邶風式微賞析
1. 1.《詩經·邶風·式微》篇是敘寫什麼人物的作品,抒發感情的方式是哪一種
《式微》是《詩經·邶風》中的一篇，它具體是敘述這是辛苦的勞動人民的人的作品。專
在藝術上屬，這首詩有兩個特點。
一是以設問強化語言效果。抒發感情的方式並非直抒胸臆，從全詩看，詩中反復詠嘆：「式微,式微,胡不歸?夜以繼日地在野外幹活，有家不能回，苦不堪言。自然要傾吐心中的牢騷不平，但如果是正言直述，則易於窮盡，採用這種雖無疑而故作有疑的設問形式，使詩篇顯得宛轉而有情致，同時也引人注意，啟人以思，所謂不言怨而怨自深矣。
二是以韻腳烘托情感氣氛。詩共二章十句，不僅句句用韻，而且每章換韻，故而全詩詞氣緊湊，節奏短促，情調急迫。
2. 《式微》這首詩表達了主人公怎樣的感情
本詩描寫家人盼望服役在外的親人回家的急切心情。詩抓住天色將晚這一瞬間的感觸，一連串的疑問、質問，表達了強烈的感情。有對親人泥水霜露中的關切，有對「君」的行為的怨怒。
《國風·邶風·式微》
先秦：佚名
式微，式微！胡不歸？
微君之故，胡為乎中露！
式微，式微！胡不歸？
微君之躬，胡為乎泥中！
譯文：天黑了，天黑了，為什麼還不回家？如果不是為君主，何以還在露水中！天黑了，天黑了，為什麼還不回家？如果不是為君主，何以還在泥漿中！
(2)邶風式微賞析擴展閱讀
創作背景
周代由文、武奠基，成、康繁盛，史稱刑措不用者四十年，這時可稱為周代的黃金時期。昭、穆以後，國勢漸衰。後來，厲王被逐，幽王被殺，平王東遷，進入春秋時期。春秋時期王室衰微，諸侯兼並，夷狄交侵，社會處於動盪不安之中。
相傳中國周代設有采詩之官，每年春天，搖著木鐸深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品，整理後交給太師（負責音樂之官）譜曲，演唱給天子聽，作為施政的參考。
反映周初至春秋中葉社會生活面貌的《詩經》，就整體而言，正是這五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章。
也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動、打獵以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。這首《式微》即是深刻的反應了社會現實的詩歌。
《國風·邶風·式微》是一首先秦時代的詩歌。採用反問、隱語、互文等多種修辭方式，情感表達宛轉而有情致。重章換字，押韻和諧。兼有長短的句式，節奏感強，韻律和諧優美，用詞異常精巧。式微也成為後世詩歌中常用的意象，對後世古典詩歌有著深遠的影響。
3. 急求<詩經 式微>的賞析
《詩經·邶風·式微》譯注
題解：役夫怨恨勞役沒有休止。
原 文 譯 文 注 釋
式微，式微1！
胡不歸？
微君之故2，
胡為乎中露3！
式微，式微！
胡不歸？
微君之躬4，
胡為乎泥中！
譯 文
天黑了，天黑了，
為什麼還不回家？
如果不是為君主，
何以還在露水中！
天黑了，天黑了，
為什麼還不回家？
如果不是為君主，
何以還在泥漿中！
注 釋
1.式:作語助詞。微:(日光)衰微,黃昏或曰天黑。
2.微:非。微君:要不是君主。
3.中露:露中。倒文以協韻。
4.躬:身體。
【賞析】
關於本詩主旨，《毛詩序》說是黎侯為狄所逐，流亡於衛，其臣作此勸他歸國。劉向《列女傳·貞順篇》說是衛侯之女嫁黎國庄公，卻不為其所納，有人勸以歸，她則「終執貞一，不違婦道，以俟君命」，並賦此詩以明志。二說均牽強附會，因為無論是實指黎侯或黎庄婦人，都缺乏史實佐證。余冠英認為「這是苦於勞役的人所發的怨聲」(《詩經選》)，乃最切詩旨。
詩凡二章，都以「式微，式微，胡不歸」起調。天黑了，天黑了，為什麼還不回家？詩人緊接著便交待了原因：「微君之故，胡為乎中露」；「微君之躬，胡為乎泥中」。意思是說，為了君主的事情，為了養活他們的貴體，才不得不終年累月、晝夜不輟地在露水和泥漿中奔波勞作。短短二章，寥寥幾句，受奴役者的非人處境以及他們對統治者的滿腔憤懣，給讀者留下極其深刻的印象。
