禮記里的名句

1. 禮記中的千古名句

獨學而無友,則孤陋而寡聞

2. 禮記的名言

《禮記》名言警句：
1、見利不虧其義，見死不更其守。
2、玉不琢，不成器。人不學，不知道。
3、正已而不求於人。
4、莫見乎隱，莫顯乎微。出自：《禮記·中庸》 雖屬極幽隱、細微之處，實際上沒比這更明顯、具體的了。見(xiàn)
5、一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓。
6、君子不自大其事，不自尚其功。
7、其旨遠，其辭文 。
8、人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚，必明；雖柔，必強。
9、惡言不出於口，忿言不反於身。
10、惟天下之至誠，為能化。
11、記問之學，不足以為人師。
12、君子務知大者遠者，小人務知小者。
13、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
14、擇不食之地而葬 。
15、教也者，長善而救其失者也。
16、其德薄者其志輕。
17、至誠無息。
18、玉不琢，不成器；人不學，不知道。
19、論其詩不如聽其聲，聽其聲不如察。
20、仁者莫大於愛人。
21、「師也者，教之以事而喻諸德也。」
22、致知在格物，格物而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修。
23、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕 。
24、德不優者，不能懷遠；才不大者，
25、仁者義之本也
26、舉大事必慎其終始。
27、修身齊家治國平天下。
28、不寶金玉，而忠信以為寶。
29、禮尚往來，往而不來非禮也；來而不往亦非

3. 禮記中的千古名句

「誠者,天之道也;誠之者,人之道也」意思是真誠,是萬事萬物共同遵循的准則;真誠待人,是做人的基本准則。

4. 《禮記》的名言

《禮記》經典名句10則，簡短有哲理，精緻而深刻。

1. 傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。——《禮記·曲禮上》

傲慢不可以增長，慾望不可以放縱，不能使自己志得意滿，也不應當使自己高興至極。

2. 不食嗟來之食。——《禮記·檀弓》

不去吃那些帶有侮辱性質的食物，指人有節操、有骨氣。

3. 差若毫釐，謬以千里。——《禮記·經解》

最開始的時候雖然有很小的差別，但是最終卻造成很大的錯誤。

《禮記》經典名句20則，簡短有哲理，精緻而深刻！
4. 一張一弛，文武之道。——《禮記·雜記》

寬和嚴是周文王和周武王的治理方法。現用來指生活中應當勞逸結合，合理安排。

5. 有犯而無隱。——《禮記·檀弓上》

即便自己有了冒犯，也不去顧及。指敢於直諫。

6. 玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記·學記》

玉石不經過雕琢，就不會成為精美的器具。人如果不去學習，便不會懂得道理。

《禮記》經典名句20則，簡短有哲理，精緻而深刻！
7. 大道之行也，天下為公。——《禮記·禮運篇》

大道通行的年代，天下是所欲大家的。

8. 獨學而無友，則孤陋而寡聞。——《禮記·學記》

自己孤獨而沒有其他朋友的學習，就會導致學識淺陋，見聞不廣。

9. 苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》

如果事情是對國家有利的，我可以不計較個人得失去做。

《禮記》經典名句20則，簡短有哲理，精緻而深刻！
10. 貴人而賤己，先人而後己。——《禮記·訪記》

要去尊敬別人而將自己看輕，有事情先考慮到別人，再去考慮自己。

5. 禮記中的名句默寫

"玉不琢，不成器，人不學，不知道．是故夏天之王者，建國君民，教學為先。」
「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。」

6. 禮記中有關學習的名句

玉不琢，不成器；人不學，不知道。是故古之王者建國君民，教學為先。專
雖有嘉餚，弗食，屬不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。
故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰：教學相長也。

7. 《學記》(《禮記》)有那些句子可作為名句

雖有嘉餚來,弗食不知其旨也源;雖有至道,弗學不知其善也。——《禮記·學記》
意思是說：雖有精美的食物,如果不吃它,就不知道它的味道美;雖有很好的道理,不學它,就不知道它的高妙。
玉不琢，不成器。人不學，不知道。
(《禮記》)
一張一弛，文武之道。(《禮記·雜記下》)
《禮記・學記》：「是故學然後知不足。教然後知困，然後能自強也。」
學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也;
知困，然後能自強也。
——
孔丘
(春秋時代思想家、教育家)

8. 求禮記名句

《禮記》學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能回自強也。故答曰：教學相長也。 《禮記》記問之學，不足以為人師 。 《禮記》擇師不可不慎也。 《禮記》時教，必有正業；退息，必有君學 。 《禮記》博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。 《禮記》凡事豫——預則立,不豫——預則廢。 《禮記》水至清則無魚,人至察則無徒。 禮記文武之道,一張一弛。 禮記學然後知不足。 《禮記》玉不琢,不成器;人不學,不知道。 《禮記》張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。 《禮記》知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。 《禮記》師也者，教之以事而喻諸德也。

9. 《禮記－大學》中的經典名句有哪些

物有本末，事有始終。知所先後，則近道矣。
物格而後知至，專知至而後意誠屬，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
苟日新，日日新，又日新。
治國必先齊家，其家不可教而能教人者，無之。
民之所好好之，民之所惡惡之，此之謂民之父母。
道得眾則得國，失眾則失國。
德者，本也；財者，末也。
君子有大道，必忠信以得之, 驕泰以失之。
生財有大道。生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。