晚成名名言

㈠ 你從范仲淹成才成名的過程中悟出了什麼道理請用一句名言名句概括

先天下之憂而憂,後天下之樂而樂．

㈡ 《范仲淹有志於天下》中，從范仲淹成才成名的過程中悟出了什麼道理（請用一名言名句概括）。

不以物喜，不以己悲。
國家之患，莫大於乏人。
居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

㈢ 關於實踐的名人名言和成名人事

有知識的人不實踐，等於一隻蜜蜂不釀蜜。 ——薩迪

才學如果不用就會永遠埋沒。 ——薩迪

工作中，你要把每一件小事都和遠大的固定的目標結合起來。 ——馬雅可夫斯基

經驗是永久的老師。 ——歌德

光有知識是不夠的，還應當運用；光有願望是不夠的，還應當行動。 ——歌德

有的人不犯錯誤，那是因為他從來不去做任何值得做的事。 ——歌德

良好的開端，等於成功的一半。 ——柏拉圖

科學的大膽的活動是沒有止境的，也不應該有止境。 ——高爾基

與其咒罵黑暗，不如燃起一支明燭。 ——安娜·路易斯·斯特朗

我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取。 ——米丘林

要想獲得一種見解，首先就需要勞動，自己的勞動，自己的首創精神，自己的實踐。 ——陀思妥耶夫斯基

所有的理論法則都依賴於實踐法則；如果只有一條實踐法則，那麼它們就都依賴這一條實踐法則。 ——費希特

凡是在理論上正確的，在實踐上也必定有效。 ——康德

如果你不帶偏見地去考慮問題，如果你思考一下這些准則的一般性質，你就可以得出一個完全不同的結論。因為所有的准則事實上都是實踐上的。 ——布拉德利

實踐是思想的真理。 ——車爾尼雪夫斯基

凡在理論上必須爭論的一切，那就乾脆用現實生活的實踐來解決。 ——車爾尼雪夫斯基

假如一個人盡想著「我辦不到」，那他果然就會辦不到。 ——車爾尼雪夫斯基

世界上沒有天生的才氣，才氣必須經過磨練。 ——車爾尼雪夫斯基

實踐「以客觀世界為前提，作為他物的客觀世界走著自己的道路」。 ——黑格爾

實踐「不僅具有普遍的資格，而且具有絕對現實的資格」。 ——黑格爾

在捷徑道路上得到的東西決不會驚人。當你在經驗和訣竅中碰得頭破血流的時候，你就會知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血；他們的名字不是用筆而是用生命寫成的。 ——居里夫人

人類需要善於實踐的人，這種人能由他們的工作取得最大利益；……但是人類也需要夢想者，這種人醉心於一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自身的物質利益。 ——居里夫人

實踐中的失敗主要由於不知道原因而發生，正是在這種情況下人的兩種企望——對知識和力量的企望——真正相和在一起了。 ——培根

一個人，只有在實踐中運用能力，才能知道自己的能力。 ——小塞涅卡

理論所不能解決的那些疑難，實踐會給你解決。 ——費爾巴哈

再沒有什麼比下面這一點更為一般人視為當然的了，這就是：有某些思辯的和實踐的原則。 ——洛克

任何一項勞動都是崇高的，崇高的事業只有勞動。 ——卡萊爾

誰若只做了一半，就等於沒有做。 ——巴比塞

上天絕不幫助坐而不動的人。 ——沙孚克里斯

平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的環境，造不出時代的偉人。 ——列別捷夫

才智是實驗的女兒。 ——達·芬奇

理論是軍官，實踐是士兵。 ——達·芬奇

智慧因為用得過度而毀壞的不多，大多都是因為不用才生銹。 ——鮑烏維

要達到預期的目的，求實精神要比豐富知識更重要。 ——博馬舍

從我自己痛苦的探索中，我了解前面有許多死胡同，要朝著理解真正意義的事物邁出有把握的一步，即使是很小的一步也是很艱巨的。 ——愛因斯坦

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㈣ 怎樣理解張愛玲的名言：「成名要趁早」

把這篇文章看全，然後想到什麼就理解什麼吧。。。

我覺得吧，對於一個作者在某一個時段某一種環境下寫在某一篇文章裡面某一句話，沒什麼好糾結於理解的。出名早方便啊，最虛榮的時候虛榮心滿足了，名利甚至愛情都會冒出來，出名當然是趁早好啊。但是大概老了之後回頭看看這句話又是另一番感慨吧。比如沒出名的看看這句話心中湧起自嘲，再冷眼等著下一代重復自己貌似註定平淡的人生；而混出跡的人大概先矯情地設想下也許平淡的人生中也有微妙的幸福，後悔自己當初追名逐利錯過了多少看潮起潮落春暖花開的機會，矯情過後到底怎麼體悟這些，我也不知道了，我就打個比方。。。
其實我就是想說，作者自己寫下這句話，可能三天之後自己對於這句話的理解都變了，何況是讀者來理解？我就一直覺得所謂＂如何理解＂＂如何評價＂這類問題，實在是沒法答啊。
回到這句話本身吧，這是《傳奇》再版序言里的話，我猜張愛玲的意思，就是說出名要趁早。。。就是字面的意思啊。。。晚了就來不及了，個人來得及時代也來不及了。。。我覺得不用想太多啊愛怎麼理解怎麼理解啊。。。
我提供了這么一個虛無的答案真是不好意思(つД`)ノ我就是覺得，讀書這件事，沒什麼彎彎繞，自己舒服合著心意就行，不用抱著應該怎樣理解這種想法去剖析噠。。。
當然可能其實是我太懶了，難怪年輕時作文寫得爛(´･Д･)，這答案太胡扯了折疊窩吧。。。

