林清玄摘抄賞析
❶ 林清玄紅心番薯摘抄並點評
林清玄是一位以清新的文字,質朴的文風,深沉的情感,而著稱的台灣作家.他的散文《紅心番薯》,又一次打動了我.
在我的印象中,盡管紅心番薯從頭到腳都有用,也只是一種便宜到微不足道的食物.但是在文中,它卻有了與眾不同的意義與精神.
本文,林清玄以父親給我送來新收成的紅心番薯寫起,又回憶了自己的童年：一次,和內地的孩子爭吵,他們罵「番薯呀!番薯呀!」,「我們」罵「老芋呀!老芋呀!」.這兩個詞,是「我」自以為,台灣和大陸的形狀像是番薯和老芋,便認為「我們」是番薯的子弟,而內地人是老芋的子弟,但父親告訴「我」,「我們也是內地來的,只是來得比較早而已.」讀到這里,我才明白,文中「紅心番薯」指的是台灣,是有著中華心、華夏情的寶島台灣和台灣同胞.
父親在南洋打過仗,番薯成了家鄉的符號,成了心靈的寄託,呼喚他平安回家.戰爭的經歷,使父親常常以「紅心番薯是戰時唯一的食物」來教育「我」懂得吃苦,培養憂患意識.林清玄還回憶了一位山東來的賣糖番薯的老人.他堅持稱「番薯」為「地瓜」,堅持認為台灣的地瓜無論如何也比不上家鄉的.父親和老人一樣,雖然卑微,但有著一顆永恆不變的赤子之心 ,「只有那破了皮的紅心番薯才能記錄他們心裡的顏色」.在這里「紅心番薯」也是離鄉遊子思鄉情結的表現,「番薯雖然卑微,它卻連結著鄉愁的土地,永遠在鄉思的天地吐露新芽」!
在自然界中,番薯是一種有著堅強毅力、頑強生命力的植物.從干瘠的石頭地到河岸邊肥沃的沙埔,從堆滿磚塊沙石的工地到陽台上的花盆裡,番薯都能夠堅強地、不經由任何肥料與農葯而向四方生長,並結出豐碩的果實.
歷經風雨,不改紅心,這就是紅心番薯的情結吧.
❷ 林清玄散文精選片段加賞析
《百合花開》賞析
一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動的故事。這就是台灣作家林清玄的散文《心田上的百合花開》。一個小小的「心靈」，為了心中那個美好的願望，竟是如此的執著和堅韌。它，的確不是一株野草。
偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖，預示了野百合追求美好願望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環境，並沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。為此，它「努力地吸收水分和陽光，深深地紮根，直直地挺著胸膛」——與自然環境頑強地抗爭。
如果說與生長環境的抗爭，只是野百合為實現美好心願邁出的第一步的話，那麼，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的考驗。野百合是執著的，野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導，野百合堅定的信念始終沒有動搖：「不管有沒有人欣賞，不管你們怎麼看我，我都要開花！」
不事張揚的野百合，用自己的行動默默抗爭，獨行其道，終成「正果」：「它終於開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的顏色。」這花是信念的結晶，是心血的凝聚。野百合終於實現了自己的價值。正因為這美麗來之不易，所以當百合谷成為人們的「聖地」之時，每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導：「全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。」
文章通篇運用擬人的手法，通過層層襯托，塑造了一個充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個人社會價值的實現，只有一種方式，那就是「以花來證明」。在20世紀七八十年代的台灣文壇，林清玄這個土生土長的作家，以其鄉土氣息、傳統情懷、民族意識以及他獨樹一幟的禪佛文化，成為台灣最為多產而且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風格的母親。他說，小時候母親曾告誡他，寫東西要「有趣味的你要多寫一點，與別人分享；辛酸的少寫一點，留著自己晚上回房間里哭就行了。因為人生已經夠艱辛了，人家來讀你的文章，應該從你的作品裡得到安慰，得到啟發，得到提升」。而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中「得到安慰，得到啟發，得到提升」。他認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現。野百合的形象，正是林清玄心中的「富人」的形象。林清玄就是企圖用文學的語言，表達一些開啟時空智慧的概念，表達一個人應該如何舍棄和實踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。
在林清玄看來，人生的美分為三個層次：第一個層次是慾望、物質帶來的美；第二個層次是文化、藝術、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。他信奉「盡心就是完美」，而野百合就是這樣一個因「盡心」而近乎「完美」的形象，真正實現了「靈性、精神的美」。
《心田上的百合花開》所展現的正是林清玄追求的做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。「大其願，堅其志，細其心，柔其氣」的人生准則在野百合身上得到了完美的體現。
林清玄散文賞析鑒賞《桃花心木 》:
林清玄的散文一向以「清而不玄」，富含哲理，而深受我們喜愛，同時也深受命題人的重視。他的散文清新明麗，意味雋永，總是在淡淡的語氣中，告訴我們人生的哲理，表達了他對社會、對人生、對世界的感悟和認識。台灣有人評論林清玄的散文是絕然的感性，富於韻味，也充滿鄉土。這句話道盡了林清玄散文的風格。下面選其兩文，以供大家賞讀。
[原文美讀]
《桃花心木 》
鄉下老家前面，有一塊非常大的空地，租給人家種桃花心木的樹苗。
桃花心木是一種特別的樹，樹形優美，高大而筆直，從前老家林場種了許多，林場的桃花心木已是高達數丈的成林，所以當我看到桃花心木僅及膝蓋的樹苗，有點難以相信自己的眼睛。
種桃花心木的是一個高大的人，他彎腰種樹的時候，感覺就像插秧一樣，不同的是，這是旱地，不是水田。
樹苗種下以後，他總是隔幾天才來澆水，奇怪的是，他來的天數沒有規則，有時三天，有時五天，有時十幾天來一次。澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。
我住在鄉下時，天天都會在種有桃花心木苗的小路散步，種木苗的人偶爾會來家裡喝茶，他有時早上來，有時下午來，時間也不一定。
我感到愈來愈奇怪。
更奇怪的是，桃花心木有時就莫名其妙地枯萎了，所以，他來的時候總會帶幾株樹苗來補種。
我起先以為他太懶，隔那麼久才為樹澆水。
但是，懶的人怎麼會知道有幾棵樹枯萎了呢？
後來我以為他太忙，才會做什麼事都不按規律。但是忙的人怎麼可能行事那麼從從容容？
我忍不住問他，到底是什麼時間來？多久澆一次水？桃花心木為什麼會無緣無故枯萎？如果你每天來澆水，桃花心木應該不會這么容易就枯萎吧？
