雅舍賞析
『壹』 雅舍的中心思想
雅舍的中心思想：表達了作者忘懷得失、甘居淡泊的心志。
《雅舍》是近現代文學家梁實秋於1940年創作的一篇散文。此文是一篇托物言志的散文，通過對作者所居陋室——「雅舍」的建築方式、地理位置、內部陳設以及作者在其中居住的種種生活狀況和感受的描寫。全文語言典雅清朗而又富於幽默感，偶用文言詞句，也是信筆而至，雅俗共賞。
(1)雅舍賞析擴展閱讀
1、創作背景
雅舍位於重慶北碚城區內。抗戰時期，梁實秋來北碚定居，1939年5月年同吳景超共同在主灣山腰購得一棟平房，以景超妻龔業雅之名，命名為「雅舍」。梁實秋居住於其中的一室一廳，在「雅舍」舉行聚會，招待賓客。一批騷人墨客，經常聚會於此，吟詩作畫，彈琴對弈，熱鬧非凡。
梁實秋在雅舍寓居7年，創作雅舍小品20篇，反響很大，風動一時。《雅舍》是他的散文集《雅舍小品》的開篇，其寫於1940年，當時抗日戰爭已經全面爆發，作者將居住的陋室調侃為「雅舍」，如實描述了雅舍的簡陋與困擾，隨遇而安地玩味起個中情趣，以寓所為題抒寫個人獨特的感懷。
2、作品賞析
文章突出的特點是描寫細致、具體，讀後如臨其境，倍感親切；另一個重要的特點是文言與白話的巧妙糅合。不講排偶，卻能於參差中見出整齊；不拘格律，卻有聲韻諧調，語言典雅簡潔。而且幽默中顯得含蓄深沉，又有著難以掩飾的辛酸，反映了作者清高而又修養有致的個性。
『貳』 短文雅舍句子賞析3句
讀《雅舍》，我不禁會想到劉禹錫的《陋室銘》。「陋室銘」明言其「陋」，專其實是有很多與自屬然契合之處，算不上真正的「陋」；「雅舍」是真的陋，作者卻偏言「雅」舍，讀來更給人情趣盎然之感。仔細閱讀全文，想一想；房屋簡陋，風雨難避，鼠子瞰燈，聚蚊成雷，這樣一個所在，作者卻名之曰「雅舍」，這「舍」到底「雅」在何處？作者於雅舍的描寫中又寄託著怎樣的情感？本文語言幽默詼諧，值得一讀。還可與李樂薇《我的空中樓閣》比較閱讀。
『叄』 梁實秋寫的《雅舍》的梗概，簡短的
1、記敘「我」住的「雅舍」最是經濟(雖不能蔽風雨,卻有它的個性)；
2、記敘內「雅舍容」的地點荒涼(個性之一)；
3、記敘「雅舍」的(人、鼠、蚊)三聲(個性之二)；
4、記敘「雅舍」的三景.(月夜幽絕、細雨有趣、大雨惶悚——個性之三)；
5、記敘「雅舍」的陳設(簡朴)(個性之四)；
6、抒寫「雅舍」於我似家似寄之感；
7、說明「雅舍小品」的寫作因緣。
(3)雅舍賞析擴展閱讀：
這是一篇托物言志的散文。「雅舍」指的是梁實秋在重慶北碚寓居的一間陋室。通過對「雅舍」建築方式、地理位置、內部陳設以及作者在「雅舍」居住的種種生活狀況和感受的描寫，含蓄地表現了他忘懷得失、甘居淡泊的心志。
文章突出的特點是描寫細致、具體，讀後如臨其境，倍感親切；另一個重要的特點是文言與白話的巧妙糅合。不講排偶，卻能於參差中見出整齊；不拘格律，卻有聲韻諧調，語言典雅簡潔。而且幽默中顯得含蓄深沉，又有著難以掩飾的辛酸，反映了作者清高而又修養有致的個性。
『肆』 《雅舍》讀書筆記
——《雅舍》賞析
梁實秋（1903~），名治華，字實秋，北京人，原籍浙江杭縣。一生著作甚豐，散文集《雅舍小品》一、二、三集行世，文學批評論文集多種，經近40年的時間獨立翻譯完成莎士比亞全集40卷。他是中國現代文學史上著名的學者、文學家和翻譯家。
《雅舍》是他的散文集《雅舍小品》的小篇之首。本文寫於1938年，當時抗日戰爭已經爆發，國難當頭，大學教授到重慶只能住陋室。明明是陋室，卻偏偏稱「雅舍」，這表現了作者對戰爭年代的無奈，對自己生活環境的自我調侃，同時也表現了作者天朗樂觀的心態和曠達超脫的情懷。
文章開篇簡潔自然，像是閑來之筆，但在讀到「磚柱」、「木頭架子」、「瓦」、「竹篦牆」、「泥灰」時，我們能從「孤零零」、「瘦骨嶙峋」、「單薄」、「可憐」等詞語中體會以作者不滿的情緒。即不滿卻又對它的「好感油然而生」，可見其文風之幽默。由此我們便能理解作者為什麼評價四川人造房子用「經濟」一詞，為什麼在寫到「雅舍」的時候用了引號。
