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祖國啊祖國賞析

發布時間: 2021-01-07 16:04:32

A. 祖國啊 我親愛的祖國 賞析 從主題進行賞析

《祖國啊,我親愛的祖國》
這是一首深情的愛國之歌,詩中交融著深沉的歷史感與強烈的時代感,涌動著擺脫貧困、掙脫束縛、走向新生的激情,讀來令人盪氣回腸。
賞析之一(蔡其矯)
這首詩,在句法上借鑒了蘇聯詩人沃茲涅先斯基《戈雅》的圓周句式:「我是戈雅!……我是痛苦。我是戰爭的聲音。……我是飢餓!……我是……被弔死的女人的喉嚨。……我是戈雅。」沃茲涅先斯基寫的是我和戰爭的關系,用圓周句式強化對戰爭的悲傷和憤怒。舒婷寫的是我和祖國的關系,也用了這種句式,增加痛苦和摯愛的深度,但又有創造性的發展。圓周句式大多出現在抒發強烈情緒的作品中,悲傷痛苦的情調最宜用它來渲染。
反復是詩歌創作常用的一種藝術手法,而圓周句式則是反復同類型的句子詞語的一種修辭方法,即把十分完整的語言單位的幾個部分,按圓周形進行連接排列,組成在意義和音調兩方面和諧統一的整體。它可分雙成分,三成分,四成分和多成分。這首詩用的便是多成分。
詩一開始就進入高潮,這是舒婷的一貫手法。第一節頭兩個副句是平衡句,寓有音響和色彩的描繪。三、四句則縮短,不描繪;五句卻伸長,行短意緊,強度超過前面四個副句,於是主詞(祖國)出現。
第二節開始一反前節方式,直敘,連形容詞都不用;三、四句是總結前面,然後主詞出現。期盼未來美好的生活的希望。其中「是『飛天』袖間/千百年未落到地面的花朵」指的是祖祖輩輩美好希望的一再落空。

B. 賞析祖國啊我親愛的祖國

[賞析]

《祖國啊,我親愛的祖國》是舒婷的代表作之一,旨在表達詩人對祖國的一種深情。歌頌祖國,這是一個永恆的主題,歷代詩人寫出了不少佳作。與以往同類的詩作相比,它具有鮮明的時代特徵與個性特色——既有當代青年那迷惘的痛苦與歡欣的希望,又有女兒對祖國母親艾艾的不滿與獻身的真情。從十年浩劫中生活過來、有著太多的坎坷經歷的青年詩人舒婷,面對凝聚著深重災難和獲得新生的祖國,很自然地產生出一種為個人的不幸而哀傷、為祖國的不幸而憂慮,同時又為個人與祖國的未來充滿信心和希望的憂患意識與歷史責任感。這首詩,以一個普通女工的赤子之心,真摯、委婉地抒發了對祖國的深情,吹奏出舒婷詩歌中最動人的樂章。

全詩立意新穎,感情真摯,一反過去某些詩的浮泛與「神話」式的歌頌,從一個別致的角度來吟唱祖國母親的歌。正如詩中所唱:「我是你簇新的理想,/剛從神話的蛛網里掙脫」,詩人以赤子的目光,掃瞄著祖國的貧窮與落後,以拳拳的女兒之心,表達著哀怨的深情:「我是貧困,/我是悲哀。/我是你祖祖輩輩/痛苦的希望啊,/是「飛天」袖間/千百年未落到地面的花朵」,在沉迷的痛苦之後,又表達出希望的歡欣:「我是你簇新的理想」,「我是你掛著眼淚的笑渦」,「是緋紅的黎明/正在噴薄」。為實現這美好的希望,詩人表達了一種獻身的願望:「那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒、你的榮光,你的自由。」

為表達這種赤子的深情,詩人採用了由低沉緩慢走向高亢迅疾的節奏。低沉緩慢方能如泣如訴、似哀似怨;高亢迅疾才可熱烈奔放、一往無前。為表達詩人對祖國的交融感與獻身感,全詩運用了主體與客體交錯換用、相互交融的手法。主體是詩人的「我」,客體是「祖國」,而在全詩的進展中,讓其合二而一——我即是祖國,祖國也就是我。祖國是我的痛苦,我是祖國的悲哀;祖國是我的迷惘,我是祖國的希望;我是祖國的眼淚和笑渦,而祖國正在我的血肉之軀與心靈上起飛和奔跑。

全詩無一字議論,皆以意象描繪,以情貫穿。所選意象既質朴又鮮明,既獨特又貼切,每一個詞也都與被描繪的景象緊密契合。抒情又非一覽無余的傾瀉,而很注意其波動的節奏,由悲哀、低沉到欣喜、高昂,又由亢奮到深沉,其中糾結著悲愴、憂患、熾烈,失望與希望,嘆息與追求等多種復雜而凝重的感情,體現出詩人獨有的委婉幽深、柔美雋永的抒情個性。

習慣上,人們將《祖國啊,我親愛的祖國》、《致橡樹》、《這也是一切》、《暴風雨過去之後》這類作品稱為舒婷詩歌的「高音區」。由於它們直接表達詩人的政治情緒與時代理想,因而獲得較多的稱譽與贊許。

