編集拙詩賞析
Ⅰ 白居易的詩有什麼加註釋和賞析
白居易《長恨歌》賞析
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共？
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王展轉思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。雲髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時：
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！
題解
這是一首被譽為千古絕唱的長篇敘事詩，作於唐憲宗元和元年（806）十二月。白居易時年三十五歲，任盩厔（今陝西周至）縣尉。一天，他與在當地結識的秀才陳鴻、王質夫同遊仙游寺，談起五十多年前的天寶往事。唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇及相關遺聞傳說，讓三人不勝感慨。他們惟恐這一希代之事，與時消沒，不聞於世，王質夫遂提議，由擅長抒情的白居易為之作歌，由陳鴻為之寫傳奇小說《長恨歌傳》。於是，詩、傳一體，相得益彰。白居易由此被呼為「《長恨歌》主」。
評解
這是一首著名的長篇敘事詩，以「長恨」為中心，生動地描繪了唐玄宗、楊貴妃纏綿悱惻的愛情故事及悲劇結局。其中相當復雜的情節，只用精練的幾句話就交代過去，而著力在情的渲染。詩人從反思的角度寫出了造成悲劇的原因，但對悲劇中的主人公又寄予同情和惋惜。全詩寫得婉轉細膩，卻不失雍容華貴，沒有半點纖巧之病。明明是悲劇，卻又那樣超脫，實為浪漫與古典兼備的絕妙典型。讀後令人盪氣回腸，不愧為千古絕唱。
關於《長恨歌》的主題，歷來有爭論。或曰批判「漢皇重色」誤國；或雲歌詠李楊愛情；或雲二者兼有之。然而文學作品的價值並不止於「主題」。從作者創作意圖來看，《長恨歌》即「歌長恨」，歌詠愛的長恨。白居易自言「一篇長恨有風情」（《編集拙詩成一十五卷因題末戲贈元九李十二》），說明作者是為歌「風情」而作此詩。詩分四段，先寫熱戀情景，突出楊氏之美和玄宗對她的迷戀，對玄宗因貪戀女色而誤國事有所譏諷。次寫兵變妃死，悲劇鑄成，玄宗腸斷。這是悲歡榮辱極端對比的寫法。再寫物是人非及刻骨銘心的無望思念。最後寫天人永隔之長恨。如此由樂而悲而思而恨，構成全詩的感情脈絡，其間因果關系密切而分明。
Ⅱ 有關"李"字的詩句
送李少府貶峽中王少府貶長沙 唐代：高適
嗟君此別意何如，駐馬銜杯問謫居。
巫峽啼猿數行淚，衡陽歸雁幾封書。
青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。
聖代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。
江南逢李龜年 唐代：杜甫
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，落花時節又逢君。
題李凝幽居 唐代：賈島
閑居少鄰並，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動雲根。
暫去還來此，幽期不負言。
李延年歌 兩漢：李延年
北方有佳人，絕世而獨立。
一顧傾人城，再顧傾人國。
寧不知傾城與傾國？佳人難再得。
李憑箜篌引 唐代：李賀
吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
上李邕 唐代：李白
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。
世人見我恆殊調，聞余大言皆冷笑。
宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。
節婦吟寄東平李司空師道 唐代：張籍
君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
Ⅲ 編集拙詩成一十五卷因題卷末戲贈元九李二十 表達了白居易什麼感情
一、《白氏長慶集》收錄白居易詩2800餘首，代表作如下：《長恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》《賦得古原草送別》《錢塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》《大林寺桃花》《同李十一醉憶元九》《直中書省》《長相思》《題岳陽樓》《觀刈麥》《問劉十九》《買花》《望月有感》《放言》《池上》《繚綾》《觀刈麥》、《杜陵叟》、《輕肥》、《重賦》、《上陽白發人》。
二、擴展知識：人物簡介
白居易（772～846），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，河南新鄭（今河南鄭州新鄭市）人，是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱"劉白"。唐代宗大歷七年（772年）正月，白居易出生於鄭州新鄭東郭宅（今新鄭市東郭寺村）。白氏祖籍山西太原，白居易的祖父白鍠移居下邽（今陝西渭南市北），白鍠後曾任鞏縣（今河南鄭州鞏義市）縣令，和當時鄰居新鄭縣令是好友，見新鄭山清水秀，遂移家於河南新鄭，白居易本人就出生於新鄭東郭宅。卒後葬於河南洛陽，白居易故居紀念館坐落於洛陽市郊，白園（白居易墓）坐落在洛陽城南香山的琵琶峰。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
Ⅳ 白居易都有哪些作品
1、《龍昌寺荷池》
[唐]白居易
冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來寥落意，不似此池邊。
2、《齒落辭》
[唐]白居易
嗟嗟乎雙齒，自吾有之爾，俾爾嚼肉咀蔬，銜杯漱水；豐吾膚革，滋吾血髓；從幼逮老，勤亦至矣。幸有輔車，非無齗齶。胡然舍我，一旦雙落。齒雖無情，吾豈無情。老與齒別，齒隨涕零。我老日來，爾去不回。嗟嗟乎雙齒，孰謂而來哉，孰謂而去哉？齒不能言，請以意宣。為口中之物，忽乎六十餘年。昔君之壯也，血剛齒堅；今君之老矣，血衰齒寒。輔車齗齶，日削月朘。上參差而下卼臲，曾何足以少安。嘻，君其聽哉：女長辭...