在作者眼中，「雅舍」各有它的個性和風格。其一、「雅舍」築在半山腰，前臨稻田，後接榛莽，圍以竹林、水池等，是一亦俗亦雅之地。由此，作者得出為友之道，「好友不嫌路遠，路遠乃見情誼」。其二，「屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大」，「每日由書房走到飯廳是上坡，飯後鼓腹而出是下坡。這樣的句子用詞逼真、細膩，真實地再現了房子的簡陋和不方便，字里行間又表現出作者處之泰然的幽默感。堂堂知名教授居此陋室，本已無限辛酸，而他卻以曠達超然的胸襟從容視之，以寬緩舒和的語氣予以調侃，自具雅人情致，別有況味。其三，和人共一套房，常有「隔壁戲」：「鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時由門窗戶壁的隙處盪漾出來，破我岑寂」。陋室多有不便，但作者卻以審美的眼光，從中挖掘出它的許多可人之處，聽話聽聲，言外之意也很有分寸地表現著作者閑適、散淡、不與人爭的生活態度。其四，居此「雅舍」，又有鼠、蚊相擾，我們看到作者用了「騷擾」、「猖獗」等詞語，這或可理解為作者內心的不滿，對生活、對戰爭的不滿，卻沒有直抒胸臆的憤怒和反抗，所有的語句仍然是對「月夜」、「細雨」的欣賞，對「簡朴」之風的追求，對「似我」、「非我」境界的陶醉。其五，盡管條件簡朴，但「一事一事之安排布置俱不從俗」。文中以戲謔的語言說壁間不掛顯要的照片，也沒有牙醫的博士文憑，更不需要張貼電影明星影片等，表明作者對物質需求不存奢望，堅守獨立的人格，不攀附權貴，不隨意從俗。
本文語言典雅清朗而又富於幽默感，偶用文言詞句，也是信筆而至，娓娓道來，明白流暢，雅俗共賞。
參考資料：http://www.kaoshi.ws/html/2005/1215/178895.html
『伍』 求梁實秋《雅舍》的文學評論
雅舍之雅
——梁實秋《雅舍》賞析
雅舍，在一般人看來，並不雅。雅舍之雅，緣於其在梁實秋先生筆下，緣於梁實秋先生的心境之雅。
《雅舍》是梁實秋先生的一篇行文雅潔，瀟灑幽默的散文。文章描寫了作者所居住的「雅舍」的地理位置、環境、特點以及作者對其陳設的看法，體現了作者豁然超脫的心境。
雅舍既為舍，自然具有舍的一切特點，只是這舍實在簡陋：「孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨磷磷，單薄得可憐，但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦牆，牆上敷了泥灰」，如此簡陋之舍，卻又不能說不是座房子，如此簡陋之舍，何以稱「雅」？更何況並不能蔽風雨。然而，作者卻稱之為「雅舍」，認為「雅舍還是自有它的個性，有個性就可愛。」這一切皆因作者對生活，對雅舍有著處之泰然，從容平和的心態。於是，雅舍之不雅亦變為雅的了，雅舍之不足亦變為有個性的了。
雅舍之不足共有以下幾處：（一）位置在半山腰，客人探望不便；（二）篦牆不固，門窗不嚴岑寂被破；（三）鼠子瞰燈，難以安枕；（四）聚蚊成雷，難以居住。但是，作者在敘述這一切時，心境始終是清雅恬淡的，態度始終是不慍不怒的，字里行間絲毫沒有流露出對雅舍的不滿來。雅舍雖處在半山腰，然亦常有客到，可見朋友情誼之深，「我」每日由書房走到飯廳是上坡，飯後鼓腹而出，是下坡，亦不覺大不便處。可見，作者並沒有將之視為不足。雅舍門窗不嚴，「我」與鄰人彼此可互通聲息，作者並不為之煩惱。對於鼠子，作者雖是無可奈何，卻是一番自嘲：「洋鬼子住到『雅舍』里，不也是沒有法子？」；「在別處早已肅清的蚊子，在『雅舍』則格外猖厥」，「我仍安之」。面對雅舍的種種，作者無不顯示出一種豁達超然，樂觀開朗的態度。雅舍之不足如此之多，似乎更能體現出雅舍之雅的珍貴。
雅舍之雅在於其「最宜月夜」，在於其簡朴。雅舍曾因地勢較高給友人探望帶來不便，卻又因此得月較先；因其簡朴，又可隨意布置。於是，觀月，陳設便給作者帶來無限的樂趣。即使是「細雨蒙蒙之際」，也能使身居雅舍的作者能體會到其中的趣味。個中樂趣，非心境曠達明凈之人能領受。
這篇文章語言駢散相間，巧妙地運用排比、對偶句式，文白相濟，行文活潑，描寫生動，優雅清麗，引典如信手拈來，幽默風趣，富於情韻，是雅舍之雅得以體現的重要原因。如文章對各種聲音的描述，鼠子的各種動作的描述，運用了排比手法，顯得姿態橫生。作者的詼諧風趣也可在字里行間得到體現：「洋鬼子住到『雅舍』里，不也是『沒有法子』」；對雅舍賞月的描寫更是情韻悠長：「清光從樹間篩灑下來，地上陰影斑斕，此時尤為幽絕」。文章用典較多，如「聚雷成蚊」，「客里似家家似寄」等，體現了作者熔性情，學識，修養於一爐的創作手法。