在藝術上，這首詩有兩個特點。一是以設問強化語言效果。從全詩看，「式微，式微，胡不歸」，並不是有疑而問，而是胸中早有定見的故意櫛省J
4. 如何賞析詩經《式微》
《式微》
在藝術上，這首詩有兩個特點。一是以設問強化語言效果。從全詩看，「式微，式微，胡不歸」，並不是有疑而問，而是胸中早有定見的故意設問。詩人遭受統治者的壓迫，夜以繼日地在野外幹活，有家不能回，苦不堪言，自然要傾吐心中的牢騷不平，但如果是正言直述，則易於窮盡，採用這種雖無疑而故作有疑的設問形式，使詩篇顯得宛轉而有情致，同時也引人注意，啟人以思，所謂不言怨而怨自深矣。二是以韻腳烘托情感氣氛。詩共二章十句，不僅句句用韻，而且每章換韻，故而全詩詞氣緊湊，節奏短促，情調急迫，充分表達出了服勞役者的苦痛心情以及他們日益增強的背棄暴政的決心。從此詩所用韻腳分析，前章用微韻、魚韻，後章為微韻、侵韻，這些韻部都較適合表達哀遠沉痛的情緒。詩人的隨情用韻，使詩情藉著韻腳所體現的感情基調獲得了充分的強調。所以方玉潤評此詩雲：「語淺意深，中藏無限義理，未許粗心人鹵莽讀過。」（《詩經原始》）
由於《毛詩》將此詩解說成勸歸，歷代學《詩》者又都以毛說為主，所以「式微」一詞竟逐漸衍為中國古典詩歌中的「歸隱」意象，如唐王維「即此羨閑逸，悵然吟式微」（《渭川田家》）；孟浩然「因君故鄉去，遙寄式微吟」（《都下送辛大夫之鄂》》；貫休「東風來兮歌式微，深雲道人召來歸」（《別杜將軍》）等等，由此也可見出此詩對後世的影響。
5. 詩經里的<式微>主要講的是什麼意思
本詩主旨：
《毛詩序》說是黎侯為狄所逐，流亡於衛，其臣作此勸他歸國。劉向《列女傳·貞順篇》說是衛侯之女嫁黎國庄公，卻不為其所納，有人勸以歸，她則「終執貞一，不違婦道，以俟君命」，並賦此詩以明志。
二說均牽強附會，因為無論是實指黎侯或黎庄婦人，都缺乏史實佐證。余冠英認為「這是苦於勞役的人所發的怨聲」(《詩經選》)，乃最切詩旨。
《國風·邶風·式微》
先秦：佚名
式微，式微！胡不歸？微君之故，胡為乎中露！
式微，式微！胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中！
譯文：天黑了，天黑了，為什麼還不回家？如果不是為君主，何以還在露水中！天黑了，天黑了，為什麼還不回家？如果不是為君主，何以還在泥漿中！
(5)邶風式微賞析擴展閱讀
創作背景
周代由文、武奠基，成、康繁盛，史稱刑措不用者四十年，這時可稱為周代的黃金時期。昭、穆以後，國勢漸衰。後來，厲王被逐，幽王被殺，平王東遷，進入春秋時期。春秋時期王室衰微，諸侯兼並，夷狄交侵，社會處於動盪不安之中。
相傳中國周代設有采詩之官，每年春天，搖著木鐸深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品，整理後交給太師（負責音樂之官）譜曲，演唱給天子聽，作為施政的參考。
反映周初至春秋中葉社會生活面貌的《詩經》，就整體而言，正是這五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章；也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動、打獵以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。
這首《式微》即是深刻的反應了社會現實的詩歌。
6. 式微古詩賞析200字
式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？
式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？
詩經
譯文及注釋
譯文
天黑了，天黑了，為什麼還不回家？如果不是為了養活你們，何必還在露水中勞作！
天黑了，天黑了，為什麼還不回家？如果不是為了養活你們，何必還在泥漿中勞作！
注釋
式：作語助詞。微：（日光）衰微，黃昏或曰天黑。
微：非。微君：如果不是你們。
