別友人賞析

① 洛陽道的賞析和解釋

洛陽道五首獻呂四郎中
年代：【唐】 作者：【儲光羲】 體裁：【五絕】 類別：【】
洛水春冰開，洛城春水綠。
朝看大道上，落花亂馬足。

劇孟不知名，千金買寶劍。
出入平津邸，自言嬌且艷。

大道直如發，春日佳氣多。
五陵貴公子，雙雙鳴玉珂。

春風二月時，道傍柳堪把。
上枝覆官閣，下枝覆車馬。

洛水照千門，千門碧空里。
少年不得志，走馬游新市。

--深究與賞析--
洛陽道 唐儲光羲

大道直如發，春日佳氣多；
五陵貴公子，雙雙鳴玉珂。

【語譯】
洛陽城的寬廣道路，就像頭發一樣的直。鳥語花香、日暖風和的春天裡，更有許多優美的好風光。因此，我們常常可以看到五陵地方的官宦子弟，結伴騎馬，欣賞洛陽城的迷人春色。一路上，清脆悅耳的玉珂聲不絕於耳。

【注釋】
1.大道：寬闊的大路。此指洛陽城的大路。
2.佳氣：晴朗的好天氣。
3.五陵貴公子：五陵，位於長安的五個漢王陵墓。全句是比喻富豪或官宦家的子弟。
4.玉珂：佩在馬上的玉飾。

【賞析】
洛陽是唐朝時候的東都，繁華富庶，建築宏偉，道路筆直寬廣。短短的二十個字，竟把那熱鬧繁華的城市，表現得淋漓盡致。首先，作者以筆直寬闊的大道，把我們帶入這個正是春光明媚，百花齊放、百鳥共鳴的洛陽城，讓我們好像親眼看到那活潑的景物一般。接著，是五陵地方的富家子弟，騎著駿馬，成群結隊，相邀出遊賞春，使馬佩帶的玉飾，叮叮當當的響遍整個洛陽城。小朋友，欣賞完這首詩，你眼前呈現了怎樣的一幅景象呢？

② 竹林寺別友人翻譯鑒賞

「竹林寺別抄友人（一作與德玄別，一作李玄）」許渾
騷人吟罷起鄉愁，暗覺年華似水流。花滿謝城傷共別，
蟬鳴蕭寺喜同游。前山月落杉松晚，深夜風清枕簟秋。
明日分襟又何處，江南江北路悠悠。

詩人吟詩才罷，便勾起了鄉愁，細細想來，只覺年華如水，倏忽即逝。我們在謝城花開時離別，在蕭索寺院的蟬鳴聲中同游。前山已然月落，杉松伴晚，秋夜枕上，深夜風清。只可惜聚短別長，明天離別後不知又要去哪裡，江南江北只能見到悠長的行路。

主要情感是與友人的依依惜別之情。詩中通過意象還加人了感嘆人生和友誼久長的次級情感，虛實結合、語言質朴感人，堪稱佳作。

③ 給我三首古詩加賞析

1、駱賓王
《於易水送人一絕》
此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。
——崇敬荊軻古今一體，略去枝蔓直入史事，一種激越之情。後兩句寓情於景，景中帶比，荊軻精神千載猶存，還有詩人對現實環境的深切感受。沒有離別的情景也不知所送為誰，純是抒懷詠志之作，開風氣之先。

2。、王勃
《別薛華》
送進多歧路，遑遑獨問津。悲涼千里道，凄斷百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。無論去與住，俱是夢中人。
——窮和獨是傳神之筆，迢迢千里唯失意的心來作伴，第三聯同情勸慰對方，也用以自慰，雙方都會在對方的夢中出現，說明懷友之誠相思之切，不重惜別之情而寫悲切的身世之感、政治上的挫折，未能擺脫個人哀傷。
《送杜少府之任蜀川》
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
——杜少府上任，俱是客中之別不必傷感，一洗送別的悲酸之態，意境開闊音調爽朗，獨標高格。
《江亭月夜送別二首》其二
亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒。
——客居巴蜀之間所寫，通過對景物的描寫，間接地表達送走友人後環顧離亭仰望明月，遠眺江山。留連顧望之狀，凄涼寂寞之情自然浮現紙上，夜色深沉冷寂。融情入景。寒，著此一字境界全出——王國維L*

3、宋之問
《送別杜審言》
卧病人事絕，嗟君萬里行。河橋不相送，江樹遠含情。
別路追孫楚，維舟吊屈平。可惜龍泉劍，流落在豐城。
——杜被貶。情真意切，朴實自然，「嗟」同知已離別而惆悵，為故人被貶而傷感受，因宦海無常而慨嘆。江邊垂柳依依惜別，儲蓄寫出人雖不至心意已到。後四句接連用典，慨嘆友人懷才不遇。音韻和諧，對仗勻稱，樸素自然，不尚雕琢。

4、陳子昂}
《送魏大從軍》
匈奴猶未滅，魏絳復從戎。悵別三河道，言追六郡雄。
雁山橫代北，孤塞接雲中。勿使燕然上，惟留漢將功。
——不落兒女情長，凄苦悲切的窠臼，從大處著眼抒發了作者的慷慨壯志，活用典故，充滿奮發向上的精神，感情豪放激昂，語氣慷慨悲壯英氣逼人氣壯山河。
《春夜別友人》
銀燭吐青煙，金樽對綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。
明月隱高樹，長河沒曉天。悠悠洛陽道，此會是何年。
——開頭別宴將盡分手在即，直接進入感情的高潮情懷真摯，二聯寫離情的纏綿，三聯時間已晚離別到來，「何」後會難期，隱隱的哀愁，沒有長吁短嘆，在沉靜中見深摯的情愫，不溫不火，意態從容，氣象雍雅不作哀聲而多幽深的情思

5、張說
《送梁六自洞庭山》
巴陵一望洞庭秋，日見孤峰水上浮。聞道神仙不可接，心隨湖水共悠悠。
——標志七絕進入盛唐。「盛唐詩人惟在興趣，羚羊掛角無跡可求，故其妙處瑩徹，玲瓏不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之像，言有盡而意無窮。」——滄浪詩話。作者謫居岳州，梁知微經此入朝，送客。征帆遠去，凄宛而不抒情，反寫簡淡的秋景。孤——由峰而轉向人，神話傳說使君山縹緲，浮——迷離撲朔之感，三句寫了神仙不可接，友人不可接，朝廷不可接。結尾言有盡而意無窮。通體散行風致天然惟在興致。

7、孟浩然
《留別王維》
寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。
——怨懟之中又帶有辛酸意味，感情真摯動人，既沒有優美的畫面，又沒有華麗的詞藻，語句平淡近乎口語，對偶不工極其自然，言淺意深頗有餘味。

8、李頎
《送魏萬之京》
朝聞遊子唱高歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，雲山兌是客中過。
關城樹色催寒近，御苑站聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易磋跎。
——把霜擬人化，寫出深秋時節的蕭瑟氣象，寒不可見樹色可見。催，生動有感，敘事寫景抒情交織在一起。