3、《齊物二首》
[唐]白居易
青松高百尺，綠蕙低數寸。同生大塊間，長短各有分。長者不可退，短者不可進。若用此理推，窮通兩無悶。椿壽八千春，槿花不經宿。中間復何有，冉冉孤生竹。竹身三年老，竹色四時綠。雖謝椿有餘，猶勝槿不足。
4、《鸚鵡》
[唐]白居易
隴西鸚鵡到江東，養得經年觜漸紅。常恐思歸先剪翅，每因餵食暫開籠。人憐巧語情雖重，鳥憶高飛意不同。應似朱門歌舞妓，深藏牢閉後房中。
5、《鳥》
[唐]白居易
誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
6、《香爐峰下新卜山居，草堂初成，偶題東壁》
[唐]白居易
五架三間新草堂，石階桂柱竹編牆。南檐納日冬天暖，北戶迎風夏月涼。灑砌飛泉才有點，拂窗斜竹不成行。來春更葺東廂屋，紙閣蘆簾著孟光。
7、《食飽》
[唐]白居易
食飽拂枕卧，睡足起閑吟。淺酌一杯酒，緩彈數弄琴。既可暢情性，亦足傲光陰。誰知利名盡，無復長安心。
8、《題郡中荔枝詩十八韻，兼寄萬州楊八使君》
[唐]白居易
奇果標南土，芳林對北堂。素華春漠漠，丹實夏煌煌。葉捧低垂戶，枝擎重壓牆。始因風弄色，漸與日爭光。夕訝條懸火，朝驚樹點妝。深於紅躑躅，大校白檳榔。星綴連心朵，珠排耀眼房。紫羅裁襯殼，白玉裹填瓤。早歲曾聞說，今朝始摘嘗。嚼疑天上味，嗅異世間香。潤勝蓮生水，鮮逾橘得霜。燕支掌中顆，甘露舌頭漿。物少尤珍重，天高苦渺茫。已教生暑月，又使阻遐方。粹液靈難駐，妍姿嫩易傷。近南光景熱，向北道途長。...
8、《題籠鶴》
[唐]白居易
經旬不飲酒，逾月未聞歌。豈是風情少，其如塵事多。虎丘慚客問，娃館妒人過。莫笑籠中鶴，相看去幾何。
9、《題舊寫真圖》
[唐]白居易
我昔三十六，寫貌在丹青。我今四十六，衰悴卧江城。豈比十年老，曾與眾苦並。一照舊圖畫，無復昔儀形。形影默相顧，如弟對老兄。況使他人見，能不昧平生。羲和鞭日走，不為我少停。形骸屬日月，老去何足驚。所恨凌煙閣，不得畫功名。
10、《題新居呈王尹，兼簡府中三掾》
[唐]白居易
弊宅須重葺，貧家乏羨財。橋憑川守造，樹倩府僚栽。朱板新猶濕，紅英暖漸開。仍期更攜酒，倚檻看花來。
11、《題州北路傍老柳樹》
[唐]白居易
皮枯緣受風霜久，條短為應攀折頻。但見半衰當此路，不知初種是何人。雪花零碎逐年減，煙葉稀疏隨分新。莫道老株芳意少，逢春猶勝不逢春。
12、《題崔使君新樓》
[唐]白居易
憂人何處可銷憂，碧瓮紅欄湓水頭。從此潯陽風月夜，崔公樓替庾公樓。
13、《題周家歌者》
[唐]白居易
清緊如敲玉，深圓似轉簧。一聲腸一斷，能有幾多腸。
14、《霓裳羽衣歌》
[唐]白居易
我昔元和侍憲皇，曾陪內宴宴昭陽。千歌百舞不可數，就中最愛霓裳舞。舞時寒食春風天，玉鉤欄下香案前。案前舞者顏如玉，不著人家俗衣服。虹裳霞帔步搖冠，鈿瓔累累佩珊珊。娉婷似不任羅綺，顧聽樂懸行復止。磬簫箏笛遞相攙，擊擫彈吹聲邐迤。散序六奏未動衣，陽台宿雲慵不飛。中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆。飄然轉旋迴雪輕，嫣然縱送游龍驚。小垂手後柳無力，斜曳裾時雲欲生。煙蛾斂略不勝態，風袖低昂如有情。...
