術名人名言
⑴ 美術的名人名言有哪些
再沒有比我在畫幅中所創造的幻想更真實的了，剩下的只不過是泥沙罷了。〔法〕德拉克羅瓦：《藝術特徵論》
圖繪者，莫不明勸戒，著升沉，千載寂寥，技圖可鑒。〔中〕謝赫：《古畫品錄?序》
學畫所以養性情，且可滌煩襟，破孤悶，釋躁心，迎靜氣。〔中〕王昱：《東庄論畫》
最純潔和最深沉的心也是最熱愛色彩的。〔英〕羅斯金：《威尼斯之石》
我可以整天以喜悅的心情欣賞一幅漂亮的畫，盡管畫的只是一匹馬。〔英〕T?布朗：《一個醫生的宗教信仰》
古畫畫意不畫形。〔中〕歐陽修：《盤車圖》
凡人有意欲畫照，其神已拘泥。我須當未畫之時，從旁觀探其意思，彼以無意露之，我以有意窺之……若令人端坐後欲求其神，已是畫工俗筆。〔中〕蔣驥：《傳神秘要》
畫者謹毛而失貌。〔中〕《淮南子》
在你作畫的時候，不能死抱住某一種東西不放，應該盡可能地擴大塑造范圍。〔日〕西川佑信：《藝術大師論藝術》
繪畫的任務在於表現豐富的內心生活中經過特殊具體化的多種多樣的細節。〔德〕黑格爾：《美學》
一般地說，我們都不應把畫家的筆墨或詩人的語言看得太死，太狹窄。一件藝術作品是由自由大膽的精神創造出來的，我們也就應盡可能地用自由大膽的精神去觀照和欣賞。〔德〕歌德：《歌德談話錄》
一幅圖畫的主要任務是要描繪出一個情境，一個動作的場面。這里第一條規律就是可理解性。〔德〕黑格爾：《美學》
江山本如畫，內美靜中參。人巧奪天工，剪裁青出藍。〔中〕黃賓虹：《題山水》
有界形式是特殊的，因而不是普遍的因素。很顯然，一切形式在某種限度內有界的，所以那從界限解放只是相對的。〔荷〕蒙德里安：《造型藝術與純造型藝術》
人類滿足了自己的物質需求以後，就努力發展和滿足自己的精神需求。美術的最初的目的，現在仍然未變。〔法〕聖西門：《聖西門選集》
繪畫是一種使平面生動起來的藝術。〔法〕格萊茲：《歐洲現代畫派畫論選》
繪畫是自然界一切可見事物的唯一的模仿者。〔意〕達?芬奇：《論繪畫》
詩是有聲的畫，畫是無聲的詩。〔古希臘〕西摩尼得斯：《藝術特徵論》
一個優秀的畫家應描畫兩件主要的東西：——人和他的思想意圖。〔意〕達?芬奇：《論繪畫》
色彩和線條是力量，而在這力的游戲里，在它們的平衡里，隱藏著創作的秘密。〔法〕馬蒂斯：《歐洲現代畫派畫論選》
十日畫一水，五日畫一石。〔中〕杜甫：《戲題王宰畫山水圖歌》
工畫者，不善山水，不能稱畫家；工書者，不精小楷，不能稱書家。〔中〕錢泳：《履園叢話?書學》
畫竹必先得成竹於胸中。〔中〕蘇軾：《蘇軾論畫》
作者生於思，倘其無思，即無美術。〔中〕魯迅：《擬播布美術意見書》
畫龍不誇頭角及須鱗，只求筋骨與精神。〔中〕齊己：《謝徽上人》
畫到神情飄沒處，更無真象有真魂。〔中〕鄭板橋：《絕句二十一首》
畫梅如相馬，以骨不以形。〔中〕姜特立：《李仲永墨梅》
漫畫要使人一目了解，所以那最普通的方法是「誇張」，但又不是胡鬧。〔中〕魯迅：《漫談「漫畫」》
國畫之所持以立者三，曰氣曰神曰韻。〔中〕郁達夫：《題閩侯陳演白畫序》
我所畫的每一筆觸，就好像從我的血流出的，和我的模特的血混和著，在太陽里，在光線里，在色彩里。〔法〕塞尚：《歐洲現代畫派畫論選》
夫運思揮毫，自以為畫，則愈失於畫矣。運思揮毫，意不在於畫，故得於畫矣。〔中〕張彥遠：《歷代名畫記》
⑵ 關於科學技術的名人名言
科學技術是第一生產力。——鄧 小 平
感謝科學，它不僅使生命充滿快樂和歡欣，並且給生活以支回柱和答自尊心。——巴甫洛夫
科學的唯一目的，在於減輕人類生存的艱辛。——布萊希特
科學是一種強有力的工具。怎樣用它，究竟是給人帶來幸福還是帶來災難，全取決於人自己，而不取決於工具。刀子在人類生活上是有用的，但它也能用來殺人。——愛因斯坦
⑶ 齊民要術的諺語
1、天氣新晴，是夜必霜。
2、有閏之歲,節氣近後,宜晚田。
3、耕鋤不以水旱息功，回必獲豐年之收。
4、濕答耕澤鋤，不如歸去。
5、以時及澤，為上策也。
6、有閏之歲，節氣近後，宜晚田。
