讀書名言宋代
1、讀書破萬卷，下筆如有神。——唐代杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
譯文：讀書回讀得答多了，腦子里積累的東西也就多了，寫起文章來，自然得心應手，如神來之筆。語出
2、讀萬卷書 ，行萬里路。——明代書畫家董其昌《畫禪室隨筆——卷二》
譯文：讀萬卷書，是指要努力讀書，讓自己的才識過人。行萬里路，是指讓自己的所學，能在生活中體現，同時增長見識，也就是理論結合實際，學以致用。
3、讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。——宋代朱熹《程氏家塾讀書分年日程·朱子讀書法》
譯文： 讀書的方法是在於循序漸進，一步一步的來，由淺入深，讀熟之後在認真去思考。
4、學而時習之，不亦樂乎。——出自春秋孔子《論語》
譯文：學習了（知識）然後按一定的時間復習它，不也是很愉快嗎？
5、書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。——宋代趙恆《勵學篇》
譯文：只要通過學習，博取了功名，自然能有榮華富貴，也自然少不了美貌女子。
⑵ 宋朝著名學者 在《觀書有感》一詩中有一句關於讀書積累的名句：「 ，
朱熹來《觀書有感》 問渠哪自得清如許？為有源頭活水來。 渠：它，第三人稱代詞，這里指方塘之水。那（nǎ）得：怎麼會。那：通「哪」，怎麼的意思。清如許：這樣清澈。如許：如此，這樣。 為：因為。源頭活水：比喻知識是不斷更新和發展的，從而不斷積累，只有在人生的學習中不斷的學習、運用和探索，才能使自己永葆先進和活力，就像水源頭一樣。
⑶ 求10句讀書名言、古詩
1、為學習而讀書，可以說是每個人的基本要求 －－現代郭沫若
2、書的作者如果不能比自己更賢明，就沒有必要去讀那本書 －－英羅斯金
3、書是人類進步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友。——高爾基
4、甘共苦書籍是全世界的營養品------莎士比亞
5、書，能保持我們的童心；書能保持我們的青春。 ———嚴文井
6、讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病。-----章學誠
7、善於想，善於問，善於做的人，其收效則常大而且快。 -----謝覺哉
8、書就是社會，一本好書就是一個好的世界，好的社會。它能陶冶人的感情和氣質，使人高尚。------波羅果夫
9、無論掌握哪一種知識，對智力都是有用的，它會把無用的東西拋開而把好的東西保留住。 -----達 · 芬奇
10、讀書使人心明眼亮。 ——伏爾泰
讀書古詩：
冬夜讀書示子聿
宋代：陸游
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
勸學
唐代：顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
觀書有感二首·其一
宋代：朱熹
半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。(那 通：哪)
勸學詩 / 偶成
宋代：朱熹
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。c
讀書
宋代：陸游
歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。
燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。
⑷ 有沒有誰知道在宋朝的時候有哪些名言給我講講唄
宋朝歷史：（960~1279年）是中國歷史上承五代十國、下啟元朝的時代，分為北宋和南宋。960年，後周大將趙匡胤黃袍加身，建立宋朝。真宗、仁宗時期步入了盛世，北宋初期加強了中央集權，解決了藩鎮割據問題。中期出現了社會危機，經過王安石變法得以緩解。1127年靖康之變，北宋滅亡。宋高宗趙構南遷建立了南宋。南宋後期，抗蒙戰爭連年，到1276年，元朝軍隊佔領臨安，1279年，8歲的小皇帝趙昺被大臣陸秀夫背著跳海而死，南宋殘余勢力被元朝消滅。兩宋時期民族融合和商品經濟空前發展，對外交流頻繁，文化藝術發展迅速，是中國歷史上的黃金時期。
德才兼備。 ——宋代文人 許月卿 《先天集·人邑道中三首》 宋朝名言
曹衣出水。 ——宋代書畫鑒賞家 郭若虛 《圖畫見聞志》
開卷有益。 ——宋代文人 王辟之 《澠水燕談錄》
至言不繁。 ——北宋文學家 蘇軾 《與孫運勾書》 宋朝名人名言
語貴含蓄。 ——南宋文學家 姜夔
天不容偽。 ——北宋文學家 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》
宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》虛偽的言行，天道不容。
禮即理也。 ——南宋哲學家、教育家、詩人 朱熹 宋朝名言
貴賤無常。 ——南宋文人 王懋
妒前無親。 ——北宋政治家、文學家、史學家 司馬光
誠者無妄。 ——宋代教育家 程顥、程頤 宋朝名人名言
吳帶當風。 ——宋代書畫鑒賞家 郭若虛 《圖畫見聞志》
人微言輕。 ——北宋文學家 蘇軾 《上文侍中論強盜賞錢書》
小人無朋。 ——北宋文學家,史學家 歐陽修 《朋黨論》 宋朝名言
人定兮勝天。 ——南宋文學家 劉過 《襄陽歌》
用財如糞土。 ——北宋文學家 蘇軾 《方山子傳》 宋朝名人名言
學者當務實。 ——宋代理學家 楊時 宋朝名言
心安病自除。 ——南宋愛國詩人 陸游
人以巧勝天。 ——林逋,被後人稱為和靖先生,北宋隱逸詩人 林和靖
窮當志益堅。 ——北宋文學家,史學家 歐陽修 宋朝名人名言
妙語益難忘。 ——北宋詩人、詞人、書法家 黃庭堅
寡慾心自清。 ——宋代教育家 程顥
讀書要玩味。 ——宋代教育家 程顥 《遺書》 宋朝名言
⑸ 宋朝著名學者 （ ）在《觀書有感》一詩中有一句關於讀書積累的名句：（ ）
觀書有感宋◎朱熹半畝方塘一鑒開，
天光雲影共徘徊。
問渠哪得清如許?
