攝影藝術與賞析學後感
1. 攝影藝術賞析，在線求等正確答案！
單鏡頭反光式取景照相機，（Single Lens Reflex Camera，縮寫為SLR camera）又稱作單反相機。
焦距，是光學系統中衡量光的聚集內或發散的度量方式，指容平行光入射時從透鏡光心到光聚集之焦點的距離。
光圈是一個用來控制光線透過鏡頭，進入機身內感光面的光量的裝置，它通常是在鏡頭內。
快門是攝像器材中用來控制光線照射感光元件時間的裝置。
C
A
C
一、刻畫人物外在首先考慮到人物是立體的有職業性的，考慮光的塑造方法應該根據人物的職業特點
二、刻畫人物內在應該和人物充分的交流，這種交流可以使用語言可以是眼神可以是動作，總之把人物最真實的情感引導出來。人文性、形象性、情感性、形式美、紀實性、瞬間性、科技性
2. 攝影藝術賞析作業答案
光圈是一個用來控制光線透過鏡頭，進入機身內感光面的光量的裝置，它通常是在鏡頭內。
焦距是平行光入射時從透鏡光心到光聚集之焦點的距離
快門是鏡頭前控制曝光時間的裝置
B
A
C
要求
第一單元
相機的簡介
一、相機的發展歷史二、相機的類型三、相機的基本組成部分四、數碼相機與傳統膠片相機的區別五、本課程需要的相機類型
第二單元
攝影題材
一、人像標准人像、環境人像、生活人像、集體像、人體、兒童人像
二、風光攝影
自然風光、建築攝影、夜景
三、人文紀實民生、民俗、街頭抓拍
四、新聞攝影 政治、突發事件、新聞紀實、體育攝影
五、商業攝影 商品廣告、時裝、商業人像、婚禮、舞台
六、生態攝影野生動物、寵物攝影植物
七、特殊攝影天文攝影、顯微攝影、水下攝影、航空攝影、翻拍
第三單元
攝影大師作品欣賞一、國內攝影家作品賞析二、世界攝影大師作品賞析三、優秀照片應具有的要四、一些和攝影相關的優秀網站（蜂鳥網、色影無忌等）
第四單元
攝影技術
一、修為藝術修養、眼力、溝通
二、基礎曝光、用光、構圖、色彩、黑白
三、器材鏡頭、濾鏡、膠片、相機種類、硬體測試
四、暗房數碼暗房、膠片暗房
第五單元
攝影練習一、分組練習，指導學生按要求進行主題攝影創作二、圖片集中、整理和上交三、品評和討論自己或同學作品
第六單元
後期處理和製作
一、photoshop
軟體的講解和運用
二、其他圖片處理軟體的簡介（光影魔術手、我行我速等）
三、指導學生處理自己所拍攝的作品
人像攝影特徵
人像攝影以刻畫與表現被攝者的具體相貌和神態為自身的首要創作任務，雖然有些人像攝影作品也包含一定的情節，但它仍以表現被援者的相貌為主，而且，相當一部分人像攝影作品只交待被攝者的形象，並沒有具體的情節。而人物攝影是以表現有被攝者參與的事件與活動為主，它以表現具體的情節為主要任務，而不在於以鮮明的形象去表現被攝者的相貌和神態。這二者之間的重要區別，在於是否具體描繪人物的相貌。不管是單人的或是多人的，不管是在現場中抓拍的還是在照相室里擺拍的，不管是否帶有情節，只要是以表現被攝者具體的外貌和精神狀態為主的照片，都屬於人像攝影的范疇。那些主要表現人物的活動與情節，反映的是一定的生活主題，被攝者的相貌並不很突出的攝影作品，不管它是近景也好，全身也好，只能屬於人物攝影的范疇。當然，從廣義上來說，人像攝影拍的是人，它也屬於人物攝影。
3. 如何寫好攝影圖片賞析
一、 拍攝者的目的是什麼？二、 這張照片之所以成功是在於處理手法，還是在於題材？三、 你能否看出這張照片是在自然的情況下拍攝的呢？還是人為擺布的？四、 機緣這個因素在這張照片里起了多大作用？五、 構圖的效果如何？六、 光線的光源和性質如何？七、 是否運用暴光來控制照片的反差和影調？為什麼？八、 是否利用景深（不論是大景深還是小景深）來創造特殊效果？為什麼？九、 為了控制動作的清晰度，用的是高速快門還是低速快門？為什麼？十、 是否用廣角鏡頭或長焦鏡頭？為什麼？十一、 是否使用濾色鏡控制影調或色調？為什麼？十二、 拍攝者對瞬間的掌握是否准確？十三、 在製作過程中，反差和影調是否得到了控制？為什麼？十四、 這張照片的剪裁是否達到最好的效果？十五、 是否使用什麼特技創造了特殊的效果？十六、 照片製作中是否克服了什麼技術上的困難？十七、 這張照片和你看到的題材類似的照片有何相似之處？十八、 這張照片有哪些與眾不同的地方？十九、 從整個畫面說，照片有沒有再看第二眼的價值？如果有，是什麼原因？二十、 拍攝者的目的在多大的程度上達到了？
