遙字名句
① 有哪些有意境的詩句里含有「遙」字啊
1、遙夜沉沉如水，風緊驛亭深閉。
《如夢令·遙夜沉沉如水》宋代：秦觀
遙夜沉沉如水，風緊驛亭深閉。夢破鼠窺燈，霜送曉寒侵被。無寐，無寐，門外馬嘶人起。
釋義：
長夜漫漫，四周寂靜如水，風很大，驛站的門緊閉。從夢中驚醒，老鼠正偷看著油燈，寒氣也透進了被子。睡不著了，門外已傳來馬的叫聲，已有人早起了。
2、目斷楚天遙，不見春歸路。
《楚天遙過清江引·有意送春歸》宋代：如晦
有意送春歸，無計留春住。畢竟年年用著來，何似休歸去。
目斷楚天遙，不見春歸路。風急桃花也似愁，點點飛紅雨。
釋義：
情意纏纏送春回去，因為沒有辦法把春留住。既然春天明年還要回來，還莫如今年別回去。桃花也因為春歸而悲傷，紛紛揚揚地飄落有如遍灑紅玉。
望斷了遙遠的天際，也看不見春天回歸的路。春如果有情必然也會十分痛苦，悄悄地看時光匆匆暗度。是住在夕陽將落的山後面？還是住在煙水茫茫的渡口？不知春天現在究竟在哪裡住？
3、微雲一抹遙峰，冷溶溶，恰與個人清曉畫眉同。
《相見歡·微雲一抹遙峰》清代：納蘭性德
微雲一抹遙峰，冷溶溶，恰與個人清曉畫眉同。
紅蠟淚，青綾被，水沉濃，卻與黃茅野店聽西風。
釋義：
遙遠的山峰上飄著一抹微雲，冷溶溶的遠山，那一抹微雲的遠山像極了她清曉畫的眉形。
妻子一人孤獨凄清的盞著紅蠟，蓋著青菱被，任那水沉香的香氣沉暈。但此時自己身在遠方，停宿黃茅野店，耳畔是西風獵獵，感到凄遲傷感。
4、過盡遙山如畫。短衣匹馬。
《一絡索·過盡遙山如畫》清代：納蘭性德
過盡遙山如畫。短衣匹馬。蕭蕭落木不勝秋，莫回首、斜陽下。
別是柔腸縈掛。待歸才罷。卻愁擁髻向燈前，說不盡、離人話。
釋義：
身著短衣，單槍匹馬，走過一座座風景如畫的山巒。樹木不敵秋霜，落葉紛紛飄墜。夕陽下，切莫回首望鄉，這樣只能徒增傷感。
離家之後，與你彼此深深牽掛，只有等回家之後這牽掛才能放下。到那時，我們會燈前相對，有著說不完的情話。
5、霧窗寒對遙天暮，暮天遙對寒窗霧。
《菩薩蠻·霧窗寒對遙天暮》清代：納蘭性德
霧窗寒對遙天暮，暮天遙對寒窗霧。花落正啼鴉，鴉啼正落花。
袖羅垂影瘦，瘦影垂羅袖。風翦一絲紅，紅絲一翦風。
釋義：
滿天是霧花的寒窗對著天空漸暝的暮色，傍晚的天空遙遙對著寒窗的霧花。花兒凋零，啼鴉聲聲。烏鴉開始啼叫，正值落花時節。
垂著羅袖的影子顯得清瘦不已。清瘦的身影正垂著羅袖。和風剪出一絲絲紅線，紅線似春風剪得整整齊齊。
1、【窮則獨善其身，達則兼善天下。(《孟子》)】
2、【天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝也！】
3、【夫當今生民水患，果安在哉？在於知安而不知危，能逸而不能勞。（《教戰守策》）】
4、【飛閣流丹，下臨無地。 ——王勃經典語錄】
5、【回首向來蕭瑟處，歸去， 也無風雨也無晴。（《定風波》） ——蘇軾】
6、【堯之都，舜之壤，禹之封。】
7、【兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 《望天門山》】
8、【卧榻之側，豈容他人酣睡？】
9、【三山半落青天外，一水中分白鷺洲。 《登金陵鳳凰台》】
10、【滅人之國，必先去其史；滅人之枋 ，敗人之綱紀，必先去其史；絕人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。——龔自珍】
11、【一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(《孟子》)】
12、【天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。（《留侯論》）】
13、【大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！】
14、【窮且益堅，不墜青雲之志。——王勃】
15、【萬事到頭都是夢，休休。明日黃花蝶也愁。（《南鄉子》） ——蘇軾】
16、【江流千古英雄恨，蘭作行舟柳作樊。——文天祥】
17、【寧叫我負天下人，勿叫天下人負我。】
18、【暮鼓朝鍾自擊撞，閉門孤枕對殘紅。（《書雙竹湛師房二首（其二）》）】
19、【燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。 《北風行》】
古人霸氣名言名句集錦100句， 太精闢了！
20、【驅逐韃虜，恢復中華！】
21、【仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。 《南陵別兒童入京》】
22、【浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。（《前赤壁賦》）】
23、【孟子曰：「民為貴，社稷次之，君為輕。」 《孟子·盡心下》】
24、【孟子曰：「君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。」 《孟子·離婁下》】
25、【凡日月所照、江河所至，皆為漢土。】
26、【富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子)】
