以孝為主的名言

『壹』 論語關於孝的名言警句

孝子之養也，樂其心，不違其志。

——

《禮記》

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。

——

《禮記》

父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

——

《論語》

孟武伯問孝，子曰：

「

父母惟其疾之憂。

」——

《論語

·

為政》

父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

——

孔子

長幼有序。

——

孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。

——

孟子

孝子之至，莫大乎尊親。

——

孟子

惟孝順父母，可以解憂。

——

孟子

父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。

——

孟子

事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；

失其身而能事其親者，

吾未聞也。

孰不為事？事親，

事之本也；

孰不為守？守身，

守之本也。

——

孟子

仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。

——

孟子

不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。

——

孟子

君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍

於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。

——

孟子

世俗所謂不孝者五，

惰其四支，

不顧父母之養，

一不孝也；

博奕好飲酒，

不顧父母之養，

二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝

也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。

——

孟子

無父無君，是禽獸也。

——

孟子

賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。

——

《呂氏春秋》

孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。

——

莊子

事其親者，不擇地而安之，孝之至也。

——

庄

『貳』 百善孝為先，請寫一寫關於孝順的名言警句

孝子之抄養也，樂其心，不違其志。——《禮記》   
  孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》   
  父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》   
  孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》   
  父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子   
  長幼有序。——孟子   
  老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子

『叄』 關於孝的名言警句和諺語

孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子長幼有序。——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子孝子之至，莫大乎尊親。——孟子惟孝順父母，可以解憂。——孟子父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子無父無君，是禽獸也。——孟子賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

『肆』 關於孝的名言十句

1、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。—— 法國莫泊桑《項鏈》

2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——春秋孟子

白話文：在贍養孝敬自己的長輩時，不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人；在撫養教育自己的小輩時，不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。可以運行在掌管天下。

3、事親以敬，美過三牲。——西晉摯虞《族姓昭穆》

白話文：侍奉父母以敬，美超過三犧牲。

4、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。—— 希臘伊索克拉底《全希臘盛會獻詞》

5、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。—— 現代老舍《四世同堂》

6、年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。—— 法國拉法格《思想起源論》

7、母愛勝於萬愛。—— 英國莎士比亞《奧賽羅》

8、父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。—— 清代李毓秀《弟子規》

白話文：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答；父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。

9、一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養的人定愛他的父母。—— 現代林語堂《宇宙風》

10、做為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。—— 英國羅素《西方哲學史》

『伍』 關於孝的名言

1、人之行，莫大於孝。

出自《孝經》。人類的行為，沒有比孝道更為重大的了。版孝，是為人之權本；敬，乃做人之根。

2、父慈而教，子孝而箴。

出自司馬光的《家范》。父親慈祥而能訓教，兒子孝順而能自我規勸。

3、慈孝之心，人皆有之。

出自北宋文學家蘇轍。 孝道是每個人都有且必須要懂，要去孝順。

4、立愛惟親，立敬惟長。

出自《書·伊訓》。確立愛心相要從親人開始，確立恭敬要 從長輩開始。指品德修養首先應該從親近者做起。

5、千經萬典，孝義為先。

出自《增廣賢文》。不管有什麼樣的經典，忠孝仁義都是首要的。

『陸』 關於孝順的名言

1、沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。——狄更斯

2、不孝的人是世界最可惡的人。——魯迅

3、天地之性，人為貴。人之行，莫大於孝。——《孝經》

釋義：天地萬物之中,以人類最為尊貴。人類的行為，沒有比孝道更為重大的了。

4、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子

釋義：仁的實質是侍奉父母；義的實質是順從兄長。

5、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

釋義：奉自己的親人，無論在什麼地方均可以使親人感覺安定，是孝順的最高境界。

孝順，讀作xiào shùn，出自《國語·楚語上》，原指愛敬天下之人﹑順天下人之心的美好德行。後多指盡心奉養父母，順從父母的意志。

(6)以孝為主的名言擴展閱讀：

關於孝順的成語：

1、王祥卧冰：王祥卧冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。 卧冰求鯉是古老的民間傳說故事。最早出自干寶的《搜神記》，講述晉人王祥冬天為繼母在冰上捕魚的事情，被後世奉為孝道經典故事。

