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黃州寒食詩帖賞析

發布時間: 2021-01-10 10:07:56

㈠ 寒食帖原文及解釋

1.寒食帖原文

自我來黃州,已過三寒食,年年欲惜春,春去不容惜。

今年又苦雨,兩月秋蕭瑟。卧聞海棠花,泥污燕支雪。

暗中偷負去,夜半真有力。何殊少年子,病起須已白。

春江欲入戶,雨勢來不已。小屋如漁舟,蒙蒙水雲里。

空庖煮寒菜,破灶燒濕葦。那知是寒食,但見烏銜紙。

君門深九重,墳墓在萬里。也擬哭塗窮,死灰吹不起。

2.解釋

自從我來到黃州,已經度過三次寒食節了。每年都惋惜著春天殘落,卻無奈春光離去並不需要人的悼惜。今年的春雨綿綿不絕,接連兩個月如同秋天蕭瑟的春寒,天氣令人郁悶。在愁卧中聽說海棠花謝了,雨後凋落的花瓣在污泥上顯得殘紅狼藉。

美麗的花經過雨水摧殘凋謝,就像是被有力者在半夜背負而去,叫人無力可施。這和患病的少年,病後起來頭發已經衰白又有何異呢?

春天江水高漲將要浸入門內,雨勢襲來沒有停止的跡象,小屋子像一葉漁舟,飄流在蒼茫煙水中廚房裡空盪盪的,只好煮些蔬菜,在破灶里用濕蘆葦燒著,本來不知道今天是什麼時候,看見烏鴉銜著紙錢,才想到今天是寒食節。

想回去報效朝廷,無奈國君門深九重,可望而不可及;想回故鄉,但是祖墳卻遠隔萬里 本來也想學阮籍作途窮之哭,但心卻如死灰不能復燃。

3.(1)黃州寒食詩帖賞析擴展閱讀

創作背景:《寒食帖》又名《黃州寒食詩帖》或《黃州寒食帖》,元豐三年(1080)二月,蘇軾四十五歲,因宋朝最大的文字獄「烏台詩案」受新黨排斥,貶謫黃州(今湖北黃岡),被貶黃州第三年的寒食節作了二首五言詩。

此帖是蘇軾行書的代表作。這是一首遣興的詩作,是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節所發的人生之嘆。詩中陰霾的意象如小屋、空庖、烏銜紙、 墳墓都渲染出一種沉鬱、凄愴的意境。表達出了作者時運不濟謫居黃州的灰暗煩悶的心境。

詩的內容飽含著生活凄苦,心境悲涼的感傷,富有強烈的感染力,通篇書法卻筆酣墨飽,神充氣足,恣肆跌宕,飛揚飄灑,巧妙地將詩情、畫意、書境三者融為一體,《寒食詩帖》在書法史上影響很大, 被稱為「天下第三行書」,也是蘇軾書法作品中的上乘。

㈡ 《寒食帖》的全文是

《寒食帖》是北宋蘇軾行書的代表作,全文如下:

自我來黃州,已過三寒食,年年欲惜春,春去不容惜。

今年又苦雨,兩月秋蕭瑟。卧聞海棠花,泥污燕支雪。

暗中偷負去,夜半真有力。何殊少年子,病起須已白。

春江欲入戶,雨勢來不已。小屋如漁舟,蒙蒙水雲里。

空庖煮寒菜,破灶燒濕葦。那知是寒食,但見烏銜紙。

君門深九重,墳墓在萬里。也擬哭塗窮,死灰吹不起。

白話文意思是:自從我來到黃州,已經度過三次寒食節了。每年都惋惜著春天殘落,卻無奈春光離去並不需要人的悼惜。今年的春雨綿綿不絕,接連兩個月如同秋天蕭瑟的春寒,天氣令人郁悶。在愁卧中聽說海棠花謝了,雨後凋落的花瓣在污泥上顯得殘紅狼藉。

美麗的花經過雨水摧殘凋謝,就像是被有力者在半夜背負而去,叫人無力可施。這和患病的少年,病後起來頭發已經衰白又有何異呢?

