秋瑾的愛國名句

1. 秋瑾說的愛國的詩句

休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。 —— 秋瑾《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》

祖國專沉淪感不禁，屬閑來海外覓知音。 —— 秋瑾《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》

金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身！嗟險阻，嘆飄零。—— 秋瑾《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》

濁酒不銷憂國淚，救時應仗出群才。 —— 秋瑾《黃海舟中日人索句並見日俄...》

關山萬里作雄行。 —— 秋瑾《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》

無邊家國事，並入雙蛾翠。 —— 秋瑾《菩薩蠻·寄女伴》

2. 秋瑾的愛國故事一百字以內。

女子不比男子差 風光綺麗的江南水鄉——浙江山陰（今紹興），是清末愛國女傑秋瑾的 故鄉。 秋瑾的家庭封建氣味很濃。她的爺爺、爸爸都做過官，張嘴閉嘴離不開 封建禮教的陳詞濫調。 秋瑾長到十四五歲時，就已有志有才，很喜歡看有關梁紅玉、穆桂英等 女英雄的故事書，決心像她們那樣為女子爭光。 有一天，秋瑾的表姐妹隨大人來玩，交談起來，姐妹們都恨自己是個女 孩子，沒地位，沒自由，好像籠子里的小鳥。秋瑾越聽越覺不平，憤憤地說： 「女子的聰明才智不一定比男子差，只是因為女子沒有機會讀書，缺乏獨立 謀生的本領，依靠男人吃飯，才受欺侮。我們應該立志圖強。」 這話不知怎的被秋瑾的父親知道了。他面帶慍色，把秋瑾叫到面前：「《女 誡》看了沒有？記住了嗎？」 「不但看了《女誡》，還看了《史記》、《漢書》。」秋瑾從容回答。 「嗯，看這么多書？『女子無才便是德。』這句話你忘了么？」 「可寫《女誡》、編《漢書》的班昭就是女的啊！還有蔡文姬、謝道韞、 李清照，都是才女。如果說『女子無才便是德』，《漢書》就編不成了。」 父親沒料到女兒竟敢當面頂他，正要大發脾氣，一個女傭人進來說：「舅 老爺來了。」他起身一甩袖子，就急忙迎客去了。 秋瑾看著父親的背影，不服氣地小聲嘀咕著：「不對就是不對，發脾氣 能讓人服嗎？」 非常欽佩她. 秋瑾 秋瑾(1877~1907)，女，原名秋閨瑾，字璇卿，後改名競雄，又稱鑒湖女俠，祖籍浙江山陰(今紹興市)，出生於福建廈門。性豪俠，習文練武，喜男裝。清光緒二十年(1894)，其父秋信候任湘鄉縣督銷總辦時，將秋瑾許配給今雙峰縣荷葉鄉神沖王廷鈞為妻。光緒二十二年，秋與王結婚。王廷鈞在湘潭開設「義源當鋪」，秋瑾大部分時間住在湘潭，也常回到婆家。這年秋天，秋瑾第一次回到神沖，當著許多道喜的親友朗誦自作的《杞人憂》:「幽燕烽火幾時收，聞道中洋戰未休；膝室空懷憂國恨，誰將巾幗易兜鍪」，以表憂民憂國之心，受到當地人們的敬重。 光緒二十六年(1900),王廷鈞納資為戶部主事，秋瑾隨王赴京。不久，因為八國聯軍入京之戰亂，又回到家鄉荷葉。次年在這里生下第二個孩子王燦芝(女)。光緒二十九年，王廷鈞再次去京復職，秋瑾攜女兒一同前往。翌年，毅然沖破封建家庭的束縛，自費東渡日本留學，先入日語講習所，繼入青山實踐女校。 秋瑾在日期間，積極參加留日學生的革命活動，與陳擷芬發起共愛會，和劉道一等組織十人會，創辦《白話報》，參加洪門天地會，受封為「白紙扇」(軍師)。光緒三十一年歸國。春夏間，經徐錫麟介紹加入光復會。七月，再赴日本，加入同盟會，被推為評議部評議員和浙江主盟人，翌年歸國，在上海創辦中國公學。不久，任教於潯溪女校。同年秋冬間，為籌措創辦《中國女報》經費，回到荷葉婆家，在夫家取得一筆經費，並和家人決別，聲明脫離家庭關系。是年十二月(1907年1月)，《中國女報》創刊。秋瑾撰文宣傳女解放主張提倡女權，宣傳革命。旋至諸暨、義烏、金華、蘭溪等地聯絡會黨，計劃響應萍瀏醴起義，未果。 光緒三十三年正月(1907年2月)，秋瑾接任大通學堂督辦。不久與徐錫麟分頭准備在浙江、安徽兩省同時舉事。聯絡浙江、上海軍隊和會黨，組織光復軍，推徐錫麟為首領，自任協領，擬於7月6日在浙江、安徽同時起義。因事泄，於七月十三日在大通學堂被捕。七月十五日從容就義於浙江紹興軒亭口。光緒三十四年，生前好友將其遺骨遷葬杭州西湖西泠橋畔，因清廷逼令遷移，其子王源德於宣統元年（1909）秋將墓遷葬湘潭昭山。1912年，湘人在長沙建秋瑾烈士祠，又經湘、浙兩省商定，迎送其遺骨至浙，復葬西湖原墓地。後人輯有《秋瑾集》。 孫中山先生和宋床齡先生對秋瑾都有很高的評價。1912年12月9日孫中山致祭秋瑾墓，撰輓聯：「江戶矢丹忱，重君首贊同盟會；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂。」1916年8月16—20日孫中山、宋慶齡游杭州，赴秋瑾墓憑吊，孫說：「光復以前，浙人之首先入同盟會者秋女士也。今秋女士不再生，而『 秋風秋雨愁煞人 』之句，則傳誦不忘。」1942年7月宋慶齡在《中國婦女爭取自由的斗爭》一文中稱贊烈士是「最崇高的革命烈士之一」。1958年9月2日宋為《秋瑾烈士革命史跡》一書題名。1979年8月宋為紹興秋瑾紀念館題詞：「秋瑾工詩文，有『秋風秋雨愁煞人』名句，能跨馬攜槍，曾東渡日本，志在革命，千秋萬代傳俠名。」