Ⅳ 白居易買花翻譯（我現在就要）
帝城春欲暮，喧喧車馬度，共道牡丹時，相隨買花去
京城的春季將要過去，大街小巷來來往往賓士著喧鬧不已的車馬。都說是牡丹盛開的時節，呼朋引伴、爭先恐後地趕去買花。開頭用「帝城」點明地點，用「春欲暮」點明時間。「春欲暮」之時，農村青黃不接，農事又加倍繁忙之際，皇帝及其臣僚所在的長安城中，卻忙於「買花」。「喧喧」屬於聽覺，「車馬度」屬於視覺，二者將笑語歡呼的情景與車馬雜沓的畫面同時展現，可謂聲態並作。
以上四句寫「買花去」的場面，為下面寫以高價買花與精心移花作好鋪墊。
貴賤無常價，酬值看花數。灼灼百朵紅，戔戔五束素
貴賤沒有固定的價格，還價要看花朵的數目。鮮艷的紅花一百朵，價值二十五匹帛。 這是寫驅車走馬的富貴閑人為買花而揮金如土。「戔戔」，委積貌，形容二十五匹帛堆積起來的龐大體積。「五束素」，即二十五匹帛。
上張幄幕庇，旁織笆籬護。水灑復泥封，移來色如故。
在花的上面張起帷幕遮蓋，周圍還編起籬笆保護。為花枝灑上水，給樹根封上泥，移栽過來，顏色依然如故。既然買花能揮金如土，那麼移花之珍若珠寶，也就不言而喻了。
家家習為俗，人人迷不悟
家家以弄花為習俗，人人執迷不悟。詩的前面只作客觀描繪，直到「人人迷不悟」，才表露作者的傾向性。不過，「迷不悟」的確切含義是什麼，仍有待於進一步點明。白居易的有些諷諭詩，往往在結尾抽象地講道理，發議論。這首詩卻避免了這種情況。
有一田舍翁，偶來買花處。低頭獨長嘆，此嘆無人諭
有一個種田的老漢，偶然來到買花的地方。看著這一切，不禁低下頭深深地嘆息。只是這嘆息，沒有人去領會。在熱鬧喧嘩的買花場景中，詩人不失時機地推出老農低頭長嘆的特寫鏡頭，以極其鮮明強烈的對比，揭示了當時社會「富貴閑人一束花，十戶田家一年糧」的貧富差距。
一叢深色花，十戶中人賦
一叢顏色濃艷的牡丹花，花價足抵得十戶中等人家所納的賦稅。結尾從田舍翁低頭長嘆中挖掘出潛台詞，使讀者恍然大悟：那「田舍翁」正是買花錢的實際負擔者！推而廣之，買花者的衣食住行，不都來源於從勞動人民身上榨取的賦稅嗎？這兩句尖銳地反映了剝削與被剝削的矛盾，揭露深刻，諷刺辛辣，具有深刻的社會意義。
評解
與白居易同時的李肇在《唐國史補》里說：「京城貴游，尚牡丹三十餘年矣。每春暮，車馬若狂，以不耽玩為恥。執金吾鋪官圍外寺觀，種以求利，一本有直（值）數萬者。」這首詩通過對「京城貴游」買牡丹花的描寫，揭露了社會矛盾的一些本質問題，表現了具有深刻社會意義的主題。詩人的高明之處，在於他從買花場景中發現了一位別人視而不見的「田舍翁」，從而觸發靈感，完成獨創性的藝術構思。敢用自己的詩歌創作譜寫人民的心聲，這是十分可貴的。
《秦中吟》與《新樂府》不僅體現出共同的諷興時事的樂府精神，而且在內容上也可相互參照。如這首《秦中吟·買花》就與《新樂府·牡丹芳》主旨相仿，不過前者「一叢深色花，十戶中人賦」之句，更顯驚警
Ⅵ 那首詩裡面有清和李字。古詩句
劉禹錫《雜曲歌辭。浪淘沙》：汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。
楊系《小苑春望宮池柳色》：光含煙色遠，影透水文清。
張祜《酬凌秀才惠枕》：八寸黃楊惠不輕，虎頭光照簟文清。
孟郊《送諫議十六叔至孝義渡後奉寄》：文清雖無敵，儒貴不敢驕。
張禕《題擊甌樓》：水轉巴文清溜急，山連蒙岫翠光涵。
邵謁《送從弟長安下第南歸覲親》：為文清益峻，為心直且安。
李賀《李憑箜篌引》江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
白居易《李白墓》：採石江邊李白墳，繞田無限草連雲。
白居易《聞李十一出牧澧州，崔二十二出牧果州，因寄絕句》：平生相見即眉開，靜念無如李與崔。
白居易《李盧二中丞各創山居俱誇勝絕然去城稍遠…聊戲二君》：聞君每來去，矻矻事行李。
白居易《編集拙詩成一十五卷因題卷末戲贈元九、李二十》：每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。
杜甫《贈李白》：李侯金閨彥，脫身事幽討。
杜甫《與李十二白同尋范十隱居》李侯有佳句，往往似陰鏗。
杜甫《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》：鄭李光時論，文章並我先。
杜甫《陪李金吾花下飲》：醉歸應犯夜，可怕李金吾。
王維《送魏郡李太守赴任》：遙思魏公子，復憶李將軍。
辛棄疾《武陵春·桃李風前多嫵媚》：桃李風前多嫵媚，楊柳更溫柔。
辛棄疾《卜運算元·千古李將軍》：千古李將軍，奪得胡兒馬。
賀知章《望人家桃李花》：山源夜雨度仙家，朝發東園桃李花。桃花紅兮李花白，照灼城隅復南陌。
韓愈《李花二首》：旁有一株李，顏色慘慘似含嗟。
韓愈《李花贈張十一署》：江陵城西二月尾，花不見桃惟見李。
鄭谷《讀李白集》：何事文星與酒星，一時鍾在李先生。
楊炯《送李庶子致仕還洛》：亭逢李廣騎，門接邵平瓜。
