讀少年行賞析

Ⅰ 《少年行》中表達了什麼意圖

一、若從詞的角度來說,少年行是一個詞牌名，好多人都寫過。但是成名的不多。不知你問的是哪個。
http://..com/question/4726151.html
這里列了很多,你可以點進去看一下
二、接下來，如果從作者本身出發來考慮這首詩，要說到他的一些個人歷史

少年行 （可以用這三個字來考究他的一些歷史）

王維，字摩詰。

有人說，維摩詰其實在梵語中是這樣的意思：維是降伏，摩詰是妖魔。於是王維的名字便是「降伏妖魔」。如果大家都以字稱呼他的話，其實是在喊「妖怪」。。。呵呵，文人的幽默。

維九歲能屬文，看來也是位早慧詩人。

是啊，如果不早慧，何以以十七之齡而吟「每逢」之句？而又有老將、桃源之作？還有那梁帝筆下的洛陽女兒，在王維筆下卻妝成只是熏香坐。。。

是啊，如果不早慧，何以身為歧王的李范願意帶著他到「興闌啼鳥換，坐久落花多」的楊宅游賞，又何以有集異記中生動的一幕。。。

年輕的王維在歧王的帶領之下來見太平公主（還有人說是玉真公主。不過，這位公主能掌握試官大權，而且開元初沒有別人吧，應該就是那位太平公主——關於這一點，學術界也在爭論，暫且以太平公主來寫吧）。這是怎樣的一個少年呢？「妙年結白，風姿都美」，「風流蘊藉，語言諧戲」，文雅而不失靈活。當他詠誦自己的詩作時，公主大驚：想不到一直被自己以為是古篇的佳作皆出於這個少年之手！然而王維的表演並沒有結束，因為，他不只有著詩情畫意，他也是位音樂家。一曲郁輪袍聽得眾人如痴如醉，滿座動容。詩畫樂俱工俱佳，即使是歷史上也沒有很多。以這樣的才華，解頭自然非他莫屬。——其實，這才是他們此行的本意，就是要和張九皋那個事先定好的「解頭」爭一爭。

有人說這是作弊。然而在唐朝，這是再正常不過的「干謁」。干謁，就是自己推銷自己。

這有什麼不好？這有什麼不對？這是對自己的肯定，是對自己的認可。連自己都不敢正視自己，那麼自身價值何在？韓愈不也曾為千里馬甘老於枯｛木冀｝而悲而嘆而憤——世上哪裡會處處都有伯樂呢？於是唐朝人充滿自信，踏上干謁之途。自然，到後期干謁的味道越來越不純了——這也是沒有辦法的事，然而在開始，這卻是一個很好的自薦途徑。

王維以自己的多才多藝贏得了這次干謁的勝利。如果沒有真才實學，又怎麼會扳動小有名氣的張九皋，怎麼會讓太平公主改變初衷。。。

經過幾年洛陽之旅，又成功的取得了解頭，王維以二十之齡便走上士宦之路。學而優則仁，當時進士人數並不多，「三十老明經,五十少進士」，王維二十左右便成為進士，這在唐朝也算是少數了。

既然當了官，那麼作為長子的王維無可推卸的承擔起撫養弟妹的義務（王維的父親早亡），從此告別少年時代，邁出了人生的第一步。

三、大膽猜測一下問者的意圖：我想你指的應該是王維的，而且是詩吧。
我給出全文的注釋與賞析，請參考。

少 年 行 (王 維)

新豐美酒斗十千，
咸陽游俠多少年。
相逢意氣為君飲，
系馬高樓垂柳邊。

[注釋]

①新豐：在今陝西臨潼（tóng）縣西北，是出產美酒的地方。斗（dǒu）十千：一斗酒值十千錢（錢是古代的一種貨幣），形容酒的名貴。斗是古代的盛酒器，後來成為容量單位。

②咸陽：指長安（今陝西西安）。游俠（xiá）：游歷四方的使客。少：讀shǎo。

③意氣：指兩人之間感情投合。

④系（xì）馬：拴馬。

[解說]

