水問簡媜賞析

A. 請解讀這段話,並說明出處

簡媜
簡媜（1961年－），原名簡敏媜，台灣宜蘭縣冬山鄉人，現代文學作家，以現代散文見稱於文壇，國立台灣大學中文系畢業。
簡歷
少年成長於宜蘭，13歲時，父親車禍過世，「父親」成為後來創作、追尋的焦點題材之一。高中負笈前往台北，就讀復興高中，1979年入台大哲學系，隔年轉入中文系。大學時，文采逐漸嶄露頭角，相繼獲得台大文學獎、台大文學院學生獎、全國學生文學獎，首部散文集《水問》即大學時期作品結集。大學畢業後前往高雄佛光山普門寺從事佛經白話釋義工作，整理星雲法師文稿。佛光山上數年，其生命情調有所轉變，亦影響其創作風格。早期作品，中文系背景濃厚，文字雕琢細致，情感濃郁；《浮在空中的魚群》、《胭脂盆地》等作品轉惟對都市生活觀察描寫；《女兒紅》、《紅嬰仔》則由女性，乃至母親的角色出發。由於出身出版工作，其創作與作品出版隱約有其規劃，十數本結集，呈現多樣的風格與主題。曾任「聯合文學」主編、遠流出版公司大眾讀物部副總編、實學社編輯總監，又曾與陳義芝、張錯等人創辦大雁書店，目前專事寫作。

」三月的天書都印錯，竟無人知曉。」這是簡貞散文《四月裂帛》的開頭，多少年了，依然記憶如新。最初接觸到簡貞是她的那篇《漁父》，如果沒記錯的話當是在一本散文年鑒上看到的，那時給我印象極深，我以為那樣情感濃烈文字詭譎的散文簡直和李黎的《悲懷二簡》有得一比。我曾經有一個近乎偏激的論斷：大凡學中文專業的人寫出來的東西總擺脫不了一股雕鑿的匠氣。但簡貞的文字顯然是個例外。惟其例外，才顯出簡貞的特立獨行。

這個學中文出身的女子不僅有著杜拉斯般的愛情使命感，更可貴的是文字在運用古典意象上達到了」存乎一心」之妙，所謂」行於所當行，止於所當止」。譬如那篇篇幅極短的《相忘於江湖》，這個題目可不好寫，作者在文中刻意淡化了人物、年代與地點，寫出了一種灑脫之氣，有著宋元山水畫的意境。至於最有名氣的那篇《四月裂帛》，前人評述甚多，我也不敢亂加評點，這確是簡貞最見功力的文字，文字中那份真摯濃烈的情感叫人動容。嗚呼，世間不成眷屬之有情人何其多矣！

可能是長久接觸佛經的緣故，佛經對她的影響極大，簡貞在自己的散文世界裡始終扮演著」千歲老人」或者」得道高僧」的角色，孜孜不倦地闡釋著自己的人生哲學，似乎台灣的女散文家都有這種表達的慾望，相反她們對政治與現實一般比較陌生與厭倦。簡貞的思想核心應該說是宿命的，她對生命最本質的認知，就是要恪守既定的社會秩序。這種想法與時代已經隔的很遠了，女權主義可能更會不以為然的。但簡貞自己卻是快樂的，別人無法勉強。

簡貞的童年是在鄉村長大的，這必然會影響她的散文創作。而鄉村那種古樸、圓和、親切的氛圍讓她獲得的更多的是生存的寧靜。譬如她在《水問•夏之絕句》寫道：」夏乃聲音的季節，有雨打，有雷響，蛙聲、鳥鳴、及蟬唱。蟬聲足以代表夏，故夏天像一首絕句。而每年每年，蟬聲依舊，依舊像一首絕句，平平仄仄平。」空曠悠遠的夏天，夢幻般的童年感觸，在簡貞的筆下呼之欲出。