為有源頭活水來。
原詩四句：「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊；問渠哪得清如許？為有源頭活水來。」
它實寫的是明麗清新的一派田園風光，反復讀上幾遍，會覺得愈讀愈愛讀！你看，半畝的一塊小水塘，在朱熹筆下是展開的一面鏡子（一鑒開），起筆就恬靜而幽雅得讓人立時展開了想像的翅膀。第二句更引起讀者遐想，這面「鏡子」中映照著天上徘徊的雲影，可想那清澈的水面那麼靜謐可愛了！作者在第三句提了個問題，這水為什麼如此清澈呢？他高興地自問答道，因為源頭總有活水補充，一直不停地流下來。
這幅美麗的自然風光圖卷，已經令人讀後清新明快了，更讓人拍案叫絕的是一看題目，是觀書的感想，頓時這美的意境升華，與讀書融合了。
原來，大學者朱熹在贊美讀書有所領悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和雲影的映照暢敘出來了。他的心靈為何這樣澄明呢？因為總有像活水一樣的書中新知，在源源不斷地給他補充啊！
半畝方塘〔方塘：方形的水塘〕一鑒開〔一鑒開：像一面鏡子被打開。鑒，鏡子。古時候，鏡子用鏡袱蓋上，用時打開。〕，半畝方塘像一面鏡子被打開。
將書比作半畝方塘。書是長方形的，所以說「半畝方塘」。「一鑒開」，以鏡子作比，形容方塘極其清澈。
天光雲影共徘徊〔天光雲影共徘徊：天光和雲影一齊映入水塘，不停地晃動。〕。天光和雲影一齊映入水塘，不停地晃動。寫清澈方塘中倒映的美好景緻。「天光」「雲影」，比喻書中的內容。
問渠〔渠：它，指水塘。〕那〔那：同「哪」，怎麼。〕得清如許〔如許：如此，這樣。〕，為〔為：因為。〕有源頭活水來。問那方塘的水怎麼會這樣清澈，因為有活水從源頭不斷流來。
前兩句寫景，後兩句議論。一問一答，形象地表達了詩人深切而獨特的讀書感受，暗含哲理。
⑹ 古人愛讀書的名言
1、讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。不是道人來引笑，周情孔思正追尋。——出自版唐代王權貞白的《白鹿洞二首·其一》
譯文：專心讀書，不知不覺已經到了暮春時節，一寸光陰就像一寸黃金珍貴。如果不是道人來逗笑，還在深入鑽研周公孔子的精義、教導呢。
2、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。——出自唐代顏真卿的《勸學》
譯文：每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。
3、娶妻無媒毋須恨，書中有女顏如玉。——出自宋代趙恆的《勸學詩》
譯文：不要恨沒有媒人介紹對象，讀好書自然有美麗漂亮妻子。
4、富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。——出自唐代杜甫的《柏學士茅屋》
譯文：自古以來榮華富貴必定從勤苦中得到，有識之男應當如柏學士一樣去博覽群書，以求功名。
5、昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。——出自宋代王禹偁的《清明》
譯文：昨天從鄰家討來新燃的火種，破曉時就在窗前點燈，坐下來潛心讀書。
⑺ 關於宋青宋慶齡的讀書名人名言
1、青年是革命的柱石。青年是革命果實的保衛者，是使歷史加速向更美好的世界前進的力量。—— 宋慶齡
2、任何集體的利益都必須允許有個人的自由和選擇。—— 宋慶齡
3、父母是孩子的第一任老師，孩子從幼兒到小學、中學時期，大部分是生活在家庭里，而這正是孩子們長身體、長知識、培養性格、品德，為形成世界觀打基礎的時期，父母的一言一行都給孩子深遠的影響。—— 宋慶齡
4、孩子們的性格和才能，歸根結蒂是受到家庭、父母、特別是母親的影響最深。孩子長大成人以後，社會成了鍛煉他們的環境，學校對年輕人的發展也起著重要的作用。但是，能在一個人的身上留下不可磨滅的印記的總是家庭。—— 宋慶齡
5、常識是從吃苦勞作中得來的，任何成果都是吃苦勞作的成果。—— 宋慶齡
