子孫的名言

❶ 子孫若有用,我留下錢財有何用,子孫若無用,我....這句的原話是

林則徐說「子孫若如我，留錢做什麼，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢專做什麼，愚而多財，益增屬其過。」

意思是，子孫如果像我一樣，我沒必要留錢給他，賢能卻擁有太多錢財，會消磨他的鬥志；子孫如果是平庸之輩，那就沒必要留錢給他，愚鈍卻擁有過多錢財，會增加他的過失。

是林則徐寫的一副對聯，用來教導自己的子孫後代。

(1)子孫的名言擴展閱讀：

林則徐以禁煙抗英的壯舉而震撼世界，也因治家嚴謹、教子有方而被人稱道。

林則徐要求子女像自己一樣，為官剛正不阿、清正廉潔，不為功名利祿所累，決不要在奉祿之外，妄取民間或下屬一文一毫。

❷ 子孫若有用,我留下錢財有何用,子孫若無用,我....這句的原話是

林則徐說「子孫若如我，留錢做什麼，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼，愚而多財，益增其過。」

解釋：如果子孫後代像我這么廉潔，留錢給他干什麼，他本來就很賢慧和聰明，我把錢和財產留給他反而損害了他奮斗的意志。子孫不如我，那留錢給他，反而使他好逸惡勞，坐吃山空。留的錢越多，他就越是胡作非為，越是增加其過錯。

(2)子孫的名言擴展閱讀：

作為中國近代的政治家和思想家，林則徐教導子女忠孝仁愛、淡泊勤儉。

林則徐告誡後人，要明事理、知進退，志向遠大，不為個人小家算計，而是要服務國家社會。進中知退，退中知進，預存退歸之心，而後才能作最奮發有為的進取之計。不為追求私利而干進，不為留戀權位而徘徊，不要顧慮個人體咎（利益得失）而退縮。

林則徐的名言名句：

1、鴉片流毒於天下，則為害甚巨，法當從嚴。若猶泄泄視之，是使數十年後，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀。

2、若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理。

3、中有古佛立亭亭，苾芻合十朝誦經。催落山泉作鍾磬，秋色滿岩雲有聲。

4、三生慧福孰能兼，占盡韶華頗不廉。悟徹優曇天女散，不如趺坐一枝拈。

5、子孫若如我，留錢做什麼，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼，愚而多財，益增其過。

6、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

7、苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。

❸ 曾國潘留給子孫的名言

曾國藩勵志名言錄

1、以體察人才為第一。

2、另起爐灶，重開世界。

3、心至苦，事至盛也。

4、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！

5、第一要有志，第二要有識，第三要有恆。

6、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。

7、須有寧拙毋巧之意，而後可以持久。

8、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。

9、不深思則不能造於道。不深思而得者，其得易失。

10、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

11、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

12、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

13、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。

14、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。

15、人之處於患難，只有一個處置。盡人謀之後，卻須泰然處之。

16、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。

17、禁大言以務實。

18、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多於人謂之暴，才多於人謂之妖。

19、省事是清心之法，讀書是省事之法。

❹ 讓子孫規劃自己人生的名言

1、空談之類，是談不久，也談不出什麽來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。

作者：魯迅

簡介：1881年9月25日-1936年10月19日，曾用名周樟壽，後改名為周樹人，曾字豫山，後改豫才，曾留學日本仙台醫科專門學校（肄業）。「魯迅」是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家、民主戰士，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價：「魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。」

2、神聖的工作在每個人的日常事務里，理想的前途在於一點一滴做起。

作者：謝覺哉

簡介：1884年4月27日-1971年6月15日，字煥南，別號覺哉，亦作覺齋。中國共產黨的優秀黨員、「延安五老」之一、著名的法學家和教育家、傑出的社會活動家、法學界的先導、人民司法制度的奠基者。

3、要達成偉大的成就，最重要的秘訣在於確定你的目標，然後開始干，採取行動，朝著目標前進。

作者：博恩·崔西

簡介：博恩·崔西（Brian Tracy）是美國首屈一指的個人成長權威人士，在成功學、潛能開發、銷售策略及個人實力發揮等各方面擁有獨樹一幟的心得。他是當今世界上個人職業發展方面最成功的演說家和咨詢家之一。