這首詩描寫了古代少年俠客的日常生活，頌揚了他們的友情和豪爽氣概。

少年行（其一）
王維
新豐美酒斗十千， 咸陽游俠多少年。
相逢意氣為君飲， 系馬高樓垂柳邊。
《少年行》是王維的七絕組詩，共四首。分詠長安少年游俠高樓縱飲的豪情，報國從軍的壯懷，勇猛殺敵的氣概和功成無賞的遭遇。各首均可獨立，合起來又是一個整體，好象人物故事銜接的四扇畫屏。
第一首寫少年游俠的日常生活。要從日常生活的描寫中顯示出少年游俠的精神風貌，選材頗費躊躇。詩人精心選擇了高樓縱飲這一典型場景。游俠重意氣，重然諾，而這種性格又總是和「使酒」密不可分，所謂「三杯吐然諾，五嶽倒為輕」，把飲酒的場景寫活，少年游俠的形象也就躍然紙上了。
前兩句分寫「新豐美酒」與「咸陽游俠」。二者本不一定相關，這里用對舉方式來寫，卻給人這樣的感覺：京華地區，著稱於世的人物雖多，卻只有少年游俠堪稱人中之傑，新豐美酒堪稱酒中之冠。而這二者，又象「快馬須健兒，健兒須快馬」那樣，存在著密不可分、相得益彰的關系。新豐美酒，似乎天生就為少年游俠增色而設；少年游俠，沒有新豐美酒也顯不出他們的豪縱風流。第一句把酒寫得很足，第二句寫游俠，只須從容承接，輕輕一點，少年們的豪縱不羈之氣、揮金如土之概都可想見。同時，這兩句一張一弛的節奏、語調，還構成了一種特有的輕爽流利的風調，吟誦之餘，少年游浹顧盼自如、風流自賞的神情也宛然在目了。前兩句寫了酒，也寫了少年游俠，第三句「相逢意氣為君飲」把二者連結在一起。「意氣」包含的內容很豐富，輕生報國的壯烈情懷，重義疏財的俠義性格，豪縱不羈的氣質，使酒任性的作風，等等，都是俠少的共同特點，都可以包含在這似乎無所不包的「意氣」之中。而這一切，對俠少們來說，無須經過長期交往，只要相逢片刻，攀談數語，就可以彼此傾心，一見如故。這就是所謂「相逢意氣」。路逢知己，彼此都感到要為對方幹上一杯，所以說「為君飲」，這三個字宛然俠少聲口。不過是平常的相逢論交，在詩人筆下，被描繪得多麼有聲有色，多麼富於動作性、戲劇性！
「系馬高樓垂柳邊」，這是生動精採的一筆。本來就要借飲酒寫少年游俠，上句又已點明「為君飲」，箭在弦上，落句似必寫宴飲場面。然而作者的筆卻只寫到酒樓前就戛然而止。「三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生」等情景統統留到幕後。這樣側面虛寫要比正面實寫宴飲場景有詩意得多，含蘊豐富得多。詩人的意圖，看來是要寫出一種俠少特有的富於詩意的生活情調、精神風貌，而這，不是靠描摹宴飲場面能達到的。虛處傳神，末句所用的正是這種藝術手法。這一句是由馬、高樓、垂柳組成的一幅畫面。馬是俠客不可分的伴侶，寫馬，正所以襯托俠少的英武豪邁。高樓則正是在繁華街市上那所備有新豐美酒的華美酒樓了。高樓旁的垂柳，則與之相映成趣。它點綴了酒樓風光，使之在華美、熱鬧中顯出雅緻、飄逸，不流於市井的鄙俗。而這一切，又都是為了創造一種富於浪漫氣息的生活情調，為突出俠少的精神風貌服務。
同樣寫少年游俠，高適的「未知肝膽向誰是，令人卻憶平原君」（《邯鄲少年行》），就顯然滲透了詩人自己沉淪不遇的深沉感慨，而王維筆下的少年游俠，則具有相當濃厚的浪漫氣息和理想化色彩。但這種理想化並不給人任何虛假之感，關鍵就在於詩中洋溢著濃郁的生活氣息和詩人對這種生活的詩意感受。