種樹的人笑了，他說：「種樹不是種菜或種稻子，種樹是百年的基業，不像青菜幾個星期就可以保收。所以，樹木自己要學會在土地里找水源，我澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準的，它幾天下一次？上午或下午？一次下多少？如果無法在這種不確定中汲水生長，樹苗很自然就枯萎了。但是，只要在不確定中找到水源，拚命紮根的樹，長成百年的大樹就不成問題了。」
種樹的人語重心長地說：「如果我每天都來澆水，每天都定時澆一定的量，樹苗就會養成依賴的心，根就會浮生在地表上，無法深入地底，一旦我們停止澆水，樹苗會枯萎得更多。幸而可以存活的樹苗，遇到狂風暴雨，也是一吹就倒了。」
植樹者言，使我非常感動，想到不只是樹，人也一樣，在不確定中，我們會養成獨立自主的心，不會依賴。在不確定中，我們深化了對環境的感受與情感的覺知。在不確定中，我們學會把很少的養分轉化為巨大的能量，努力生長。
生命的法則不可能那麼固定、那麼完美，因為固定和完美的法則，就會養成機械式的狀態，機械的狀態正是通向枯萎、通向死亡之路。
當我聽過種樹的人關於種樹的哲學，每天走過桃花心木苗時，內心總會有某些東西被觸動，這些樹苗正努力面對不確定的風雨，努力學習如何才能找到充足的水源，如何在陽光中呼吸，一旦它學會這些本事，百年的基業也就奠定了。
現在，窗前的桃花心木苗已經長得與屋頂等高，是那麼優雅而自在，宣告著自主的生命。
種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。
[美文品評]
這篇文章頗給人一種柳宗元《種樹郭橐駝傳》的感覺，也是以種樹之法，寓為人處世之理，但本文更是以桃花心木這種特殊的樹的生長過程設寓，生動形像地揭示出人生的哲理：「人也一樣，在不確定中，我們會養成獨立自主的心，不會依賴。在不確定中，我們深化了對環境的感受與情感的覺知。在不確定中，我們學會把很少的養分轉化為巨大的能量，努力生長。」告訴人們，自主精神才是一個人的立身立世之本。在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，深化了對環境的感受與情感的感知，就能學會把很少的養分轉化為巨大的能量，努力生長。文章層層深入，層層設疑，由事入理，融理於事，意味深長，奈人尋味。運用擬人的修辭手法，借物喻人，寓意深刻。哲理通俗易懂，具有教育意義。語言自然親切朴實。
❸ 《草房子》和林清玄的散文各摘抄200字+賞析100字+感悟100字
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老師，你好（散文）<BR日，市中心熙熙攘攘的人群中，大學的部門負責人後，小心地將舊自行車了我的面前。退休後，他被發現時身穿舊的方式，不合時宜的簡單，他似乎老了。我趕緊上前問候一聲：「老師，你好！」老教授顯然已經不記得我是誰，但他同我握手。投標告別時卻很誠懇地道了一聲：「謝謝你！」它似乎想了很久，沒有人問候過他。
看著他消失的背部，回味著深深的不安「謝謝你」，穿過我的腦海中，而沒有言傳的悲傷。我知道，這一年，「老師，你好」的旋律，浮躁不定的時間和空間，無非是多極少數的「傑作」。
在一些人眼裡，老師是一樣的「寒酸」二字掛鉤。德高望重的老教授感激我，和我平常的問候，表示衷心的驚喜，興奮和喜悅，他告訴我在大庭廣眾下虔誠地迎接他大吃一驚。
教師缺乏一個衣冠楚楚的形象，不是好老師覺得這是不言自明的，在喧囂的世俗世界。做任何事情，每個人的患病率，我還是個孩子，最受尊敬和信任的老師現象似乎也退休的。老教授和我產生共鳴也許根本所在。面對理想的榮耀
面對「知識就是力量」光環「金錢是一個普遍的事實」，而是讓我們在教科書現實社會的私慾早期的英雄情結面對日趨嚴重的現實主義的尷尬現狀強烈的反差，當老師不禁困惑，如何我們能不慌嗎？
需要照顧的教師，教師需要照顧好。作為老教師，老教授，我並不需要太多的物質獎勵，只需要我們從靈魂的深處誠摯的問候了一聲：「老師，你好！」
郁達夫紀念魯迅，我說：「一個國家的偉大人物，可憐的小東西的組;偉大的人，我不知道尊敬的民族，是沒有希望的奴隸的狀態。」好吧，我不得不說：「如果一個國家不尊重知識，而一味追求金錢是註定要失敗一次在一個千載難逢的發展機遇。
老教授焦急的眼睛像箭頭方向穿過我的神經，這么年輕，我知道我承受的身體負擔。我堅信的是，很長的路要走，工程師的人類靈魂在陽光下最燦爛的職位，應該是這樣的好學生，老教授，我同學范永傑，忠誠黨的教育事業，以獲得擺脫麻煩，出來的恐慌，在建設的「良心工程」阿爾伯特傳遞的火炬美好的理想，倖免沒有努力在他們垂危的。只有到那時，將我們感到遺憾的是，祖國更美麗，更「迷人」的花園，老師，您好「的聲音回盪在中國的土地上永久的每一個角落。
「園丁頌
老師，大家都說您培養的祖國的棟梁，我不得不說，你是祖國的棟梁，這是你的，我們這一代人！
像蠟燭一樣，從骨乾的支持給了所有的熱和光的年輕一代！您的品格和精神，可以用這個詞就是 - 燃燒！停止燃燒！
，談論的教訓是豐富多樣的，而且每個章節彷彿在我面前打開了一扇窗，我看到了一個美麗的新的世界......
啊有你的花園是那麼的華麗，和地球充滿了春天的氣息！老師，快推打開的窗口看到，這美麗的春天滿園桃李，在向您敬禮！如果沒有自己的思想中的水分，如何綻放這么多美麗的心靈花？啊，老師，人類靈魂的工程師，和任何人誰不是在您的好評！傳播知識，就是播種希望，播種幸福。
老師，你希望和幸福的播種！
老師，你是一個美國的修煉，在美國種植。您一個美麗的陽光普照，用最純凈的美國，我們的心前綠草如茵，繁花似錦！盛開的鮮花，水果成熟忙碌，靜靜地下垂留下的陰影啊，老師，您的精神，永遠不會忘記我的心！！
你很像，默默無聞的根，幼樹生長，如此豐碩的果實在樹上，但不不要求任何賠償。
給了我們一個活生生的統治者，讓自己每天都去DD，你給了我們身邊的模型行為反映了世界各地的學習。
橋連接被切斷山對我們來說，讓我們向山頂上的收獲，你是靈芝，人參常青藤，堅韌而修長，指引我們選擇的懸崖頂端。，苗族兒童需要一杯水，從來沒有送一桶水，當你需要一個桶水，永不放棄了一杯水。適時，適量地給一個好園丁的技能。我的老師，也是藝術教育。不包括硬碟硯台冷，桃熟流丹，李熟技能殘留的花容易樹人難。幽谷飛香一般的詩滿人間，畫滿人間，追求卓越的喜悅，其中包括一些笑。
教師，人類最崇高的感情 - 愛，播種春天播種理想播種力量......語言播種硬用蠟筆，用汗水澆灌，用心血滋潤，這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。
你現在的工作，但建設祖國的明天，你的教學在課堂，成就但在祖國的所有部分。老師，如果您比作蚌，那麼學生在的貽貝在沙灘上;愛舔它，磨它，浸它，洗它......多年來，沙已成為珍珠閃閃發光。
您的教學生涯中，一個無數驕傲和幸福的回憶，但它們珍藏在我的心裡，只是看一個開放的花園。
如果我是一個詩人，我會充滿了熱情寫的詩篇，贊美大海的廣闊和深遠的，並把它獻給您 - 我的胸懷博大，知識密集的老師。
教師烈火點燃了學生的心靈之火，教師是石階，在學生的實際步驟一步的爬上去。
像蠟燭一樣，雖然薄，但一個子燙的頭發分裂，照亮了別人，耗盡了。這種無私的奉獻精神，人民永遠不會忘記。的語言你的演講，甜的像叮咚的春天，像潺潺的小溪，激越如傾江上柳親切......
