桃源行賞析
五言絕句
行宮(元稹)登鸛雀樓(王之渙)新嫁娘詞(王建)相思(王維)雜詩(王維)鹿柴(王維)竹里館(王維)山中送別(王維)問劉十九(白居易)哥舒歌(西鄙人)夜思(李白)怨情(李白)登樂游原(李商隱)聽箏(李端)渡漢江(李頻)八陣圖(杜甫)宿建德江(孟浩然)春曉(孟浩然)春怨(金昌緒)江雪(柳宗元)秋夜寄邱員外(韋應物)終南望余雪(祖詠)宮詞(張祜)尋隱者不遇(賈島)送崔九(裴迪)送靈澈上人(劉長卿)聽彈琴(劉長卿)送上人(劉長卿)玉台體(權德輿)
七言絕句
芙蓉樓送辛漸(王昌齡)閨怨(王昌齡)春宮曲(王昌齡)九月九日憶山東兄弟(王維)涼州詞(王翰)後宮詞(白居易)宮中詞(朱慶餘)近試上張水部(朱慶餘)逢入京使(岑參)黃鶴樓送孟浩然之廣陵(李白)早發白帝城(李白)夜上受降城聞笛(李益)賈生(李商隱)隋宮(李商隱)瑤池(李商隱)嫦娥(李商隱)夜雨寄北(李商隱)寄令狐郎中(李商隱)為有(李商隱)江南逢李龜年(杜甫)贈別·其一(杜牧)贈別·其二(杜牧)金谷園(杜牧)寄揚州韓綽判官(杜牧)遣懷(杜牧)秋夕(杜牧)將赴吳興登樂游原一絕(杜牧)赤壁(杜牧)泊秦淮(杜牧)徵人怨(柳中庸)金陵圖(韋庄)滁州西澗(韋應物)桃花溪(張旭)寄人(張泌)題金陵渡(張祜)贈內人(張祜)集靈台·其一(張祜)集靈台·其二(張祜)楓橋夜泊(張繼)隴西行(陳陶)雜詩(佚名)回鄉偶書·其一(賀知章)瑤瑟怨(溫庭筠)月夜(劉方平)春怨(劉方平)烏衣巷(劉禹錫)春詞(劉禹錫)馬嵬坡(鄭畋)寒食(韓翃)已涼(韓偓)宮詞(顧況)
五言律詩
送杜少府之任蜀州(王勃)送梓州李使君(王維)漢江臨眺(王維)終南別業(王維)終南山(王維)酬張少府(王維)過香積寺(王維)輞川閑居贈裴秀才迪(王維)山居秋暝(王維)歸嵩山作(王維)次北固山下(王灣)雲陽館與韓紳宿別(司空曙)喜外弟盧綸見宿(司空曙)賊平後送人北歸(司空曙)賦得古原草送別(白居易)題大庾嶺北驛(宋之問)寄左省杜拾遺(岑參)聽蜀僧浚彈琴(李白)夜泊牛渚懷古(李白)贈孟浩然(李白)渡荊門送別(李白)送友人(李白)喜見外弟又言別(李益)涼思(李商隱)北青蘿(李商隱)蟬(李商隱)風雨(李商隱)落花(李商隱)登岳陽樓(杜甫)奉濟驛重送嚴公四韻(杜甫)別房太尉墓(杜甫)旅夜書懷(杜甫)至德二載甫自京金光門(杜甫)月夜憶舍弟(杜甫)天末懷李白(杜甫)月夜(杜甫)春望(杜甫)春宿左省(杜甫)旅宿(杜牧)春宮怨(杜荀鶴)和晉陵陸丞早春遊望(杜審言)雜詩三首·其三(沈佺期)宿桐廬江寄廣陵舊游(孟浩然)留別王維(孟浩然)早寒有懷(孟浩然)歲暮歸南山(孟浩然)過故人庄(孟浩然)秦中寄遠上人(孟浩然)望洞庭湖贈張丞相(孟浩然)與諸子登峴山(孟浩然)宴梅道士山房(孟浩然)章台夜思(韋庄)淮上喜會梁州故人(韋應物)賦得暮雨送李曹(韋應物)經鄒魯祭孔子而嘆之(唐玄宗)灞上秋居(馬戴)楚江懷古三首·其一(馬戴)除夜有懷(崔塗)孤雁(崔塗)題破山寺後禪院(常建)望月懷遠(張九齡)書邊事(張喬)沒蕃故人(張籍)秋日赴闕題潼關驛樓(許渾)早秋(許渾)送人東游(溫庭筠)尋陸鴻漸不遇(皎然)尋南溪常道士(劉長卿)新年作(劉長卿)秋日登吳公台上寺遠眺(劉長卿)送李中丞歸漢陽別業(劉長卿)餞別王十一南遊(劉長卿)蜀先主廟(劉禹錫)闕題(劉昚虛)送李端(盧綸)送僧歸日本(錢起)谷口書齋寄楊補闕(錢起)在獄詠蟬(駱賓王)江鄉故人偶集客舍(戴叔倫)酬程延秋夜即事見贈(韓翃)
七言律詩
遣悲懷三首·其一(元稹)遣悲懷三首·其二(元稹)遣悲懷三首·其三(元稹)贈郭給事(王維)和賈至舍人早朝大明宮(王維)奉和聖制從蓬萊向興慶閣道(王維)積雨輞川庄作(王維)自河南經亂,關內阻飢(白居易)奉和中書舍人賈至早朝(岑參)登金陵鳳凰台(李白)無題·重幃深下莫愁堂(李商隱)無題·鳳尾香羅薄幾重(李商隱)無題·相見時難別亦難(李商隱)無題·來是空言去絕蹤(李商隱)無題·颯颯東風細雨來(李商隱)無題·昨夜星辰昨夜風(李商隱)春雨(李商隱)籌筆驛(李商隱)錦瑟(李商隱)隋宮(李商隱)送魏萬之京(李頎)詠懷古跡·其一(杜甫)詠懷古跡·其二(杜甫)詠懷古跡·其三(杜甫)詠懷古跡·其四(杜甫)詠懷古跡·其五(杜甫)宿府(杜甫)閣夜(杜甫)聞官軍收河南河北(杜甫)登高(杜甫)登樓(杜甫)蜀相(杜甫)客至(杜甫)野望(杜甫)登柳州城樓寄漳汀封連四州春思(皇甫冉)寄李儋元錫(韋應物)望薊門(祖詠)貧女(秦韜玉)送李少府貶峽中王少府貶(高適)九日登望仙台呈劉明府(崔曙)登黃鶴樓(崔顥)行經華陰(崔顥)利州南渡(溫庭筠)蘇武廟(溫庭筠)江州重別薛六柳(劉長卿)長沙過賈誼宅(劉長卿)自夏口至鸚鵡洲夕望岳陽(劉長卿)西塞山懷古(劉禹錫)晚次鄂州(盧綸)贈闕下裴舍人(錢起)宮詞(薛逢)同題仙游觀(韓翃)
五言古詩
賊退示官吏(元結)同從弟銷南齋玩月憶山陰渭川田家(王維)西施詠(王維)送別(王維)送綦毋潛落第還鄉(王維)青溪(王維)與高適薛據同登慈恩寺(岑參)下終南山過斛斯山人宿置酒(李白)月下獨酌四首·其一(李白)春思(李白)夢李白·其一(杜甫)夢李白·其二(杜甫)望岳(杜甫)贈衛八處士(杜甫)佳人(杜甫)秋登蘭山寄張五(孟浩然)夏日南亭懷辛大(孟浩然)宿業師山房待丁大不至(孟浩然)尋西山隱者不遇(丘為)晨詣超師院讀禪經(柳宗元)溪居(柳宗元)送楊氏女(韋應物)長安遇馮著(韋應物)夕次盱眙縣(韋應物)東郊(韋應物)郡齋雨中與諸文士燕集(韋應物)初發揚子寄元大校書(韋應物)寄全椒山中道士(韋應物)宿王昌齡隱居(常建)感遇·孤鴻海上來(張九齡)感遇·蘭葉春葳蕤(張九齡)感遇·幽人歸獨卧(張九齡)感遇·江南有丹橘(張九齡)春泛若耶溪(綦毋潛)
七言古詩
石魚湖上醉歌(元結)長恨歌(白居易)琵琶行(白居易)走馬川行奉送封大夫出師(岑參)輪台歌奉送封大夫出師(岑參)白雪歌送武判官歸京(岑參)宣州謝脁樓餞別校書叔雲(李白)廬山謠寄盧侍御虛舟(李白)夢游天姥吟留別(李白)金陵酒肆留別(李白)韓碑(李商隱)聽董大彈胡笳聲兼寄語(李頎)聽安萬善吹觱篥歌(李頎)古意(李頎)送陳章甫(李頎)琴歌(李頎)古柏行(杜甫)觀公孫大娘弟子舞劍器行(杜甫)韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬(杜甫)丹青引贈曹霸將軍(杜甫)寄韓諫議(杜甫)夜歸鹿門山歌(孟浩然)漁翁(柳宗元)登幽州台歌(陳子昂)石鼓歌(韓愈)山石(韓愈)八月十五夜贈張功曹(韓愈)謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓(韓愈)