Ⅱ 王維少年行其一的賞析短一點的

少年行（其一）
王維
新豐美酒斗十千， 咸陽游俠多少年。
相逢意氣為君飲， 系馬高樓垂柳邊。

前兩句分寫「新豐美酒」與「咸陽游俠」。二者本不一定相關，這里用對舉方式來寫，卻給人這樣的感覺：京華地區，著稱於世的人物雖多，卻只有少年游俠堪稱人中之傑，新豐美酒堪稱酒中之冠。而這二者，又象「快馬須健兒，健兒須快馬」那樣，存在著密不可分、相得益彰的關系。新豐美酒，似乎天生就為少年游俠增色而設；少年游俠，沒有新豐美酒也顯不出他們的豪縱風流。第一句把酒寫得很足，第二句寫游俠，只須從容承接，輕輕一點，少年們的豪縱不羈之氣、揮金如土之概都可想見。同時，這兩句一張一弛的節奏、語調，還構成了一種特有的輕爽流利的風調，吟誦之餘，少年游浹顧盼自如、風流自賞的神情也宛然在目了。前兩句寫了酒，也寫了少年游俠，

第三句「相逢意氣為君飲」把二者連結在一起。「意氣」包含的內容很豐富，輕生報國的壯烈情懷，重義疏財的俠義性格，豪縱不羈的氣質，使酒任性的作風，等等，都是俠少的共同特點，都可以包含在這似乎無所不包的「意氣」之中。而這一切，對俠少們來說，無須經過長期交往，只要相逢片刻，攀談數語，就可以彼此傾心，一見如故。這就是所謂「相逢意氣」。路逢知己，彼此都感到要為對方幹上一杯，所以說「為君飲」，這三個字宛然俠少聲口。不過是平常的相逢論交，在詩人筆下，被描繪得多麼有聲有色，多麼富於動作性、戲劇性！

「系馬高樓垂柳邊」，這是生動精採的一筆。本來就要借飲酒寫少年游俠，上句又已點明「為君飲」，箭在弦上，落句似必寫宴飲場面。然而作者的筆卻只寫到酒樓前就戛然而止。這樣側面虛寫要比正面實寫宴飲場景有詩意得多，含蘊豐富得多。詩人的意圖，看來是要寫出一種俠少特有的富於詩意的生活情調、精神風貌，而這，不是靠描摹宴飲場面能達到的。虛處傳神，末句所用的正是這種藝術手法。這一句是由馬、高樓、垂柳組成的一幅畫面。馬是俠客不可分的伴侶，寫馬，正所以襯托俠少的英武豪邁。高樓則正是在繁華街市上那所備有新豐美酒的華美酒樓了。高樓旁的垂柳，則與之相映成趣。它點綴了酒樓風光，使之在華美、熱鬧中顯出雅緻、飄逸，不流於市井的鄙俗。而這一切，又都是為了創造一種富於浪漫氣息的生活情調，為突出俠少的精神風貌服務。

Ⅲ 王維的古詩《少年行（其二）》，求100字以內的賞析

用七絕抄的形式，描摹刻畫，情態畢露。三言兩語就勾畫出一個任氣逞能的豪俠少年形象。「五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風」說明他的家世豪貴，生活豪華；「落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中」顯示其豪放、倜儻、爽朗、率真，展示其無限的青春活力。在春風得意之際，這些五陵俠少馳騁著駿馬，沐浴著明媚的陽光，出入於花海酒肆，無拘無束，在歡歌笑語中忘懷了一切，不知什麼叫時光與金錢，不知什麼是愁苦與憂思。這里沒有明顯的是非褒貶，也沒有暗示出什麼微言大義。這些青少年，是幸福的。從這些青少年的身上，似乎可以讓人感受到盛唐的國威給這些時代的幸運兒帶來的狂歡與激情，似乎也可以感受到詩人在其中傾注的人生理想。