3. 秋瑾的愛國詩句有哪些

1、《對酒》

不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。

一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。

2、《黃海舟中日人索句並見日俄戰爭地圖》

萬里乘風去復來，隻身東海挾春雷。

忍看圖畫移顏色，肯使江山付劫灰。

濁酒不銷憂國淚，救時應仗出群才。

拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回。

3、《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》

祖國沉淪感不禁，閑來海外覓知音。金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身！

嗟險阻，嘆飄零。關山萬里作雄行。休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。

4、《劍歌》

斬盡妖魔百鬼藏，澄清天下本天職。

他年成敗利鈍不計較， 但恃鐵血主義報祖國。

5、《菩薩蠻·寄女伴》

寒風料峭侵窗戶，垂簾懶向迴廊步。月色入高樓，相思兩處愁。

無邊家國事，並入雙蛾翠。若遇早梅開，一枝應寄來!

4. 關於秋瑾愛國的古詩

《鷓鴣天》
祖國沉淪感不禁,閑來海外覓知音.
金甌已缺總須補,為國犧牲敢惜身版.
嗟險阻,嘆飄零權,關山萬里作雄行.
休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴.
《黃海舟中日人索句並見日俄戰爭地圖》
萬里乘雲去復來,隻身東海挾春雷.
忍看圖畫移顏色,肯使江山付劫灰.
濁酒不銷憂國淚,救時應仗出群才.
拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回.
《杞人憂》
幽燕烽火幾時收,聞道中洋戰未休；
膝室空懷憂國恨,誰將巾幗易兜鍪.
《對酒》
不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪.
一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤.
《失題》
登天騎白龍,走山跨猛虎.
叱吒風雲生,精神四飛舞.
大人處世當與神物游,
顧彼豚犬諸兒安足伍!
不見項羽酣呼鉅鹿戰,
劉秀雷震昆陽鼓,
年約二十餘,而能興漢楚；
殺人莫敢當,萬世欽英武.
愧我年二七,於世尚無補.
空負時局憂,無策驅胡虜.
所幸在風塵,志氣終不腐.
每聞鼓鼙聲,心思輒震怒.
其奈勢力孤,群才不為助.
因之泛東海,冀得壯士輔.

