再加上果斷。——培根
天下作偽是最苦惱的事情，老老實實是最愉快的事情。——韜奮
凡事都要腳踏實地去作，不馳於空想，不鶩於虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。——李大釗
自由格言
自由一旦紮根，就會像植物一樣迅速生長。——華盛頓
自由是上帝賜給人類的最大的幸福之一。——塞萬提斯
囊括大典，網羅眾家；思想自由，兼容並包。——蔡元培
Ⅵ 關於「慎獨」的名言有哪些
道也者不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也」。——《禮記·中庸》
所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。幫君子必慎其獨也。小人閑居為不善，無所不至，見君子而後厭然，掩其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣？此謂誠於中，形於外。故君子必慎重其獨也。——《禮記·大學》
蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為莫知而止休。《淮南子·說山訓》
君子慎其獨，非特顯明之處是如此，雖至微至隱，人所不知之地，亦常慎之。小如如此，大處亦如此，顯明處如此，隱微處亦如此。表裡內外，粗精隱顯，無不慎之，方謂之「誠其意」。——朱熹
獨之外別無本體，慎獨之外別無功夫。——劉宗周
在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不苟.。——《辭海》
一個人在獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能的時候，不做壞事，這就叫慎獨。——劉少奇
入於污泥而不染不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。——周恩來
自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮
作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬
裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——誇美紐斯
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根
Ⅶ 關於慎獨的名言10條
名人名言】
◇ 道也者不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也」。——《禮記·中庸》
◇ 所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。幫君子必慎其獨也。小人閑居為不善，無所不至，見君子而後厭然，掩其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣？此謂誠於中，形於外。故君子必慎重其獨也。——《禮記·大學》
◇ 蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為莫知而止休。《淮南子·說山訓》
◇ 君子慎其獨，非特顯明之處是如此，雖至微至隱，人所不知之地，亦常慎之。小如如此，大處亦如此，顯明處如此，隱微處亦如此。表裡內外，粗精隱顯，無不慎之，方謂之「誠其意」。——朱熹
◇ 獨之外別無本體，慎獨之外別無功夫。——劉宗周
◇ 在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不苟.。——《辭海》
◇ 一個人在獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能的時候，不做壞事，這就叫慎獨。——劉少奇
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相關問題全部
關於慎獨的名言和事例、
【典型事例】 ◇ 曾子「一日三省」的名言：《論語·學而》中記載曾子的言論:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎? ◇ 《後漢書•楊震傳》有一則「暮夜無知」的故事：楊震赴任東萊太守時途經昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚泉拜見，想送他十斤黃金，楊震拒絕了。王密說：「暮夜無知。」楊震義正詞嚴：「天知，神知，我知，你知，怎麼說沒有人知道呢!」王密羞愧而返。同是暮夜無人時，同樣面對十斤黃金，楊震慎獨自律，不為金錢所動，從而留下千古美談。 ◇ 秀才慎獨的故事。從前，有個又飢又渴的趕考秀才，路過一片熟透的桃林，雖然他對桃子充滿了渴望，但最終他只是咽了咽口水，便繼續低頭匆匆趕路。別人問他為什麼不摘個桃子解解渴，他回答道：『桃李無主，我心有主。』」 ◇ 2005年感動中國的王順友，一個普通的鄉村郵遞員，就是當代恪守「慎獨」的典範。他一個人20年走了26萬多公里的寂寞郵路。盡管生存環境和工作條件十分惡劣，但他沒有延誤過一個班期，沒有丟失過一封郵件，投遞准確率達100％。他說：「保證郵件送到，是我的責任。」在漫漫「孤獨之旅」上他對自己的嚴格要求，在「一個人的長征」中，他服務無數山裡人的執著，為人類創造了一筆寶貴的精神財富。 【名人名言】 ◇ 道也者不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也」。——《禮記·中庸》 ◇ 所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。幫君子必慎其獨也。小人閑居為不善，無所不至，見君子而後厭然，掩其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣？此謂誠於中，形於外。故君子必慎重其獨也。——《禮記·大學》 ◇ 蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為莫知而止休。《淮南子·說山訓》 ◇ 君子慎其獨，非特顯明之處是如此，雖至微至隱，人所不知之地，亦常慎之。小如如此，大處亦如此，顯明處如此，隱微處亦如此。表裡內外，粗精隱顯，無不慎之，方謂之「誠其意」。——朱熹 ◇ 獨之外別無本體，慎獨之外別無功夫。——劉宗周 ◇ 在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不苟.。——《辭海》 ◇ 一個人在獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能的時候，不做壞事，這就叫慎獨。——劉少奇 【精彩文段】 對於我們個人來說，「慎獨」乃人生的至高境界。君子坦盪盪，小人常戚戚，無私才能無畏，無畏才能無為，才能有所為有所不為甚至無所不為！才能坦然面對一切世間沉浮榮枯！我們的內心世界往往是錯綜復雜的，就好象「一粒沙里有一個世界」一樣，當我們在無拘無束無人管制的時候，往往會產生一種放縱的情緒，這種巨大的內在力量，很有可能會驅使我們去為所欲為。一個人在獨處的時候，便是考驗他修養是否高深的時候；一個人獨處的時候，便是考驗他立場是否堅定的時候；一個人獨處的時候，便是考驗他能力是否強大的時候。 「慎獨」是一面盾牌，可助我們抵禦各種各樣的誘惑，防範各色各類的「糖彈」「慎獨」是一條忠犬，可幫你避開處處陷阱，躲開種種是非；「慎獨」是一劑良方，可使你內心清爽，外形昂然。對我們而言，無論是對前程、對事業，也無論是對時下、對將來，「慎獨」都是十分必要的，一刻都不可疏忽。我們時刻都要保持著清醒的頭腦。所謂清醒，也就是「慎獨」。 人生如酒，或可口，或濃烈，或芳香，有了慎獨，它可以變得更醇厚； 人生如畫，或素雅，或黯淡，或明麗，有了慎獨，它可以變得更美麗； 人生如歌，或悲戚，或低沉，或高昂，有了慎獨，它可
慎獨名言