7、大率欲早，早田倍多於晚。
8、小雨不接濕，無以生禾苗；大雨不待白背，溫輾則令苗瘐。
⑷ 關於術業有專攻的名人名言
1，多才多藝藝不精 專精一藝可成名
2，求一書之專精，求一科之熟精
3，學貴自成一家
4，廣學而博，專一而精
5，大道以多歧亡羊，學者以多方喪失
6，無專精則不能成，無涉獵則不能通也
7，百藝通不如一藝精
8，學貴精不貴博
9，一事精，百事精；一無成，百無成
10，聰明人接觸各類知識。但他是精通一門來認識世界的
11，人之學力有限，術業貴乎專攻
12，人之才，成於專而毀於雜
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)
誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)
歲寒,然後知松柏之後凋也。(孔子)
它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅》)
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
天行有常,不為堯存,不為桀亡。《苟子》)
天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)
玩物喪志。(書經)
往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘憂國。(陸游)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)
聞道有先後,術業有專攻。(韓愈)
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)
問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)
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⑸ 關於術業有專攻的名人名言
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書到用時方恨少,事非經由不知難。(陸游)
疏影版橫斜權水清淺,幽香浮動月傍晚。(林逋)
誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)
水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)
歲寒,然後知松柏之後凋也。(孔子)
它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅》)
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
世界事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天意憐幽草,人世重晚晴。(李商隱)
往者弗成諫,來者猶可追。(《論語》)
為人道僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)
聞道有先後,術業有專攻。(韓愈)
⑹ 有關美術的名人名言
1.靈感不過是「頑強的勞動而獲得的獎賞」。——列賓
2.人生就像順小河漂流的軟木塞。 ——雷諾阿
3.美術是揭示真理的謊言。——畢加索
4.藝術並不是真理。藝術是謊言，然而這種謊言能教育我們去認識真理。——畢加索
5.應從習作中尋求快樂。——塞尚
6.我欠你的繪畫真理，我將在畫中告訴你。——塞尚
7.一遍又一遍地看手工作，來它二十來次，但每次都得從頭開始，直到完全滿意為止。——馬蒂斯
8.我早已達到技精藝熟，可是如今我在研究自己的表現手段時，似乎覺得自己剛開始學習. ——馬蒂斯