樂府
涼州詞(王之渙)出塞·秦時明月漢時關(王昌齡)塞上曲·蟬鳴空桑林(王昌齡)塞下曲·飲馬渡秋水(王昌齡)長信怨(王昌齡)渭城曲(王維)秋夜曲(王維)洛陽女兒行(王維)老將行(王維)桃源行(王維)清平調·雲想衣裳花想容(李白)清平調·一枝紅艷露凝香(李白)清平調·名花傾國兩相歡(李白)行路難·金樽清酒斗十千(李白)行路難·大道如青天(李白)行路難·有耳莫洗潁川水(李白)將進酒(李白)玉階怨(李白)長相思·其一(李白)長相思·其二(李白)長干行·君家何處住(李白)蜀道難(李白)子夜吳歌·春歌(李白)子夜吳歌·夏歌(李白)子夜吳歌·秋歌(李白)子夜吳歌·冬歌(李白)關山月(李白)江南曲(李益)古從軍行(李頎)哀王孫(杜甫)兵車行(杜甫)麗人行(杜甫)哀江頭(杜甫)金縷衣(佚名)獨不見(沈佺期)烈女操(孟郊)遊子吟(孟郊)燕歌行(高適)長干行·君家何處住(崔顥)長干行·家臨九江水(崔顥)塞下曲·鷲翎金僕姑(盧綸)塞下曲·林暗草驚風(盧綸)塞下曲·月黑雁飛高(盧綸)塞下曲·野幕敞瓊筵(盧綸)
嗯，我也不知道怎麼答，就找了那麼多，如果要詳細的，見下：
元日
宋代：王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
賞析
此詩描寫春節除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。
這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材於民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。
「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。」逢年遇節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續至今。古代風俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然後用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來「驅邪」和躲避瘟疫。
第三句「千門萬戶曈曈日」，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。結尾一句描述轉發議論。掛桃符，這也是古代民間的一種習俗。「總把新桃換舊符」，是個壓縮省略的句式，「新桃」省略了「符」字，「舊符」省略了「桃」字，交替運用，這是因為七絕每句字數限制的緣故。
詩是人們的心聲。不少論詩者注意到，這首詩表現的意境和現實，還自有它的比喻象徵意義，王安石這首詩充滿歡快及積極向上的奮發精神，是因為他當時正出任宰相，推行新法。王安石是北宋時期著名的改革家，他在任期間，正如眼前人們把新的桃符代替舊的一樣，革除舊政，施行新政。王安石對新政充滿信心，所以反映到詩中就分外開朗。這首詩，正是贊美新事物的誕生如同「春風送暖」那樣充滿生機；「曈曈日」照著「千門萬戶」，這不是平常的太陽，而是新生活的開始，變法帶給百姓的是一片光明。結尾一句「總把新桃換舊符」，表現了詩人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。
這首詩雖然用的是白描手法，極力渲染喜氣洋洋的節日氣氛，同時又通過元日更新的習俗來寄託自己的思想，表現得含而不露。
墨梅
元代：王冕
吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只流清氣滿乾坤。(版本一)
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。(版本二)
賞析
這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人誇，只願給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
開頭兩句「吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕」直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。「洗硯池」，化用王羲之「臨池學書，池水盡黑」的典故。
三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然並不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的誇獎，只願散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終於學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不願巴結權貴，於是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。「不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤」兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。
這首詩題為「墨梅」，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。
在這首詩中，一「淡」一「滿」盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香彷彿撲面而來。從而使「詩格」、「畫格」、人格巧妙地融合在一起。
《墨梅》盛贊梅花的高風亮節，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創作意圖，強調操守志趣，在藝術史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。
② 賞析古詩:張旭的《桃花溪》