春天江水高漲將要浸入門內,雨勢襲來沒有停止的跡象,小屋子像一葉漁舟,飄流在蒼茫煙水中廚房裡空盪盪的,只好煮些蔬菜,在破灶里用濕蘆葦燒著,本來不知道今天是什麼時候,看見烏鴉銜著紙錢,才想到今天是寒食節。

想回去報效朝廷,無奈國君門深九重,可望而不可及;想回故鄉,但是祖墳卻遠隔萬里 本來也想學阮籍作途窮之哭,但心卻如死灰不能復燃。

(2)黃州寒食詩帖賞析擴展閱讀

創作背景:《寒食帖》又名《黃州寒食詩帖》或《黃州寒食帖》,元豐三年(1080)二月,蘇軾四十五歲,因宋朝最大的文字獄「烏台詩案」受新黨排斥,貶謫黃州(今湖北黃岡),被貶黃州第三年的寒食節作了二首五言詩。

此帖是蘇軾行書的代表作。這是一首遣興的詩作,是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節所發的人生之嘆。詩中陰霾的意象如小屋、空庖、烏銜紙、 墳墓都渲染出一種沉鬱、凄愴的意境。表達出了作者時運不濟謫居黃州的灰暗煩悶的心境。

詩的內容飽含著生活凄苦,心境悲涼的感傷,富有強烈的感染力,通篇書法卻筆酣墨飽,神充氣足,恣肆跌宕,飛揚飄灑,巧妙地將詩情、畫意、書境三者融為一體,《寒食詩帖》在書法史上影響很大, 被稱為「天下第三行書」,也是蘇軾書法作品中的上乘。

㈢ 寒食帖的詩品鑒賞

詩中陰霾來的意象如小屋、空庖自、烏銜紙、 墳墓……渲染出一種沉鬱、凄愴的意境。表達出了作者時運不濟謫居黃州的灰暗煩悶的心境。 從文中「空庖煮寒菜,破灶燒濕葦」,可以想見他窘迫的生活。這兩首詩放在蘇軾三千多首詩詞中,並非是其上乘之作。而當作者換用另一種藝術形式——書法表達出來的時候,那淋漓多姿、意蘊豐厚的書法意象釀造出來的悲涼意境,遂使《黃州寒食詩帖》成為千古名作。
品其詩,蒼勁沉鬱,飽含著生活凄苦,心境悲涼的感傷,富有強烈的感染力;論其書,筆酣墨飽,神充氣足,恣肆跌宕,飛揚飄灑,巧妙地將詩情、畫意、書境三者融為一體,畢現蘇軾「我書意造本無法,點畫信手煩推求」、「自出新意,不踐古人」的精髓。
詩稿誕生後,幾經周轉,傳到了河南永安縣令張浩之手。由於張浩與「蘇門四學士」之一的黃庭堅相熟識,元符三年(1100年)七月,張浩攜詩稿到四川眉州青神縣謁見黃庭堅。黃庭堅一見詩稿,十分傾倒,又思及當時遠謫海南的師友,北宋紹聖四年(1097年)被謫貶在惠州的蘇軾責授瓊州別駕。激動之情難以自禁,於是欣然命筆,題跋於詩稿。黃庭堅論語精當,書法妙絕,氣酣而筆健,嘆為觀止,與蘇詩蘇字並列可謂珠聯璧合。

