天涯海角名句

1. 泰戈爾名句"世界上最遠的距離不是天涯海角,而是我就站在你面前你卻不知道我愛你"原汁原味的原版英文

The farthest / furthest distance in the world 世界上最遠的距離
Is not the ends of the earth 不是天涯海角
But when I stand in front of you 而是我就站在你面前專
Yet you don't know that I love you. 你卻不知道我愛屬你

2. 海內存知己 天涯若比鄰是什麼名句

送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
送杜少府之任蜀州·作品賞析
離愁別緒，是古代詩歌中常見的一種主題。古代交通不便，一旦分離，再會難期，就連通信也不是一件容易的事。所以在這些送別或留別的詩里，難免染上凄涼、傷感的色彩。江淹《別賦》所謂「黯然銷魂者，唯別而已矣」，在古代確乎是這樣的。但也不可一概而論，古人寫的別詩，也有明朗樂觀之作。初唐詩人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是這樣的一首好詩。
王勃，字子安，絳州龍門人。14歲時應舉及第，當了一名朝散郎，沛王召為修撰，但不久就被唐高宗貶黜了。於是王勃便漫遊蜀中，一度任虢州參軍，又犯了死罪，幸而遇赦，但官職還是丟掉了。他的父親受他牽累，貶為交趾令。他渡海省親，不幸溺水而死。年僅25歲。
《送杜少府之任蜀州》是他在長安的時候寫的。「少府」，是唐代對縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時贈給他這首詩。
「城闕輔三秦，風煙望五津。」開頭兩句分別點出送別的地點和行人的去向。「城闕」，指京城長安，闕是宮門兩邊的望樓。「三秦」，泛指長安附近。項羽破秦後，把秦國原來的地盤分為雍、塞、翟三國，封秦朝的三個降將為王，稱為「三秦」。「城闕輔三秦」，是說京城長安周圍有三秦夾輔著。「五津」，是杜少府要去的地方。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬里津等五個渡口，稱「五津」。長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風煙渺渺，極目望去不免產生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。
這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個小官，長途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一個很不得志的知識分子。王勃自己遊宦在外，也不怎麼得意。當他們走出都城，遠望五津的時候，彼此的感情很自然地會溝通在一起。「與君離別意，同是宦遊人」，這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來。這兩句的大意是：我和你都是離鄉遠游以求仕宦的人，你去蜀州，我留長安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊！這兩句表現的感情很真摯，態度很誠懇，一種體貼關注的語氣，從字里行間自然而然地流露出來，是很動人的。
五六句忽然將筆鋒一轉，轉而去寬慰那即將遠行的友人：「海內存知己，天涯若比鄰。」意思是說：我們分手之後，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內有知心的朋友，即使遠隔天涯，也像是近鄰一樣。最後兩句就此再推進一層說：「無為在岐路，兒女共沾巾。」意思是，不要在分手的岐路上因離別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上四句是從曹植的《贈白馬王彪》脫化出來的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時寫道：「丈夫志四海，萬里猶比鄰。」又說：「憂思成疾 ，無乃兒女仁！」但王勃的詩更凝練、更鮮明。
《送杜少府之任蜀州》是長期以來膾炙人口的詩篇，特別是「海內存知己，天涯若比鄰」兩句，至今還常被人們引用。這首詩寫得樂觀開朗，沒有一般贈別詩常有的那種哀傷和悱惻。我想，這正是它受人喜愛的一個重要原因。它的情調和唐朝前期經濟文化走向繁榮、封建社會上升發展的時代精神是一致的。
樸素無華是這首詩的藝術特色，也正是它的好處。從齊梁到初唐，浮華艷麗的詩風一直占據著詩壇的統治地位。王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉了齊梁詩風，為詩歌創作開創了新的風氣。王、楊、盧、駱，「以文章名天下」，稱「初唐四傑」，在中國文學史上有不可忽視的地位。杜甫在《戲為六絕句》里說：「王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。」杜甫說那些嗤笑「四傑」的人只能「身與名俱滅」，而「四傑」卻像萬古長流的江河，他們的美名永遠不會泯滅。杜甫對「四傑」的推崇是一點也不過分的。就拿王勃這首詩來說吧，並不堆砌辭藻和典故，只是用質朴的語言，抒寫壯闊的胸襟。但在質朴之中又有警策，在豪語中又包含著對友人的體貼，絕不是一覽無余、索然寡味。詩人本來是要勸慰杜少府的，勸他不要過於感傷。但並不是一上來就勸他，而是先用環境的描寫襯托惜別的心情，表示自己是和他一樣的宦遊人，因而最能理解他那種離開親友遠出求仕的心情。接下去又說，山高水遠並不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通，「海內存知己，天涯若比鄰」，遂成為全篇的警策。直到最後才勸他不要在分手的時候過於悲傷。這樣寫來多麼委婉！杜少府一定會感到親切，他那點纏綿悱惻的感情也一定可以排解開了。