的春蠶生活沒有說誇，然後吐出銀是測量的價值，生命的統治者。敬愛的老師，您永遠不會出現在別人面前，但盛開的桃李，就是你的最高評價。
你的愛，在陽光溫暖的春天微風一般和煦，清泉一般甜美。你的愛比父愛，母愛更細膩，相比更嚴重，純度是超越了友誼。您 - 老師的愛，和世界上是最大的，最清潔的。
螢火蟲有價值的，是那盞掛在後位燈，根據其他人設計的，您的可敬，總是給別人提供方便。
雨灑遍大地，誰努力培育苗嗎？您，老師，您是一個偉大的園丁看看！這片土地上盛開的鮮花，對你們的辛勤工作，哪一個沒有你的笑容的陰影！
加減乘除，算你做無盡的奉獻！詩，頌來完成您的崇敬！您用知識的甘露，澆開理想的花朵;你的精神彈簧我們的情感之美，潤育果。這種不尋常的節日提供了我們深深的祝福！
每一年，我的第一縷春賀卡發送給你，我親愛的老師，願春天永遠與你同在！
園丁 - 崇高的稱號。看在枝頭綻放的鮮花，的心血和汗水澆。祝福你：同學們無處不在，春暉，蔓延！
陽光普照，園丁的心春天的溫暖，最純潔，桃子和李子樹枝芽紅色。 - 祝您教師節快樂。 / a>
一個園丁，為祖國山添秀色你春雨，民辦教育的桃子和李子，廣袤的土地，使糖果。在這美好的節日里，我提供了一個心靈的鮮花，向您表示衷心的的願望。
與天空的彩霞譜寫頌歌，處處用花編織詩篇，表不同的教師節的祝賀！
「跨越」的輝煌的教師。 - 韓國玲瓏日之際，「求是」雜志眾多園丁節日休閑娛樂一廂情願的真誠教師，青年保持活著！
我不是最好的學生，但你是我最尊敬的老師，在您的節日給你我的一份崇高的敬意。
親愛的老師，您的諄諄教誨如春風，瑞雨一樣，永遠在我的心裡。我真誠地祝福您：康樂，如意！
幼苗長成一棵樹，但它永遠是你的學生，你的花甲之年，祝您生命之樹常青。
個性化的，新開的靈魂，我們舉辦了優異的成績，向你表示祝賀你們的勝利！
老師，我想你教育的學生，人才濟濟，精英男人。
老師，你是真誠的，善良的，美好的。所有學生的心向你敞開。
溪音，讓我永遠在您深邃的山谷中回響。
低潮時，五彩的貝殼留在沙灘上。當我們畢業的時候，誠摯的祝福專用老師。
房火熱的情感溫暖每一個學生，和無數的心你牽引攪拌，你的背部結晶熾熱的目光......
你是不是演員，他們吸引著我們飢渴的眼睛，你是不是一個歌手，讓知識彈簧重創唱迷人的歌曲，你是不是雕塑家，塑造一批青年人的靈魂......老師，我該怎麼把你忘了！...... / a>
的名字刻在黑板上可能無法不朽，刻在石頭上的名字可能不是不朽的，老師，你的名字刻在我們的心中，這是真正的永恆。
</你的想法，你的話語，充滿了詩意，包含了哲學顯得那麼神奇 - 哦，在我的腦海里，他們已經激起了多少美妙的漣漪！
您推崇真誠和誠實的，這個標准被視為為人處世，你是一個模型，我們學生的心靈。
我崇拜偉人，名人，但我更渴望表達我的敬意和贊美一個普通的人 - 我的老師。 BR />
我們嚴格的要求，並作為自己的行動的一個例子。你的規勸，要求，甚至命令，一經提出，他們要我們一定要做好，但總是讓我們心悅誠服的自覺行動這是偉大的形象，你留在我的心裡。
在我的腦海里，是最嚴厲的父親，是最慈愛的母親，你在講壇上的主人，是無名英雄。 BR />
你的聲音和面部表情，不斷閃現在我的眼前，你的人物個性，永遠留在我的記憶深處。
老師 - 人類靈魂的工程師，只有光輝的名字，像大海一樣豐富的藍色的天空深湛的內涵！
老師，這耀眼的名字，像一顆燦爛的明星，永遠掛在胸前。
即使我兩鬢斑白，還懇請你哭 - 老師！面對這神聖和高尚的話，我將永遠是一個需要啟蒙的學生！
老師，你喜歡高高的航標燈，屹立在廣闊的海，海？生活，始終引導航行在我們面前！
慷慨地燃燒自己，充分的熱光能量的問題。老師，您就像蠟燭，親愛的，令人欽佩
有人說，師恩如山，因為山高聳，人們尊敬的。我還要說，師恩似海，因為浩瀚的大海，無法估量的。...... / a>
你的學生的眼睛，「真的??種子，善的信使，美旗」。
冬季木炭灑在炎熱的夏季在樹蔭下的踏腳石洶涌霧海中的航標燈 - 老師，你的言語和行為，育人，並願意成為一個梯，令人難忘！
的人生旅程，您豐富我的心靈，開發我的智力，我點燃了希望的光芒。謝謝你，先生！
春雨，染綠了世界，而他們默默地在土壤中消失了。老師，您春雨，滋潤我們的心，我們將永遠是感激你的。
老師，你是一個海洋貝，你給了我斑斕的色彩......我必須做什麼，謝謝你！
旅行的心臟每一個角度，通過心靈的每一寸步驟，以您為尊。
像來自風多風的冬季戶外雪夜的爐邊;老師，您的關懷，如爐碳鮮艷的紅色，我無限的溫暖。我該如何感謝你??？
我非常感謝您的教誨的苦心，並牢記！
地球的兩端都做，只有師恩無窮期。謝謝你，老師！
你所有的愛的心，我的青春染過色的，執著的信念，你投我的性格不服輸的老師，我的火花生活閃亮的你！
鳥兒遇到風雨隱藏在它的巢，風和雨水打在我的心裡，始終隱藏在你的懷里 - 我的老師，你保護自己的傘，擋風牆，怎麼能我不知道怎麼感謝你！
沒有您的慷慨，我收獲的今天。120000感謝您，敬愛的老師。
你送我到色彩的世界，你會我介紹給一個無限的世界......老師，我的心哭了出來，給你敬禮。
精神給了我，並給我的溫柔，母親的一腔愛我......老師，您只知道給予和不希望收到，我不能幫助你誠摯的敬意嗎？
你的眼睛是無聲的語言，期待我燃燒的火焰，給我大熱：這將是一個很長很長的時間來印在我的心裡......
如果我打的藍天，你給了我翅膀起飛;如果我打一浪的勇士，你們給了我弄潮的力量，永恆的火炬，你的光，我的青春！
老師，在我們的光散發著智慧的人今天依然輝煌燦爛的火花被點燃了！ BR />
過去，你在我的心中播下了種子的知識，今天，我承擔科研成果 - 老師，這是你的收獲！
您的諄諄教誨，變成了我的腦部，胸部的血液，行為規范的智慧......我想謝謝你，謝謝你，我的精心培育。
你的愛，倒了一些辛勤勞苦，直到桃子和李子華麗，金黃的水稻和小麥。願我的感激之情成一束枯萎的花帶香味給你的生活。
不要忘記你的甜美，和光，之類的話，清理灰塵和泥抹在我的頭腦，忘記你的強大東風叮嚀一樣，，鼓起勇氣向前發展。老師，我給你欠我的生活！
真空，堅定，謙遜，簡單 - 你教我的歌，你的指導我走的人生之路。
不會出現的彩虹雨後不會出現在天空中，它經常出現在我的腦海里，鞭策著我堂堂正正做人 - 關心我的那一刻導師！
老師，謝謝您根據自己的生命照亮了我的生命之旅。
全部通過，將是愉快的回憶 - 老師，我錯過了中學，懷念母校，懷念你...