Ⅳ 王維4首《少年行》的綜合賞析

【其一】這首詩描寫了古代少年俠客的日常生活，頌揚了他們的友情和版豪爽氣概【其二】此首寫少權年們懷著為國犧牲的豪情壯志，從軍出征漁陽。他這首詩成功地塑造了一個武藝超群、剛猛頑強、勇於殺敵、戰功顯赫的少年英雄的形象。顯然，在這少年英雄的身上寄寓了詩人早年的理想、豪情。其四 該詩成功塑造了一個武藝超群、剛猛頑強、勇於殺敵、戰功顯赫的少年英雄的形象,他在戰爭中顯露頭角,最後立下赫赫戰功！功成名就，拜將封侯!
《少年行》組詩是對殺敵報國的少年英雄的贊美，也是詩人自己嚮往建功立業的英雄主義理想的表述。

Ⅳ 少年行其二賞析

《少年行四首·其二》(作者:王維)唐詩賞析

【作品介紹】
《少年行四首·其二》的作者是王維，被選入《全唐詩》的第128卷第首。這是一組連章詩。所謂連章，是用同一體裁的若干詩篇來表現一個總的主題，它們各自獨立成章，合起來又組成了首尾連貫的整體。例如杜甫的《前出塞九首》《秋興八首》等，就都是著名的例子。
王維的這組《少年行》，從不同的側面對游俠意氣進行了熱烈的禮贊，表現出盛唐時代特有的踔厲風發的精神面貌，表現當時社會游俠少年的精神面貌、生活道路和成長過程。每一首都各自獨立，各盡其妙，又可以合而觀之，構成一組結構完整而嚴密的詩章。這組詩歌表現了王維早年詩歌創作的雄渾勁健的風格和浪漫氣息，同時我們也可以看出年輕時王維的政治抱負和理想。

【原文】

少年行四首·其二

作者：唐·王維

出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽。
孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。

【注釋】
①羽林郎:官名，掌宿衛侍從，兩漢並屬光祿勛。
②驃騎:即驃騎將軍，漢武帝元狩二年始置，以名將霍去病為之。漁陽:漢置漁陽郡，治所在今北京密雲西南。
③苦:全詩校:「一作死。」
④「縱死」句:張華《博陵王宮俠曲二首》其二:「生從命子游，死聞俠骨香。」

【賞析】
這首詩寫游俠的出征邊塞。這首詩里所說的「仕漢」、「驃騎」，以及下面兩首詩里出現的「五單於」、「漢家君臣」等，都是借漢事喻唐，這在唐詩中幾乎是習聞熟見的慣例。這里說少年委身事君，入仕之初便擔任了羽林郎的職務。由於羽林郎宿仗衛內、親近帷幄，地位十分重要，故非一般等閑之輩可以入選。《後漢書·地理志》雲：「漢興，六郡良家子選給羽林。」由此即可見一斑。驃騎指武帝時的名將霍去病，曾多次統率大軍反擊匈奴侵擾，戰功顯赫。少年報國心切，一心想效功當世，一旦國家有事，便毫不猶豫地隨軍出征。邊關是遙遠荒寒的，沙場的搏殺更是出生入死，而主人公「明知山有虎，偏向虎山行」，這種為國獻身的精神，和曹植的《白馬篇》里「捐軀赴國難，視死忽如歸」的少年英雄是一脈相承的。所不同的是，曹詩通篇是用第三人稱的視角來加以客觀的描述和贊頌，這里卻借少年自己的口吻直抒胸臆：第三句以自詰的口氣反挑，使文勢陡起波瀾，末句則以斬截之語收束，而「孰」、「不」、「縱」、「猶」等虛詞的連用，又在接二連三的轉折中不斷加強語氣，活脫地傳達出少年從容朱毅的神情和義無返顧的決心。這種借頓挫的用筆展示人物內心世界的手法，不僅很有力度，而且進一步深化了游俠「意氣」的內涵。

