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皇帝名句

發布時間: 2021-01-11 18:42:52

『壹』 此人殺皇上玷污皇後,死前的兩句話卻成了千古名言,是什麼話呢

此人就是隋末有名的奸臣宇文化及,喜歡研究中國古代歷史的朋友,一定會對宇文文及有一定了解。宇文化及褻瀆皇後,殺了皇帝,但生前的一句話卻成了幾千年來的名言。這到底是什麼?

他在殺了楊廣後立刻將蕭皇後成為了自己的囊中之物,多行不義必自斃,不久後宇文化及就被起義軍殺死了。

『貳』 評價崇禎皇帝的詩詞名句有哪些

1、 屈大均的《燕京述哀》其一,作於清初

先帝宵衣久,憂勤為萬方;

捐軀酬赤子,披發見高皇。

風雨迷神路,山河盡國殤;

御袍留血詔,哀痛何能忘!

意思:

先帝長期天不亮就穿衣服 為了國家憂慮操勞 (意思是說先帝勤政愛民)

身死社稷來回應為國捐軀的將士 批著頭發去見太祖高皇帝 (描述先帝殉國時的情景)

風雨甚至遮住了先帝魂魄升天的路 大好河山上都是為國而死的烈士 (寫山河大地在滿人蹂躪之下,血雨腥風的慘相)

先帝在御袍上留下血詔 我大明百姓想起來都哀痛不已 (表達人民對於先皇的崇敬以哀痛)

2、李自成的《登極詔》:

君非甚暗,孤立而煬灶恆多;

臣盡行私,比黨而公忠絕少。

意思:閣下其實並不是昏庸不明之人,奈何孤身而立,身邊到處都是只吃飯的福膽弟感郗啡甸拾鼎漿人;大臣們都在顧著自己的私利,而到處結黨謀私,忠於閣下的人幾乎都沒有了!

『叄』 請問誰知道古代時候一位名人一心幫助皇帝,皇帝卻不信於他,他感到失望而寫的詩或名言。

埋頭苦乾的名人事例
1、左思是我國西晉著名文學家,著有《三都賦》、《詠史》等。抄錄讀書法是在讀書時運用抄寫的方法來啟迪思維,提高讀寫能力。左思抄錄法的步驟是誦讀一抄寫一記憶。貫穿全過程的是「思」,讀中思,寫中思,記中思。

左思出身寒微,小時候跟人學書法、彈琴、讀書,但學習成績到不好。他父親很泄氣,認為這孩子沒有出息。有一次他父親對朋友說:「這孩子的智力才能太差了.還趕不上我呢!」左思在一旁聽了很不服氣,從此發憤讀書學習,決心追回失去時光。經過幾年後,他開始著手撰寫《三都賦》。他把讀書、抄錄、寫作結合起來,發憤攻讀,勤於動筆,抄錄了無數書文警句。他在室內的門上、牆上,以及廁所里都掛滿了紙、毛筆,隨讀隨記。他還把隨時看到或想到的思想、語句也隨時記下。經過10年構思、琢磨及反復修改,左思終於完成了《三都賦》。

消息很快傳開,一時轟動了洛陽,大家競相傳抄,因為用紙太多,洛陽紙張都漲價了,流傳下了「洛陽紙貴」的佳話。

2、蘇秦是東周洛陽(今河南省洛陽市)乘軒里人,出身於一個普通農民家庭。蘇秦是五兄弟中最小的,故字季子,其兄蘇代、蘇厲、蘇辟、蘇鶴,均為一時著名的縱橫之士。蘇秦的准確生年,今已不可考。《史記·燕世家》載:「(文公)二十八年(前334),蘇秦始來見。」根據《帛書》,這一記述有誤。《帛書二十二》說:齊宋攻魏,楚圍翁(雍)是(氏),秦敗屈丐。」又說「今者秦立於門」,顯然為蘇秦初出茅廬,游說陳軫的談話。按「秦敗屈丐」在前312年,假設青年蘇秦首次出現在政治舞台上是20歲左右,則推算他大概生於前332年前後。

其時,正值戰國中期,各國龍爭虎鬥,風雲際會,很多縱橫之士游說諸侯,以口舌博取功名富貴,成為白衣卿相,權傾人主,聲震天下。蘇秦對此非常艷羨,加之兄長對他的影響。從小便立志獻身此道。他獨自前往齊國,投身於一代縱橫大師鬼谷先生門下,學習縱橫之術。

