紡車賞析
⑴ 斯賓塞愛情 十四行詩 七十五首 賞析
一、賞析
意象的運用是整首詩的最大亮點。隱喻和感官對大海運動的感知的呼應展現在讀者面前迷人的景象。詩人創造性地提出愛的疑問同時也解答了愛人的迷惑，相愛才是真正意義上的永恆。斯賓塞的獨到之處在其中比喻、擬人並列結構等修辭手法使用得以充分展現。
詩人通過恰到好處的比喻提出一個關於愛的問題並且找到成功解決的途徑。詩中描寫一個男人在海邊的沙灘上寫著愛人的名字，可是他留下的字跡被海浪洗去。男人與大海在較量。愛人嘲弄他的徒勞無功，妄圖把塵世間的東西變為永恆，說某一天她也會像那被海水沖去的名字一樣的化為烏有，死亡無法避免。男人以詩末尾對句巧妙的回答了戀人的疑問。詩人認為他的詩中會留住女孩美德，萬物都會消亡只有他們的愛世代流傳。「我們的愛將長存」 或許詩人暗示他和戀人會結合，養兒育女，這樣他們的愛就生生不息地傳承下去了。就得到永恆。相信詩歌有力量使人不朽——成為文藝復興時期的運用廣泛的主題之一。
在這里詩人採用了一種普遍的意象：潮起潮落象徵著人的生命，生老病死循環往復，而並非一個固定靜止的事物。潮水正是生命的源泉，男人寫的字被海水吞沒正是寓意人必須服從生命循環的規律。但是唯一不變的是男女主人公的愛情，因為詩歌已使之永恆。斯賓塞把征服世界的死亡－海水擬人化比作「獵食的野獸」，它輕而一舉地把男人寫在沙灘上的字跡變成「獵物」（pray），字跡被海浪吞去。
二、原文：
Sonnet 75 十四行詩第七十五
Edmund Spenser 斯賓塞
One day I wrote her name on the strand, 擬把芳名沙上雕，
But came the waves and washed it away: 怎奈潮襲立時消。
Agayne I wrote it with a second hand, 揮筆再戰不停手，
But came the tyde, and made my paynes his pray. 惡浪重卷誇功高。
"Vayne man," sayd she, "that doest in vaine assay, 伊人笑我太痴拗，
A mortall thing so to immortalize, 「試將凡物化不朽，
For I my selve shall lyke to this decay, 肉體凡胎猶且逝，
And eek my name bee wyped out lykewize." 小字豈能沙上留？」
"Not so," quod I, "let baser things devize, 「余者俗物逝不惜，
To dy in st, but you shall live by fame: 唯汝美名與天齊，
My verse your vertues rare shall eternize, 曠世令德存此詩，
And in the heavens wryte your glorious name. 將汝芳名傳萬世。
Where whenas death shall all the world subdew, 來日萬物歸塵土，
Our love shall live, and later life renew." 此情此愛生生復。」
⑵ 好句子加賞析
你好！
高爾基：世上再也沒有比時鍾更加冷漠的東西了：在您出生的那內一刻，在您盡情地摘取青春幻容夢的花朵的時刻，它都是同樣分秒不差地滴答著。
賞析：這句話運用比喻象徵擬人等手法，寫出了時鍾的無情，提醒我們珍惜時間。
祝你生活愉快！
⑶ 魯迅《明天》的環境分析(原文＋分析)。
原文
「沒有聲音，——小東西怎了？」
紅鼻子老拱手裡擎了一碗黃酒，說著，向間壁努一努嘴。藍皮阿五便放下酒碗，在他脊樑上用死勁的打了一掌，含含糊糊嚷道：
「你……你你又在想心思……。」
原來魯鎮是僻靜地方，還有些古風：不上一更，大家便都關門睡覺。深更半夜沒有睡的只有兩家：一家是咸亨酒店，幾個酒肉朋友圍著櫃台，吃喝得正高興；一家便是間壁的單四嫂子，他自從前年守了寡，便須專靠著自己的一雙手紡出綿紗來，養活他自己和他三歲的兒子，所以睡的也遲。
這幾天，確鑿沒有紡紗的聲音了。但夜深沒有睡的既然只有兩家，這單四嫂子家有聲音，便自然只有老拱們聽到，沒有聲音，也只有老拱們聽到。
老拱挨了打，彷彿很舒服似的喝了一大口酒，嗚嗚的唱起小曲來。
這時候，單四嫂子正抱著他的寶兒，坐在床沿上，紡車靜靜的立在地上。黑沉沉的燈光，照著寶兒的臉，緋紅里帶一點青。單四嫂子心裡計算：神簽也求過了，願心也許過了，單方也吃過了，要是還不見效，怎麼好？——那隻有去診何小仙了。
但寶兒也許是日輕夜重，到了明天，太陽一出，熱也會退，氣喘也會平的：這實在是病人常有的事。
單四嫂子是一個粗笨女人，不明白這「但」字的可怕：許多壞事固然幸虧有了他才變好，許多好事卻也因為有了他都弄糟。夏天夜短，老拱們嗚嗚的唱完了不多時，東方已經發白；不一會，窗縫里透進了銀白色的曙光。
