昭君怨賞析
⑴ 《昭君怨》的古詩詞鑒賞答案
《昭君怨》賞析
昭君怨⑴
蘇軾
誰作桓伊三弄⑵，驚破綠窗⑶幽夢？
新月與愁煙，滿江天⑷。
欲去又還不去，明日落花飛絮⑸。
飛絮送行舟，水東流⑹
注釋
⑴ 一本題《金山送柳子玉（瑾）》。
⑵ 桓伊三弄：桓伊，字叔夏，小字子野。東晉時音樂家，善箏笛。《世說新語·任誕》載：「王子猷（徽之）出都，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛，而不相識。遇桓於岸上過，王在船中，客有識之者雲：「是桓子野。」王便令人與相聞雲：「聞君善吹笛，試為我一奏。」桓時已貴顯，素聞王名，即便回，下車，踞胡床，為作三調。弄畢，便上車去，客主不交一言。」
⑶ 「綠窗」，碧紗窗。
⑷ 客將遠行，故如此說。張繼《楓橋夜泊》：「月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。」
⑸ 欲去還留戀，終於不得不去。
⑹ 上片平穩。下片首句一頓，以下便順流而下。疊用「飛絮」接上「落花飛絮」句，頂針接麻格，更顯得生動。「落花飛絮送行舟」，以為調所限，只用了「飛絮」二字。
賞析
熙寧六年（1073）十一月，在杭州任通判的蘇軾往常州、潤州一帶賑飢，恰好柳子玉要到舒州（今安徽安慶）靈仙觀，二人便結伴而行。第二年二月，蘇軾在金山送別柳子玉，遂作此詞以贈。子玉名瑾，潤州丹徒（今江蘇鎮江）人，其子仲遠為蘇軾親堂妹婿，兩人是誼兼戚友的。
詞的上片寫離別前的晚上。在夜深人靜的時候，不知是誰吹起了優美的笛曲，將人從夢中驚醒。是什麼樣的夢呢？從「驚破」一詞來看，似有怨恨之意。夜聽名曲，本是賞心樂事，卻引起了怨恨；而一旦夢醒，離愁就隨之襲來，可見是個好夢。大概是夢見和朋友一起飲酒賦詩吧！歡聚的日子馬上就要結束，怎不使人懊惱、愁悶？推開窗戶，不知是要追尋那悠揚的笛聲，還是要尋回夢中的歡愉，只見江天茫茫，空盪盪的天上，掛著一彎孤單的新月，凄冷地望著人間。江天之際，迷迷濛蒙、混混沌沌，那是被愁悶化作的煙霧塞滿了。
上片寫夜愁。融情入景，笛聲，綠窗，新月，煙雲，天空，江面，織成了一幅有聲有色、浩淼幽清的圖畫。
下片遙想「明日」分別的情景。「欲去又還不去」，道了千萬聲珍重，但遲遲沒有成行。二月春深，將是「落花飛絮」的時節，景象凄迷，那時別情更使人黯然。「飛絮送行舟，水東流。」設想離別的人終於走了，船兒離開江岸漸漸西去。送別的人站立江邊，引頸遠望，不願離開，只有那多情的柳絮，像是名白人的心願，追逐著行舟，代替人送行。而滔滔江水，全不理解人的心情，依舊東流入海。以「流水無情」反襯人之有情，有借「飛絮送行舟」表達人的深厚情意，結束全詞，分外含蓄雋永。詞所謂明日送行舟，未必即謂作此詞的第二日開船，須作稍微寬泛的理解。詩集送柳子玉詩稱「先生官罷乘風去」之後，復數有游宴之事，子玉始成行，可參。
通觀全詞，沒有寫一句惜別的話，沒有強烈激切的抒情。將情感融入景物，通過景物描寫渲染出一種情感氛圍，使讀者身不由已地被引進其所創造的意境之中，受到強烈的感染，這是本詞的藝術魅力所在。在眾多的景物之中，又挑出一二件，直接賦予它們生命，起到畫龍點睛的作用，使所有的自然物都生氣勃勃，整個藝術畫面都活躍起來，這是本詞的藝術特色。上片用「愁」寫煙，使新月也帶上了強烈的感情色彩；下片用「送」狀柳絮，使之與東去的流水對比而生情。而「愁煙」和「飛絮」在形態上又有共同之處，它們都是飄忽不定、迷迷濛蒙的自然物；它們輕虛空靈，似乎毫無重量，不可捕捉，但又能無限擴散，彌漫整個宇宙，用它們象徵人世的漂泊不定，傳達出迷濛悵惘、拂之不去的眷戀之情，那是再妙不過的了。但作者似乎是隨手占來，毫不費力，只道眼前所見，顯得極其自然。這正是詞人的高超之處。
⑵ 詠懷古跡賞析
首聯——引出歌詠對象王昭君，點出昭君村所在的地方。
據《一統志》說：「昭君村，在荊州府歸州東北四十里。」其地址，即在今湖北秭歸縣的香溪。這里用一個「赴」字，就表達出群山奔赴的氣勢，突出了三峽山勢的雄奇壯麗。這樣氣象雄偉的起句，本來是用來烘托生長英雄的地方，詩人為了抬高昭君這個「窈窕紅顏」，借高山大川的雄偉氣象來烘托王昭君的不同凡響。清人吳瞻泰的《杜詩提要》評析說：「發端突兀，是七律中第一等起句，謂山水逶迤，鍾靈毓秀，始產一明妃。說得窈窕紅顏，驚天動地。」意思是說，杜甫正是為了抬高昭君這個「窈窕紅顏」，要把她寫得「驚天動地」，所以才借高山大川的雄偉氣象來烘托她。
頷聯——寫昭君悲劇的一生。
前兩句寫昭君村，這兩句寫昭君本人，形成生地和死地的對照。這簡短而雄渾有力的兩句詩，寫盡了昭君一生的悲劇。當年王昭君孤獨地離開漢宮，遠嫁到北方大漠之地，就再沒回來；最後身死異域，只留下青色的墳墓，籠罩在昏黃風沙中。「『連』字寫出塞之景，『向』字寫思漢之心，筆下有神。」（清人朱瀚《杜詩解意》）「黃昏」一詞在這里，不僅是指時間，似乎更是指空間了，它指的是那和無邊的大漠連在一起的、籠罩四野的漠漠無邊的黃昏天幕。「青冢」，指王昭君墓，在今內蒙古自治區呼和浩特市南二十里。據傳塞外草白，唯昭君墓上草色常青，故稱「青冢」。「紫台」與「青冢」的色彩對照，「朔漠」與「黃昏」的意境渲染，營造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍，透出了強烈的悲劇色彩。這輕輕兩句，給人一種天地無情、青冢有恨的無比廣大和沉重之感。具有大巧若拙的藝術匠心。
頸聯——由詠史轉向了抒情與議論，揭示了昭君悲劇的根源：漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身異域的悲苦命運。