雅舍之雅，與作者的人生態度和心境是分不開的。作者對所居住的雅舍並沒有過高的要求，表現出來的是一種自由灑脫的人生襟懷，恬淡自然的心境和隨遇而安的生命意識。因此，在文章中，作者多次表現他的這種心境。如：「我久則安之」，「但是我仍安之」，「我初來時僅求其能蔽風雨，並不敢存奢望」，「我亦不復他求」等都是作者雅的心境的體現。再如大雨滂沱，屋頂灰泥突然崩裂時，本是一件凄涼的事情，作者卻把它寫成「如奇葩初放」；對陳設的布置更能體現作者的自由灑脫。在文章的結尾處，作者由雅舍而抒發出對人生的感慨：「人生本來如寄」。人如同寄游於天地的蜉蝣，哪裡都可為家，卻又是哪裡都不為家。或許正是由於這種感慨，使作者能躬受親嘗雅舍之酸甜苦辣吧！
『陸』 短文《雅舍》句子賞析3句
原文：
到四川來，覺得此地人建造房屋最是經濟。火燒過的磚，常常用來做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨嶙嶙，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦牆，牆上敷了泥灰，遠遠的看過去，沒有人能說不像是座房子。我現在住的「雅舍」正是這樣一座典型的房子。不消說，這房子有磚柱，有竹篦牆，一切特點都應有盡有。
講到住房，我的經驗不算少，什麼「上支下摘」，「前廊後廈」，「一樓一底」，「三上三下」，「亭子間」，「茅草棚」，「瓊樓玉宇」和「摩天大廈」各式各樣，我都嘗試過。我不論住在哪裡，只要住得稍久，對那房子便發生感情，非不得已我還捨不得搬。這「雅舍」，我初來時僅求其能蔽風雨，並不敢存奢望，現在住了兩個多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它是並不能蔽風雨，因為有窗而無玻璃，風來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風雨，「雅舍」還是自有它的個性。有個性就可愛。
「雅舍」的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的稻田。再遠望過去是幾抹蔥翠的遠山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，後面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若說地點荒涼，則月明之夕，或風雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠，路遠乃見情誼。客來則先爬幾十級的土階，進得屋來仍須上坡，因為屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯後鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。
「雅舍」共是六間，我居其二。篦牆不固，門窗不嚴，故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時由門窗戶壁的隙處盪漾而來，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便自由行動，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油而推翻燭台，或攀援而上帳頂，或在門框棹腳上磨牙，使得人不得安枕。但是對於鼠子，我很慚愧的承認，我「沒有法子」。「沒有法子」一語是被外國人常常引用著的，以為這話最足代表中國人的懶惰隱忍的態度。其實我的對付鼠子並不懶惰。窗上糊紙，紙一戳就破；門戶關緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個洞洞。試問還有什麼法子？洋鬼子住到「雅舍」里，不也是「沒有法子」？比鼠子更騷擾的是蚊子。「雅舍」的蚊虱之盛，是我前所未見的。「聚蚊成雷」真有其事！每當黃昏時候，滿屋裡磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時候，在「雅舍」則格外猖獗，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰知道我還是住在「雅舍」！