單四嫂子等候天明，卻不像別人這樣容易，覺得非常之慢，寶兒的一呼吸，幾乎長過一年。現在居然明亮了；天的明亮，壓倒了燈光，——看見寶兒的鼻翼，已經一放一收的扇動。
單四嫂子知道不妙，暗暗叫一聲「阿呀！」心裡計算：怎麼好？只有去診何小仙這一條路了。他雖然是粗笨女人，心裡卻有決斷，便站起身，從木櫃子里掏出每天節省下來的十三個小銀元和一百八十銅錢，都裝在衣袋裡，鎖上門，抱著寶兒直向何家奔過去。
天氣還早，何家已經坐著四個病人了。他摸出四角銀元，買了號簽，第五個輪到寶兒。何小仙伸開兩個指頭按脈，指甲足有四寸多長，單四嫂子暗地納罕，心裡計算：寶兒該有活命了。但總免不了著急，忍不住要問，便局局促促的說：
「先生，——我家的寶兒什麼病呀？」
「他中焦塞著⑵。」
「不妨事么？他……」
「先去吃兩帖。」
「他喘不過氣來，鼻翅子都扇著呢。」
「這是火克金⑶……」
何小仙說了半句話，便閉上眼睛；單四嫂子也不好意思再問。在何小仙對面坐著的一個三十多歲的人，此時已經開好一張葯方，指著紙角上的幾個字說道：
「這第一味保嬰活命丸，須是賈家濟世老店才有！」
單四嫂子接過葯方，一面走，一面想。他雖是粗笨女人，卻知道何家與濟世老店與自己的家，正是一個三角點；自然是買了葯回去便宜了。於是又徑向濟世老店奔過去。
店伙也翹了長指甲慢慢的看方，慢慢的包葯。單四嫂子抱了寶兒等著；寶兒忽然擎起小手來，用力拔他散亂著的一綹頭發，這是從來沒有的舉動，單四嫂子怕得發怔。
太陽早出了。單四嫂子抱了孩子，帶著葯包，越走覺得越重；孩子又不住的掙扎，路也覺得越長。沒奈何坐在路旁一家公館的門檻上，休息了一會，衣服漸漸的冰著肌膚，才知道自己出了一身汗；寶兒卻彷彿睡著了。他再起來慢慢地走，仍然支撐不得，耳朵邊忽然聽得人說：
「單四嫂子，我替你抱勃羅！」似乎是藍皮阿五的聲音。
他抬頭看時，正是藍皮阿五，睡眼朦朧的跟著他走。
單四嫂子在這時候，雖然很希望降下一員天將，助他一臂之力，卻不願是阿五。但阿五有些俠氣，無論如何，總是偏要幫忙，所以推讓了一會，終於得了許可了。
他便伸開臂膊，從單四嫂子的乳房和孩子之間，直伸下去，抱去了孩子。單四嫂子便覺乳房上發了一條熱，剎時間直熱到臉上和耳根。
他們兩人離開了二尺五寸多地，一同走著。阿五說些話，單四嫂子卻大半沒有答。走了不多時候，阿五又將孩子還給他，說是昨天與朋友約定的吃飯時候到了；單四嫂子便接了孩子。幸而不遠便是家，早看見對門的王九媽在街邊坐著，遠遠地說話：
「單四嫂子，孩子怎了？——看過先生了么？」
「看是看了。——王九媽，你有年紀，見的多，不如請你老法眼⑷看一看，怎樣……」
「唔……」
「怎樣……？」
「唔……」王九媽端詳了一番，把頭點了兩點，搖了兩搖。
寶兒吃下葯，已經是午後了。單四嫂子留心看他神情，似乎彷彿平穩了不少；到得下午，忽然睜開眼叫一聲「媽！」又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻，額上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，單四嫂子輕輕一摸，膠水般粘著手；慌忙去摸胸口，便禁不住嗚咽起來。
寶兒的呼吸從平穩到沒有，單四嫂子的聲音也就從嗚咽變成號啕。這時聚集了幾堆人：門內是王九媽藍皮阿五之類，門外是咸亨的掌櫃和紅鼻老拱之類。王九媽便發命令，燒了一串紙錢；又將兩條板凳和五件衣服作抵，替單四嫂子借了兩塊洋錢，給幫忙的人備飯。
第一個問題是棺木。單四嫂子還有一副銀耳環和一支裹金的銀簪，都交給了咸亨的掌櫃，托他作一個保，半現半賒的買一具棺木。
藍皮阿五也伸出手來，很願意自告奮勇；王九媽卻不許他，只准他明天抬棺材的差使，阿五罵了一聲「老畜生」，怏怏的努了嘴站著。掌櫃便自去了；晚上回來，說棺木須得現做，後半夜才成功。
掌櫃回來的時候，幫忙的人早吃過飯；因為魯鎮還有些古風，所以不上一更，便都回家睡覺了。只有阿五還靠著咸亨的櫃台喝酒，老拱也嗚嗚的唱。
這時候，單四嫂子坐在床沿上哭著，寶兒在床上躺著，紡車靜靜的在地上立著。許多工夫，單四嫂子的眼淚宣告完結了，眼睛張得很大，看看四面的情形，覺得奇怪：所有的都是不會有的事。
他心裡計算：不過是夢罷了，這些事都是夢。明天醒過來，自己好好的睡在床上，寶兒也好好的睡在自己身邊。他也醒過來，叫一聲 「媽」，生龍活虎似的跳去玩了。
老拱的歌聲早經寂靜，咸亨也熄了燈。單四嫂子張著眼，總不信所有的事。— —雞也叫了；東方漸漸發白，窗縫里透進了銀白色的曙光。
銀白的曙光又漸漸顯出緋紅，太陽光接著照到屋脊。單四嫂子張著眼，獃獃坐著；聽得射門聲音，才吃了一嚇，跑出去開門。門外一個不認識的人，背了一件東西；後面站著王九媽。
哦，他們背了棺材來了。
下半天，棺木才合上蓋：因為單四嫂子哭一回，看一回，總不肯死心塌地的蓋上；幸虧王九媽等得不耐煩，氣憤憤的跑上前，一把拖開他，才七手八腳的蓋上了。
