遠與近托馬斯賞析
『壹』 遠和近 托馬斯 讀後感
「遠與近的感覺並非出自物質而是來自於心。」這句話讓我想起了一句俗語：世界上最遙遠的距離就是心與心的距離。的確，古人也會有「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」的感慨。
我悄悄收起思緒，一股傷感縈繞在嘴邊，那應該是我思想的沉澱：失去的固難可惜，但現在更要珍惜。人在一生中可以遇見相同的地點和景物，但卻沒了往日的心情，因此，過去的就讓它這去吧。人的心一旦變了，一切都會隨之改變，就像昔日強烈的愛憎會變成事不關己的漠然，親密的知己已成了別人的某某，說過的誓言會隨風飄遠，友誼只定格在那時的某年某月某天。
分開傷了誰？誰把它變美？誰的眼淚寫成了詩在歲月的日記里紛飛？
《遠與近》讓我知曉：分開傷了友人，時間把它變美，遺憾的眼淚寫成了詩浸潤了歲月的風塵。
「海內存知己，天涯若比鄰。」這才是真正的默契，彼此的心有靈犀。的確，朋友可以近在咫尺，亦可以遠在天邊，但只要心有彼此，無所謂距離的遠近，讓這份情，永留心間。
不要怕現在的朝夕相處會變成此後的開同陌路；
不要怕現在的備至關懷會變成以後的淡淡一瞥；
不要怕現在的形影不離會變成以後的擦肩而過。
因為那是你曾經的朋友，是你永遠的朋友，真摯的友誼是你們共同的擁有。
『貳』 為什麼是「勇敢從容的動作」（托馬斯《遠和近》)
勇敢是來內在的品質，是通過外在源的行動來表現。從容是外在的氣質，但卻需要心中有數、胸有成竹。 勇敢從容放在一起，便前後照應，反復強調了，真正的勇敢，是經過了深思熟慮，由內而外的! 你看我挺能掰的吧。。。
『叄』 小說為什麼叫遠與近
遠和近（托馬斯·沃爾夫著小說作品）
從篇幅上說，這只能算作一副短內篇小說，情節也算不容上曲折委婉，但它也就是從這種平常的小事中反映出現代社會人性的一些陰暗面。
以時間順序，層層遞進，還有點先揚後抑的意味兒（因為司機那個美好的想法最後還是破滅了）。運用了反襯的手法（自然環境和社會環境；遠距離的美好和近在咫尺的世態炎涼）。
『肆』 有誰看過托馬斯沃爾夫的遠和近
托馬斯·沃爾夫（1900～1938）美國小說家。他短暫的一生中留下四部長篇小說：《天使，望家鄉》、《時間和河流》、《珠網和岩石》、《何不能再回家》；還有數十篇中、短篇小說。他僅以這些作品在美國文學史上獲得與諾貝爾文學獎得主劉易斯、福克納和海明威差不多同等的地位。
沃爾夫生於美國北卡羅來納州山區小城阿什維爾。父親是雕鑿墓碑的石匠，母親當過書籍推銷員和教員。在父母所生的八個孩子中，存活下來六個，他是最小的一個。他在大學期間即開始創作，寫過幾個獨幕劇。他的小說被認為有很強的自傳性質，他的家庭和他個人都成為他的小說人物的原型，因此有人說他的作品是他小說化的編年史。
沃爾夫的作品感情奔放，文字流暢，氣勢磅礴；作者的主觀感受強烈，以暗示和象徵的手法有力地感染讀者，甚至通過描述成功地傳達給讀者各種東西的聲、色、氣味、形狀和觸感。評論界有人認為，他試圖把喬伊斯的意識流和惠特曼的豪邁、奔放的風格糅合在一起，而且能夠這樣做的，目前僅此一人。他的這些特點在《四月，四月杪》這個短篇中也有所反映。小說中的主人公激情充沛，不斷地以種種食物來贊美他的愛人，以食慾的語言表達和宣瀉情慾的熱情，既可看作作者自身對愛情的感受，有自傳性小說的痕跡，又符合作者一慣的小說創作的藝術風格。