「雅舍」最宜月夜——地勢較高，得月較先。看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進窗來，助我凄涼。細雨蒙蒙之際，「雅舍」亦復有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若雲若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，素然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經驗，已數見不鮮。「雅舍」之陳設，只當得簡朴二字，但灑掃拂拭，不使有纖塵。我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫，故無博士文憑張掛壁間；我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求。但是陳設雖簡，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的。中國舊式家庭，陳設千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一旁一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一隻茶幾。我以為陳設宜求疏落參差之致，最忌排偶。「雅舍」所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室。笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。
「雅舍」非我所有，我僅是房客之一。但思「天地者萬物之逆旅」，人生本來如寄，我住「雅舍」一日，「雅舍」即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日「雅舍」所能給予之苦辣酸甜我實躬受親嘗。劉克庄詞：「客里似家家似寄。」我此時此刻卜居「雅舍」，「雅舍」即似我家。其實似家似寄，我亦分辨不清。
註：①該文選自作者《雅舍小品》一書（香港碧輝圖書公司出版）的首篇，故稱。
賞析：
梁實秋（1903~1987），名治華，字實秋，北京人，原籍浙江杭縣。一生著作甚豐，散文集《雅舍小品》一、二、三集行世，文學批評論文集多種，經近40年的時間獨立翻譯完成莎士比亞全集40卷。他是中國現代文學史上著名的學者、文學家和翻譯家。
《雅舍》是他的散文集《雅舍小品》的小篇之首。本文寫於1938年，當時抗日戰爭已經爆發，國難當頭，大學教授到重慶只能住陋室。明明是陋室，卻偏偏稱「雅舍」，這表現了作者對戰爭年代的無奈，對自己生活環境的自我調侃，同時也表現了作者天朗樂觀的心態和曠達超脫的情懷。
文章開篇簡潔自然，像是閑來之筆，但在讀到「磚柱」、「木頭架子」、「瓦」、「竹篦牆」、「泥灰」時，我們能從「孤零零」、「瘦骨嶙峋」、「單薄」、「可憐」等詞語中體會以作者不滿的情緒。即不滿卻又對它的「好感油然而生」，可見其文風之幽默。由此我們便能理解作者為什麼評價四川人造房子用「經濟」一詞，為什麼在寫到「雅舍」的時候用了引號。
在作者眼中，「雅舍」各有它的個性和風格。其一、「雅舍」築在半山腰，前臨稻田，後接榛莽，圍以竹林、水池等，是一亦俗亦雅之地。由此，作者得出為友之道，「好友不嫌路遠，路遠乃見情誼」。其二，「屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大」，「每日由書房走到飯廳是上坡，飯後鼓腹而出是下坡。這樣的句子用詞逼真、細膩，真實地再現了房子的簡陋和不方便，字里行間又表現出作者處之泰然的幽默感。堂堂知名教授居此陋室，本已無限辛酸，而他卻以曠達超然的胸襟從容視之，以寬緩舒和的語氣予以調侃，自具雅人情致，別有況味。其三，和人共一套房，常有「隔壁戲」：「鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時由門窗戶壁的隙處盪漾出來，破我岑寂」。陋室多有不便，但作者卻以審美的眼光，從中挖掘出它的許多可人之處，聽話聽聲，言外之意也很有分寸地表現著作者閑適、散淡、不與人爭的生活態度。其四，居此「雅舍」，又有鼠、蚊相擾，我們看到作者用了「騷擾」、「猖獗」等詞語，這或可理解為作者內心的不滿，對生活、對戰爭的不滿，卻沒有直抒胸臆的憤怒和反抗，所有的語句仍然是對「月夜」、「細雨」的欣賞，對「簡朴」之風的追求，對「似我」、「非我」境界的陶醉。其五，盡管條件簡朴，但「一事一事之安排布置俱不從俗」。文中以戲謔的語言說壁間不掛顯要的照片，也沒有牙醫的博士文憑，更不需要張貼電影明星影片等，表明作者對物質需求不存奢望，堅守獨立的人格，不攀附權貴，不隨意從俗。