這兩句從昭君命運的轉折點說起，寫她自從踏入宮門的那刻起，就註定了她這一生的孤獨。毛延壽的一顆喪父落淚痣，讓昭君做了三年冷宮人。然後，一紙和親書，她的美便終老在了單於父子的懷抱。「空歸」一詞，突出昭君遺恨之深，並深寓詩人的同情。「月夜」二字則傳神地渲染出魂歸時凄涼清冷的環境氣氛。「春風面」、「月夜魂」，將生前的青春美貌和死後的月下幽魂比照著寫。一狀姿容秀美，一寫冷月孤魂。同一個昭君，昔如彼，今如此，諷意與同情隱於色彩不同的六字之中。兩句因果相生，明暗相伴，寫得有聲有色，情景交融。文字對仗工巧，又蘊含著無窮感慨：生前已經錯過知遇的機會，死後魂魄歸來也是枉然。
當然，詩人寫昭君，也是寫自己。在對昭君埋沒宮中，葬身塞外，一生孤苦獨幽的際遇深表同情之時，藉以抒發自己懷才不遇的感慨。
尾聯——正面寫昭君的怨恨，點明全詩主旨。
昭君雖死，其怨難平，千年以來，胡地琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨。「怨恨」，就是怨自己遠嫁，恨漢元帝無知遇之恩。「千載」，則點出樂曲流傳時間之長，以見昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明對朝廷的不滿, 杜甫的一生境遇與昭君相似, 所以昭君的不幸, 正是杜甫的不幸; 昭君的怨, 正是杜甫的怨。
歸納主旨意蘊
這是杜甫經過昭君村時所作的詠史詩。詩歌的主旨實際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫昭君的「怨恨」，寫昭君生於長江美域，歿於塞外荒漠，去國之怨，難以言表。但聯系寫作背景就可知道，在抒寫昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，濟世之志甚高，但終其身，也未得一展抱負。肅宗朝雖任職京師，也只不過是一左拾遺。就這，還因憂國惜才，疏救房琯，而觸怒肅宗，差點獲刑。雖然獲救，卻終被疏遠，終於鬱郁辭官，漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美醜而遠嫁異鄉，流離而不得歸，身死而遺長恨。二人的遭遇、經歷、處境，無處不相似。顯然作者在懷古傷己，在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。
主旨：詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
藝術技巧：借古諷今，懷古傷己。對比鮮明，對仗工穩。
⑶ 昭君怨古詩賞析沈玉書講的什麼典故
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清 沈玉書，字素庭，會稽人。諸生。有《常自專耕齋詩稿》。屬
昭君怨
一曲琵琶馬上塵，玉關西出為和親。明妃莫抱千秋恨，尚有長門老死人。
一曲琵琶馬上塵，玉關西出為和親。
這個說的是昭君風塵僕僕的出塞和親，一路艱辛。塞外風沙漫天。條件艱苦。
明妃莫抱千秋恨，尚有長門老死人。
明妃是昭君的別稱。晉朝時為避司馬昭諱，又稱明妃、王明君。長門老死人說的是陳阿嬌，年老色衰之後死在長門宮，這里大概是說冷宮里的人，或者是說那些得不到寵愛的女子。意思是以此來勸慰昭君，你不要因為出塞而難過，總比老死在深宮之中好。同時也是表達了對君王不識珠玉，是明珠暗投的憤懣。
總結，這是一首感慨仕途不順，得不到重用，遇不到明君的發牢騷詩。
⑷ 詠懷古跡其三賞析，
1、賞析
這首詩是杜甫經過昭君村時所作的詠史詩。想到昭君生於名邦，歿於塞專外，去國之屬怨，難以言表。因此，主題落在「怨恨」二字，「一去」二字，是怨的開始，「獨留」兩字，是怨的終結。作者既同情昭君，也感慨自身。這第三首，詩人借詠昭君村、懷念王昭君來抒寫自己的懷抱。
2、詠懷古跡其三
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
3、譯文
千山萬嶺好像波濤奔赴荊門，王昭君生長的鄉村至今留存。
從紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上獨留的青墳對著黃昏。
只依憑畫圖識別昭君的容顏，月夜裡環佩叮當是昭君歸魂。
千載琵琶一直彈奏胡地音調，曲中抒發的分明的昭君怨恨。
4、創作背景
這組詩是詠古跡懷古人進而感懷自己的作品。作者於唐代宗大歷元年（766年）從夔州出三峽，到江陵，先後游歷了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宮、先主廟、武侯祠等古跡，對於古代的才士、國色、英雄、名相，深表崇敬，寫下了《詠懷古跡五首》，以抒情懷。
⑸ 楊萬里的《昭君怨.詠荷上雨》的賞析
午夢扁舟花底，香滿西湖煙水。急雨打篷聲，夢初驚。卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。聚作水銀窩，瀉清波。
這首小令用輕松活潑的筆調寫自己夢中泛舟西湖和被雨驚醒後的情景。
上片寫夢中泛舟西湖花底，驟雨打篷，從夢中驚醒。「午夢扁舟花底，香滿西湖煙水。」「扁舟」，小船；花底，花下。詞人午睡，夢中駕著小船在西湖荷花之下泛遊，煙霧繚繞的水面上荷花的香味四溢。這兩句寫的雖是夢境，但形象逼真，如同一幅絕妙的水墨畫，淡筆素描，勾勒出湖面勝景的一個輪廓，呈現在讀者面前。「急雨打篷聲，夢初驚。」突然，一陣暴雨擊打船篷的聲音，把他從夢中驚醒，一瞬間，先前的扁舟、荷花、煙水頓時消失，可以想見，詞人此時對夢境還有些留戀，對雨聲打斷他的美夢不無遺憾。