但單四嫂子待他的寶兒，實在已經盡了心，再沒有什麼缺陷。昨天燒過一串紙錢，上午又燒了四十九卷《大悲咒》⑸；收斂的時候，給他穿上頂新的衣裳，平日喜歡的玩意兒，——一個泥人，兩個小木碗，兩個玻璃瓶，——都放在枕頭旁邊。
後來王九媽掐著指頭子細推敲，也終於想不出一些什麼缺陷。
這一日里，藍皮阿五簡直整天沒有到；咸亨掌櫃便替單四嫂子雇了兩名腳夫，每名二百另十個大錢，抬棺木到義冢地上安放。王九媽又幫他煮了飯，凡是動過手開過口的人都吃了飯。太陽漸漸顯出要落山的顏色；吃過飯的人也不覺都顯出要回家的顏色，——於是他們終於都回了家。
單四嫂子很覺得頭眩，歇息了一會，倒居然有點平穩了。但他接連著便覺得很異樣：遇到了平生沒有遇到過的事，不像會有的事，然而的確出現了。他越想越奇，又感到一件異樣的事——這屋子忽然太靜了。
他站起身，點上燈火，屋子越顯得靜。他昏昏的走去關上門，回來坐在床沿上，紡車靜靜的立在地上。他定一定神，四面一看，更覺得坐立不得，屋子不但太靜，而且也太大了，東西也太空了。太大的屋子四麵包圍著他，太空的東西四面壓著他，叫他喘氣不得。
他現在知道他的寶兒確乎死了；不願意見這屋子，吹熄了燈，躺著。他一面哭，一面想：想那時候，自己紡著棉紗，寶兒坐在身邊吃茴香豆，瞪著一雙小黑眼睛想了一刻，便說，「媽！爹賣餛飩，我大了也賣餛飩，賣許多許多錢，——我都給你。」
那時候，真是連紡出的棉紗，也彷彿寸寸都有意思，寸寸都活著。但現在怎麼了？現在的事，單四嫂子卻實在沒有想到什麼。——我早經說過：他是粗笨女人。他能想出什麼呢？他單覺得這屋子太靜，太大，太空罷了。
但單四嫂子雖然粗笨，卻知道還魂是不能有的事，他的寶兒也的確不能再見了。嘆一口氣，自言自語的說，「寶兒，你該還在這里，你給我夢里見見罷。」於是合上眼，想趕快睡去，會他的寶兒，苦苦的呼吸通過了靜和大和空虛，自己聽得明白。
單四嫂子終於朦朦朧朧的走入睡鄉，全屋子都很靜。這時紅鼻子老拱的小曲，也早經唱完；蹌蹌踉踉出了咸亨，卻又提尖了喉嚨，唱道：
「我的冤家呀！——可憐你，——孤另另的……」
藍皮阿五便伸手揪住了老拱的肩頭，兩個人七歪八斜的笑著擠著走去。
單四嫂子早睡著了，老拱們也走了，咸亨也關上門了。這時的魯鎮，便完全落在寂靜里。只有那暗夜為想變成明天，卻仍在這寂靜里奔波；另有幾條狗，也躲在暗地裡嗚嗚的叫。
賞析
這篇小說為什麼叫《明天》？明天，無論站在何時說這個詞，它都代表將來，非現在。無論作者或主人公，都想在擺脫現實，逃往明天。至於原因，原文斑斑可尋。
小說的開頭，說魯鎮有些古風：不上一更，大家都關門睡覺了，夜半三更沒睡、的只有兩家——咸亨酒店和單四嫂子家。酒店做的是服務生意，按其職業性質，理應日落而作，日出而熄。
唯這單四嫂子，夫喪子幼，只能靠紡紗來維生，日出而作，日落而續。所以，只有她家的燈光是突兀的，其它的門都關上了，唯她例外。
這當然不能用中國婦女最傳統的勤勞來詮釋。這正是魯迅先生的春秋筆法，這恰恰是特定社會環境下的凄象。這燈光不僅閃耀著一個貧苦人家的艱辛，更閃耀著鄰里人之間的冷漠與麻木、對貧弱者的袖手旁觀。
他們冷漠於扶弱，導致不忍視弱，所以他們都早早地關上了家門，盡管未必真的睡覺。如同公交車上不樂於讓座的年輕人，戴上耳機，閉上眼睛假裝睡覺，卻能在到達目的站的那一刻准時醒來，分秒不差。千載的文明進程，都沖不散那「雞犬相聞，老死不相往來」的古風，真叫人心寒。
一個燈火輝煌的咸亨酒店，一個燈光昏暗的破落之家，相映相照，更顯凄楚。那些處於經濟基礎上層的人們，社會倫理似乎從未賦予過他們向貧弱者布施的權利和責任。魯迅的時代是這樣，現在還是這樣。「越是有錢越是吝嗇，越是吝嗇越是有錢。」
譬如，咸亨酒店的掌櫃和食客們，他們更多地願意把閑錢花在吃喝玩樂上，而對貧弱者的救助卻不生一念。
相反，他們還在貧弱者最悲痛欲絕的時候厚顏無恥地大加搜刮，在幫辦單四嫂子的兒子喪事時，他們銀兩照收，全不顧一個貧弱者的生死存亡。他們的冷眼旁觀和不露體恤，似乎純屬理所當然。
為了治好兒子的病，單四嫂子使盡渾身解數。求神、許願、吃單方，到最後一個「壓軸法子」——寄望於何醫生。但寶兒還是免不了畢命的厄運。這也許是司命之所屬，非醫葯所能挽救。但也不排除麻木庸醫視貧弱者的生命如草芥，用假方濫葯聊以塞責，以至夭折。
據問及病情時何醫生的冷語回答，這是有可能的。至少有一點，是可以窺見社會的病灶的——連單四嫂子這樣一個粗女人也想到，何醫生、賈家葯店和自己，正是一個三角點關系。
何醫生開的方單的葯材，非要在賈家的濟世老店才有，這說明何賈兩家在經濟利益上存在挫節連鎖關系，而單四嫂子便成了兩者之間下墜成弓形的帶水布條，待到水分被榨乾之後，便會變得死直。這是不折不扣的為富不仁。
並非魯迅認為這個社會人心惟危，而是這個社會確實人心惟危，只是人們覺察不到而已。人們都在這惟危的氣氛中混沌地接受了這個社會麻木的生態環境。這正是作者要我們直面和憤擊的所在。
當整理完寶兒的裝殮後，王九媽陷指推敲，終而沒有想出缺少什麼了。但真的沒有缺少什麼了嗎？死者長已矣，而活著的人呢？這是先生留給我們思考的問題。