盧綸《從軍行》：李陵甘此沒，惆悵漢公卿。
戎昱《上李常侍》：桃李不須令更種，早知門下舊成蹊。
姚合《送李餘及第歸蜀》：李白蜀道難，羞為無成歸。
Ⅶ 白居易的作品（最有名的）
白居易最著名的作品當屬《長恨歌》。
這是一首著名的長篇敘事詩，以「長恨」為中心，生動地描繪了唐玄宗、楊貴妃纏綿悱惻的愛情故事及悲劇結局。其中相當復雜的情節，只用精練的幾句話就交代過去，而著力在情的渲染。詩人從反思的角度寫出了造成悲劇的原因，但對悲劇中的主人公又寄予同情和惋惜。全詩寫得婉轉細膩，卻不失雍容華貴，沒有半點纖巧之病。明明是悲劇，卻又那樣超脫，實為浪漫與古典兼備的絕妙典型。讀後令人盪氣回腸，不愧為千古絕唱。
關於《長恨歌》的主題，歷來有爭論。或曰批判「漢皇重色」誤國；或雲歌詠李楊愛情；或雲二者兼有之。然而文學作品的價值並不止於「主題」。從作者創作意圖來看，《長恨歌》即「歌長恨」，歌詠愛的長恨。白居易自言「一篇長恨有風情」（《編集拙詩成一十五卷因題末戲贈元九李十二》），說明作者是為歌「風情」而作此詩。詩分四段，先寫熱戀情景，突出楊氏之美和玄宗對她的迷戀，對玄宗因貪戀女色而誤國事有所譏諷。次寫兵變妃死，悲劇鑄成，玄宗腸斷。這是悲歡榮辱極端對比的寫法。再寫物是人非及刻骨銘心的無望思念。最後寫天人永隔之長恨。如此由樂而悲而思而恨，構成全詩的感情脈絡，其間因果關系密切而分明。
白居易《長恨歌》
【原文】
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共？
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王展轉思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。雲髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時：
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！
【譯文】
漢家的皇上看重傾城傾國貌，立志找一位絕代佳人。可惜當國多少年哪，一直沒處尋。楊家有位剛長成的姑娘，養在深閨里沒人見過她容顏。天生麗質無法埋沒，終於被選到皇上身邊。她回頭嫣然一笑，百般嬌媚同時顯現出來。六宮的粉白黛綠啊，立刻全都褪掉了色彩。正春寒，賜浴華清池，溫泉水滑，洗她肌膚如凝結的油脂。侍女扶出浴，正嬌懶無力，初承恩就在這一時。花一般容貌雲一樣鬢發，金步搖在頭上顫。美好的春宵，春宵太短！太陽多高天於才睜眼，從此再不早早上朝去和那些大臣見面。追陪歡樂，伺候宴席，她總在皇帝身旁轉。春天隨從春遊，夜晚也是她獨占。後宮美人兒三千人，對三千人的寵愛都集中在她一身。深宮的夜晚，她妝飾好了去伺候聖君。玉樓中宴會，春天和她一起醉倒了人。姐姐弟兄都封了大邦，好羨人呀，一家門戶盡生光。叫天下做父母的心腸，覺得生男兒還不如生個女郎。
避暑的驪宮，高插雲霄。宮中仙樂飄，人間到處都能聽到。宮里緩歌曼舞，徐徐地彈琴慢慢地吹簫。皇上整天看，總也看不飽。誰知道漁陽反叛的戰鼓會震地敲，把霓裳羽衣曲驚破了！皇家城闕煙塵出現，天於的大駕，一千輛車，一萬匹馬，逃往西南。才走到百來里，走走又站站。六軍不肯前進可怎麼辦？宛轉蛾眉竟死在皇上馬蹄前。她的花鈿丟在地上沒人收，還有她頭上的翡翠翹呢，她的金雀，她的玉搔頭。皇上掩著臉，想救救不了，回頭看，眼淚和血一起流。棧道插雲彎彎曲曲上劍閣，風颳起黃塵格外蕭索。峨眉道上沒多少行人，天於旌旗也沒了光彩，陽光是那樣談薄。蜀江水這么碧綠喲，蜀山這么青翠，皇上日日夜夜懷念情思難斷絕。離宮看見月光是傷心顏色，夜裡聽雨打棧鈴也是斷腸聲息。
總算有一天，天旋地轉聖駕得回京城，又走到這里——叫人徘徊不忍離去。馬嵬坡下泥土中間找不著了，美人當年白白死去的那塊地。君臣互相看看，眼淚灑衣襟，向東望，信馬由韁回京城。回來看看宮苑園林，太液池芙蓉未央宮翠柳依舊媚人。那芙蓉花多像她的臉，那柳葉多像她的眉，見花見柳怎叫人不落淚。怎不感觸啊，在這春風吹開桃李花的日子，在這秋用打梧桐落葉的時辰！太上皇住南內與西宮，秋草長閑庭，不掃它滿階落葉紅。當年椒房間監青眉已老，梨園弟子頭上白發初生。晚上螢蟲飛過宮殿，太上皇悄然憶想。夜裡挑殘了孤燈睡不著，只聽宮中鍾鼓遲遲敲響。夜這么長，看看天上銀河還在發光。天快亮，還不亮！霜這么重，房上鴛鴦瓦這么冷，翠被冰涼，有誰同擁？你死去了，我還活著，此別悠悠已經隔了年，從不見你的靈魂進入我的夢。