【作者介紹】
王維（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。
王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為「味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩」。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能准確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。 更多古詩欣賞文章敬請關注「習古堂國學網」的王維的詩全集欄目。(http://www.xigutang.com)
山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為「王孟」。

Ⅵ 少年行四首的作品鑒賞

第一首詩，寫俠少的歡聚痛飲。詩開頭便以「美酒」領起，因為豪飲酣醉自來被認為是英雄本色，所謂「三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。」（李白《少年行》）飲酒在當時因能激發意氣而被視作勝事。「斗十千」語出曹植《名都篇》：「歸來宴平樂，美酒斗十千」，按李白也有《將進酒》詩雲：「昔時陳王宴平樂，斗酒十千恣歡謔」，此詩意近李詩，不僅極言酒之珍美，而且還借前人的用語寫出慷慨好客、縱情歡樂的盛況。蓋游俠之飲原非獨酌遣悶，其倜儻意氣正在大會賓客之際才得以充分的表現。第二句言「咸陽游俠」，乃以京都俠少為其代表。游俠人物大多出身於都市的閭里市井之中，故司馬遷在《史記·游俠列傳》里徑直稱之為「閭里之俠」，咸陽為秦的國都，則京邑為游俠的淵藪也不言自明，這里不過是舉其佼佼者以概全體。詩的前兩句以「新豐美酒」烘染在前，「咸陽游俠」出場在後，而「多少年」則為全篇之綱。詩的後二句更進一層，寫出俠少重友情厚交誼的作風。即便是邂逅相逢的陌路人，杯酒之間便能成為意氣相傾的知己，所謂「論交從優孟，買醉入新豐」（李白《結客少年場行》）、「一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒」（岑參《涼州館中與諸判官夜集》），正表現了他們同聲相應的熱情。因此，在他們開懷暢飲的豪爽風度中，還滲透著為朋友傾情倒意，肝膽相照的人情美。酒如一面鏡子，映照出他們率真坦盪的人生態度。詩為人物寫照，最後卻宕開去以景語收束。詩人撇開樓里的場面，轉而從樓外的景象落筆，其實寫外景還是為內景服務的。末句中的「高樓」不僅和首句呼應，暗示了人物的豪縱氣派，而且以其卓然挺立的雄姿一掃鄙陋猥瑣之態；「系馬垂柳」則以駿馬和楊柳的意象，襯托出少年游俠富有青春氣息的俊爽風致。有此一筆，使情景歷歷如繪，遂在表現人物豪宕氣概的同時，又顯得蘊藉有致。全詩用筆的跳盪靈動，也是和少年奔放不羈的性格神采相吻合的。
第二首詩，寫游俠的出征邊塞。這首詩里所說的「仕漢」「驃騎」，以及下面兩首詩里出現的「五單於」「漢家君臣」等，都是借漢事喻唐，這在唐詩中幾乎是習聞熟見的慣例。這里說少年委身事君，入仕之初便擔任了羽林郎的職務。由於羽林郎宿仗衛內、親近帷幄，地位十分重要，故非一般等閑之輩可以入選。《後漢書·地理志》雲：「漢興，六郡良家子選給羽林。」由此即可見一斑。驃騎指武帝時的名將霍去病，曾多次統率大軍反擊匈奴侵擾，戰功顯赫。少年報國心切，一心想效功當世，一旦國家有事，便毫不猶豫地隨軍出征。