27、【竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。（《定風波》） ——蘇軾】
28、【孟子曰：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。」《孟子·梁惠王上》】
29、【物華天寶，人傑地靈。 ——王勃】
30、【前事不忘，後世之師。】
31、【宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。 《越中覽古》】
32、【史者，所以明夫治天下之道也.——曾鞏《南齊書序》】
33、【漁舟唱晚，響窮澎澧之濱。 ——王勃】
34、【大丈夫生當如此。】
35、【臣心一片磁針石， 不指南方不肯休。 ——文天祥】
36、【山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥， 蕭蕭暮雨子規啼。（《浣溪沙》） ——蘇軾】
37、【欲滅其國，必去其史！以人為鑒可以知得失，以史為鑒可以知興替。】
38、【孟子曰：「存乎人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？」 《孟子·離婁上》】
39、【欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。（《江城子》） ——蘇軾】
古人霸氣名言名句集錦100句， 太精闢了！
40、【凡物皆有可觀。苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。（《超然台記》）】
41、【安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 《夢油天姥吟留別》】
42、【孟子曰：「故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」 《孟子·告子下》】
43、【我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》】
44、【不以規矩，無以成方園。。(《孟子》)】
45、【舉杯邀明月，對影成三人。 《月下獨酌》】
46、【孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。」 《孟子·公孫丑下》】
47、【孟子曰：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。」 《孟子·滕文公下》】
48、【昔者以聲律取士，士雜學而不志於道；今也以經術取士，士知求道而不務學。（《曰喻》）】
49、【兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 《早發白帝城》】
50、【今人不見古時月，今月曾經照古人。 《把酒問月》】
51、【王侯將相寧有種乎！古人霸氣名言名句大全】
52、【孟子曰：「我知言，我善養吾浩然之氣。」 《孟子·公孫丑上》】
③ 跪求柳永的《雨霖鈴》的千古名句！
1、多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節。
2、今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。
3、此去經年，應是良辰好景虛設。 便縱有、千種風情，更與何人說。
這個下闕都是眾口傳誦的！
④ 有逍遙兩個字的名言
遺忘是一般剛強的，有創造力的人的法寶，他們會像自然一樣的遺忘，自然界就不知道有什麼過失，弱者不是把痛苦作為懲前毖後的教訓，反而在痛苦中討生活，浸在里頭，天天回顧以往的苦難，折磨自己。—— 巴爾扎克
⑤ 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄千古名句
千古名句：我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
意思是：我把我憂愁的心思寄託給明暖的月亮，希望它能隨著風一直陪著您到夜郎以西。
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是唐代大詩人李白創作的一首七絕，原文為：
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
譯文：
在楊花落完子規啼鳴之時，我聽說您被貶為龍標尉，龍標地方偏遠要經過五溪。
我把我憂愁的心思寄託給明暖的月亮，希望它能隨著風一直陪著您到夜郎以西。
(5)遙字名句擴展閱讀
創作背景：
此詩一說約作於唐玄宗天寶八載（749年），一說約作於唐玄宗天寶十二載（753年）。當時王昌齡從江寧丞被貶為龍標縣（今湖南懷化黔陽縣）尉，李白在揚州聽到好友被貶後寫下了這首詩。
賞析：
此詩是李白為好友王昌齡貶官而作，以抒發感憤，寄託慰藉，表達對王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。首句寫出了春光消逝時的蕭條景況，渲染了環境氣氛的黯淡、凄楚；次句是對王昌齡「左遷」赴任路途險遠的描畫，顯出李白對詩友遠謫的關切與同情。