王九媽、藍皮阿五、抬棺木的腳夫，一幹人等，在辦完寶兒的喪事以後，吃過晚飯便回去了。這足見人情如紙張張薄。
《葯》和《明天》算是同一主題的兩篇小說，其情節模式都是父母滿懷著希望將子女送上死路。雖然在實際情況里，是疾病奪去兩個小孩子的生命，但魯迅這樣確立因果關系，似乎有其自身認識的原因。
魯迅在《吶喊·自序》里，用這兩篇的結尾做「不主張消極」的明證，實在很難以說服人。但也說明魯迅的消極也是有所保留的。
之所以要擬這么一個題目，我想硬要追溯起根柢來，那可能要算到高二時語文老師給我們講《紅樓夢》時賈雨村的名字的由來。他說，賈雨村實則「假語存」，說明了人物性格的某一側面。
推而論之，文學作品中的人物的取名也都是很有講究的，一個優秀的文學家總是力圖通過其作品中人物的名字為讀者提供一定的信息，如果他/她能夠慧眼識珠的話。
(3)紡車賞析擴展閱讀：
《明天》是魯迅先生創作的一篇小說，收錄在魯迅小說集《吶喊》中。小說《明天》為我們講訴了發生在還具有一點兒古風的魯鎮上在特定的「三個晚上兩白天」這個時間段的故事，故事圍繞著主人公寡婦單四嫂子失去自己的兒子寶兒這個事件展開全篇的事件敘述。
作品通過寡婦單四嫂子痛失獨子描寫，令人震悚的展示了一副中國婦女孤立無助的圖景，同時抨擊了黑暗社會的吃人本質和沒落社會中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風格，表達了他對黑暗社會的憤恨。
⑷ 描寫人物的段落賞析
一、這一雙眼睛像是蒼山頂上的晨星，又圓又亮。
二、我的外婆十分慈愛和藹可親，對人十分熱情。單薄的身子，似乎連風都吹得倒一樣。小而瘦的臉上幾乎沒有一點肉，身材幹板又矮小，可是，已將近歲的人了，卻一根白發也沒有，這為什麼呢？我正為這事納悶呢！哦！我知道了，外婆喝過什麼葯，頭發就長黑了。
三、我仔細的打量著這位姑娘，一雙美麗的大眼睛裡，總是透露著一絲絲喜悅的光芒，一頭長長的大波浪卷發披在肩上，顯得格外漂亮。她的手又白又嫩，十根手指特別修長。指甲留得長長的，並塗上炫麗多彩的指甲油。
四、我有一個妹妹，今年一歲。她很活潑，也很可愛。每次，人家問她眼睛在哪裡，她就把眼睛眯得很小;問她鼻子在哪裡，她就把鼻子摸一摸;問她嘴巴在哪裡，她就把舌頭伸出來，非常好笑。
五、她那柔軟好看的腳上穿著足踝處綉著灰藍色花朵的紗襪，一隻腳正在輕輕地拍著地面，好像故意要展露她那豐滿勻稱的小腿似的。
六、她的頭發梳得很整齊，像一頂光亮的大帽子。
七、我的爸爸是遠洋公司商船的大副。他高高的個兒，微黃的頭發自然捲曲，白凈的方臉上嵌著一雙充滿智慧的眼睛，高高的鼻樑下，一雙鼻孔顯得特別大。
八、兩只大腳板子，一扇一扇。把橋上的石板震得「咚咚」響。
九、喝！好大的個頭兒，只見他肩膀有門扇那麼寬，胳膊有小檁條兒那麼粗。
十、他的個子不是很高，大大的眼睛閃閃發亮。他的臉型是比較方的。最引人矚目的還是他的笑容。他有一對小酒窩，笑起來非常可愛。
十一、他有一頭烏黑發亮的頭發，額頭下濃濃的的眉毛，黑溜溜的眼睛，高高的鼻樑下又一張大嘴巴。
十二、她的黑發像輕紗一樣垂在肩上。
十三、玲玲不到兩歲，胖墩墩的。紅撲撲的小臉蛋上，有一雙水靈靈的眼睛。小辮兒朝天翹著，粉紅色的發帶在頭上一顛一顛的，像兩只飛舞的彩蝶。尤其逗人喜愛的，是她那張伶俐的小嘴。
十四、長年辛勤操勞使那雙手如松樹皮一般粗糙了。
十五、這一雙眼睛似乎是嬌嫩的矢車菊的藍色，眼神柔和而又溫暖。
望採納，謝謝！
⑸ 賞析人物形象 加句子
1、大門開了，走進來一位年輕的郵遞員，只見他全身衣服濕透了，褲腿卷得高高的，從膝蓋到腳全沾滿了泥水，好像剛從泥地里爬起來似的。他手裡捧著一包用油布包著的郵件，顧不上抹臉上的雨水，對屋裡人說：「《兒童時代》來啦!」
2、姐姐身材苗條，長得很健壯，比我整整高了一個頭。她的脖子略長些，惹我生氣時，我就會喊她「長勁鹿」。她剪著挺有精神的運動頭，看起你來，兩眼忽閃忽閃的，好像會說話。
3、這個青年看上去不到二十歲，兩條彎彎的眉毛下有一雙機靈的眼睛，一看就知道是個能乾的人。在一隻挺標致的鼻子下面，卻是一張大嘴，生得兩片厚厚的嘴唇。人們常說：「厚嘴唇的人笨嘴拙舌，」可是他卻能說會道，是個健談的人。
4、哥哥的眼睛高度近視，處處離不開眼鏡，就像個「睜眼瞎子」一樣，只要把他的眼鏡摘下來，在我面前他就像綿羊一樣服服帖帖。一天下午，哥哥要洗頭了。他吩咐我給他拿肥皂換水。我得意地想：哼!我先給你跑跑腿，然後再治你。一會兒，哥哥伸長了脖子，把肥皂沫打得滿頭滿臉都是。我一看時機到了，就悄悄地把哥哥的盆拿走了。哥哥搓完後去洗頭，一捧水，捧了個空。他忙去找，可剛一睜眼，肥皂沫就殺得他直流眼淚。他像盲人摸路一樣，東摸摸，西摸摸，好容易才摸起了毛巾，把眼一擦，可眼睛還是模糊的，就去找他的眼鏡。
5、等她走近，我才有機會仔細地打量了她一番：只見她齊耳的短發，一雙眼睛大大的，嘴角還帶著笑。上身穿一件紅色衣服，別著「蘇州十中」的校微。她溫和地對我說：「小妹妹，坐我的車吧!」說著，她把自行車推了過來。