◇ 道也者不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也」。——《禮記·中庸》 ◇ 所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。幫君子必慎其獨也。小人閑居為不善，無所不至，見君子而後厭然，掩其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣？此謂誠於中，形於外。故君子必慎重其獨也。——《禮記·大學》 ◇ 蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為莫知而止休。《淮南子·說山訓》 ◇ 君子慎其獨，非特顯明之處是如此，雖至微至隱，人所不知之地，亦常慎之。小如如此，大處亦如此，顯明處如此，隱微處亦如此。表裡內外，粗精隱顯，無不慎之，方謂之「誠其意」。——朱熹 ◇ 獨之外別無本體，慎獨之外別無功夫。——劉宗周 ◇ 在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不苟.。——《辭海》 ◇ 一個人在獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能的時候，不做壞事，這就叫慎獨。——劉少奇
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關於「慎獨」的名言10條
學佛之人，先以知因果、慎獨上下手。既能慎獨，則邪念自消。——印光大師 獨之外別無本體，慎獨之外別無功夫。——劉宗周 在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不苟.。——《辭海》 慎獨者，慎其閉居之所為。——鄭玄 一個人在獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能的時候，不做壞事，這就叫慎獨。——劉少奇 內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。——金纓《格言聯璧》 蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為莫知而止休。——《淮南子·說山訓》 慎獨則心安，主敬則身強，求仁則人悅，習勞則神欽。——曾國藩《誡子書》 莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也」。——《禮記·中庸》 君子慎其獨，非特顯明之處是如此，雖至微至隱，人所不知之地，亦常慎之。——朱熹
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關於「慎獨」的名言有哪些？
道也者不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也」。——《禮記·中庸》 所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。幫君子必慎其獨也。小人閑居為不善，無所不至，見君子而後厭然，掩其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣？此謂誠於中，形於外。故君子必慎重其獨也。——《禮記·大學》 蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為莫知而止休。《淮南子·說山訓》 君子慎其獨，非特顯明之處是如此，雖至微至隱，人所不知之地，亦常慎之。小如如此，大處亦如此，顯明處如此，隱微處亦如此。表裡內外，粗精隱顯，無不慎之，方謂之「誠其意」。——朱熹 獨之外別無本體，慎獨之外別無功夫。——劉宗周 在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不苟.。——《辭海》 一個人在獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能的時候，不做壞事，這就叫慎獨。——劉少奇 入於污泥而不染不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。——周恩來 自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮 作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素 我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬 裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭 對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——誇美紐斯 美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根
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關於慎獨的名言故事
曾國藩做慎獨功夫，以道光22年10月初1日為分界線，在這一天之前，他的用功是零碎的，偶然的。前一年的7月14日，他拜訪了唐鏡海先生，請教讀書、修身的要領。 唐先生勸他以《朱子全集》為課程，身體力行；又向他介紹了當時著名理學家倭艮峰先生的用功方法；據他這一天的日記記載，他聽了唐先生這一席話之後，「昭然若發蒙也。」但從這一天起，到第二年的lO月初1日，一年多的時間，他在日記中的自我批評只有兩次，一次是道光21年9月初1日
Ⅷ 慎獨名言
◇ 道也者不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫專見乎隱，莫顯乎微屬，故君子慎其獨也」。——《禮記·中庸》
◇ 所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。幫君子必慎其獨也。小人閑居為不善，無所不至，見君子而後厭然，掩其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣？此謂誠於中，形於外。故君子必慎重其獨也。——《禮記·大學》
◇ 蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為莫知而止休。《淮南子·說山訓》
◇ 君子慎其獨，非特顯明之處是如此，雖至微至隱，人所不知之地，亦常慎之。小如如此，大處亦如此，顯明處如此，隱微處亦如此。表裡內外，粗精隱顯，無不慎之，方謂之「誠其意」。——朱熹
◇ 獨之外別無本體，慎獨之外別無功夫。——劉宗周
◇ 在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不苟.。——《辭海》
◇ 一個人在獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能的時候，不做壞事，這就叫慎獨。——劉少奇
Ⅸ 關於「慎獨」的名言10條
學佛之人，先以知因果、慎獨上下手。既能慎獨，則邪念自消。——印光大師
獨之外版別無本體，慎獨權之外別無功夫。——劉宗周
在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不苟.。——《辭海》
慎獨者，慎其閉居之所為。——鄭玄
一個人在獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能的時候，不做壞事，這就叫慎獨。——劉少奇
內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。——金纓《格言聯璧》
蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為莫知而止休。——《淮南子·說山訓》
慎獨則心安，主敬則身強，求仁則人悅，習勞則神欽。——曾國藩《誡子書》
莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也」。——《禮記·中庸》
君子慎其獨，非特顯明之處是如此，雖至微至隱，人所不知之地，亦常慎之。——朱熹