邊關是遙遠荒寒的，沙場的搏殺更是出生入死，而主人公「明知山有虎，偏向虎山行」，這種為國獻身的精神，和曹植的《白馬篇》里「捐軀赴國難，視死忽如歸」的少年英雄是一脈相承的。所不同的是，曹詩通篇是用第三人稱的視角來加以客觀的描述和贊頌，這里卻借少年自己的口吻直抒胸臆：第三句以自詰的口氣反挑，使文勢陡起波瀾，末句則以斬截之語收束，而「孰」「不」「縱」「猶」等虛詞的連用，又在接二連三的轉折中不斷加強語氣，活脫地傳達出少年從容朱毅的神情和義無返顧的決心。這種借頓挫的用筆展示人物內心世界的手法，不僅很有力度，而且進一步深化了游俠「意氣」的內涵。
第三首詩，寫少年的勇武殺敵。詩人將主人公置於孤危險惡的戰爭情勢之中。「虜騎千重」指敵人大軍壓境，形成包圍之勢；「眾敵酋傾巢出動，來勢洶洶，企圖以優勢兵力取勝。而少年以「一身」對「千重」之敵，竟能左右馳突於敵陣之中，如入無人之境，且能擒賊先擒王，將凶蠻剽悍的敵酋「紛紛射殺」，其過人的膽略和武藝已分明可見。這里把少年寫成孤膽英雄，意在突出他的勇冠三軍、戰功卓著。詩的一、三兩句，以特寫鏡頭為少年英武矯健的身姿寫照：「擘兩雕弧」言其多力善射，能左右開弓；「偏坐金鞍」言其鞍馬功夫嫻熟，能在疾馳的馬背上自如地變換各種姿勢；「調白羽」則是善於在運動中瞄準目標，箭無虛發。二、四兩句，從對方著筆來反襯少年的藝高膽大。敵我雙方的力量愈是懸殊，也就愈能表現主人公無所畏懼的英雄氣概，而這種氣概，又正來自於其置生死於度外的獻身精神。這樣，這首詩就和上一首彼此呼應，並為下一首寫功高不賞張本。詩中所出現的雕弧、金鞍和白羽，均是以著色之筆略加點染，本來是愛其人而及其物，這里的物又為人增色，人與物原不妨是互相輝映、相得益彰的。盛唐詩人每喜表現尚武精神，如李白自稱「彎弓綠弦開，滿月不憚堅。閑騎駿馬獵，一射兩虎穿。」（《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》）杜甫自述「射飛曾縱鞚，引臂落鶖鶬。」（《壯游》）王維則稱贊他的一位族弟說：「讀書復騎射，帶劍游淮陰……席帆聊問罪，卉服盡成擒。」（《送從弟蕃游淮南》）等等。這些都可看作是詩中理想形象的現實依據。
第四首詩，寫游俠的功成無賞。上一首詩既已寫到少年游俠的勇卻群敵，那麼這一首寫朝廷論功行賞，他也理應是受獎的主角了。詩的前三句，極寫慶功儀式的隆重和氣氛的熱烈：君臣歡宴、雲台論功、天子臨軒、封侯賜爵，正當期待中的主角出場時，領賞者卻突然變成了「將軍」。這里的「將軍」和第二首「初隨驃騎戰漁陽」里的「驃騎」當是一人，指軍中的主帥。「將軍諷出明光宮」，也即李白《塞下曲》其三所雲：「功成畫麟閣，獨有霍嫖姚。」意謂受皇帝寵信的權貴坐享其成而血戰的勇士反遭冷落。詩以烘雲托月的手法反復渲染，到頭來卻翻作他人；而活躍在前三首詩里的主角被悄無聲息地推到了局外。這種欲抑故揚的藝術處理，使詩中的不平之鳴得以強有力的表現，這里再加申說反而是多餘的了。
王維的《少年行四首》，以浪漫的筆調謳歌了豪盪使氣、捨身報國、崇尚事功和功成不居的任俠精神，表現出強烈的英雄主義色彩。他筆下的少年游俠形象，和盛唐其他詩人創造的形象一樣，實際上是時代理想的人格化寫照。這四首絕句獨自成篇，各有側重，但又蟬聯而下，互相補充和照應。用筆或實或虛，或顯或隱，舒捲自如，不拘一格，成功地譜寫了一支朝氣蓬勃、富有青春旋律的進行曲。 劉學鍇：《少年行》是王維的七絕組詩，共四首。分詠長安少年游俠高樓縱飲的豪情，報國從軍的壯懷，勇猛殺敵的氣概和功成無賞的遭遇。各首均可獨立，合起來又是一個整體，好像人物故事銜接的四扇畫屏。