下片寫醒來所見景物，與先前的夢境相映成趣。「卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。」「卻是」二字，承上啟下，把夢境和現實串在一起。原來，先前夢中聽到的「急雨打篷聲」，睜眼一看，是雨點落在門前池塘中的荷葉發出的聲音。「跳」字說明雨下得很急，與上片的「打」字相呼應。雨珠在荷葉上活蹦亂跳，形同一粒粒的珍珠，「珠珠」被雨點擊散，又重新聚合，因此說「散了……還聚」，若不是觀察仔細，是很難提煉出這樣的佳句來的。「聚作水銀窩，瀉清波。」「水銀」二字作比喻，形象地寫出水珠在荷葉上滾動聚合的狀貌。這兩句是說，雨點聚多了，聚成水銀般的一窩，此時葉面無法承受它的重量，葉上的積水便瀉入池中。「跳」、「散」、「聚」、「瀉」，四個動詞連用，把雨打荷葉，荷葉面上水珠滾動，周而復始的情景寫得活靈活現。
本詞構思巧妙，意境新穎，夢境與現實對照寫來，曲折而有層次，極富變化，細細品味，似乎看到晶瑩璀燦的珍珠在碧綠的「盤」中滾動；似乎嗅到荷花的陣陣幽香，有很強的藝術魅力。
⑹ 古詩鑒賞昭君怨答案誰知道
●昭君怨萬俟詠春到南樓雪盡，驚動燈期花信。小雨一番寒，倚欄干。莫把欄干頻倚，一望幾重煙水。何處是京華，暮雲遮。萬俟詠詞作鑒賞此為作者的代表作之一。全詞語淡情深，清新索雅，一波三折，將客中思歸的情懷抒寫得娓婉動人。上片首兩句先寫客中值上元燈節。「雪盡」則見日暖風和，大地回春。《呂氏春秋。貴信》雲：「春之德風，風不信（不如期而至），則其花不盛。」故謂花開時風名花信風。而農歷正月十五日上元節又稱燈節，為賞燈之期。此「燈期」之花信為「小桃」，上元前後即著花，狀如垂絲海棠。歐陽修詠小桃詩所雲「初見今年第一枝」者是。所謂「驚動」，即言春到南樓，時值元宵，小桃開放，如從睡夢中驚醒。三、四兩句，寫倚「南樓」之欄干，承上「燈期花信」而來，詞意有所轉折。獨倚欄干之人，必不游眾之中，而這一番寒意，是因為剛下過的一場小雨，還是因為客心悲涼的緣故，亦是斷難分辨。過片「莫把欄干頻倚」，翻進一層寫歸思之切。所以強言莫倚，是因為倚欄干也只能「—望幾重煙水」，重重疊疊的煙水雲山遮斷了故國的望眼。接下來「何處是京華」，全是望尋之神，說明他欲罷不能。「京華」指京都，即汴京。最後再作否決：「暮雲遮」，即還是望而不見。此句似暗用李太白「總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁」詩意，既寫景兼以寄慨，實有比義。這個是萬俟詠的 不知道你要的是哪個詩人寫的。
⑺ 杜甫詠懷古跡賞析
草
離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，追風吹又生！
⑻ 蘇軾的詞,只要詞的原文，不要賞析和解釋.
詞·念奴嬌.赤壁懷古 大江東去，浪淘盡。千古風流人物。故壘 西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩雲 ，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一 時多少豪傑! 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發， 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國 神遊，多情應笑我，早生華發。人間如夢 ，一樽還酹江月。 詞·卜運算元 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。 誰見幽人獨往來？ 縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。 揀盡寒枝不肯棲， 寂寞沙洲冷。
詞·採桑子 多情多感仍多病。 多景樓中，尊酒相逢， 樂事回頭一笑空。
停杯且聽琵琶語。 細捻輕擾，醉臉春融， 斜照江天一抹紅。
詞·定風波 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行 皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞 。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生 。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎 。 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴 。
詞·定風波 常羨人間琢玉郎， 天應乞與點酥娘。 自作清歌傳皓齒， 風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來年愈少， 微笑，笑時猶帶嶺梅香。 試問嶺南應不好？ 卻道：此心安處是吾鄉。
詞·洞仙歌 冰肌玉骨，自清涼無汗。 水殿風來暗香滿。 綉簾開，一點明月窺人， 人未寢，倚枕釵橫鬢亂。
起來攜素手，庭戶無聲， 時見疏星渡河漢。 試問夜如何？夜已三更。 金波淡，玉繩低轉。 但屈指西風幾時來？ 又不道流年暗中偷換。
詞·洞仙歌
江南臘盡， 早梅花開後， 分付新春與垂柳。 細腰肢自有入格風流， 仍更是、骨體清英雅秀。
永豐坊那畔， 盡日無人， 誰見金絲弄晴畫？ 斷腸是飛絮時， 綠葉成陰， 無個事、一成消瘦。 又莫是東風逐君來， 便吹散眉間一點春皺。
詞·賀新郎
乳燕飛華屋。 悄無人、桐陰轉午， 晚涼新浴。 手弄生綃白團扇， 扇手一時似玉。 漸困倚、孤眠清熟。 簾外誰來推綉戶？ 枉教人夢斷瑤台曲。 又卻是， 風敲竹。