京城有位修煉過的臨邛道士，能以精誠把亡魂招致。可感動的是上皇輾轉懷念的深情，使方士殷勤地去把她尋覓。他御氣排雲像一道電光飛行，上了九天，又下入黃泉，可是都沒見到她的蹤影。忽然聽說海上有座仙山，那山在虛無縹緲中間。仙山樓閣玲瓏似朵朵彩雲，有許多美妙的仙子。其中有位叫太真，雪樣肌膚花樣容貌，聽來好像是要找的人。方士到了仙宮，叩西廂的門，報捎息的是仙人小玉和董雙成。她聽說漢家天於派來了使臣，不由驚斷了仙家九華帳里的夢。推開枕穿上衣下得床來，銀屏與珠簾都依次打開。只見她頭上雲髻半偏，剛剛睡醒，花冠還沒整好便走下堂來。風吹著她的仙衣飄飄旋舉，還像當年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞一雙眼淚落下來，好似春天一枝梨花帶著雨。她含情凝自感謝君王：自從生離死別難見面，音信兩茫茫。昭陽殿里的恩愛從此斷絕，蓬萊宮里的日月這么漫長！往下看人間，只看見雲霧看不見長安，只能將舊物表表我的深情，把金釵鈿盒兩樣東西帶還。金釵留一股，鈿盒留一扇，我們一家分一半。只要我們的心像金和鈿一樣堅牢，雖然遠隔天上與人間，總還能相見！臨走叮嚀還有一句話兒緊要，這句誓言只有他和我知道。七月七日長生殿，半夜裡沒人我們兩個話悄悄：在天上我們但願永做比翼鳥，在地上我們但願水做連理枝條。天長地久也有一天會終結，這恨啊，長久不斷，永不會有消除的那一朝。
【作者介紹】
白居易（772—846）字樂天，號香山居士，今陝西渭南人。早年熱心濟世，強調詩歌的政治功能，並力求通俗，所作《新樂府》、《秦中吟》共六十首，，與杜甫的「三吏」、「三別」同為著名的詩史。長篇敘事詩《長恨歌》、《瑟瑟行》則代表他藝術上的最高成就，唐憲宗吊其詩雲：「童子解吟長恨曲，胡兒能誦琵琶篇」。中年在官場中受了挫折，「宦途自此心長別，世事從今口不開」，但仍寫了許多好詩，為百姓做過許多好事，杭州西湖至今留著紀念他的白堤。晚年寄情山水，也寫過一些小詞。
【說明】
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作於元和元年（806），這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同遊仙游寺，有感於唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人並不拘泥於歷史，而是借著歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個迴旋曲折、宛轉動人的故事，用回環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由於詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的復雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
《長恨歌》就是歌「長恨」，「長恨」是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而「恨」什麼，為什麼要「長恨」，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。詩歌開卷第一句：「漢皇重色思傾國」，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終於得到了「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進宮後得寵，不但自己「新承恩澤」，而且「姊妹弟兄皆列土」。反復渲染唐玄宗得貴妃以後在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉迷於歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂。
【賞析】
「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲」。這一部分寫出了「長恨」的內因，是悲劇故事的基礎。詩人具體地描述了安史之亂發生後，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅「六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。」，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。「六軍不發」，要求處死楊貴妃。
楊貴妃的死，在整個故事中，是一個關鍵性的情節，在這之後，他們的愛情才成為一場悲劇。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘託人物的悲思。在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的」青」，水的「碧」，也都惹人傷心．大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過美景來寫良情，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜裡的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特徵性的事物，把人帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調上也表現出人物內心的愁苦凄清，這又是一層。