9.誰想獻身繪畫，誰首先就得通曉語言。——馬蒂斯
10.人不可有傲氣，但不可無傲骨。——徐悲鴻
11.繪畫有兩種：一種為物質的，一為精神的。——康定斯基
12.那些長於表現技巧的藝術家則不能稱真正的藝術家，因為他們的目的是在於滿足人的慾望，因此他將自然的藝術、寫實藝術的藝術統稱做「無目的的藝術」。這類藝術「是一種遭到閹割藝術，不可來。」 ——康定斯基
13.雖然建築的形態、空間及外觀要符合必要的邏輯性，但建築還應該蘊涵直指人心的力量。這一時代所謂的創造力就是將科技與人性完美結合。而傳統元素在建築設計中擔任的角色應該像化學反應中的催化劑，它能加速反應，卻在最終的結果里不見蹤影。——丹下健三
14.將自己的職業作為武器，去抗爭，去爭取自由，要相信自己，負己之責，憑借自己的力量去與社會斗爭。——安藤忠雄
15.藝術，就是自然與人。——培根
16.繪畫愈像雕刻，映在我眼裡愈覺得它是出色的作品，雕刻愈像繪畫，我就愈覺得它是拙劣的作品;雕刻是繪畫的火把，它們就如太陽與月亮的光，有天壤之別。——米開朗琪羅
17.傑出的藝術家懷有的任何心思，都有本事透過一塊大理石表現無遺。——米開朗琪羅
18.所謂大師，就是這樣的人：他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發現出美來。——羅丹
19.美是到處都有的。對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。——羅丹
20.藝術是大自然映現在人間的東西，重要的是要好好磨鏡子。——羅丹
21.雕刻無須獨創，它需要的是生命。——羅丹
22.任何倏忽的靈感事實上不能代替長期的功夫。——羅丹
23.我不畫我所看見的,我畫我所知道的。——畢加索
24.為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。—— 羅丹
25.世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。—— 羅丹
26.工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。 —— 羅丹
27.頑強的毅力可以克服任何障礙.——達·芬奇
28.色彩像炸彈一樣具有威力,可是也像炸葯一樣,要有很好的方法控制它。——張大千
29.痛苦會過去，美會留下——雷諾瓦
30.人有兩隻眼睛，一隻觀察周圍的世界，一隻觀察自己，人要清醒的看待自己和身邊的環境，看待自己就是客觀的看待自己的長處與短處，知道自己在那些方面存在欠缺，以及相關的彌補方式，當然，這個彌補方式有很多種，如果的確是彌補不了，那也沒什麼，完全可以從強化其他方面的特長來掩蓋。——莫迪里阿尼
31.外師造化，中得心源——張躁
32.讀書不多，畫則不能進於雅;觀理不清，則畫不能規於正。——蘇軾
33.真山水之川穀，遠望以取其勢，近看以取其質。宏觀取大勢，微觀取實質 ——郭熙
34.天地以生氣成之，畫以筆墨取之 ——石濤
35.用一根線條去散步。——德國 保羅·克萊.
36.藝術家用腦，而不是用手去畫。——米開朗基羅
37.我從來不急於畫細節，我首先注意一幅畫的大體和特徵——柯羅
38.畫素描是從我們看不見的東西開始，而以看見的東西結束—— 羅馬尼亞 博巴
39.許多藝術家的失敗，僅僅是他們只接受一種畫法，而指責其他所有的畫法。必須研究一切畫法，而且要不偏不倚地研究;只有這樣才能保持自己的獨特性，因為你將不會跟著某一個藝術家跑。應該做一切人的學生，而同時才能不是任何人的學生，應該把一切學到的功課，化為自己的財產。——德拉克洛瓦
40.骨氣形似皆本於立意而歸乎用筆——張彥遠
41.神與心會，心與氣合，行乎不得不行，止乎不得不止，絕無求工求意之意，而工處奇處蜚然與筆墨之外。——王原祁
42.著筆不宜一味熟，稱心還常三分生。——關山月