㈣ 蘇軾《黃州寒食帖》作品欣賞語述

一曰:「自我來黃州,已過三寒食,年年欲惜春,春去不容惜。今年又苦雨,與月秋蕭瑟。卧聞海棠花,泥污燕支雪。暗中偷負去,夜半真有力。何殊病少年,病起頭已白。」

二曰:「春江欲入戶,雨勢來不已。小屋如漁舟,蒙蒙水雲里。空庖煮寒菜,破灶燒濕葦。那知是寒食,但見鳥銜紙。君門深九重,墳墓在萬里。也擬哭塗窮,死灰吹不起」。

元豐三年(1080)二月,蘇軾四十五歲,因案謫至黃州(今湖北黃岡),第三年四月作此兩首寒食詩,書寫此卷的時間大約在翌年,或元豐七年離開黃州以後。元符三年(1100)是卷收藏者蜀州張氏取之邀黃庭堅觀賞,並書一則題跋,與原跡可謂互為輝意映。此卷同治年間(1862~74 )為廣東人馮氏收藏,遭遇火災,所以下端留下火灼痕跡。一九二二年為日本收藏家菊池惺堂收藏,約一九四九年歸台北收藏家,一九八七年故宮購回。

此卷用筆或清俊勁爽,或沉著頓挫,字體由小漸大,由細漸粗,有一種徐起漸快,突然終止的節奏。黃庭堅跋盛贊此卷於詩勝過李白,於書兼有唐、五代諸家之長。蘇軾曾說:「我書意造本無法,點畫信手煩推求。」又說:「天真爛漫是吾師。」實為此卷的寫照。

《寒食帖》系三大行書書法貼之一,為中華十大傳世名帖之一。北宋文學家、書畫家蘇軾手跡。黃州寒食詩帖,紙本,25 行,共129字,是蘇軾行書的代表作。這是一首遣興的詩作,是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節所發的人生之嘆。詩寫得蒼涼多情,表達了蘇軾此時惆悵孤獨的心情。此詩的書法也正是在這種心情和境況下,有感而出的。通篇書法起伏跌宕,光彩照人,氣勢奔放,而無荒率之筆。《黃州寒食詩帖》在書法史上影響很大,被稱為「天下第三行書」,也是蘇軾書法作品中的上乘。