9、王昌齡
《芙蓉樓送辛漸》
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
——首句寫蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛。那寒意不僅在滿江風雨中也在離人的心頭。次句意境開闊，孤——襯心境，即景生情，情蘊景中，令人聯想到詩人孤介傲岸，冰清玉潔的形象。含蓄、蘊藉、餘味無窮。
《送別》
下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸卧南山陲。但去莫復向，白雲天盡時。
——送友人歸隱，看似語句平淡無奇，細讀來卻詞淺情深，含有悠然不盡之意。
《山中送別》
山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？
——不寫餞別，匠心獨運，與他詩不同。把道別作暗場，而寫別後的寂寞之感，悵惘之情，離愁，往往在別後當日的日暮而更濃重、稠密，卻只用掩柴扉來表達。從生活中拾取看似平凡的素材，運用樸素自然的語言，來顯示濃厚真摯的感情，往往味外有味，令人神遠。
《送元二使安西》
渭城朝雨 輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
——友人奉命去安西，在渭城送別，前兩句點明時間、地點、環境、氣氛，寫景色調清新，明朗，這是一場深情的離別，卻不黯然銷魂，相反，倒是輕快而富於情調。三四句是極豐富內涵的一剎那。
11、李白
《聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄》
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
——首句寫景兼時令，楊花子規暗含飄零之感，次句寫五溪不著悲痛語而悲痛之意自現，過五溪見遷謫之荒遠，道路之艱難。後兩句抒情，人隔兩地難以相從而明月中天千里可共，所以寄愁於明月隨風而致。此兩句有三層意思，一自己心中充滿愁思無可告訴，無人理解只好托於明月，二是惟有明月分照兩地自己和友人都可見到，三是因此也只有依靠她才能將愁心寄到別無他法。通過想像把無情月變成知心人，將自己感情賦予客觀事物使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大特點和優點之一。當詩人要表現強烈的或深厚的情感時常常使用這種手法來取得預期效果。
《贈汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
——前兩句敘事，後兩句抒情，以比物的手法形象地表達了真摯純潔的深情。空靈而有餘嘆，自然而又情真。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
——既不同於《送杜少府之任蜀川》那種少年剛強的離別，也不同於《渭城曲》那種深情的體貼，這是充滿詩意的離別，所以如此，是兩位風流瀟灑的詩人的離別，還因離別跟一個繁華的時代、繁華的季節、繁華的地區相聯系。在愉快的分手中，還帶有詩人李白的嚮往。三月前加煙花，把送別環境中那種詩的氣氛塗抹得尤為濃郁，意境優美，文字綺麗。後兩句看似寫景卻包含一個詩意的細節，友人遠去依然目送。
《渡荊門送別》
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生接海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
——首聯交待行蹤，次聯隨和入用語貼切，景中蘊藏詩人開朗喜悅的心情和青春的蓬勃朝氣。頸聯寫了遠景和近景，尾聯依戀老鄉卻不說思念，而是說故鄉之水戀戀不舍地一路送來，懷著深情，更顯出自己思鄉的深情。言有盡而意無窮，意境高遠，風格雄健，形象奇偉，想像瑰麗。

12、高適
《別董大》
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
——慷慨悲歌，是出自肺腑的詩作，又以它的真誠情誼，堅強信念，塗上豪放健美的色彩，前兩句直寫日落之景，純用白描。

13、劉長卿
《送靈澈上人》
蒼蒼竹林寺，杳杳鍾聲晚。荷笠帶夕陽，青山獨遠歸。
——即景抒情，構思精緻，語言精練，樸素秀美。前二句點明時間，後二句寫歸去情景。有一種淡淡的意境，精美如畫。鍾聲觸動思緒，歸影勾起歸意，詩人形象隱於詩外，表露寄託詩人不遇而閑適，失意而淡泊的情懷，構成一種閑淡的意境。
《餞別王十一南遊》
里君煙水闊，揮手淚沾巾。飛鳥沒何處，青山空向人。
長江一帆遠，落日五湖春。誰見汀洲上，相思愁白蘋。
——藉助眼前的景物，通過遙望和凝思來表達離愁別緒，手法新穎不落俗套。友人遠去，頻頻揮手，依依惜別，沒有直抒心中所想，借送別處長江兩岸的景物入詩，用一望字把眼前景和心中情融為一體，讓煙水、青山、飛鳥來烘托自己惆悵的心情，空字不只點出被送友人遠了，同時寫出詩人此時的空虛寂寞之情。五六句寫詩人心隨友人遠去，直到目的地。最後又回到現場，久久不忍歸去，心中充滿無限愁思。情景交融，首尾相應。
《重送裴郎中貶吉州》
猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流，同作逐臣君更遠，青山萬里一孤舟。
——首句寫氛圍，聲音、情狀、時間、地點，顯得黯然銷魂。二句用兩個自，以流水的無情，反襯人的傷心，三四句用同病相憐來寫依依惜別，通篇基本上直陳其事的賦體，緊扣江邊使寫景與抒情相結合。
14、岑參
《送李副使赴磧西官軍》
火山六月應更熱，赤亭道口行人絕。知君慣度祁連城，豈能愁見輪台月。
脫鞍暫入酒家壚，送君萬里西擊胡。功名只向馬上取，真是英雄一丈夫。
——既不寫餞行時的歌舞盛宴，也不寫難舍之情，只是以知己的身份說話行事，字里行間激情盪漾。開篇造成特殊的背景，烘托李副使毅然前行的氣概，珍重的送別之意暗含其中，三四句明寫友人的經歷，激勵其一往無前，五六句化惆悵為豪放，末句直抒胸臆，氣貫長虹。融敘事、抒情、議論於一爐，並突破了一般送別詩的窠臼，語言口語化，親切灑脫，聲調悠揚流美，奔放明快，韻律自由活潑，節奏跌宕有致。
《武威送劉判官磧西行軍》
火山五月少行人，看君馬去疾如鳥。都護行營太白西，角聲一動胡天曉。
——首句似即景信口道來，點明季節和所向，寫行程之難，次句寫李判官的過人之勇。馬之快，原之闊，身手矯健。尾句有迴旋天地的凌雲壯志，不但是賦而且含有比興象徵之意，使詩脫卻一般私誼的范疇，升華到更高境界。此詩只就此地與彼地的情景略加誇張和想像，敘述自然比興得體，頗能壯僚友之行色，惜別與祝捷之意也就見於言外，在送別詩中可說獨具一格。

15、賈至
《巴陵夜別王八員外》
柳絮飛時別洛陽，梅花發後到三湘。世情已逐浮雲散，離恨空隨江水長。
——這是一首情韻別致的送別詩，詩人先從自己離別洛陽時寫起，懷著被貶的失意離開故鄉，以物候的變化表達時間的變換。深得採薇遺韻。開首兩句灑脫飛動，情景交融，既點明季節地點，又渲染氣氛，給人一種人生飄乎，離合無常之感。三句的世情含意極豐，世事如浮雲，更覺離情難遣如流水之悠長。結尾一個空字表達了一種無可奈何而又依依不捨的深情。唐詩中寫遷謫之苦，離別之恨者多，且各盡其妙，此詩以遷謫之人又送遷謫之人，情形倍加難堪，寫得沉鬱蒼涼，一結有餘不盡。

