醒字名言
❶ 人生古訓之醒世名言
1、不如意事常八九，可與人言無二三。
2、十分聰明使七分，常留三分與兒孫。
3、世上死生皆為利，不到烏江不肯休。
4、奉勸人行方便事，得饒人處且饒人。
5、不信但看宴中酒，杯杯先勸有錢人。
6、在家不會迎賓客，出門方知少會人。
7、隔牆須有耳，窗外豈無人。
8、善有善報，惡有惡報。不是不報，時辰未到。
9、怒從心上起，惡向膽邊生。
10、種田不熟不如荒，養兒不肖不如無。
11、分明斷腸草，錯認活人丹。
12、大家禮儀教子弟，小家惡聲訓兒郎。
13、大富由命，小富由勤。
14、閉門家裡坐，禍從天上來。
15、多嘗辛苦方為福，不作聰明便是才。
16、人逢喜信精神爽，話合心機意趣投。
17、事不三思終有悔，人能百忍自無憂。
18、得放手時須放手，可施恩處便施恩。
19、去年一點相思淚，至今流不到腮邊。
20、路遙知馬力，日久見人心。
21、世上萬般哀苦事，無非死別與生離。
22、要求生活計，難惜臉皮羞。
23、世情看冷暖，人面逐高低。
24、善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
25、人情似紙張張薄，世事如棋局局新。
26、忍得一時氣，免去百日憂。
27、運退黃金失色，時來鐵也生光。
28、萬般皆是命，半點不由人。
29、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。
30、勿以己長而形人之短，勿以己拙而嫉人之能。
31、銅盆撞子鐵掃帚，惡人自有惡人磨。
32、夫妻本是同林鳥，大限來時各自飛。
33、求人需求英雄漢，濟人當濟急事時。
34、成名每在窮苦日，敗事多因得意時。
35、情知語似鉤和線，從頭釣出是非來。
36、忙忙如喪家之狗，急急如漏網之魚。
37、逢人且說三分話，不可全拋一片心。
38、四十光景急如梭，一歲光陰如捻指。
39、日前不做虧心事，半夜敲門不吃驚。
40、常將有時思無日，莫在無時想有時。
41、仗勢凌人，勢敗人凌我。
42、眾怒難犯，專欲難成。
43、臨崖立馬收韁晚，船到江心補漏遲。
44、三寸氣在千般用，一日無常萬事休。
45、盛衰有命天為主，禍福無門人自生。
46、屋漏更遭連夜雨，船遲又遇打頭風。
47、鰲魚脫卻金鉤去，擺尾搖頭再不來。
48、窮巷追狗，巷窮狗咬人。
49、未出庭前三五步，額頭先到畫堂前。
50、寧為太平犬，莫作亂離人。
51、誰人背後無人說，那個背後不說人。
52、觀棋不語真君子，把酒多言是小人。
53、速效莫求，小利莫爭。
54、一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。
55、勸君莫作守財奴，死去何從帶一文。
56、幸名無德非佳兆，亂世多財是禍根。
57、救人須救急，施人須當厄。
58、人無千日好，花無百日紅。
59、酒中無言真君子，財上分明大丈夫。
60、父老賓士無孝子，要知母賢看兒衣。
61、眼孔淺時無大量，心田偏處有奸謀。
62、神仙本是凡人做，只為凡人不肯休。
63、渴時一滴如甘露，醉後添杯不如無。
64、富家一席酒，窮漢半年糧。
65、要知天下事，須讀古人書。
❷ 文字可以喚醒冷漠（有喜歡的名言名句嗎
辭達而已矣。—抄—春秋時期思想家和教育家,儒家學派創始人孔子《論語·衛靈公》春秋·孔子《論語·衛靈公》言辭只要能表達意思就行了。辭：要說的話，達：表達到位善滑稽，巧發微中。——北宋文學家蘇軾《石氏畫苑記》宋·蘇軾《石氏畫苑記》。