6、二哥是賣海產品的，他一年四季風里來雨里去，起早貪黑，非常辛苦。他個子不高，長相也不怎麼太好，有時讓人看了不像好人，但他賣的貨賣得快，周圍的商販都佩服他。
7、車廂里，一位高挑個兒的姑娘，依窗眺望。她結實，健美。微微捲曲的`黑發攏在腦後，紮成兩綹，輕巧地垂掛著。深紅色的運動衫領子，悄悄地露出深藍色的外套。可以感覺到，這個姑娘的身上充滿著青春的活力和蓬勃的朝氣。
8、我的叔叔二十來歲，是個碼頭工人，長方臉，臉色黑里透紅，個兒挺高，長得很結實，叫人一看就知道是個身強力壯的小夥子。
9、在老媽媽的左邊有一位秀麗端莊的姑娘，斜倚在椅子上。她一頭美麗的金發，一條大辮子一直拖到背部。一身黑裙更襯託了她白凈柔美的臉龐。她低著頭朝前面望著什麼，眼神中流露出悲憤和關懷。手中的綳帶已經卷好，卻忘記丟入筐中。
10、這是個二十歲出頭的姑娘，圓臉蛋潤潤的，眉很粗，細長的雙眼閃動著爽直的、熱乎乎的目光，老是未言先笑，語言也帶著笑，像唱歌似的。她走路時把身子的重心放在足尖上，總像要蹦跳、要飛。一眼就可以看出，她是個純真而歡樂的女孩子，奇怪的是她那過分素凈的打扮，與她的性格很不相稱，也和那些愛漂亮的繅絲姑娘迥然不同，藍布棉襖，黑粗呢短大衣，草綠色長褲，脖子上的紗巾是白的，扎小辮的頭繩是根黑毛線。
⑹ 散文賞析
1)敘事散文：以寫人記事為主的散文。這類散文對人和事的敘述和描繪較為具體、突出，同時表現作者的認識和感受，也帶有濃厚的抒情成分，字里行間充滿飽滿的感情。敘事散文側重於從敘述人物和事件的發展變化過程中反映事物的本質，具有時間、地點、人物、事件等因素，從一個角度選取題材，表現作者的思想感情。例如：魯迅的《藤野先生》、吳伯簫的《記一輛紡車》、朱德的《母親的回憶》。根據該類散文內容的側重點不同，又可將它區分為記事散文和寫人散文。
偏重於記事的散文以事件發展為線索，偏重對事件的敘述。它可以是一個有頭有尾的故事，如許地山的《落花生》，也可以是幾個片斷的剪輯，如魯迅的《從百草園到三味書屋》。在敘事中傾注作者真摯的感情，這是與小說敘事最顯著的區別。
偏重於記人的散文，全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特徵作粗線條勾勒，偏重表現人物的基本氣質、性格和精神面貌，如魯迅《藤野先生》。人物形象是否真實是它與小說的區別。
(2)抒情散文：注重表現作者的思想感受，抒發作者的思想感情的散文。這類散文有對具體事物的記敘和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節，其突出的特點是強烈的抒情性。它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩情畫意，即使描寫的是自然風物，也賦予了深刻的社會內容和思想感情。優秀的抒情散文感情真摯，語言生動，還常常運用象徵和比擬的手法，把思想寓於形象之中，具有強烈的藝術感染力。例如：茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》。
(3)寫景散文：以描繪景物為主的散文。這類文章多是在描繪景物的同時抒發感情，或借景抒情，或寓情於景，抓住景物的特徵，按照空間的變換順序，運用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡。生動的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘託人物的思想感情，更好的表現主題。例如：劉白羽的《長江三峽》。
(4)哲理散文：哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結晶。它縱貫古今，橫亘中外，包容大千世界，穿透人生社會，寄寓於人生百態家長里短，閃現在思維領域萬千景觀。 高明的作者，善於抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內涵豐厚、耐人尋味的美文。時常涵詠這類美文，自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶，洗禮和升華，這種內化作用無疑是巨大的。哲理散文以種種形象來參與生命的真理，從而揭露萬物之間的永恆相似，它因其深邃性和心靈透闢的整合，給我們一種透過現象深入本質、揭示事物的底蘊、觀念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現出的思維方式，去體悟哲理散文所蘊藏的深厚的文化底蘊和文化積淀。1.哲理散文中的象徵思維：哲理散文因為超越日常經驗的意義和自身的自然物理性質，構成了本體的象徵表達。