㈤ 蘇軾黃州寒食帖的翻譯

在我國波瀾壯闊的歷史長河中。蘇軾是負有盛名的一代文豪、藝林泰斗星。他不僅是一位才華橫溢詩人、文學家和畫家,而且是一位冠蓋千載的書法藝術大師。著名的《黃州寒食帖》即是蘇書藝術中的燦燦精品。n,m
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蘇軾一生極崇書法藝術,他「幼兒好書,老而不倦。」認為「凡物之可喜,足以悅人而不足以移人者,其若書與畫。」蘇軾的書法作品主要有: 《黃州寒食帖》、《祭黃幾道文》、《豐樂亭記》,《洞庭春色賦》、《中山松醪賦》、《宸奎間碑》、《念婦嬌.赤壁懷古帖》,《前赤壁賦帖》、《醉翁亭記 碑》、《羅池廟碑》,《杜甫榿木詩卷帖》等等。《黃州寒食帖》是蘇軾被眨謫黃州時作的,時年四十八歲。!DZMy
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元豐二年(公元一O七九年),朝廷中何正臣等人指摘蘇軾的《伐塘集》(詩集)有愚弄朝廷,妄自尊大,謗訕譏罵之嫌,彈劫蘇軾。於是,興起了北宋有名的文字獄——烏台詩案。 由此,蘇軾被貶為黃州田練副使,進入了他政治的失意時期。《黃州寒食帖》就是蘇軾在貶謫黃州第三個年頭的寒食節期間寫的。6/b
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寒食是我們民族傳統的一種風俗,每到冬至後第一百零五或一百零六這一天,禁止煙火,只允許冷食,故名寒食。這種風俗傳說周代即有,民間盛傳是力紀念戰國時介子推而設。vRH
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才華橫溢的蘇軾,突遭厄運,如身陷囹,欲說難辯,欲罷不忍.滿腹雄才大略頃刻付之流水,朝夕幻想的治平天下的宏偉抱負瞬間成為泡影。沉重的政治打擊幾欲使他一蹶不拒,他時而精神頹喪,情緒低落,閉門謝客,飲酒澆愁;又時而逃避現實,歸誠佛僧,復夢復醒。蘇軾不僅精神驟然衰萎,生活條件也一落千丈, 「廩入既絕,人口不少」,生活極為困苦。他解嘲般地自嘆:「先生年來窮到骨,向人乞米何曾得?」學識淵深的名流才子競為世難容到如此田地,怎能不令蘇拭悲從中來,遣之毫端呢?《黃州寒食帖》的內容是兩首五言古許。讀之,蘇軾那孤獨慘淡的生活和凄涼苦悶的心境詳如彩繪:「d5h
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此詩是蘇軾由寒食節降雨傷情吟出的,南國晴日本寡鮮,又逢寒食雨綿綿,使失意人更添幾分凄清之感。雨絲襲來的微涼,觸動久遭冷遇的蘇軾,他不禁哀嘆: 自來黃州,「已過三寒食」!三年屈指度日,蘇軾天天盼望著春花吐紅,江岸鋪綠,焦慮地等待著北歸之日,重酬壯志;然而春光薄情,難駐黃州。他空懷拳拳之心,得不到精忠報國的機會。「今年又苦雨,兩月秋蕭瑟。」雖已是生機盎然的時令,蘇軾卻強烈地感到似乎處在滿天肅殺的悲秋。能夠略略慰藉他的惟有幽獨高潔的海棠。他以海棠自喻,孤芳自賞,憤世疾俗。於是非常嚮往一切皆空,物我兩忘的佛老虛幻境界,祈念一切煩惱憂傷都在冥冥中偷偷渡去,漠似煙雲。他既用釋道相通的教義試圖自我解脫,而根深蒂固的儒家忠君思想又迫使他不能安守。對當時朝廷的腐敗誤士,蘇軾怒不可遏;這樣的生活何異於久病纏身的少年,待病癒初起鬢發已斑白如雪了!雨勢愈猛,「小屋如漁舟」顛簸漂泊在「蒙蒙水雲里」,正如作者的命運一樣飄忽不定。「破灶」中的「濕葦」難以煮「寒菜」,哪裡有寒食節日的氣氛,只有曠野上的烏鴉銜著片片紙錢低飛孤鳴......蘇軾此時歸心似剪,可那「深九重」的「君門」又可望不可及。他想歸隱田園,了此一生,可落葉歸根的故鄉遙遙萬里,自己身難由生。進退不能,蘇軾感到窮途末路,悲痛不已,他的心已如寒食節的死灰不能復燃了。 >
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書法藝術較之詩歌藝術史更具有直觀性。此詩所寄託的情愫見諸於書法作品就更為豐富了,其韻味色彩別有洞天。蘇軾擅長行書。全帖字形欹正參錯,或大或小;結構左右疏密相間,時緊時放;運筆渾厚中帶俏麗,圓轉中又見勁挺,布白時疏能走馬,時又密不通風,渾然天成,自然生動,形成強烈的節奏韻味,反映了他的感情起伏波動,或冷如死灰,或悲情憤慨;有時仰天嘆息,有時不甘壓抑,是當時蘇軾感情的生動流露。從「自我來黃州」起到「病起頭已白」,特別是前三行,結體鈄正、大小變化懸殊,時往東去,又往西來,斜斜正正,大大小小,運筆尚未放開,布白也很蕭疏,猶如重撫窘境,心情抑鬱,欲訴難言,欲哭無淚,希望破滅,苦境難移,反映出一種「年年欲惜春,春去不容惜」的無限失望的傷情。從"春江欲入戶」句,到「死灰吹不起」,字體明顯放大,筆畫奔放急促,運筆不計工拙,隨心所欲,似無韁駿馬,一任其馳騁奔騰,布白密結,似乎透不過氣來,反映出蘇軾心潮澎湃,悲憤齊涌,不可遏制。志高才人的蘇軾竟落到「煮寒慕」「燒濕葦」的這般困境,似乎可以聽到他在呼喊蒼天,而蒼天給予他的回答是綿綿的寒雨。情緒突然悲落,只有長嘆息,「燒濕葦」、「烏街紙」二句布白突然蕭疏,墨色慘淡,直筆無限拉長,就是反映了這種慨嘆人生的感情,由於「君門深九重」,「死灰」再也吹不起了,只有嘆息而已。心情漸為恢復,到末尾行筆又復緩慢,持重而平穩地收筆完篇,字體和行筆效果與篇首遙相呼應,輝映合拍。全篇有雄肆毫放之風,清雅書巷之氣,情感發自丹田,氣勢貫於手筆,從中可看出蘇書深厚的功底,筆墨技巧昭昭在日,確實具有心手相忘, 「興來一揮百紙盡,駿馬倏忽踏九州」的氣勢。