16、司空曙
《雲陽館與韓紳宿別》
故人江海別，幾度隔山川。乍見翻疑夢，相悲各問年。
孤燈寒照雨，濕竹暗浮煙。更有明朝恨，離杯惜共傳。
——此詩開始從上次的分別說起，接寫此次相會，然後寫敘談和惜別，描寫曲折，富有情致。上次別後相見不易，此間相思自在言外，正因如此，才相見如夢，加深了惜別和傷感的心情，前兩聯構成因果關系，翻疑夢，久別初見時悲喜交集的神態盡在其中，各問年，不僅在嘆息年長容衰，也在以實證虛後兩聯寫深夜長談，但太多的話說不完，故詩人避實就虛，只以景象來渲染映襯，孤燈、寒雨、浮煙、濕竹，景象多麼凄涼，不僅映襯出詩人悲涼暗淡的心境，也象徵人事的飄浮不定。既描寫了實景又虛寫了人的心情。結句表面上寫勸酒，實際上總寫傷別。綜觀全詩，中四句極工，寫盡悲喜傷感，不可收拾，末二句卻能輕輕收結，略略沖淡，可見詩人能運筆自如，具有重抹輕挽的筆力。

17、嚴維
《丹陽送韋參軍》
丹陽郭里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。
——寫的是送行及送行之後情景，前兩句寫送行，交代時間地點，一個愁字語帶雙關，後兩句寫別後的思念，三句不露痕跡地把前句抽象的離愁表達出來。日晚寫時間之久，望字傳出思念之神態，自然地帶出末一句，此句是所望之景，通過環境氣氛的渲染表達作者的悠悠情思，日晚寒鴉盡，空餘江水東，這一切給人以孤獨寂寞空虛的感觸，含有無限深情。這首小詩妙語連珠，情景交融真切自然，把感情融入景物當中，言有盡而意無窮。

18、韋應物
《賦得暮雨送李胄》
楚江微雨里，建業暮時鍾。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。
海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲。
——雖是送別詩，卻重在寫景。起句點雨次句點暮切題，暗中還寫了送，並且繪出了一個壓抑的場面，為後文做鋪塹，中間四句構成了一百萬幅富有詩意的畫面，動中有靜，靜中有動，深和遠又染上一層迷濛暗淡的色彩，無不染上離愁別緒，形成濃重的壓抑的氛圍，詩人置身其間情動於衷，不能自已。結尾一聯直抒胸臆
19、盧綸
《送李端》
故關衰草遍，離別自堪悲。路出寒雲外，人歸暮雨時。
少孤為客早，多難識君遲。掩淚空相向，風塵何處期。
——以一個悲字貫穿全篇，首聯寫送別的環境，從衰草落筆，大大加重了離愁別緒，次句雖平直、刻露卻因承上句而無平淡之感，倒為全詩定下了深沉感傷的基調。二聯寫送別的情景，但仍是緊扣悲字，融入濃重的依依難舍的惜別之情。寒雲給人以沉重陰冷之感，烘託了悲涼的心境。三聯回憶往事感嘆身世仍扣悲字，感情沉鬱，將惜別、感世、傷懷合在一起，形成全詩思想發展的高潮。四聯仍歸到悲字遙望遠方掩面而泣，最後一句寫出了感情上的餘波。

21、權德輿
《嶺上逢久別者又別》
十年曾一別，征路此相逢。馬首向何處？夕陽千萬峰。
——用樸素的語言寫久別重逢後的離別，通篇淡淡著筆，不事雕飾，在平淡中蘊含深永的情味，樸素中自有天然的風韻。前兩句一別一逢十年歲月，引發人事滄桑之感，平淡的敘述而別有情致。此詩不寫久別重逢的感觸，而是再一次分別的情味。三四句是一幅在深山夕照中悄然作別的素描，有一種令人神遠的意境，千峰無語立斜陽，境界寂靜而略帶荒涼，有黯然神傷的意味。前路漫漫四顧蒼芒，忽逢又別，使人想到人生離合，別逢總是那樣偶然、匆匆，難以預料。

22、薛濤
《送友人》
水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。誰言千里自今夕，離夢杳如關塞長。
——短幅有無限蘊藉，無數曲折。前兩句寫別浦晚景，秋季相送格外難堪，眼前的景色令人凜然生寒，此處不盡寫景暗用蒹葭的詩意，以表達一種友人遠去，思而不見的情緒，使詩的內含大為深厚。三句似寬慰的語調，與前兩句隱含的離傷構成了一個曲折，表現出相思發現情意的執著。末句美夢難得，一句之中層層曲折，將難堪之情推向高潮。此詩化用前人一些名篇成語，讀來感受豐富，詩意層層推進，愈轉愈深，兼有委曲含蓄的特點，清空與質實相對立，卻與充實無矛盾，耐人尋味。

25、柳宗元
《重別夢得》
二十年來萬事同，今朝歧路忽西東。皇恩若許歸田去，晚歲當為鄰舍翁。
——此詩寫監岐敘別，情深意長，不著一愁字，而表面的平靜中卻蘊藏著深沉的激憤和無限的感慨。首道出了二人共同的宦海經歷和人世滄桑，現在又共同遭難，感到難以再會，而以安慰的口氣與朋友相約，後二句看似平淡卻自然流露出譏諷與無奈。此詩以直抒離情構成真摯感人的意境，寓復雜的情緒和深沉的感慨於朴實無華的藝術形式之中。不言悲而悲不自禁不言憤而憤意自現，語似質直而意蘊深婉，情似平淡而低徊郁結。
《別舍弟宗一》
零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。一身去國六千里，萬死投荒十二年。
桂嶺瘴來雲似墨，洞庭春盡水如天。欲知此後相思夢，長在荊門郢樹煙。
——全詩蒼茫勁健，雄渾闊遠，感慨深沉，感情濃烈，抒發了詩人政治上不得志的悲憤之情。首聯開篇點題寫惜別之情，三聯是景語也是情語，用比興手法把彼此境遇加以渲染和對照。末聯說自己處境不好，兄弟又在遠方，今後只能寄以相思夢。煙字確實寫出了夢境相思的迷離恍惚之態，顯得情真意濃，十分真切感人。二聯集中表現了詩人長期郁結於心中的憤懣與愁苦。 《滄浪詩話》中說，唐人好詩，多是征戍、遷謫、行旅、別離之作，往往能感動激發人意。

26、元稹
《重贈樂天》
休遣玲瓏唱我詩，我詩多是別君詞。明朝又向江頭別，月落潮平是去時。V0W;
——首句提到唱詩，把讀者引進離筵的環境中。首句休遣，次句解釋，筵上唱離歌本已添別恨，何況是自己與友人的贈別之作，不免讓人引起回憶，更加傷感。三句從眼前寫到明朝，又字上承多字，以別字貫穿上下詩意轉折自然，四句是想像中分別的情景，想像具體入微，詩以景結情，余韻不盡。此詩說到分手和分手的時間便結束，通篇只是口頭語、眼前景，可謂情無奇景不麗，但讀後卻有無窮餘味，給人留下深刻的印象。

27、韓琮
《暮春泣水送別》
綠暗紅稀出鳳城，暮雲樓閣古今情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。
——歷來送別多言離愁別恨，而此詩匠心獨運，重寫古今情，不落俗套，別具新意。首句選用暗稀二字以暗渡的色彩，隱襯遠行客失意出京，氣氛沉鬱。次句化用，想到李杜深情，以都城的繁華襯離別的惆悵，——契闊離別之情，憂國憂民之情，壯志未酬之情，從中透出，歷代興亡，茫茫百感，一時交集。三四句抒情，行人指遠行的人，古往今來，有多少有才之人、有志之人、有為之人跨過這道水，這水流走了他們的大好年華，也流走了大唐五朝的國運。此詩寫得含蓄蘊藉，凝重深沉詩意深廣、韻味悠長。
28、許渾
《謝亭送別》
勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。
——這是送別友人後寫的一首詩，首句寫友人乘舟運去，一種匆遽而無奈的情景氣氛。二句寫友人走後的江上景色，以樂景寫哀情，急字透出詩人水流何太急的心理狀態。三四句寫暮色蒼茫暗淡，風雨迷濛凄清，心情也悵惘空虛，凄暗孤寂。四句借景寓情以景結情，更含蓄更具感染力

