狀元名句

1. 82歲高中狀元，寫下對聯，為何成為千古名句

因為人們希望用這位82歲的狀元的故事，激勵讀書人上進。古代的讀書人都是以考取科舉的功名為目標的。很多的讀書人耗盡一生就為了考取功名，可實際上真正能考取功名的人卻是少數。而在宋朝時期，就有一位82歲的狀元郎梁顥，他的一生都是在備考和考試中度過的，最後82歲的他被皇帝欽點為狀元郎。

寫得好的詩句多的是，為什麼梁顥的對聯就能成為千古名句呢？因為梁顥的對聯是能激勵讀書人上進的。人們認可梁顥的文采，也認可梁顥的讀書經歷，為梁顥的精神所感動。一次失敗又如何？為了自己的目標就應該一直堅持下去，一直努力下去，最後肯定會成功。古代的讀書人那麼多，能考取功名的並不多。很多人半途而廢，可看到梁顥的對聯，就會更有動力。

總的來說，82歲才高中的狀元郎梁顥所作的對聯，不止是表達出了自己的年齡，還將自己的成功經歷表達了出來，激勵許許多多的讀書人，所以才會成為千古名句。

2. 古代文學常識

一、文化常識

1、初唐四傑：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、三國：魏、蜀、吳。

3、四大古典名著：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西遊記》。

4、四大民間傳說：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英台》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克吐溫、歐亨利。

6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅並稱蘇黃。

7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙秋思》，被譽為秋思之祖。

8、曹雪芹披閱十載，增刪五次創作了我國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》（又稱《石頭記》），它問世後就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現了專門研究該書的一門學問紅學，紅學現已成為世界文學研究中的重要課題。

9、魯迅是中國現代文學的奠基人，陳毅被稱為元帥詩人；

臧克家因詩作多為農村題材，有泥土詩人之稱；

田間被聞一多譽為時代的鼓手（擂鼓詩人）。

10、歲寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、書、畫。

13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。

14、四庫全書：經、史、子、集。

15、《詩經》六義指：風、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現手法）。

16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。

17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。

18、三綱五常：三綱：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱；五常：仁、義、禮、智、信。

19、四書五經是儒家的主要經典：四書即《論語》《孟子》《中庸》《大學》；五經指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農；

五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、永字八法是說永字具有：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。

25、古代的學校有庠、序、太學等名稱，明清時最高學府為國子監。

26、三教九流：三教：儒教、佛教、道教；九流：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。

27、古代科舉考試（從隋代至明清）：

①童生試，也叫童試，應試者不分年齡大小都稱童生，合格後取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。

②鄉試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解（jie）員。

③會試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。

④殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜進士及第的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱三甲鼎；二甲若干名，賜進士出身的稱號；三甲若干名，賜同進士出身的稱號。

二、中國文學之最

1、最早的詩歌總集是《詩經》；

2、最早的愛國詩人是屈原；

3、最早的田園詩人是東晉的陶淵明；

4、最早的也是最傑出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參；

5、古代最傑出的豪放派詞人是北宋的蘇軾；

6、古代最傑出的女詞人是南宋的李清照；

7、古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾；

8、古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白；

9、古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫；

10、古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游；

11、古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西遊記》；

12、古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》；

13、古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》；

14、古代最偉大的現實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》；

15、古代最傑出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》；

16、古代最傑出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》；

17、古代最早的語錄體散文是《論語》；

18、古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》；

19、古代最早的紀傳體通史是《史記》；

20、古代最傑出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》；

21、現代最偉大的文學家是魯迅；

22、現代最傑出的長篇小說是茅盾的《子夜》；

23、現代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。

三、常見借代詞語

1、桑梓：家鄉

2、桃李：學生

3、社稷、軒轅：國家

4、南冠：囚犯

5、同窗：同學

6、烽煙：戰爭

7、巾幗：婦女

8、絲竹：音樂

9、須眉：男子

10、嬋娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史冊

13、伉儷：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、傴僂，黃發：老人

16、桑麻：農事

17、提攜，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、華蓋：運氣

21、函、簡、箋、鴻雁、札：書信

22、廟堂：朝廷

四、作者作品

1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

2、並稱韓柳的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。

3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。

4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，並稱蘇辛；婉約派詞人：李清照（女詞人）。

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。

6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創造了楚辭這一新詩體，開創了我國詩歌浪漫主義風格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創始人，被稱為孔聖人，孟子被稱為亞聖，兩人並稱為孔孟。

8、蘇軾稱贊王維詩中有畫，畫中有詩。

9、杜甫是唐代偉大的現實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現實，被稱為詩史，杜甫也因此被尊為詩聖，有著名的三吏：《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》；三別：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

10、我國第一部紀傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為史家之絕唱，無韻之《離騷》，有：12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。

11、四史：《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》。

12、元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

13、《聊齋志異》是我國第一部優秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。聊齋是他的書屋名，志是記敘，異是奇怪的事情。

14、書法四大家：顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟（fǔ）

15、戰國時期百家爭鳴主要流派及代表：

儒家：孔子孟子；

法家：韓非子；

道家：莊子、列子；

墨家：墨子。

16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤。

17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡。

18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖趙匡胤秦皇：秦始皇嬴政漢武：漢武帝劉徹。

19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他不為五斗米折腰。

20、世界文學作品中四大吝嗇鬼：葛朗台、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

21、中國吝嗇鬼的典型：嚴監生。

五、詩句與人

1、三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。諸葛亮

2、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。諸葛亮

3、出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。諸葛亮

4、已知天下三分鼎，猶竭人謀就出師。諸葛亮

5、剛正不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發憤，著成信史照塵寰。司馬遷

6、酌酒花間磨針石上，倚劍天外掛弓扶桑。李白

7、千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。李白

8、翁去八百年，醉鄉猶在；山行六七里，亭影不孤。歐陽修

9、鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。辛棄疾

10、世上蒼痍，詩中聖哲；人間疾苦，筆底波瀾。杜甫

11、猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。文天祥

12、深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬古悲風。屈原

13、四面湖山歸眼底，萬家憂樂在心頭。范仲淹

14、譯著尚未成書，驚聞隕星，中國何人領吶喊？先生已經作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。魯迅

15、列寧贊高爾基：無產階級藝術的最傑出的代表。

16、芭蕾舞的化身：烏蘭諾娃。

17、關漢卿被稱為：東方的莎士比亞。

六、一句話評書

①《三國演義》：文不甚深，言不甚俗。

②《紅樓夢》：字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。（曹雪芹語）

③《夢溪筆談》：中國科技史上的坐標。（英李約瑟）

④龍爭虎鬥：《三國演義》

⑤帝王的鏡子：《資治通鑒》

⑥雋永的說辭：《戰國策》

⑦不朽的戰爭藝術：《孫子兵法》

⑧舊時代的葬歌：《駱駝祥子》

七、人的稱謂

（一）稱字：幼時命名由父親長輩命名，成年（男20，女15）取字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。

（二）稱號：一般只用於自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感，年齡不限，如李白號青蓮居士，白居易號香山居士，李清照號易安居士。

（三）稱謚號：古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死後被追加的稱號，如范仲淹稱文正，歐陽修稱文忠。