學成之後,蘇秦曾先後游說周、秦。趙等國,然而均不為所用,碰壁而歸,感到十分羞慚。蘇秦回家後,妻子及嫂嫂都看不起他,譏諷他不務正業,不事農商,認為以他的才能想混取功名是痴人做夢。蘇秦聽後,不但不灰心喪氣,反而閉門不出,發憤攻讀。他日夜研習《陰符》、《揣情》、《摩意》等篇,揣摩打動人主的方法。夜半讀書昏昏欲睡,他「弓錐自刺其股,血流至足」(《秦策一》)。此等刻苦攻讀的精神歷代為人們所傳誦,錐刺股的蘇秦與頭懸梁的孫敬,都被編入《三宅經》中,成為發憤讀書的楷模。當然,蘇秦刺股攻讀的目的是為了求取功名富貴,然而他那種銳意進取。奮發向上的學習精神,至今仍是值得提倡的。

功夫不負苦心人,期年,他的學問大進,揣情摩意的功夫也提高了不少,蘇秦再次踏上了游說列國的征途。

3、曹雪芹:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味?

出生在南京,少年時代過著「綿衣紈袴」、「飫甘饜肥」的富貴生活。在他十三歲時,即曹家被抄的次年,全家遷回北京,家道急遽衰落。從此,曹雪芹過著「茅椽蓬牖,瓦灶繩床」、「舉家食粥酒常賒」的困頓生活。關於《紅樓夢》的創作過程以及曹雪芹的中、晚年生活,由於文獻資料極少,很多問題無法確知,只能存疑。從曹雪芹的好友張宜泉、敦敏、敦誠等人的零星記載中,我們僅知道曹雪芹多才多藝、工詩善畫、嗜酒狷狂,對黑暗社會抱傲岸的態度。曹雪芹創作《紅樓夢》是在極端困苦的條件下進行的,「字字看來皆是血,十年辛苦不尋常」。這部巨著耗盡了他畢生的心血,但全書尚未完稿,他就因愛子夭折悲傷過度而一病不起,「淚盡而逝」,終年還不到五十歲。

4、賈島:兩句三年得,一吟雙淚流。
蘇秦,字季子,東周(公元前317年前)洛陽軒里人。他出身農民,少有大志,曾隨鬼穀子學游說術多年。後辭別老師,下山求取功名。

蘇秦先回到洛陽家中,變賣家產,然後周遊列國,向各國國君闡述自己的政治主張,希望能施展自己的政治抱負。但無一個國君欣賞他,蘇秦只好垂頭喪氣,穿著舊衣破鞋回到洛陽。

洛陽的家人見他如此般落魄,都不給他好臉色,連蘇秦央求嫂子做頓飯,嫂子都不給做,還狠狠訓斥了他一頓。蘇秦從此振作精神,苦心攻讀。把頭發束住吊在房樑上,用錐子刺自己的腿,「頭懸梁,錐刺骨」便由此而來。

拚命硬幹
1、愚公移山:明知不可為而為之。尚大言炎炎:子子孫孫無窮盡也。難纏的傢伙。

2、誇父追日:又一個抓狂的瘋子。最後因為自己的愚蠢而喪命。據說喝乾了黃河,最後渴在找水的路上。

3、精衛填海:游泳溺斃,從此遷怒於大海。靈魂化鳥,完成一個不可能完成的任務。

4、海瑞:和所有的潛規則過不去,和腐敗的大環境過不去,甚至和皇帝過不去。強硬的態度令所有官員側目。

5、魏徵:又一個直諫之臣。讓李世民數次產生宰了他的念頭。

6、諸葛亮:六齣祁山,率疲敝之師,征討強大的魏國。發動毫無道理的戰爭,只為了一個虛無縹緲的光復漢室的理想。勞民傷財不算,還賠上了性命。

7、隋煬帝:挖運河,打朝鮮,窮兵黷武,好大喜功,自恃國力強盛,不顧民眾悲苦。才氣不錯,膽氣過足,運氣不佳。畢竟國家不是玩物,老百姓玩不起。

8、王安石:改革沒有錯,但是用人太欠。問題出現了,倔強卻不正視,認定了是舊黨們在作梗。最後身敗名裂,留下千古罵名。

為民請命名人的事例
西門豹,春秋戰國時期魏國人。當時鄴地是魏都的重要門戶,且是戰略要地,但天災人禍不斷,民不聊生。魏王特派西門豹擔任鄴縣令,治理鄴地。西門豹到鄴地後,微服私訪,詢查百姓疾苦,利用「河伯娶媳婦」事件,智懲三老、廷椽和巫婆,用事實教育百姓,破除迷信。同時,修建漳河十二渠,治理漳河水患,發展農業生產,使鄴地百姓逐步富庶起來。西門豹為官一生,清正廉明,造福百姓,後,鄴地百姓專門為他在漳水邊建造了祠堂,四季供奉。