❸ 關於總結的名言
名言有：
1、春秋 孔子《論語·學而》：吾日三省吾身——為人謀而不忠乎回？與朋友交而不信乎？傳不習乎答？
釋義：我每天多次反省自己：替別人做事有沒有盡心竭力？和朋友交往有沒有誠信？老師傳授的知識有沒有按時溫習？
孔子主張人應在人世間尋求與他人的契合，在求諸他人之時首先求諸自身：我是否做到。以此感化世人，引導世人。
2、春秋 老子《老子》：知人者智，自知者明。
釋義：能夠了解他人的人是有智慧的，能夠了解自己的人是高明的。
欲求真知灼見，必返求於道。只有自知之人，才是真正的覺悟者。
3、吳晗《燈下集·從曹操問題的討論談歷史人物評價問題》：「歷史是前人經驗的總結，是階級斗爭和生產斗爭經驗的總結。
要重視歷史，從歷史中獲得處理問題的相關經驗。
4、蘇聯 斯大林：不管我們的成績有多大，我們仍然應該清醒地估計敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。
要時刻總結自己，避免不良情緒和作風問題的出現。
5、老舍：一個真認識自己的人，就沒法不謙虛。謙虛使人的心縮小，像一個小石卵，雖然小，而極結實。結實才能誠實。
總結自己，就是一個改掉壞毛病，變得謙虛的過程。
❹ 600個醒世名言名句
1、志不強者智復不達，言不制信者行不果。——墨翟，戰國思想家
2、內外相應，言行相稱。——韓非，戰國哲學家、教育家
3、善不由外來兮，名不可以虛作。——屈原，戰國詩人
4、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——莊周，戰國哲學家
5、人背信則名不達。——劉向，漢朝經學家
6、偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。——韓嬰，漢朝詩論家
7、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。——暢泉，晉朝隱士
❺ 不忘記提醒自己名人事跡，200-300字，加議論，不要忘記提醒自己的作文800字，最好有幾句名言
【每日三省吾身】每復天提醒自己制，不要忘記理想，不要忘記目標；每天提醒自己，不要忘記學習，不要忘記看書；每天提醒自己，不要忘記包容，不要忘卻善心；每天提醒自己，不要忘記身體，不要忘記鍛煉；每天提醒自己，不要忘記美麗，不要忘記快樂；每天提醒自己，不要忘記爸媽，不要忘記親人。
每天提醒自己，不要忘記理想，不要忘記目標；每天提醒自己，不要忘記奮斗，不要忘記學習；每天提醒自己，不要忘記身體，不要忘記鍛煉；每天提醒自己，不要忘記美麗，不要忘記快樂；每天提醒自己，不要忘記爸媽，不要忘記親人。
❻ 魯迅說過的名言有哪些
1 時間就像海綿里的水，只要願擠，總還是有的。
2 倘只看書，便變成書櫥。內
3 我好象是一隻牛，吃的容是草，擠出的是牛奶。
4 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
5 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
7、願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
❼ 警醒自己的四字名言
（1）人所缺乏的不是才幹而是志向，不是成功的能力而是勤勞的意志。—回—部爾衛。這句名答言的意思是人不缺乏才幹，只是缺乏志向，通往成功的不是能力而是勤勞的意志。