如果時光能夠時光倒流，讓我回到了學生 - 親愛的老師，怎麼會喜歡聽的教誨您的語重心長...
經過漫長的歲月，您的聲音，常常回盪在我的耳朵起，你的身影，經常出現在我的面前，您的教誨，居住在我的心裡...
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生命是一個沒有盡頭的路，我走，走，向前走。當我疲憊懈怠時，記憶會浮起您堅定的面容，堅毅的聲音表達，頑強拼搏的精神。教師哦，你教會了我生活，如何我可以忘記你！
時刻每當收獲，我總是不能幫助，但錯過的辛勤播種培養 - 教師。
我親愛的老師，龍，和你的形象是如明亮的光澤點一直閃爍在我的腦海里。
今天，我在遙遠的地方，你給我的昨天，折疊成記憶的小船，任何漂移的想法的心臟湖中。
的服裝，仍然光芒四射。你熟悉的寫在黑板上，我們的思想導致了以前的學生時代熟悉的聲音。哦，老師......
想念你，親愛的老師！你明亮的眼睛注視保存在我的腦海里，他們就像兩個彈簧，始終流淌在山谷中，我的心......閱讀與愛...... / a>
飲流懷其源，學其成本。
老師，大家都說火車的祖國的棟梁;我說，你們是祖國的棟梁，是你們的支持我們這一代人的脊樑！
您像一隻蠟燭，為年輕一代把所有的熱和光！你的性格和精神，你可以用這個詞就是 - 燃燒！停止燃燒！
啊，你是如此明亮，花園，充滿大地的春天！老師，快推開窗，看看，在這美麗的春天滿園桃李，向你致敬！
如果你的想法水分，怎麼會綻放美麗的心靈花那麼多？啊，老師，人類靈魂的工程師，是誰不是你的稱贊！
傳播知識，就是播種希望，播種幸福。老師，您希望與幸福的播種！
老師你種植的辛勤工作，美國，美國，你有一個美麗的陽光普照，用最純凈的美國，我們的心前綠草如茵，繁花似錦！
你盛開的花朵，果實成熟的忙碌，靜靜地鞠躬葉蔭啊，老師，您的精神，永遠不會忘記我的心！
你很像的根幼樹生長，默默無聞，如此豐富的水果在樹上，但不要求任何賠償。
你給了我們一個生命的腳，所以我們自己每天DD，你給了我們身邊的模型行為反映了世界各地的學習。 / a>
橋切出的山，所以我們把我們聯繫到了收獲的峰巔;你是常青藤，堅韌而修長，指引，靈芝，人參，挑到懸崖頂上。
我老師
幼苗的孩子需要一杯水的時候，從來沒有送一桶水，當你需要一桶水，永不放棄了一杯水，及時和適當地給一個好園丁的技能。也是藝術教育。
不包括硬碟硯冷，桃熟流丹，李熟技能的殘留物，花容易樹人難。幽谷飛香一般，詩滿人間，畫滿人間，卓越的喜悅，其中包括一些笑。
老師，你最崇高的人類情感 - 愛，播種春天，播種理想的播種力量......
語言播種，很難用蠟筆，用汗水澆灌，用心血滋潤，這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。
現在你的工作，但在課堂上所取得的成就，但在建設祖國的明天，你的教學部分的祖國。
老師，如果你比較貽貝，然後是學生的貽貝在沙灘上;愛舔它，磨它，浸它，洗它......多年來，沙成為璀璨的明珠閃耀。
您的教學生涯，有無數驕傲和幸福的回憶，但它們珍藏在我的心裡，只是看一個開放的花園。
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如果我是一個詩人，我會充滿了熱情寫的詩篇，贊美浩瀚的大海和深遠的，並把它獻給您 - 我胸懷博大，知識密集的老師。
教師大火點燃了學生的心靈之火，教師，根據學生的實際步驟一步爬石階。
像蠟燭一樣，雖然薄，但有子熱的頭發分裂，照亮了別人，耗盡了自己。這種無私的奉獻精神，人民永遠不會忘記。
春蠶的生活並沒有說自詡DD，然後吐出銀是統治者的人生的價值。敬愛的老師，您從未炫耀在別人的前面，但盛開的桃李，就是你的最高評價。
你的愛，陽光和煦的春風一般和煦，清泉一般甜蜜。你的愛比父愛，母愛更細膩，相比更嚴重，純度是超越了友誼。您 - 老師的愛，和世界上是最大的，最清潔的。
螢火蟲的可貴的是，那盞掛在根據別人的尾燈，設計你的尊敬，總是給別人提供方便。
雨灑遍大地，誰努力培育苗，老師，你是一個偉大的園丁！在這片土地上鮮花盛開，哪一個對你們的辛勤工作，哪一個沒有你的笑容的影子！
❹ 林清玄散文段落加賞析
野薑花
在通化市場散步，擁擠的人潮中突然飛出來一股清氣，使人心情為之一爽；循香而往，發現有一位賣花的老人正在推銷他從山上采來的野薑花，每一把有五枝花，一把十塊錢。
老人說他的家住在山坡上，他每天出去種作的時候，總要經過橫生著野薑花的坡地，從來不覺得野薑花有什麼珍貴。只覺得這種花有一種特別的香。今年秋天，他種田累了，依在村旁午睡，睡醒後發現滿腹的香氣，清新的空氣格外香甜。老人想：這種長在野地里的香花，說不定有人喜歡，於是他剪了一百把野薑花到通化街來賣，總在一小時內就賣光了，老人說：「台北愛花的人真不少，賣花比種田好賺哩！」
我買了十把野薑花，想到這位可愛的老人，也記起買野花的人可能是愛花的，可能其中也深埋著一種甜蜜的回憶；就像聽一首老歌，那歌已經遠去了，聲音則留下來，每一次聽老歌，我就想起當年那些同唱一首老歌的朋友，他們的星雲四散，使那些老歌更顯得韻味深長。
第一次認識野薑花的可愛，是許多年前的經驗，我們在木柵醉夢溪散步，一位少女告訴我：「野薑花的花像極了停在綠樹上的小白蛺蝶，而野薑花的葉則像船一樣，隨時准備出航向遠方。」然後我們相偕坐在橋上，把摘來的野薑花一瓣瓣飄下溪里，真像蝴蝶翩翩；將葉子擲向溪里，平平隨溪水流去，也真像一條綠色的小舟。女孩並且告訴我：「有淡褐色眼珠的男人都註定要流浪的。」然後我們輕輕的告別，從未再相見。
如今，歲月像蝴蝶飛過、像小舟流去，我也度過了很長的一段流浪歲月，僅剩野薑花的興謝在每年的秋天讓人神傷。後來我住在木柵山上，就在屋後不遠處有一個荒廢的小屋，春天裡月桃花像一串晶白的珍珠垂在各處，秋風一吹，野薑花的白色精靈則迎風飛展。我常在那頹落的牆腳獨坐，一坐便是一個下午，感覺到秋天的心情可以用兩句詩來形容：「曲終人不見，江上數峰青。」
記憶如花一樣，溫暖的記憶則像花香，在寒冷的夜空也會放散。
我把買來的野薑花用一個巨大的陶罐放起來，小屋裡就被香氣纏繞，出門的時候，香氣像遠遠的拖著一條尾巴，走遠了，還跟隨著。我想到，即使像買花這樣的小事，也有許多珍貴的經驗。
有一次趕火車要去見遠方的友人，在火車站前被一位賣水仙花的小孩攔住，硬要叫人買花，我買了一大束水仙花，沒想到那束水仙花成為最好的禮物，朋友每回來信都提起那束水仙，說：「沒想到你這么有心！」
又有一次要去看一位女長輩，這位老婦年輕時曾有過美麗輝煌的時光，我走進巷子時突然靈機一動，折回花店買了一束玫瑰，一共九朵。我說：「青春長久。」竟把她激動得眼中含淚，她說：「已經有十幾年的時間沒有人送我玫瑰了，沒想到，真是沒想到還有人送我玫瑰。」說完她就輕輕啜泣起來，我幾乎在這種心情中看歲月躡足如貓步，無聲悄然走過，隔了兩星期我去看她，那些玫瑰猶未謝盡，原來她把玫瑰連著花瓶冰在冰箱里，想要捉住青春的最後，看得讓人心疼。
每天上班的時候，我會路過復興甫路，就在復興南路和南京東路的快車道上，時常有一些賣玉蘭花的人，有小孩、有少女，也有中年婦人，他們將四朵玉蘭花串成一串，車子經過時就敲著你的車窗說：「先生，買一串香的玉蘭花。」使得我每天買一串玉蘭花成為習慣，我喜歡那樣的感覺——有人敲車窗賣給你一串花，而後天涯相錯，好像走過一條鄉村的道路，沿路都是花香鳥語。
印象最深的一次是在東部的東澳鄉旅行，所有走蘇花公路的車子都要在那裡錯車。有一位長著一對大眼睛的山地小男孩賣著他從山上採回來的野百合，那些開在深山裡的百合花顯得特別小巧，還放散著淡淡的香氣。我買了所有的野百合，坐在沿海的窗口，看著遠方海的湛藍及眼前百合的潔白，突然興起一種想法，這些百合開在深山裡是很孤獨的，唯其有人欣賞它的美和它的香才增顯了它存在的意義，再好的花開在山裡，如果沒有被人望見就謝去，便減損了它的美。