小說所反映的主旨思想：在這個工業文明高度發達的社會，我們不得不反思一下我們人與人之間的距離問題：我們為了生存，幾乎一生被操縱，我們不得不向文中的司機一樣，幾近一生於一個沒有思想的火車頭呆在一起，這樣造成的結果就是，我們的思想會變得畸形，我們和自己的親人（也可以反過來，即我們的親人和我們），甚至可以擴大到整個社會的人際關系，大家整天都在忙忙碌碌，結果什麼都沒有弄出頭緒：反而使人際關系變得越來越冷漠了：父母和子女之間的隔膜——「他自己的子女都長大了，結婚了」。
當大家和自己離得很近的人（也即自己熟悉的人為了：譬如自己的親人、朋友）在一起的時候，我們會感覺到大家都不能以誠相待，人與人之間總有一堵看不見、推不翻的牆，我們總會感覺到人世間的自私、冷漠、虛偽、免強、世態炎涼，給人的感覺總是惆悵、疑慮、和失望，也正因為如此，大家就把希望寄託在本來就不存在的虛無身上，去尋找那學本來自己就不認識你的人，和別人永遠隔得很遠（有實際的距離、也有精神的距離，因為你不可能了解一個陌生人，何況你本來連你自己熟悉的人都不了解），在這些離自己本來很遙遠的人身上寄託自己發自肺腑的最真誠的思想感情——就像本文的司機和那對每天和他揮手致意的母女一樣，不同的是當大家（也即文中的母女）已經習慣這種虛無的精神寄託的時候，這位司機還在相信這是真的，他相信真實生活中的她們（這對母女）也會像他還在火車上工作的時候一樣對他勇敢、坦率、深情，但只是不可能的，生活就是如此殘酷，讓他徹底絕望，一點美好的回憶也沒有留下，僅有的一點心理安慰也徹底破產了。我覺得這很像我們現在的網路，大家和周圍的人有隔膜的時候，總是把希望寄託在虛無縹緲的網路上，與一些所謂的網友傾心交談，反而與自己周圍的人沒有什麼話可說，即使有，也是很疑慮的瞞著不說，把彼此的心靈距離搞得很遠，但是，如果有一天，你真的與那個所謂的網友見面的時候，也許你會再次失望，如果在現實中永遠保持在那種遙不可及的距離，也許人們的心靈就會得到一絲想像中的很近的慰藉了。
在生活中還有一個類似的現象就是當你和自己得出親戚朋友分離很長時間後，大家在電話中也許會互訴新昌，但一旦大家真的相聚在一起後，也許反而會舉得尷尬，這也許就是因為人是一個矛盾體的緣故吧！
文中的司機20多年來駕駛這輛火車不知從這個小鎮路過了多少次，他也許對這個小鎮的每一個角落，每一座小屋都都熟悉的不能在熟悉了，閉著眼睛也不會說錯方位，這是多麼近的距離啊！可一旦當他退休，正真的走出火車，實實在在的走在這個小鎮那曾經熟悉的小路上的時候，他發現所有的東西對他來說都是陌生的好像他從未看到過這個小鎮。他感到迷惑和慌亂，盡管他曾經千萬次經過這個小鎮，從車廂中看到的熟悉的小鎮如今竟變得如此陌生。
當他走向那熟悉的村舍的時候，當他看到屋前那熟悉的高大的橡樹，那花壇，那才元和葡萄園，再遠，那鐵軌的閃光的時候，他發現，他曾經夢寐以求的目的地竟變得如此陌生，好像噩夢中的景物？為什麼他會感到惆悵、疑慮和失望，我想，其實，司機也未能擺脫那以遠為近，以近為遠的俗套吧！這已經成了生存的潛規則，司機也是世俗中的人（不要以為司機就一定是小說中高尚的人，他也曾以這種遠距離的美好想像度過了20乘365（姑且這樣算）美好的一瞬，而且，這是他在見到那對虛偽、勉強的母女之前就有這種感覺的）。
現代生活或就是這樣，大家都渴望美麗、不朽、萬劫不變、親切、和諧、美好、喲沒、勇敢、坦率、深情，但現實往往給予我們的是世態炎涼、虛偽、勉強、陰沉、畏怯、抑鬱、遲鈍、迷茫、失望。我們所能做的就是把離得很近的東西看的很遠，把離得很遠的東西又看得很近，而且，一旦你想讓離得很遠的美好的東西變得離你很近、很親切的時候，它又會讓你很尷尬，讓你徹底絕望。這一方面也許是因為現實社會殘酷的原因，另一方面也許是因為社會是矛盾的，人是矛盾的緣故。