它摒棄的是淺薄，而是達到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來的境界，我們從象徵中獲得理性的醒悟和精神的暢快，由心靈的平靜轉到靈魂的震顫，超越一般情感反應而居於精神的頂端。2.哲理散文的聯想思維：由於哲理散文是個立體的、綜合的思維體系，經過聯想，文章擁有更豐富的內涵，不至於顯得單薄，把自然、社會、人生多個角度進行了融合。3.哲理散文中的情感思維：哲理散文在本質意義上是思想表達對情感的一種依賴。「外師造化，中得心源」，由於作者對生活的感悟過程中有情感參與，理解的結果有情感及想像的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般乾巴巴的議論，而是寓含了生活情感的思想，是蘸滿了審美情感液汁的思想。從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃，理解生命的本義。這就是哲理散文藝術美之所在。
⑺ 如何賞析文章語言
其實，語言可供賞析的方面很多，但具體到不同的語言材料，則又有不同的特點，這就需要我們根據具體情況作出具體分析，准確把握語言特點，找准賞析的切入點。一般說來，語言可供賞析的方面常見的主要有以下幾點。 1、修辭。初中語文要求了解的常見修辭格有比喻、擬人、誇張、排比、對偶、反復、設問、反問，恰當地運用這些修辭，可使語言產生鮮明的效果。 街上的柳樹像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷；枝條一動也懶得動，無精打采地低垂著。（老舍《在烈日和暴雨下》）語言以擬人手法寫柳樹，使柳樹也有了靈性，感到炎熱的威脅，以柳樹的病態烘托天氣的炎熱。 2、詞語。一篇優秀的文章，無不注重詞語的准確運用。體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用，要根據不同的文章體裁來看。一般說來，文學作品，特別是敘述類文學作品，宜賞析動詞、形容詞的准確、生動、形象；而應用性作品，包括說明文和議論文，宜賞析副詞或其它修飾、限制語的表意准確、嚴密。 3、句式。適當運用一些特殊的句式，能使語言增添亮色，表達特殊效果。設問句式、反問句式、排比句式，均能增強語言氣勢。還有雙重否定句式可使句子的語意加重，倒裝句式使人耳目一新，能起到強調作用如此種種，不一而足。試看下列例子： 如果說重慶的地形像一條長長的舌頭，那麼朝天門就是舌頭尖了。（陳漢元《從宜賓到重慶》）語言運用假設+比喻的句式，恰到好處地把握了事物的特點，給人以鮮明的形象，生動地說明了重慶的地形和它所以成為重要港口的道理。 4、感情色彩。語言的感情色彩能鮮明地表達出作者的愛憎觀點，這也是值得賞析的地方。 唉，我現在想想，那時真是太聰明了！（朱自清《背影》）語言通過一聲嘆息，同時運用反語手法，將聰明一詞褒詞貶用，表達了作者深深的自責，恨自己未能體會父親的深情。 5、語言風格。文章的語言風格往往因文而異，因人而異。有的文章語言追求生動形象，優美感人。但也有的文章語言卻質朴簡明，通俗易懂，讀起來親切自然，極富生活氣息。還有的文章語言幽默詼諧，生動風趣。這也是我們值得賞析的地方。如： 總是臟了洗洗，破了補補，穿了一水又穿一水，穿了一年又穿一年。（吳伯蕭《記一輛紡車》）語言運用洗洗補補一水這種口語化色彩濃厚的詞語，表達出戰士們對自己的勞動成果非常珍惜。 6、言外之意。語言的言外之意大致有兩種情況：一是語言本身含義豐富，充分挖掘，蘊意無窮，留給讀者充分想像的餘地；二是作品中的人物語言，表面是一種意思，實際還有另外的意義，在劇本中也稱為潛台詞。如： 春江水曖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）這是一句含有哲理的名句，它不僅寫出了富有詩情畫意的早春景色，而且給人以啟迪：鴨子之所以先知春江水曖，是因為它們長年生活在水中。在贊美先知的鴨子中，蘊含著對人生哲理的思索。 7、表現手法。文章在刻畫事物時往往藉助於一些寫作技巧，也稱為文章的表現手法，如象徵、反面襯托、側面烘托、間接描寫、以聲寫靜、以動寫靜、借景抒情、以物喻人、聯想想像、虛實結合等等。此種語言的賞析應與文章整體結合來看。試看下列例子： 太陽落山了，琥珀色的晚霞漸漸葉從天邊退去。遠處，廟里的鍾聲在薄暮中響起來。羊兒咩咩地叫著，由放羊的孩子趕著迴圈了；烏鴉也呱呱地叫著回巢去了。夜色越來越濃了，村落啦，樹林子啦，坑窪啦，溝渠啦，好像一下子全都掉進了神秘的沉寂里。（張潔《挖薺菜》）這是一幅美麗、和平、靜穆的晚歸圖，是作者有意使用的一種反襯寫法，連羊兒、烏鴉都能回家，而我卻不能。這樣反襯，產生了強烈的藝術魅力。 8、其它方面。除了上述值得賞析的地方之外，語言值得賞析之處還有許多，如詩歌語言的音韻和諧、節奏鮮明，文言文語言的駢散結合、言簡意豐，還有語言的圖畫美、音樂美，疊詞、襯字的運用等等。 在准確把握語言特點，找准賞析的切入點之後，還需要我們運用簡明、連貫的論述語言進行賞析。許多同學在進行語言賞析時，往往只指出語言的特點，而不加以分析，這只完成了一半任務。進行語言賞析時，宜採用三步答題法，即指出語言特點舉例簡要分析例子。若能准確做到這一點，也就能有效而精闢地賞析語言了。