C. 祖國啊我親愛的祖國詩歌賞析

一、主題思想

愛國是此詩的主題。提起祖國,人們往往會想起長江、長城、黃山、黃河,四大發明、地大物博……以一種貌似豪放實則空洞的虛假,去歌頌祖國的強盛偉大。

作者則反其道而為之,獨辟蹊徑,直面祖國災難深重的古老歷史及其嚴峻的現實,構造一幅幅流動凝重的畫面,配之以舒緩深沉的節奏,把祖國比擬為傷痕累累的母親,以赤子之情向母親傾訴內心的痛苦,表達為祖國的未來而獻身的激情和決心。

在詩人的心中,祖國不再是大而空的抽象,而是飽經滄桑的過去、貧窮凋敝的現實與緋紅黎明希望的交織體。作為抒情主體,詩人既是生長在祖國母親懷抱里的一個簡單的個體,又是與祖國一同經受苦難屈辱、一同掙脫羈絆、一同走向希望的統一體。

二、層次結構

此詩宛如一曲多聲部的交響曲,共分四節,自然地顯示出詩歌思想層次和感情段落的分明。

首節回顧祖國古老沉重的歷史,以「河邊上破舊的老水車」「額上熏黑的礦燈」「干癟的稻穗」「失修的路基」「淤灘上的駁船」等五個典型的意象,生動形象地刻畫了祖國災難深重的過去。

次節過渡,內容上同前節,也是描寫祖國的過去,但角度不同,直抒胸臆,表明祖國的「貧窮」「悲哀」,同時也孕育著「希望」和「花朵」。 是貧窮悲哀和痛苦的希望把「我」和祖國緊緊連在一起,節末一句「祖國啊!」表達出哀怨的深情。

第三節描寫現實,以「簇新的理想」「古蓮的胚芽」「掛著眼淚的笑窩」「雪白的起跑線」「緋紅的黎明」等一系列密集的意象,表達了剛從「大躍進」「文革」的噩夢中蘇醒過來,實事求是,思想解放後的那種「帶淚的笑」。

末節展望未來,表達詩人對祖國深沉而熱烈的愛。曾經迷惘的「我」,經過深思,如今情感已沸騰,「我」願意為祖國的富饒、榮光和自由奉獻「我」的血肉之軀。篇末的「祖國啊,我親愛的祖國!」使全詩的感情達到高潮,形成全詩的最強音。

(3)祖國啊祖國賞析擴展閱讀:

《祖國呵,我親愛的祖國》一反過去某些詩歌的浮泛與「神話」式的歌頌,從一個別致的角度來吟唱贊美祖國母親的歌,表現經過十年浩劫後人們對於祖國的認識、思考和情感。

這首詩寫於1979年,一場浩劫剛剛過去,苦難尚記憶猶新,廢墟上又升騰著希望,痛苦與歡樂,失望與信仰交織於人的內心。人們看到了祖國的貧窮落後,熱切盼望著祖國早日變成現代化的強國,並且決心為祖國的強盛奉獻自己的一切。

詩人沒有正面鋪陳,直接抒情,而是敏銳地捕捉並藝術地表現了祖國人民的這種感受,並別具匠心地把對祖國各個歷史時期的屬於意念性的感受轉化成意象的「我」,而後又把「我」轉化成鮮明的形象,超越著特定的時空,在廣闊的宇宙之中,復雜的心態迸發出悲愴、激昂的祖國戀歌。