作者：舒海萌
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㈤ 為什麼成名就是名人名言

成名才是名人

㈥ 十年寒窗無人識，一舉成名天下知。誰有像這樣的警世格言

人生活在希望之中，舊的希望實現了，或者泯滅了，新的希望的烈焰隨之燃燒起來。 ·書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧中沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。 ·這個世界，真正瀟灑的人不多，故作瀟灑的人多。有人認為，那種一擲千金的派頭就很瀟灑，這是對瀟灑的誤解和潮弄，這種派頭，除了證明這錢八成不是他自己掙來的外，並不能再說明什麼。 ·高尚的追求，使生命變得壯麗，使精神變得富有；庸俗的追求，使人生變得昏暗，使青春變得衰朽。 ·在物質開拓中去開拓崇高的精神；在精神開拓中去開拓人生的價值。 ·也許你航行了一生也沒有到達彼岸，也許你攀登了一世也沒能登上頂峰。但是能觸礁的不是勇士，敢失敗的未必不是英雄，奮鬥了就問心無愧，奮鬥了就是成功的人生。 ·靈魂在耕耘中凈化，信念在耕耘中升騰。轉首回望，耕耘後是一片清新的天地，一個絢麗的人生。 ·只有啟程，才會到達理想的目的地；只有拼搏，才會獲得輝煌的成功；只有播種，才能有收獲；只有奮斗，才能品味幸福的人生。 ·倘若把感情貫注到事業上去，手藝匠也可以成為極偉大的藝術家。 ·我們在上路的時候，一定要帶上三件法寶，而不是赤手空拳。這三件法寶是一健壯的身體、豐富的知識和足夠的勇氣。 ·所有的輸和贏都是人生經歷的偶然和必然。只要勇敢地選擇遠方，你也就註定選擇了勝利和失敗的可能。人生的關鍵在於：只要你做了，輸和贏都很精采。 ·大自然是個忠實的供給者，但它只把報酬給予努力工作的人。 ·生活中，諒解可以產生奇跡。諒解可以挽回感情上的損失；諒解猶如一個火把，能照亮由焦躁、怨恨和復仇心理鋪就的道路。 ·人的美麗可愛，不僅僅是由於他的容貌，首先決定他的精神面貌。一個品質高尚的人，永遠是年輕和美麗的。 ·言行適度，凡事想到別人，是君子的兩大特色。 ·最難抑制的感情是驕傲，盡管你設法掩飾，竭力與之斗爭，它仍然存在。即使你敢相信已獎它完全克服，你很可能又因自己的謙遜而感到驕傲。 ·事業恰似雪球，必須勇敢往前推，愈推愈滾愈大，但是，若在途中停下，便會立刻融化消失。 ·昨天是一張作廢的支票，明天是一張期票，而今天則是你唯一擁有的現金。 ·人生是海洋，希望是舵手的羅盤，使人們在暴風雨中不致迷失方向。 ·在這個世界上取得成功的人，是那些努力尋找他們想要的機會的人，如果找不到機會，他們就會自己創造機會。 ·時間是偉大的作者，她能寫出未來的結局。 ·人生是短暫的，這句話應當提醒每一個人去從事他要做的一切事情。 ·世界上最長而又最短，最快而又最慢，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人後悔的就是時間。 ·你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。 ·生命是一程旅途……人們所有的享受與幸福只不過是生命路旁的旅社，供人們稍事休息，好讓人們增添精力到達終點。 ·今天盡你的最大努力去做好，明天你也許就能做得更好。

㈦ 你從范仲淹成才成名的過程中悟出了什麼道理請用一句名言名句概括

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂．

㈧ 是技皆可立足天下的全句名言

《小窗幽記》

第二卷：處世篇

第七篇：是技皆可成名，片技版足立天下

【原文】：是技皆可成名天下，惟無權技之人最苦；片技即是足立天下，惟多技之人最苦。

【解說】：只要有技藝就能揚名天下，只有無技藝的人最為痛苦；只要有一技之長便能夠自立，但是擁有多種技藝的人活得最為辛苦。

【點評】：人在社會上謀生，總需要一定的謀生手段。無論是哪一門專長，只要你鑽研的深刻，掌握的牢靠，都能在天下謀一立足之地。俗話所說：三百六十行，行行出狀元。而那種無一技所長的人生活起來就比較艱辛。一個人只要掌握一門專長，就能夠自食其力了。有些人身兼數長，卻或者忙碌不堪，或者碌碌無為。因為有的人真正有天賦，聰穎過人，能力出眾，但也因此壓到肩頭的負擔較多。所謂能者多勞，但這就使自己過於辛苦，無法享受生活的輕松。另一種人是樣樣都懂，卻樣樣不精。說起什麼都能如數家珍，但又不足以付諸實踐，於是這里忙一下，那裡忙一下，看起來不亦樂乎，卻沒有獲得任何成就。

接下來請欣賞《小窗幽記》第二卷：處世篇：第八篇：己情不可縱，人情不可拂

㈨ 用一句名言概括范仲淹成才成名中的道理

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來.
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂.（范仲淹的名言）