（2）盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明。這句名言的意思是好的年紀不會重來，一天不可能有第二個早晨，人需要及時鼓勵自己奮斗，時間不等人。
（3）勤能補拙是良訓，一分耕耘一分才。——華羅庚。這句名言的意思是勤勞能克服自己愚笨這一缺點這一句話是良葯，一分耕耘才會有一分學識的收貨。
（4）明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》。這句名言的意思是人的生命只有一次，時間永不回頭。告誡人們要珍惜時間，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎歲月
（5）最不會利用時間的人，最會抱怨時間不夠。——拉布呂耶爾。這句名言的意思是不會利用時間的人，總是在抱怨時間不夠。
❽ 六祖慧能的醒世名言有哪些
我看的是《六祖慧能傳奇》，還沒看完。
我暫時知道的有：
禪者不思善，不思惡，各自觀心，自見本性，即可頓悟菩提。
該放下時就放下，該舍棄時就舍棄。不但下棋如此，學習佛道亦是如此。不舍棄些什麼，又怎麼能得到呢？只有空的瓶子，才能灌進醍醐。
人的心量非常廣大，如同虛空一樣，沒有邊際，沒有方圓，沒有大小，也沒有顏色，沒有上下長短，沒有怒喜，沒有善惡是非，也沒有頭尾。像這樣超越對立，融化矛盾，不執著、不貪愛，就是般若和禪定。
越是無風靜定的燈光，越能顯發靈明的光芒。禪定與般若亦是一樣，越是甚深禪定，越能激發出般若智慧。
忍辱波羅蜜，是菩薩必須修行的。
這一大堆木柴，就像人的各種貪欲，它燃起的熊熊大火，雖然能驅使人為滿足慾望而奔波，但它並不能光耀人的生命歷程，反而是以燒掉整個生命為代價。而覺悟的智慧如同燈光，一盞燈光，能驅散千年的黑暗，照亮人生，迷途知返。（前一句對話：「老五驚奇地說：『哎呀，你們看怪不怪，這火盆里燒著許多木柴，卻不如一盞小小的油燈，能照得滿屋亮堂。』」
所謂風動、幡動，本質上是心與鏡的關系。風是境，幡是塵客，所以釋迦牟尼說：「有因有緣世間生，有因有緣世間滅。」佛法是緣起法，它的最高明之處，就在於它揭示了宇宙人生的真諦——緣起性空。佛陀還說過：此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。宇宙中的萬事萬物，都是因緣所生，並且互為緣起，互為依存，互為條件，互為前提，也就是互為因果。
三界唯心，萬法唯識。心生則種種法生，心滅則種種法滅。動靜、善惡、美醜、好壞……世界上的一切矛盾對立，都是我們這些人各自依據自己的好惡、利害……強行分別而產生的。所有爭端的升起，一切矛盾的產生，也都是源自我們以不同的價值、舍此取彼的結果呀！
世上本無事，庸人自擾之。
境由心造，法由心生，一切都是我們人心的作用。
幡動而心不動，自凈其意，自空其身，自然趣入大道。
從佛法的角度來說，宇宙中的萬事萬物，都是有因有緣才產生的。
學佛之人並不是要像草木一般，不去分辨善惡，而是不因善人善事就歡喜奉承，也不因惡人惡事就憤恨怨怒，更不能以自己的喜惡、利害為標准，來判斷事物，觀察事物。學佛之人應以平等無差別的本心來面對世界，讓眾生和事物的本來面目呈現出來。所以，《金剛經》說：「應無所住而生其心。」
佛性是遠離永恆與短暫、美與丑、善與惡的境界，完全超乎分別之上，就是不二之法。
佛法，就是教導人們遠離貪愛、執著。那怕是行善的功德，或成佛得道的渴望，都不可貪愛執著。你行善不為人知，不求回報，就是菩薩布施，就是最高的智慧呀！