Ⅶ 求李白 少年行二首 其一 的賞析

在中國古典詩歌史上，盡管專門吟詠少年的詩數量不及模山范水、狀物言志之作，但這類詩大都寫得富有詩味，頗具特色。李白的《少年行》便是這方面的代表作。
「少年行」，屬樂府舊題，古代詩人一般以此題詠少年壯志，以抒發其慷慨激昂之情。李白的《少年行》，一組兩首，這里所選的是其中的第一首。這《少年行》沿用樂府舊題，也皆以寥寥數語勾勒少年形象，摹寫其個性特徵。
李白是浪漫主義大詩人，青少年時期便醉心於劍術，仗劍任俠，自稱「十五好劍術，遍干諸侯」(《與韓荊州書》)，魏顥在《李翰林集序》中也言李白「少任俠，手刃數人」。因此，李白的詩往往喜歡塑造豪俠少年的形象。其《少年行》(之一)，雖僅寥寥數語，卻使一個豪爽倜儻的少年形象「人立紙面」，栩栩如生。從中，我們不難窺見任氣逞能的少年李白的影子。突出其豪爽倜儻之個性。李詩意在表現少年的豪爽倜儻，詩的語言豪邁俊爽，寓剛於柔，剛柔並濟，渾然天成
李白的《少年行》，刻劃的是一個豪爽倜儻的少年形象，因而，詩中寫少年緊扣其個性特點下筆。敲打著樂器喝著酒，背著寶劍唱著歌，一個風流少年的豪爽躍然紙上，這是李白對自己年輕時候的一種回憶，也只有李白才會寫出這樣的詩句。當他經過舊時燕國的土地時，認識了那裡的很多志同道合的人，燕國在現在的河北一帶，自古就有「燕趙多慷慨之士」的說法，那裡民風豪放，正是李白所嚮往的生活。李白在那裡和豪傑們相處甚歡，大家下棋玩樂，魯句踐是戰國時代的人，和當時的荊軻在邯鄲下棋賭博，最後卻互相爭吵起來。這是李白希望大家要和諧相處，別和古人一樣鬧得不開心。

Ⅷ 少年行艾青賞析，1詩中的少年為什麼不喜歡那個村莊2這首詩抒發了作者怎樣的思想感情

1、因為來那個村莊實在是太貧源窮了，所以少年不喜歡。

2、抒發了作者對於貧窮農村的討厭和對於繁華都市的嚮往。

原文：

而且那些比我愚蠢的人們嘲笑我，

我一句話不說心裡藏著一個願望。

我要到外面去比他們見識的多些，

我要走得很遠一夢里也沒有見過的地方。

那邊要比這里好得多好得多，

人們過著神仙似的生活。

聽不見要把心都春碎的春臼的聲音，

看不見討厭的和尚和巫女的臉。

此文出自艾青《少年行》

(8)讀少年行賞析擴展閱讀

創作背景：

《少年行》中作者艾青用最簡單的語言，以及幾個簡單的意象舂臼的聲音、和尚、巫女生動形象地寫出了對鄉村的貧窮落後的厭倦，對城市文明的嚮往。

文中講述一個熱情而憂郁的少年，離開了他的小小的村莊，熱情是因為可以去追逐自己的意願了，「憂郁」則是要離開養育我們長大的父母，以及關系十分密切的朋友。

Ⅸ 少年行 令狐楚 鑒賞

《少年行》是詩人令狐楚晚年所作，懷著留戀的心情描述了自已青年時期在邊城的生活。「驏騎蕃馬射黃羊」的生活確實令人懷戀，「放狂」二字寫出了詩人對這種生活的欣賞。

此時，詩人已經年老力衰。越是到這時，越是懷戀青年時代，因此寫起來感情就飽滿充沛。詩的後兩句表述了詩人現在的狀況與心境。詩人現在已經是「年老無筋力」了，但他仍然身靠著營門「數雁行」，仍然想把成排飛行的大雁射下來，一試自己的苛法與筋力。