29、杜牧
《宣州送裴坦判官往舒州，時牧欲赴官歸京》
日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。九華山路雲遮寺，清弋江村柳拂橋。
君意如鴻高的的，我心懸旆正搖搖。同來不是同歸去，故國逢春一寂寥。
——寫景上很成功，首聯色調明快，筆觸簡捷交代時間、環境、渲染氣氛，三四句展示了兩幅美景點明地點，富有地方特色和季節特色，透出對遠行友人的關切和惜別之情，語言精煉優美，富有韻味。三聯寫行者與送行者不同的心境，行者樂觀開朗，送者空虛無著悵然若失。最後兩句寫隻身回京更加寂寞。詩前半部分的景與後半部分的情形成強烈的對比，使用反襯。

30、溫庭筠
《送人東歸》
荒戌落黃葉，浩然離故關。高風漢陽渡，初日郢門山。
江上幾人在，天涯孤棹還。何當重相見，尊酒慰離顏。
——首句以哀景寫離情，次句卻出人意料，有浩然遠志氣象格調不凡。頷聯兩句是互文，展示遼闊雄渾的境界，為友人壯行色。頸聯有兩層詩意，一與目送友人消失開際，一想親友望眼欲穿，既寫了對友人今後的關切，也寫了自己的懷念。此詩逢秋而不悲，送別而不傷，無論送與行都不引起更深的愁苦

31、李商隱
《杜工部蜀中離席》
人生何處不離存？世路干戈惜暫分。雪嶺未歸天外使，松州猶勝殿前軍。
座中醉賓延醒客，江上晴雲雜雨雲。美酒成都堪送老，當壚仍是卓文君。
——首聯點出離席，反問有力除感嘆外，還有安慰意。頷聯縱筆千里，氣象闊大，非常簡潔地寫出邊地隱含的危機，飽含對國事的憂慮。頸聯由遠而近正寫離筵，尾聯化用，典故措詞深婉，表面上是贊美實是諷刺。此詩採用直賦其事的手法，將抒情與敘事溶合在一起，氣勢宏大，情韻深厚，筆力雄健，風格蒼勁雄邁頓挫有致。

32、李頻
《湖口送友人》
中流欲暮見湘煙，岸葦無窮接楚田。去雁遠沖雲夢雪，離人獨上洞庭船。
風波盡日依山轉，星漢通霄向水懸。零落梅花過殘臘，故園歸去又新年。
——全詩大半寫景，將離情融入景中，一二兩聯寫所見，前三句境界闊大，氣象雄渾，第四句點題，使景語成為情語，達到情景交融的境界。三聯由洞庭湖而引發想像，流露對友人一路艱辛的關懷。最後一聯寫了詩人的自傷，也表現了念友之情。此詩作者把孤舟離人放在中心位置上，圍繞這個中心層層設景，又從孤舟離人逗出情思，把這諸多景物有機地串連起來。

33、崔櫓
《三月晦日送客》
野酌亂無巡，送君兼送春。明年春色至，莫作未歸人。
——全詩始終把送別和送春聯系起來寫。首句寫野酌的情景，次句把惜別與傷春結合起來，表現出雙重的悵惘之情，大大加強了這種離愁別緒。接下去把難舍之情化成美好的希望。這里不寫送別而寫叮囑表現了友情的真摯。
34、韋庄]
《送日本國僧敬龍歸》
扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。此去與師誰共到？一船明月一船風。
——全詩只在送歸上落筆，體現了異國友人的關心與惜別。前兩句疊用兩明一暗的東字把留難意、惜別情、愁苦語藏在詩中。三四句祝朋友順利逗出行中的美妙之景、舒暢之情。

參考 http://www.lnyuwen.com.cn/gsjs.htm

④ 誰有《登幽州台歌》的賞析

登幽州台歌

前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

注釋:
幽州台：即薊北樓，又名薊丘、燕台，亦即傳說中燕昭王為求賢而築的黃金台。幽州，唐時幽州州治薊，是古代燕國的國都，在今北京市西南大興縣。
古人：指古代的明君賢士，如燕昭王、樂毅等。這句表現了詩人對歷史上君臣遇合，風雲聚會成就一番事業的無限嚮往之情。
來者：指後世的明君賢士。這句表現了詩人苦於人生有限而不及見「來者」的無限傷感之意。
悠悠：長遠得無窮無盡的樣子。
愴(chuàng創)然：傷感的樣子。
涕：眼淚。

譯文一:
先代的聖君，我見也沒見到，後代的明主，要等到什麼時候？

想到宇宙無限渺遠，我深感人生短暫，獨自憑吊，我涕淚縱橫凄惻悲愁！

譯文二:
追憶歷史，我無緣拜會那些求賢若渴的古代堅主；嚮往未來，我更為不能生逢曠世明君而萬分擔憂。

一想天天地的廣闊無邊與永恆不息，就浩嘆人生的短暫與渺小。弔古傷今，我怎能不憂從中來，潸然淚下呢！

賞析一:
登幽州台歌》這首短詩，由於深刻地表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒，語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。

陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人。他直言敢諫，對武後朝的不少弊政，常常提出批評意見，不為武則天採納，並曾一度因「逆黨」株連而下獄。他的政治抱負不能實現，反而受到打擊，這使他心情非常苦悶。

武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵，武不允。稍後，陳子昂又向武進言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國宏願成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州台，遺址在今北京市），慷慨悲吟，寫下了《登幽州台歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。

「前不見古人，後不見來者。」這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。《薊丘覽古贈盧居士藏用》與《登幽州台歌》是同時之作，其內容可資參證。《薊丘覽古》七首，對戰國時代燕昭王禮遇樂毅、郭隗，燕太子丹禮遇田光等歷史事跡，表示無限欽慕。但是，象燕昭王那樣前代的賢君既不復可見，後來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時；當登台遠眺時，只見茫茫宇宙，天長地久，不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然流淚了。本篇以慷慨悲涼的調子，表現了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有，因而獲得廣泛的共鳴。

本篇在藝術表現上也很出色。上兩句俯仰古今，寫出時間綿長；第三句登樓眺望，寫出空間遼闊。在廣闊無垠的背景中，第四句描繪了詩人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒，兩相映照，分外動人。念這首詩，我們會深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛，面前彷彿出現了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景，而在這個圖景面前，兀立著一位胸懷大志卻因報國無門而感到孤獨悲傷的詩人形象，因而深深為之激動。