D. 祖國啊,我親愛的祖國的課文賞析

《祖國啊,我親愛的祖國》
這是一首深情的愛國之歌,詩中交融著深沉的歷史感與強烈的時代感,涌動著擺脫貧困、掙脫束縛、走向新生的激情,讀來令人盪氣回腸。
賞析之一(蔡其矯)
這首詩,在句法上借鑒了蘇聯詩人沃茲涅先斯基《戈雅》的圓周句式:「我是戈雅!……我是痛苦。我是戰爭的聲音。……我是飢餓!……我是……被弔死的女人的喉嚨。……我是戈雅。」沃茲涅先斯基寫的是我和戰爭的關系,用圓周句式強化對戰爭的悲傷和憤怒。舒婷寫的是我和祖國的關系,也用了這種句式,增加痛苦和摯愛的深度,但又有創造性的發展。圓周句式大多出現在抒發強烈情緒的作品中,悲傷痛苦的情調最宜用它來渲染。
反復是詩歌創作常用的一種藝術手法,而圓周句式則是反復同類型的句子或詞語的一種修辭方法,即把十分完整的語言單位的幾個部分,按圓周形進行連接排列,組成在意義和音調兩方面和諧統一的整體。它可分雙成分,三成分,四成分和多成分。這首詩用的便是多成分。
詩一開始就進入高潮,這是舒婷的一貫手法。第一節頭兩個副句是平衡句,寓有音響和色彩的描繪。三、四句則縮短,不描繪;五句卻伸長,行短意緊,強度超過前面四個副句,於是主詞(祖國)出現。
第二節開始一反前節方式,直敘,連形容詞都不用;三、四句是總結前面,然後主詞出現。期盼未來美好的生活的希望。其中「是『飛天』袖間/千百年未落到地面的花朵」指的是祖祖輩輩美好希望的一再落空。
第三節又是一個變化。五個副句分列七行,節奏松緊交錯。如果一、二節是寫過去(「『飛天』袖間千百年來未落地面的花朵」),用現在式;這第三節則是寫未來(「新刷出的雪白的起跑線」),也用現在式,這就更富具體性和現實性,承上啟下,痛苦上升為希望,於是主詞又再次出現。象徵著中國擺脫束縛蒸蒸日上的狀態,寫祖國正在走向美好未來。詩人感情達到最高潮,強烈的感情化作對祖國母親的壯麗的誓言,強烈的民族責任感、使命感和崇高的獻身精神,使詩的思想得到升華。
第四節頭兩行,十億分之一是小,九百六十萬平方是大,大和小統一在一起,是對比中的強化,意即「我」是祖國的一分子,但「我」的胸中又包容著整個祖國。接下去,傷痕累累的乳房喂養了我,和從我的血肉之軀取去,又是一種對照,從中突出我同祖國不可分割的聯系;甚至迷惘、深思、沸騰,與富饒、榮光、自由,也是性質相反的對襯,以見出痛苦和歡欣的無限。如果前三節在句法上是寫我與祖國的關系,第四節便是反過來寫祖國和我的關系,這才是主題所在。句法參差正是心情激動至極的表現,在主詞的雙重呼句中結束全篇(前三段末的主詞都是單一呼句),達到最高潮。描寫了作者與祖國命運相連,有著不可分割的關系,血肉相連,榮辱與共。
詩只有三十四行,卻用了十個分號。這些分號內的副句,時長時短,體現著節奏旋律的變化。這首詩帶有政治色彩,但它不議論,只描繪,也是一個特色。詩中所有的象徵和比喻,既質朴,又漂亮,每一個詞都與被描繪的景物、形象緊密契合。詩人既用含有自己民族要素的眼睛觀察,又以人民能理解的民族語言手段和表達方法,寫出人民內心生活和外部生活的精神實質和典型色調,她感到和說出的也正是同胞所感到和所要說的。
賞析之二(李霆鳴)
一提起祖國,人們往往會想起長江、長城、黃山、黃河,四大發明、地大物博……以一種貌似豪放實則空洞的虛假,去歌頌祖國的強盛偉大。舒婷反其道而為之,獨辟蹊徑,直面祖國災難深重的古老歷史及其嚴峻的現實,選取大量新鮮活潑、意義雋永的意象,以蒙太奇的方式剪輯組合成一幅幅流動凝重的畫面,配之以舒緩深沉的節奏,唱出實實在在的對祖國的款款深情。
在詩人的心中,祖國不再是大而空的抽象,而是飽經滄桑的過去、貧窮凋敝的現實與緋紅黎明希望的交織體。作為抒情主體,詩人讓自己與詩中的意象相互融合,讓物化的自我形象,匯注於祖國的形象之中。「我是你河邊破舊的老水車」,「我是你額上熏黑的礦燈」,「我是你祖祖輩輩痛苦的希望」,「我是你簇新的理想」,「我是你掛著眼淚的笑渦」,「我是你十億分之一」,「我是你九百六十萬平方的總和」……詩人既是生長在祖國母親懷抱里的一個簡單的個體,又是與祖國一同經受苦難屈辱、一同掙脫羈絆、一同走向希望的統一體。
這首詩宛如一曲多聲部的交響曲。前兩節沉鬱、凝重,充滿對祖國災難歷史、嚴峻現實的哀痛;後兩節清新、明快,流露出祖國擺脫苦難、正欲奮飛的歡悅;同時,表達出經歷挫折的一代青年,與祖國共呼吸共命運,以自己的血汗去換取祖國富饒、榮光、自由的心聲。

賞析之三(印文權)