3. 海內存知己，天涯若比鄰是千年名句，其中的含義是什麼

海內存知己，天涯若比鄰：
出自：
《送杜少府之任蜀川》初唐 王勃
海內存知己，天涯若比鄰的意思是：
遠離分不開知己，只要同在四海之內，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什麼呢。表現友誼不受時間的限制和空間的阻隔，是永恆的，無所不在的，所抒發的情感是樂觀豁達的。

送杜少府之任蜀州
唐 王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
海內存知己，天涯若比鄰
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
白話譯文
古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時，彼此間心心相印；你我都是遠離故鄉，出外做官之人。
四海之內只要有了你，知己啊知己，不管遠隔在天涯海角，都像在一起。
請別在分手的岔路上，傷心地痛哭；像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
詞語注釋：
⑴少府：官名
⑵之：到、往
⑶蜀州：今四川崇州
⑷城闕（què ）輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長安城。輔，護衛。三秦，指長安城附近的關中之地，即現代的陝西省潼關以西一帶。秦朝末年，項羽破秦，把關中分為三區，分別封給三個秦國的降將，所以稱三秦。這句是倒裝句，意思是京師長安三秦作保護 五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。
⑸風煙望五津：「風煙」兩字名詞用作狀語，表示行為的處所，譯為：江邊因遠望而顯得迷茫如啼眼。全句是在風煙迷茫之中，遙望蜀州。
⑹君：對人的尊稱，這里指「你」
⑺宦（huàn）游：出外做官。
⑻海內：四海之內，即全國各地。古代人認為我國疆土四周環海，所以稱天下為四海之內。
⑼天涯：天邊，這里比喻極遠的地方。
⑽比鄰：並鄰，近鄰。
⑾無為：無須、不必。
⑿歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
⒀沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。

4. 海內存知己天涯若比鄰是送別詩中的名句名句

送杜少府之任蜀州

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，回天涯若比鄰。無為答在歧路，兒女共沾巾

譯文：

巍巍長安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠方。
你我命運何等相仿，奔波仕途，遠離家鄉。
只要有知心朋友，四海之內不覺遙遠。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。
岔道分手，實在不用兒女情長，淚灑衣裳

5. 海內存知己 天涯若比鄰是千古名句

「海內存知己，天涯若比鄰」這兩句詩之所以能成為遠隔千山萬水的朋友間表達深厚情誼的千古名句，是因為作者是唐代詩人王勃，王勃自幼聰敏好學，六歲能寫文章，被贊為"神童"；九歲時注《漢書》，作《指瑕》以糾正其錯；十六歲應幽素科試及第，授職朝散郎。以他超高的才氣寫出這樣的佳句似乎在情理之中。再看這兩句詩的意思：對於知己來說遠離算不得什麼，只要同在四海之內，就是天涯海角也如同近鄰。此種樂觀豁達的態度一改離別凄慘之風，強調的是真正的友情是不受時空限制的，是永恆的，這點最受大家贊同。

這兩句詩出自王勃的《送杜少府之任蜀州》，全詩如下：

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。

釋義：

「以三秦為輔」，關中一帶的茫茫大野護衛著長安城。風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。與你握手言別，心中無限凄惻，我們同是為官在外漂泊的人，但是，只要四海之內有了你這個知己，不管遠隔天涯海角，都象在一起一樣。請你也不要在分手的路口，如同多情的小兒女一般揮淚告別。