桃 花 溪 唐 張旭
飛橋隔野煙，
石磯西畔問漁船。
桃花盡日隨流水，
洞在清溪何處邊？
【註解】
（1）桃花溪：在今湖南省桃源縣西南。
（2）飛橋：高橋。
（3）石磯：河流中露出的石堆。
（4）洞：指《桃花源記》中武陵漁人找到的洞口。
（5）盡日：整天，整日。
韻譯：隱隱看見一座長橋，被野煙隔斷； 在石堆的西畔，借問打魚的小船。 桃花隨著流水，終日地漂流不盡； 桃花源洞口，在清溪的哪段哪邊？
作品鑒賞
桃花溪：水名，在今湖南桃源縣桃源山下。溪岸多桃林，暮春時節，落英繽紛，溪水流霞。相傳東晉陶淵明的《桃花源記》就是以這里為背景的。張旭描寫的桃花溪，雖然不一定是指這里，但卻暗用其意境。此詩構思婉曲，情趣深遠，畫意甚濃。 「隱隱飛橋隔野煙」，起筆就引人入勝：深山野谷，雲煙繚繞；透過雲煙望去，那橫跨山溪之上的長橋，忽隱忽現，似有似無，恍若在虛空里飛騰。這境界多麼幽深、神秘，令人朦朦朧朧，如入仙境。在這里，靜止的橋和浮動的野煙相映成趣：野煙使橋化靜為動，虛無縹緲，臨空而飛；橋使野煙化動為靜，宛如垂掛一道輕紗幃幔。隔著這幃幔看橋，使人格外感到一種朦朧美。「隔」字，使這兩種景物交相映襯，溶成一個藝術整體；「隔」字還暗示出詩人是在遠觀，若是站在橋邊，就不會有「隔」的感覺了。 下面畫近景。近處，水中露出嶙峋岩石，如島如嶼（石磯）；那飄流著片片落花的溪上，有漁船在輕搖，景色清幽明麗。「石磯西畔問漁船」，一個「問」字，詩人也自入畫圖之中了，使讀者從這幅山水畫中，既見山水之容光，又見人物之情態。詩人佇立在古老的石磯旁，望著溪上飄流不盡的桃花瓣和漁船出神，恍惚間，他似乎把眼前的漁人當作當年曾經進入桃花源中的武陵漁人。那「問」字便脫口而出。 「問漁船」三字，逼真地表現出這種心馳神往的情態。他問得天真有趣：「桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？」他似乎真的認為這「隨流水」的桃花瓣是由桃花源流出來的。滿眼的粉紅，在幽幽的溪水裡艷艷地流淌，詩人也便自然而然地由桃花聯想起那「林盡水源」，彷彿透著光亮的「洞」，這洞，一直通向那世外的桃源，可這洞又在哪裡，漁人不可能知道，詩人也不會知道。然而，這句問訊漁人的話，深深表達出詩人嚮往世外桃源的急切心情。然而桃花源本是虛構的，詩人當然也知道漁人無可奉答，他是明知故問，這也隱約地透露出詩人感到理想境界渺茫難求的悵惘心情。詩到此戛然止筆，而末句提出的問題卻引起人們種種美妙的遐想。詩人的畫筆，玲瓏剔透，由遠而近，由實及虛，不斷地變換角度，展現景物；但又不作繁膩的描寫，淡淡幾筆，略露輪廓，情蓄景中，趣在墨外，就像一幅寫意畫，清遠含蓄，耐人尋味。 七言絕句篇幅短小，要做到情韻悠長，意境深邃，除了講究煉字琢句外，更要求構思的巧妙。張旭作為盛唐的一位七絕名家，是很善於構思的。這首詩從遠到近，正面寫來，然後用問訊的方式運實入虛，構思布局相當新穎巧妙。作者的筆觸又輕快灑脫，對景物不作繁瑣的描寫，不敷設明艷鮮麗的色彩，對《桃花源記》的意境也運用得空靈自然、蘊藉不覺，從而創造了一個饒有畫意、充滿情趣的幽深境界。前人蘅塘退士評論這首詩：「四句抵得上一篇《桃花源記》。」這話不無過譽，卻也頗有道理。讀這首詩，如與王維的《桃源行》對照比較，可以領悟同一個題材，以不同的體裁和不同的藝術方法去表現，是能各臻其妙的。 深表達出詩人嚮往世外桃源的急切心情。然而桃花源本是虛構的，詩人當然也知道漁人無可奉答，他是明知故問，這也隱約地透露出詩人感到理想境界渺茫難求的悵惘心情。詩到此戛然止筆，而末句提出的問題卻引起人們種種美妙的遐想。
作者簡介
張旭 唐代書法家、詩人。生卒年不詳。字伯高，吳郡（治所在今江蘇蘇州）人，曾任常熟尉、金吾長史，世稱張長史。他是盛唐著名的大書法家，精通草書，狂草最為著稱。他的草書，與李白的詩、裴旻的劍舞，當時被稱為「三絕」。相傳他最嗜酒，往往大醉後呼喊狂走然後落筆，或以頭濡墨而書，世呼為「張顛」。因張旭嗜酒，杜甫將其列入「飲中八仙」。他的詩，今存六首，都是寫自然景色的絕句，構思新穎，意境幽深，獨具一格
③ 王維 山茱萸這首詩的譯文和賞析
【概括】他的詩清新、坦然、正像「明月松間照，清泉石上流」一樣。 照、 流給人以動態美；明月靜物 清泉靈動。將自然美與心境完美融合，寫出了山壑之中，松林沐浴在月光下閃爍迷離之景，盡顯月華的恬靜、光潔。【著有】雜詩 少年行 九月九日憶山東兄弟 紅豆 送別 歸嵩山作 鹿柴 送元二使安西 使至塞上 竹里館 山居秋暝 送別 出塞作 鳥鳴澗 觀獵 過香積寺 積雨輞川庄作 送綦毋潛落第還鄉 桃源行 漢江臨眺 長生草 山中 哭孟浩然 青溪 老將行 洛陽女兒行 木蘭柴 孟城坳 和賈至舍人早朝大明宮之作 漆園 送梓州李使君 欒家瀨 文杏館 西施詠 菩提寺私成口號 奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中…… 渭城曲 終南別業 欹湖 偶然作六首 渭川田家 酬張少府 息夫人 渭川田家 新晴野望 紅牡丹 歸輞川作 春中田園作 秋夜曲 送沈子歸江東（一作送沈子福之江東） 戲贈張五弟諲三首 送秘書晁監還日本國 奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之 送友人歸山歌二首 冬夜書懷 桃源行 隴頭吟 輞川閑居贈裴秀才迪 扶南曲歌詞五首 辛夷塢 終南山 新秦郡松樹歌 燕支行 洛陽女兒行 （ 冊4 卷125 頁1258a） 與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首 晦日游大理韋卿城南別業四聲依次用各六韻 伊州歌 同比部楊員外十五夜遊有懷靜者季 送李睢陽 戲贈張五弟諲三首（時在常樂東園，走筆成） 酬郭給事 魚山神女祠歌 同盧拾遺過韋給事東山別業二十韻，給事首春 獻始興公 同廬拾遺過韋（一作章。非）給事東山別業二 丁宇田家有贈 送韋大夫東京留守 送魏郡李太守赴任 瓜園詩（並序）? 晦日游大理韋卿城南別業四聲依次用各六韻 書事 扶南曲歌詞五首 登樓歌 榆林郡歌 哭殷遙 春夜竹亭贈錢少府歸藍田 胡居士卧病遺米因贈人 藍田山石門精舍 ? 