因此，我總是感謝那些賣花的人，他們和我原來都是不相識的，因為有了花魂，我們竟可以在任何時地有了靈犀一點，小小的一把花想起來自有它的魁力。
當我們在隨意行路的時候，遇到賣花的人，也許花很少的錢買一把花，有時候留著自己欣賞，有時候送給朋友，不論怎麼樣處理，總會值回花價的吧！
林清玄散文【野薑花】賞析
林清玄的散文【野薑花】作於一九八一年十一月十一日。
作者筆下的野薑花是可愛美麗的，其原因歸納起來有三：①外形特點：花像停在綠樹上的輕盈小白蛺蝶，葉子像准備出航的船。②氣味特點：不僅特別香，而且清新。③野薑花勾連著過往的歲月，浸漬著甜蜜的回憶。
這篇散文的題目雖然是【野薑花】，但是其表達的主旨卻是花的故事所展現的對溫馨、浪漫和美好生活的追求，對「善」的人性的感悟，對「美」的人情的褒揚。前三段就已經通過野薑花將這一主題進行了闡述。後邊所寫到的水仙花、玉蘭花和野百合的故事不僅不會對主題造成沖擊，反而豐富了文章的內涵，與前文寫到的「野薑花」相互映襯，凸顯了文章的主題。
「他們和我原來都是不相識的，因為有了花魂，我們竟可以在任何時地有了靈犀一點」。這里的「花魂」代表著「善」的人性、「美」的人情，寄託著人們對溫馨、美好生活的追求。「靈犀一點」，這是因為人心都是「善」的，人與人的感情可以產生共鳴。我們常說，人與人相識、相知是一種緣分，其實這緣分的搭建就是來自人「善」的本性，來自人們對美好生活的共同追求。人與人之間真誠相待，那麼無論是相識還是陌生，無論是身在故園還是漂泊他鄉，都能擁有一份美好的人情，都能享受到生活的溫馨和美好。
「我買了十把野薑花，想到這位可愛的老人，也記起買野花的人可能是愛花的，可能其中也深埋著一種甜蜜的回憶；就像聽一首老歌，那歌已經遠去了，聲音則留下來，每一次聽老歌，我就想起當年那些同唱一首老歌的朋友，他們的星雲四散，使那些老歌更顯得韻味深長。」 這段話表達了作者言語難以詳盡的情緒，這種情緒有一點憂傷，卻十分美好。野薑花是美麗的，但是野薑花除了它自身的美麗姿態，它還寄託著作者的甜美回憶。這花使作者想起賣野薑花的老人，老人把野薑花的美麗帶給了台北的城中人。這花也勾起作者少年時的回憶，那樣青澀的似戀非戀的甜蜜迷惘回憶，也跟野薑花有關。時光遠去，但回憶長存。而能觸發這些珍貴回憶的東西，比如野薑花，比如老歌，都是那樣美好，比它們本身更加美好。
「曲終人不見，江上數峰青」兩句很別致，引用唐人錢起的詩句，恰到好處地表現了作者自己當時賞秋的心情。野薑花、荒廢的小屋、頹落的牆腳、獨坐的作者、秋風吹拂的下午，木柵山的秋景給你無盡的想像，頗有意境！春去秋來，四季更迭，如歌的流浪歲月像蝴蝶飛過，像落葉隨水流過，逝去的是時光，留下的是記憶。彷彿那孤寂漂泊的歲月之歌仍盪漾在木柵山的山水之間，縈繞在人的心頭，情懷依依，言有盡而意無窮......
「我把買來的野薑花用一個巨大的陶罐放起來，小屋裡就被香氣纏繞，出門的時候，香氣像遠遠的拖著一條尾巴，走遠了，還跟隨著......」，「有人敲車窗賣給你一串花，而後天涯相錯，好像走過一條鄉村的道路，沿路都是花香鳥語」，這些句子形象生動，富有表現力，全方位讓你的視覺、嗅覺、聽覺感知這美麗的野薑花，讓你仿若置身其中，好不愜意！
百合花開》賞析
一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動的故事。這就是台灣作家林清玄的散文《心田上的百合花開》。一個小小的「心靈」，為了心中那個美好的願望，竟是如此的執著和堅韌。它，的確不是一株野草。
偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖，預示了野百合追求美好願望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環境，並沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。為此，它「努力地吸收水分和陽光，深深地紮根，直直地挺著胸膛」——與自然環境頑強地抗爭。
如果說與生長環境的抗爭，只是野百合為實現美好心願邁出的第一步的話，那麼，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的考驗。野百合是執著的，野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導，野百合堅定的信念始終沒有動搖：「不管有沒有人欣賞，不管你們怎麼看我，我都要開花！」
不事張揚的野百合，用自己的行動默默抗爭，獨行其道，終成「正果」：「它終於開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的顏色。」這花是信念的結晶，是心血的凝聚。野百合終於實現了自己的價值。正因為這美麗來之不易，所以當百合谷成為人們的「聖地」之時，每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導：「全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。」
文章通篇運用擬人的手法，通過層層襯托，塑造了一個充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個人社會價值的實現，只有一種方式，那就是「以花來證明」。在20世紀七八十年代的台灣文壇，林清玄這個土生土長的作家，以其鄉土氣息、傳統情懷、民族意識以及他獨樹一幟的禪佛文化，成為台灣最為多產而且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風格的母親。他說，小時候母親曾告誡他，寫東西要「有趣味的你要多寫一點，與別人分享；辛酸的少寫一點，留著自己晚上回房間里哭就行了。因為人生已經夠艱辛了，人家來讀你的文章，應該從你的作品裡得到安慰，得到啟發，得到提升」。而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中「得到安慰，得到啟發，得到提升」。他認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現。野百合的形象，正是林清玄心中的「富人」的形象。林清玄就是企圖用文學的語言，表達一些開啟時空智慧的概念，表達一個人應該如何舍棄和實踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。
在林清玄看來，人生的美分為三個層次：第一個層次是慾望、物質帶來的美；第二個層次是文化、藝術、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。他信奉「盡心就是完美」，而野百合就是這樣一個因「盡心」而近乎「完美」的形象，真正實現了「靈性、精神的美」。
《心田上的百合花開》所展現的正是林清玄追求的做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。「大其願，堅其志，細其心，柔其氣」的人生准則在野百合身上得到了完美的體現。
❺ 林清玄散文集摘抄賞析
沉水香 林清玄
朋友從印度回來,送給我一塊沉香木,外形如陡峭的山,顏色黑得像黑釉.有
一種極素樸悠遠的香,連綿不絕地從沉水香中滲出,飄流在空氣里.