字句里大有「老驥伏櫪，志在千里」，「烈士暮年，壯心不已」的氣概。一種「年老」而不服老，「無筋力」而欲有筋力的心理寫得逼真具體，淋滴盡致。

這首詩語言通俗流暢，無生僻的詞語，無深奧的典故，而是口語入詩，以口語寫自己青年時期及現在的生活，寫現在的心境，而「數雁行」一句又含蓄深刻，意在言外。

全詩全文如下：

少年行

唐代：令狐楚

少小邊州慣放狂，驏騎蕃馬射黃羊。

如今年老無筋力，猶倚營門數雁行。

家本清河住五城，須憑弓箭得功名。

等閑飛鞚秋原上，獨向寒雲試射聲。

弓背霞明劍照霜，秋風走馬出咸陽。

未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉。

霜滿中庭月滿樓，金樽玉柱對清秋。

當年稱意須行樂，不到天明不肯休。

譯文：青午時在邊城使性放狂，驏騎著蕃地馬箭射黃羊。到如今年紀老沒了筋力，還靠著軍營門來數雁行。

清河郡五城原是我的家，博取功名全靠著好箭法。秋原飛馳本來是等閑事，寶雕弓獨自向著寒空發。

弓箭沐浴著霞光，寶劍照耀著寒霜。劍起案列的秋風，馳馬飛出了咸陽。國土一角仍淪陷，天子沒有收河湟。這種情況不改變，不擬回頭望故鄉。

庭院里霜滿地，月亮已過了小樓，倚著玉柱暢飲，欣賞那深秋景色。當年的稱意，不過是片刻的快樂，開懷暢飲不到天明，不肯罷休啊。

(9)讀少年行賞析擴展閱讀：

令狐楚（766或768年－837年12月13日），字殼士，自號白雲孺子。宜州華原（今陝西銅川市耀州區）人，先世居敦煌（今屬甘肅）。唐朝宰相、文學家。

令狐楚為唐德宗貞元七年（791年）進士。唐憲宗時，擢職方員外郎、知制誥，受皇甫鎛推薦，被任命為翰林學士，自此捲入黨爭。

後出為華州刺史，拜河陽節度使。元和十四年（819年），入朝拜相，任中書侍郎、同平章事。憲宗去世，為山陵使，因親吏贓污事被貶為衡州刺史。

唐敬宗繼位後，又重新提拔他為戶部尚書、東都留守、天平軍節度使、吏部尚書，累升至檢校尚書右僕射，封彭陽郡公。

後以山南西道節度使致仕。開成二年（837年），令狐楚病逝，年七十二。追贈司空，謚號「文」，累贈太尉。

令狐楚才思俊麗，尤善四六駢文。他常與劉禹錫、白居易等人唱和。其詩「宏毅闊遠」，尤長於絕句。有《漆奩集》一百三十卷，又編有《元和御覽詩》。

令狐楚才思俊麗，能文工詩，史稱「於奏制令尤善，每一篇成，人皆傳諷」（《新唐書·令狐楚傳》）。時古文家後繼乏人，令狐楚遂得以四六文（駢文）為世所稱，「言文章者以冠（劉禹錫《彭陽侯令狐氏先廟碑》）。」

其駢文「隸事生動，猶得子山（庾信）遺意」（高步瀛《唐宋文舉要》），被譽為庾信之後的古文文宗。他在天平軍節度使任上舉薦李商隱，並傳授其駢文技巧，為一時佳話。

元和十二年（817年），選進《御覽詩》。令狐楚晚年與劉禹錫、白居易唱和酬答的作品很多。

Ⅹ 雜曲歌辭·渭城少年行賞析一句

記得這句好像是「玉台清酒就倡家」，這里的「玉台」是指「玉台體」，內現在叫艷詞俚曲，就是專門描寫容男女情愛的詩句，「清酒」是用細布或絹過濾過的酒，在以前屬於高檔酒，專供貴族和有錢人享用的。這句詩的意思就是帶著寫好的淫詩艷詞和好酒「到娼妓家裡去」。