上個世紀七十年代末到八十年代初,一批新人在詩壇崛起。他們在十年動亂中耗費了青春,經歷了天真單純、信仰破滅、彷徨迷惘到追求、覺醒的生活歷程,迎來了黑暗與光明交替的歷史變革時期;他們不滿足於舊的詩歌程式,尋求新的詩美原則,以期表達復雜的感情與獨特的個性;他們大膽借鑒西方現代詩的詩藝,掀起新詩潮,創作了一批具有新的審美特徵的詩,女詩人舒婷的《祖國呵,我親愛的祖國》就是其中的一首代表作。舒婷的《致橡樹》為當代愛情詩中人們喜愛的佳作,而其詩作《祖國啊,我親愛的祖國》則以情真意切及構思立意和藝術表現手法的新穎受到人們的高度評價。
一、構思新穎,立意深刻。《祖國呵,我親愛的祖國》一反過去某些詩歌的浮泛與「神話」式的歌頌,從一個別致的角度來吟唱贊美祖國母親的歌,表現經過十年浩劫後人們對於祖國的認識、思考和情感。這首詩寫於1979年,一場浩劫剛剛過去,苦難尚記憶猶新,廢墟上又升騰著希望,痛苦與歡樂,失望與信仰交織於人的內心。人們看到了祖國的貧窮落後,熱切盼望著祖國早日變成現代化的強國,並且決心為祖國的強盛奉獻自己的一切。詩人沒有正面鋪陳,直接抒情,而是敏銳地捕捉並藝術地表現了祖國人民的這種感受,並別具匠心地把對祖國各個歷史時期的屬於意念性的感受轉化成意象的「我」,而後又把「我」轉化成鮮明的形象,超越著特定的時空,在廣闊的宇宙之中,復雜的心態迸發出悲愴、激昂的祖國戀歌。這種直接把意念轉化為形象的方法,使人耳目一新。
二、情真意切,感人肺腑。 《祖國啊,我親愛的祖國》旨在表達詩人對祖國的一片深情。與以往同類的詩作相比,它具有鮮明的時代特徵與個性特色——既有當代青年那迷惘的痛苦與歡欣的希望,又有女兒對祖國母親艾艾的不滿與獻身的真情。為表達這種赤子的深情,詩人採用了由低沉緩慢走向高亢迅疾的節奏。開始,詩人以赤子的目光,掃瞄著祖國的貧窮與落後,抒發出詩人為之悲哀痛苦的心情:「我是破舊的老水車,/數百年來紡著疲憊的歌……」然後詩人以拳拳的兒女之心,表達著哀怨的深情:「我是貧困,/我是悲哀。/我是你祖祖輩輩/痛苦的希望啊,/是'飛天』袖間/千百年未落到地面的花朵;」在沉迷的痛苦之後,詩人又表達出希望的歡欣:「我是你簇新的理想,」「我是你掛著眼淚的笑渦,」「是緋紅的黎明/正在噴薄;」為實現這美好的希望,詩人不惜表達了一種獻身的願望:「那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒、你的榮光、你的自由。」詩的每一節,都用「祖國啊」作為結尾。第一節的「祖國啊」是深沉的感嘆,表達出難以言狀的悲哀;第二節的「祖國啊」是痛苦的呼喚,包含著幾多痛苦,幾多希望;第三節的「祖國啊」是欣喜的呼喚,流露著詩人抑制不住的喜悅;第四節的「祖國啊!我親愛的祖國」,是庄嚴的誓詞,傾吐了獻身祖國的熱望。四個「祖國啊」,反復吟詠,將感情逐層推進,給全詩造成了回腸盪氣的詠嘆氣氛。
三、想像奇特,比喻新穎。詩中沒有直接的議論,而是用了意象化的方法,選擇一系列象徵性的形象表明「我」和祖國水乳交融的關系,來表達作者的思想感情。這些形象雖然顯得互不連貫,但在總體上卻不僅構成了內在統一的美,而且也給讀者以更大的馳騁想像的空間。寫到祖國的歷史時,詩人用「破舊的老水車」、「熏黑的礦燈」、「干癟的稻穗」、「失修的路基」、「淤灘上的駁船」等一系列大膽的想像,概括了祖國長期處於貧窮和落後的狀態。「'飛天』袖間/千百年來未落到地面的花朵」則象徵了祖國人民對美好生活的希望,只是世世代代的憧憬千百年來未曾實現,顯得新奇准確。在寫到祖國的新生時,詩人以「簇新的理想」、「古蓮的胚芽」、「掛著眼淚的笑渦」、「雪白的起跑線」、「緋紅的黎明」等作比喻,把生機勃勃的祖國新貌生動地描繪出來。這一組組形象,是詩人內心強烈的感情與客觀事物,與對祖國歷史、現實、未來的哲理性認識互相滲透而凝成的意象,這種「意象迭加」的方式,所表達的思想內涵更豐富,更深刻,也更廣闊,更具有立體感。正因為如此,《祖國呵,我親愛的祖國》,在中國當代詩歌史上享有較高的聲譽,並於1981年獲「1979-1980年全國中青年優秀詩作獎」。