中露：露中，在露水中。倒文以協韻。
微君之躬：如果不是為了養活你們。躬：身體。
關於此詩主旨，《毛詩序》說是黎侯為狄所逐，流亡於衛，其臣作此勸他歸國。劉向《列女傳·貞順篇》說是衛侯之女嫁黎國庄公，卻不為其所納，有人勸以歸，她則「終執貞一，不違婦道，以俟君命」，並賦此詩以明志。二說均牽強附會，因為無論是實指黎侯或黎庄婦人，都缺乏史實佐證。余冠英認為「這是苦於勞役的人所發的怨聲」（《詩經選》），乃最切詩旨。
詩凡二章，都以「式微，式微，胡不歸」起調：天黑了，天黑了，為什麼還不回家？詩人緊接著便交待了原因：「微君之故，胡為乎中露」；「微君之躬，胡為乎泥中」。意思是說，為了君主的事情，為了養活他們的貴體，才不得不終年累月、晝夜不輟地在露水和泥漿中奔波勞作。短短二章，寥寥幾句，受奴役者的非人處境以及他們對統治者的滿腔憤懣，給讀者留下極其深刻的印象。
在藝術上，這首詩有兩個特點。一是以設問強化語言效果。從全詩看，「式微，式微，胡不歸」，並不是有疑而問，而是胸中早有定見的故意設問。詩人遭受統治者的壓迫，夜以繼日地在野外幹活，有家不能回，苦不堪言，自然要傾吐心中的牢騷不平，但如果是正言直述，則易於窮盡，採用這種雖無疑而故作有疑的設問形式，使詩篇顯得宛轉而有情致，同時也引人注意，啟人以思，所謂不言怨而怨自深矣。二是以韻腳烘托情感氣氛。詩共二章十句，不僅句句用韻，而且每章換韻，故而全詩詞氣緊湊，節奏短促，情調急迫，充分表達出了服勞役者的苦痛心情以及他們日益增強的背棄暴政的決心。從此詩所用韻腳分析，前章用微韻、魚韻，後章為微韻、侵韻，這些韻部都較適合表達哀遠沉痛的情緒。詩人的隨情用韻，使詩情藉著韻腳所體現的感情基調獲得了充分的強調。所以方玉潤評此詩雲：「語淺意深，中藏無限義理，未許粗心人鹵莽讀過。」（《詩經原始》）
由於《毛詩》將此詩解說成勸歸，歷代學《詩》者又都以毛說為主，所以「式微」一詞竟逐漸衍為中國古典詩歌中的「歸隱」意象，如唐王維「即此羨閑逸，悵然吟式微」（《渭川田家》）；孟浩然「因君故鄉去，遙寄式微吟」（《都下送辛大夫之鄂》》；貫休「東風來兮歌式微，深雲道人召來歸」（《別杜將軍》）等等，由此也可見出此詩對後世的影響。
7. 詩經.式微，式微，胡不歸的含義是
「式微，式微，胡不歸？」的含義是：天黑了，天黑了，為什麼還不回家？
出自《國風·邶風·式微》，是一首先秦時代的詩歌，作者無名氏。採用反問、隱語、互文等多種修辭方式，情感表達宛轉而有情致。
原文如下：
式微，式微！胡不歸？微君之故，胡為乎中露！
式微，式微！胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中！
譯文如下：
天黑了，天黑了，為什麼還不回家？如果不是為君主，何以還在露水中！
天黑了，天黑了，為什麼還不回家？如果不是為君主，何以還在泥漿中！
詞句注釋如下：
①式：作語助詞。微：（日光）衰微，黃昏或天黑。
②微君：非君，要不是君主。
③中露：露中。倒文以協韻。
④躬：身體。
(7)邶風式微賞析擴展閱讀：
周代由文、武奠基，成、康繁盛，史稱刑措不用者四十年，這時可稱為周代的黃金時期。昭、穆以後，國勢漸衰。後來，厲王被逐，幽王被殺，平王東遷，進入春秋時期。春秋時期王室衰微，諸侯兼並，夷狄交侵，社會處於動盪不安之中。
相傳中國周代設有采詩之官，每年春天，搖著木鐸深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品，整理後交給太師（負責音樂之官）譜曲，演唱給天子聽，作為施政的參考。
反映周初至春秋中葉社會生活面貌的《詩經》，就整體而言，正是這五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章；也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動、打獵以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。
這首《式微》即是深刻的反應了社會現實的詩歌。