（四）稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽，柳宗元又稱柳河東。

（五）稱官名：以人的官名來命名，如杜甫稱杜工部。

（六）稱官地：以人做官的地方來命名。如岑參：岑嘉州柳宗元稱柳柳州。

（七）古代帝王對貴族功臣的封賜爵號（位）：公、侯、伯、子、男（五等）。

八、謙稱

1、自稱：愚、敝、卑、臣、仆

2、帝王自稱：孤、寡、朕

3、古代官吏自稱：下官、末官、小吏

4、讀書人自稱：小生、晚生、晚學、不才、不肖

5、古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、其他自謙詞：

尊長者自稱：在上；

晚輩自稱：在下；

老人自稱：老朽、老夫；

女子自謙：妾。

九、敬稱

1、對帝王：萬歲、聖上、天子、聖駕、陛下、大王

2、對將軍：麾下

3、對於對方或對方親屬的敬稱用令、尊、賢

令：令尊（對方父親）令堂（對方母親）令兄（對方哥哥）令郎（對方兒子）令愛（對方女兒）

尊：用來稱與對方有關的人和物。

尊上（對方父母）尊公、尊君、尊府（對方父親）

尊堂（對方母親）尊親（對方的親戚）尊命（對方的吩咐）尊意（對方的意思）

賢：稱平輩或晚輩。

賢家（指對方）賢郎（對方兒子）賢弟（對方弟弟）

仁：稱同輩友人中長於自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。

4、稱年老的人為丈，丈人。唐以後稱岳父為丈人，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。

5、稱謂前加先表已死，用於敬稱地位高的人或年長的人。

稱死去的父親：先考、先父。

稱死去的母親：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先賢。

死去的帝王：先帝。

6、君對臣敬稱：卿、愛卿。

7、對品格高尚、智慧超**的人用聖表敬稱，孔子為聖人，孟子為亞聖杜甫為詩聖，後來聖多用於帝王，如聖上、聖駕。

十、特殊稱謂

1、百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。

2、伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。

伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3、不同的朋友關系之間的稱謂：

貧賤之交：賤而地位低下的時結交的朋友。

金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。

刎頸之交：同生死，共患難的朋友。

忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。

竹馬之交：從小一塊長大的異性朋友。

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

患難之交：在遇到磨難時結成的朋友。

4、年齡的稱謂：

垂髫：三四歲八九歲。

總角：八九歲十三四歲。

豆蔻：十三四歲十五六歲（比喻人還未成年，未成年的少年時代稱為豆蔻年華。）

弱冠：20歲。

而立：30歲。

不惑：40歲。

知天命：50歲。

花甲：60歲。

古稀：70歲。

耄耋：80歲、90歲。

期頤：100歲。

十一、古代官職任免升降

1、遷：調職、調動，一般指陞官；左遷則為降職調動。

2、謫：降職並遠調。

3、拜：授給官職。

4、授：授予官職。

5、擢：選拔，提拔。

6、除：免去舊職而任新職。

7、罷：罷免、停職。

8、免：免除官職。

9、黜：廢黜，貶退，也用於剝奪王位或太子的繼承權。

十二、地理部分

1、陰：山北水南陽：山南水北。

2、左：東為左右：西為右。

3、河：黃河。江：長江。

4、五嶽：泰山（東）、衡山（南）、華山（西）、恆山（北）、嵩山（中）。

5、佛教四大名山：五台山、九華山、峨眉山、普陀山。

6、六合：天、地、東、南、西、北六個方位。

7、八荒：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。

8、中國的古稱：九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。

9、重要城鎮名，古今對照。

蘇州：姑蘇；

成都：錦官城；

南京：金陵、建業、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城；

揚州：維揚、揚城、淮上、江都、廣陵；

北京：大都、燕京、神京；

開封：大梁、汴梁、東京；

鎮江：京口；

杭州：臨安、武林、錢塘。

10、我國部分城市別稱

昆明春城

蘇州中國的威尼斯

重慶山城、霧城

拉薩日光城

廣州花城、羊城、五羊城

徐州彭城

11、長江上的三個火爐：重慶、武漢、南京。

十三、天文部分

1、北斗，又稱北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七顆亮星，北極星，北方天空的標志。

2、閏年，以陰歷年除以4或100（年號00除以100），能整除的那年，就是閏年。

3、二十四節氣：（見字典節氣歌）

4、傳統節日。

上元，即元宵，正月十五。

寒食，清明前2、3天。

重陽，九月初九。

端午，五月初五，是為了紀念屈原。

中秋，八月十五。

5、紀年法

（1）公元紀年法。

（2）皇帝、年號紀年法，慶歷四年春。

（3）天乾地支紀年法

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

（除10）4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

（除12）4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3

計算方法：用公歷年代除以10，余數為天干順序。

用公歷年代除以12，余數為地支順序。

例如：1919年，農歷年號，天干計算時，用1919年除以10，余數為1，對表1為辛；地支計算時，用1919年除以12，余數為3，對表3為亥，那麼1919年為辛亥年，故辛亥革命發生在1919年。

6、紀月法（不常見，略）。

7、紀日法

初一朔十五或十六（小月十五，大月十六）望。

8、紀時法

日出5-7；食時7-9；隅中9-11；日中11-13；日昃13-15；晡時15-17；日入17-19；黃昏19-21；人定21-23；夜半23-1；雞鳴1-3；平旦3-5。

3. 初中和高一所有要默寫的古詩文。

高中語文1~4冊背誦篇目
專題一：諸子百家
《諸子喻山水》

【原文1】子曰：「譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
【原文3】海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學，故能成其聖。
【原文4】子曰：「知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。」
【原文5】子在川上曰：「逝者如斯夫，不舍晝夜。」
【原文6】徐子曰：「仲尼亟稱於水，曰：『水哉，水哉！』何取於水也？」
孟子曰：「原泉混混，不舍晝夜，盈科而後進，放乎四海。有本者如是，是之取爾。苟為無本，七八月之間雨集，溝澮皆盈，其涸也可立而待也。故聲聞過情，君子恥之。」
【原文7】孟子曰：「孔子登東山而小魯，登太山而小天下。故觀於海者難為水，游於聖人之門者難為言。觀水有術，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志於道也，不成章不達。」
【原文8】「上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。」
【原文9】 江海所以能為百穀王者，以其善下之，故能為百穀王。
【原文10】天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
【原文11】夫兵形象水，水之行避高而趨下，兵之形避實而擊虛；水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形。能因敵變化而取勝者，謂之神。
《秋水》 【戰國】莊子

秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。於是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：「野有之曰：『聞道百，以為莫己若』者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信。今我睹子之難窮也，吾非至子之門，則殆矣，吾長見笑於大方之家。」
勸學 【戰國】荀子

君子曰：學不可以已。
青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠。順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里。假舟輯者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。
積土成山，風雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄託者，用心躁也。
專題二：詩賦
孔雀東南飛【古詩為焦仲妻作】

孔雀東南飛，五里一徘徊。
十三能織素，十四學裁衣。
十五彈箜篌，十六誦詩書。
十七為君婦，心中常苦悲。
君既為府吏，守節情不移。
賤妾留空房，相見常日稀。
雞鳴入機織，夜夜不得息。
三日斷五匹，大人故嫌遲。
非為織作遲，君家婦難為！
妾不堪驅使，徒留無所施。
便可白公姥，及時相遣歸。
雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。
著我綉夾裙，事事四五通。
足下躡絲履，頭上玳瑁光。
腰若流紈素，耳著明月璫。
指如削蔥根，口如含朱丹。
纖纖作細步，精妙世無雙。
府吏馬在前，新婦車在後。
隱隱何甸甸，俱會大道口。
下馬入車中，低頭共耳語：
「誓不相隔卿，且暫還家去。
吾今且赴府，不久當還歸。
誓天不相負！」
新婦謂府吏：「感君區區懷！
君既若見錄，不久望君來。
君當作磐石，妾當作蒲葦。
蒲葦紉如絲，磐石無轉移。
我有親父兄，性行暴如雷，
恐不任我意，逆以煎我懷。」
舉手長勞勞，二情同依依 。

詠史 【西晉】左思
鬱郁澗底松，離離山上苗。
以彼徑寸莖，蔭此百尺條。
世胄躡高位，英俊沉下僚。
地勢使之然，由來非一朝。
金張籍舊業，七葉珥漢貂。
馮公豈不偉，白首不見招。
飲酒 【東晉】陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
夢游天姥吟留別 【唐】李白

海客談瀛洲， 煙濤微茫信難求。越人語天姥，雲霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈， 對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影， 送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。千岩萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷岩泉，栗深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨， 水澹澹兮生煙。列缺霹靂， 丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開。青冥浩盪不見底，日月照耀金銀台。霓為衣兮風為馬， 雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車， 仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此， 古來萬事東流水。別君去兮何時還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
近體詩：

終南山 【唐】王維
太乙近天都，連山接海隅。
白雲回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
登樓 【唐】杜甫
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。
北極朝庭終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐後主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。

塞下曲 【唐】盧綸
鷲翎金僕姑，燕尾綉蝥弧。
獨立揚新令，千營共一呼。
從軍行 【唐】王昌齡
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

書憤 【南宋】陸游
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！
登金陵鳳凰台 【唐】李白
鳳凰台上鳳凰游。鳳去台空江自流。
吳宮花草埋幽徑。晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外。二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日。長安不見使人愁。

登快閣 【宋】黃庭堅
痴兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。
過華清宮 【唐】杜牧
長安回望綉成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
賦：
阿房宮賦 【唐】杜牧