觀別者 贈郭給事 送綦毋潛落第還鄉 贈李頎 送康太守 自大散以往深林密竹磴道盤曲四五十里至黃牛 送崔五太守 雙黃鵠歌送別 送神 雪中憶李楫 寄河上段十六 雜曲歌辭·少年行四首 和賈舍人早朝大明宮之作 聽百舌鳥 田園樂七首（一作輞川六言，第六首一作皇甫 燕支行（時年二十一） 宋進馬哀詞 與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首 黎拾遺昕裴秀才迪見過秋夜對雨之作 慕容承攜素饌見過 恭懿太子輓歌五首 寄荊州張丞相 冬晚對雪憶胡居士家（一作王劭詩，非） 送嚴秀才還蜀 納涼 濟上四賢詠（三首。濟州官舍作） 飯覆釜山僧 故南陽夫人樊氏輓歌 夷門歌 寓言二首 贈從弟司庫員外絿 從軍行 早春行 早朝 渭城曲 送權二 休假還舊業便使 同崔傅答賢弟 故人張諲工詩善易卜兼能丹青草隸頃以詩見贈 謁璿上人（並序） 過李楫宅 韋侍郎山居 贈祖三詠 奉寄韋太守陟 送張舍人佐江州同薛璩十韻 送從弟蕃游淮南 送高適（一作道非）弟耽歸臨淮作 別弟縉後登青龍寺望藍田山 別綦毋潛 老將行 林園即事寄舍弟紞（次荊州時作） 贈劉藍田（一作盧象詩） 黃雀痴 寒食城東即事 橫吹曲辭·隴頭吟 送禰郎中 送李太守赴上洛 濟州過趙叟家宴 三月三日勤政樓侍宴應制 輞川集·宮槐陌 相和歌辭·祠漁山神女歌·送神 相和歌辭·班婕妤三首 送殷四葬（一作哭殷遙） 與盧員外象過崔處士興宗林亭 山茱萸 送韋評事 雜詩三首 左掖梨花（一作海棠。與丘為、皇甫冉同作） 不遇詠 青雀歌 答張五弟 奉和聖制天長節賜宰臣歌應制 酬黎居士淅川作（曇壁上人院走筆成） 酬諸公見過（時官未出，在輞川庄） 奉和聖制登降聖觀與宰臣等同望應制 奉和聖制御春明樓臨右相園亭賦樂賢詩應制 獻始興公（時拜右拾遺） 寄崇梵僧（崇梵寺近東阿覆釜村） 故南陽夫人樊氏輓歌 留別山中溫古上人兄並示舍弟縉 冬日游覽 送高適弟耽歸臨淮作（坐上作） 藍田山石門精舍 奉和楊駙馬六郎秋夜即事 晚春嚴少尹與諸公見過 鄭果州相過 韋給事山居 資聖寺送甘二 留別山中溫古上人兄並示舍弟縉 贈房盧氏琯 秋夜獨坐懷內弟崔興宗 送綦毋秘（一作校）書棄官還江東 過太乙觀賈生房 李陵詠 羽林騎閨人 嘆白發 奉和聖制登降聖觀與宰臣等同望應制 座上走筆贈薛璩慕容損 隴西行 奉和聖制送不蒙都護兼鴻臚卿歸安西應制 奉和聖制御春明樓臨右相園亭賦樂賢詩應制 李（一作石）處士山居 苦熱行 宿鄭州 和使君五郎西樓望遠思歸 至滑州隔河望黎陽憶丁三寓 華岳 渭川田家 與盧象集朱家 夏日過青龍寺謁操禪師（與裴迪同作） 故太子太師徐公輓歌四首 故西河郡杜太守輓歌三首 涼州郊外游望（時為節度判官，在涼州作） 春日上方即事 喜祖三至留宿 秋夜獨坐（一作冬夜書懷） 酬虞部蘇員外過藍田別業不見留之作 酬嚴少尹徐舍人見過不遇 酬賀四贈葛巾之作 和尹諫議史館山池 青雀歌（與盧象、崔興宗、裴迪、弟縉同賦） 送孫二 送李判官赴東江 送劉司直赴安西 送趙都督赴代州得青字 自大散以往，深林密竹，磴道盤曲四五十里至 齊州送祖三（一作河上送趙仙舟，又作淇上別 濟上四賢詠·鄭霍二山人（一作寄崔鄭二山人 贈祖三詠（濟州官舍作） 贈裴迪 菩提寺禁口號又示裴迪 崔九弟欲往南山馬上口號與別 題友人雲母障子（時年十五） 崔興宗寫真詠 闕題二首 靈雲池送從弟 齊州送祖二（一作送別） 贈裴旻將軍 寒食汜上作（一作途中口號） 戲題輞川別業 戲題盤石 涼州賽神（時為節度判官，在涼州作） 戲嘲史寰 嘆白發 疑夢 句 相和歌辭·祠漁山神女歌·迎神 輞川集·南垞 輞川集·白石灘 過沈居士山居哭之 奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之 春日直門下省早朝（時為右補闕） 和僕射晉公扈從溫湯（時為右補闕） 和宋中丞夏日游福賢觀天長寺寺即陳左相宅所 留別丘為 愚公谷三首（青龍寺與黎昕戲題） 雜詩 奉和聖制上巳於望春亭觀禊飲應制 奉和聖制重陽節宰臣及群官上壽應制 青龍寺曇璧上人兄院集 曉行巴峽 河南嚴尹弟見宿弊廬訪別人賦十韻 田家 清如玉壺冰（京兆府試，時年十九） 賦得秋日懸清光 奉和聖制暮春送朝集使歸郡應制 留別錢起 上張令公 敕賜百官櫻桃（時為文部郎） 哭祖六自虛（時年十八） 游悟真寺（一作王縉詩） 哭褚司馬 和太常韋主簿五郎溫湯寓目之作 既蒙宥罪旋復拜官，伏感聖恩竊書鄙意，兼奉 過乘如禪師蕭居士嵩丘蘭若 酌酒與裴迪 輞川別業 早秋山中作 輞川集·北垞 輞川集·椒園 皇甫岳雲溪雜題五首·蓮花塢 皇甫岳雲溪雜題五首·鸕鶿堰 皇甫岳雲溪雜題五首·上平田 皇甫岳雲溪雜題五首·萍池 答裴迪輞口遇雨憶終南山之作 山中寄諸弟妹 聞裴秀才迪吟詩因戲贈 贈韋穆十八 臨高台送黎拾遺 別輞川別業 輞川集·柳浪 輞川集·金屑泉 輞川集·臨湖亭 輞川集·華子岡 輞川集·斤竹嶺 輞川集·木蘭柴 輞川集·茱萸沜 送王尊師歸蜀中拜掃 少年行四首 問寇校書雙溪 寄崇梵僧 送魏郡李太守赴任 迎神 奉和聖制送不蒙都護兼鴻臚卿歸安西應制 濟上四賢詠·成文學 別弟妹二首（一作盧象詩） 夷門歌 同比部楊員外十五夜遊有懷靜者季 送張舍人佐江州同薛璩十韻（走筆成） 崔濮陽兄季重前山興（山西去亦對維門） 丁寓田家有贈 謁璿上人 瓜園詩 送封太守 送李員外賢郎 送崔三往密州覲省 送孟六歸襄陽（一作張子容詩） 送宇文三赴河西充行軍司馬 送楊長史赴果州 黃雀痴（雜言走筆） 送丘為落第歸江東 酬比部楊員外暮宿琴台朝躋書閣率爾見贈之作 送張判官赴河西 送岐州源長史歸（同在崔常侍幕中，時常侍已 送張道士歸山 同崔興宗送衡岳瑗公南歸 待儲光羲不至 聽宮鶯 淇上田園即事 泛前陂 登河北城樓作 千塔主人 晚春歸思 戲題示蕭氏甥 故南陽夫人樊氏輓歌 過福禪師蘭若 登裴秀才迪小台 游李山人所居因題屋壁 山居即事 青溪 送張五歸山 齊州送祖三? 