後來，簡貞背負行囊遠離故鄉，走進了繁華如夢的台北，領略都市的另一種況味。在《《浮在空中的魚餅》的集子里，簡貞刻畫了台灣社會上一些簡單的人，描寫了台灣社會上一些簡單的事，然而在這些人與事中點點滴滴地滲透著她對人情、人性的渴慕，渴望回歸到以往一度體驗過的和諧的人倫關系。這種對傳統主題的復歸，使得簡貞的散文中彌漫了濃濃的古典主義情懷。畢竟曾經深受過中國傳統文化的影響，她只能在這種影響下戴著腳鐐跳舞。
旦夕之間，情知對於生命的千般流轉，盡須付與無盡的忍愛
深情即是一樁悲劇 必得以死來句讀
你真是一個令人歡喜的人，你的杯不應該為我而空
——簡貞《四月裂帛》
當我無法安慰你，或你不再關懷我，請千萬記住，在我們菲薄的流年，曾有十二隻白鷺鷥飛過秋天的湖泊
——簡貞《四月裂帛》
認識你愈久，愈覺得你是我人生行路中一處清喜的水澤
幾次想忘於世，總在山窮水盡處又悄然相見，算來即是一種不舍
——簡貞《四月裂帛》

B. 水問簡媜 整本txt

《水問》是簡媜的第一本書，寫的是大學四年的生活及所遇、所學、所悟。那個時期，作者自認是生命中唯一被允許的一段風華歲月。書中有對知識的熱衷、有對真理的探索、有對自然界萬物的體悟、有對愛情的渴求。正如序中所寫，在多年過後驀然回首，作者有一種感恩，不論是對人對知識或者那豐沛的生命。可以說《水問》是她個人的斷代史。

C. 水問——簡媜 好看嗎

不錯、如果你看得懂的話

D. 簡嫃的《水問》中，「傅鍾敲響驪音」中的「驪音」是什麼意思，特別是那個「驪」字

馬的蹄聲。
這句話很抽象，不要較真。僅是某種感情的具象用詞。

E. 紀錄片《水問》感想

簡媜小姐，民國50年生於宜蘭，台大中文系畢業。曾任《聯合文學》編輯、《大雁書店》發行人。著有散文集《水問》、《只緣身在此山中》、《月娘照眠床》、《私房書》、《下午茶》、《掌中戲》……等多部。民國五十年生於宜蘭縣冬山河畔，台大中文系畢，現專事寫作。 從事散文創作十餘年，路數多變，著有：「水問」、「只緣身在此山中」、「月娘照眠床」、「空靈」、「下午茶」、「夢游書」、「胭脂盆地」、「女兒紅」......等散文十餘種。曾獲時報文學獎、國家文藝獎...等多項文學獎。「頑童小番茄」是簡媜的魔法筆探勘散文新高峰之作。
《水問》是簡媜的第一本書，寫的是大學四年的生活及所遇、所學、所悟。那個時期，作者自認是生命中唯一被允許的一段風華歲月。書中有對知識的熱中、有對真理的探索、有對自然界萬物的體悟、有對愛情的渴求。作者為本書所寫的序「如水合水」中寫道，在多年之後回首看看過去，有驀然回首的暖意，有一種感恩，不論是對人、對知識，或是那豐沛的生命。對簡媜而言年少時的心情、細致的想像都是她再也寫不出來的。如同回不了過去。因此，作者視《水問》為她個人的斷代史，也因為是斷代史，所以她仍有生命運作的能力，仍可以繼續走下去。