賞析二 :
這是詩人於神功元年(697)隨建安王武攸宜遠征契丹，在幽州時作的一首著名的抒情詩。由於武攸宜在軍事上的無能，剛一接戰，先鋒王孝傑等全軍覆沒。為了挽救危局，陳子昂請求分兵破敵，為國前驅，結果不僅沒有得到武攸宜的支持，反而遭到降職處分，忠而見棄，悲憤填膺。當陳子昂登上幽州台的時候，舉目四顧，大地蒼茫，仰天長嘯，壯懷激烈，古往今來多少歷史興亡的慘痛，一齊湧上心頭，迸發出了這樣一首聲情激越，氣韻沉雄悲壯的詩篇。這首詩雖只寥寥四句，並且還是化用了《楚辭·遠游》中的詩句：「惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。往者余弗及兮，來者吾不聞」，但陳子昂是在新的歷史條件下，結合著身世的強烈感受，用朴實蒼勁有力的語言，深刻地揭示封建時代普遍存在的一個尖銳而嚴肅的主題，即人生有限而宇宙無窮，歲月易逝而功業難就。這對於一個有理想、有抱負、有作為的人來說，該是怎樣的難以忍受啊！黃周星說：「胸中自有萬古，眼底更無一人，古今詩人多矣，從未有道及此者。此二十二字，真可以泣鬼。」(《唐詩快》卷二)

賞析三:
凡讀過這首詩的人都覺得它好，但好在哪裡卻難說清楚。當我執筆寫這篇文章之前，也曾躊躇了許久。一般用來分析詩詞的招數，如情景交融、比喻擬人之類，對這首詩全用不上。它的語言是那麼枯槁，它的構思是那麼平直，它的表現手法又是那麼簡單。感情噴涌著，使陳子昂顧不上雕琢和修飾，兩句五言，兩句騷體，就那麼直截了當地喊了出來，卻成為千古之絕唱。其中的奧妙究竟何在呢？

還是從我讀這首詩的感受說起吧。欣賞以感受為基礎，沒有真切的感受就沒有藝術的欣賞。因此，從自己的感受出發，進而探索作者的用心，不失為藝術欣賞的一條途徑。每當我讀這首詩的時候，眼前總彷彿有一位詩人的形象，他象一座石雕孤零零地矗立在幽州台上。那氣概，那神情，有點象屈原，又有點象李白。風雅中透出幾分豪情，憤激中滲出一絲悲哀。他的眼睛深沉而又悵惘，正凝視著無盡的遠方。他為自己的不幸而苦惱著，也為一個帶有哲理意味的問題而困惑著。這，就是陳子昂。於是，在我耳邊響起了他的喊聲：「前不見古人，後不見來者……」

這首詩塑造了一位具有悲劇性格的抒情主人公形象，他的不平，他的憂憤，他心底的波瀾，是那麼鮮明地呈現在讀者眼前。

陳子昂是在統一的唐帝國建立以後成長起來的一個知識分子，他胸懷大志，才情四溢，夢想施展自己的政治抱負。二十四歲中進士，擢為麟台正字。此後屢次上書指論時政，提出許多頗有見識的主張，但因「言多直切」而不見用，一度還因「逆黨」牽連被捕入獄。公元696年，契丹攻陷營州，武攸宜出討，陳子昂以參謀隨軍出征。第二年軍次漁陽，前鋒屢敗，三軍震懾。陳子昂挺身而出，直言急諫，並請求率領萬人為前驅，武攸宜不允。他日又進諫，言甚切至，復遭拒絕，並被降為軍曹。陳子昂報國無門，滿腔悲憤，一天登上薊丘（即幽州台）。這附近有許多燕國的古跡，它們喚起詩人對燕國歷史的回憶，特別是燕昭王禮賢下士的故事深深地觸動了他的心，他於是作了《薊丘覽古七首》。接著又「泫然涕下」，唱了這首《登幽州台歌》。在這首歌里，詩人說：古代那些明君賢士早已逝去，只留下一些歷史的陳跡和佳話供人憑吊追憶，再也見不到他們了。即使今後再有那樣的英豪出現，自己也趕不上和他們見面（當今這般碌碌之輩，如同塵芥一樣，還值得一提嗎）。從戰國以來，天地依舊是原來的天地，它們的生命多麼悠久。相比之下，人的一生卻是太短暫了！自己的雄心壯志來不及實現，自己的雄才大略來不及施展，就將匆匆地離開人世。想到這里，怎能不愴然涕下呢？詩人的孤獨和悲愴，是那個壓抑人才的封建社會造成的。他的這首浸透著淚水的詩就是對那黑暗社會的控訴。
然而，這首詩還有更普遍的意義和更大的啟發性。「古人」和「來者」，不一定只限於指燕昭王和樂毅那樣的明君賢臣，也可以在一般的意義上理解為「前人」和「後人」。「前不見古人，後不見來者。」這是一聲人生短暫的感喟。詩人縱觀古往今來，放眼於歷史的長河，不能不感到人生的短促。天地悠悠，人生匆匆，短短的幾十年真如白駒之過隙，轉瞬之間就消失了。這種感唱既可以引出及時行樂的頹廢思想，也可以引發加倍努力奮斗的志氣。自古以來有多少仁人志士並不因感到人生短暫而消沉頹唐，反而更加振作精神，使自己有限的一生取得接近無限的意義。正因為陳子昂抱著這種積極態度，所以他才「愴然涕下」。也正因為在悲愴的深層，蘊蓄著一股積極奮發欲有所作為的豪氣，所以才能引起我們的共鳴。
《登幽州台歌》在藝術上也並不是沒有什麼可講的。詩之取勝，途徑非一。有以詞藻勝的，有以神韻勝的，有以意境勝的，有以氣勢勝的，……取勝之途不同，欣賞的角度也就不一樣。這首詩純以氣勢取勝，詩里有一股鬱勃回盪之氣，這股氣挾著深沉的人生感慨和博大的歷史情懷，以不可阻遏之勢噴放出來，震撼著讀者的心靈。我們如能反復涵泳、反復吟誦，自然能感受到它的磅礴氣勢，得到藝術的享受。
陳子昂曾稱贊他的朋友東方虯所寫的《詠孤桐篇》，說它「骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練，有金石聲。」（《修竹篇序》）用這幾句話評論陳子昂的《登幽州台歌》也正合適。陳子昂和初唐四傑都不滿意梁陳以來流行的宮體詩，都試圖開創新的詩風。四傑的方法是改造它，試著從宮體里蛻變出一種新的詩歌。陳子昂則是根本拋棄了它，直接繼承建安風骨的傳統。所以他寫詩不肯堆積詞藻，也不大講究對偶和聲律，而是追求一種慷慨悲涼、剛健有力的風格。這首《登幽州台歌》就是體現了陳子昂詩歌主張的成功之作。象這種詩在初唐是十分難得的，它代表著詩歌創作的新方向，標志著自梁陳以來宮體詩的統治已經結束，盛唐時代詩歌創作的高潮即將來臨了。文學史家之所以重視這首詩，原因就在這里。

幽州台就在今天的北京附近。現在還有沒有什麼遺跡可以發掘呢？這有待考古學家回答。如能在那確切的地址上，立一塊刻有《登幽州台歌》的碑石，供「來者」憑吊，也許不是一件多餘的事吧？我想。