5. 秋瑾 愛國詩句

休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。 —— 秋瑾《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》
祖國沉淪感不內禁，閑來海容外覓知音。 —— 秋瑾《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》
金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身！嗟險阻，嘆飄零。—— 秋瑾《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》
濁酒不銷憂國淚，救時應仗出群才。 —— 秋瑾《黃海舟中日人索句並見日俄...》
關山萬里作雄行。 —— 秋瑾《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》
無邊家國事，並入雙蛾翠。 —— 秋瑾《菩薩蠻·寄女伴》

6. 秋瑾愛國的故事一百字以內。

秋瑾（1875年11月日－1907年7月15日），中國女權和女學思想的倡導者，近代民主革命志士。第一批為推翻滿清政權和數千年封建統治而犧牲的革命先驅，為辛亥革命做出了巨大貢獻；提倡女權女學，為婦女解放運動的發展起到了推動作用。

秋瑾出生的年代，正值中國步入半封建半殖民地的時日，由於清朝的腐敗賣國，億萬中國百姓陷入水深火熱的痛苦深淵，民不聊生，國家日漸衰敗。由於秋瑾的祖父和父親先後都為清朝官吏，她的童年是在優裕的生活和歡樂之中度過的。在秋瑾的一生中，童年是她唯一無憂無慮、輕鬆快樂的時期。

秋瑾稍大一點就進入私塾開始學習，念的是《三字經》、《百家姓》、《神童詩》等，但她最愛讀的卻是詩詞、明清小說和筆記傳奇。在翻閱閑書中，使她看到子曰詩雲之外的新鮮世界。她從小不僅仰慕英雄豪傑，而且還立志要做英雄豪傑那樣的人。

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秋瑾雖是女子，但自幼身帶豪氣，喜好習武。祖父秋嘉禾60歲的時候告老還鄉，從福建回到浙江紹興。那時，秋瑾15歲。還在福建的時候，秋瑾就聽母親說舅父和表兄都精通武術，回到紹興以後，她天天纏著母親要去舅舅家。秋瑾終於如願到了浙江蕭山舅舅家，向舅舅和表兄學習刀劍棍棒。

對於一個女孩子來說，習武非常不易，因為秋瑾也和其他女子一樣從小纏了腳。每次習武下來，裹腳布上滲滿了鮮血，疼痛難忍，但她想到花木蘭替父從軍的故事，便咬緊牙關堅持下來，從不喊疼叫苦。

在剛剛學騎馬的時候，秋瑾由於求勝心切，一不小心，兩腿一夾馬肚子，那馬向前猛一躥，秋瑾就從馬背上摔下來，來了一個前滾翻。雖然疼痛難忍，但倔強的秋瑾害怕舅舅不再讓她騎馬，就咬著牙關連聲說一點不疼。

就這樣，秋瑾每天聞雞習武，揮刀舞劍，騎馬馳騁於山野之間。後來，在革命的活動中，秋瑾練就的本領，還真派上了用場。

秋瑾是在優裕的生活和歡樂中度過童年的，但使她終生痛恨又無奈的一件事就是纏足，是舊禮教舊習俗害了她。

她從中也深切體會到，婦女們要覺悟起來，向封建舊禮教宣戰，在社會革命中爭取婦女的徹底解放。但是，隨著年齡的增長，人生中最大的一件痛苦事又向她襲來，命運又一次向她發起挑戰。

7. 秋瑾的愛國詩句

休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。 —— 秋瑾《鷓鴣天·祖國沉淪感內不禁》
祖國沉淪容感不禁，閑來海外覓知音。 —— 秋瑾《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》
金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身！嗟險阻，嘆飄零。—— 秋瑾《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》
濁酒不銷憂國淚，救時應仗出群才。 —— 秋瑾《黃海舟中日人索句並見日俄...》
關山萬里作雄行。 —— 秋瑾《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》
無邊家國事，並入雙蛾翠。 —— 秋瑾《菩薩蠻·寄女伴》

8. 文天祥和秋瑾的愛國事例

文天祥和秋瑾雖然不在同一個時代，但我們都把他們視作愛國人士。

1、文天祥：

德祐元年（1275年），元軍沿長江東下，文天祥罄家財為軍資，招勤王兵至5萬人，入衛臨安。旋為浙西、江東制置使兼知平江府。遣將援常州，因淮將張全見危不救而敗，退守餘杭。旋任右丞相兼樞密使，奉命赴元軍議和，因面斥元丞相伯顏被拘留，押解北上途中逃歸。