石榴半吐紅巾蹙。 待浮花浪蕊都盡， 伴君幽獨。 穠艷一枝細看取， 芳心千重似束。 又恐被、秋風驚綠。 若待得君來向此， 花前對酒不忍觸。 共粉淚， 兩簌簌。
詞·浣溪沙
麻葉層層苘葉光，誰家煮繭一村香。 隔籬嬌語絡絲娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青搗買麨軟飢腸。 問言豆葉幾時黃。
詞·浣溪沙 游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪， 松間沙路凈無泥， 蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？ 門前流水尚能西！ 休將白發唱黃雞。
詞·滿江紅
清潁東流，愁目斷、孤帆明滅。 宦遊處、青山白浪，萬重千疊。 孤負當年林下意，對床夜雨聽蕭瑟。 恨此生、長向別離中，添華發。
一尊酒，黃河側。無限事，從頭說。 相看恍如昨，許多年月。 衣上舊痕餘苦淚，眉間喜氣添黃色。 便與君、池上覓殘春，花如雪。
詞·南鄉子
涼簟碧紗廚，一枕清風晝睡餘。 睡聽晚衙無一事，徐徐，讀盡床頭幾卷書 。
搔首賦歸歟，自覺功名懶更疏。 若問使君才與術，何如？佔得人間一味愚 。
詞·念奴嬌
憑高眺遠，見長空， 萬里雲無留跡。 桂魄飛來，光射處， 冷浸一天秋碧。 玉宇瓊樓，乘鸞來去， 人在清涼國。 江山如畫，望中煙樹歷歷。
我醉拍手狂歌， 舉杯邀月對，影成三客。 起舞徘徊，風露下， 今夕不知何夕。 便欲乘風，翻然歸去， 何用騎鵬翼。 水晶宮里，一聲吹斷橫笛。
詞·念奴驕
憑高眺望，見長空萬里，雲無留跡。 桂魂非飛來光射處，冷浸一天秋碧。 玉宇瓊樓。乘鸞來去，人在清涼國。 江山如畫，望中煙樹歷歷。
我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。 起舞徘徊風露下，今夕不知何夕。 便欲乘風，翻然歸去，何用乘鵬翼？ 水晶宮里，一聲吹斷橫笛。
詞·青玉案
三年枕上吳中路， 譴黃犬，隨君去。 若到松江呼小渡， 莫驚鴛鷺，四橋盡是， 老子經行處。
輞川圖上看春暮， 常記高人右丞句。 作個歸期天已許。 春衫猶是小蠻針線， 會濕西湖雨。
詞·哨遍
為米折腰， 因酒棄家， 口體交相累。 歸去來， 誰不遣君歸？ 覺從前皆非今是。 露未晞， 征夫指予歸路， 門前笑語喧童稚。 嗟舊菊都荒， 新松暗老， 吾年今已如此！ 但小窗容膝閉柴扉， 策杖看孤雲暮鴻飛， 雲出無心， 鳥倦知返， 本非有意。
噫！ 歸去來兮， 我今忘我兼忘世。 親戚無浪語， 琴書中有真味。 步翠麓崎嶇， 泛溪窈窕， 涓涓暗谷流春水。 觀草木欣榮， 幽人自感， 吾生行且休矣！ 念寓形宇內復幾時？ 不自覺皇皇欲何之？ 委吾心、去留誰計？ 神仙知在何處？ 富貴非吾志。 但知臨水登山嘯詠， 自引壺觴自醉。 此生天命更何疑？ 且乘流、遇坎還止。
詞·水調歌頭
落日綉簾卷，亭下水連空。 知君為我新作，窗戶濕青紅。 長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤 鴻。 認得醉翁語，山色有無中。
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。 忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。 堪笑蘭台公子，未解庄生天籟，剛道有雌 雄。 一點浩然氣，千里快哉風。
詞·水調歌頭 明月幾時有，把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年？ 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。 不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺， 此事古難全。 但願人長久，千里共嬋娟。
詞·水龍吟
似花還似非花，也無人惜從教墜。 拋家傍路，思量卻是，無情有思。 縈損柔腸，困酣妖眼，欲開還閉。 夢隨風萬里，尋郎去處，又還被，鶯呼起 。
不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。 曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。 春色三分，二分塵土，一分流水。 細看來，不是楊花，點點是離人淚。
詞·望江南
春未老， 風細柳斜斜。 試上超然台上看， 半壕春水一城花， 煙雨暗千家。
寒食後， 酒醒卻咨嗟。 休對故人思故國， 且將新火試新茶， 詩酒趁年華。
詞·西江月
點點樓頭細雨，重重江外平湖。 當年戲馬會東徐，今日凄涼南浦。 莫恨黃花未吐，且教紅粉相扶。 酒闌不必看茱萸，俯仰人間今古。
詞·行香子
清夜無塵，月色如銀。 酒斟時，須滿十分。 浮名浮利，虛苦勞神。 嘆隙中駒，石中火，夢中身。
雖抱文章，開口誰親。 且陶陶，樂盡天真。 幾時歸去，作個閑人。 對一長琴，一壺酒，一溪雲。
詞·行香子
一葉舟輕，雙槳鴻驚。 水天清、影湛波平。 魚翻藻鑒，鷺點煙汀。 過沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似畫，曲曲如屏。 算當年、虛老嚴陵。 君臣一夢，今古空名。 但遠山長，雲山亂，曉山青。
詞·漁家傲
一曲陽關情幾許，知君欲向秦川去。 白馬皂貂留不住。 回首處，孤城不見天霖霧。