最特別的是,那沉香木非常沉重,遠非一般的木石可比.
朋友說：「這是最上等的烏沉香,由於它的心很堅實,丟到水中會沉到水底,
所以也叫沉水香.而且,它的香味是不斷從內部散出來,永遠也不會消失,這一塊
已經有幾百年的歷史,還是和它從前在森林裡時一樣的香呀!」
沉香能夠供佛、能夠靜心、能夠去除穢氣,是大家都知道的.但是沉香作為佛
法的象徵,需要更深的感受,像有著堅實的心,像永遠散放木質的芬芳,像沉定的
心情,謙虛如同在水底一樣.
沉香最動人的部分,是它的「沉」,有沉靜內斂的品質；也在它的「香」,一
旦成就,永不散失.
沉香不只是木頭吧!也是一種啟示,啟示我們在浮動的、浮華的人世中,也要
在內在保持著深沉的、永遠不變的芳香.
浮世是水,俗木隨慾望水波流盪,無所定止.
沉香是定石,在水中一樣沉靜,一樣的香.
一個人內心如果有了沉香,便能不畏懼浮世.
點評：
這是一篇,如文章題目一樣,有著內斂卻飄逸著從遠古書齋中才散發著的幽香的文字.
淡淡,輕輕,在不經意間,縷縷香氣拂面而來,便沉靜在其中,不能自拔.
尋香而凝視,才若從峰巒疊嶂,從濃雲迷霧中,發現著了讓心靈為之一振的深谷幽蘭.淡雅而清新的容貌,謙和而溫潤的身姿,風中飄渺著的馨香,由不得讓人放下一切的塵俗雜念,生活錙銖,而隨之「飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙」.
此種境界,已距離我們太遙遠,太遙遠,不是我們有意遠離,而是時事環境讓我們在不知不覺中脫離了這樣的軌跡,不得已而已.
《立刻完成的靈葯》
—— 生命的一切成長，都需要時間。
從前有一個國王，他的性子很急，對任何事情都不願意等待。由於他的位高權重，幾乎所有的事情都能達成願望。
有一天，王後生了一個女兒，整日整夜的啼哭，使國王感到心煩。他看著因哭泣而臉皺成一團的公主，心裡想著：「如果我的公主能立刻長大就好了，我就可以看見她亭亭玉立美麗的樣子。」
雖然在理智上他知道沒有人能立刻長大，但是在情感上卻非常著急，一想到要看到美麗的女兒還要經過那麼漫長的時間，他更是急得難以安寢。
國王心裡想：「以我的權勢和財富，加上國中人才濟濟，難道真的找不到使公主立刻長大的方法嗎？如果連這樣的方法都找不到，我做國王有什麼意思？養一群大臣又有何用呢？」
他一想到，就立刻下令，召集所有的大臣到宮里來，當眾宣布：「各位都是國中處理大事的智者，我很希望各位幫我想一個方法，讓初生的公主立刻長大，不知道哪一位可以想出方法？」
大臣們面面相看，不敢相信自己的耳朵，只好據實以告：「大王！我們雖然處理過許多國家大事，卻從來沒有聽過能使嬰兒立刻長大的方法呀！」
國王聽了非常生氣：「都是一群飯桶，以我們全國的力量，難道找不到一個使孩子立刻長大的方法嗎?你們連使小孩長大的小小方法都不知道，還能處理什麼重大的國事呢？限你們今天晚上就給我想出一個讓嬰兒立刻長大的方法，否則不準走出皇宮一步。」
大臣們個個嚇得面色如土、噤若寒蟬，一句話也不敢說。其中一位年長的大臣站出來說：「大王！在我國有一位最高明的醫生，說不定他有立刻長大的靈葯。」
國王立刻派人火速把名醫請來，問名醫說：「你是我國醫術最高明的醫生，不知你有沒有使公主立刻長大的靈葯？」
「大王！這......」名醫陷入了沉思。
國王著急地說：「只要你能使公主立刻長大，有任何困難，你盡管說！」
「大王！使公主立刻長大並沒有什麼困難。我知道在遙遠的東方有這樣的靈葯，只要給公主服用，立刻就會長大，只是往返費時，要走很久的時間才會抵達。」名醫平和的說。
國王一聽，眼睛發亮，急切地問：「那麼，要走多久的時間呢？」
名醫說：「至少要十二年的時間，而且那種靈葯要新鮮的時候吃才有效，所以我一定要帶公主前往，摘下來立刻給公主服用，公主就會立刻長大了。」
國王欣喜若狂：」太好了！太好了！只要能讓公主立刻長大，就算采靈葯需要走十二年的時間也值得的。」
名醫於是把公主帶走了。
從此，國王每天都在擔心，不知道十二年後公主有沒有吃到遙遠東方的那種靈葯。有一天正在擔心時，忽然聽到稟報：公主和名醫回來了。
當名醫走進來的時候，身邊跟著青春美麗、亭亭玉立的公主，國王看了歡喜不已：公主真的吃到立刻長大的靈葯了。
他立刻召集群臣，公開宣布：「這果然是我國第一名醫，既知道靈葯在哪，又千里迢迢帶公主去吃靈葯、公主確實是立刻長大了。名醫真是名不虛傳！」
在我年少的時候，也曾經像國王一樣，希望這個世界有一種萬靈丹，讓我們選擇人生里自己喜歡的部分。
我曾經夢想，吃了一顆萬靈丹，一睡醒來，已經度過了煩人的升學與考試，從最好的大學畢業。
也曾經夢想，不必經過長途的追尋、飽受情愛的挫折，吃了一顆萬靈丹，張開眼睛，已經有了這個世界上最相知相契的伴侶。
更曾經夢想，遠離一切成長的痛苦、遠離一切努力的奮斗、遠離一切悲傷的眼淚，當我服了那立刻完成的靈葯，人生已經美滿，從此過著幸福快樂的日子。
很可惜這個世界上沒有這樣的靈葯，於是，在短暫的夢想之後，我依然坐地孤燈下讀書寫作。在情感的追尋中，我默默承受被拋棄與背叛的痛苦。在生命成長的過程里、我也常常流下悲傷的眼淚。
經過編織美夢的少年時代，我逐漸知悉了生命並沒有結局，每一個結局只是一個新過程的開始罷了，美好的過程可能帶來慘痛的結局，痛苦的過程也可能帶來幸福的結局。當然，過程平順而結局圓滿，是最理想的，但一時圓滿不代表永遠美滿，只是走向一個新的起點。
我們的人生不是問答題，有時問不在答里，有時答不在問里；有的問題沒有答案，有的答案遠在問題之外。
我們的情感不是是非題，沒有絕對的是非，因為每一個情感都是不相同、不能類比的；每一段情感都是對錯交纏的，在失敗的情感中，沒有贏家。
可嘆的是，這些對過程更深刻的認識，對人生更深密的思維，都是到飽經挫折的中年才慢慢理清的。
在我生命最困苦的時刻，也曾尋找過萬靈丹，向天求告：「請給我一貼靈葯吧！」我曾乞靈於宗教，探尋生命的終極安頓之方；也曾煉丹於文藝，追求情愛的平息煩惱之法。
經過了差不多十年，我才發現「靈葯並不在遠方」，也就是正視每一個眼前的生活歷程、努力的活在當下，對這一階段的人生與情感用心珍惜。
由於對眼前、對當下的珍惜用心，才能不怨恨過去，不懷忱未來。才能在每一個過程當中努力承擔，以最大的心意來生活。
在人生的歷程，我不著急，我不急著看見每一回的結局，我只要在每一個過程，慢慢慢慢的長大。
在被造謠時，我不著急，因為我有自知之明。