⑻ 散文優美語句，如何賞析
每一天起碼做一件實事，哪怕微不足道，你的這一天就會過得踏實而無憾。
愛是柔情的漩渦，酣暢的強音，醉人的語言，雄渾的流音，瀟灑的傳入，在回憶中盪漾，在記憶里瘋狂喘息，繚繞著情懷，誘惑了情感，愛讓人深深陷入了柔情的漩渦里。
生活如花，奼紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。
寒露凝成的懷念，經不起黎明的照耀。
雪花，原是天空的心事，當心事很重的時候，天空就會飄起雪。是季節變化的太無常了吧，讓我們似乎忘了彼此的牽掛，似乎忘了曾經一起團雪球的歡笑，似乎忘了分手前的約定。——愛情就像是飄落到掌心的雪花，最初落在手上的那一刻很完美，如能好好珍惜，它會化為瞬間的永恆；否則，它就會化為傷心的淚。
生命永遠是燦爛的花朵，愛是永恆的戀歌，你是我永遠的戀人，許下美麗的諾言，定格在時光的千年，下個輪回與你相遇，我們再相愛，再譜一世的情緣，再唱一世的戀歌，愛永遠行走你我的流年裡，千年輪回，萬年經傳。
、如果有一天當世界都變了，我也不忘記你的顏色。將今生我對你的眷念，銘刻在三生石上，歷經五百年風吹，五百年雨打，五百年的滄桑，只為，你能記住我的名，記住我的深情。我的心，囚困在漫天的煙雨之中，只為某一刻，你一襲白衣，如雪的輕盈踏進我的城，對我傾城一笑，傾盡我的眼淚和我的心裡。
那時他倆一起熬夜下副本，一起翹毛鄧，一起曬太陽發呆。光棍節時在食堂偷同一雙筷子，吃一碗面條。畢業時全宿舍喝得爛醉如泥，橫七豎八睡倒，他倆躺兩邊，流著淚裝睡。後來他結婚了，他作伴郎，新娘嘲笑他摳門，大學時的單根筷子留在現在，新郎傻笑。他哭了，握著兜里的一根筷子。
想你，把記憶輕啟後，才明白我不曾把思念擱淺，目光延伸遠方，飄渺如同虛無，把你幻化成寂寞的影子，寂寥而冗長，而在影子里我孤單的依舊把自己迷失，沒了方向，看寂寞的風吹亂了曠野里的絕望，而心卻讓你的影子漲滿，載不動思念悠悠，而我找不到有你的彼岸。
做一個溫暖的女子，不求大富大貴，只求生活簡單快樂；做一個明媚的女子，為生活添一些陽光；做一個恬靜的女子，可以在朋友低落時給予安慰。做一個女子，平凡但不平庸；做一個女子，美麗卻不攀比；做一個女子，有人疼有人愛。簡簡單單地生活，也是一種幸福。
真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。盡管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們消除執念，便可寂靜安然。…如果可以，請讓我預支一段如蓮的時光，哪怕將來某一天加倍償還。這個雨季會在何時停歇，無從知曉。但我知道，你若安好，便是晴天。
每一天我們都要努力而開心地活著。因為我們要死很久。
遇水舍己，而成茶飲，是為布施；葉蘊茶香，猶如戒香，是為持戒；忍蒸炒酵，受擠壓揉，是為忍辱；除懶去惰，醒神益思，是為精進；和敬清寂，茶味一如，是為禪定；行方便法，濟人無數，是為智慧。禪茶一味。茶心佛心，何異何殊？與友聊葯案，愈不淡定。品茶，以靜吾心。
請保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木；請保留一份單純，使你多一份人生的快樂，少一些精神的衰老疲憊；請保留一份單純，使你多一份奮進的力量，少一些故作高深的看破紅塵。
一個人落單行走在殘燈籠罩的街邊，微光把一切都渲染得那麼朦朧。落寞的身影被拉往未知的遙遠…漫透了哀傷的眼眸，無助地向前蔓延……落葉片片離逝枝尖，淡淡漓散沁甯微潢，紛紛跌落眼簾。把長長的街道鋪樾了一層炫目的淺淺金黃，如綢如鍛如詩如歌碎落人間。
⑼ 列出動作描寫的句子並賞析
1、小麗抿著嘴，弓著腰，躡手躡腳地，一步一步慢慢地靠近它。靠近了，靠近了，又見她悄悄地將右手伸向蝴蝶，張開的兩個手指一合，夾住了粉蝶的翅膀。小麗高興得又蹦又跳。
賞析：這句話寫出了小麗捉蝴蝶的動作，形象、具體、生動。
2、他彎著腰，籃球在他的手下前後左右不停地拍著，兩眼溜溜地轉動，尋找「突圍」的機會。突然他加快了步伐，一會左拐，一會右拐，沖過了兩層防線，來到籃下，一個虎跳，轉身投籃，籃球在空中劃了一條漂亮的弧線後，不偏不倚地落在筐內。
賞析：這寫出了打籃球時的動作，非常具體，而且生動、形象。
3、一群傣族少女姍姍走來，肩上扛著小紡車，手裡提著小燈籠，緊身拖曳的筒裙在隨風搖擺。她們的身材是那樣苗條，步履是那樣輕盈，儀態大方，好像一群美麗的仙子從天而降。
賞析：這段文字淋漓盡致的描述了傣族少女端莊美麗大方的神態，寥寥數語把傣族風情展現在讀者面前，彷彿親臨其境。
4、脊背微俯，雙手鬆松攏住車把，他活動，利落，准確；看不出急促而跑得很快，快而沒有危險。就是在拉包車的裡面，這也得算很名貴的。