到日長安花似雨，故關楊柳初飛絮。 漸見靴刀迎夾路。 誰得似，風流膝上王文度。
詞·虞美人
湖山信是東南美，一望彌千里。 使君能得幾回來？便使尊前醉倒且徘徊。
沙河塘里燈初上，水調誰家唱。 夜闌風靜欲歸時，惟有一江明月碧琉璃。
詞·鷓鴣天
林斷山明竹隱牆， 亂蟬衰草小池塘。 翻空白鳥時時見， 照水紅蕖細細香。
村舍外， 古城旁， 杖藜徐步轉斜陽。 殷勤昨夜三更雨， 又得浮生一日涼。
詞·水龍吟
楚山修竹如雲，異材秀出千林表。龍須半 翦，鳳膺微漲，玉肌勻繞。木落淮南，雨 晴雲夢，月明風裊。自中郎不見，桓伊去 後，知孤負、秋多少。聞道嶺南太守，後 堂深、綠珠嬌小。綺窗學弄，梁州初遍， 霓裳未了。嚼徵含宮，泛商流羽，一聲雲 杪。為使君洗盡，蠻風瘴雨，作霜天曉。
詞·水龍吟
小舟橫截春江，卧看翠壁紅樓起。雲間笑 語，使君高會，佳人半醉。危柱哀弦，艷 歌餘響，繞雲縈水。念故人老大，風流未 減，獨回首、煙波里。推枕惘然不見，但 空江、月明千里。五湖聞道，扁舟歸去， 仍攜西子。雲夢南州，武昌南岸，昔游應 記。料多情夢里，端來見我，也參差是。
詞·滿庭芳 歸去來兮，吾歸何處，萬里家在岷峨。百 年強半，來日苦無多。坐見黃州再閏，兒 童盡、楚語吳歌。山中友，雞豚社酒，相 勸老東坡。雲何。當此去，人生底事，來 往如梭。待閑看，秋風洛水清波。好在堂 前細柳，應念我、莫翦柔柯。仍傳語，江 南父老，時與曬漁蓑。
詞·滿庭芳 香叆雕盤，寒生冰箸，畫堂別是風光。主 人情重，開宴出紅妝。膩玉圓搓素頸，藕 絲嫩、新織仙裳。雙歌罷，虛檐轉月，餘 韻尚悠揚。人間，何處有，司空見慣，應 謂尋常。坐中有狂客，惱亂愁腸。報道金 釵墜也，十指露、春筍纖長。親曾見，全 勝宋玉，想像賦高唐。
詞·滿庭芳 蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚乾忙。事 皆前定，誰弱又誰強。且趁閑身未老，盡 放我、些子疏狂。百年裡，渾教是醉，三 萬六千場。思量。能幾許，憂愁風雨，一 半相妨。又何須，抵死說短論長。幸對清 風皓月，苔茵展、雲幕高張。江南好，千 鍾美酒，一曲滿庭芳。
詞·滿庭芳
三十三年，今誰存者，算只君與長江。凜 然蒼檜，霜干苦難雙。聞道司州古縣，雲 溪上、竹塢松窗。江南岸，不因送子，寧 肯過吾邦。摐摐。疏雨過，風林舞破，煙 蓋雲幢。願持此邀君，一飲空缸。居士先 生老矣，真夢里、相對殘釭。歌舞斷，行 人未起，船鼓已逄逄。
詞·水調歌頭 安石在東海，從事鬢驚秋。中年親友難別 ，絲竹緩離愁。一旦功成名遂，准擬東還 海道，扶病入西州。雅志困軒冕，遺恨寄 滄洲。歲雲暮，須早計，要褐裘。故鄉歸 去千里，佳處輒遲留。我醉歌時君和，醉 倒須君扶我，惟酒可忘憂。一任劉玄德， 相對卧高樓。
詞·滿江紅
憂喜相尋，風雨過、一江春綠。巫峽夢、 至今空有，亂山屏簇。何似伯鸞攜德耀， 簞瓢未足清歡足。漸粲然、光彩照階庭， 生蘭玉。幽夢里，傳心曲。腸斷處，憑他 續。文君婿知否，笑君卑辱。君不見周南 歌漢廣，天教夫子休喬木。便相將、左手 抱琴書，雲間宿。
詞·滿江紅
江漢西來，高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、 岷峨雲浪，錦江春色。君是南山遺愛守， 我為劍外思歸客。對此間、風物豈無情， 殷勤說。江表傳，君休讀。狂處士，真堪 惜。空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟。不獨笑書生 爭底事，曹公黃祖俱飄忽。願使君、還賦 謫仙詩，追黃鶴。
詞·滿江紅 東武南城，新堤固、漣漪初溢。隱隱遍、 長林高阜，卧紅堆碧。枝上殘花吹盡也， 與君更向江頭覓。問向前、猶有幾多春， 三之一。官里事，何時畢。風雨外，無多 日。相將泛曲水，滿城爭出。君不見蘭亭 修禊事，當時坐上皆豪逸。到如今、修竹 滿山陰，空陳跡。
詞·滿江紅
清穎東流，愁目斷、孤帆明滅。宦遊處、 青山白浪，萬重千疊。孤負當年林下意， 對床夜雨聽蕭瑟。恨此生、長向別離中， 添華發。一尊酒，黃河側。無限事，從頭 說。相看恍如昨，許多年月。衣上舊痕餘 苦淚，眉間喜氣添黃色。便與君、池上覓 殘春，花如雪。
詞·滿江紅 天豈無情，天也解、多情留客。春向暖、 朝來底事，尚飄輕雪。君過春來紆組綬， 我應歸去耽泉石。恐異時、杯酒忽相思， 雲山隔。浮世事，俱難必。人縱健，頭應 白。何辭更一醉，此歡難覓。欲向佳人訴 離恨，淚珠先已凝雙睫。但莫遣、新燕卻 來時，音書絕。
詞·歸朝歡
我夢扁舟浮震澤。雪浪搖空千頃白。覺來 滿眼是廬山，倚天無數開青壁。此生長接 淅。與君同是江南客。夢中游，覺來清賞 ，同作飛梭擲。明日西風還掛席。唱我新 詞淚沾臆。靈均去後楚山空，澧陽蘭芷無 顏色。君才如夢得。武陵更在西南極。竹 枝詞，莫搖新唱，誰謂古今隔。
詞·雨中花/夜行船
今歲花時深院，盡日東風，盪揚茶煙。但 有綠苔芳草，柳絮榆錢。聞道城西，長廊 古寺，甲第名園。有國艷帶酒，天香染袂 ，為我留連。清明過了，殘紅無處，對此 淚灑尊前。秋向晚，一枝何事，向我依然 。高會聊追短景，清商不暇餘妍。不如留 取，十分春態，付與明年。
詞·沁園春
孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘。漸月華 收練，晨霜耿耿，雲山摛錦，朝露清清。 世路無窮，勞生有限，似此區區長鮮歡。 微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。當時共 客長安。似二陸初來俱少年。有筆頭千字 ，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難。用舍 由時，行藏在我，袖手何妨閑處看。身長 健，但優游卒歲，且斗尊前。