6、知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結果。—— 宋慶齡
7、只要以大眾為根底並為大眾效勞的革新，才幹破壞軍閥、政客的權利，才幹脫節帝國主義的桎梏，才幹真實實施社會主義。使我不說話的僅有方法，只要槍決我，或許拘禁我。—— 宋慶齡
8、有些事情是可以等待的，但是少年兒童的培養是不可以等待的。兒童是我們的未來，是我們的希望，我們要把最寶貴的東西給予兒童。對兒童要恪守我們的天職是我們的根深蒂固的傳統之一。—— 宋慶齡
9、一切工作和努力的結果，歸根結底，應該使兒童的健康和福利得到改善，這是適用於每一個地方每一個人的生活的一條規律。
⑻ 宋代著名理學家朱家關於讀書方法的名句是
南宋·朱熹《訓學齋規》：「余嘗謂，讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則內眼不看仔細，容心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?」
譯文
我曾經說過：「讀書有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在讀書上，那麼眼睛就不會看仔細，既然思想不集中，就只能隨隨便便地誦讀，絕對不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最重要。思想既然已經集中了，眼睛、嘴巴的應用怎麼會不到位呢？」
朱熹（1130年10月18日—1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生於南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是「二程」（程顥、程頤）的三傳弟子李侗的學生，與二程合稱「程朱學派」。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子後的又一人。
⑼ 宋朝著名學者 ( )在《觀書有感》一詩中有一句關於讀書積累的名句:( )
觀書有感宋◎朱熹半畝方塘一鑒開，
天光雲影共徘徊。
問渠哪得清如許?
為有源頭活水來。
原詩四句:「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊;問渠哪得清如許?為有源頭活水來。」
它實寫的是明麗清新的一派田園風光，反復讀上幾遍，會覺得愈讀愈愛讀!你看，半畝的一塊小水塘，在朱熹筆下是展開的一面鏡子(一鑒開)，起筆就恬靜而幽雅得讓人立時展開了想像的翅膀。第二句更引起讀者遐想，這面「鏡子」中映照著天上徘徊的雲影，可想那清澈的水面那麼靜謐可愛了!作者在第三句提了個問題，這水為什麼如此清澈呢?他高興地自問答道，因為源頭總有活水補充，一直不停地流下來。
這幅美麗的自然風光圖卷，已經令人讀後清新明快了，更讓人拍案叫絕的是一看題目，是觀書的感想，頓時這美的意境升華，與讀書融合了。
原來，大學者朱熹在贊美讀書有所領悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和雲影的映照暢敘出來了。他的心靈為何這樣澄明呢?因為總有像活水一樣的書中新知，在源源不斷地給他補充啊!
半畝方塘〔方塘:方形的水塘〕一鑒開〔一鑒開:像一面鏡子被打開。鑒，鏡子。古時候，鏡子用鏡袱蓋上，用時打開。〕，半畝方塘像一面鏡子被打開。
將書比作半畝方塘。書是長方形的，所以說「半畝方塘」。「一鑒開」，以鏡子作比，形容方塘極其清澈。
天光雲影共徘徊〔天光雲影共徘徊:天光和雲影一齊映入水塘，不停地晃動。〕。天光和雲影一齊映入水塘，不停地晃動。寫清澈方塘中倒映的美好景緻。「天光」「雲影」，比喻書中的內容。
問渠〔渠:它，指水塘。〕那〔那:同「哪」，怎麼。〕得清如許〔如許:如此，這樣。〕，為〔為:因為。〕有源頭活水來。問那方塘的水怎麼會這樣清澈，因為有活水從源頭不斷流來。
前兩句寫景，後兩句議論。一問一答，形象地表達了詩人深切而獨特的讀書感受，暗含哲理。