六王畢，四海一，
蜀山兀，阿房出。
覆壓三百餘里，隔離六日。
驪山北構而西折，直走咸陽。
二川溶溶，流入宮牆。
五步一樓，十步一閣；
廊腰縵回，檐牙高啄；
各抱地勢，鉤心斗角。
盤盤焉，囷囷焉，
蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。
長橋卧波，未雲何龍？
復道行空，不霽何虹？
高低冥迷，不知西東。
歌台暖響，春光融融；
舞殿冷袖，風雨凄凄。
一日之內，一宮之間，
而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，
辭樓下殿，輦來於秦。
朝歌夜弦，為秦宮人。
明星熒熒，開妝鏡也；
綠雲擾擾，梳曉鬟也；
渭流漲膩，棄脂水也；
煙斜霧橫，焚椒蘭也。
雷霆乍驚，宮車過也；
轆轆遠聽，杳不知其所之也。
一肌一容，盡態極妍，
縵立遠視，而望幸焉；
有不得見者三十六年。
燕趙之收藏，韓魏之經營，
齊楚之精英，幾世幾年，
剽掠其人，倚疊如山；
一旦不能有，輸來其間，
鼎鐺玉石，金塊珠礫，
棄擲邐迤，秦人視之，
亦不甚惜。
嗟乎！
一人之心，千萬人之心也。
秦愛紛奢，人亦念其家。
奈何取之盡錙銖，
用之如泥沙？
使負棟之柱，多於南畝之農夫；
架梁之椽，多於機上之工女；
瓦縫參差，多於周身之帛縷；
直欄橫檻，多於九土之城郭；
釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；
管弦嘔啞，多於市人之言語。
使天下之人，不敢言而敢怒。
獨夫之心，日益驕固。
戍卒叫，函谷舉，
楚人一炬，可憐焦土！
嗚呼！
滅六國者六國也，非秦也。
族秦者秦也，非天下也。
嗟夫！使六國各愛其人，
則足以拒秦；
使秦復愛六國之人，
則遞三世可至萬世而為君，
誰得而族滅也？
秦人不暇自哀，而後人哀之；
後人哀之而不鑒之，
亦使後人而復哀後人也。
前赤壁賦 【北宋】蘇軾

壬戌之秋，七月既望，
蘇子與客泛舟游於赤壁之下。
清風徐來，水波不興，舉酒屬客，
誦明月之詩，歌窈窕之章。
少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。
白露橫江，水光接天。
縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。
浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；
飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。
歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。
渺渺兮於懷，望美人兮天一方。」
客有吹洞蕭者，倚歌而和之，
其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴；
餘音裊裊，不絕如縷；
舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，
而問客曰：「何為其然也？」
客曰：「月明星稀，烏鵲南飛，
此非曹孟德之詩乎？
西望夏口，東望武昌。
山川相繆，郁乎蒼蒼；
此非孟 德之困於周郎者乎？
方其破荊州，下江陵，順流而東也，
舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；
固一世之雄也，而今安在哉？
況吾與子，漁樵於江渚之上，
侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，
舉匏樽以相屬；
寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。
哀吾生之須臾，羨長江之無窮；
挾飛仙以遨遊，抱明月而長終；
知不可乎驟得，托遺響於悲風。」
蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？
逝者如斯，而未嘗往也；
盈虛者如彼，而卒莫消長也。
蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；
自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。
而又何羨乎？
且夫天地之間，物各有主。
苟非吾之所有，雖一毫而莫取。
惟江上之清風，與山間之明月，
耳得之而為聲，目遇之而成色。
取之無禁，用 之不竭。
是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」
客喜而笑，洗盞更酌，餚核既盡，杯盤狼藉。
相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
詩經?蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

專題三：詞曲
宋詞

八聲甘州 【北宋】柳永
對瀟瀟、暮雨灑江天，一番洗清秋。
漸霜風凄慘，關河冷落，殘照當樓。
是處紅衰翠減，苒苒物華休。
惟有長江水，無語東流。
不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。
嘆年來蹤跡，何事苦淹留。
想佳人、妝樓顒望，
誤幾回、天際識歸舟。
爭知我、倚闌干處，正恁凝愁。
水龍吟 【南宋】辛棄疾
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。
遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。
落日樓頭，斷鴻聲里，江南遊子。
把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會、登臨意。
休說鱸魚堪鱠。盡西風、季鷹歸未。
求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。
可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此。
倩何人，喚取盈盈翠袖，搵英雄淚。

雨霖鈴 【北宋】柳永
寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節。
今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。
此去經年，應是良辰、好景虛設。
便縱有、千種風情，更與何人說。
聲聲慢 【南宋】李清照
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，最難將息。
三杯兩盞殘淡酒，怎敵他、晚來風急。
雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘。
守著窗兒，獨自怎生得黑。
梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。
這次第，怎一個、愁字了得。
踏莎行 【北宋】秦觀
霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋處。
可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。
驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。
郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？
蘇幕遮 【宋】周邦彥
燎沉香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。
葉上初陽干宿雨、水面清圓,一一風荷舉。
故鄉遙,何日去。家住吳門,久作長安旅。
五月漁郎相憶否。小楫輕舟,夢入芙蓉浦。
元曲

壽陽曲 雙浦帆歸 【元】馬致遠
夕陽下,酒旆閑,兩三航未曾著岸。
落花水香茅舍晚，斷橋頭賣魚人散。
長亭送別（節選） 【元】王實甫
碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。
曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

山坡羊 潼關懷古 【元】張養浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。
望西都，意踟躇。
傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦；亡，百姓苦。

竇娥冤（節選） 【元】關漢卿
有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。
天地也只合把清濁分辨，
可怎生糊突了盜跖顏淵。
為善的受貧窮更命短，
造惡的享富貴又壽延。
天地也，做得個怕硬欺軟，
卻原來也這般順水推舟。
地也，你不分好歹難為地；
天也，你錯勘賢愚枉做天！
哎，只落得兩淚漣漣。
毛澤東詩詞：
沁園春?長沙

獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬山紅遍，層林盡染；
漫江碧透，百舸爭流。
鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。
悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？
攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學少年，風華正茂；
書生意氣，揮斥方遒。
指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。
曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？

史記：
廉頗藺相如列傳 【西漢】司馬遷

於是舍人相與諫曰：
「臣所以去親戚而事君者，
徒慕君之高義也。
今君與廉頗同列，
廉君宣惡言，
而君畏匿之，恐懼殊甚。
且庸人尚羞之，況於將相乎！
臣等不肖，請辭去。」
藺相如固止之，曰：
「公之視廉將軍孰與秦王？」
曰：「不若也。」
相如曰：「夫以秦王之威，
而相如廷叱之，辱其群臣。
相如雖駑，獨畏廉將軍哉？
顧吾念之，
強秦之所以不敢加兵於趙者，
徒以吾兩人在也。
今兩虎共斗，其勢不俱生。
吾所以為此者，
以先國家之急而後私仇也。」
廉頗聞之，肉袒負荊，
因賓客至藺相如門謝罪，
曰：「鄙賤之人，
不知將軍寬之至此也！」
卒想與歡，為刎頸之交。
過秦論 【西漢】賈誼

延及孝文王、庄襄王，享國之日淺，國家無事。
及至始皇，奮六世之餘烈，
振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，
履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，
威震四海。
南取百越之地，以為桂林、象郡；
百越之君，俯首系頸，委命下吏。
乃使蒙恬北築長城而守藩籬，
卻匈奴七百餘里。
胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。
於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；
隳名城，殺豪傑，收天下之兵，聚之咸陽，
銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。
然後踐華為城，因河為池，
據億丈之城，臨不測之淵，以為固。
良將勁弩守要害之處，
信臣精卒陳利兵而誰何。
天下已定，始皇之心，自以為關中之固，
金城千里，子孫帝王萬世之業也。
始皇既沒，餘威震於殊俗。
然陳涉，
瓮牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；
才能不及中人，
非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；
躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，
率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦，
斬木為兵，揭竿為旗，
天下雲集響應，贏糧而景從。
山東豪俊遂並起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，
雍州之地，崤函之固，自若也。
陳涉之位，非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；
鋤櫌棘矜，非銛於鉤戟長鎩也；
謫戍之眾，非抗於九國之師也；
深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。
然而成敗異變，功業相反，何也？
試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，
則不可同年而語矣。
然秦以區區之地，致萬乘之勢，
序八州而朝同列，百有餘年矣；
然後以六合為家，崤函為宮；
一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，
何也？
仁義不施而攻守之勢異也。
專題四：唐宋文學
游褒禪山記（節選） 【北宋】王維