4. 誰幫我寫攝影藝術欣賞的論文啊欣賞１到２副照片 寫１０００字論文
高中美術欣賞教學與審美評價
一、美術欣賞教學的特徵
許多教師有這樣的體會，欣賞教學難於藝術實踐教學，而現代作品欣賞則更難。這也許因為在欣賞傳統的再現性作品時，有關史料和作品內容豐富了教學內容，符合了學生追求現實意識和經驗的需求，故而造成一種課堂秩序和教學效果良好的假象。而現代表現性作品欣賞的著眼點不能直接為日常意識所接受，學生一時無法超出現實經驗和欣賞習慣的閾限，因而使教學發生了困難。對「有意味的形式」的感知和體驗並不是日常意識和習慣所能企及的，審美意識的形成需要有個學習的過程。這並不是說對再現性作品的欣賞不是一種審美意識的活動，但一個不具有較強審美意識的人，往往能欣賞前者而不能欣賞後者。曾在上海舉辦「法國250年繪畫作品展」會上，從男女老少、 各界人士的交流中我發現，人們似乎都能順利地欣賞這類寫實作品。然而，另一個事實卻讓我吃驚，在「畢加索」、「米羅」的畫展上，許多學美術專業的學生都向我提出這樣疑問：「這些畫好在哪裡？」而不是提出「我感覺到了什麼」等評價性的意見。他們大有乘興而來、敗興而去的情緒。造成這種情況的原因是多方面的。但有一點是肯定的，即觀者的評價標准尚未建立在審美價值的基礎上，當面對著新的審美現象時，其評價標准就失去了有效性。
以上列舉的事實可以說明，從審美意識出發去評價和把握作品形式的情感意味，或剖析作品所激發審美體驗的形式因素是個非常棘手的問題。一旦我們認識到，教學必須要達到這一目的時，那麼再現性作品欣賞和表現性作品欣賞教學所碰到的困難是相同的。
我們已經知道，欣賞教學具有三個主要功能——認識、教育、審美。然而，這個屬於審美范疇的教學離開了審美功能，專注於認識和教育功能是否符合欣賞教學的要求？假如，我們從倫勃朗作品中感知到銅盔的金屬質感，能否成為幫助學生認識某種物理屬性的輔助教材；假如，一幅畫講述的是某些倫理道德、社會思想和時代精神性的內容，是否可以作為一種傳達思想觀念的工具去完成德育課的教學內容，回答是肯定的。但不禁要問，欣賞教學本身的特徵是什麼？也許我們教學最終都是一種手段，所要達到的目的並不僅僅是培養學生的審美能力和健康美好的趣味，但通過藝術形式的直接感知和審美體驗是欣賞教學的主要特徵。從欣賞中不斷獲取多種功用是審美欣賞中繼發性的作用。正如在其它學科教學中，偶爾得到一些類似藝術中審美感知的內容一樣也是繼發性的作用，並不是該教學的主要特徵。
參考書目
列·斯托洛維奇《審美價值的本質》中國社會科學出版社
托馬斯·門羅《走向科學的美學》中國文藝聯合出版公司
閻增武《美學原理導論》黃河出版社
高中美術選修課（實驗本）《欣賞基礎》、《美術欣賞》人民美術出版社
5. 《攝影藝術賞析》第三次作業
1.新聞攝影
2.全景照片，新聞
3.突發事件，黨政時事新聞，人物專訪，體育攝影
4.「人道主義」或稱之為「人文關懷」
5.社會紀實，社會市井
6. 攝影藝術賞析
攝影藝術是造型藝術的一種。以照相機和感光材料為工具，運用畫面回構圖、光線、影調(或色答調)等造型手段來表現主題並求得其藝術形象。本單元是數碼攝影技術課程的組成部分之一。介紹了攝影藝術的形式特徵，讓我們初步了解了紀實攝影和藝術攝影以及藝術攝影作品中的唯美作品和風格派作品。同時通過對八個作品的賞析讓大家對攝影藝術有了更深一層的了解。
7. 華中科技大學《攝影藝術賞析》課程形成性考試·第二次
攝影構圖里也講重心平衡，單說這張圖中的小狗，若你把這只小狗看作不版存在，就一個白色權背影和一個人物，人物在整張圖片的靠左位置，重心點完全在左邊，而小狗的出現，就把整張圖的重心失衡給平衡了，你要說小狗在畫面中的作用，在我看來，就是平衡重心的！
8. 中石油12秋 攝影藝術賞析作業1 答案
1、1839年發明了「攝影術」的法國人是（達蓋爾）
2、 標志著繪畫主義攝回影藝術走向成熟的作品答是（《兩種生活方式》）