⑼ 蘇軾詞《石炭》賞析
蘇軾其人
蘇軾（1036——1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。
蘇軾是我國北宋時代的大文豪，他是一位在文學藝術具有多方面才能和成就的傑出作家。
他出身在一個富有文化教養的家庭，父親蘇洵是著名的散文家，長於策論，文風縱橫恣肆 ，對蘇軾有明顯的影響。蘇軾的散文、詩詞、繪畫等卓越成就的取得一方面靠的是自己的勤奮，另外蘇洵對他是深有影響的。
蘇軾因散文成就被列為唐宋八大家之一，進而又被列為「韓柳歐蘇四大家」；他寫的詩歌被尊為「宋詩的典範」；他的詞，被稱為「為詞立法，」是公認的豪放派的代表和開創之人；他在繪畫方面與米沛、李龍眠，並稱宋代四大家，擅長畫墨竹，其實他的書法也有獨特的造詣。
蘇軾一生經歷坎坷。二十歲中進士，之後仕途多舛，走過了一條曲折艱險的人生道路，蘇軾真的是歷盡苦難，完成自我的一個詩人。
蘇軾生存的年代適逢王安石變法新黨與司馬光舊黨斗爭，由於堅持正義，夾在兩種勢力中間，屢遭貶謫與磨難。足跡所履進20處：四川——開封——風翔——京城——杭州—— 密州——徐州——湖州——黃州——常州——登州——京城——杭州——穎州——宣州— —惠州——儋州等。
蘇軾一生雖然走過一條極其曲折艱險的人生道路，但他從未消沉絕望過，而是在歷盡苦難中完成自我，實現了一種真正的超脫，任何挫折、不幸都不能在精神上擊垮他，戰勝他。
在坎坷的境遇中，蘇軾就是蘇軾，他擺脫了精神上的苦悶與壓抑，在事業上終於成就一番作為，他所到之處，都積極為民眾辦是實事，處處留有「政聲」。在風翔他被稱為：「蘇 賢能」；在杭州疏浚西湖，修建蘇堤；在海南他又建醫院，學校等。在文明創作上，他的最優秀詩篇都是在貶低寫就；在生活方面，所到之處都能密切聯系群眾，深得當地人民愛戴。蘇軾在民間影響極大，東坡巾，東坡帽，東坡扇，東坡酒等等，或時髦一時，或流傳至今。足見蘇軾在民間流傳之廣，影響之大。
蘇軾留下的遺產也為數不少，除了四川眉山有「三蘇祠」外，全國上下有百處關於蘇軾的遺跡。三蘇祠有朱德親筆題詞：
一門三父子，都是大文豪。
詩賦傳千古，峨眉共比高。
1.前赤壁賦 [蘇軾] 2.蘇軾詩選 [蘇軾] 3.蘇軾詞選（48首) [蘇軾]
4.出潁口初見淮山，是日至壽州 [蘇軾] 5.春宵 [蘇軾] 6.海棠 [蘇軾]
7.和子由澠池懷舊 [蘇軾] 8.和子由踏青 [蘇軾] 9.花影 [蘇軾]
10.惠崇《春江晚景》 [蘇軾] 11.臘日游孤山訪惠勤惠思二僧 [蘇軾] 12.六月二十七日望湖樓醉書 [蘇軾]
13.三月二十九日 [蘇軾] 14.上元侍宴 [蘇軾] 15.石蒼舒醉墨堂 [蘇軾]
16.書李世南所畫秋景 [蘇軾] 17.題金山寺 [蘇軾] 18.題西林壁 [蘇軾]
19.望海樓晚景 [蘇軾] 20.雪後北台書壁 [蘇軾] 21.飲湖上初晴後雨 [蘇軾]
22.有美堂暴雨 [蘇軾] 23.寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也 [蘇軾] 24.贈劉景文 [蘇軾]
25.正月二十日往岐亭，郡人潘、古、郭三人送予於女王城東禪莊院 [蘇軾] 26.正月二十日與潘郭二生出郊尋春，忽記去年是日同至女王城作詩， [蘇軾] 27.八聲甘州(寄參寥子) [蘇軾]
28.卜運算元(缺月掛疏桐) [蘇軾] 29.蝶戀花(花褪殘紅青杏小) [蘇軾] 30.蝶戀花(記得畫屏初會遇) [蘇軾]
31.蝶戀花(密州上元) [蘇軾] 32.定風波(常羨人間琢玉郎) [蘇軾] 33.定風波(莫聽穿林打葉聲) [蘇軾]
34.洞仙歌(冰肌玉骨) [蘇軾] 35.洞仙歌(江南臘盡) [蘇軾] 36.賀新郎(乳燕飛華屋) [蘇軾]
37.浣溪沙(覆塊青青麥未蘇) [蘇軾] 38.浣溪沙(畫隼橫江喜再游) [蘇軾] 39.浣溪沙(山色橫侵蘸暈霞) [蘇軾]
40.浣溪沙(山下蘭芽短浸溪) [蘇軾] 41.浣溪沙(送梅庭老赴上黨學官) [蘇軾] 42.浣溪沙(細雨斜風作小寒) [蘇軾]
43.浣溪沙(寓意) [蘇軾] 44.浣溪沙(照日深紅暖見魚) [蘇軾] 45.減字木蘭花(春月) [蘇軾]
46.減字木蘭花(空床響琢) [蘇軾] 47.江城子(翠娥羞黛怯人看) [蘇軾] 48.江城子(湖上與張先同賦) [蘇軾]
49.江城子(老夫聊發少年狂) [蘇軾] 50.江城子(天涯流落思無窮) [蘇軾] 51.江城子(乙卯正月二十日夜記夢) [蘇軾]
52.臨江仙(夜飲東坡醒復醉) [蘇軾] 53.滿江紅(江漢西來) [蘇軾] 54.滿江紅(清潁東流) [蘇軾]
55.滿庭芳(三十三年) [蘇軾] 56.木蘭花令(次歐公西湖韻) [蘇軾] 57.南歌子(雨暗初疑夜) [蘇軾]
58.南鄉子(寒雀滿疏籬) [蘇軾] 59.南鄉子(涼簟碧紗廚) [蘇軾] 60.南鄉子(霜降水痕收) [蘇軾]
61.南鄉子(送述古) [蘇軾] 62.念奴嬌(赤壁懷古) [蘇軾] 63.沁園春(孤館燈青) [蘇軾]
64.青玉案(三年枕上吳中路) [蘇軾] 65.阮郎歸(初夏) [蘇軾] 66.少年游(去年相送) [蘇軾]
67.哨遍(為米折腰) [蘇軾] 68.水調歌頭(落日綉簾卷) [蘇軾] 69.水調歌頭(明月幾時有) [蘇軾]
70.水調歌頭(昵昵兒女語) [蘇軾] 71.水龍吟(次韻章質夫楊花詞) [蘇軾] 72.水龍吟(小舟橫截春江) [蘇軾]
73.望江南(超然台作) [蘇軾] 74.西江月(照野彌彌淺浪) [蘇軾] 75.西江月(重九) [蘇軾]