4、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。

作者：愛因斯坦

簡介：愛因斯坦於1879年出生於德國烏爾姆市的一個猶太人家庭（父母均為猶太人），1900年畢業於蘇黎世聯邦理工學院，入瑞士國籍。1905年，獲蘇黎世大學哲學博士學位，愛因斯坦提出光子假設，成功解釋了光電效應，因此獲得1921年諾貝爾物理獎，1905年創立狹義相對論。1915年創立廣義相對論。1955年4月18日去世，享年76歲。愛因斯坦為核能開發奠定了理論基礎，開創了現代科學技術新紀元，被公認為是繼伽利略、牛頓以來最偉大的物理學家。

5、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。

作者：契訶夫

簡介：1860年1月29日－1904年7月15日，俄國世界級短篇小說三大巨匠之一，傑出的劇作家，是俄國19世紀末期最後一位批判現實主義藝術大師，與法國作家莫泊桑和美國作家歐·亨利並稱為「世界三大短篇小說家」。

6、我們命定的目標和道路，不是享樂，也不是受苦；而是行動，在每個明天，都要比今天前進一步。

作者：朗費羅

簡介：1807年2月27日－1882年3月24日，美國詩人、翻譯家。出生於美國波特蘭，在波士頓坎布里奇逝世。在他辭世之際，全世界的人都視他為美國最偉大的詩人。他在英格蘭的聲譽與丁尼生並駕齊驅。人們將他的半身像安放在威斯敏斯特教堂的「詩人角」，在美國作家中他是第一個獲此殊榮的人。

❺ 2、 [單選題] 「人皆因祿富，我獨以官貧，所遺子孫在於清白耳」，是哪位政治家的名言（ ）

是魏徵名言
人皆因祿富,我獨以官貧,所遺子孫在於清白耳. ——（唐）魏徵《隋書·房彥謙傳》

❻ 林則徐說過一段發人深省的話：「子孫若如我，留錢做什麼，賢而多財，則損其志；

[我在論文中引用了林則徐].....
出自 [ 林則徐家訓]....哈! 你論文引用了! 更有必要強化一下! 餘下問題自己去找! 知識無(截徑)學到是自己的!...苦作舟去吧!同學!
「子孫若如我，留錢作什麼，賢而多能，則損其志；子孫不如我，留錢作什麼，愚而不孝，且長其惡」。據說這個文字是林則徐家訓，不知道真假，網上查了一下，發現版本很多，有的是說來自林則徐的一副對聯：「子孫若如我，留錢做什麼，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼，愚而多財，益增其過」。但多數文字意思差不多，而個別字出入的地方佔了多數。雖然不知道由來，但是卻很難因懷疑其真實性而作出確鑿判斷。如果說：「文官不愛錢，武將不惜死，則天下太平矣。」是出自林則徐的口中，幾乎也是令人難以懷疑的。所以，很多和為人相關的語言，人們並不一定去懷疑這個話的真實性，因為他的人格的真實性和語言毫不矛盾。

中國歷史上有些事情的確是有趣的，許多箴言或者警句往往假託名人，林則徐本身是個英雄形象，加上林則徐書法造詣很高、後來流放更以鬻字為生，林則徐書寫對聯明志，或者酬答，於是就積累了許多名言，如「苟利國家生死以，豈因禍福趣避之。」、「 海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。」、「海到雲邊天作岸,山登絕頂我為峰。」 等等，但是「子孫若如我」之類的語句似乎來自於家教傳說。但是不管真假，林則徐的形象卻因此更完美，並以其自身精神形成一種對後人的警示和激勵。

圍繞林則徐的這類傳說很多，據說他的女婿沈葆楨，年輕氣盛、恃才放曠，作詠月詩中有兩句：「一鉤以足明天下，何必清輝滿十分。」說自己即使只露出彎彎的一鉤殘月的才華便足以照亮世界，根本就不需要再全面發揮了。林則徐看畢覺得沈葆楨視野受堵，有礙前程。於是把「何必」的「必」字改為「況」字，變成：「一鉤以足明天下，何況清輝滿十分。」雖然是一字之差，但意義卻大相徑庭，自滿霸氣變成了積極進取和志存高遠的期待。

詩言志是沒錯的，但是沒有言行一致的人格保證，文便無以以人名，名便無以隨文揚；指點江山揮揚文字如果建立在一個與民族大義相忤逆的人格上，也就失去了功效和光輝，即使辭藻再美，也不過只是辭藻了。所謂「真作假時假亦真，假作真時真也假。」可以用來說明格言家訓中言行一致的意義。