賞析：這一段人物描寫，從裝束、體態、身段，到靠力氣吃飯的人所引以自豪的體能、體力以及品性人格都寫得很精彩，把一個活生生的祥子呈現在我們面前。
5、鄭屠右手拿刀，左手便來要揪魯達；被這魯提轄就勢按住左手，趕將入去，望小腹上只一腳，騰地踢倒在當街上。魯達再入一步，踏住胸脯，提起那醋缽兒大小拳頭，看著這鄭屠道：「灑家始投老種經略相公，做到關西五路廉訪使，也不枉了叫做『鎮關西』！你是個賣肉的操刀屠戶，狗一般的人，也叫做『鎮關西』！你如何強騙了金翠蓮？」撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個油醬鋪，鹹的、酸的、辣的一發都滾出來。鄭屠掙不起來，那把尖刀也丟在一邊，口裡只叫：「打得好！」魯達罵道：「直娘賊！還敢應口！」提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開了個彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來。
兩邊看的人懼怕魯提轄，誰敢向前來勸。
鄭屠當不過，討饒。魯達喝道：「咄！你是個破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對俺討饒，灑家偏不饒你！」又只一拳，太陽上正著，卻似做了一個全堂水陸的道場，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達看時，只見鄭屠挺在地上，口裡只有出的氣，沒了入的氣，動撣不得。
賞析：三個比喻，從味覺、聽覺、視覺，充分地表現了打的效果，一個「挺」字，寫盡了鄭屠的死相。魯達的性格，在這三拳中得到充分的表現，他的威猛，他的義憤添膺，令人拍手稱快。
⑽ 如何賞析文章
1、賞析作品的主要思想及其表現。
這類題目主要是評析作品的思想內容和作者的觀點態度，分析作品運用了哪些主要的藝術手法，表現一個怎樣的主要思想，反映了怎樣的社會現實，指出作品有何積極意義或局限性。賞析主題常用的術語有：主題深刻、立意深遠、意韻豐富、含蓄蘊籍、言近旨遠、意在言外、深刻獨到等;主要的藝術手法有: 渲染、烘托、對比、想像、聯想、象徵、先抑後揚、托物言志、借景抒情、寓情於景等。
2、分析作品的形象。
文學作品的形象指的是文學作品中創造出來的生動具體的、能激發人們感情的生活圖案，通常指文學作品中人物的精神面貌和性格特徵。分析作品的人物形象主要應從兩個方面進行分析：一是提示人物的典型意義，二是簡要分析人物主要的性格特徵。
3、賞析作品的藝術手法。
文學作品的藝術手法是多種多樣的，主要包括以下幾個方面：
（1）表達方式，如敘述、描寫、議論、抒情、說明；
（2）敘述種類，如順敘、倒敘、插敘、補敘、分敘等；
（3）表現手法，如想像、聯想、象徵、渲染、烘托、對比、比小見大、先抑後揚、托物言志、借景抒情、寓情於景、虛實結合、點面結合、明暗結合、托物言志、寓言寄意、用典、諷喻等。
（4）描寫方式，如肖像描寫、心理描寫、語言描寫、動作描寫、環境描寫等；
（5）描寫技法，如以動襯靜、動靜結合、聲色結合、側面描寫、細節描寫、簡筆勾勒、工筆細描、白描等；
（6）抒情方式，如直接抒情（直抒胸臆）、間接抒情（借景抒情、寓情於景、托物言志）等；
（7）意境的創設、修辭的運用（比喻[分為：明喻、喑喻、借喻、博喻]、白描、擬人、襯托（反襯、陪襯）、頂真、對比、對偶、反復、反問、反語、互文、借代、設問、排比、誇張、雙關、用典、引用、象徵、通感）等。
4、談談作品的構思技巧。
作品的構思技巧主要包括以下幾個方面：
（1）寫作思路，如由此及彼、由表及裡、由淺入深、由實到虛、由一個方面到幾個方面巧妙勾連，層層鋪墊；步步遞進，層層剝筍等；
（2）文章線索，如以某個中心事件為線索，以人、物、感情、時間、空間為線索，綵線串珠，明暗雙行，行散神聚等；（3）層次結構，如總—分—總、總—分、分—總、分—分；（4）結構方式，如縱式結構、橫式結構、縱橫交錯式結構等；（5）選材特點，如生動典型、來自生活、新鮮親切等；（6）行文布局，如開門見山、卒章顯志、畫龍點睛、層層深入、過渡自然、首尾照應、伏筆鋪墊、欲揚先抑、跌宕起伏、張弛有度、詳略得當等； ⑺整體構思，如對比對照、正反映襯、層層推進、以小見大、反彈琵琶、逆向思維等； 5、鑒賞作品的語言。 ⑴分析作品的語言特點，如准確、簡練、生動、形象、清新、絢麗、質朴、深刻等； ⑵品味作品的語言風格，如幽默、辛辣、平實、華麗、豪放、婉約、明快、簡明、含蓄、深沉等； ⑶辯析作品所運用的修辭手法及其表達效果，修辭手法有比喻、比擬、設問、反問、借代、對偶、對比、誇張、反語、雙關、互文、反復等；表達效果有通俗易懂、形象生動、言簡意豐、含蓄雋永、平實質朴、准確精當、強調強化、惟妙惟肖、窮形盡相、淋漓盡致、留有空白、情韻悠長、力透紙背、入木三分. 詼諧幽默、辛辣犀利等。