43.人不可有傲氣，但不可無傲骨。——徐悲鴻
44.咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。—— 鄭板橋
45.好讀書，不好讀書; 好讀書，不好讀書.——徐謂
46.學我者生，似我者死。 ——齊白石
47.笨拙的藝術家永遠載別人的眼鏡. ——羅丹
48.藝術家對於自然有著雙重關系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隸. ——歌德
49.藝術是一種使我們達到真實的假想. ——畢加索
50.科學家不創造任何東西，而是揭示自然界中現成的隱藏著的真實，藝術家創造真實的類似物。 ——岡察洛夫
51.在真正的藝術領域里,沒有預備學校,但是有一個最好的預備方法,就是對藝術大家的作品抱一種最虛心的學徒的興趣.這樣碾顏料的人常常會成為優秀的畫家. ——歌德
52.我們所經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。——愛因斯坦
53.藝術是人類的天性。——伯克
54.畫家在畫室的門上應該大書:「室內有一雙眼睛,為不幸的人灑同情之淚.」 ---賀拉斯
55.如果願意欣賞藝術，你必須是一個有藝術修養的人。 ——馬克思
56.凡操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。——劉勰
57.沒有油畫、雕塑、音樂、詩歌以及各種自然美所引起的情感，人生的樂趣會失掉一半——赫伯特.斯賓塞
58.一個人為了要把自己體驗過的感情傳達給別人，於是在自己心理從新喚起這種感情，並用某種外在的標志把它表達出來——這就是藝術的起源。——托爾斯泰
59.自然中的萬物都可以用圓柱體、椎體和球體來表現，那就是根據透視法則，使物體塊面的前後左右都集中在中心的焦點上。——塞尚
60.我並不照自然描繪，我要從自然中拿取、吸收。我不是要畫現在看到的東西，我要畫的是曾經看到過的東西。 ——蒙克
61.客觀世界的視覺現象本身是沒有意義的，有意義的是感覺，因而是與環境完全隔絕的。 ——馬列維奇
62.平面或三原色的直角稜柱和非色彩應該成為造型表現的手段。 ——蒙德里安
63.我的造型法是由純粹的形式和色彩構成，與自然的結構完全無關。 ——瓦薩雷利
64.生活是生活，藝術是藝術，不能也不必要完全一樣。 ——潘天壽
65.只有形式對心靈產生作用時，我們才能理解和欣賞一件作品;也只有通過形式，我們才能理解內容並欣賞一件作品。 ——康定斯基
66.真正的藝術家總是冒著危險去推到一切既存的偏見，而表現他自己所想到的東西。——羅丹
67.藝術的目的在於揭示我們所有的包括那最隱私的思想、脾性、德行、惡習以及繆誤，由此引導我們去認識自身，取得我們尊嚴的進一步發展，從而達到人性的完美。——蒲魯東
68.藝術品絕非是對那些在任何給予的時間里顯現的個別存在物的再現，相反它是對物的一般本質的再現。——海德格爾
69.我們繪畫是比喻，不是模仿。形式和色彩本身並不美，只有通過心靈的意志創造出來的才是美的。 ——凱爾希納
70.我要把印象主義改造成一種永恆的藝術，一種博物館的藝術。——塞尚
71.理性只給予我們相對的知識，而我們通過直覺獲得的知識卻是絕對的。 ——伯格森
72.我不相信科學的傾向對藝術是有利的。——夏加爾
73.藝術家不相信科學，因為科學只是不完美的東西。 ——諾爾德
74.古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西畫之可采者融之。故建立新中國畫既非改良，亦非中西合璧，僅直接師法造法而已——徐悲鴻
75.不動就沒有畫.——關山月
76.一個偉大的藝術家,他的感情是屬於時代的.——胡一川
77.所謂名牌大學,首先是由著名的教授組成的.所以說,"好的教授就是好的大學.——遲軻