76.行香子(攜手江村) [蘇軾] 77.行香子(一葉舟輕) [蘇軾] 78.陽關曲(中秋作) [蘇軾]
79.永遇樂(長憶別時) [蘇軾] 80.永遇樂(明月如霜) [蘇軾] 81.漁家傲(一曲陽關情幾許) [蘇軾]
82.虞美人(有美堂贈述古) [蘇軾] 83.昭君怨(誰作桓伊三弄) [蘇軾] 84.鷓鴣天(林斷山明竹隱牆) [蘇軾]
85.醉落魄(輕雲微月) [蘇軾] 86.赤壁賦 [蘇軾] 87.石鍾山記 [蘇軾]
88.前後赤壁賦 [蘇軾] 89.蘇軾詞集 [蘇軾] 90.蘇軾詞選 [蘇軾]
○江城子乙卯正月二十日夜記夢
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝；相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
【這首詞作於熙寧八年（1075）正月，作者時任密州知州。
以悼亡為題材，這是最早的一首詞。全篇採用白描的手法，樸素自然，字字句句流露出深沉的感情。】
○江城子密州出獵
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
【這首詞作於熙寧八年（1075）冬。
作者在《與鮮於子駿書》中曾說：「數日前，獵於郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也！」指的就是這首詞。
這首詞通過出獵場面的描寫，表現了作者渴望親臨戰場、衛國殺敵、建立功業的豪情壯志。全詞感情奔放，氣概豪邁。】
○水調歌頭
（丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。）
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事偏向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
【這首詞作於熙寧九年（1076）中秋夜，作者在密州。
詞的上片由問天開始，寫幻想乘風上天，但又覺得天上寒冷，不如人間溫暖，反映了作者因政治上失意而對現實不滿，想逃避現實，但又不能決絕的矛盾心理。但作者以「何似在人間」作結，說明他對於現實人生還是熱愛的。
下片抒寫了作者和胞弟的離別之情。作者由月的圓缺想到人的離別和團聚，發出了感慨。結尾兩句，「但願人長久，千里共嬋娟」，是自慰，也是共勉。
這是一篇歷來傳誦的名作。胡仔《苕溪漁隱叢話》後集卷三十九對它作了這樣的評價：「中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢。】
○浣溪沙
（徐州石潭謝雨道上作五首。潭在城東二十里，常與泗水增減、清濁相應。）
麻葉層層苘葉光，誰家煮繭一村香？隔籬嬌語絡絲娘。 垂白杖藜抬醉眼，捋青搗妙軟飢腸，問言豆葉幾時黃？
○浣溪沙
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。 酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
【元豐元年（1078）徐州地方發生春旱，災情比較嚴重。作為徐州知州，作者曾往石潭求雨。得雨後，又往石潭謝雨。謝雨途中作《浣溪沙》五首。這里選了其中的第三首和第四首。
在第三首中，作者描繪了他所見到的農村夏日風光，反映了旱後得雨的喜悅心情。風格比較清新，生活氣息也比較濃厚。
第四首表達的也是同樣的內容。
把詞的題材領域擴大到農村，寫農民的生活和勞動，在作者之前，詞壇上還很少出現過。從這也可看出，作者用自己的創作實踐對詞的發展作出了重要的貢獻。】
○浣溪沙
（游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。）
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規啼。 誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。
【這首詞作於元豐五年（1082）。
作者在《志林》卷一中說：「聞麻橋人龐安常善醫而聾，遂往求療。」「疾愈，與之同游清泉寺，寺在蘄水郭門外二里許，有王逸少（王羲之）洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。」這首詞就是游後所作。
詞內用明朗的色彩描繪了秀麗的春景。「誰道人生無再少，門前流水尚能西」兩句，表現了一種積極、樂觀的精神。】
○洞仙歌
餘七歲時，見眉山老尼，姓朱，忘其名，年九十餘，自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中。一日，大熱，蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上，作一詞，朱具能記之。今四十年，朱已死久矣，人無知此詞者。但記其首兩句。暇日尋味，豈《洞仙歌令》乎？乃為足之雲。
冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。綉簾開，一點明月窺人，人未寢，欺枕釵橫鬢亂。 起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢。試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉。但屈指西風幾時來，又不道流年暗中偷換。