作者介紹:
陳子昂 （約659～700）唐代文學家。字伯玉，梓州射洪(今屬四川)人。因 曾任右拾遺，後世稱為陳拾遺。 陳子昂青少年時家庭較富裕，輕財好施，慷 慨任俠。成年後始發憤攻讀，博覽群書，擅長寫作。同 時關心國事,要求在政治上有所建樹。24歲時舉進士,官 麟台正字，後升右拾遺，直言敢諫。時武則天當政，信 用酷吏，濫殺無辜。他不畏迫害，屢次上書諫諍。武則 天計劃開鑿蜀山經雅州道攻擊生羌族,他又上書反對,主 張與民休息。他的言論切直,常不被採納,並一度因"逆 黨"反對武則天的株連而下獄。垂拱二年(686),曾隨左 補闕喬知之軍隊到達西北居延海、張掖河一帶。萬歲通 天元年(696)，契丹李盡忠、孫萬榮叛亂,又隨建安王武 攸宜大軍出征。兩次從軍，使他對邊塞形勢和當地人民 生活獲得較為深刻的認識。聖歷元年(698),因父老解官 回鄉，不久父死。居喪期間，權臣武三思指使射洪縣令 段簡羅織罪名，加以迫害。冤死獄中（沈亞之《上九江 鄭使君書》）。
文學創作 唐代初期詩歌，沿襲六朝余習，風格綺 靡纖弱，陳子昂挺身而出，力圖扭轉這種傾向。在《與 東方左史虯修竹篇序》一文中,他慨嘆"漢魏風骨,晉宋 莫傳"；批評"齊梁間詩,采麗競繁,而興寄都絕"。他 稱美東方虯的《詠孤桐篇》"骨氣端翔，音情頓挫，光 英朗練，有金石聲"；"不圖正始之音，復睹於茲，可 使建安作者，相視而笑"。這些言論，表明他要求詩歌 繼承《詩經》"風、雅"的優良傳統，有比興寄託，有 政治社會內容；同時要恢復建安、黃初時期的風骨，即 思想感情表現明朗，語言頓挫有力，形成一種爽朗剛健 的風格，一掃六朝以來的綺靡詩風。他的詩歌創作，即 是這種進步主張的具體實踐。
陳子昂存詩共 100多首，其中最有代表性的是《感 遇》詩38首,《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州台 歌》。《感遇》詩不是一時一地之作,內容頗為豐富,反 映了較廣闊的社會生活和復雜的思想感情。其中如"蒼 蒼丁零塞"、"朝入雲中郡"篇，反映北方邊塞戰士和 人民的苦難。"丁亥歲雲暮"篇反映並批評武後准備開 鑿蜀山經雅州道攻擊生羌，"聖人不利己"篇批評武後 崇拜佛教，大興土木，都具有強烈的現實意義。"貴人 難得意"、"翡翠巢南海"等篇，以較曲折的方式諷刺 武後濫施刑罰，使臣僚不得善終；"逶迤勢已久"篇申 述骨鯁之臣沒有出路；"蘭若生春夏"篇慨嘆自己的抱 負無法施展，都從不同角度對時政進行了批判。還有部 分詩篇,感嘆禍福無常,嚮往神仙和隱逸生活，表現了消 極遁世的苦悶情緒。《感遇》詩有意識地學習阮籍《詠 懷詩》，在運用五言古體和質朴的語言，以較隱晦曲折 的方式表現時政的黑暗和詩人彷徨苦悶的心情方面，的 確逼近阮詩。但其中少數篇章，注意反映邊塞風光和下 層人民苦難，風格豪放明朗，表現出鮮明的創造性。
《薊丘覽古》 7首和《登幽州台歌》都是陳子昂隨 武攸宜北征契丹時所作。陳子昂在武攸宜幕中參謀軍事， 屢有建議，均不被採納，失意無聊，因登薊北樓（即幽 州台），作《薊丘覽古》詩7首贈其好友盧藏用,通過吟 詠薊北一帶古人古事來抒發懷才不遇的悲哀。"丘陵盡 喬木，昭王安在哉！"（《燕昭王》）對禮賢下士的燕 昭王的懷念，實際上是慨嘆自己當前的不遇知音。同時 用歌行體寫下傳誦千古的《登幽州台歌》："前不見古 人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！"更 是俯仰古今，在廣闊的背景中表達了他深沉的憂憤。翁 方綱說："伯玉《薊丘覽古》諸作，鬱勃淋漓，不減劉 越石（劉琨）"（《石洲詩話》），指出了這些篇章慷 慨悲歌的特色。
他還有一部分抒情短篇也寫得頗好。象五律《晚次 樂鄉縣》、《渡荊門望楚》、《春夜別友人》、《送魏 大從軍》等，抒情寫景,形象鮮明,音節瀏亮，風格雄渾， 顯示出近體詩趨向成熟時期的特色和他自己剛健有力的 詩風。方回認為其五律可與同時的沈□期、宋之問、杜 審言諸人媲美，都是唐人"律體之祖"(《瀛奎律髓》)。
陳子昂的詩歌創作，在唐詩革新道路上取得很大成 績。盧藏用說他"橫制頹波。天下翕然質文一變"（《陳 伯玉文集序》）。宋劉克庄《後村詩話》說："唐初王、 楊、沈、宋擅名，然不脫齊梁之體，獨陳拾遺首倡高雅 沖淡之音。一掃六代之纖弱，趨於黃初、建安矣。"金 元好問《論詩絕句》也雲："沈宋橫馳翰墨場，風流初 不廢齊梁。論功若准平吳例，合著黃金鑄子昂。"都中 肯地評價了他作為唐詩革新先驅者的巨大貢獻。但他的 部分詩篇，還存在著語言比較枯燥、形象不夠鮮明的缺 點。
陳子昂的詩歌，以其進步、充實的思想內容，質朴、 剛健的語言風格,對整個唐代詩歌產生了巨大影響。其後 張九齡的《感遇》詩、李白的《古風》,都以他的《感遇》 詩為學習對象。杜甫對他評價極高："公生揚馬後，名 與日月懸。……終古立忠義,《感遇》有遺篇。"(《陳 拾遺故宅》)杜甫不少關心國事民生的詩篇,可明顯地看 出是受了他的影響。白居易《與元九書》、元稹《敘詩 寄樂天書》：都談到他們努力寫作諷諭詩，是受到陳子 昂《感遇》詩的啟發。白居易還把陳子昂與杜甫相提並 論,說："杜甫陳子昂,才名括天地。"(《初授拾遺》)
陳子昂的散文也很著名，是唐代古文運動的前驅者。 《新唐書·陳子昂傳》說："唐興,文章承徐庾余風,天 下祖尚，子昂始變雅正。"他的散文，雖然還夾雜一部 分駢偶語句，但大體上質朴疏朗，接近先秦兩漢的古文， 改變了唐代初期的文風。唐代古文家對他的散文，常給 以很高的評價。如蕭穎士認為"近日陳拾遺子昂文體最 正"（李華《蕭穎士文集序》引）；梁肅說"陳子昂以 風雅革浮侈"（《補闕李君前集序》）；韓愈說"國朝 盛文章(包括詩文)，子昂始高蹈"（《薦士》詩）；柳 宗元也說著述、比興二道，即文、詩二者，作者罕能兼 美，陳子昂則是"稱是選而不怍者"（《楊評事文集後 序》）。但其散文的成就，不及詩歌突出。