78.發掘生活的美是我最大的樂趣.——楊之光
79.我發現生活的美,願和人分享.——鄭爽
80.離開了人民,藝術就沒有了土壤.——梁明誠
81.人生短,藝術長.——潘鶴
82.世界上沒有比能從事自己喜愛的專業更令人快樂的事了.——蔡克振
83.年紀大點的人身後都會有一條自己留下的軌跡,或者就叫做人生之路吧.可以說這條路人人都不同,大概這就是世界多奇妙之一端了.——尹國良
84.我們身在窮山溝,眼光卻注視世界美術潮流,預想未來.——譚暢
85.詩中有畫，畫中有詩 ——王維
86.莫把丹青等閑看，無聲詩里頌千秋——徐謂
87.筆墨亦由人品為高下——方薰
88.意存筆先，畫盡意在——張彥遠
89.戰斗場面和繪畫，都要在遠處觀看——英國
90.屋中有畫，等於懸掛了一個思想——雷諾茲
91.最接近雕刻的繪畫最完美——朗費羅
92.文學家是以抽象化了的，即以觀念來表現自己。但是畫家以素描和色彩把自己感覺和知覺到的具體化——塞尚
93.在油畫的後面，跳動著畫家的脈膊，在塑像之中，呼吸著雕刻家的靈魂——里爾夫
94.照搬自然景色是絕對畫不出傳世之作的——喬·雷諾茲
95.想像力比知識更重要, 因為知識是有限的而想像力概括著世界上的一切,推動著進步,是知識的源泉.—— 愛因斯坦
96.在藝術教育里，藝術只是一種達到目標的方法，而不是一個目標;藝術教育的目標是使人在創造的過程中，變得更富有創造力，而不管這種創造力將施於何處。假如孩子長大了，而由他的美感經驗獲得較高的創造力，並將之應用於生活和職業，那麼藝術教育的一項重要目
⑺ 革新技術的名人名言
御政之首，鼎新革故。東漢煉丹理論家 魏伯陽
時間乃是最大的革新家。 革新名言英國文藝復興時期作家,哲學家 培根
不革新，是生存也為難的。中國現代作家、政治評論家 魯迅
虞夏以文，殷周以武，異時各有所施。
漢·桓寬《鹽鐵論·大論》。虞夏：虞，有虞氏，傳說中的遠古部落，舜為其領袖。夏：夏後氏，我國歷史上第一十朝代。以文：指以文德禪讓君位。舜選拔治承有功的禹為繼承人；禹舉皋陶為繼承人,皋陶早死，又以伯益為繼承人；史稱「禪讓」。殷周：殷，商朝，是湯以武力滅夏桀後建立的奴隸村國家。周，周朝，周武王滅商後建立的朝代。施措施、辦法。這幾句大意是：從虞舜到夏禹是以文德禪讓君位的，從殷商到周朝則是用武力爭奪天下的，時代各不相同，就應有各不相同的措施和方法。因時制宜地實行變法改革是合乎客觀規律的事情，因為客觀事物總是在運動變化中的，老是用古已有之的陳規成法來繩墨變化了的現實，無異於刻舟求劍，是決不會收到預期的效果的。所以作者在～之後接著說：「今欲以淳樸之時治撫弊之民，是猶遷延而拯溺，揖讓而救火也。」意思是：想再用古代純朴時期的辦法來治理當今狡詐的刁民，就如同慢騰騰地去救落水的人，如同互相作揖謙讓而去救火一樣。
漢代文學家 桓寬 《鹽鐵論·大論》
循法之功，不足以變世；法古之學，不足以制今。
漢·劉向《戰國策·趙策》功：功勞。法古之學：遵循古人的學說。制今：治理當前事務。
西漢經學家,文學家 劉向 《戰國策·趙策》
道在日新，藝亦須日新，新者生機也；不新則死。 關於革新的名言中國現代美術事業奠基者 畫家和美術教育家 徐悲鴻
⑻ 手術室護士人生格言座右銘
人的生命似洪水在奔流。不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。
——奧斯特洛夾斯基
⑼ 關於美術的名人名言有那些