賞析之四
巧用意象,思沉情深
——舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》鑒賞
《祖國啊,我親愛的祖國》是一首不論褒揚、還是貶抑詩人的讀者,都擊節稱贊的名篇。郭沫若在《爐中煤》里把祖國美化為年輕的女郎,舒婷則把祖國比擬為傷痕累累的母親,以赤子之情向母親傾訴內心的痛苦,表達為祖國的未來而獻身的激情和決心。詩歌的藝術力量不僅在於詩人用新奇意象來關照內心的情感記憶,出格而入理地描繪了祖國深重的災難與貧困,以及新生的希望,光明的前程;而且還在於詩人把自己擺進歷史與未來相交錯的現實的中,寓己於形象,對祖國的過去和將來進行了深刻的思考,表達了深摯的熱愛和獻身的決心。全詩四節自然地顯示出詩歌思想層次和感情段落的分明。
第一節寫祖國母親貧窮落後的歷史和種種沉重的負累。詩人在意象的創造和運用上,獨辟溪徑,首先把「貧窮」「停滯」等這些較為抽象的意念擬人為詩中的抒情主人公「我」,然後又把這個意象的「我」物化為具體的客觀物象,造成意象的「否定式升華」,這就大大地增強了詩歌的藝術魅力。「破舊的老水車」「熏黑的礦燈」兩個意象,象徵祖國的貧窮落後和長期停滯的生產力。「那疲憊的歌」「蝸行摸索」又給我們襲來了悲涼的寒意。這是詩人憂患意識的一種表現。「我是干癟的稻惠,是失修的路基,是淤灘上的駁船」幾個意象,又進一步概括了祖國的飢饉、閉塞和百廢待興的狀況。那「深深勒進你的肩膀」「纖繩」形象地勾畫出了祖國負重前行的情景。新奇的意象,耐人玩味,層層折射,窮情盡意。這種藝術手法與詩人所要抒寫的情思協調一致,尤其是這些意象的巧妙組合所造成的通感效果,不僅揭示了詩人心靈世界復雜微妙感觸,而且使讀者得到了強烈的審美感受,我們的藝術感受潛力,就被這種通感藝術手法充分調動起來,便看到祖國母親痛苦疲憊的身影,看到了祖國母親在黑暗潮濕的隧道里潛行爬行的身影,還觸摸到了祖國被沉重的纖繩所勒成的傷痕。所以,這一節末尾的一聲呼喚「祖國啊」(朗讀時要滿懷傷痛)就使我們的心靈震懾,聲淚俱下。
第二節寫祖國與人民的痛苦和希望。詩人將意象的我,還原成貧困、悲哀和希望等這些抽象的意念。長期潛伏蝸行於黑暗的隧道里故然是貧困的,而船的纖繩深深勒進肩脖更是悲哀的,但唯其貧困,唯其悲哀,才產生了痛苦的希望,正如毛澤東所說「窮則思變」,「要革命就要斗爭」,「斗爭就有了希望」。「飛天」這個意象奇偉而瑰怪,具有極大的誘惑力,這個意象雖然表明美好的希望未變成現實,因而叫人痛苦;但是他又說明了我們這個古老民族曾經有過光輝燦爛的文化,有過極盛的世紀,有著追求理想的光榮傳統。這種意象的大幅度跳躍開拓了詩意的空間,引起了我們對現實和歷史的思索,迫使我們去追尋那實現痛苦希望的途徑與答案。節末這句「祖國啊」(朗讀時要充滿期待)重復的呼喊,含意有了新的變化,既象是渴望從祖國母親那兒獲得安撫和愛護,又象是乞求東方巨龍騰飛的新生。
第三節寫祖國的蘇醒和崛起,以及我的激情之情。優秀的詩人總是能夠熟煉地、恰當地用色彩的筆來表現自己在特定的境界中感情和意緒的變化。列賓說「色彩既是思想」,柯羅說「色彩的運用一定要服從你的感情」。這首詩的一二節寫的是祖國的歷史重負和巨大痛苦,詩人的感情是悲鬱的,沉痛的,詩的色調顯得陰冷,暗淡。從第三節起寫祖國的希望和新生,詩人的感情變得激動起來,詩的色調也鮮艷起來。粉碎四人幫後我們國家又有了新的變化,宗教式的個人崇拜遭到批判,封建餘毒被肅清,改革開放的熱潮已成洶涌澎湃之勢,所有這些無不使詩人感到欣慰和振奮。所以詩歌的格調陡然由低沉而轉向高昂,給人以清新愉悅的興奮之感。「簇新的理想」,既是指中華兒女要求迅速改變祖國一窮二白面貌的美好願望,又是指無產階級解放全人類、實現讓鮮紅的太陽照遍全球的宏偉目標。「神話的蛛網」象徵束縛生產力發展,鉗制思想解放的專制統治和陳腐意識,不掙脫「神話的蛛網」就不可能誕生「簇新的理想」,因而這兩個意象構成因果條件的關系,「雪被下」「古蓮的胚芽」「掛著眼淚的笑渦」「雪白的起跑線」「緋紅的黎明」這些意象時空大幅度跳躍,構成了立體交叉的一組喻意。這就全方位地書寫了祖國成長的苦難歷程、再生的悲喜、新長征的開始和未來的美景,給我們展現出一幅百廢俱興、氣象萬千、生機無限的壯麗景象,同時也勾畫出了新一代的勃勃英姿。他們曾經迷惘過,如今治癒好了心裡的創傷,正在思索,正在探求,而且已經躍起在雪白的起跑線上。一聲「祖國啊」,在這里流瀉出對舊貌換新顏的偉大祖國的驚喜、贊嘆、眷戀和愛戀的激情。
最後一節,寫詩人忠貞不渝、獻身祖國的心願。「我是你的十億分之一」「是你九百六十萬平方公里的總和」這兩個意象,從人口和國土的角度抒寫了「我」與祖國的渾然一體、不可分割。詩中的我,不再是小草,也不再是青松的幼苗。而是時代的主人,歷史的主人,命運的主人了。正如「鳳凰更生歌」中所歡唱的那樣「我們更生了」,很自然地將詩中的情緒急遽推向高潮。「你以傷痕……沸騰的我」這一復合意象內涵豐富,概括力極強。它形象地描繪了祖國悲慘的遭遇,又簡約地表現了我那種曲折復雜的心靈歷程,著重地表達了患難中祖國母親所賜予自己的養育深恩。於是,詩人以如椽的巨筆將「我」的霹靂炸響的誓言橫抹在祖國的藍天:「那就從我的血肉之軀上,去取得你的自由,你的榮光!」詩人為了振興中華的偉大事業不惜獻出自己的青春、才智,甚至肉體和熱血;這是赤膽忠心、慷慨悲壯、浩然正氣的形象表現。末尾「祖國啊,我親愛的祖國」,復踏中有變化,不僅造成了詩情的回盪,而且有力地強化了獻身祖國的題旨,使詩歌在高潮中嗄然收束,收下了經久難息的余韻。
總之,這首詩精選一組組意象,回憶祖國過去的貧窮,思索人民千百年來的夢想與苦難,描述祖國讓人振奮的崛起和新生,深情地抒發了自己對祖國的無比熱愛、無限期盼和獻身決心。