⑤ 登幽州台歌賞析

1、《登幽州台歌》這首短詩，深刻表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。語言蒼勁奔放，

富有感染力，成為傳誦的名篇。

2、「前不見古人，後不見來者。」這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。像燕

昭王那樣前代的賢君不復可見，後來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時；當登台遠

眺時，只見茫茫宇宙，天長地久，不禁感到孤單寂寞悲從中來，愴然流淚了。

3、詩人看不見前古賢人，古人也沒來得及看見詩人；詩人看不見未來英傑，未來英傑同看不

見詩人，詩人所能看見以及能看見詩人的只有眼前這個時代。這首詩以慷慨悲涼的調子，表現

了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷，這種悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有，因

此獲得廣泛的共鳴。

4、前兩句音節比較急促，表達了詩人生不逢時、抑鬱不平之氣；後兩句各增加了一個虛字

（「之」和「而」），多了一個停頓，音節就比較舒徐流暢，表現了詩人無可奈何、曼聲長嘆

的情景。

5、全詩如下：

登幽州台歌

唐代：陳子昂

前不見古人，後不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

譯文

往前不見古代招賢的聖君，向後不見後世求才的明君。

只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。

(5)別友人賞析擴展閱讀

1、《登幽州台歌》用辭造語方面，此詩深受《楚辭》特別是其中《遠游》篇的影響。在句式

方面，採取了長短參錯的楚辭體句法。上兩句每句五字，三個停頓，其句式為：前──不見──

古人，後──不見──來者；後兩句每句六字，四個停頓，其句式為：念──天地──之──悠悠，

獨──愴然──而──涕下。

2、《登幽州台歌》的創作背景：這首詩寫於武則天萬歲通天元年（696年）。陳子昂是一個具

有政治見識和政治才能的文人，詩人接連受到挫折，眼看報國宏願成泡影，因此登上薊北樓，

慷慨悲吟，寫下了《登幽州台歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。

⑥ 春夜別友人 陳子昂 賞析

真好

⑦ 春夜別友人二 賞析

春夜別友人

陳子昂

銀燭吐青煙，

金樽對綺筵。

離堂思琴瑟，

別路繞山川。

明月隱高樹，

長河沒曉天。

悠悠洛陽道，

此會在何年？

陳子昂詩鑒賞

《春夜別友人》共兩首，這里所選的是第一首。

約作於武則天光宅元年（684 ）春。時年二十六歲的陳子昂離開家鄉四川射洪，奔赴東都洛陽，准備向朝廷上書，求取功名。臨行前，友人設宴歡送他。席間，友人的一片真情觸發了作者胸中的詩潮。這首離別之作，就從宴會的情景落筆。

「銀燭吐青煙，金樽對綺筵」。首聯用對起格，語言富於對稱美，同時也使得眼前景物形象鮮明，在對比中顯出色彩美。銀燭，晶瑩潔白的蠟燭。金樽，形容酒杯華貴、考究。綺筵，華美的筵席。這一聯遣詞華麗，鋪陳宴會隆重熱鬧場面，以烘托出友情的深厚。

筵席雖然豐盛，但它是為送行而設，因此不免又籠罩上一層離別氣氛，使在座的人於歡聲笑語之外漸漸產生惆悵與傷感之意。「離堂思琴瑟，別路繞山川」一聯，承首聯而引出離別的主題。這一聯自謝朓《離夜》詩的「離堂華燭盡，別幌清琴哀」二句化出，但比謝詩顯得出語更自然意境更深遠，明確地抒寫出此時此地惜別的情景。

第三聯「明月隱高樹，長河沒曉天」，描寫夜空的景色。這里並不是泛泛寫景，而是借背景的擴展和時間的推移來進一步映襯別情。長河沒曉天，指銀河消失在曙色之中。這一聯表面看象專寫夜空，實則緊扣夜宴。月亮已隱沒到高樹之後，銀河也消失在曙色之中了，人卻沒有散去，示寫雙方難舍難分，時間在不覺中逝去，通過夜宴之長，襯托別情之深，這種以景襯情的含蓄手法，比正面抒寫離情更有感染力。

篇末以「悠悠洛陽道，此會在何年」的問句作結。

悠悠，遙遠；洛陽道，通往洛陽的路。這兩句說：此去洛陽的道路十分遙遠，這一分手，不知何時才能見面？這個結尾，感情真摯，語言質朴。全詩因反復渲染離情而浸上了一層淡淡的愁緒。由於詩人此行是滿懷信心地去求取功名，因而詩篇雖略有感傷色彩，但基調卻高昂明快，並不給人以低徊悲抑之感。

此詩通篇暢達優美，除了開頭一聯因場面描寫之需而適當選用華麗辭藻外，其餘用語都不加藻飾，平淡自然。他所追求的乃是整首詩的深厚和雅。清人紀昀說得好：「此種詩當於神骨氣脈之間得其雄厚之味，若逐句拆開，即不得其佳處。如但摹其聲調，亦落空腔」。再有，此詩雖寫眼前景，心中情，卻有所繼承和借鑒。有人指出，它「從小謝《離夜》一首脫化來」。《離夜》即謝朓《離夜同江丞王常侍作》，也是寫一次夜宴。兩相比較可知，陳詩在章法、用語等方面都明顯受了謝詩影響。但陳子昂並沒有簡單地模擬前人，而是有所創新。謝詩較直露和簡潔，陳詩則婉轉而細膩，在結構上更善於回環曲折地精心布局，情和景的安排上，先以穠麗之筆鋪寫宴會之盛，次以婉曲之調傳達離別之愁，再以宏大的時空背景烘托出宴會之久與友誼之長，最後以展望征途來結束全篇，層次分明。通篇情景合一，從優美的意象描寫中自然地流露感情。勝於一般的離別之作。

⑧ 初中古詩詞鑒賞60首

1、月夜
今夜鄜州月兒明，（如同長安的一樣，被叛軍拘囚的我獨自在望月思家，家中）妻子也在獨自望著天上的月（妻子的身邊不是有孩子們嗎？怎麼也會是「獨看」呢？）。只因孩子們還小還未諳世事，他們是不會懂得母親望月是在「憶長安」啊！（月光下，妻子望月一定望了很久了，想來）霧濕雲鬢，月寒玉臂。什麼時候，我們才能一起依靠在虛幌（薄幃）之中，讓那皎潔的月光照著我們，不再淚水盈盈呢？

2、昭君怨
說它是花。春天卻未到來。說它是雪，卻幽香無比。冒著嚴寒，傍著竹林，在鄉村的農舍綻放。無論是生長在荒野人家還是在亭台水榭的富貴之鄉，都是一樣的盛開。

3、一鷺圖

4、清江引 秋杯

5、從軍北征

6、暮過山村

遠遠便聞到山澗的潺潺流水聲, 山上稀稀落落的人家怪禽在荒漠曠野上鳴叫，日暮時分讓行人（作者）感到驚恐月亮在太陽未落之時剛剛升起，點燃的烽火沒有越過秦地。（看到）在零落的桑柘樹旁出現了裊裊的炊煙，（我）漸漸向之靠近。

7、蟾宮曲 懷古

8、赤壁
折斷的畫戟沉沒在泥沙中尚未銷融，拾起磨洗一番，仍可隱約看見歷史的刀光劍影。倘若東風不來，周瑜怎麼能借東風火燒曹操八十萬水軍而大獲全勝呢？三國大局不定，想必曹操兩年後在鄴都（今河北臨漳縣）建造銅雀台廣羅天下名姬的時候，東吳美人大喬（孫策夫人）和小喬（周瑜夫人）可能就深鎖銅雀，春恨無限了。