於是余有嘆焉。
古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，
往往有得，以其求思之深而無不在也。
夫夷以近，則游者眾；
險以遠，則至者少。
而世之奇偉、瑰怪、 非常之觀，
常在於險遠，而人之所罕至焉，
故非有志者不能至也。
有志矣，不隨以止也，
然力不足者，亦不能至也。
有志與力，而又不隨以怠，
至於幽暗昏惑而無物以相之，
亦不能至也。
然力足以至焉，
於人為可譏，而在已為有悔；
盡吾志也而不能至者，
可以無悔矣，其孰能譏之乎？
此余之所得也。
諫太宗十思疏 【唐】魏徵

誠能見可欲，
則思知足以自戒，
將有作，則思知止以安人，
念高危，則思謙沖而自牧，
懼滿溢，則思江海下百川，
樂盤游，則思三驅以為度，
憂懈怠，則思慎始而敬終，
慮壅蔽，則思虛心以納下，
懼讒邪，則思正身以黜惡，
恩所加，則思無因喜以謬賞，
罰所及，則思無因怒而濫刑：
總此十思，宏茲九德，
簡能而任之，擇善而從之，
則智者盡其謀，勇者竭其力，
仁者播其惠，信者效其忠；
文武並用，垂拱而治。
何必勞神苦思，
代百司之職役哉？
訓儉示康 【北宋】司馬光

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜華靡，自為乳兒，
長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。
二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。
同年曰：「君賜不可違也。」乃簪一花。
平生衣取蔽寒，食取充腹；
亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。
眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。
人皆嗤吾固陋，吾不以為病。
應之曰：孔子稱「與其不遜也寧固」；
又曰「以約失之者鮮矣」；
又曰「士志於道，而恥惡衣惡食者，
未足與議也。」
古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。
嘻，異哉！
近歲風俗尤為侈靡，
走卒類士服，農夫躡絲履。
吾記天聖中，先公為群牧判官，
客至未嘗不置酒，
或三行、五行，多不過七行。
酒酤於市，果止於梨、栗、棗、柿之類；
餚止於脯醢、菜羹，器用瓷漆。
當時士大夫家皆然，人不相非也。
會數而禮勤，物薄而情厚。
近日士大夫家，酒非內法，
果、餚非遠方珍異，食非多品，
器皿非 滿案，不敢會賓友，
常量月營聚，然後敢發書。
苟或不然，人爭非之，以為鄙吝。
故不隨俗靡者蓋鮮矣。
嗟乎！風俗頹敝如是，
居位者雖不能禁，忍助之乎！
又聞昔李文靖公為相，治居第於封丘門內，
廳事前僅容旋馬，或言其太隘。
公笑曰：「居第當傳子孫，
此為宰相廳事誠隘，
為太祝奉禮廳事已寬矣。」
參政魯公為諫官，真宗遣使急召之，
得於酒家，既入，問其所來，以實對。
上曰：「卿為清望官，奈何飲於酒肆？」
對曰：「臣家貧，客至無器皿、餚、果，故就酒家觴之。」
上以無隱，益重之。
張文節為相，自奉養如為河陽掌書記時，
所親或規之曰：「公今受俸不少，
而自奉若此。公雖自信清約，
外人頗有公孫布被之譏。公宜少從眾。」
公嘆曰：「吾今日之俸，
雖舉家錦衣玉食，何患不能？
顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。
吾今日之俸豈能常有？身豈能常存？
一旦異於今日，家人習奢已久，
不能頓儉，必致失所。
豈若吾居位、去位、身存、身亡，
常如一日乎？」
嗚呼！大賢之深謀遠慮，豈庸人所及哉！
御孫曰：「儉，德之共也；侈，惡之大也。」
共，同也；言有德者皆由儉來也。
夫儉則寡慾：君子寡慾，則不役於物，
可以直道而行；
小人寡慾，則能謹身節用，遠罪豐家。
故曰：「儉，德之共也。」
侈則多欲：
君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；
小人多欲則多求妄用，敗家喪身；
是以居官必賄，居鄉必盜。
故曰：「侈，惡之大也。」
昔正考父饘粥以糊口；
孟僖子知其後必有達人。
季文子相三君，妾不衣帛，馬不食粟，
君子以為忠。
管仲鏤簋朱紘、山節藻梲 ，孔子鄙其小器。
公叔文子享衛靈公，史鰌知其及禍；
及戌，果以富得罪出亡。
何曾日食萬錢，至孫以驕溢傾家。
石崇以奢靡誇人，卒以此死東市。
近世寇萊公豪侈冠一時，然以功業大，
人莫之非，子孫習其家風，今多窮困。
其餘以儉立名，以侈自敗者多矣，
不可遍數，聊舉數人以訓汝。
汝非徒身當服行，當以訓汝子孫，
使知前輩之風俗雲。
師說 【唐】韓愈
古之學者必有師。師者，所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之； 生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚；聖 人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎！愛其子，擇師而教之，於其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者 也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫、樂師、百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問 之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。」嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫、樂師、百工之人，君子不齒。今其智乃反不能及，其可怪 也歟！
聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：「三人行，則必有我師。」是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳，皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
石鍾山記 【北宋】蘇軾

《水經》雲：「彭蠡之口有石鍾山焉。」
酈元以為下臨深潭，
微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鍾。
是說也，人常疑之。
今以鍾磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！
至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石於潭上，扣而聆之，
南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。
自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。
石之鏗然有聲者，所在皆是也，
而此獨以鍾名，何哉？
元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，
而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，
因得觀所謂石鍾者。
寺僧使小童持斧，於亂石間擇其一二扣之，
硿硿焉。余固笑而不信也。
至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。
大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人，
而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔雲霄間；
又有若老人欬且笑於山谷中者，
或曰此鸛鶴也。
余方心動欲還，而大聲發於水上，
噌吰如鍾鼓不絕。
舟人大恐。徐而察之，
則山下皆石穴罅，不知其淺深，
微波入焉，涵淡澎湃而為此也。
舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，
可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，
有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。
因笑謂邁曰：「汝識之乎？
噌吰者，周景王之無射也；
窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鍾也。
古之人不余欺也！」
事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？
酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；
士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；
而漁工水師雖知而不能言。
此世所以不傳也。
而陋者乃以斧斤考擊而求之，
自以為得其實。
余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
專題五：明清文學
項脊軒志（節選） 【明】歸有光

項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。
百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；
每移案，顧視無可置者。
又北向，不能得日，日過午已昏。
余稍為修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣牆周庭，以當南日，
日影反照，室始洞然。
又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯，亦遂增勝。
借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；
而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。
三五之夜，明月半牆，
桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。

4. 古代文學作品選二必背的，重點。

宋代古典作品選讀，五大文豪，清代世家與文學傳承，有很多，這些面都廣一些。選二的話一內般也容不能再短時間內讀透，簡單的話就不是名著了，精選選的就是精髓，大家說的儒林外史和紅樓夢也要看啦，我的儒林外史就看了范進中舉那篇，如果你和我一樣就看經典選讀，反之就選二，找適合自己的吧！