【這是一首描寫夏夜的詞，作於元豐五年（1082）。
作者在小序中說這首詞為補足孟昶佚詞殘句而作，詞的上片的個別語句也確實寫了一點宮廷的景色。但從全詞看，這不是什麼擬作，更不是那種穠艷的宮詞。它是作者自己的創作，反映的也是作者自己的思想感情。
蘇軾詞的風格以豪放為主，但也有一些作品象這首詞一樣，寫得比較清麗。】
○念奴嬌赤壁懷古
大江東去，浪淘盡千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一尊還酹江月。
【這首詞作於元豐五年（1082）七月，作者在黃州。
詞中描繪了赤壁的雄偉壯麗的景色，歌頌了古代英雄人物周瑜的戰功，並抒發了作者自己的感慨。毛主席曾指出，赤壁之戰是「中國戰史中弱軍戰勝強軍有名的戰例」之一。作者以精煉而形象的語言，對這一戰役表示了贊美。特別是「羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅」三句，描寫周瑜面對強大的敵人，沉著應戰，表現了藐視敵人的氣概。
從全詞來看，氣氛是開朗的、豪邁的，情調是健康的。結尾流露了一種低沉的、消極的情緒。但主要的動人的部分卻是前者，而不是後者。
這首詞是作者的代表作，比較集中地反映了作者的藝術特色和成就。象那磅礴的氣勢，英雄人物形象的描寫，結構的變化起伏，寫景、抒情、議論的結合的和諧，都是很突出的。據宋俞文豹《吹劍續錄》記載，蘇軾有一次問一個善歌的人：「我詞何如柳七（柳永）？」那人回答說：「柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌『楊柳岸，曉風殘月』。學士詞，須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱『大江東去』。」這充分說明了作者在作品中所體現出來的雄奇豪放的風格和境界。】
⑽ 解析 蘇軾 《昭君怨》的資料
《昭君怨》賞析
昭君怨⑴
蘇軾
誰作桓伊三弄⑵，驚破綠窗⑶幽夢？
新月與愁煙，滿江天⑷。
欲去又還不去，明日落花飛絮⑸。
飛絮送行舟，水東流⑹
注釋
⑴ 一本題《金山送柳子玉（瑾）》。
⑵ 桓伊三弄：桓伊，字叔夏，小字子野。東晉時音樂家，善箏笛。《世說新語·任誕》載：「王子猷（徽之）出都，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛，而不相識。遇桓於岸上過，王在船中，客有識之者雲：「是桓子野。」王便令人與相聞雲：「聞君善吹笛，試為我一奏。」桓時已貴顯，素聞王名，即便回，下車，踞胡床，為作三調。弄畢，便上車去，客主不交一言。」
⑶ 「綠窗」，碧紗窗。
⑷ 客將遠行，故如此說。張繼《楓橋夜泊》：「月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。」
⑸ 欲去還留戀，終於不得不去。
⑹ 上片平穩。下片首句一頓，以下便順流而下。疊用「飛絮」接上「落花飛絮」句，頂針接麻格，更顯得生動。「落花飛絮送行舟」，以為調所限，只用了「飛絮」二字。
賞析
熙寧六年（1073）十一月，在杭州任通判的蘇軾往常州、潤州一帶賑飢，恰好柳子玉要到舒州（今安徽安慶）靈仙觀，二人便結伴而行。第二年二月，蘇軾在金山送別柳子玉，遂作此詞以贈。子玉名瑾，潤州丹徒（今江蘇鎮江）人，其子仲遠為蘇軾親堂妹婿，兩人是誼兼戚友的。
詞的上片寫離別前的晚上。在夜深人靜的時候，不知是誰吹起了優美的笛曲，將人從夢中驚醒。是什麼樣的夢呢？從「驚破」一詞來看，似有怨恨之意。夜聽名曲，本是賞心樂事，卻引起了怨恨；而一旦夢醒，離愁就隨之襲來，可見是個好夢。大概是夢見和朋友一起飲酒賦詩吧！歡聚的日子馬上就要結束，怎不使人懊惱、愁悶？推開窗戶，不知是要追尋那悠揚的笛聲，還是要尋回夢中的歡愉，只見江天茫茫，空盪盪的天上，掛著一彎孤單的新月，凄冷地望著人間。江天之際，迷迷濛蒙、混混沌沌，那是被愁悶化作的煙霧塞滿了。
上片寫夜愁。融情入景，笛聲，綠窗，新月，煙雲，天空，江面，織成了一幅有聲有色、浩淼幽清的圖畫。
下片遙想「明日」分別的情景。「欲去又還不去」，道了千萬聲珍重，但遲遲沒有成行。二月春深，將是「落花飛絮」的時節，景象凄迷，那時別情更使人黯然。「飛絮送行舟，水東流。」設想離別的人終於走了，船兒離開江岸漸漸西去。送別的人站立江邊，引頸遠望，不願離開，只有那多情的柳絮，像是名白人的心願，追逐著行舟，代替人送行。而滔滔江水，全不理解人的心情，依舊東流入海。以「流水無情」反襯人之有情，有借「飛絮送行舟」表達人的深厚情意，結束全詞，分外含蓄雋永。詞所謂明日送行舟，未必即謂作此詞的第二日開船，須作稍微寬泛的理解。詩集送柳子玉詩稱「先生官罷乘風去」之後，復數有游宴之事，子玉始成行，可參。
通觀全詞，沒有寫一句惜別的話，沒有強烈激切的抒情。將情感融入景物，通過景物描寫渲染出一種情感氛圍，使讀者身不由已地被引進其所創造的意境之中，受到強烈的感染，這是本詞的藝術魅力所在。在眾多的景物之中，又挑出一二件，直接賦予它們生命，起到畫龍點睛的作用，使所有的自然物都生氣勃勃，整個藝術畫面都活躍起來，這是本詞的藝術特色。上片用「愁」寫煙，使新月也帶上了強烈的感情色彩；下片用「送」狀柳絮，使之與東去的流水對比而生情。而「愁煙」和「飛絮」在形態上又有共同之處，它們都是飄忽不定、迷迷濛蒙的自然物；它們輕虛空靈，似乎毫無重量，不可捕捉，但又能無限擴散，彌漫整個宇宙，用它們象徵人世的漂泊不定，傳達出迷濛悵惘、拂之不去的眷戀之情，那是再妙不過的了。但作者似乎是隨手占來，毫不費力，只道眼前所見，顯得極其自然。這正是詞人的高超之處。