在被誤解時，我不著急，因為我有自覺之道。
在被毀謗時，我不著急，因為我有自愛之方。
在被打擊時，我不著急，因為我有自愉之法。
那是因為我深深的相信：生命的一切成長，都需要時間。
欣然有這樣的如「沉水香」一樣的人,說著「沉水香」一樣的話,送達了「沉水香」一樣的心之物語,讓我們,哪怕是一瞬感受到了「沉水香」一樣的純凈世界,足矣. 收起
因為兒時的不懂事、貪玩。
外加上自己本來身體就不好，患有
血友病，一旦摔傷碰傷流血是
很難止住的，導致現在腿腳不方便
❻ 急~~~~~~~~~~~~~~~ 林清玄散文摘抄和賞析
林清玄的散文一向以「清而不玄」，富含哲理，而深受我們喜愛，同時也深受命題人的重視。他的散文清新明麗，意味雋永，總是在淡淡的語氣中，告訴我們人生的哲理，表達了他對社會、對人生、對世界的感悟和認識。台灣有人評論林清玄的散文是絕然的感性，富於韻味，也充滿鄉土。這句話道盡了林清玄散文的風格。下面選其兩文，以供大家賞讀。 [原文美讀] 桃花心木 鄉下老家前面，有一塊非常大的空地，租給人家種桃花心木的樹苗。 桃花心木是一種特別的樹，樹形優美，高大而筆直，從前老家林場種了許多，林場的桃花心木已是高達數丈的成林，所以當我看到桃花心木僅及膝蓋的樹苗，有點難以相信自己的眼睛。 種桃花心木的是一個高大的人，他彎腰種樹的時候，感覺就像插秧一樣，不同的是，這是旱地，不是水田。 樹苗種下以後，他總是隔幾天才來澆水，奇怪的是，他來的天數沒有規則，有時三天，有時五天，有時十幾天來一次。澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。 我住在鄉下時，天天都會在種有桃花心木苗的小路散步，種木苗的人偶爾會來家裡喝茶，他有時早上來，有時下午來，時間也不一定。 我感到愈來愈奇怪。 更奇怪的是，桃花心木有時就莫名其妙地枯萎了，所以，他來的時候總會帶幾株樹苗來補種。 我起先以為他太懶，隔那麼久才為樹澆水。 但是，懶的人怎麼會知道有幾棵樹枯萎了呢？ 後來我以為他太忙，才會做什麼事都不按規律。但是忙的人怎麼可能行事那麼從從容容？ 我忍不住問他，到底是什麼時間來？多久澆一次水？桃花心木為什麼會無緣無故枯萎？如果你每天來澆水，桃花心木應該不會這么容易就枯萎吧？ 種樹的人笑了，他說：「種樹不是種菜或種稻子，種樹是百年的基業，不像青菜幾個星期就可以保收。所以，樹木自己要學會在土地里找水源，我澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準的，它幾天下一次？上午或下午？一次下多少？如果無法在這種不確定中汲水生長，樹苗很自然就枯萎了。但是，只要在不確定中找到水源，拚命紮根的樹，長成百年的大樹就不成問題了。」 種樹的人語重心長地說：「如果我每天都來澆水，每天都定時澆一定的量，樹苗就會養成依賴的心，根就會浮生在地表上，無法深入地底，一旦我們停止澆水，樹苗會枯萎得更多。幸而可以存活的樹苗，遇到狂風暴雨，也是一吹就倒了。」 植樹者言，使我非常感動，想到不只是樹，人也一樣，在不確定中，我們會養成獨立自主的心，不會依賴。在不確定中，我們深化了對環境的感受與情感的覺知。在不確定中，我們學會把很少的養分轉化為巨大的能量，努力生長。 生命的法則不可能那麼固定、那麼完美，因為固定和完美的法則，就會養成機械式的狀態，機械的狀態正是通向枯萎、通向死亡之路。 當我聽過種樹的人關於種樹的哲學，每天走過桃花心木苗時，內心總會有某些東西被觸動，這些樹苗正努力面對不確定的風雨，努力學習如何才能找到充足的水源，如何在陽光中呼吸，一旦它學會這些本事，百年的基業也就奠定了。 現在，窗前的桃花心木苗已經長得與屋頂等高，是那麼優雅而自在，宣告著自主的生命。 種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。
❼ 林清玄散文精選好句賞析
1、如果我每天都來澆水，每天定時澆一定的量，樹苗養成依賴的心，根就浮在地內表上，無法深入容下去，一旦停止澆水，樹苗會枯萎得更多。幸而存活的樹苗，遇到狂風暴雨，也會一吹就倒。
這兩句是講種植桃花心木的訣竅。每天定時定量給樹苗澆水，對樹苗有害無益，它不能獨立地生長，老依靠人，它的根也不能扎入土層深處。即使存活了，遇到了大風大雨，也會一吹就倒。「樹苗就會養成依賴的心」這句運用了擬人的修辭手法，把樹苗當作人來寫，寫得生動形象。
2、不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。
人和樹木一樣，也應學會獨立自主的生活，只有不依靠別人，經得起生活中的任何考驗，才會成為一個獨立自主的人，成為適應社會的人。
3、種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。
種樹人不用來了，因為這些樹的根扎得很深，能不斷地從土壤中吸取水份，不用別人的澆灌，經得起乾旱、風暴，茁壯地生長起來。
4、種樹不是種菜或種稻子，種樹是百年基業，不像青菜幾個星期就可以收成。
這句話是說種樹和種菜或種稻子不一樣，種菜或種稻子時間很短就可以收成，而種樹則需要很多年才能長成參天大樹，需要很長時間才能收成。
❽ 林清玄散文摘抄及賞析！不要光賞析，也要有原文.
他寫了一篇文章，題為「只看到山頂海拔500散文：??」登山專家，與我們不同，可以享受的樂趣，海拔500，「我已經在這行文字，長期移動我們被稱為「征服」帶動越來越多地留在平和的心態的一個知足的，所以我們只能盡量想像的「瘋狂」孤冷，但隨後的迷人景色視而不見的山坡上，大家都知道，有沒有心情的自由和和平的心態，那麼的宏偉目標最終幻想罷了。還記得遴吃嗯向我們描述了生活在森林中的年輕人，當人們問他為什麼不工作的然而，山外，他的語氣毫無疑問：「這是我家。」很多人都偷偷的笑在他看回城市的明亮十萬，「從一個距離看，每個人的家是只是一個小窗口」如何比茫茫林海無際無邊的眼睛的年輕人，在森林裡所有的動物，通過具有廣泛的和自然的秘密，使他家熟悉的氣息;不要忘記林先生筆賣餛飩的老人，他總是在中間的夜晚木魚敲清晰的傳達給老客戶和業務信號，但不會中斷熟睡的夢想，更溫暖無意中晚睡的心。輕輕地傳達這個非同尋常的是非凡的聲音樂器玩的老人淡然的心態很長一段時間在腦海中套左右這樣的字元串雲淡風清......
