聖經名言經

㈠ 聖經經典名句

1，
來13:5 你們存心不可貪愛錢財。要以自己所有的為足。因為主曾說，我總不撇下你，也不丟棄你。
2，
太6:25 所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼。為身體憂慮穿什麼。
生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？
太6:26 你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉里，你們的天父尚且養活它。你們不比飛鳥貴重得多嗎？
太6:27 你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？（或作使身量多加一肘呢）
太6:28 何必為衣裳憂慮呢？你想野地里的百合花，怎麼長起來，它也不勞苦，也不紡線。
太6:29 然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢。
太6:30 你們這小信的人哪，野地里的草今天還在，明天就丟在爐里，神還給它這樣的妝飾，何況你們呢。
太6:31 所以不要憂慮，說，吃什麼？喝什麼？穿什麼？
太6:32 這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。
太6:33 你們要先求他的國和他的義。這些東西都要加給你們了。
太6:34 所以不要為明天憂慮。因為明天自有明天的憂慮。一天的難處一天當就夠了。
3，
提前6:7 因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。
提前6:8 只要有衣有食，就當知足。
提前6:9 但那些想要發財的人，就陷在迷惑，落在網羅，和許多無知有害的私慾里，叫人沉在敗壞和滅亡中。
提前6:10 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。
4.
加5:26 不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。

㈡ 聖經的名言名句

(創世記 19: 8 ) 我有兩個女兒，還是處女，容我領出來，任憑你們的心願而行。只是這兩個人既然到我舍下，不要向他們作什麼。

(創世記 19 : 30-38)
羅得因為怕住在瑣珥，就同他兩個女兒從瑣珥上去，住在山裡。他和兩個女兒住在一個洞里。大女兒對小女兒說，我們的父親老了，地上又無人按著世上的常規進到
我們這里。來，我們可以叫父親喝酒，與他同寢。這樣，我們好從他存留後裔。於是，那夜她們叫父親喝酒，大女兒就進去和她父親同寢。她幾時躺下，幾時起來，
父親都不知道。第二天，大女兒對小女兒說，我昨夜與父親同寢。今夜我們再叫他喝酒，你可以進去與他同寢。這樣，我們好從父親存留後裔。於是，那夜她們又叫
父親喝酒，小女兒起來與她父親同寢。她幾時躺下，幾時起來，父親都不知道。這樣，羅得的兩個女兒都從她父親懷了孕。大女兒生了兒子，給他起名叫摩押，就是
現今摩押人的始祖。小女兒也生了兒子，給他起名叫便亞米，就是現今亞捫人的始祖。

(創世記 38 : 8-9) 猶大對俄南說，你當與你哥哥的妻子同房，向她盡你為弟的本分，為你哥哥生子立後。俄南知道生子不歸自己，所以同房的時候便遺在地，免得給他哥哥留後。

(申命記 21 : 10-13)
你行耶和華眼中看為正的事，就可以從你們中間除掉流無辜血的罪。你出去與仇敵爭戰的時候，耶和華你的
神，將他們交在你手中，你就擄了他們去，若在被擄的人中見有美貌的女子，戀慕她，要娶她為妻，就可以領她到你家裡去。她便要剃頭發，修指甲，脫去被擄時所
穿的衣服，住在你家裡哀哭父母一個整月，然後可以與她同房。你作她的丈夫，她作你的妻子。

(雅歌 3:5) 耶路撒冷的眾女子阿、我指著羚羊、或田野的母鹿、囑咐你們、不要驚動、不要叫醒我所親愛的、等他自己情願。〔不要叫醒雲雲或作不要激動愛情等他自發）

(雅歌 4:5) 你的兩乳好像百合花中吃草的一對小鹿，就是母鹿雙生的。

(雅歌 4:11) 我新婦、你的嘴唇滴蜜、好像蜂房滴蜜．你的舌下有蜜有奶．你衣服的香氣如利巴嫩的香氣。

(雅歌 4:12) 我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源。

(雅歌 7:1-3) 王女阿、你的腳在鞋中何其美好。你的大腿圓潤好像美玉、是巧匠的手作成的。你的肚臍如圓杯不缺調和的酒。你的腰如一堆麥子、周圍有百合花。你的兩乳好像一對小鹿、就是母鹿雙生的。