簡媜運用譬喻法貫穿全文，將愛情比喻成源遠流長且綿延不絕的水，像極了情給人柔和溫煦的印象，卻也揭示了這段情已緩緩流逝。從初陷戀情時為自己翹課找來的藉口，充分顯示其機智與興奮之情。水漫溢這有情天地，潔亮的玻璃杯注入晶瑩的水，是以這樣尋常的生活景物述說這濃情蜜意盡在不言中。浣衣時的想像將文章帶入高潮，繾綣與依賴就在衣巾觸及和滿桶的肥皂泡中悄悄萌生，幸福的歸屬感，就連爭執後的悔意都如此體恤。然而，理智與情感的交戰中就是現實的，作者無法將自己忘卻思想與個性邁向婚姻的束縛，這段情只得流向大海，成為回憶。
書評說，簡媜的寫作在《水問》中是以穠麗風格為主。卷四「碎詞」里的「幻航」寫道"啜飲太平洋齊垛垛浪花之汁，飽酣著漂流到愛琴海溫柔的臂彎里。豎琴於風中，軟沙於金陽之下，我卻擱淺在希臘神話的暗礁。"「不系乾坤系流年」中"或是林蔭薄晨，或者一捧初開的小小雛菊，或者是一朵帶露玫瑰，微醺如香凝汗，微斂如美人心內的羞怯。"這些其實都只為了描寫一些小事物，用一長串的文字來形容卻不會令人感到羅唆 ，反而讓讀者有種漸漸揭開那層面紗的感覺。我認為所謂穠麗風格應該就是指那些形容詞吧！對我而言，我真的無法想像到底是什應因素，造就了簡媜如此絕技。對那麼普通的日常事物，為何能有這么強烈的感情。今天若換做是我，大概只能用寫實法。我覺得她是真的把心把情給了全世界。在她的細心下，壞了的鋼筆是"又開運河又漏水"，用完的原子筆"透明的桿子里，那條乾涸的血管上碎布的慘青。"讀了這些真的讓我學到用新的眼光、新的角度去看世上的一切。

心得：
從本書中也可以窺出簡媜善用譬喻。有了這些譬喻，可讓文章添加一點生動活潑，讓散文更富有感性的一面。卷二「水經」中的「夏之絕句」，"這些愉快的音符太像一卷錄音帶，讓我把童年的聲音又一一撿回來""蟬聲是一陣襲人的浪，不小心掉進小孩子的心湖，於是湖心拋出千萬圈漣漪如千萬條繩子，要逮捕那陣浪。"看完了它，似乎夏天真的成了一首絕句，而蟬兒則成了吟誦絕句的合唱團。而「壁畫」這篇文中，則把每扇窗外的風景，比作一幅畫。而走道兩旁的窗，就成了一間大自然畫廊了。這使得我也想好好去品味那牆上最原始的畫作，是否會不自覺地想去觸碰，才大悟那隻是個風景。
看完簡媜的「水問」之後，讓我更加了解為何簡媜在文壇上有如此重要的地位，在「水問」這本書中，分成許多單元，而這些單元也更令我了解檢真的心路歷程。
我覺得簡媜筆下的一草一木，好像都活了起來，且都有了感情，讓簡媜筆下的世界充滿了欣欣向榮的感覺，無論是花、草，或者是樹木都令人覺得可愛極了。
其中也提到許多作者過去的生活，而作者將生活中平凡的事物描寫得極生動，且富感情，好像那些花花草草就是我們的朋友，能夠靜靜著聽著我們的傾訴，偶而風一吹，它們點點頭，就好像朋友般的安慰我們，肯定我們，雖然這些草木並不會開口說話，但它們卻是我們最真實的聽眾。
在簡媜筆下的春、夏、秋、冬，也別有一番風味，讓我覺得從另一種角度看「春夏秋冬」，也是挺有趣的，春天不再令人覺得粘濕，夏天不再燥熱，秋天不再蕭瑟，而冬天也不似現實的寒冷，他們都是一群討喜的朋友，陪我們走過每一天，適時的給我們安慰。
簡媜的文章給我一種平淡而不乏味的感覺，再看似平淡的文章中，卻蘊含了有致的韻味、細膩的風格，或許這就是為何簡媜的文章令我深深著迷的原因吧！她筆下的物體也像帶了一層面紗似的神秘，更令人嚮往她文章中的世界。

F. 簡媜《水問》的主要內容

《水問》是簡媜的第一本書，寫的是大學四年的生活及所遇、所學、所悟。那專個時期，作者自認是生命屬中唯一被允許的一段風華歲月。書中有對知識的熱衷、有對真理的探索、有對自然界萬物的體悟、有對愛情的渴求。正如序中所寫，在多年過後驀然回首，作者有一種感恩，不論是對人對知識或者那豐沛的生命。可以說《水問》是她個人的斷代史。

G. 水問 簡媜 全文

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