賞析之五

舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》寫於1979年4月20日。那時候,1978年黨召開「撥亂反正」的十一屆三中全會,--中國大地才從隆冬般的「文化大革命」中蘇醒過來,舒婷跟同時代的顧城一樣,為祖國春天的到來而放開歌喉,盡情吶喊。顧城寫有著名的《一代人》:「黑夜給了我黑色的眼睛∕我卻用它尋找光明」,舒婷則寫了這一首名詩。
全詩共分四節。首節回顧祖國古老沉重的歷史,以「河邊上破舊的老水車」「額上熏黑的礦燈」「干癟的稻穗」「失修的路基」「淤灘上的駁船」等五個典型的意象,生動形象地刻畫了祖國災難深重的過去。表現出祖國母親在逆境中堅毅、頑強的形象,節末一句「祖國啊!」表達對祖國母親貧窮落後的理解和對她頑強不屈精神的深深嘆服。
次節過渡,內容上同前節,也是描寫祖國的過去,但角度不同,直抒胸臆,表明祖國的「貧窮」「悲哀」,同時也孕育著「希望」和「花朵」。 是貧窮悲哀和痛苦的希望把「我」和祖國緊緊連在一起,節末一句「祖國啊!」表達出哀怨的深情。
第三節描寫現實,以「簇新的理想」「古蓮的胚芽」「掛著眼淚的笑窩」「雪白的起跑線」「緋紅的黎明」等一系列密集的意象,表達了剛從「大躍進」「文革」的噩夢中蘇醒過來,實事求是,思想解放後的那種「帶淚的笑」。 走過艱難和曲折,在新的時代來臨之際,「我」將帶著「簇新的理想」和祖國一起奮飛和奔跑,節末的一句「祖國啊!」表達了詩人的希望和歡欣。至此,感情的基調已由低沉緩慢開始上揚。
末節展望未來,表達詩人對祖國深沉而熱烈的愛。曾經迷惘的「我」,經過深思,如今情感已沸騰,「我」願意為祖國的富饒、榮光和自由奉獻「我」的血肉之軀。篇末的「祖國啊,我親愛的祖國!」使全詩的感情達到高潮,形成全詩的最強音。
愛國是本詩的主題。本詩愛國情感的表達,不是盲目的,而是深思的;不是浮淺的,而是深沉的。可以看作是「反思文學」的代表之作。比如對祖國,詩人既看到「貧窮」「悲哀」的一面,又看到光明(「希望」「花朵」)的一面。如果說祖國是「河邊上破舊的老水車」,那她也「數百年來紡著疲憊的歌」,並不頹敗;如果說祖國是「額上熏黑的礦燈」,那她也「照你在歷史的隧洞里蝸行摸索」,並不停滯;如果說「(我)是淤灘上的駁船」,祖國的苦難也是我「把纖繩深深∕勒進你的肩膊」而造成的。形象地展現了詩人與祖國的血肉聯系。詩人自己則是「迷惘的我,深思的我,沸騰的我」。和《一代人》比起來,詩人是把自己的遭遇和祖國的命運緊緊聯系起來的,因此,詩中並沒有流露出怨天尤人的情緒。如末節--我是你十億分之一是你九百六十……
詩句賞析水鳥なや
(1)我是你河邊上破舊的老水車,數百年來紡著疲憊的歌賞析:本句用第一人稱來寫,以「我」向「你」(祖國)的傾訴,表達了 「我」和祖國一同走過艱難困苦、一同經歷風雨滄桑。同時用「老水車」這個形象,經歷了漫長的歲月,雖然「疲憊」,卻仍保持著頑強的生存力來象徵著祖國飽經風雨而依然具有頑強活力的特點。(2)我是你祖祖輩輩痛苦的希望啊,是「飛天」袖間千百年來未落到地面的花朵賞析:運用比喻,將「希望」比作「飛天袖間千百年來未落到地面的花朵」,其中「飛天」是宗教傳說中的能在天空飛舞的神,寄託著淳樸百姓對美好生活的祈願。人民在貧窮的境遇里始終保持著「痛苦的希望」,千百年來盼望著對美好生活的祈願能「落到地面」,變成現實。表現中國人民屢受挫折卻從不泯滅希望。(3)我是你十億分之一,是你九百六十萬平方的總和;賞析:從個體上說,我是中國十億人口中的一個,是祖國的「十億分之一」。但從「我」的使命來說,「我」要承擔起振興中華的重任,「我」要與祖國融為一體,因而是「九百六十萬平方的總和」。 表達了強烈的愛國之情和歷史責任感。(4)那就從我的血肉之軀上去取得你的富饒,你的榮光,你的自由;——祖國啊,我親愛的祖國!賞析:作者直抒胸臆,表示要為祖國的繁榮富強而承擔起重任,表達了強烈的愛國之情和歷史責任感。