回長安後，「歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂」。白日里，由於環境和景物的觸發，從景物聯想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳彷彿看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復雜微妙的內心活動。「夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天」。從黃昏寫到黎明，集中地表現了夜間被情思索繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，「春風桃李花開日」是這樣，「秋雨梧桐葉落時」也是這樣。及至看到當年的「梨園弟子」、「阿監青娥」都已白發衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。
從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋迴歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環，層層渲染，使人物感情迴旋上升，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復抒情，回環往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深這豐富，使詩歌「肌理細膩」，更富有藝術的感染力。
正由於前一段詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，後面道土的到來，仙境的出現，便給人一種真實感，不以為純粹是一種空中樓閣了。從「臨邛道土鴻都客」至詩的末尾，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人多用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見」。後來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以「玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨」的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染「長恨」的主題。
詩歌的末尾，用「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」結筆，點明題旨，回應開頭，而且做到「清音有餘」，給讀者以聯想、回味的餘地。
作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。《長恨歌》在藝術上以什麼感染和誘惑著讀者呢？宛轉動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術個性，也是它能吸住於百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
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Ⅷ 求有關李的詩詞
有關"李"字的詩句：
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杜甫《與李十二白同尋范十隱居》李侯有佳句，往往似陰鏗。
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杜甫《陪李金吾花下飲》：醉歸應犯夜，可怕李金吾。
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辛棄疾《卜運算元·千古李將軍》：千古李將軍，奪得胡兒馬。
關於李子的詩句
《爾雅》：「五沃之土,其木宜梅李.」
《樂府詩集·古辭·君子行》：「瓜田不納履,李下不正冠.」
南朝梁·沈約.《麥李詩》：「青玉冠西海,碧石彌外區.化為中園實,其下成路衡.在先良足貴,因小邀難逾.色潤房陵縹,味奪寒水朱.摘持欲以獻,尚食且躑躅」
魏文帝與吳質書曰：「浮甘瓜於清泉,沉朱李於寒水.」 」
西晉·傅玄.《李賦》：「潛實內結,豐彩外盈,翠質朱變,形隨運成.清角奏而微酸起,大宮動而和甘生.」
晉·潘岳.《閑居賦》：「周文弱校之棗,房陵朱仲之李.