趙廣漢,字子都,西漢時期涿郡蠡吾縣人。曾任守京兆尹、潁川郡太守、京兆尹。在潁川郡任太守期間,是趙廣漢前期治理的最佳階段,他不畏強權,精明強干,剛到任的幾個月時間,就做了兩件大事:一是打擊豪門大族的勢力,緩和社會矛盾;二是加強地方管理,轉變當地的不良風氣。其威名由此流傳,《漢書》本傳中就把擅長處理政務說成是他的天性。趙廣漢在擔任京兆尹時,表現出高度的責任心,處理各項公務,往往通宵達旦。並且善於思考,講究辦事效率。在其治理期間,京兆地區政治清明,官屬和百姓無不交口稱贊。但京兆尹的職責在於管理京城,因在天子腳下,日常處理政務容易得罪皇親國戚和當朝顯貴,所以,雖然趙廣漢算得上是一位京城行政官中的佼佼者,也仍然落得被腰斬的下場。趙廣漢任京兆尹期間,為官廉潔清明,威制豪強,深得百姓贊頌。

黃霸(?-公元前51),字次公,西漢時期淮陽陽夏(今河南太康)人。史學家班固評論說:「自從漢朝建立以來,要講治理百姓的官吏還是數黃霸第一。」黃霸還在年少時,就立下了做一名好官吏的志向。在潁川郡任太守的政績最為突出。此前,潁川郡是一個豪強地主稱霸一方,百姓流離失所的地方,他到任後,大刀闊斧,布施恩德,安置流民,重視農桑,施行教化,經過幾年的精心治理,潁川出現了太平安定,吏治清明,生產發展,「田者讓畔、道不拾遺」的太平景象,皇帝因此下詔稱頌黃霸是良吏中的最優秀者。

徐有功(?-702),本名徐弘敏,唐朝長安人,是唐代最著名的專司審案的官吏。在古代,大多數官職都是行政司法混一的,只有在朝廷才有專門的審案官,但在官僚體系中地位極低,也難有作為。徐有功雖長期擔任專職審案官,卻因敢於嚴格守法,犯顏直諫,執正、平反成百上千冤案,救活人命多達萬人以上而名留青史。徐有功先後任過蒲州司法參軍、司刑寺(即大理寺)司刑丞、秋官(即刑部)員外郎、郎中侍御史司刑少卿等職。徐有功為官之時,正值武周時期,上有武後作亂,下有酷吏網羅,執法守正彼為不易。由於徐有功前後執正大案六七百件,救活人命數以萬計,因而難免得罪酷吏、奸臣,頻遭彈劾、推審,但最終皆因找不出他貪贓或徇私枉法的證據,使他三次被控罪,三次被赦,兩次被罷官又兩次復出,盡管如此,他仍持志不渝,不阿諛奉承,一心執法守正。也正因如此,使徐有功能成為歷史上罕見的一位名留青史的專職"法官",被當時人譽為"自古無有"的好官。

狄仁傑(公元607-700),字懷英,唐朝並州太原(今山西太原市西南)人,應試明經科(唐代科舉制度中科目之一),從而步入仕途。從政後,經歷了唐高宗與武則天兩個時代。初任並州都督府法曹,轉大理丞,改任侍御史,歷任寧州、豫州刺史、地官侍郎等職。狄仁傑為官,如老子所言"聖人無常心,以百姓心為心",為了拯救無辜,敢於拂逆君主之意,始終保持體恤百姓、不畏權勢的本色,始終是居屆堂之上,以民為憂,後人稱之為"唐室砥柱"。他任掌管刑法的

『肆』 求評價崇禎皇帝的詩、詞、名句

相關詩詞

屈大鈞

先帝宵衣久,憂勤為萬方;

捐軀酬赤子,披發見高皇。

風雨迷神路,山河盡國殤;

御袍留血詔,哀痛何能忘!