外師造化，中得心源』，(唐代著名畫家)張躁 宋人李澄叟《畫山水訣》中曰："畫山水者，須要遍歷、廣觀，然後方知筆墨去處。何以知之？澄叟自幼而觀之湘中山水，長游三峽夔門，或水或陸，盡得其態。久久然後自覺有力筆墨，學者不可不知也。" 古人有："讀書不多，畫則不能進於雅；觀理不清，則畫不能規於正"。 山水畫家宗炳，"閑居理氣"和"澄懷觀道"。 郭熙《林泉高致》"真山水之川穀，遠望以取其勢，近看以取其質"。"宏觀取大勢，微觀取實質" 石濤說："天地以生氣成之，畫以筆墨取之 「用一根線條去散步」。這是德國偉大的芝術家保羅·克萊 洛伯物·貝佛萊·海爾在《向大師學素描》中又指出：「想像你走進這些積木裡面，默想你周圍的平面和彎曲的表面，運用這種想像，可使你熟悉內部的幾何面，這些幾何面是怎樣相銜接，凹面的運動又是怎樣……。這樣一來，便會開始懂得藝術家們所處理的各種不同題材，諸如環抱的山丘，激浪翻滾的內部動勢，直到最重要的人體。 如果能讓想像力奔放些之後，將會發現，世界萬物只有很少幾個基本形狀，在這些紛紜復雜的客觀事物之間，不過是一種幾何關系。大海只不過是地球的皮膚而已，它和球形的針頭有著親戚關系。」 米開朗基羅曾說過：「藝術家用腦，而不是用手去畫。」 柯羅曾經說「我從來不急於畫細節，我首先注意一幅畫的大體和特徵.....」 畫素描是從我們看不見的東西開始，而以看見的東西結束……羅馬尼亞著名畫家博巴 「許多藝術家的失敗，僅僅是他們只接受一種畫法，而指責其他所有的畫法。必須研究一切畫法，而且要不偏不倚地研究；只有這樣才能保持自己的獨特性，因為你將不會跟著某一個藝術家跑。應該做一切人的學生，而同時才能不是任何人的學生，應該把一切學到的功課，化為自己的財產。」《德拉克洛瓦論美術和藝術家》 張彥遠的「骨氣形似皆本於立意而歸乎用筆 王原祁說：「神與心會，心與氣合，行乎不得不行，止乎不得不止，絕無求工求意之意，而工處奇處蜚然與筆墨之外。」 美術教育家徐悲鴻先生曾說過，有中等以上智力的人，通過努力，都能學好繪畫。 李政道認為，藝術用創新的手法去喚醒人們意識或潛意識中深藏的情感，情感越珍貴，喚起越強烈，反映越普遍，藝術就越優秀；科學則對自然界現象進行新的、准確的「抽象」，科學家「抽象」的敘述越簡單，推測的結論越准確，應用就越廣泛，科學創造就越深刻。「科學與藝術的共同基礎，是人類的創造，其共同的追求，是真理的普遍性。」 越講科學，越能讓藝術更藝術』吳冠中 吳冠中補充說：「科技不能等同於科學，好比『畫技』不能等同『藝術』。高明的科學家和藝術家都不應是一個匠人，而是一個去發現自然的美，一個去再現自然的美。」 著名畫家關山月的座右銘是：「著筆不宜一味熟，稱心還常三分生。 中國當代著名美學家朱光潛的座右銘——恆、恬、誠、勇。 徐悲鴻的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨。 咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 ──鄭板橋(清代書畫家、文學家) 古之立大事者，不惟有超之才，亦必有堅忍不拔之志。 ──蘇軾(北宋文學家、書畫家) 好讀書，不好讀書;好讀書，不好讀書. ──徐謂(明代人) 學我者生，似我者死。---齊白石 笨拙的藝術家永遠載別人的眼鏡.---羅丹 藝術家對於自然有著雙重關系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隸.---歌德 藝術是一種使我們達到真實的假想.---畢加索 畫家和詩人都允許撒謊.---英國格言 科學家不創造任何東西，而是揭示自然界中現成的隱藏著的真實，藝術家創造真實的類似物。---岡察洛夫 在真正的藝術領域里,沒有預備學校,但是有一個最好的預備方法,就是對藝術大家的作品抱一種最虛心的學徒的興趣.這樣碾顏料的人常常會成為優秀的畫家. ---歌德 我們所經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。---愛因斯坦 藝術是人類的天性。---伯克 畫家在畫室的門上應該大書:「室內有一雙眼睛,為不幸的人灑同情之淚.」---賀拉斯 貧窮是一切藝術職業的母親.---托里安諾 藝術可遇不可求--它不會因為你是平民而對你視若無睹，也不會因為你是王公而對你青眼有加。天時未到，即使是最睿智的人也不能使藝術品誕生。 ---惠斯勒