E. 《祖國啊,或以夢為馬》賞析

祖國,或以夢為馬

作者:海子

我要做遠方的忠誠的兒子
和物質的短暫情人
和所有以夢為馬的詩人一樣
我不得不和烈士和小丑走在同一道
路上

萬人都要將火熄滅 我一人獨將此
火高高舉起
此火為大 開花落英於神聖的祖國
和所有以夢為馬的詩人一樣
我藉此火得度一生的茫茫黑夜

此火為大 祖國的語言和亂石投築
的梁山城寨
以夢為上的敦煌——那七月也會寒冷
的骨骼
如雪白的柴和堅硬的條條白雪 橫
放在眾神之山
和所有以夢為馬的詩人一樣
我投入此火 這三者是囚禁我的燈盞
吐出光輝

萬人都要從我刀口走過 去建築祖國
的語言
我甘願一切從頭開始
和所以以夢為馬的詩人一樣
我也願將牢底坐穿

眾神創造物中只有我最易朽 帶著不
可抗拒的死亡的速度
只有糧食是我珍愛 我將她緊緊抱住
抱住她在故鄉生兒育女
和所有以夢為馬的詩人一樣
我也願將自己埋葬在四周高高的山上
守望平靜的家園

面對大河我無限慚愧
我年華虛度 空有一身疲倦
和所有以夢為馬的詩人一樣
歲月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹
馬兒一命歸天

千年後如若我再生於祖國的河岸
千年後我再次擁有中國的稻田
和周天子的雪山 天馬踢踏
我選擇永恆的事業

我的事業 就是要成為太陽的一生
他從古至今——"日"——他無比輝煌
無比光明
和所有以夢為馬的詩人一樣
最後我被黃昏的眾神抬入不朽的太陽

太陽是我的名字
太陽是我的一生
太陽的山頂埋葬 詩歌的屍體——千
年王國和我
騎著五千年鳳凰和名字叫"馬"的龍
——我必將失敗
但詩歌本身以太陽必將勝利

F. 舒婷《祖國啊,我的祖國》賞析

G. 祖國啊我親愛的祖國詩歌賞析

1、《祖國啊,我親愛的祖國》是舒婷的代表作之一,旨在表達詩人對祖國的一種深情。與
以往同類的詩作相比,它具有鮮明的時代特徵與個性特色,既有當代青年那迷惘的痛苦與
歡欣的希望,又有女兒對祖國母親的不滿與獻身的真情。

2、全詩立意新穎,感情真摯,一反過去某些詩的浮泛與「神話」式的歌頌,從一個別致的角度來吟唱祖國母親的歌。

3、正如詩中所唱:「我是你簇新的理想,剛從神話的蛛網里掙脫」,詩人以赤子的目光,掃瞄著祖國的貧窮與落後,以拳拳的女兒之心,表達著哀怨的深情,在沉迷的痛苦 之後,又表達出希望的歡欣。

4、為實現這美好的希望,詩人表達了一種獻身的願望:「那就從我的 血肉之軀上/去取得/你的富饒、你的榮光,你的自由。」 為表達這種赤子的深情,詩人採用了由低沉緩慢走向高亢迅疾的節奏。低沉緩慢方能如泣如訴、似哀似怨,高亢迅疾才可熱烈奔放、一往無前。

5、為表達詩人對祖國的交融感與獻身感,全詩運用了主體與客體交錯換用、相互交融的手法。主體是詩人的「我」,客體是「祖 國」,而在全詩的進展中,讓其合二而一——我即是祖國,祖國也就是我。祖國是我的痛苦,我是祖國的悲哀;祖國是我的迷惘,我是祖國的希望;我是祖國的眼淚和笑渦,而祖國正 在我的血肉之軀與心靈上起飛和奔跑。

6、習慣上,人們將《祖國啊,我親愛的祖國》、《致橡樹》、《這也是一切》、《暴風雨
過去之後》這類作品稱為舒婷詩歌的「高音區」。由於它們直接表達詩人的政治情緒與時代
理想,因而獲得較多的稱譽與贊許。

H. 《祖國啊,我親愛的祖國》寫作特點賞析

答案:、B、C、D

作者舒婷,1952年生於福建廈門。70年代末,她的詩作便受到人們的關注,不久即作為朦朧詩潮的代表人物而聞名文壇。結集出版的詩集有《雙桅船》、《舒婷顧城抒情詩選》、《會唱歌的鳶尾花》等。舒婷的詩既有鮮明的時代的叛逆精神,又有執著而深切的熱愛之情,發自內心而優美,被人譽為「心靈世界的歌」。
《祖國啊,我親愛的祖國》是舒婷的代表作之一,旨在表達詩人對祖國的一種深情。與以往同類的詩作相比,它具有鮮明的時代特徵與個性特色——既有當代青年那迷惘的痛苦與歡欣的希望,又有女兒對祖國母親艾艾的不滿與獻身的真情。全詩立意新穎,感情真摯,一反過去某些詩的浮泛與「神話」式的歌頌,從一個別致的角度來吟唱祖國母親的歌。正如詩中所唱:「我是你簇新的理想,/剛從神話的蛛網里掙脫」,詩人以赤子的目光,掃瞄著祖國的貧窮與落後,以拳拳的女兒之心,表達著哀怨的深情:「我是貧困,/我是悲哀。/我是你祖祖輩輩/痛苦的希望啊,/是「飛天」袖間/千百年未落到地面的花朵」,在沉迷的痛苦之後,又表達出希望的歡欣:「我是你簇新的理想」,「我是你掛著眼淚的笑渦」,「是緋紅的黎明/正在噴薄」。為實現這美好的希望,詩人表達了一種獻身的願望:「那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒、你的榮光,你的自由。」
為表達這種赤子的深情,詩人採用了由低沉緩慢走向高亢迅疾的節奏。低沉緩慢方能如泣如訴、似哀似怨;高亢迅疾才可熱烈奔放、一往無前。為表達詩人對祖國的交融感與獻身感,全詩運用了主體與客體交錯換用、相互交融的手法。主體是詩人的「我」,客體是「祖國」,而在全詩的進展中,讓其合二而一——我即是祖國,祖國也就是我。祖國是我的痛苦,我是祖國的悲哀;祖國是我的迷惘,我是祖國的希望;我是祖國的眼淚和笑渦,而祖國正在我的血肉之軀與心靈上起飛和奔跑。
習慣上,人們將《祖國啊,我親愛的祖國》、《致橡樹》、《這也是一切》、《暴風雨過去之後》這類作品稱為舒婷詩歌的「高音區」。由於它們直接表達詩人的政治情緒與時代理想,因而獲得較多的稱譽與贊許。