光明的祈禱

昂首信眉雅少年;

不戀紅塵花酒間。

帝王之家非我選;

蒼天航路意定堅。

思國思民十七年;

少年白發已鬢肩。

十指淚撫救世曲;

雙手難撐日月間。

壯志未籌身先死;

痛心傷臆仰長眠。

世上已無朱由檢;

誰曾為民念掛牽?

無日無朝無盡夜;

反清復明盼神仙。

蝦戲驕龍甘心願?

已忘曾是萬族巔?

崇禎三百八十年;

炎黃兒郎萬萬千。

祖血喚醒胸中志;

華夏永屬漢家天!

《明史》的評論

贊曰:帝承神、熹之後,慨然有為。即位之初,沈機獨斷,刈除奸逆,天下想望治平。惜乎大勢已傾,積習難挽。在廷則門戶糾紛。疆埸則將驕卒惰。兵荒四告,流寇蔓延。遂至潰爛而莫可救,可謂不幸也已。然在位十有七年,不邇聲色,憂勸惕勵,殫心治理。臨朝浩嘆,慨然思得非常之材,而用匪其人,益以僨事。乃復信任宦官,布列要地,舉措失當,制置乖方。祚訖運移,身罹禍變,豈非氣數使然哉。迨至大命有歸,妖氛盡掃,而帝得加謚建陵,典禮優厚。是則聖朝盛德,度越千古,亦可以知帝之蒙難而不辱其身,為亡國之義烈矣。
滿庭芳

塞上風光,高原風物,可還是鑄風流?
長城遺跡,可記萬兜鍪。
無定河邊兵舉,旌旗曾擁萬貔貅。
長城立,徵人含恨,卻教落花愁。

其間千百載,英雄人物,掛印封侯。
憾闖王敗北,客死南洲,
誰道英靈安在?空惆悵霸業東流,
想必是,斷魂千里,明月照荒丘。

水龍吟--悼崇禎

胭脂豆蔻青樓 慢搖仙佩流花秀

星眸明月 噙輝玉齒 纖纖把酒

正好靡靡 宮商曲調 橫窗舞柳

笑解羅裳意 半堂春色 群臣亂攜香嗅

樓外殘縻連苑 更兼得 西風屢卷

斜陽幾度 河山今日 紅殷遍染

《燕山亭》下 道君心事 蒼瀾一段

有故國垂淚 可憐後主 罵名獨占

『伍』 寫出幾句西遊記中的經典名句,例如皇帝輪流做,明年到我家

1、山中無男子,寒盡不知年。(第一回<靈根育孕源流出心性修持大道生>)

2、人而無信,不知其可。(第一回<靈根育孕源流出心性修持大道生>)

3、世上無難事,只怕有心人。(第二回<悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神>)

4、今朝有酒今朝醉,莫管門前是與非。西遊記里的經典語句。(第五回<亂蟠桃大聖偷丹反天宮諸神捉怪>)

5、皇帝輪流做,明年到我家。(第六回<八卦爐中逃大聖五行山下定心猿>)

6、依著官法打殺,依著佛法餓殺。(第八回<我佛造經傳極樂觀音奉旨上長安>?

7、出其言善,則理之外應之;出其不善,則理之外違之。(第八回<我佛造經傳極樂觀音奉旨上長安>?

8、千般巧計,不如本分為人;萬種強徒,怎似隨緣節儉。心行慈善,何須努力看經?意欲損人,空讀如來一藏!(第十一回<還受生唐王度孤魂蕭瑀正空門>

9、出家人掃地恐傷蟲螻之命,愛惜飛蛾紗照燈。(第十四回<心猿歸正六賊無蹤>)

10、好借好還,再借不難。(第十六回<觀音院僧謀寶貝黑風山怪竊袈裟>)

11、人沒傷虎心,虎沒傷人意。西遊記里的經典語句。(第十六回<觀音院僧謀寶貝黑風山怪竊袈裟>)

12、與人方便,自己方便。(第十八回<觀音院唐僧脫難高老莊行者降魔>)

13、避色如避仇,避風如避箭。(第二十回<黃風嶺唐僧有難半山中八戒真先>)

14、留情不舉手,舉手不留情。(第二十一回<護法設庄留大聖須彌靈吉定風魔>)

15、遇泰山輕如芥子,攜風尖難脫紅塵。(第二十二回<八戒大戰流沙河木叉奉法收悟凈>)

16、和尚是色中餓鬼。(第二十三回<三藏不忘本四聖試禪心>)