(雅歌 7:7) 你的身量、好像棕樹。你的兩乳如同其上的果子、纍纍下垂。

(雅歌 8:8-10) 我們有一小妹、他的兩乳尚未長成。人來提親的日子、我們當為他怎樣辦理。他若是牆、我們要在其上建造銀塔。他若是門、我們要用香柏木板圍護他。我是牆、我兩乳像其上的樓．那時我在他眼中像得平安的人。

(以西結書 23 : 8) 自從在埃及的時候，她就沒有離開淫亂，因為她年幼作處女的時候，埃及人與她行淫，撫摸她的乳，縱欲與她行淫。

㈢ 聖經的名言名句

1.凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。(羅 13:8)
2.總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排去放縱私慾。(羅 13:14)
3.我們若活著，是為主而活;若死了，是為主而死。所以我們或活或死，總是主的人。(羅 14:8)
4.因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平並聖靈中的喜樂。(羅 14:17)
5.但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。(羅 15:13)
6.因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙;在我們得救的人卻為神的大能。(林前 1:18)
7.如經上所記：「神為愛他 的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。(林前 2:9-10)
8.豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們里頭么? (林前 3:16)
9.因為你們是重價買來 的，所以要在你們的身子榮耀神。(林前 6:20)
10.但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。(林前 8:1下)
11.我傳福音原沒有可誇的。因為我是不得已的;若不傳福音，我便有禍了。(林前 9:16)
12.向軟弱的人，我就作軟 弱的人，為要得軟弱的人;向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。無論如何，總要救些人。(林前 9:22)
13.凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同的這福音的好處。(林前 9:23)
14.我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。(林前 9:27)
15.你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。(林前 10:13)

㈣ 聖經名言、、、、

申6:5 你要盡心，盡性，盡力愛耶和華你的神。
代下7:3耶和華本為善，他的慈愛永遠長存回。
詩23:6 我一生一世必有答恩惠慈愛隨著我。我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
提後1:7 因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強，仁愛，謹守的心。
提後2:22 你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義，信德，仁愛，和平。

㈤ 聖經中的名言

愛是恆久忍耐抄,又有恩慈襲,
愛是不嫉妒,
愛是不自誇,不張狂,
不做害羞的事,
不求自己的益處,
不輕易發怒,
不計算人家的惡,
不喜歡不義只喜歡真理,
凡事包容,
凡事相信,
凡事盼望,
凡事忍耐,
凡事要忍耐,
愛是永不止息.
聖經裡面的話都是箴言，建議你多看看聖經多多挖掘名言

㈥ 聖經里經典名言.

你願意別人怎樣待你，你也要怎樣待別人。---《聖經》

不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？---《聖經》
人若愛生命，願享美福，須要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話；也要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。《新約·彼得前書》

凡殺人的，沒有永生存在他裡面。《新約·約翰一書》

人活著不是單靠食物。《舊約·申命記》

人生在世必遇患難，如同火星飛騰。《舊約·約伯記》

恆心為義的，必得生命；追求邪惡的，必致死亡。《舊約·箴言》

在公義的道上有生命，其路之中並無死亡。《舊約·箴言》

謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。《舊約·箴言》

心中安靜，是肉體的生命，嫉妒是骨中的朽爛。《舊約·箴言》

謹守誠命的，保全生命；輕忽己路的，必致死亡。《舊約·箴言》

追求公義仁慈的，就尋得生命、公義和尊榮。《舊約·箴言》

我所以恨惡生命，因為在日光之下所行的事，我都以為煩惱，都是虛空，都是捕風。《舊約·傳道書》

凡事都有定期，天下萬務都有定時。生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；哭有時；哀慟有時，跳舞有時；拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；懷抱有時，不懷抱有時；尋找有時，失落有時；保守有時，舍棄有時。《舊約·傳道書》