㈥ 蘇東坡黃州寒食詩賞析,最好注釋詳細一點。謝謝

《黃州寒食詩》是蘇軾於元豐五年四十七歲時所書。此文十七行,百餘字,回是蘇軾大字行答書的代表作。此作筆墨豐潤,筋骨內含,字跡前小後大,筆勢奔放不羈,在信筆揮灑中,成功地將詩中沉痛悲涼的心境,通過線條、形式,化為書法藝術的境界。蘇軾(1037—1101),字子瞻,號「東坡居士」。北宋著名文學家、書畫家。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名世,世稱「三蘇」。蘇軾學識淵博,多才多藝,在詩文、詞、詩、書、畫等方面,在才俊輩出的宋代取得了登峰造極的成就,是中國歷史上少有的文學和藝術天才。
這件傳世佳作縱33.5厘米,橫118厘米,現藏台北故宮博物院。值得一提的是,黃庭堅在此帖後書寫的跋文與蘇軾墨跡相映成輝,誠可謂中國書法史上傑作中的傑作。

㈦ 黃州寒食帖真是蘇軾寫的

黃州寒食帖是蘇軾撰寫的。

相關介紹:

《黃州寒食帖》是蘇軾行書的代表作。是一首遣興的詩作,是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節所發的 人生之嘆。行書十七行,129字,現藏台北故宮博物院,被稱為「天下第三行書」,也是蘇軾書法作品中的上乘。書寫此卷的時間大約在翌年,或元豐七年離開黃州以後。

《寒食帖》流失海外之後,國民政府外交部長王世傑私囑友人在日本訪覓《寒食帖》,當知下落後,即以重金購回。

(7)黃州寒食詩帖賞析擴展閱讀

《黃州寒食帖》表達出了作者時運不濟謫居黃州的灰暗煩悶的心境。 從文中「空庖煮寒菜,破灶燒濕葦」,可以想見他窘迫的生活。蘇軾晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中於常州病逝。

蘇軾在詞的創作上一種文體自身的發展而言,蘇詞的歷史性貢獻又超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之後,對詞體進行了全面的改革,最終突破了詞為「艷科」的傳統格局,提高了詞的文學地位,使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體,從根本上改變了詞史的發展方向。

㈧ 蘇軾《黃州寒食詩帖》體現了宋代藝術怎樣的審美意趣

《寒食帖》又名《黃州寒食詩帖》或《黃州寒食帖》。是蘇軾撰詩並書,墨跡素箋內本,橫34.2厘米容,縱18.9厘米,行書十七行,129字,現藏台北故宮博物院,是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節所發的
人生之嘆。詩寫得蒼涼多情,表達了蘇軾此時惆悵孤獨的心情。此詩的書法也正是在這種心情和境況下,有感
而出的。通篇書法起伏跌宕,光彩照人,氣勢奔放,而無荒率之筆。《寒食詩帖》在書法史上影響很大,
被稱為「天下第三行書」,也是蘇軾書法作品中的上乘。正如黃庭堅在此詩後所跋:「此書兼顏魯公,楊少師, 李西台筆意,試使東坡復為之,未必及此。
《蘭亭序》是雅士超人的風格,《祭侄帖》是至哲賢達的風格,《寒食帖》是學士才子的風格。它們先後媲美,各領風騷,可以稱得上是中國書法史上行書的三塊里程碑。

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