本文語言典雅清朗而又富於幽默感，偶用文言詞句，也是信筆而至，娓娓道來，明白流暢，雅俗共賞。
文章結束語引用劉克庄《玉樓春》中的名句「客里似家家似寄」，是有很深感慨的。「客里」一作「客舍」，「寄」即臨時借住。此句是說住在外邊的時候多，住在家裡的時候反而少。這是國家動盪年代的特徵。劉克庄是南宋愛國詞人，作者引劉詞表達了抗戰時期流落重慶時的某種感慨。作者對眼前的現實不會視而不見，只是他的感慨不像其他文人那樣直露、激昂，而是表現得委婉、細膩。他在描寫「雅舍」「得月較先」這番賞心悅目的情景時，插敘一段遇有暴雨輒滿室狼籍的鏡頭；在談感受時又寫下了這樣的句子：雅舍「所能給予之苦辣酸甜，我實躬受親嘗」。作者深深的感嘆，蘊含於字里行間。
概括起來有四大特點：
（一）駢散相間。作者喜用排偶，對偶、排比句式，幾乎每段都有，或鋪敘，或描寫，異彩紛呈。這些排偶句顯示了很強的文學功力，語言老到，文采斐然。作者又善於將整句與散句配合使用，奇偶互見，駢散相宜，行文活潑，舒捲自如，恰如行雲流水，姿態橫生。
（二）雅俗共存。梁文的主流詞彙是典雅的書面詞藻，梁先生深厚的古文修養，得到淋漓盡致的表現。而從全篇來看，精緻、雅馴的書面語又與淺近、活潑的口語相輔相成。如第三段寫各種聲音破壁而來，用了兩組詞語，一組典雅，一組淺俗，卻顛倒不得。文人吟詠詩章是風雅的事，作者連用幾個措辭考究的四字格；日常生活中的種種「不登大雅之堂」的聲音，則用口語羅列，使人如聞其聲，如睹其狀。文中許多句子書卷氣甚濃，近乎文言；有的句子則又是十足大白話。
（三）引用自如。中外資料，信手拈來，內容貼近，形式多樣。如引「聚蚊成雷」，就是一種成語的活用，有人稱之為成語的「返祖」。「聚蚊成雷」通用義相當於「人言可畏」，而文中用的是字面義。「相鼠有牙」亦可作如是觀。此句出自《詩經·鄘風》，原句為「相鼠有牙（一作齒），人而無止（通恥）」，表達的是對喪盡廉恥之人的詛咒，這里也用字面義。引李漁的《閑情偶寄》，只引其題，不征其句，有意雪藏，留有餘地；引李白的文、劉克庄的詞，則引其句，不述其題，非止惜墨如金，也是對讀者的充分信任。兩處引述外國人的言論，只引大意，未見原文。總之，引用靈活，材料豐贍，不但幫助了文章的表情達意，而且增添了作品的文化含量，顯示了學者型作家的飽學多識。
（四）幽默叢生。幽默詼諧不是一種單純的語言手段或修辭方式，而是滲透於全篇的語言特色。比如寫雅舍單薄簡陋，不避風雨，本來是生活中並不「雅觀」的困境，卻用上一組雅正的駢句來描繪，出人意表。雅舍的名字上「典雅」，文中又「水池、糞坑」一應俱全，「酣聲、噴嚏」羅列無遺。這類充滿人間煙火味的的近乎粗俗的事物，又用上一個十分雅緻的文句來收束——「盪漾而來，破我沉寂」。又如引用外國人對國人「懶惰」的譏評後，作者正兒八經地起而爭辯，最後還加上一句：「洋鬼子住到『雅舍』來，不也是『沒有法子』？」近乎反唇相稽，更像日常生活中的爭辯：不然你來試試？「蚊風之盛」有諧音的效果，「最忌排偶」庄詞諧用，都有新穎幽默的雅趣。
『柒』 雅舍梁實秋閱讀答案
因為作者追求的是心靈的高雅。
雅舍雖非我有，但是我居之有如自己。
排比句。表達了作者淡泊的心境！！
『捌』 雅舍小品賞析段落
比鼠子復更騷擾的是蚊子。「制雅舍」的蚊虱之盛，是我前所未見的。「聚蚊成雷」真有其事！每當黃昏時候，滿屋裡磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時候，在「雅舍」則格外猖獗，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。
冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰知道我還是住在「雅舍」!