送陸員外 贈劉藍田 林園即事寄舍弟紞 贈裴十迪 早入滎陽界 渡河到清河作 贈吳官 苑舍人能書梵字兼達梵音，皆曲盡其妙，戲為 燕子龕禪師 送宇文太守赴宣城 奉送六舅歸陸渾 送縉雲苗太守 輞川閑居 春園即事 過崔駙馬山池 過感化寺曇興上人山院（與裴迪同作） 登辨覺寺 達奚侍郎夫人寇氏輓詞二首 送孫秀才（《紀事》作王縉詩） 奉和聖制慶玄元皇帝玉像之作應制 奉和聖制與太子諸王三月三日龍池春禊應制 送錢少府還藍田 送丘為往唐州 送元中丞轉運江淮（一作錢起詩） 送崔九興宗游蜀 送崔興宗 送平澹然判官 送邢桂州 初出濟州別城中故人（一作被出濟州） 送張五諲歸宣城 送友人南歸 送賀遂員外外甥 送方城韋明府 納涼 李陵詠（時年十九） 濟上四賢詠·崔錄事 送從弟蕃游淮南 送李睢陽（一本以前九句自為一首） 奉和聖制天長節賜宰臣歌應制 雙黃鵠歌送別（時為節度判官，在涼州作） 送友人歸山歌二首（離騷題作山中人） 白黿渦（雜言走筆） 奉和聖制賜史供奉曲江宴應制 從岐王過楊氏別業應教 從岐王夜宴衛家山池應教 早朝 同崔員外秋宵寓直 故人張諲工詩善易卜兼能丹青草隸，頃以詩見 燕子龕禪師 寓言二首（次首《律髓》入俠少類，作盧象《 送綦毋秘書棄官還江東 秋夜獨坐懷內弟崔興宗 贈徐中書望終南山歌 春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇 送方尊師歸嵩山 送楊少府貶郴州 苑舍人能書梵字兼達梵音，皆曲盡其妙，戲為 重酬苑郎中（時為庫部員外） 敕借岐王九成宮避暑應教 大同殿柱產玉芝，龍池上有慶雲神光照殿，百 贈焦道士 贈東岳焦煉師 奉和聖制十五夜然燈繼以酺宴應制 奉和聖制幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作應 和陳監四郎秋雨中思從弟據 三月三日曲江侍宴應制 酬慕容十一 過始皇墓（時年十五，一作二十一） 東溪玩月（一作王昌齡詩） 沈十四拾遺新竹生讀經處同諸公之作 雜詩 投道一師蘭若宿 游化感寺 春過賀遂員外葯園 過盧四員外宅看飯僧共題七韻 送熊九赴任安陽 山中示弟 【名篇】送別 下馬飲君酒，問君何所之。 君言不得意，歸卧南山陲。 但去莫復問，白雲無盡時。 送張五歸山 送君盡惆悵，復送何人歸。 幾日同攜手，一朝先拂衣。 東山有茅屋，幸為掃荊扉。 當亦謝官去，豈令心事違。 送綦毋潛落第還鄉聖代無隱者，英靈盡來歸。 遂令東山客，不得顧採薇。 既至君門遠，孰雲吾道非。 江淮度寒食，京洛縫春衣。 置酒臨長道，同心與我違。 行當浮桂棹，未幾拂荊扉。 遠樹帶行客，孤村當落暉。 吾謀適不用，勿謂知音稀。 藍田山石門精舍 落日山水好，漾舟信歸風。 探奇不覺遠，因以緣源窮。 遙愛雲木秀，初疑路不同。 安知清流轉，偶與前山通。 舍舟理輕策，果然愜所適。 老僧四五人，逍遙蔭松柏。 朝梵林未曙，夜禪山更寂。 道心及牧童，世事問樵客。 暝宿長林下，焚香卧瑤席。 澗芳襲人衣，山月映石壁。 再尋畏迷誤，明發更登歷。 笑謝桃源人，花紅復來覿。 青溪 言入黃花川，每逐青溪水。 隨山將萬轉，趣途無百里。 聲喧亂石中，色靜深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。 我心素已閑，晴川淡如此。 請留盤石上，垂釣將已矣。 崔濮陽兄季重前山興 秋色有佳興，況君池上閑。 悠悠西林下，自識門前山。 千里橫黛色，數峰出雲間。 嵯峨對秦國，合沓藏荊關。 殘雨斜日照，夕嵐飛鳥還。 故人今尚爾，嘆息此頹顏。 新晴野望 新晴原野曠，極目無氛垢。 郭門臨渡頭，村樹連溪口。 白水明田外，碧峰出山後。 農月無閑人，傾家事南畝。 西施詠 艷色天下重，西施寧久微。 朝乃越溪女，暮作吳宮妃。 踐日豈殊眾，貴來方悟稀。 邀人傅香粉，不自著羅衣。 君寵益嬌態，君憐無是非。 當時浣紗伴，莫得同車歸。 持謝鄰家女，效顰安可希？ 李陵詠 時年十九 漢家李將軍，三代將門子。 結發有奇策，少年成壯士。 長驅塞上兒，深入單於壘。 旌旗列相向，簫鼓悲何已。 日暮沙漠陲，戰聲煙塵里。 將令驕虜滅，豈獨名王侍。 既失大軍援，遂嬰穹廬恥。 少小蒙漢恩，何堪坐思此。 深衷欲有報，投軀未能死。 引領望子卿，非君誰相理。 老將行 少年十五二十時，步行奪得胡馬射。 射殺中山白額虎，肯數鄴下黃須兒。 一身轉戰三千里，一劍曾當百萬師。 漢兵奮迅如霹靂，虜騎崩騰畏蒺藜。 衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇。 自從棄置便衰朽，世事磋砣成白首。 昔時飛箭無全目，今日垂楊生左肘。 路傍時賣故侯瓜，門前學種先生柳。 蒼茫古木連窮巷，寥落寒山對虛牖。 誓令疏勒出飛泉，不似穎川空使酒。 賀蘭山下陣如雲，羽檄交馳日夕聞。 節使山河募年少，詔書五道出將軍。 試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動星文。 願得燕弓射大將，恥令越甲鳴吳君莫嫌舊日雲中守，猶堪一戰取功勛。 桃源行 時年十九 漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾去津。 坐看紅樹不知遠，行盡青溪不見人。 山口潛行始隈□，山開曠望旋平陸。 遙看一處攢雲樹，近入千家散花竹。 樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。 居人共住五陵源，還從物外起田園。 月明松下房櫳靜( 一作凈)，日出雲中雞犬喧。 驚( 一作忽) 聞俗客爭來集，競引還家問都( 一作鄉) 邑。 平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。 初因避地去人間，及至(更聞)成仙遂(去)不還。 峽里誰知有人事，世中遙望空雲山。 不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉縣。 出洞無論隔山水，辭家終擬長游衍。 自謂經過舊不迷，安知峰( 一作岑) 壑今來變。 當時只記入山深，青溪幾曲( 一作度) 到雲林。 春來遍是桃花水，不辯仙源何處尋。 洛陽女兒行 時年十六，一作十八 洛陽女兒對門居，才可容顏十五餘。 良人玉勒乘驄馬，侍女金盤膾鯉魚。 畫閣朱樓盡相望，紅桃綠柳垂檐向。 羅帷送上七香車，寶扇迎歸九華帳。 狂夫富貴在青春，意氣驕奢劇季倫。 自憐碧玉親教舞，不惜珊瑚持與人。 春窗曙滅九微火，九微片片飛花瑣。 戲罷曾無理曲時，妝成只是薰香坐。 城中相識盡繁華，日夜經過趙李家。 誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗？ 輞川閑居贈裴秀才迪 寒山轉蒼翠，秋水日潺潺。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。 渡頭余落日，墟里上孤煙。 復值接輿醉，狂歌五柳前。 冬晚對雪憶胡居士家 寒更催唱曉，清鏡覽衰顏。 隔牖風驚竹，開門雪滿山。 灑空深巷靜，積素廣庭閑。 借問哀安舍，口然尚閉關。 