5. 與橋有關的成語、俗語、詩句、對聯、故事、傳說、新詞、小說、散文各有哪些（出自名家之手）

過河拆橋

guò hé chāi qiáo

注 釋：
自己過了河，便把橋拆掉。比喻達到目的後，就把幫助過自己的人一腳踢開。

出 處：
元·康進之《李逵負棘》第三折：「你休得順水推船，偏不許我過河拆橋。」

例 子：
祥子受了那麼多的累，～，老頭子翻臉不認人，他們替祥子不平。（老舍《駱駝祥子》十四）
過橋抽板

guò qiáo chōu bǎn

注 釋：
比喻目的達到後，就把幫助過自己的人一腳踢開。

例 子：
只要你不要～，我馬上去找他們，一定有個辦法，明天來回復你。（清·曾樸《孽海花》第三十回）
橋歸橋，路歸路

qiáo guī qiáo，lù guī lù

注 釋：
比喻互不相乾的事應該嚴格區分開來。
修橋補路

xiū qiáo bǔ lù

注 釋：
修建橋梁，補好道路。舊喻熱心公益，解囊行善。

出 處：
元·無名氏《看錢奴》第一折：「我賈仁也會齋僧布施，蓋寺建塔，修橋補路，惜孤念寡，敬老憐貧。」

過河拆橋

guò hé chāi qiáo

注 釋：
自己過了河，便把橋拆掉。比喻達到目的後，就把幫助過自己的人一腳踢開。

出 處：
元·康進之《李逵負棘》第三折：「你休得順水推船，偏不許我過河拆橋。」

例 子：
祥子受了那麼多的累，～，老頭子翻臉不認人，他們替祥子不平。（老舍《駱駝祥子》十四）
過橋抽板

guò qiáo chōu bǎn

注 釋：
比喻目的達到後，就把幫助過自己的人一腳踢開。

例 子：
只要你不要～，我馬上去找他們，一定有個辦法，明天來回復你。（清·曾樸《孽海花》第三十回）
橋歸橋，路歸路

qiáo guī qiáo，lù guī lù

注 釋：
比喻互不相乾的事應該嚴格區分開來。
修橋補路

xiū qiáo bǔ lù

注 釋：
修建橋梁，補好道路。舊喻熱心公益，解囊行善。

出 處：
元·無名氏《看錢奴》第一折：「我賈仁也會齋僧布施，蓋寺建塔，修橋補路，惜孤念寡，敬老憐貧。」

成語：小橋流水
俗語：船到橋頭自然直
諺語：在搖晃的獨木之橋上，激烈的暗流讓兩面的力量趨於極致。不能平衡的力量將呼喚破壞的暴風雨，悲傷的時代即將來臨
詩歌：<<天凈沙`秋思>>
馬致遠
枯藤老樹昏鴉,
小橋流水人家,
古道西風瘦馬，
夕陽西下，
斷腸人在天涯
對聯:杭州半山橋：欲泛仙槎向何處；偶傳紅葉到人間。
西湖斷橋：斷橋橋不斷；殘雪雪未殘。
古詩:元稹《寄樂天》
天下風光數會稽，
靈汜橋前百里鏡，
安得故人生羽翼，
飛來相伴醉如泥。
李紳《靈汜橋>>
靈汜橋邊多感傷，分明湖派繞回塘。
岸花前後聞幽鳥，湖月高低怨綠楊。
能促歲陰惟白發，巧乘風馬是春光。
何須化鶴歸華表，卻數凋零憶越鄉。
華鎮(《還珠橋》
溪上還珠太守家，
小橋斜跨碧流沙。
清風不共門牆改，
長與寒泉起浪花。
陸游《五雲橋》
若耶北與鏡湖通，
縹緲飛橋跨半空。
陵谷雙遷誰復識？
我來徙倚暮煙中。
第二句是描繪石橋的千古佳句。
《秋思》
山步溪橋又早秋，
飄然無處不堪游，
僧廊偶為題詩入，
魚市常因施葯留.

糖橋——相傳，三官（今光明）鎮繼芳橋原是頂破竹橋，來往行人，非常危險。有一天，有個換糖者走過，就說：「這橋這么沒人修？要是我有了錢，造頂新的。」一次，換糖者在一戶破落官史人家，換著一對金彌陀，從此發了財。於是，他籌集一等石料，聘來巧匠，拆去竹橋，建造三孔石拱橋，取名繼芳橋。當地人為了紀念他，則直呼「糖橋」。

彈琴橋——在南橋鎮北數百米，原有座小石橋，名彈琴橋。相傳很早以前地有個錢姓官宦，生養三女，小女彈得一手好琴。附近有個青年名韓重，也是彈琴高手。日子一久，兩人知音相愛，可錢老爺不允，小女只得勸韓重進京城修琴藝，求得功名，好讓父親答應他倆婚事。韓灑淚而別。但錢強逼小女嫁於權貴，小女思念韓重，含恨而死。不久，韓重歸來，得知情人已故，就盤坐於小石橋上，彈起傷心之曲，表達懷念。彈罷，抱琴投河而亡。

乾隆皇帝看高橋——奉城高橋鎮有座石拱橋，建於明永樂六年。相傳當地有個鄉紳外出，有人問他出生何處？他說高橋。那人又問高橋有多高？他誇耀說：「初一跌下去，月半咚聲響。」此事傳到乾隆皇帝那裡，引起游興，欲下江南看高橋。船從澱山湖進黃浦江直駛奉賢，途徑得勝港。乾隆問：「此處何地？」侍從答道：「此乃得勝港。」乾隆一聽「得勝」兩字，大悅，即令回朝。乾隆中途回朝可樂煞高橋鄉紳，慶倖免卻一場欺君殺身大禍。

麻將橋——清道光年間，華治涇河上造了座橋，名麻將橋。此處以前沒有橋，行人十分不便。當地有個周姓老人，對民間賭博十分憎恨，邀集10多名有識之士，把賭場統統圍住，捉住賭徒，沒收財注，梵毀財具。把沒收所得的賭款，建造了此橋。今已圯毀。

碎盤橋——解放初，庄行有個小橋村，不知何年代起，被風水先生相中為「三元不敗」的風水寶地。一天，有兩個風水先生帶了羅盤來到小橋村，都想定塊「來龍秀地」。看見村頭歌聲嘹亮，紅旗招展，翻身農民們正在大搞春耕。這兩個風水先生見狀，搖頭嘆息：「風水本無靈，不可再騙人。」說罷，將手中羅盤往橋上狠狠一摔，碎片橫飛。從此，該小橋便呼為「碎盤橋」。

玉蟹橋——今頭橋鄉新亞村，原有頂三堍頭南北向石橋，名石蟹橋。相傳，原橋面西側鑿有石蟹一隻，常有人誤以為真蟹上橋，故名。有一天，被江西覓寶人發現，在一個雪夜裡將石蟹竊走，橋面上只留下蟹形凹狀。人們以為，被竊走的不是普通石蟹，準是只玉蟹。由此，玉蟹橋便出了名。

寄揚州韓綽判官
杜牧
青山隱隱水迢迢,
秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜,
玉人何處教吹簫?

盧溝橋
日色才分萬眾囂,黃塵漠漠馬蹄驕.
題詩笑問桑乾水,曾有閑人過此橋

一架橋建鵲來成，
織女牛郎訴相思

作者：杜甫

西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。海內風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。惟將遲暮供多病，未有涓埃答聖朝。跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條。

杜甫 兵車行

車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。
牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干雲霄。
道旁過者問行人，行人但雲點行頻。
或從十五北防河，便至四十西營田。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。
邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。
長者雖有問，役夫敢申恨。
且如今年冬，未休關西卒。
縣官急索租，租稅從何出。
信知生男惡，反是生女好。
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
君不見，青海頭，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。

劉禹錫

白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。
南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍江流。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
江上朱樓新雨晴，瀼西春水縠文生。
橋東橋西好楊柳，人來人去唱歌行。
日出三竿春霧消，江頭蜀客駐蘭橈。
憑寄狂夫書一紙，住在成都萬里橋。
兩岸山花似雪開，家家春酒滿銀杯。
昭君坊中多女伴，永安宮外踏青來。
瞿塘嘈嘈十二灘，此中道路古來難。
長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。
巫峽蒼蒼煙雨時，清猿啼在最高枝。
個里愁人腸自斷，由來不是此聲悲。
城西門前灧澦堆，年年波浪不能摧。
懊惱人心不如石，少時東去復西來。
山上層層桃李花，雲間煙火是人家。
銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畲。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無情還有情。
楚水巴山江雨多，巴人能唱本鄉歌。
今朝北客思歸去，回入紇那披綠羅。

白居易

六幺水調家家唱，白雪梅花處處吹。
古歌舊曲君休聽，聽取新翻楊柳枝。
陶令門前四五樹，亞夫營里百千條。
何似東都正二月，黃金枝映洛陽橋。
依依裊裊復青青，勾引清風無限情。
白雪花繁空撲地，綠絲條弱不勝鶯。
紅板江橋青酒旗，館娃宮暖日斜時。
可憐雨歇東風定，萬樹千條各自垂。
蘇州楊柳任君誇，更有錢塘勝館娃。
若解多情尋小小，綠楊深處是蘇家。
蘇家小女舊知名，楊柳風前別有情。
剝條盤作銀環樣，卷葉吹為玉笛聲。
葉含濃露如啼眼，枝裊輕風似舞腰。
小樹不禁攀折苦，乞君留取兩三條。
人言柳葉似愁眉，更有愁腸似柳絲。
柳絲挽斷腸牽斷，彼此應無續得期。