賞析：寫蚊子騷侵，用了兩處誇張，強調蚊子的厲害，結果卻是「我仍安之」。作者「以不變而應萬變」，對環境的惡劣始終安之若素，不是別有旨趣的人是無法想像的。
『玖』 雅舍梁實秋閱讀答案 3詼諧幽默是滲透於全篇的語言特色,請找出並加以賞析
①第二段：因為屋內地板乃依····而出是下坡 表現出作者處之泰然的幽默感
②第三段最後一句 用誇張比喻的手法,生動形象具體的表現出蚊子猖獗,語言幽默,不墮俗氣,文字簡練,修辭精當
『拾』 《雅舍小品》的句子摘抄和賞析有哪些
1、到四川來，覺得此地人建造房屋最是經濟。火燒過的磚，常常用來做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨嶙嶙，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦牆，牆上敷了泥灰，遠遠的看過去，沒有人能說不像是座房子。我現在住的「雅舍」正是這樣一座典型的房子。
賞析：雅舍雖以「雅」為名，實乃是一棟典型的「陋室」，其結構簡陋，作者說它「瘦骨嶙峋」、「單薄得可憐」，便一轉：「但是……沒有人能說不像是房子。」「像」一座房子，就是說它實際上並不是一座「房子」(連起碼的磚牆也沒有)。
這話說得俏皮，表現了梁實秋從容的文風，也包含了作者對人生各種窮愁況味的感慨。
2、雖然我已漸漸感覺它是並不能蔽風雨，因為有窗而無玻璃，風來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風雨，「雅舍」還是自有它的個性。有個性就可愛。
賞析：寫它的「不避風雨」，用了駢偶句式。聞一多的《死水》以美寫丑，用的是「反諷」手法，表達的是憂憤的情緒；梁實秋用整飭、雅緻的駢句寫房屋的破舊、殘損，是承認它的「丑」，但肯定它的「個性」，表現了梁先生超脫、豁達的性格。
3、若說地點荒涼，則月明之夕，或風雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠，路遠乃見情誼。客來則先爬幾十級的土階，進得屋來仍須上坡，因為屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯後鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。
賞析：明明是「地點荒涼」，卻冠以「若說」，「荒涼」只是別人所說，他未必這么認為；明明屋內地板是個斜坡，連來客也「無不驚嘆」，卻說「亦不覺有大不便」。表現了梁先生超脫、豁達的性格。
4、「雅舍」共是六間，我居其二。篦牆不固，門窗不嚴，故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時由門窗戶壁的隙處盪漾而來，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便自由行動，或搬核桃在地板上順坡而下。
或吸燈油而推翻燭台，或攀援而上帳頂，或在門框棹腳上磨牙，使得人不得安枕。但是對於鼠子，我很慚愧的承認，我 「沒有法子」。「沒有法子」一語是被外國人常常引用著的，以為這話最足代表中國人的懶惰隱忍的態度。
其實我的對付鼠子並不懶惰。窗上糊紙，紙一戳就破；門戶關緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個洞洞。試問還有什麼法子？洋鬼子住到「雅舍」里，不也是「沒有法子」?
賞析：寫門窗不嚴，雜音擾人；鼠子瞰燈，破壞嚴重，都不厭其煩地用排比來鋪敘，極言環境之不寧，而最後的結論卻是「沒有法子」，表現了一種自嘲和無奈。
5、比鼠子更騷擾的是蚊子。「雅舍」的蚊虱之盛，是我前所未見的。「聚蚊成雷」真有其事！每當黃昏時候，滿屋裡磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時候，在「雅舍」則格外猖獗，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。
冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰知道我還是住在「雅舍」!
賞析：寫蚊子騷侵，用了兩處誇張，強調蚊子的厲害，結果卻是「我仍安之」。作者「以不變而應萬變」，對環境的惡劣始終安之若素，不是別有旨趣的人是無法想像的。
(10)雅舍賞析擴展閱讀：
中國現代作家梁實秋的《雅舍小品》是享譽海峽兩岸的名篇，《雅舍》是這本小品集的代序言。後來《雅舍》一文被收進人民教育出版社2003年版的高中《語文讀本》第一冊。
《雅舍》是作者在1940年寫的散文，作於重慶。抗戰期間，國民政府遷往重慶。 1939年5月，梁實秋隨教育部中小學教科書編委會遷至重慶北碚，秋天，他與吳景超夫婦在北碚主灣購置平房一棟，遂命名為「雅舍」。
此屋結構系磚柱木架，瓦頂篾壁，有房6間，高低兩蹬，梁實秋住一室一廳。他入住以後，來做客的文人很多。梁實秋在雅舍蟄居7年(1939年到1946年)，其間翻譯、創作了大量作品，《雅舍小品》就是在這里寫就的。