簡析：

此詩是送別詩的名作。是王勃在長安送與姓杜的少府的贈別詩。

詩一開頭點明送別地點，以「風煙滾滾」做鋪墊，表示杜少府前去四川的前景渺茫，引起下句離別之意的凄慘；到第五、六句「海內存知己，天涯若比鄰」，一改前面的悲涼凄愴之氣，轉為豁達樂觀的態度；結尾兩句既是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。全詩高度概括了「友情深厚，江山難阻」的情景，傳之千古，獨樹一幟。

6. 海內存知己，天涯若比鄰表現什麼的名句。

該詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調相承，以實轉虛，文情跌宕。第三聯"海內存知己，天涯若比鄰"，奇峰突起，高度地概括了"友情深厚，江山難阻"的情景，尾聯點出"送"的主題。
全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調明快爽朗，語言清新高遠，內容獨樹碑石。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態，體現出詩人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。
"城闕輔三秦，風煙望五津"。"闕"，是皇宮前面的望樓。"城闕"，指唐的帝都長安城。"三秦"，指長安附近關中一帶地方。[1] 秦末項羽曾把這一帶地方分為三國，所以後世稱它三秦之地。"輔"，輔佐，可以理解為護衛。"輔三秦"，意思是"以三秦為輔"。關中一帶的茫茫大野護衛著長安城，這一句說的是送別的地點。"風煙望五津"。"五津"指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個渡口。遠遠望去，但見四川一帶風塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長安遠赴四川，這兩個地方在詩人的感情上自然發生了聯系。詩的開頭不說離別，只描畫出這兩個地方的形勢和風貌。送別的情意自在其中了。
詩人身在長安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠在千里之外的五津是根本無法看到。超越常人的視力所及，用想像的眼睛看世界，"黃河之水天上來，奔流到海不復回"，從河源直看到東海。"瞿塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋"，從三峽直看到長安。該詩運用誇張手法，開頭就展開壯闊的境界，一般送別詩只著眼於燕羽、楊枝，淚痕，酒盞不相同。
"與君離別意，同是宦遊人"。彼此離別的意味如何?為求官飄流在外的人，離鄉背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒;其中真有無限凄惻。開頭兩句調子高昂，屬對精嚴，韻味深沉，對偶不求工整，疏散。固然由於當時律詩還沒有一套嚴格的規定，卻有其獨到的妙處。該詩形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
第五六兩句，境界又從狹小轉為宏大，情調從凄惻轉為豪邁。"海內存知己，天涯若比鄰"。遠離分不開知己，只要同在四海之內，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什麼呢。表現友誼不受時間的限制和空間的阻隔，是永恆的，無所不在的，所抒發的情感是樂觀豁達的。
結尾兩句"無為在歧路，兒女共沾巾。兩行詩貫通起來是一句話，意思是:"在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。"緊接前兩句，於極高峻處忽然又落入舒緩，然後終止。拿樂曲做比方;樂曲的結尾，於最激越處戛然而止，有的卻要拖一個尾聲。

7. 海上升明月，天涯共此時"是誰的名句

《望月來懷古》 唐代源 張九齡
海上生明月，天涯共此時。 茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
情人怨遙夜，竟夕起相思。 多情的人都怨恨月夜漫長，整夜裡不眠而把親人懷想。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。 不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉。
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人而寫的。

8. 海上升明月，天涯共此時"是誰的名句

海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露回滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。答——《望月懷遠》唐.張九齡，詩詞譯文解析遼闊無邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠在天涯海角的親友，此時此刻也該是望著同一輪明月。
賞析：有情之人都埋怨有月的夜晚太漫長，整夜裡無法入睡把親人深深想念。熄滅蠟燭很是愛惜這滿屋的月光，披衣望月徘徊，夜露深冷。這么好的月華但是不能手捧相贈，還是回入夢鄉同你來約定見面的佳期吧。

9. 雙梔船不怕天涯海角,豈在朝朝夕夕是秦關的什麼名句

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
出自秦觀《鵲橋仙》
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路，兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

10. 海內存知己天涯若比鄰是什麼的名句

原文
送杜來少府之任蜀州
唐 王勃
城闕源輔三秦，風煙望五津。
海內存知己，天涯若比鄰
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
------該詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。「海內存知己，天涯若比鄰」高度地概括了「友情深厚，江山難阻」的情景。