酬虞部蘇員外過藍田別業不見留之作 貧居依谷口，喬木帶荒村。 石路往回駕，山家誰候門？ 漁舟膠凍浦，獵火燒寒原。 唯有白雲外，疏鍾聞夜猿。 酬比部楊員外暮宿琴台朝躋書閣率爾見贈之作 舊簡拂塵看，鳴琴候月彈。 桃源迷漢姓，松樹有秦官。 空谷歸人少，青山背日寒。 羨君棲隱處，遙望白雲端。 酬張少府 晚年惟好靜，萬事不關心。 自顧無長策，空知返舊林。 松風吹解帶，山月照彈琴。 君問窮通理，漁歌入浦深。 登裴秀才迪小台作 端居不出戶，滿目望雲山。 落日鳥邊下，秋原人外閑。 遙知遠林際，不見此檐間。 好客多乘月，應門莫上關。 過香積寺 不知香積寺，數里入雲峰。 古木無人徑，深山何處鍾。 泉聲咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禪制毒龍。 過感化寺曇興上人山院 暮持筇竹杖，相待虎溪頭。 催客聞山響，歸房逐水流。 野花叢發好，谷鳥一聲幽。 夜坐空林寂，松風直似秋。 山居秋暝 空山新雨後，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。 終南別業 中歲頗好道，晚家南山陲。 興來每獨往，勝事空自知。 行到水窮處，坐看雲起時。 偶然值林叟，談笑無還期。 歸嵩山作 晴川帶長薄，車馬去閑閑。 流水如有意，暮禽相與還。 荒城臨古渡，落日滿秋山。 迢遞嵩高下，歸來且閉關。 終南山 太乙近天都，連山到海隅。 白雲回望合，青靄入看無。 分野中峰變，陰晴眾壑殊。 欲投人處宿，隔浦問樵夫。 輞川閑居 一從歸白社，不復到青門。 時倚檐前樹，遠看原上村。 青菰臨水映，白鳥向山翻。 寂寞於陵子，桔槔方灌園。 春園即事 宿雨乘輕屐，春寒著弊袍。 開畦分白水，間柳發紅桃。 草際成棋局，林端舉桔槔。 還持鹿皮幾，日暮隱蓬蒿。 觀獵 風動角弓鳴，將軍獵渭城。 草枯鷹眼急，雪盡馬啼輕。 忽過新豐市，還歸細柳營。 回看失雁處，千里暮雲平。 漢江臨泛 楚塞三湘接，荊門九派通。 江流天地外，山色有無中。 郡邑浮前浦，波瀾動遠空。 襄陽風日好，留醉與山公。 使至塞上 單車欲問邊，屬國過居延。 征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。 蕭關逢候騎，都護在燕然。 送李太守赴上洛 商山包楚鄧，積翠藹沉沉。 驛路飛泉灑，關門落照深。 野花開古戍，行客響空林。 板屋春多雨，山城晝欲陰。 丹泉通虢略，白羽抵荊岑。 若見西山爽，應知黃綺心。 積雨輞川庄作 積雨空林煙火遲。 蒸藜炊黍餉東口。 漠漠水田飛白鷺。 陰陰夏木囀黃鸝。 山中習靜觀朝槿。 松下清齋折露葵。 野老與人爭席罷。 海鷗何事更相疑。 孟城坳 新家孟城口，古木余衰柳。 來者復為誰？空悲昔人有。 華子岡 飛鳥去不窮，連山復秋色。 上下華子岡，惆悵情何極！ 文杏館 文杏裁為梁，香茅結為宇。 不知棟里雲，去作人間雨。 斤竹嶺 檀欒映空曲，青翠漾漣漪。 暗入商人路，樵人不可知。 鹿柴 空山不見人，但聞人語響。 返景入深林，復照青苔上。 木蘭柴 秋山斂余照，飛鳥逐前侶。 彩翠時分明，夕嵐無處所。 茱萸泮 結實紅且綠，復如花更開。 山中倘留客，置此茱萸杯。 宮槐陌 仄徑蔭宮槐，幽陰多綠苔。 應門但迎掃，畏有山僧來。 欹湖 吹簫凌極浦，日暮送夫君。 湖上一回首，山青卷白雲。 柳浪 分行皆綺樹，倒影入清漪。 不學御溝上，春風傷別離。 欒家瀨 颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。 跳波自相濺，白鷺驚復下。 金屑泉 日飲金屑泉，少當千餘歲。 翠鳳翔文螭，羽節朝玉帝。 白石灘 清淺白石灘，綠蒲向堪把。 家住水東西，浣紗明月下。 竹里館 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。 深林人不知，明月來相照。 辛夷塢 木末芙蓉花，山中發紅萼。 澗戶寂無人，紛紛開且落。 漆園 古人非傲吏，自闕經世務。 偶寄一微官，婆娑數株樹。 椒園 桂尊迎帝子，杜若贈佳人。 椒漿尊瑤席，欲下雲中君。 皇甫岳雲溪雜題五首 鳥鳴澗 人間桂花落，夜靜春山空。 月出驚山鳥，時鳴春澗中。 蓮花塢 日日采蓮去，洲長多暮歸。 弄篙莫濺水，畏濕紅蓮衣。 上平田 朝耕上平田，暮耕上平田。 借問問津者，寧知沮溺賢？ 萍池 春池深且廣，會待輕舟回。 靡靡綠萍合，垂楊掃復開。 送別 山中相送罷，日暮掩柴扉。 春草明年綠，王孫歸不歸。 相思 紅豆生南國，秋來發幾枝。 願君多采擷，此物最相思。 山中 荊溪白石出，天寒紅葉稀。 山路元無雨，空翠濕人衣。 田園樂七首（選二） 山下孤煙遠村，天邊獨樹高原。 一瓢顏回陋巷，五柳先生對門。 桃紅復含宿雨，柳綠更帶春煙。 花落家僮未掃，鶯啼山客猶眠。 少年行四首 一 新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。 相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。 二 出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽。 孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。 三 一身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無。 偏坐金鞍調白羽，紛紛射殺五單子。 四 漢家君臣歡宴終，高議雲台論戰功。 天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮。 九月九日憶山東兄弟 註：時年十七 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 渭城曲 （送元二使安西） 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。 送沈子福歸江東 楊柳渡頭行客稀，罟師盪槳向臨圻。 惟有相思似春色，江南江北送君歸。
④ 桃花溪 張旭 賞析