善知識，你等剛剛念誦過三皈依。我要奉勸諸位的是，希望你們皈依自己本性的佛、法、僧。其中，佛是覺悟，法是正確的佛法，僧是清凈。用自己的心去皈依覺，便不生邪惡，寡慾知足，能擺脫對財色的執著，這就叫福慧充足。自己的心皈依了正法，就沒有了邪見。沒有邪見，也就沒有人我的區別、傲慢自大、貪欲愛憎的執著，這就叫遠離貪欲。自己的心皈依了清凈，一切的煩惱愛欲等外界環境都不沾染自己的清凈心，這樣眾生就變成了尊貴的覺者。
如此修行，便是自己皈依自己，皈依自己的佛性。佛性像天色常清，日月常明；因有浮雲的一時遮擋，才變得陰沉昏暗。忽然一陣清風吹散了浮雲，就會立刻明朗起來。世人的心性常常變化就像天上的雲一樣。
有智慧的人們，智如太陽，慧如月亮，智慧如日月一樣永遠明亮。如果執著於外界事物，就會被自己的妄念浮雲所覆蓋，使自己的佛性不能明澈清晰。如果遇到有修行的高僧大德，聽到真正的佛法，自己鏟除迷妄，就會內外清澈，明心見性……
事實上，佛法無處不在，禪要無時不有。它與我們日常生活的每一件事都有關聯，就存在於行、住、坐、卧當中，在砍柴挑水、種地做工當中。我們生活中的那些真知灼見，那些規律性的東西，就是佛法呀！全心全意、專心致志勞動，就是修行；領會到了生活的真理，感悟到了真、善、美，那就是覺悟。
我們佛教所說的般若，就是空慧，也就是體悟空的智慧。若能修得心靈空盪盪、磊落落，連生命都不執著，無私地奉獻給眾生，才真正是積極救世的大無畏精神哩！有些世間的學者，只理論上講什麼公而忘私，卻不能從本質上看透自我，又如何能夠做到完全忘我呢？
不思善，不思惡，也並不是斷掉思想，弄得善惡不分，是非不明，而是在分辨善惡當中，不起任何貪愛、執著。
菩提不在遙不可及的天堂，而在我們生活的世間，是最平凡的東西。
一個勤奮修行的出家人，也許能夠不貪愛世間的財、色，但很難斷除對佛法、經典的執著。這也是貪欲，必須鏟除！菩薩應以空盪盪，無所得的本心，來領悟佛學的大道和宇宙人生的真諦。
前念不生即心，後念不滅即佛；成一切相即心，離一切相即佛。
佛眼看世界，一切眾生都是佛，不管茅草香花，都是清凈佛身的顯現！山河大地處處都是美妙的道場。
差別，僅僅是人心的取捨。
禪，不是純自然主義，禪者反對放任自流，更強調人的主動性與能動性。我們人，作為自然之子，棄惡揚善，改造自己，就是自然；自己掌握自己的命運，使之更加契合宇宙人生的規律，才是真正的順其自然。禪者之所以是真正的智者，原因也就在於此！
佛的知見，也就是覺悟的知見。佛就是覺。覺分為四種，開啟覺的智慧，顯示覺的智慧，領悟覺的智慧和深入覺的智慧。如果聽到開導啟示就能深入到覺的智慧中，這就是覺悟的智慧，自己的覺心、本性也因此得以顯現出來。所謂佛的智慧，實際上就是你自己的心，此外再沒有其它的佛。人們往往是自己掩蓋了本性的光明，迷戀於各種表面現象，受自己情慾的干擾，心甘情願地受物慾的驅使。所以我佛釋迦牟尼才假借種種方法苦口婆心地講說，規勸人們安定收心，不要向心外去妄求，如果你具有正確的認知和見解，就會常生智慧，觀照自心，止惡行善，這就開啟了佛的智慧。
禪，不可言說，如人飲水，冷暖自知。佛法的奧妙，也無法用文字來表達。一切經書，包括《法華經》，都是佛陀教導我們開悟的工具。它如同指向月亮的手指，目的是為了讓我們順利、快捷地找到月亮。而手指本身，並非明月。你若是僅僅研究手指的粗細、長短、顏色，永遠都找不到天空中的月亮。所以，學佛之人要直接探求佛法的本意，而不是執著於經典。你如果用這樣的心態持誦《法華經》，那麼，一切妙法就會像蓮花一樣，自然而然地從你的口中生出來！（情境是有一位弟子誦讀《法華經》，即《妙法蓮華經》，只知道字面意思）