所以，如果這人作到如林則徐性情之完美，即使豪言壯語便沒人去懷疑出處，倘若換了漢奸走狗，即使曾經的光榮和豪放也磊落不起來了，高調言論更是授人以柄成詬病之處了。

❼ 積金遺於子孫,子孫未必能守.這句名言是哪位古人寫的

積金遺於子孫,子孫未必能守；積書於子孫,子孫未必能讀.不如積陰德於冥冥之中,此乃萬世傳家之寶訓也.
未寫作者名

❽ 不要溺愛孩子的名言

1、溺愛享樂釀苦果；勤勞素樸造賢才。—《格言對聯》

2、子孫若如我，留回財做什麼？賢而多財答，則損其志。子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。——林則徐

譯文：子孫若是像我一樣，那麼留他們錢財干什麼呢？賢能而多財，只會損害他們的志向。子孫要是不如我，留他們錢財做什麼呢？愚笨而錢多，只能增加他們的過錯。

3、過分溺愛帶來的是孩子的無情。——盧勤

4、溺愛者不明,貪得者無厭——朱熹

譯文：過分寵愛一個人，就會看不到他的不足；過分貪婪，慾望永遠得不到滿足。

5、教育隨生命開始。在我們察覺個性已建立之前，後來的教誨已很難將它移動及改變。——利斯

❾ 人皆因祿富，我獨以官貧，所遺子孫在於清白耳"，是誰的名言

房彥謙。原句出自於隋朝魏徵的《隋書·房彥謙傳》。

原文：

家有舊業，資產素殷，又前後居官，所得俸祿，皆以周恤親友，家無余財，車服器用，務存素儉。自少及長，一言一行，未嘗涉私，雖致屢空，怡然自得。

嘗從容獨笑，顧謂其子玄齡曰：「人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在於清白耳。」所有文筆，恢廓閑雅，有古人之深致。又善草隸，人有得其尺牘者，皆寶玩之。

白話譯文：

房彥謙家中留有祖傳產業，資產向來殷富，再加上前前後後擔任官職，所得俸祿，都用來周濟親朋好友，家裡沒有多餘的錢財，日常開銷，務必保持樸素勤儉作風。房彥謙自小到大，一言一行，從沒有涉及到私利，雖然常常招致貧乏，但也怡然自得。

曾經在悠閑當中獨自微笑，回頭對他的兒子房玄齡說：「人家都因官俸而富，只有我因做官而貧窮。留給子孫後代的財產，就只有『清白』二字了。」他所寫的文章，氣度博大，閑靜文雅，很有古人的情致。還擅長草書隸書，有得到他書信的人，都像對待寶貝一樣地玩賞。

(9)子孫的名言擴展閱讀：

創作背景：

唐武德四年（公元621年），令狐德棻提出修梁、陳、北齊、北周、隋等五朝史的建議。次年，唐朝廷命史臣編修，但數年過後，仍未成書。貞觀三年（公元629年），重修五朝史，由魏徵總知其務，並主編《隋書》。參加隋書編修的還有顏師古、孔穎達、許敬宗等人。

六三六年（貞觀十年），記載隋文帝開皇元年（581年）至隋恭帝義寧二年（618年）共38年歷史。隋書的帝紀、列傳和其他四朝史同時完成，合稱「五代史」。

❿ 有關溺愛孩子的名人名言

「父母之愛子，則為之計深遠。」 唐代詩人羅隱有兩句贈友詩：「國計已推肝膽許，家財不為子孫謀。」他推崇的是為國家大計要不惜肝膽塗地，卻萬萬不要為子孫謀家財。 林則徐寫有一幅對聯：「子孫若如我，留財做什麼？賢而多財，則損其志。子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。」意思說，如果子孫後代像我這么廉潔，留錢給他干什麼，他本來就很賢慧和聰明，我把錢和財產留給他反而損害了他奮斗的意志。子孫不如我，那留錢給他，反而使他好逸惡勞，坐吃山空。留的錢越多，他就越是胡作非為，越是增加其過錯。
溺愛孩子的雙親應該記住：每樣事都替孩子做，不希望孩子做什麼事，這是對他有害的，孩子通常不需要嬌養，他們要能盡職負責，過度的溺愛孩子與嬌養其結果是侮辱。