這聲音的聲音，海拔五百強「，」森林「境界合奏一首曲子是「清歡。這是一個喜悅後流亡回首，宣洩後的平靜，無奈後分離的緩解。我們日益豐富的物質世界的機智，休閑，一個世俗的，剝離剝離優雅。當我們能在地球上，重新審視「蓼茸蒿筍試驗春天磁碟味的人清歡」冷漠的情緒在凡人界引以為傲的「憂郁東南的雪，一生中見過幾個清明心靈敲門問嗎？只有在祈禱佛鼓...
文學的洗禮
- 在林正散文「圖書
打開一本書，淡淡的墨香，如茶般的優雅清韻。智慧之光閃爍其中。洗凈鉛華，誰看起來虛無深一邊，所有的真相將被展出在前面的幾句話。稱為散文的至高精神，還不夠。
多餘的文字，一切都顯得那麼自然，還充滿了奇妙的聯想空靈流動。轉換的時間和空間，並在書中的場景，就像在腦海中清晰孔。我佛雲「的法律，如白駒過隙夢想，如露和電力，包容一切的，應該是一樣的。「強烈的現實主義精神，即使是符合概念的情況下，」說實話，在同一時間，他們都顯得很貼近生活，如此接近的真相生活。有一件很普通的事情，林正筆能發出閃爍著真理之光。林的散文，我們可以看到各種普通生活的痛苦和喜悅的，從最平凡的生活，感悟佛法的情緒禪，真正意義上的生命在宇宙中的情緒。
？林正潛水游到大氣中，在大洋彼岸的深刻，煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學，進入血液。寧靜透露攪拌，斯特恩保持溫暖，流動性的體現，凝注英寸承襲了廣泛的佛教的智慧和心靈，輕輕揮動衣袖，便衣的凌雲壯志，巧妙地幻化成柔和的月光下溫暖甜蜜的意義和人類。因此，我們能夠看到的感情融合了東方的審美哲學和佛教哲學，禪機前的一天到一天的生活實現其中的代表作。黃昏菩提「中寫道：」任何樹，將努力增長;每個人，你不會無緣無故的墮落所有，任何樹的溫暖，你將有恩典的樹。 「」感恩死的缺憾，警報將不會變質。感恩節在這個城市的污染，所以我們有追求發光的智慧。感恩節看似無知的樹木和花草，使我們認識到深刻的自我最大的感恩節，我們的學生和為眾生，不是無情物，這樣我們就可以憑借愛的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。 「
召回的年輕人生活在森林中，當人們問他為什麼不前往山外的工作，他的語氣中毫無疑問的：」這是我的家。「在年輕人的眼中，森林生物，都在JIS通過廣泛和自然，把他家的熟悉的氣息。不會忘記誰賣餛飩的老人，他始終是半夜響起明確的木魚老客戶的業務傳送信號，但不會中斷熟睡的夢想，更休閑的熱情晚睡的頭腦，巧妙地傳達這個非同尋常的樂器玩的老人淡然的心態是非凡的聲音，這樣的聲音雲淡風清很長一段時間在腦海中的琴弦環繞....
讀畢遴吃嗯的散文，突然，生命的價值是驚人的。「讓我們卑微的濕污泥大地，出了柔軟，安靜的智慧蓮花。」
❾ 林清玄散文摘抄150字350字賞析
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：「登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。」我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做「征服」的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，於是，我們只能努力想像「高處不勝寒」的孤冷，卻對半山腰的迷人景緻視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態，再宏偉的目標終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：「這是我的家。」很多人都在暗地裡嘲笑他，然而回望城市的華燈萬盞，「從遠處看，每一個人的家只是一個小小的窗口」，怎比那茫茫林海的無際無邊？在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息；不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態，使串串雲淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞……
這聲音與那「海拔五百」、「以林為家」的境界合奏著同一支曲子，便是「清歡」。那是一種歡愉後的平靜，無奈後的超脫，放逐後的回首，宣洩後的釋然。我們正在日益豐富的物質世界裡，多了一份機智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅。什麼時候，我們才能在塵世中重溫「蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡」的淡泊心境，在紅塵中傲對「惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明」的心靈叩問？我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱……
文學的洗禮
——《林清玄散文》讀後感
翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高，也不足為過。
沒有多餘的文字，一切彷彿是那麼自然，卻又充滿了奇妙的聯想，空靈流動。轉換了時空，彷彿置身於那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。我佛雲「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應作如是觀」。即便是遵從了「如是觀」的強烈的現實主義精神，在講述真理的同時，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
? 林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，流動中體現著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌雲的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。於是，我們得以看到東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的傑作。正如《黃昏菩提》中寫到：「凡是樹，就會努力生長；凡是人，就不會無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會有樹的風姿。」「感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至於墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。」
還記得那住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：「這是我的家。」在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息。不會忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態，使串串雲淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞……
讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天。「且讓我們在卑濕污泥的人間，開出柔軟清靜的智慧之蓮吧。」
❿ 林清玄散文集摘抄賞析
《心田上的百合花開》賞析
一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動的故事。這就是台灣作家林清玄的散文《心田上的百合花開》。一個小小的「心靈」，為了心中那個美好的願望，竟是如此的執著和堅韌。它，的確不是一株野草。
偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖，預示了野百合追求美好願望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環境，並沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。為此，它「努力地吸收水分和陽光，深深地紮根，直直地挺著胸膛」——與自然環境頑強地抗爭。
如果說與生長環境的抗爭，只是野百合為實現美好心願邁出的第一步的話，那麼，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的考驗。野百合是執著的，野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導，野百合堅定的信念始終沒有動搖：「不管有沒有人欣賞，不管你們怎麼看我，我都要開花！」
不事張揚的野百合，用自己的行動默默抗爭，獨行其道，終成「正果」：「它終於開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的顏色。」這花是信念的結晶，是心血的凝聚。野百合終於實現了自己的價值。正因為這美麗來之不易，所以當百合谷成為人們的「聖地」之時，每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導：「全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。」
文章通篇運用擬人的手法，通過層層襯托，塑造了一個充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個人社會價值的實現，只有一種方式，那就是「以花來證明」。在20世紀七八十年代的台灣文壇，林清玄這個土生土長的作家，以其鄉土氣息、傳統情懷、民族意識以及他獨樹一幟的禪佛文化，成為台灣最為多產而且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風格的母親。他說，小時候母親曾告誡他，寫東西要「有趣味的你要多寫一點，與別人分享；辛酸的少寫一點，留著自己晚上回房間里哭就行了。因為人生已經夠艱辛了，人家來讀你的文章，應該從你的作品裡得到安慰，得到啟發，得到提升」。而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中「得到安慰，得到啟發，得到提升」。他認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現。野百合的形象，正是林清玄心中的「富人」的形象。林清玄就是企圖用文學的語言，表達一些開啟時空智慧的概念，表達一個人應該如何舍棄和實踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。
在林清玄看來，人生的美分為三個層次：第一個層次是慾望、物質帶來的美；第二個層次是文化、藝術、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。他信奉「盡心就是完美」，而野百合就是這樣一個因「盡心」而近乎「完美」的形象，真正實現了「靈性、精神的美」。
《心田上的百合花開》所展現的正是林清玄追求的做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。「大其願，堅其志，細其心，柔其氣」的人生准則在野百合身上得到了完美的體現。