你的本性就猶如虛空一般，空無一物可見，這就叫正見；了無一物可知，就是真知。它沒有什麼青黃顏色，也沒有大小長短，但見空空靈靈，清清凈凈，覺體圓明，即是見性成佛，也就是如來知見。
佛祖釋迦牟尼在《金剛經》中說，凡所有相，皆是虛妄。這就是說，真正的佛是無相的，學佛之人不可執著於外在的形象而迷失了自心，我們禮拜的應該是自性本具的天真佛，而不是這些泥塑、木雕的偶像。
業障在你心中，我怎麼能給你消得掉？若是你得了病，我能替你吃葯嗎？人，只有自己能救自己。
要知道，老鼠不去貓窩里偷吃，不在貓爪子上拉屎，知道避開危險，正是它有佛性的證明。它與我們人類一樣，都有肉體與心靈上的煩惱，也想遠離、消除這些煩惱。這種避苦趨樂、尋求解脫、嚮往平安、愉悅的心性，正是眾生佛性的顯現。這也就是說，老鼠本來具有佛性。
❾ 他醉酒後題字：「不可隨處小便」，清醒後如何更改字的順序成為名言
有一位極富才華的文學家，曾在醉酒後寫下「不可隨處小便」的尷尬文字，但卻在清醒後憑借智慧更改了文字的順序，成為了千古名言，並被許多人寫下掛在家中予以警戒，這位文學家看似是在鬧笑話，但卻具有很高的文學造詣，這位專家便是於右任。
酒醒後的於右任得知自己昨夜寫下了這幾個大字也十分尷尬，但看了看這幅書畫後，他覺得此事可以化小了。他將幾個字改成了「小處不可隨便」，寓意任何小事情都不可隨便對待，應該謹慎行之，僅僅只是改變了字的順序，就將一句尷尬的言語轉換成了一句具有濃重哲學思想的名言，這令眾人非常震撼，這幅字畫也被人們掛上牆，參觀和警戒。
於右任的一生，固執己見，自由灑脫，他是一位極富思想卻又不甘於被束縛的人。能製造尷尬，也能化解尷尬，可見其思想的高超。對於發生的萬事萬物，於右任總能以自己的思想和自己的看法，來改變人們固有的思想，這是他最令眾人欣賞的地方，也是他能夠被人們尊崇的原因。
1、人遠比自己想像的要堅強，特別是當你回頭看看的時候，你會發現自己走了一段自己都沒想到的路。
2、有時假裝堅強的久了，內心也就真的強大了。
3、無論你今天要面對什麼，既然走到了這一步，就堅持下去;給自己一些肯定，你比自己想像中要堅強。
4、有時候，人生中最艱難的事，鍛造了最堅強的你。
5、人只有在最無助的時候才會選擇堅強，因為其它時候都忙著四處依賴。
6、真正的自信，不是面對困難有著必勝的勇氣，而是在任何時候都從容的不懼失去。
7、傷痛使你更加堅強，眼淚使你更加勇敢，我們都應感謝那些受傷的時光。
8、感謝你的過去，沒有它，你無法成為如今這么堅強的人。
9、你不勇敢，沒有人替你堅強。
10、永遠都不會知道自己到底有多堅強，直到有一天除了堅強別無選擇。
11、有一種堅強叫：把淚咽下，把苦吞下，路要自己走，事要自己做，告訴自己，摔倒也要爬起，人的一生既不是想像中的那麼好，也不是想像中的那麼壞!
12、堅強不是特特，而是生存必備的基本素質。
13、身受挫折不沉淪，堅強面對笑紅塵。
14、過去無法重寫，但它卻讓我更加堅強。感謝每一次改變，每一次心碎，每一塊傷疤。
15、逆風的方向，更適合飛翔，不怕千萬人阻擋 ，怕的是自己投降。
16、越是黑暗時，越不能熄滅生命的燈盞，越要點亮人生的光芒。
17、沒有風浪，就不能顯示帆的本色;沒有曲折，就無法品味人生的樂趣。
18、人生有多殘酷，你就該有多堅強。
19、如果不堅強，懦弱給誰看。
20、人的一生就是需要在堅強中度過，堅強能改變一個人的命運，是在考驗我們是不是勇敢的來面對困難。