《千字文》：果珍李柰,菜重芥姜
Ⅸ 解放前的革命歌曲賞析
《長征組歌》中的《四渡赤水出奇兵》
1935年1月上旬，中央紅軍長徵到達貴州遵義地區。中旬，中共中央政治局在遵義召開擴大會議，糾正了王明"左"傾冒險主義在軍事上的錯誤，實際上確立了毛澤東在紅軍和中共中央的領導地位。這時，蔣介石為阻止中央紅軍北進四川同紅四方面軍會合或東出湖南同紅2、紅6軍團會合，調集其嫡系薛岳兵團和黔軍全部、滇軍主力和四川、湖南、廣西的軍隊各一部，向遵義地區逼進，企圖"圍剿"中央紅軍於烏江西北、川黔兩省邊境地區。
在敵人各路大軍分進合擊的情況下，中共中央和中革軍委決定中央紅軍由遵義地區北上，在宜賓、瀘州之間北渡長江，進入川西北，同紅四方面軍會合，創建新蘇區。1月19日，中央紅軍分3路向土城、赤水方向前進。26日，毛澤東在向土城行軍途中，同朱德、周恩來等察看地形，建議在土城以東青杠坡山谷地帶，圍殲尾追的川軍。28日，紅3、紅5軍團對川軍2個旅經過幾個小時激戰，沒有取得較大戰果。
朱德要求到前線直接指揮，毛澤東不同意。朱德把帽子一脫說："老伙計，不要光考慮我個人的安全。只要紅軍勝利，區區一個朱德又何惜！"毛澤東終於點頭。朱德到達前沿陣地，給苦戰中的紅軍指戰員以極大的鼓舞。毛澤東令已到赤水的紅1軍團急速返回增援，令陳賡、宋仁窮領導的幹部團急赴前線，發起反沖鋒，終於打退了川軍的進攻，予敵以重創。此時，川軍後續部隊4個旅迅速增援。毛澤東等決定，立即撤出戰斗，西渡赤水河，向古藺以南地區前進，尋機北渡長江。
1月29日，紅軍分3路從元厚、土城地區一渡赤水河，向古藺、敘永地區前進。毛澤東等鑒於川軍已加強長江沿岸防禦，決定暫緩執行北渡長江計劃，揮師西向進至川滇邊的扎西（今威信）地區集中，這時，川軍潘文華部、滇軍孫渡部從南北兩個方向逼近扎西，毛澤東等又決定東渡赤水河，向國民黨軍兵力薄弱的黔北地區發動進攻。中共中央告訴全軍，為了有把握求得勝利，紅軍必須經常地轉移作戰地區，有時向東，有時向西，有時走大路，有時走小路，有時走老路，不時走新路，而唯一的目的是為了在有利條件下求得作戰的勝利。
2月18日至21日，中央紅軍分別從太平渡、二郎灘二渡赤水河。紅軍回師黔北，打亂了敵人的部署，川軍一部慌忙向東追擊，黔軍又急忙抽調遵義部隊向婁山關、桐梓增援，吳奇偉縱隊兩個師向遵義開進，企圖阻止並圍殲紅軍於婁山關或遵義以北地區。中共中央、中革軍委決定乘敵大部尚未到達之際，迅速擊破黔敵的阻攔，奇襲婁山關，再占遵義城。在戰役中，紅軍在敵情非常嚴重的情況下，5日之內連下桐梓、婁山關、遵義，擊潰和殲滅敵人2個師又8個團，俘敵約3000人。這是長征以來最大的一次勝利。
在此次戰役中，紅3軍團參謀長鄧萍不幸犧牲。遵義戰斗的勝利極大地鼓舞了全軍的士氣，嚴重地打擊了敵人，特別是打擊了蔣介石嫡系部隊的猖狂氣焰，連蔣介石也不得不承認這是國民黨軍追擊以來的奇恥大辱。毛澤東在憶秦娥《婁山關》中寫下了氣壯山河的詩篇："西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越……"抒發了遵義會議後，決心沖破敵人的圍追堵截，引導中國革命重新走向勝利的豪情壯志。
遵義戰役後，蔣介石由漢口飛抵重慶坐鎮指揮，並改以堡壘主義和重點進攻相結合的戰法，企圖南北夾擊，圍殲紅軍於遵義、鴨溪地區。為了對付蔣介石新的圍攻，中革軍委於3月4日決定組織前敵司令部，朱德任司令員，毛澤東任政治委員。
10日，中央政治局在苟壩召開擴大會議，討論林彪、聶榮臻提出的進攻打鼓新場（今金沙）的建議，與會多數都主張打、只有毛澤東主張不打。他認為不能打固守之敵，不能啃硬的，應在運動中消滅敵人。會場爭執不下，毛澤東以辭去前敵總指揮職務力爭。
會議以少數服從多數，通過建議。晚間毛澤東勸阻周恩來緩發作戰命令。第二天開會，說服與會者放棄進攻打鼓新場的計劃。隨後毛澤東以作戰情況瞬息萬變，指揮需要集中，提議成立三人團全權指揮軍事。中央決定由周恩來、毛澤東、王稼祥組成新的"三人團"，負責指揮紅軍的行動。15日，紅軍主力進攻魯班場之敵第2縱隊，因其3個師密集一起，攻擊未能奏效，而援敵已經接近，紅軍遂轉兵北進。
