名言詞性
有兩種說法
第一種說法是
凡引導從句的連詞都叫從屬連詞。這是為了與並列連詞區分開。
第二種說法是
1
引導狀語從句的連詞
叫從屬連詞，從屬連詞在狀語從句中，不充當句子成分。連詞本
身有意思。如
because
,as
soon
as
,although
when
,since
2.引導名詞性從句的連詞
叫連接詞
。連接詞又分為
3類
第一類也叫連接詞。只起連接作用，在從句中不做句子成分
如that
(本身無意義），if
/whether,(本身有意義）
第二類是連接代詞
引導名詞性從句
並在從句中起代詞作用
充當從句中的主語賓語和表語
個別可以作定語但whose只能做定語。
如what；who
,which
whose等
第三類叫連接副詞，引導名詞性從句
並在從句中起副詞作用
作從句中的狀語。如when
;where
;how
;why
等
3.引導定語從句的連詞叫關系詞。分為兩類。第一類是關系代詞
引導定語從句
並在從句中代替先行詞起代詞作用，在從句中主要作主語賓語
如
that
,which;who等。第二類叫關系副詞
引導定語從句
並在從句中起副詞作用作從句中的狀語。如，when;where等
最後需要注意的是：同樣一個詞，在引導不同從句時
名稱不一樣
如
that
首先它是指示代詞。引導名從時
叫連接詞
引導狀從時
叫從屬連詞（that也能引導狀從如so...that)
引導定從時叫關系代詞。
② 求幾個成語和名言警句 要求，有意義，能夠應付老師上課提問，寫出詞性，結構，有典故的寫典故，典故最
1．天行健，君子以自強不息。 ——《周易》
（譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。）
2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 ——《3國志》
（譯：對任何1件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對於1些微小的。卻有益於別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。）
3．見善如不及，見不善如探湯。 ——《論語》
（譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水1樣，要立刻離開，避得遠遠的。）4．躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。 ——《論語》
（譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是「躬自厚」，對別人多諒解多寬容，是「薄責於人」，這樣的話，就不會互相怨恨。）5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 ——《論語》（譯：君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是「成人之惡，不成人之美」。）
6．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ——《論語》
（譯：見到有人在某1方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同1水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。）
7．己所不欲，勿施於人。 ——《論語》
（譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。）
8．當仁，不讓於師。 ——《論語》
（譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在1旁，也應該搶著去做。後發展為成語「當仁不讓」。）9．君子欲訥於言而敏於行。 ——《論語》
（譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。）
10．2人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 ——《周易》
（譯：同心協辦的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表1致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。）
11．君子藏器於身，待時而動。 ——《周易》（譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。）12．滿招損，謙受益。 ——《尚書》
（譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。）
13．人不知而不慍，不亦君子乎？ ——《論語》
（譯：如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是1種君子風度的表現嗎？）
14．言必信 ，行必果。 ——《論語》
（譯：說了的話，1定要守信用；確定了要乾的事，就1定要堅決果敢地幹下去。）
15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《論語》
（譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以「我」為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。）
16．3人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》
（譯：3個人在1起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。）
17．君子求諸己，小人求諸人。 ——《論語》
（譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。）
18．君子坦盪盪，小人長戚戚。 ——《論語》
（譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得10分舒暢安定。小人心裡慾念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。）
19．不怨天，不尤人。 ——《論語》
（譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，後來發展為成語「怨天尤人」。）
20．不遷怒，不貳過。 ——《論語》
（譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第2次。）
21．小不忍，則亂大謀。 ——《論語》
（譯：不該乾的事，即使很想去干，但堅持不幹，叫「忍」。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。）
22．小人之過也必文。 ——《論語》
（譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。）
23．過而不改，是謂過矣。 ——《論語》
（譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。）
24．君子務本，本立而道生。