17、清虛人事少,寂靜道心生。(第二十四回<萬壽山大仙留故友五庄觀行者竊人參>)

18、君子不念舊惡。(第二十六回<孫悟空三島求方觀世音甘泉活樹>)

19、山高必有怪,嶺峻卻生精。(第二十七回<屍魔三戲唐三藏聖僧恨逐美猴王>)

20、父母在,不遠游,遊必有方。(第二十七回<屍魔三戲唐三藏聖僧恨逐美猴王>)

21、知恩不報非君子,萬古千秋作罵名。(第二十七回<屍魔三戲唐三藏聖僧恨逐美猴王>)

22、事不過三。(第二十七回<屍魔三戲唐三藏聖僧恨逐美猴王>)

23、千日行善,善猶不足;一日行惡,惡自有餘。(第二十八回<花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔>)

24、當家才知柴米價,養子方曉父母恩。(第二十八回<花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔>)

25、龍游淺水遭蝦戲,虎落平原被犬欺。(第二十八回<花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔>)

26、上門的買賣好做。(第二十八回<花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔>)

27、遇晚先投宿,雞鳴早看天。(第二十九回<脫難江流來國土承恩八戒轉山林>)

28木雕成的武將,泥塑就的文官。(第二十九回<脫難江流來國土承恩八戒轉山林>)

29、來說是非者,必是是非人。(第二十九回<脫難江流來國土承恩八戒轉山林>)

30、與人方便,自己方便。(第三十回<邪魔侵正法意馬憶心猿>)

31。尿泡雖大無斤輛,秤砣雖小壓千斤。(第三十一回<豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪>)

32、男子無妻財無主,婦女無夫身落空。(第三十一回<豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪>)

33、看僧面看佛面。(第三十一回<豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪>)

34、不受苦中苦,難為人上人。(第三十二回<平頂山功曹傳信蓮花洞木母逢災>)

35、順父母言情,呼為大孝。(第三十一回<豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪>)

36、好人頭山祥雲照頂,惡人頭山黑氣沖天。(第三十三回<外道迷真性元神助本心>)

37、樹大招風風憾樹,人為名高名喪人。(第三十三回<外道迷真性元神助本心>)

38、棋逢對手,將遇良才。(第三十四回<魔王巧算困心猿大聖騰那騙寶貝>)

39、人將禮樂為先。(第三十六回<心猿正處諸緣伏劈破旁門見月明>)

40、老虎進城,家家都閉門。(第三十六回<心猿正處諸緣伏劈破旁門見月明>)

41、既在佛會下,都是有緣人。(第三十六回<心猿正處諸緣伏劈破旁門見月明>)

42、鬼也怕惡人。(第三十六回<心猿正處諸緣伏劈破旁門見月明>)

43、國正天心順。(第三十七回<鬼王夜謁唐三藏悟空神化引嬰兒>

44、拿賊拿臟。(第三十八回<嬰兒問母知邪正金木參玄見假真>

45、清酒紅人面,黃金動道心。(第三十八回<嬰兒問母知邪正金木參玄見假真>

46、哭有幾樣:若干著口喊謂之嚎,扭搜出些眼淚兒來謂之啕。又要哭得有眼淚,又要哭得有心腸,才算是嚎啕痛哭嘿。(第三十九回<一粒金丹天上得三年故主世間生>

47、家無二主。(第三十九回<一粒金丹天上得三年故主世間生>

48、上邦皇帝,為父為君,下邦皇帝,為臣為子。(第三十九回<一粒金丹天上得三年故主世間生>

49、糟鼻子不吃酒——枉擔其名。(第三十九回<一粒金丹天上得

『陸』 形容皇帝說話不能說假話的名句是什麼_

這是對大臣的諷刺,更是對皇帝的諷刺,增強了童話表達效果。官員實質上是虛偽、狡猾的人,揭示宮廷虛偽、自欺欺人、愚蠢的丑態

『柒』 黃帝有哪些名言

黃帝名言如下:

1、黃帝的名言一

《黃帝內經·上古天真論》:志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願。

解釋:心志閑適而少有慾望,心裡安定沒有恐懼,形體疲憊但不倦怠,因此真氣調順,各人隨其所欲,都能滿足自己的願望。

2、黃帝的名言二

《黃帝內經·上古天真論》:嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心。

解釋:任何不正當的都嗜欲都不會引起他們注目,任何淫亂邪僻的事物也都不能惑亂他們的心志。

3、黃帝的名言三

《黃帝內經·陰陽應象大論》:陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。治病必求於本。

解釋:陰陽是宇宙間的一般規律,是一切事物的綱紀,萬物變化的起源,生長毀滅的根本,有很大道理在乎其中。凡醫治疾病,必須求得病情變化的根本。

4、黃帝的名言四

《黃帝內經·素問·四氣調神大論》:聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂

解釋:聖人不是在生病之後才去治療,而是在還沒有生病的時候就進行預防。

5、黃帝的名言五

《黃帝內經·順氣一日為四時》:夫百病者,多以旦慧晝安,夕加夜甚。

解釋:各種疾病,病人大多是早晨感覺神氣清爽,白天安靜,傍晚病情加重,夜間最嚴重。

6、黃帝的名言六

《黃帝內經·四氣調神大論》:逆其根,則伐其本,壞其真矣。

解釋:違背了養生之道的根本規律,就會摧殘人體的本元、毀壞人的身體。

『捌』 漢武帝劉徹的名言名句

犯我大漢天威者,雖遠必誅!
"犯中華天威者雖遠必誅"原話是「明犯強漢者,雖遠必誅」 出自西漢名將甘延壽回和陳湯在攻滅匈奴郅支單於對漢宣帝的上疏中,原文是
於是延壽、湯上疏曰:「臣聞天下之大義,當混為一,昔有康、虞,今有強漢答。匈奴呼韓邪單於已稱北籓,唯郅支單於叛逆,未伏其辜,大夏之西,以為強漢不能臣也。郅支單於慘毒行於民,大惡通於天。臣延壽、臣湯將義兵,行天誅,賴陛下神靈,陰陽並應,天氣精明,陷陳克敵,斬郅支首及名王以下。宜縣頭槁街蠻夷邸間,以示萬里,明犯強漢者,雖遠必誅。」事下有司。丞相匡衡、御史大夫繁延壽以為:「郅支及名王首更歷諸國,蠻夷莫不聞知。《月令》春:『掩骼埋胔』之時,宜勿縣。」車騎將軍許嘉、右將軍王商以為:「春秋夾谷之會,優施笑君,孔子誅之,方盛夏,首足異門而出。宜縣十日乃埋之。」有詔將軍議是

『玖』 秦始皇名言名句

1. 庸夫之怒,以頭搶地爾。

大意為:庸人發怒,拿腦袋撞地罷了。

2. 聞太古有號毋謚,中古有號,死而以行為謐。如此,則子議父,臣議君也,甚無謂,朕弗取焉。自今已來,除謚法。二世三世至於萬世,傳之無窮。

大意為:聽說上古有號不溢,中古代有號,死而以行為安靜。像這樣,那你建議父親,我建議你呢,實在沒意思,我不可取。從今以來,廢除謚法。二世三世以至萬世,傳之無窮。

3. 朕統六國,天下歸一,築長城以鎮九州龍脈,衛我大秦、護我社稷。朕以始皇之名在此立誓!朕在,當守土開疆,掃平四夷,定我大秦萬世之基!朕亡,亦將身化龍魂,佑我華夏永世不衰!此誓,日月為證,天地共鑒,仙魔鬼神共聽之!

大意為:我統領六國,天下歸一,修築長城以鎮九州龍脈,衛我大秦、保護我們的國家。我認為始皇帝的名字在這里發誓!我在,當守土開疆,掃盪平定少數民族,定我大秦萬世的基業!我沒有,也將身化龍魂,保佑我華夏永世不衰!這個誓言,太陽和月亮為證,天地共鑒,仙魔鬼神一起聽他!

4. 朕為始皇帝。後世以計數,二世三世至於萬世,傳之無窮! 出自《史記·秦始皇本紀》:秦滅六國後,嬴政自稱皇帝。他說:「朕為始皇帝,後世以計數,二世、三世至於萬世,傳之無窮。」

5. 功臣不能全身而退,嬴政何顏立於天下!

大意為:對於一些立下大功且想隱退的功臣,嬴政覺得自己連這些條件都不實現,不配當君王

6.方圓百里之內,無論婦幼老少,豬犬牛羊,殺而焚之,化作焦土,萬年寸草不生。

大意為:方圓百里之內,無論老少婦女兒童,豬狗牛羊,殺而燒掉了,變成焦土,萬年寸草不生。

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