第一句遠景描寫長橋被野煙所隔，「隱隱」二字描寫長橋忽隱忽現似有若無，用版一「飛」寫出了長橋有權若飛騰之狀，靜中有動。「橋」和「煙」相互映襯意境蒙朧引人入勝。第二句由遠而近描寫溪水中露出的岩石和在溪上輕搖的漁船。「問漁船」三個字虛實結合，是問眼前的漁人又好象是遙問武陵漁人，表現出作者心馳神往的情態。三四兩句是問訊漁人的話，一片片桃花隨著溪水不斷漂出，卻不知那世外桃源洞在清溪的什麼地方呢？
此處的桃源美景，是從問話中虛寫的，表現詩人急切嚮往而又感到渺茫難求的心情。全詩構思新穎筆觸輕快，寫景色彩淡雅，對《桃花源記》的意境運用得空靈自然。你可以和五王維的《桃源行》比較對讀。
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⑤ 王維的詩及其賞析有那些
輞川閑居贈裴秀才迪
寒山轉蒼翠,秋水日潺潺.
倚杖柴門外,臨風聽暮蟬.
渡頭余落日,墟里上孤煙.
夏值接輿醉,狂歌五柳前.
酬張少府 王維
晚年惟好靜,萬事不關心.
自顧無長策,空知返舊林.
松風吹解帶,山月照彈琴.
群問窮通理,漁歌入浦深.
渭城曲
渭城朝雨邑輕塵,
客舍青青柳色新。
銀箏夜久殷勤弄,
心怯空房不忍歸！
秋夜曲
桂魄初生秋露微,
輕羅已薄未更衣。
勸君更盡一杯酒,
西出陽關無故人。
青溪
言入黃花川，每逐青溪水。
隨山將萬轉，趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川澹如此。
請留盤石上，垂釣將已矣.
渭川田家
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉〔句隹〕麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤立，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
西施詠
艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希！
送綦毋潛落第還鄉
聖代無隱者，英靈盡來歸。
遂令東山客，不得顧採薇。
既至金門遠，孰雲吾道非？
江淮度寒食，京洛縫春衣。
置酒長安道，同心與我違。
行當浮桂棹，未幾拂荊扉。
遠樹帶行客，孤城當落暉。
吾謀適不用，勿謂知音稀。
雜詩
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
送朱大入秦
避人五陵去, 寶劍值千金.
分手脫相贈, 平生一片心.
鹿柴
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
竹里館
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
送別
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？
相思
紅豆生南國，春來發幾枝？
願君多采擷，此物最相思。
山居秋暝
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
歸嵩山作
清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。
終南山
太乙近天都，連山接海隅。
白雲回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
過香積寺
不知香積寺，數里入雲峰。
古木無人徑，深山何處鍾？
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
送梓州李使君
萬壑樹參天，千山響杜鵑。
山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸〔木童〕布，巴人訟芋田。
文翁翻教授，不敢倚先賢。
漢江臨眺
楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦，波瀾動遠空。
襄陽好風日，留醉與山翁。
終南別業
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來美獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
送別
下馬飲君酒，問君何所之。
君言不得意，歸卧南山陲。
但去莫復聞，白雲無盡時。
秋夜曲
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸！
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
和賈舍人早朝大明宮之作
絳幘雞人送曉籌，尚衣方進翠雲裘。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。
日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔，佩聲歸向鳳池頭。
酬郭給事
洞門高閣靄餘輝，桃李陰陰柳絮飛。
禁里疏鍾官舍晚，省中啼鳥吏人稀。
晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書拜瑣闈。
強欲從君無那老，將因卧病解朝衣。
奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制
渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。
鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。
雲里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。
為乘陽氣行時令，不是宸遊玩物華。
積雨輞川庄作
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東□（撟蛿去三點水加草頭）。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。
和賈舍人早朝
絳幘雞人報曉籌,尚衣方進翠雲裘.
九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒.
日色才臨仙掌動,香煙欲傍袞龍浮.
朝罷須裁五色詔,佩聲歸到鳳池頭.