世人遭遇的，獸也遭遇，所遭遇的都是一樣；這個怎樣死，那個也怎樣死，氣息都是一樣。人不能強於獸，都是虛空。都歸於一處，都是出於塵土，也都歸於塵土。《舊約·傳道書》

看哪，受欺壓的流淚，且無人安慰；欺壓他們的有勢力，也無人安慰他們。因此，我贊嘆那早已死的死人，勝過那還活著的活人。並且我以為那未曾生的，就是未見過日光之下惡事的，比這兩等人更強。《舊約·傳道書》

人雖然活千年，再活千年，卻不享福，眾人豈不都歸一個地方去嗎？《舊約·傳道書》

人一生虛度的日子，就如影兒經過；誰知道什麼與他有益呢？誰能告訴他身後在日光下有什麼事呢？《舊約·傳道書》

6∶12各樣事務成就，都有時候和定理，因為人的苦難重壓在他身上。《舊約·傳道書》

無人有權力掌管生命，將生命留住，也無人有權力掌管死期。《舊約·傳道書》

在日光之下所行的一切事上，有一件禍患，就是眾人所遭遇的都是一樣，並且世人的心充滿了惡。活著的時候心裡狂妄，後來就歸死人那裡去了。《舊約·傳道書》

與一切活人相連的，那人還有指望，因為活著的狗比死了的獅子更強。《舊約·傳道書》

活著的人
知道必死，死了的人毫無所知，也不再得賞賜，他們的名無人記念。他們的愛，他們的恨，他們的嫉妒，早都消滅。在日光之下所行的一切事業，他們永不再有份了。《舊約·傳道書》

人活多年，就當快樂多年；然而也當想到黑暗的日子。《舊約·傳道書》

不要為生命憂憂虛吃什麼，喝什麼，為身體憂虛穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？《新約·馬太福音》

人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？《新約·馬可福音》

你們要謹慎自守，免去一切的貪心；因為人的生命不在乎家道豐富。《新約·路加福音》

凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。《新約·路加福音》

不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力。《新約·約翰福音》

信的人有永生。《新約·約翰福音》

一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。《新約·約翰福音》

我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。《新約·羅馬人書》

㈦ 聖經名言(關於愛)、

新約 哥林多前書
13:1 我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。
13:2 我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘、各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。
13:3 我若將所有的周濟窮人，又舍己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。
13:4 愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，
13:5 不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，
13:6 不喜歡不義，只喜歡真理；
13:7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；
13:8 愛是永不止息。先知講道之能，終必歸於無有；說方言之能，終必停止；知識也終必歸於無有。
13:9 我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，
13:10 等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。
13:11 我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丟棄了。
13:12 我們如今彷佛對著鏡子觀看，模糊不清（註：「模糊不清」原文作「如同猜謎」），到那時，就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。
13:13 如今常存的有信，有望，有愛；這三樣，其中最大的是愛。