3月16日至17日，紅軍在茅台及其附近三渡赤水河，向四川南部的古藺、敘永前進。蔣介石判斷紅軍又要北渡長江，急令所有部隊向川南進擊，聲稱若再不殲滅紅軍，"何顏再立於斯世"，"剿匪成功，在此一舉"。在敵人大軍再次向川南集中之際，毛澤東等決定，乘敵不備折兵向東，在赤水河東岸尋機殲敵。為迷惑敵人，以一個團偽裝主力，大張旗鼓向古藺前進，誘敵向西。紅軍主力突然折向東北。
3月21日晚，紅軍主力分別經二郎灘、九溪口、太平渡四渡赤水河，從敵重兵集團右翼分路向南急進，令紅9軍團暫留馬鬃嶺地區向長干山佯攻，以吸引敵軍向北。紅軍主力繼續南進，突破敵鴨溪、白臘坎封鎖線，於31日渡過烏江，巧妙地跳出敵人的包圍圈，把敵人幾十萬大軍甩在烏江北岸。
紅軍主力四渡赤水之後，以一部兵力佯攻息峰，主力進至狗場、扎佐，前鋒直逼貴陽。正在貴陽督戰的蔣介石十分驚恐，一面令各縱隊火速增援貴陽，一面令守城部隊死守飛機場，並准備轎子、馬匹、向導，准備隨時逃跑。中央紅軍主力趁滇軍東調增援貴陽之際，乘虛進軍雲南，並於5月9日渡過金沙江。單獨活動的紅9軍團也由會澤以西渡過金沙江，不久與主力會合。
四渡赤水戰役，是毛澤東根據情況的變化，指揮中央紅軍巧妙地穿插於國民黨軍重兵集團之間，靈活地變換作戰方向，調動和迷惑敵人，創造戰機，在運動中殲滅了大量國民黨軍，牢牢地掌握戰場的主動權，取得了戰略轉移中具有決定意義的勝利，這是中國工農紅軍戰爭史上以少勝多變被動為主動的光輝戰例。毛澤東曾說，四渡赤水是他一生中的"得意之筆"。
希望對你有用
Ⅹ 歷史上曾有誰認為《長恨歌》主題為愛情說
長恨歌》是中唐詩人白居易名垂千古的傑作，但卻令學術界長期以來為之爭論不休，其焦點在於主題思想方面，曾引發過較大規模的討論，眾說紛紜，莫衷一是，綜其要者有「愛情說」、「隱事說」、「諷諭說」、「感傷說」、「雙重及多重主題說」、「無主題說」與「泛主題說」等多種。近年來，張中宇先生在《文學評論》[1]148-151、《北京大學學報》[2]90-97等學刊上發表了一系列文章，論及《長恨歌》的主題，最近又出版了《白居易〈長恨歌〉研究》一書（中華書局2005年），進一步提出了「婉諷主題說」。本文試圖在進一步解讀與考證《長恨歌》的基礎上，對各家觀點進行扼要的檢討，並重點針對張中宇先生的「婉諷說」進行商榷，然後對「愛情主題說」提供一些新的證據與看法，希望有助於促進《長恨歌》主題的進一步研究。
一、《長恨歌》主題的學術史回顧
對《長恨歌》主題的解讀從古至今綿延不斷，並引發不少爭議。最早涉及此事的還應該是白居易本人。其《編集拙詩成一十五卷因題卷末戲贈元九李二十》詩雲：「一篇長恨有風情，十首秦吟近正聲。」[3]就點明了該詩的主旨與男女風情有關，這成為後世「愛情主題說」的源頭。與白居易同時的陳鴻在《長恨歌傳》中雲：「樂天因為《長恨歌》，不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂於將來也。」[4]4201也就是說白居易是要藉助李、楊故事，懲戒導致禍亂的「尤物」，阻斷禍亂的根源，以此作為將來的鑒戒。應該說這是諷喻說的最早源頭，也成為當代學者「諷喻主題說」的一大論據之一。晚唐黃滔《黃御史集》卷七雲：
自李飛數賢多以粉黛為樂天之罪，殊不謂三百五篇多乎女子，蓋在所指說如何耳。至如《長恨歌》雲：「遂令天下父母心不重生男重生女」。此刺以男女不常，陰陽失倫。其意險而奇，其文平而易。所謂言之者無罪，聞之者足以自戒哉！[5]85
可見在晚唐時期像李戡那樣斥責白詩為「淫言媟語」遺憾「不得用法以治之」[6]137的人還不少，黃滔為白居易翻案，則反映了晚唐人以儒家政治倫理的態度來批評《長恨歌》，總是以刺時規諷來要求作家的。
宋人在這方面比晚唐有過之而無不及。洪邁《容齋隨筆》卷十五《連昌宮詞》雲：
《連昌宮詞》、《長恨歌》皆膾炙人口，使讀之者情性盪搖，如身生其時，親見其事，殆未易以優劣論也。然《長恨歌》不過述明皇追愴貴妃始末，無他激揚，不若《連昌詞》有監戒規諷之意。[7]198
雖然認為其缺乏「監戒規諷」的社會政治作用，但肯定了詩歌的藝術性。而車若水《腳氣集》則雲：