和凝

軟碧搖煙似送人，映花時把翠眉顰。
青青自是風流主，漫颭金絲待洛神。
瑟瑟羅裙金縷腰，黛眉偎破未重描。
醉來咬損新花子，拽住仙郎盡放嬌。
鵲橋初就咽銀河，今夜仙郎自性和。
不是昔年攀桂樹，豈能月里索姮娥。
縮千里為咫尺
聯兩地成一家

水光遙接漢
虹氣上凌虛

上下影搖波底月
往來人渡鏡中梯

「一橋飛架南北，天塹變通途。」（毛澤東）
造舟為梁，不顯其光。（《詩經.大雅.大明》）
「溪上還珠太守家，小橋斜跨碧流沙。」（華鎮）
橋西暮雨黑，籬外春江碧。
橋通小市家林近，山帶平湖野寺連。
輪勢隨天度，橋形跨海通。
水底遠山雲似雪，橋邊平岸草如煙。

橋的諺語：
橋頭上跑馬------走投無路
橋是橋，路是路------一清二楚
橋孔里插扁擔-------擔當不起

「盤旋上下，通連左右，交叉東西南北；橫貫長江，縱接黃河，矚目紅旗宜賓。」（開津長江道立交橋）

「中化堪稱首，鐵索斜拉，坦途凌波，淞南沙北橫大道；世界亦數二，眾智輝燦，科技結晶，浦東滬西並東流。」（上海南浦大橋）

－－－－－－－－－－－

最經典的當屬毛澤東的《水調歌頭 游泳》：一橋飛架南北，天塹變通途
《詩經.大雅.大明》 造舟為梁，不顯其光。
宋之問《游雲門寺》：「維舟探靜域，作禮事尊經。龕依大禹穴，樓依少微星。......虹橋轉翠屏

元稹《寄樂天》：「天下風光數會稽，靈汜橋前百里鏡，安得故人生羽翼，飛來相伴醉如泥。」

李紳《靈汜橋》：「靈汜橋邊多感傷，分明湖派繞回塘。岸花前後聞幽鳥，湖月高低怨綠楊。能促歲陰惟白發，巧乘風馬是春光。何須化鶴歸華表，卻數凋零憶越鄉。」
華鎮(《還珠橋》：「溪上還珠太守家，小橋斜跨碧流沙。清風不共門牆改，長與寒泉起浪花
陸游《五雲橋》：「若耶北與鏡湖通，縹緲飛橋跨半空。陵谷雙遷誰復識？我來徙倚暮煙中。」第二句是描繪石橋的千古佳句。
《秋思》：「山步溪橋又早秋，飄然無處不堪游，僧廊偶為題詩入，魚市常因施葯留」。"
《戲作絕句， 以唐人句終之》「雨細穿梅塢，風和上柳橋。山居無歷日，今日是何朝？」
(i*
《柳橋秋夕》：「柳疏橋盡見，水落路全通。衣杵家家月，漁舟浦浦風。眼明無俗物，步蹇有枯筇。野逸誰能那，悠然西復東？」
《秋日雜詠》：「久雨初睛喜欲迷，青鞋踏遍舍東西。忽然來到柳橋下，露濕蓼花紅一溪。」
《柳橋秋夜》：「青帝萬里月輪孤，掃盡浮雲一點無。正是吾廬秋好夜，上橋渾不要人扶
《即事》：「小山榴花照眼明，青梅自墮時有聲。柳橋東岸倚筇立，聊借水風吹宿醒。」
《柳橋》：「村路初晴雪作泥，經旬不到小橋西。出門頓覺春來早，柳染輕黃已蘸溪。」
《獨行，過柳橋而歸》：「忽覺 意稍佳，呼童扶下堂。寒雲覆江干，慘慘雪欲作。籬根犬迎吠，碓下雞俯啄。徐行過傍舍，醉笑盛酬酢。」 題跨湖橋下酒家)：「湖水綠於染，野花紅欲 燃。春當三月半，狂勝十年前。小店開新酒，平橋上畫船。翩翩幸強健，不必愧華顛。」

《泊舟湖橋酒樓下》：「縹緲雲邊罨畫樓，空濛雨外木蘭舟。誰知老子清狂甚，獨占城南十里秋？」
《柳》：「春來無處不春風，偏在湖橋柳色中。看得淺黃成嫩綠，始知造物有全功。」

《晚歸》：「梅市橋邊弄夕霏，菱歌聲里棹船歸。白鷗去盡還堪恨，不為幽人暖釣磯。」《梅市舟中作》：漕渠北向小橋通， 漸入蒼茫大澤中。造物將無知我醉，故吹急雨打船篷。」

《暮春》：「市橋岸下泛湖舟，雕檻疏簾半上鉤。春事幾何君惜醉，明朝赤幟插譙樓。」

《江上》：「禹會橋頭江渺然，隔江村店起孤煙。冷雲垂野雪方作，斷雁叫群人未眠。萬里漂流歸故國，一生蹭蹬付蒼天。暮年尚欲師周孔，未遽長齋綉佛前。」

《閑游》其三：「祓除情景煙波上，放盪胸懷詩酒中。禹會橋邊潮落處，夕陽幾度系孤篷。」

《過杜浦橋》二首：其一：「橋外波如鴨頭綠，杯中酒作鵝兒黃。山茶花下醉初醒，卻過西村看夕陽。」其二：「橋北雨余春水生，橋南日落暮山橫。問君對酒胡不樂？聽取菱歌煙外聲。」:

《舟中》：「捩柁柯橋北，維舟草市西，月添霜氣峭，天帶斗杓低。浦凍無魚躍，林深有鶴棲。不嫌村酒惡，也復醉如泥。」

《夏秋之交小舟早夜往來湖中絕句》：「城南天鏡三百里，繚以重重翡翠屏。最好長橋明月夜，寄船策蹇上蘭亭。」csc/[
fdG)]
《月下自三橋泛湖歸三山》：「素璧初升禹廟東，天風為我送孤篷。山橫玉海蒼茫外，人在水壺縹緲中。茅舍燈青聞吠犬，蘋汀煙淡見驚鴻。白頭尚耐清寒在，安得終年伸釣翁。」oC:
{6A(.
《秋夕虹橋舟中偶賦》：「解纜初離小市門，放篙沖破一溪雲。露螢合散自成陣，水鳥飛鳴如覓群。楓落河疏秋漸老，河傾斗轉夜將分。書生老負功名志，醉里長歌強一欣。」 tUX
A
F
徐渭《柳橋不知誰氏園，舊有梨樹六株，花甚盛。余每當月夜坐觀移時，擬買之屋而扁曰香雪園，今歸誰氏，梨且斫盡矣》：「六樹梨花打百球，昔年曾記柳橋頭。嬌來靨靨西施粉，冷伴年年燕子樓。不受三郎催羯鼓、好當一夢入羅浮。今來斫盡誰家圃，鼙負山人扁額休。」J&
0@&vh
李慈銘《寓山四負堂謁祁忠惠公像》：「一泓清絕寓園中，角巾屹然水中止。講學同源幸得人，柳橋攜手王元趾」句。)7jgi
=
《東郭門外渡東橋吊余忠節公尚書二首》 「一死從容完晚節，二劉先後重拜名。隔城亦有尚書在，慚見橋東一水清。」lEHz
u}
《青田湖競渡詞十六首》：「虹橋三里小紅樓，樓下人家早艤舟。釧影隔窗燈未滅，曉星簾幕各梳頭。」.JZe32
R
《月夜待家慈近泛霞川》：「全家闌夜泛輕舠，燭影霞川五里遙。臨水人家花夾岸，笛聲吹月滿紅橋。」`
q
《鑒湖柳枝詞十二首》：「三兩漁庄老樹邊，漁娃補網橛船頭。板橋茅屋湖南埭、帶雨拕花更可憐。」8I<>I}
sR
《微雨中過湖塘二首》：「西跨湖橋雨到時，四山煙景碧參差。白雲忽過青林出，一角斜陽賀監祠。」bI&S1
p0
周作人《苦茶庵打油詩( 二十四首)》其九：「惟念水澄橋下路骨灰瓦屑最難看。」G$N+A
-G
《苦茶庵打油詩補遺(二十首)》其九：「柳橋無復清冷水，梅市空餘暗淡山。 」《吾家數典》詩其六：「清道橋下百姓家，逸齋遺教是桑麻。」v
>i
《往昔三十首(三之五)》中的《河與橋》：「往昔居越中，吾愛河與橋/城中多水路，河水劣容舠/曲折行屋後，舍櫓但用篙/夏日河水干，兩岸丈許高/洞橋如虹亘，石樑橫空蹺/亦常有過樓，步屨聲非遙/(板橋上有屋通岸人家，名曰過樓，亦曰過橋，為居民所私設者，唯城內有之。) 行行二三里，橋影錯相交/既出水城門，風景變一朝/河港俄空闊，野板風蕭蕭/ 試立船頭望，爐峰干雲霄/。」?K]3D-
7I
5VGM
陳從周《越州吟》：「玉帶垂虹看出水，酒旗招殿舞斜陽，越州佳處無人會，那得橋鄉兼醉鄉。」其四：「小橋通巷水依依，落日閑行到市西，柔櫓一聲舟自起，家家載得醉人歸。」其五：「三步兩橋接肆前，市頭沽酒待嘗鱒；漁舟唱晚歸來近，水閣人家盡卷簾。」&s
X2
《續越州吟》：「有水無山景不周，山重山復復何求；垂虹玉帶門前事，萬古名橋出越州。」其二：「人人爭說江南好，多少風光系客情。一語先生須記取，水鄉總是賴橋名。」其三：「前輩流風立意新，名橋處處自亭亭，姿容留得千秋貌，未把河梁一樣形。」「遠山似睡早含煙，隱見石橋枕水眠；倩影姍姍通一顧，幾灣才得到卿前。」另有二首：「年年何事水邊行，為覓石橋付苦辛；贏得越州千載譽，一圖一字汗盈盈。」「幾人識得忙中樂，邂逅風情別樣濃。日午聞香橋下過，村人貽我醉面紅。」x
-
《再續越州吟》第一首：「越山明秀最移情，溪店半間入座薰。小檻依橋橋貼水，青峰照影酒杯深。」其二：「山裡村居山外溪，濕雲過嶺雨霏微。小橋處處隨人意，自有泉聲伴鳥啼。」G-?3
?O=&
《紹興沈園前春波橋》：「鳴禽歌宛轉，新柳舞婆娑。莫厭芳情少，春思上綠波。」8J`
{pgL.b
|0^S
東方浩的現代新詩：《石拱橋》詩：「這唐宋的詩行/漫邪路於水鄉的河道/ 歲月之掌/撫去青石的溝溝坎坎/只把一種暖意/悠悠注入/絲綢的光輝/ 映亮暗淡的文字/工匠的姓名/早隨流水逝去/而他們的遺作/一年復一年，一日復一日/ 在無數深情的目光和雙腳下/親切，動人/石拱橋風度翩翩/一頭倚在古典的水域/一頭倚在現代的愛情P9Fn
南側聯：一線橋光通越水,半帆寒影帶吳歌；^
北側聯:春入船唇流水綠,人歸渡口夕陽紅。_XsM8
東溪橋：泓月色含規影；兩岸書聲接榜歌。Z
梅縣橋溪村：上聯是「一門鼎盛，二姓同村，三代展鴻圖，四海揚名，五指峰巒鍾沛國」；下聯是「六朵荊花，七行樓屋，八方齊慶賀，九如獻壽，十分聲價壯橋溪！」PT{
南星橋：淑氣風光架嶺送登彼岸，洞天雲漢橫梁穩步長堤。D.`Fi
安平橋：暴雨驟傾萬斛珍珠浮水面；長虹多掛一條金帶束天腰。r(
金鰲玉蝀白練橋：南向題有「銀潢作嶠」四字，有聯曰："$s
玉宇瓊樓天上下；方壺員嶠水中央。北向題有「紫海四瀾」四字，有聯曰：綉彀紋開環月珥；錦瀾漪皺煥霞標。A+7G L
爽且靜兮濠濮澗：南邊的橫額是「山色波光相罨畫」，北邊的是「汀蘭岸芷吐芳馨」，對聯分別是：日永亭台爽且靜；雨余花木秀而鮮。蘅皋蔚雨生機滿；松峰橫雲畫意濃。!Plf
頤和園中綉漪橋：螺黛一丸，銀盤浮碧岫；鱗紋千疊，璧月漾金波。'
諧趣園里知魚橋：月波瀲灧金為色；風籟琤琮石有聲。Z
鬼斧神工趙州橋：水從碧玉環中出；人在蒼龍背上行。2e
懸崖百丈橋樓殿：殿前無燈憑月照；山門不鎖待雲封。!8
二十四橋明月夜：得勝轅門卸甲；太平沙河洗馬。'T[n%
勝地據淮南，看雲影當空，與水平分秋一色；扁舟過橋下，聞簫聲何處，有風吹到月三更。i I
勝水橋頭徐霞客：東側：勝景重新，舟馳人行通海宇；水形依舊，流清湍激映天然。西側：曾有霞客居北坨；依然虹影墜南陽。|_r|v
蘇州古豐樂橋：水連天長，萬古川源連泰瀆；年老人樂，四時風景勝滁陽。W#amEq
蜀山大橋：南側：室歙溯來源，兩岸靜涵荊水綠；浙吳通要道，一弓長抱蜀山青。北側：不霽何虹，天遠媧皇來補石；此山似蜀，人思坡老為題橋。{|(
蘇州橋：青山綠水百花苑；聚龍醒獅萬年城。h#vb
淮清橋：淮水東邊舊時月；金陵渡口去來潮。P[g4G2
杭州半山橋：欲泛仙槎向何處；偶傳紅葉到人間。:#*)8
西湖斷橋：斷橋橋不斷；殘雪雪未殘。77
浙江新安白沙橋：姿若虹霓，為湖山爭秀色；固如磐石，與水月競久長。C]`Ht
青藤書屋橋亭：未必玄關別名教；須知書戶孕江山。%+}
一池金玉如如化；滿眼青黃色色真。
洛陽江頭萬安橋：潮來直涌千尋雪；日落斜橫百丈虹。eO5|@Q
兩翼石碑扶海出；三秋水月渡空行4tR$cu
太守二千石；宗道五百年。W!U1T
王道扶翼，萬年紀有；皇閣廣大，四海不波。lfmH
B!'N'
南浦橋：綠水橋邊，金石足濟交友渡；白雲鄉畔，山川猶護睦親亭。/E$
福建晉江安平橋：世間有佛宗斯佛；天下無橋長此橋。([$
天下黃河第一橋鎮遠橋：天險化康衢，直如海市樓中，現不住法；河堧開畫本，安得雲梯關外，作如是觀。n27+XR
曾經滄海千層浪；又上黃河一道橋。[|t
大渡橋：萬里長征猶憶瀘關險；三軍遠戌嚴防帝國侵。$n
瀘淀橋：上下影搖波底月；往來人渡鏡中梯。+`1
峨眉雙飛橋：雙飛兩虹影；萬古一牛心。\Ka
竇圌山上雙索橋：上下影搖波底月；往來人渡鏡中橋。if
青城曲徑多亭橋：青城橋：跋山尋鳥道；磊石壓虹腰。 62fI,z
過溪橋：切斷眾流憑一柱；仰觀四面擁千峰。e
凝翠橋：瀑落瑤琴響；山幽薜荔封。 ;
貴州貴陽城北關外頭橋：說一聲去也，送別河頭，嘆萬里長驅，過橋便入天涯路；o5X%_
盼今日歸哉，迎來道左，喜故人見面，把手還疑夢里身。Nw
泰山雲瞳橋：橋東側建有「酌泉亭」，有題聯多副：且依石欄觀飛瀑；再渡雲橋訪爵松。D
曲徑通幽處；連山到海隅。 集句`)gM&<
拔險驚心，到此浮雲成幻夢；登高極目，從茲俗慮自消沉。 劉光照Ijchy
風塵奔走，應盡艱辛思跪乳；因果研究，積成功德敢朝山。 劉振聲cnQ\Ls
斷崖瀑落晴天雨；一線路入青冥端。V||1`
廣東大埔高陂橋：一道飛虹，人在青雲路上；半輪明月，家藏丹桂宮中。^$Nq
武昌蛇山橋：裊裊白雲，不盡帆飛，三峽浪開東海日；{2"
翩翩黃鶴，無邊霞涌，五洲客醉楚天春