三、四兩句寄情於景，對詩友進行由衷的勸勉和寬慰。全詩選擇了楊花、子規、明月、風等意象，以奇特的想像力編織出一個朦朧的夢境，雖未追敘與好友昔日相聚的情景和友誼，但通過對景物的描寫，把友情抒發得真摯感人。
作者簡介：
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。
李白深受黃老列庄思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
⑥ 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄的名句
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》的名句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。專
賞析：在這兩句詩中屬，詩人通過豐富的想像，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的「愁心」以物的屬性，它竟會隨風逐月到夜郎西。本來無知無情的明月，竟變成了一個了解自己，富於同情的知心人，她能夠而且願意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。
⑦ 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄名句賞析
這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當沉重。它一開頭便擇取兩種富有地方特徵的事物，描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮。子規是杜鵑鳥的別名，相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常凄切動人。龍標在這里指王昌齡，以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風氣。五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，這一帶還被看作荒僻邊遠的不毛之地，也正是王昌齡要去的貶所。讀了這兩句詩，我們不難想像出：寄游在外的詩人，時當南國的暮春三月，眼前是紛紛飄墜的柳絮，耳邊是一聲聲杜鵑的悲啼。此情此景，已夠撩人愁思的了，何況又傳來了好友遠謫的不幸消息？這起首二句看似平淡，實際卻包含著比較豐富的內容，起到多方面的作用：它既寫了時令，也寫了氣氛，既點明題目，又為下二句抒情張本。
「我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西」二句緊承上文，集中抒寫了詩人此時此地的情懷。「君」字一作「風」。這里所謂「夜郎」並不是指漢代的夜郎國，而是指隋代的夜郎縣，其地當在今湖南辰溪一帶（見《輿地紀勝》卷七十一）；而龍標恰恰在辰溪以西，所以才有「直到夜郎西」的說法。句中「愁心」二字也是蘊藏著豐富內容的，值得細細玩味。詩人為什麼滿懷愁思呢？不妨說，這里既有對老友遭遇的深刻憂慮，也有對當時現實的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關懷。王昌齡貶官前為江寧丞，去龍標是由江寧溯江而上的（見傅璇琮《唐代詩人叢考》）；遠在揚州、行止不定的詩人自然無法與老友當面話別，只好把一片深情託付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。
借明月以抒發旅思鄉愁懷舊念遠的感情，這種聯想和表現手法在李白以前的詩作中便不止一次地出現過。鮑照詩：「三五二八時，千里與君同。」湯惠休《怨詩行》：「明月照高樓，含君千里光。」南朝樂府《子夜四時歌》中也有「仰頭看明月，寄情千里光」之句。但拿它們和李白這兩句詩相比，李詩可以說是青出於藍而勝於藍的。前代詩人還只是在看到明月之後聯想到異地的親友或進而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在這里不僅要托月寄情，而且要讓明月作為自己的替身，伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠荒涼的所在。
⑧ 逍遙游名句
【逍遙游名句】
鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也版.
且夫水權之積也不厚,則其負大舟也無力.覆杯水於坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也.風之積也不厚,則其負大翼也無力.
小知不及大知,小年不及大年.
且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣.