I. 祖國啊我親愛的祖國的賞析 200字的

祖國啊,我親愛的祖國》作者舒婷,1952年生於福建廈門。70年代末,她的詩作便受到人們的關注,不久即作為朦朧詩潮的代表人物而聞名文壇。

J. 《祖國啊,我親愛的祖國》理解與賞析

愛國是此詩的主題。提起祖國,人們往往會想起長江、長城、黃山、黃河,四大發明、地大物博……以一種貌似豪放實則空洞的虛假,去歌頌祖國的強盛偉大。

作者則反其道而為之,獨辟蹊徑,直面祖國災難深重的古老歷史及其嚴峻的現實,構造一幅幅流動凝重的畫面,配之以舒緩深沉的節奏,把祖國比擬為傷痕累累的母親,以赤子之情向母親傾訴內心的痛苦,表達為祖國的未來而獻身的激情和決心。

在詩人的心中,祖國不再是大而空的抽象,而是飽經滄桑的過去、貧窮凋敝的現實與緋紅黎明希望的交織體。作為抒情主體,詩人既是生長在祖國母親懷抱里的一個簡單的個體,又是與祖國一同經受苦難屈辱、一同掙脫羈絆、一同走向希望的統一體。

在此詩中,有詩人對於祖國災難歷史、嚴峻現實的哀痛;亦有對祖國擺脫苦難、正欲奮飛的歡悅,更表達了詩人對祖國深沉而熱烈的愛,以及詩人作為經歷挫折的一代青年,與祖國共呼吸共命運,以自己的血汗去換取祖國富饒、榮光、自由的心聲。

全詩如下:

我是你河邊上破舊的老水車,

數百年來紡著疲憊的歌;

我是你額上熏黑的礦燈,

照你在歷史的隧洞里蝸行摸索

我是干癟的稻穗,是失修的路基;

是淤灘上的駁船

把纖繩深深

勒進你的肩膊,

——祖國啊!

我是貧困,

我是悲哀。

我是你祖祖輩輩

痛苦的希望啊,

是「飛天」袖間

千百年未落到地面的花朵,

——祖國啊!·

我是你簇新的理想,

剛從神話的蛛網里掙脫;

我是你雪被下古蓮的胚芽;

我是你掛著眼淚的笑渦;

我是新刷出的雪白的起跑線;

是緋紅的黎明

正在噴薄;

—— 祖國啊!

我是你的十億分之一,

是你九百六十萬平方的總和;

你以傷痕累累的乳房

喂養了

迷惘的我、深思的我、 沸騰的我;

那就從我的血肉之軀上

去取得

你的富饒、你的榮光、你的自由;

—— 祖國啊,

我親愛的祖國!

(10)祖國啊祖國賞析擴展閱讀:

《祖國啊,我親愛的祖國》是當代詩人舒婷於1979年創作的一首抒情現代詩。此詩精選了一組組意象,描述了中國過去的貧窮,和人民千百年來的夢想與苦難,亦展現了中國讓人振奮的崛起和新生,深情地抒發了詩人自己對祖國的無比熱愛、無限期盼和獻身決心。

前兩節沉鬱、凝重,充滿對祖國災難歷史、嚴峻現實的哀痛;後兩節清新、明快,流露出祖國擺脫苦難、正欲奮飛的歡悅;全詩交融著深沉的歷史感與強烈的時代感,涌動激情,讀來令人盪氣回腸。

創作背景:

舒婷是在中國正遭受十年浩劫的動亂中成長的。她初中畢業後即下鄉插隊,後又當過工人。在國家蒙難、人民遭殃的混亂歲月,備嘗艱辛的舒婷,內心的迷惘、痛苦可想而知;「四人幫」粉碎了,她又是何等的滿懷喜悅!

1978年12月,中國迎來了具有重大歷史意義的十一屆三中全會,開啟了改革開放歷史新時期。1979年4月,詩人面對祖國擺脫苦難、正欲奮飛的情景,以自己獨有的抒情方式寫下了此詩。

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