2、孝子愛日：指珍惜與父母共處的歲月，能及時行孝。出自漢·揚雄《法言·孝至》：「事父母自知不足者，其舜乎？不可得而久者，事親之謂也。孝子愛日。」

釋義：能夠謹慎地服侍父母，卻總是擔心自己有什麼地方做得不夠好，讓父母不滿意，就可以說已經具備了舜這種聖人的偉大人格了。人們希望能夠永遠陪伴在身邊，讓自己盡一點孝心，報答養育之恩，但這卻是不可能實現的願望。

『柒』 關於孝順的名言

關於孝順的名言：

1、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。——法國莫泊桑《愛》

2、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。——希臘伊索克拉底《孝》

3、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——現代老舍《老舍選集》

4、不同的人對「孝順」二字的理解，雖然會有些許不同，但對於「孝順」行為的實施，卻是大體相同的。一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養的人定愛他的父母。——現代林語堂《林語堂語錄》

5、年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——法國拉法格《聽風的歌》

6、一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養的人定愛他的父母。——現代林語堂《林語堂語錄》

7、做為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——英國羅素《羅素語錄》

8、我們對待老人就像對待孩子一樣，會過度地迎合和討好。在這里，他們得到的是男人般的尊敬。——美國喬治·古斯里《翻轉人生的教育》

9、不孝的人是世界最可惡的人。——現代魯迅《魯迅詩集》

10、母親是沒有什麼東西可以代替的。——現代巴金《巴金語錄》

11、誰言寸草心，報得三春暉。——唐代孟郊《遊子吟》

白話文：誰能說象小草的那點孝心，正像小草難以報答春天的陽光一樣，兒子怎能報答母親那深重的恩情呢。

『捌』 關於百善孝為先的名言名句

關於百善孝為先的名言精選

1.老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。——司湯達

2.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——孟子

3.禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子

4.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》

5.人無禮不生，事無禮不成，國無禮不寧。——荀子

關於百善孝為先的名言

6.事父母，能竭其力。——孔丘

7.母親是沒有什麼東西可以代替的。--巴金

8.青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父;碧水苦訴字字血，字字哭慈母。——《對聯集錦》

9.老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。——司湯達

10.家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。——愛默生

11.關心他人是成功的關鍵。——艾森豪威爾

12.大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。——孟軻

13.禮貌是青少年應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——約翰·洛克

14.事其親者，不擇地而安之，孝之至也。--莊子

15.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。--孟子

16.孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。——《增廣賢文》

17.有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。——紀伯倫

18.要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或者做壞事，而要學得在 你自己面前比在別人面前更知恥。——德漠克里特

19.禮貌是人類共處的金鑰匙——松蘇·內古

20.我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——歌德

『玖』 關於孝敬的名言

1、一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。——（義大利）亞米契斯

2、做為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素

3、所有傑出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友。——（英）狄更斯

4、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。——《勸報親恩篇》

5、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底。

6、孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心。——袁采

7、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通

(9)以孝為主的名言擴展閱讀：

中國歷來是一個宗族勢力強大的宗法專制社會，為了加強中央集權和維護政治統治，中國的統治者選擇了「孝」來作為其主流價值觀，從而隱蔽的利用情感作為一項重要的政策，所以而歷代君王施政都提倡「以孝治天下」。

春秋戰國儒家便提倡實行「仁政」，主張「老者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也」；漢代的「察舉制」便注重「孝廉」一科；

其後的「九品中正制」也有「孝廉」要求，「忠孝」與「孝廉」作為中國政治范疇的重要內涵一直發展傳承著。