【逍遙游】
《逍遙游》是《莊子》的首篇，在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。《逍遙游》的主題是追求一種絕對自由的人生觀，作者認為，只有忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游於無窮，才是真正的「逍遙游」。文章先是通過大鵬與蜩、學鳩等小動物的對比，闡述了「小」與「大」的區別；在此基礎上作者指出，無論是不善飛翔的蜩與學鳩，還是能借風力飛到九萬里高空的大鵬，甚至是可以御風而行的列子，它們都是「有所待」而不自由的，從而引出並闡述了「至人無己，神人無功，聖人無名」的道理。文章最後通過惠子與莊子的「有用」、「無用」之辯，說明不為世所用才能「逍遙」。全文想像豐富，構思新穎，雄奇怪誕，汪洋恣肆，字里行間里洋溢著浪漫主義精神。
⑨ 有關逍遙的名句
一段紅雲綠樹愁，今也休休，古也休休。夕陽西去水東流，富又何求，貴又何求 ？ 1、《終南別業》【唐】王維 中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。 行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。 －－這首詩意在極寫隱居終南山之閑適怡樂，隨遇而安之情。描寫了那種自得其樂的閑適情趣。寫出了詩人那種天性淡逸、超然物外的閑適恬淡之情。 2．《白雲泉》【唐】白居易 天平山上白雲泉，雲自無心水自閑。 何必奔沖山下去，更添波浪向人間。 －－白雲隨風飄盪，舒捲自如，無牽無掛，泉水淙淙潺流，自由奔瀉，從容自得。自由自在，自得自樂，逍遙而愜意。詩人採用象徵手法，寫景寓情，言淺旨遠，恰好是詩人自己閑逸感情的自我寫照。 3．《行香子》【宋】蘇軾 清夜無塵，月色如銀。 酒斟時，須滿十分。 浮名浮利，虛苦勞神。 嘆隙中駒，石中火，夢中身。 雖抱文章，開口誰親。 且陶陶，樂盡天真。 幾時歸去，作個閑人。 對一長琴，一壺酒，一溪雲。 －－詞的上片喟嘆人生如夢，年華易逝，何苦勞神追名逐利。一切皆虛無，放棄功名，做回本我才是最重要的。詞的下片進一步說明了人生的虛無。盡享人生的無限樂趣，那該是人間何等浪漫而逍遙的事！ 4、 二十餘年獨掩關， 使符哪得到青山。 莫將瑣末人間事， 換我一生林下閑。 5、 山中問答 問余何意棲碧山。 笑而不答心自閑。 桃花流水睿然去。 別有天地非人間。
⑩ 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄中千古名句的詩句是
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄中千古名句的詩句是：我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
「我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。」意思：我把我憂愁的心思寄託給明暖的月亮，希望它能隨著風一直陪著您到夜郎以西。
出處：《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是唐代大詩人李白所作。全詩選擇了楊花、子規、明月、風等意象，以奇特的想像力編織出一個朦朧的夢境，雖未追敘與好友昔日相聚的情景和友誼，但通過對景物的描寫，把友情抒發得真摯感人。
原文節選：
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
譯文：
在楊花落完，子規啼鳴的時候，我聽說您被貶為龍標尉，龍標地方偏遠要經過五溪。
我把我憂愁的心思寄託給明月，希望能一直陪著你到夜郎以西。
(10)遙字名句擴展閱讀
此詩是李白為好友王昌齡貶官而作，以抒發感憤，寄託慰藉，表達對王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。
首句寫出了春光消逝時的蕭條景況，渲染了環境氣氛的黯淡、凄楚；次句是對王昌齡「左遷」赴任路途險遠的描畫，顯出李白對詩友遠謫的關切與同情；三、四兩句寄情於景，對詩友進行由衷的勸勉和寬慰。
此詩首句用比興手法，寫景兼點時令，渲染凄涼哀愁的氣氛。於景物獨取漂泊無定的楊花、叫著「不如歸去」的子規，即含有飄零之感、離別之恨在內，切合當時情事，也就融情入景。
因首句已於景中見情，所以次句便直敘其事，點明愁的由來。「聞道」，表示驚惜。「過五溪」，見遷謫之荒遠，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。
李白通過豐富的想像，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的「愁心」以物的屬性，它竟會隨風逐月到夜郎西。
本來無知無情的明月，竟變成了一個了解自己，富於同情的知心人，她能夠而且願意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。
明月象徵著純潔、高尚，詩人在許多詩中把明月看作通人心的多情物，也只有明月才能同時照亮詩人和友人。
這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優點之一。當詩人們需要表現強烈或深厚的情感時，常常用這樣一種手段來獲得預期的效果。
作者簡介：李白，字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有「詩仙」之美譽，與杜甫並稱「李杜」。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。
詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。