3、主張攝影創作必須發揮它本身的特性，更強調攝影語言的獨立性，淡化攝影對繪畫的依附感的攝影門類是（純粹派攝影）
4、 戴維森拍攝的《洋蔥田》是以下哪種攝影流派的經典代表作品（畫意派攝影）
5、提出著名的「區域曝光理論」的攝影家是（安塞爾.伊士頓.亞當斯）
6、促使美國國會通過國家公園法並開辟約塞密提為國家公園，有「約塞密提大師」美譽的攝影家是（ 安塞爾.伊士頓.亞當斯）
7、製作環保紀錄片《家園》並因此當選「2009《時代》年度環保英雄」的攝影家是（揚.阿爾蒂斯.貝特朗）
8、 日本頂級攝影大師——竹內敏信的作品主要集中於（風景）
9、亞當斯1932年在內華達山區的西奎亞國家公園拍攝的經典風光作品是（《冰湖與石崖》）
9. 有哪位網友能幫幫俺，從攝影藝術賞析的角度來鑒賞下面的這幅楊振寧的人像圖，要求內容得在800字左右，急！
楊振寧在闊別故土26載之後回到祖國，真有「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰」的感慨。他探望了病中的父親楊武之教授，首次見到了自己的岳父、前國民黨高級將領杜章明先生和岳母杜曹秀清女士。在上海，他訪問了復旦大學、中科院生化所和生理所；在北京，他訪問了北大、清華、中科院原子能所和一些工廠、農村和醫院。他見到了他敬重的老師吳有訓、周培源、王竹溪、張文裕、趙忠堯，見到了他的同窗摯友鄧稼先、黃昆。
在高台上，楊振寧向滿場的聽眾講述著自己的人生經歷。他打出了一張幻燈片，上面是香港霓虹如火的街景，他推著坐在輪椅上的母親在街頭徜徉。指著這張幻燈片，楊振寧開始講述母親的晚年，講述母親對他的養育之恩。突然，他聲音哽咽了，即刻掩面痛哭起來。
「楊振寧哭了！楊振寧哭了！」場上的聽眾一下子不知道如何反應才好。
楊振寧如此酣暢自然的情感流露，給了我一個強烈的震撼。
關於楊振寧孝敬母親的故事，我早就聽聞了，只是那時印象淡然。而這天，真切的感受使它們一下子變得色彩絢麗。還有以往許多其他的記憶，這時也一起湧上我的心頭，而且都是那麼生動，那麼新鮮，那麼熠熠生輝！剎那間，我彷彿覺得有一根閃光的線索，把它們一一串聯起來，組成了一條璀璨的瓔珞！
是的，一個人如果沒有對母親的愛、對親人的愛，就不會有對祖國的愛，對民族的愛，對事業的愛，對生活的愛，對周圍人的愛！深摯的愛是能產生無堅不摧的力量的。由此我理解了，楊振寧何以會有這樣的智慧，這樣的膽魄，這樣的成就和這樣的聲望。
後來，片子如期完成了。播出之前，我們向楊振寧徵求認可與意見。他情緒激昂地看著。到了敘述他與母親之情那一節時，當著滿滿一房間相識與不相識的人，楊振寧居然又掩面抽泣了！直到全片完了，他和其他觀眾不約而同地熱烈鼓掌時，微笑的臉上還掛著一顆晶瑩的淚珠。
1996年8月，楊振寧在香港《大公報》上看到一篇文章，題目是《誰將成為中國獲諾貝爾獎第一人？——中國科學院的「百人計劃」》，文中說：「中國的科研隊伍有1800萬人，不乏科學精英。然而遺憾的是，中國還沒有一位諾貝爾獎獲得者。」 楊振寧閱後很不以為然，當即寫信給國內的一位數學家朋友，指出1957年他和李政道同時獲獎時，拿的都是中國（國民黨政府）護照；而諾貝爾基金會每年出的一本《指南》手冊上，也從來是把他和李政道獲獎時的國籍列為中國的。這封信被轉到了中國科學院，院領導很有同感，不久就給楊振寧復信，指出那文章中混用了「中國」、「中國人」、「中國大陸」這些概念，是不對的，而把一項人才計劃的直接目標定為獲諾貝爾獎，顯然也不符合科學的發展規律。
無疑的，中國獲諾貝爾獎的第一人，應該是楊振寧和李政道兩人並列。而從1957年至今的近五十年中，「諾貝爾基金會」也一直認為中國人已經獲得過諾貝爾獎了。
後來，我在自己收集的資料中發現，其實這件事情楊振寧早在1995年6月9日，就在武漢華中理工大學的一次演講中說明了。那天他申明，1957年他獲諾貝爾物理獎時，並未加入美國國籍，他是持中國護照，是以一個中國公民的身份前往瑞典首都斯德哥爾摩參加頒獎儀式的。在那裡他用流利的國語發表了演說：「我雖然獻身於現代科學，我對於我所承受的中國傳統和背景，引以為自豪。」