成語：小橋流水
俗語：船到橋頭自然直
諺語：在搖晃的獨木之橋上，激烈的暗流讓兩面的力量趨於極致。不能平衡的力量將呼喚破壞的暴風雨，悲傷的時代即將來臨
詩歌：<<天凈沙`秋思>>
馬致遠
枯藤老樹昏鴉,
小橋流水人家,
古道西風瘦馬，
夕陽西下，
斷腸人在天涯
對聯:杭州半山橋：欲泛仙槎向何處；偶傳紅葉到人間。
西湖斷橋：斷橋橋不斷；殘雪雪未殘。
古詩:元稹《寄樂天》
天下風光數會稽，
靈汜橋前百里鏡，
安得故人生羽翼，
飛來相伴醉如泥。
李紳《靈汜橋>>
靈汜橋邊多感傷，分明湖派繞回塘。
岸花前後聞幽鳥，湖月高低怨綠楊。
能促歲陰惟白發，巧乘風馬是春光。
何須化鶴歸華表，卻數凋零憶越鄉。
華鎮(《還珠橋》
溪上還珠太守家，
小橋斜跨碧流沙。
清風不共門牆改，
長與寒泉起浪花。
陸游《五雲橋》
若耶北與鏡湖通，
縹緲飛橋跨半空。
陵谷雙遷誰復識？
我來徙倚暮煙中。
第二句是描繪石橋的千古佳句。
《秋思》
山步溪橋又早秋，
飄然無處不堪游，
僧廊偶為題詩入，
魚市常因施葯留.

糖橋——相傳，三官（今光明）鎮繼芳橋原是頂破竹橋，來往行人，非常危險。有一天，有個換糖者走過，就說：「這橋這么沒人修？要是我有了錢，造頂新的。」一次，換糖者在一戶破落官史人家，換著一對金彌陀，從此發了財。於是，他籌集一等石料，聘來巧匠，拆去竹橋，建造三孔石拱橋，取名繼芳橋。當地人為了紀念他，則直呼「糖橋」。

彈琴橋——在南橋鎮北數百米，原有座小石橋，名彈琴橋。相傳很早以前地有個錢姓官宦，生養三女，小女彈得一手好琴。附近有個青年名韓重，也是彈琴高手。日子一久，兩人知音相愛，可錢老爺不允，小女只得勸韓重進京城修琴藝，求得功名，好讓父親答應他倆婚事。韓灑淚而別。但錢強逼小女嫁於權貴，小女思念韓重，含恨而死。不久，韓重歸來，得知情人已故，就盤坐於小石橋上，彈起傷心之曲，表達懷念。彈罷，抱琴投河而亡。

乾隆皇帝看高橋——奉城高橋鎮有座石拱橋，建於明永樂六年。相傳當地有個鄉紳外出，有人問他出生何處？他說高橋。那人又問高橋有多高？他誇耀說：「初一跌下去，月半咚聲響。」此事傳到乾隆皇帝那裡，引起游興，欲下江南看高橋。船從澱山湖進黃浦江直駛奉賢，途徑得勝港。乾隆問：「此處何地？」侍從答道：「此乃得勝港。」乾隆一聽「得勝」兩字，大悅，即令回朝。乾隆中途回朝可樂煞高橋鄉紳，慶倖免卻一場欺君殺身大禍。

麻將橋——清道光年間，華治涇河上造了座橋，名麻將橋。此處以前沒有橋，行人十分不便。當地有個周姓老人，對民間賭博十分憎恨，邀集10多名有識之士，把賭場統統圍住，捉住賭徒，沒收財注，梵毀財具。把沒收所得的賭款，建造了此橋。今已圯毀。

碎盤橋——解放初，庄行有個小橋村，不知何年代起，被風水先生相中為「三元不敗」的風水寶地。一天，有兩個風水先生帶了羅盤來到小橋村，都想定塊「來龍秀地」。看見村頭歌聲嘹亮，紅旗招展，翻身農民們正在大搞春耕。這兩個風水先生見狀，搖頭嘆息：「風水本無靈，不可再騙人。」說罷，將手中羅盤往橋上狠狠一摔，碎片橫飛。從此，該小橋便呼為「碎盤橋」。

玉蟹橋——今頭橋鄉新亞村，原有頂三堍頭南北向石橋，名石蟹橋。相傳，原橋面西側鑿有石蟹一隻，常有人誤以為真蟹上橋，故名。有一天，被江西覓寶人發現，在一個雪夜裡將石蟹竊走，橋面上只留下蟹形凹狀。人們以為，被竊走的不是普通石蟹，準是只玉蟹。由此，玉蟹橋便出了名。

寄揚州韓綽判官
杜牧
青山隱隱水迢迢,
秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜,
玉人何處教吹簫?

盧溝橋
日色才分萬眾囂,黃塵漠漠馬蹄驕.
題詩笑問桑乾水,曾有閑人過此橋

一架橋建鵲來成，
織女牛郎訴相思

作者：杜甫

西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。海內風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。惟將遲暮供多病，未有涓埃答聖朝。跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條。

杜甫 兵車行

車轔轔，

6. 關於荔枝的資料

荔枝簡介
荔枝原產於我國，是我國嶺南佳果，色、香、味皆美，馳名中外，有"果王"之稱。荔枝是亞熱帶果樹，常綠喬木，高可達20米，偶數羽狀復葉，園錐花序，花小，無花瓣，綠白或淡黃色，有芳香。果園形，果皮肯多數鱗斑狀突起，鮮紅，紫紅。果肉產鮮時半透明凝脂狀，味香美。屬無患子科植物。
荔枝荔枝營養豐富，據分析，每一百毫升果汁中含有維生素丙13.20～71.72豪克，含有可溶性固形物12.9～21%，為增進身體健康的營養品。據《本草綱目》載：荔枝可"止渴、益人顏色……，通神、益智、健氣（補腦建身）、治瘰癧、瘤贅……"等病。
荔枝具有栽培粗放、壽命長的特點，經營荔枝有耗工少、成本底、收入大的好處。其產值在果樹生產中占重要地位。鮮荔枝和荔枝幹遠銷國內外。荔枝除鮮食、干制外，果肉還可罐制、漬制、釀酒和製成其他加工品，是發展食品工業的重要原料。荔枝核含有57%的澱粉，也可釀酒，每百斤可制酒十多斤。花芬香多蜜，為發展養蜂業提供了很好的蜜源。果皮、樹皮、樹根含有大量單寧，是制葯的原料，種子亦可入葯。荔枝樹干細蜜堅實，耐潮防腐，是修建房屋、舟船、橋梁和製造傢具的優良木材。枝葉可作燃料。所以，荔枝全身是寶，可以綜合利用，是一種發展前途廣闊、實用價值很高的果樹。
到目前荔枝共有六十多個品種，其中被人們所熟知的有十幾個。如桂味、妃子笑、糯米糍、三月紅、白臘、靈山香荔、南局紅等。

7. 廣州狀元坊相關對聯和名句

9、苦難有如烏雲，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已內。——里希特

10、幸容運並非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望。——培根

11、不幸可能成為通向幸福的橋梁。——日本諺語

12、苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。——富勒

13、烈火試真金，逆境試強者。——塞內加

8. 如何看讀書無用論

小時候，學的好很光榮，初中高中就感覺那些混的很好的小學同學現在很吊，在學校里呼風喚雨！大學之後，感覺每天渾渾噩噩無所事事，過年回家後也會受街坊鄰居冷嘲熱諷，甚至有些大學生也會說因為自己讀大學錯過了多少多少機會。現在畢業一年了，回到家感覺村裡那些小混混都灰頭土臉，沒有正經工作，不是閑著就是賭博，別人也都說，我家兒子啥時候也能像你這樣不讓我們操心多好。也許這個時代真的變了，沒有讀書沒有家庭的普通孩子，光靠膽識已經很難闖出一片天地了。

腹中空空卻突然富貴，那不是什麼好事，一般都是老天來收人了。