㈧ 聖經中的名人名言。

1、Love your neighbor as yourself.
要愛人如己。－－《舊·利》19：18
002、Resentment kills a fool, and envy slays the simple.
忿怒害死愚妄人，嫉妒殺死痴迷人。－－《舊·伯》5：2
003、Does a wild donkey bray when it has grass, or an ox bellow when it has fodder?
野驢有草豈能叫喚，牛有料，豈能吼叫。－－《舊·伯》6：5
004、I will speak out in the anguish of my spirit, I will complain in the bitterness of my soul.
我靈愁苦，要發出言語。我心苦惱，要吐露哀情。－－《舊·伯》7：11
005、Can papyrus grow tall where there is no marsh? Can reeds thrive without water?
蒲草沒有泥，豈能發長。蘆荻沒有水，豈能生發。－－《舊·伯》8：11
006、Is not wisdom found among the aged? Does not long life bring understanding?
年老的有智慧，壽高的有知識。－－《舊·伯》12：12
007、The lamp of the wicked is snuffed out; the flame of his fire stops burning.
惡人的亮光必要熄滅。他的火焰必不照耀。－－《舊·伯》18：5
008、that the mirth of the wicked is brief, the joy of the godless lasts but a moment.
惡人誇勝是暫時的，不敬虔人的喜樂，不過轉眼之間。－－《舊·伯》20：5
009、There is a mine for silver and a place where gold is refined. Iron is taken from the earth, and copper is smelted from ore.
銀子有礦，煉金有方。鐵從地里挖出，銅從石中溶化。－－《舊·伯》28：1、2
010、Man does not comprehend its worth.
智慧的價值無人能知。－－《舊·伯》28：13
011、The price of wisdom is beyond rubies.
智慧的價值勝過珍珠。－－《舊·伯》28：18
012、To shun evil is understanding.
遠離惡便是聰明。－－《舊·伯》28：28
013、It is not only the old who are wise, not only the aged who understand what is right.
尊貴的不都有智慧。壽高的不都能明白公平。－－《舊·伯》32：9
014、Surely no one lays a hand on a broken man when he cries for help in his distress.
人仆倒豈不伸手？遇災難豈不求救呢？－－《舊·伯》30：24
015、Age should speak; advanced years should teach wisdom.
年老的當先說話。壽高的當以智慧教訓人。－－《舊·伯》32：7

㈨ 聖經名言警句

­1.你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。 ­ ­ ­ 這是一條非常實用的人際關系原則，可以在人群中形成良性循環關系鏈。好多人的失敗都是因為只盯住別人的過失，卻看不到自己曾經給他人帶來的傷害。孔子曰：己所不欲，勿施於人。而耶穌的這句話顯然又高了一個層次。 ­ ­­­ 2.施比受更為有福。 ­ ­ ­送人玫瑰，手留余香。這是不肯施捨的人永遠也無法體驗得到的幸福。 ­ ­ ­3.萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處。 ­ ­­ 明白這一道理的人再不會對生活充滿怨言，因為終級目標已定，就是要你得益處，還有什麼過不去的坎兒？但前提是，一定要對造物主心存敬畏。 ­ ­­­ 4.不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。 ­ ­­ 郝思佳有一句名言為許多《飄》迷所推崇：無論如何，明天總是又換了一天了！看來，她才是最明白應該怎樣活著的智者。 ­ ­ ­­5.愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。 ­ ­­ 真正的愛往往體現在很小的生活細節當中，人生在世沒有幾次關繫到生死的大事，很多時候我們可以愛對方到為他去死，但卻做不到每天為他擠牙膏，甚至可能為誰作飯，誰刷碗爭得不可開交。 ­ ­ ­6.上帝的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行；要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴，守著自己的身體。 ­ ­ ­現在的時代說這樣的話，會被很多人拋磚頭，但聖徒保羅不怕，我也不怕。一個真正高貴的靈魂一定寄居在一個聖潔尊貴的身體裡面。這不是為誰而守，而是為自己的尊貴身份。 ­ ­ 7.掩蓋的事，沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的。 ­ ­­ 誰會相信秘密這碼事？兩個人的事情就不是秘密；一個人的事情上帝知道。 ­ ­ ­8.我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。 ­ ­­ 所以，永遠不要奢望佔有更多，但一定要懂得珍惜眼前。 ­ ­ ­9.你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。 ­ ­­ 你的心是你的後花園，精心照管和任其荒蕪反應出兩種不同人生。等到那一刻明白已經太晚。 ­ ­ 10.當面的責備，強如背地裡的愛情。朋友加的傷痕，出於忠誠；仇敵連連親嘴，卻是多餘。 ­ ­­ 所謂忠言逆耳利於行。上帝，求你給我足夠的勇氣，來接受朋友的忠誠。也給我足夠的智慧，辨別並推拒多餘的愛情­ .

㈩ 聖經 名句

聖經都是神的話復，所制以每一句都是非常寶貴，每一句話對我們都有幫助和益處。有一處經文拯救的罪人是最多的，對我們基督徒的影響也是最大的，那就是約翰福音3章16節：
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。