春夜竹亭贈錢少府歸藍田
夜靜群動息。時聞隔林犬。
卻憶山中時。人家澗西遠。
羨君明發去。采蕨輕軒冕。
送張五歸山
送君盡惆悵,復送何人歸。
幾日同攜手,一朝先拂衣。
東山有茅屋,幸為掃荊扉。
當亦謝官去,豈令心事違。
新晴野（一作晚）望
新晴原野曠。極目無氛垢。
郭門臨渡頭。村樹連溪口。
白水明田外。碧峰出山後。
農月無閑人。傾家事南畝。
黃花川
危徑幾萬轉,數里將三休。
回環見徒侶,隱映隔林丘。
颯颯松上雨,潺潺石中流。
靜言深溪里,長嘯高山頭。
望見南山陽,白露靄悠悠。
青皋麗已凈,綠樹郁如浮。
曾是厭蒙密,曠然銷人憂。
崔濮陽兄季重前山興
秋色有佳興。況君池上閑。
悠悠西林下。自識門前山。
千里橫黛色。數峰出雲間。
嵯峨對秦國。合沓藏荊關。
殘雨斜日照。夕嵐飛鳥還。
故人今尚爾。嘆息此頹顏。
老將行
少年十五二十時，步行奪得胡馬騎。
射殺山中白額虎，肯數鄴下黃須兒！
一身轉戰三千里，一劍曾當百萬師。
漢兵奮迅如霹靂，虜騎崩騰畏蒺藜。
衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇。
自從棄置便衰朽，世事蹉跎成白首。
昔時飛箭無全目，今日垂楊生左肘。
路旁時賣故侯瓜，門前學種先生柳。
蒼茫古木連窮巷，寥落寒山對虛牖。
誓令疏勒出飛泉，不似潁川空使酒。
賀蘭山下陣如雲，羽檄交馳日夕聞。
節使三河募年少，詔書五道出將軍。
試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動星文。
願得燕弓射大將，恥令越甲鳴吾君。
莫嫌舊日雲中守，猶堪一戰取功勛！
桃源行
漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津。
坐看紅樹不知遠，行盡青溪不見人。
山口潛行始隈〔阝奧〕，山開曠望旋平陸。
遙看一處攢雲樹，近入千家散花竹。
樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，還從物外起田園。
月明松下房櫳靜，日出雲中雞犬喧。
驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑。
平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。
初因避地去人間，及至成仙遂不還。
峽里誰知有人事？世中遙望空雲山。
不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉縣。
出洞無論隔山水，辭家終擬長游衍。
自謂經過舊不迷，安知峰壑今來變？
當時只記入山深，青溪幾曲到雲林。
春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。
洛陽女兒行
洛陽女兒對門居，才可容顏十五餘。
良人玉勒乘驄馬，侍女金盤膾鯉魚。
畫閣朱樓盡相望，紅桃綠柳垂檐向。
羅帷送上七香車，寶扇迎歸九華帳。
狂夫富貴在青春，意氣驕奢劇季倫。
自憐碧玉親教舞，不惜珊瑚持與人。
春窗曙滅九微火，九微片片飛花瑣。
戲罷曾無理曲時，妝成只是薰香坐。
城中相識盡繁華，日夜經過趙李家。
誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗！
早春行
紫梅發初遍,黃鳥歌猶澀。
誰家折楊女,弄春如不及。
愛水看妝坐,羞人映花立。
香畏風吹散,衣愁露沾濕。
玉閨青門里,日落香車入。
游衍益相思,含啼向彩帷。
憶君長入夢,歸晚更生疑。
不及紅檐燕,雙棲綠草時。
從岐王過楊氏別業應教
楊子談經所、淮王我酒過。
興間略鳥緩，坐久落花多。
經轉回銀燭、林開散工可。
嚴城時未啟，前路擁第歌。
從岐王在宴衛家山地應教
座客香貂滿，宮娃紹使張。
澗花輕粉色，山月少燈光。
積翠紗富睛，飛泉綉產原。
還將歌舞出，歸路莫愁長。
早朝
柳暗百花明，春深五鳳城。
城馬牌睨曉，宮並精軼聲。
方朔金門侍。班姬玉輦迎。
仍圖造方土，東海訪蓬流。
同崔員外秋育寓直
建禮高秋夜，承明候曉過。
九門寒溫徹，萬井晤鍾多。
月回藏珠斗，雲消出絕河。
更漸衰朽質，南陌共鳴何。
寄荊州張丞相
所思竟何在，帳望深荊門。
舉世無相識，終身思舊思。
方將與農圃，藝植老丘園。
目盡南飛雁，何由寄一言。
酬虞部蘇員外過藍田別業不見留之作
貧居依谷口，喬木帶荒村。
石路枉回駕，山家難候門。
漁舟膠標浦，豬火燒寒原。
唯有白雲外，疏鍾聞夜猿。
送張判官赴河西
單車曾出塞，報國敢邀勛。
見逐張征虜，今思霍冠軍。
沙平連白雲，蓬捲入黃雲。
慷慨倚長劍，高歌一進君。
送丘為落第歸江東
傳君不得意，況復柳條春。
為客黃金盡，還家白發新。
五湖三畝宅、萬里一歸人。
知爾不能薦，羞稱獻納座。
送友人前歸
萬里春應反，三江雁亦稀。
連天漢水廣，孤客郢城歸。
鄖國稻苗秀，楚人范米肥。
懸知倚門望，遙識老菜衣。
⑥ 王維的詩賞析...快
王維似乎特別喜歡用「空山」這個詞語，但在不同的詩里，它所表現的境界卻有區別。「空山新雨後，天氣晚來秋」（《山居秋暝》），側重於表現雨後秋山的空明潔凈；「人閑桂花落，夜靜春山空」（《鳥鳴澗》），側重於表現夜間春山的寧靜幽美；而「空山不見人」（《鹿柴》），則側重於表現山的空寂清泠。
《山居秋暝》：
詩人怎下筆說是「空山」呢？原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂「空山不見人，但聞人語響」（《鹿柴》）啊！又由於這里人跡罕到，「峽里誰知有人事，世中遙望空雲山」（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。「空山」二字點出此處有如世外桃源。山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。
《鳥鳴澗》：
「落」所能影響於人的因素是很細微的。而當這種細微的因素，竟能被從周圍世界中明顯地感覺出來的時候，詩人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來的空寂而驚嘆了。這里，詩人的心境和春山的環境氣氛，是互相契合而又互相作用的。
《鹿柴》：
正面描寫空山的杳無人跡。由於杳無人跡，這並不真空的山在詩人的感覺中竟顯得空廓虛無，宛如太古之境了。「不見人」，把「空山」的意蘊具體化了。這「人語響」，似乎是破「寂」的，實際上是以局部的、暫時的「響」反襯出全局的、長久的空寂。空谷傳音，愈見空谷之空；空山人語，愈見空山之寂。人語響過，空山復歸於萬籟俱寂的境界；而且由於剛才那一陣人語響，這時的空寂感就更加突出。
⑦ 桃源行王安石詩歌鑒賞答案
王安石的這首《桃源行》發揮了東晉陶淵明《桃花源記》的故事，其中把造成秦末之亂的原因概括為趙高「指鹿為馬」和秦始皇修長城。詩人也像陶淵明一樣，通過對桃花源的描寫，寄託了希望和平與安寧的社會理想。
此詩開頭四句意在典出桃花源的來歷。詩一趙高的指鹿為馬說明秦時的朝政昏暗，大權旁落，黑白顛倒，是非混淆；又以修築長城而人民死者枕藉，表明了民不堪命。下面引出桃源避世的敘述。「此來」四句描寫桃花源中與世隔絕、平靜安逸、沒有等級、沒有壓迫的社會生活。「漁郎」以下四句寫漁人誤入桃源及於桃源中人彼此感嘆人世變幻的情景。最後四句借桃源中人之口，感嘆天下紛擾不安，太平盛世一去不返。最後一句，不僅有感於改朝換代的滄桑之變，而且隱含歷代的君主統治都與殘酷短命的嬴秦相類似的意思，與開頭二句遙相呼應，反映出作者致君堯舜的高遠理想，故全詩的意義也就超出了歌詠桃花源的范圍，而富有強烈的現實精神了。
自晉末陶淵明創作了一篇《桃花源記並詩》之後，歷代文人歌詠桃花源之事的篇什便層出不窮。王安石的《桃源行》就是利用這個傳統題材加以發揮，憑著自己的想像，作了一番再創造。全詩一反歷來桃源詩以景象描寫為主的傳統，主要由議論出之。更洗削神仙氛圍，而著眼於歷史的興亡。既表達了對亂世的不滿，又道出了對淳樸平等社會的嚮往，反映出作者致君堯舜的理想，充分體現了政治家的詩作特點。