8. 詩經——《式微》翻譯、賞析急用！！！望高手出招！！！
原文：
式微，式微1！
胡不歸？
微君之故，
胡為乎中露3！
式微，式微！
胡不歸？
微君之躬4，
胡為乎泥中！
譯文：
天黑了，天黑了，
為什麼還不回家？
如果不是為君主，
何以還在露水中！
天黑了，天黑了，
為什麼還不回家？
如果不是為君主，
何以還在泥漿中！
注釋：
1.式:作語助詞。微:(日光)衰微,黃昏或曰天黑。
2.微:非。微君:要不是君主。
3.中露:露中。倒文以協韻。
4.躬:身體。
【賞析】
關於本詩主旨，《毛詩序》說是黎侯為狄所逐，流亡於衛，其臣作此勸他歸國。劉向《列女傳·貞順篇》說是衛侯之女嫁黎國庄公，卻不為其所納，有人勸以歸，她則「終執貞一，不違婦道，以俟君命」，並賦此詩以明志。二說均牽強附會，因為無論是實指黎侯或黎庄婦人，都缺乏史實佐證。余冠英認為「這是苦於勞役的人所發的怨聲」(《詩經選》)，乃最切詩旨。
詩凡二章，都以「式微，式微，胡不歸」起調。天黑了，天黑了，為什麼還不回家？詩人緊接著便交待了原因：「微君之故，胡為乎中露」；「微君之躬，胡為乎泥中」。意思是說，為了君主的事情，為了養活他們的貴體，才不得不終年累月、晝夜不輟地在露水和泥漿中奔波勞作。短短二章，寥寥幾句，受奴役者的非人處境以及他們對統治者的滿腔憤懣，給讀者留下極其深刻的印象。
在藝術上，這首詩有兩個特點。一是以設問強化語言效果。從全詩看，「式微，式微，胡不歸」，並不是有疑而問，而是胸中早有定見的故意設問。詩人遭受統治者的壓迫，夜以繼日地在野外幹活，有家不能回，苦不堪言，自然要傾吐心中的牢騷不平，但如果是正言直述，則易於窮盡，採用這種雖無疑而故作有疑的設問形式，使詩篇顯得宛轉而有情致，同時也引人注意，啟人以思，所謂不言怨而怨自深矣。二是以韻腳烘托情感氣氛。詩共二章十句，不僅句句用韻，而且每章換韻，故而全詩詞氣緊湊，節奏短促，情調急迫，充分表達出了服勞役者的苦痛心情以及他們日益增強的背棄暴政的決心。從此詩所用韻腳分析，前章用微韻、魚韻，後章為微韻、侵韻，這些韻部都較適合表達哀遠沉痛的情緒。詩人的隨情用韻，使詩情藉著韻腳所體現的感情基調獲得了充分的強調。所以方玉潤評此詩雲：「語淺意深，中藏無限義理，未許粗心人鹵莽讀過。」(《詩經原始》)
由於《毛詩》將此詩解說成勸歸，歷代學《詩》者又都以毛說為主，所以「式微」一詞竟逐漸衍為中國古典詩歌中的「歸隱」意象，如唐王維「即此羨閑逸，悵然吟式微」(《渭川田家》)；孟浩然「因君故鄉去，遙寄式微吟」(《都下送辛大夫之鄂》》；貫休「東風來兮歌式微，深雲道人召來歸」(《別杜將軍》)等等，由此也可見出此詩對後世的影響。
9. 式微這首古詩詞的中心思想是什麼
根據我在網路「式微」詞條查詢的情況：
《國風·邶風·式微》版是一首先秦時代的詩歌。權採用反問、隱語、互文等多種修辭方式，情感表達宛轉而有情致。重章換字，押韻和諧。兼有長短的句式，節奏感強，韻律和諧優美，用詞異常精巧。式微也成為後世詩歌中常用的意象，對後世古典詩歌有著深遠的影響。
周代由文、武奠基，成、康繁盛，史稱刑措不用者四十年，這時可稱為周代的黃金時期。昭、穆以後，國勢漸衰。後來，厲王被逐，幽王被殺，平王東遷，進入春秋時期。春秋時期王室衰微，諸侯兼並，夷狄交侵，社會處於動盪不安之中。相傳中國周代設有采詩之官，每年春天，搖著木鐸深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品，整理後交給太師（負責音樂之官）譜曲，演唱給天子聽，作為施政的參考。反映周初至春秋中葉社會生活面貌的《詩經》，就整體而言，正是這五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章；也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動、打獵以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。 [2] 這首《式微》即是深刻的反應了社會現實的詩歌。