五月，在福州與張世傑、禮部侍郎陸秀夫、右丞相陳宜中等擁立益王趙昰為帝，建策取海道北復江浙，為陳宜中所阻，遂赴南劍州（今福建南平）聚兵抗元。景炎二年（1277年）五月，再攻江西，終因勢孤力單，敗退廣東。祥興元年（1278年）十二月，在五坡嶺（今廣東海豐北）被俘。

次年，元朝蒙、漢軍都元帥張弘范將其押赴厓山（今新會南），令招降張世傑。文天祥拒之，書《過零丁洋》詩以明志。後被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈親自勸降，許以中書宰相之職。文天祥大義凜然，寧死不屈。元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），於大都就義。終年47歲。

2、秋瑾：

1907年7月6日，徐錫麟在安慶起義失敗，其弟徐偉的供詞中牽連秋瑾，事泄。

1907年7月10日，她已知徐失敗的消息，但拒絕了要她離開紹興的一切勸告，表示「革命要流血才會成功」，她遣散眾人，毅然留守大通學堂。14日下午，清軍包圍大通學堂，秋瑾被捕。她堅不吐供，僅書「秋風秋雨愁煞人」以對。

1907年7月15日凌晨，秋瑾從容就義於紹興軒亭口，時年僅32歲。

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對這兩位歷史人物的評價：

1、秋瑾是華夏傑出先烈，民族英雄。蔑視封建禮法，提倡女權，常以花木蘭，秦良玉自喻。早年學習經史、詩詞，善騎射。她與呂碧城被稱為「女子雙俠」，與唐群英被後人譽為「辛亥革命的孿生女兒」，與唐群英、葛健豪譽為「瀟湘三女傑」，她們的女權與女學思想成為近現代中國婦女解放思潮的重要組成部分。

2、毛澤東：評語說，「命系庖廚何足惜哉」，此言不當。岳飛、文天祥、曾靜、戴名世、瞿秋白、方誌敏、鄧演達、楊虎城、聞一多諸輩，以身殉志，不亦偉乎。

蔣介石：代表整個中華民族之精神與人格，並為整個民族萬古不磨的光榮。

熊逸：那些理學名儒，如許衡、吳澄輩，皆俯首稱臣。只有文天祥、張世傑、陸秀夫、謝疊山不肯臣元，都死了節。

參考資料來源：網路——秋瑾

參考資料來源：網路——文天祥

9. 秋瑾的愛國故事

女子不比男子差

風光綺麗的江南水鄉——浙江山陰（今紹興），是清末愛國女傑秋瑾的
故鄉。
秋瑾的家庭封建氣味很濃。她的爺爺、爸爸都做過官，張嘴閉嘴離不開
封建禮教的陳詞濫調。
秋瑾長到十四五歲時，就已有志有才，很喜歡看有關梁紅玉、穆桂英等
女英雄的故事書，決心像她們那樣為女子爭光。
有一天，秋瑾的表姐妹隨大人來玩，交談起來，姐妹們都恨自己是個女
孩子，沒地位，沒自由，好像籠子里的小鳥。秋瑾越聽越覺不平，憤憤地說：
「女子的聰明才智不一定比男子差，只是因為女子沒有機會讀書，缺乏獨立
謀生的本領，依靠男人吃飯，才受欺侮。我們應該立志圖強。」
這話不知怎的被秋瑾的父親知道了。他面帶慍色，把秋瑾叫到面前：「《女
誡》看了沒有？記住了嗎？」
「不但看了《女誡》，還看了《史記》、《漢書》。」秋瑾從容回答。
「嗯，看這么多書？『女子無才便是德。』這句話你忘了么？」
「可寫《女誡》、編《漢書》的班昭就是女的啊！還有蔡文姬、謝道韞、
李清照，都是才女。如果說『女子無才便是德』，《漢書》就編不成了。」
父親沒料到女兒竟敢當面頂他，正要大發脾氣，一個女傭人進來說：「舅
老爺來了。」他起身一甩袖子，就急忙迎客去了。
秋瑾看著父親的背影，不服氣地小聲嘀咕著：「不對就是不對，發脾氣
能讓人服嗎？」

10. 是什麼激發秋瑾的愛國情懷

秋謹自幼酷愛古代的俠義小說和歷史書籍。非常敬佩那些古代的游俠，希望自己能像他回們那樣解除人們答的危難。在閱讀了陸游、辛棄疾等愛國詩人的大量詩篇後，更激發了她的愛國熱情，立志將來自己也要當一個女中豪傑，干一番驚天動地的事業。