9竹枝詞四首

10、小松
小松剛出土，路邊野草都比它高，以至被掩沒在「深草里」。小松原先被百草踩在腳底下，可現在它已超出蓬蒿的高度。但有人不認識這些凌雲樹，一直到這些凌雲數長高長大。

11、（1）明月夜留別

11、（2）送別

12、蘭溪棹歌
一彎娥眉月掛在柳灣的上空，月光清朗，涼爽宜人。越中山色倒映在水平如鏡的溪面上，煞是好看。淅淅瀝瀝的春雨，下了三天，溪水猛漲，魚群爭搶新水，夜半人靜之時紛紛湧上溪頭淺灘

13、秋思

14、泊秦淮
秦淮河上的秋水盪漾，暮靄象輕紗般的舒捲飛翔。秋水披一身迷人的煙霧，兩岸金沙隨夜色沉入溶溶的月光。我在停泊的小船上靜靜眺望，對岸酒家的燈火一片輝煌。歌女如春，「遊客」顛狂，《後庭花》的歌聲彌漫江上，可有誰想到了國破家亡？

15、畫眉鳥
千百聲的鳥囀,任意回盪著，(就在那)山花萬紫千紅綻放,高低有致的林木里。這才明白:(以前)聽到那鎖在金籠內的畫眉叫聲，遠比不上悠遊林中時的自在啼唱。

16、賦得暮雨送李胄
楚江籠罩在微雨里，建業城正敲響暮鍾之時。雨絲繁密船帆顯得沉重，天色錯暗鳥兒飛得遲緩。長江流入海門深遠不見，江邊樹木飽含雨滴潤滋。送別老朋友我情深無恨，沾襟淚水象江面的雨絲。

17、從軍行
青海上空的陰雲遮暗了雪山，站在孤城遙望著遠方的玉門關。塞外身經百戰的將士們早已磨穿了身上的盔和甲，但他們已下定決心不打敗西部的敵人誓不回還。

18、折桂令 中秋

19．題小松
我喜愛你獨秀挺立在庭園中的小松，那細葉輕陰帶來滿座清風。桃李盛開的季節，你雖然寂寞，但進入霜雪繁多的嚴冬，就顯得鬱郁蔥蔥。一年之內桃李等花卉幾經枯榮，而你長大後，則具棟梁之功。請告訴那些去西園觀花的人們：在雪飛霜落的園中，他們定會為枝葉光禿禿的桃李等花卉而悲傷動容！詩人熱烈贊頌小松，寄寓著自己的傲岸清高和政治抱負，以不耐霜雪的桃李嘲諷煊赫一時的顯貴和奔走於其門庭邀寵之徒。

20、送朱大入秦

21、早梅

⑨ 春夜別友人二首其一，陳子昂的，煉字賞析，盡量詳細點，復制的也行，好的話加分

春夜別友人二首（其一）
陳子昂
銀燭吐青煙，金樽對綺筵。
離堂思琴瑟，別路繞山川。
明月隱高樹，長河沒曉天。
悠悠洛陽道。此會在何年。
1、簡要概括每聯的內容。
首聯寫別筵將盡，分手在即的撩人心緒和寂靜狀態，頷聯寫離情的纏綿，頸聯從室內轉到戶外所見，尾聯寫友人遠去盼望再相聚。
2、首聯最精煉傳神的是哪兩個字？簡要分析。
用 了擬人的手法。「吐」「對」分別寫出了離別的筵席將結束，分手在即的撩人心緒和寂靜狀態。「吐」字使人想到親人相對無言、悵然無緒、目光凝滯青煙出神的神 情，「對」字寫除了舉杯勸酒之外沒有什麼可以勉強相慰的話了，此時無聲勝有聲，千言萬語盡在不言中，於沉靜之中更見別意的深沉。
3、頸聯兩句寫什麼時間的情景？「隱」「沒」兩字有何作用？
頸聯兩句寫的是黎明時分。這兩句承上文寫把杯送行，從室內轉到戶外的所見。「隱」「沒」兩字表明時間過得太快，似乎在催人分手，從而傳達處依依惜別之情。
譯文
明亮的蠟燭吐著縷縷青煙，高舉金杯麵對精美豐盛的席宴。餞別的廳堂里回憶著朋友的情意融洽，分別後要繞山過水，路途遙遠。宴席一直持續到明月隱蔽在高樹之後，銀河消失在拂曉之中。走在這悠長的洛陽道上，不知什麼時候才能相會？
賞析
陳子昂的《春夜別友人》共兩首，這是第一首。約作於公元684年（武則天光宅元年）春。時年二十六歲的陳子昂離開家鄉四川射洪，奔赴東都洛陽，准備向朝廷上書，求取功名。臨行前，友人設宴歡送他。席間，友人的一片真情觸發了作者胸中的詩潮。旋即寫成這首離別之作。

這首律詩一開頭便寫別筵將盡，分手在即的撩人心緒和寂靜狀態。作者抓住這一時刻的心理狀態作為詩意的起點，徑直但卻自然地進入感情的高潮，情懷頗為深摯。「銀燭吐青煙」，著一「吐」字，使人想見離人相對無言，悵然無緒，目光只是凝視著銀燭的青煙出神的神情。「金樽對綺筵」，用一「對」字，其意是面對華筵，除卻頻舉金樽「勸君更盡一杯酒」的意緒而外，再也沒有什麼可以勉強相慰的話了。此中境界，於沉靜之中更見別意的深沉。

頷聯「離堂思琴瑟，別路繞山川」，「琴瑟」指朋友宴會之樂，源出《小雅·鹿鳴》「我有嘉賓，鼓琴鼓瑟」，是借用絲弦樂器演奏時音韻諧調來比擬情誼深厚的意思。「山川」表示道路遙遠，與「琴瑟」作為對仗，相形之下，不由使人泛起內心的波瀾：「離堂」把臂，傷「琴瑟」之分離；「別路」迢遙，恨「山川」之繚繞。這兩句著意寫出了離情的纏綿，令人感慨唏噓。

頸聯「明月隱高樹，長河沒曉天」，承上文寫把臂送行，從室內轉到戶外的所見。這時候，高高的樹蔭遮掩了西向低沉的明月；耿耿的長河淹沒在破曉的曙光中。這里一個「隱」字，一個「沒」字，表明時光催人離別，不為離人暫停須臾，難舍難分時刻終於到來了。

結尾兩句寫目送友人沿著這條悠悠無盡的洛陽古道踽踽而去，不由興起不知何年何月再能相聚之感。末句著一「何」字，強調後會難期，流露了離人之間的隱隱哀愁。

這首詩中作者沒有套用長吁短嘆的哀傷語句，卻在沉靜之中見深摯的情愫。而要達到這樣的境界，應不溫不火。「火」則悲吟太過而感情淺露；「溫」則缺乏蘊藉而情致不深。此詩寫離情別緒意態從容而頗合體度，有如琵琶弦上的淙淙清音，氣象至為雍雅，不作哀聲而多幽深的情思。

此詩通篇暢達優美，除了開頭一聯因場面描寫之需而適當選用華麗辭藻外，其餘用語都不加藻飾，平淡自然。他所追求的乃是整首詩的深厚和雅。清人紀昀說得好：「此種詩當於神骨氣脈之間得其雄厚之味，若逐句拆開，即不得其佳處。如但摹其聲調，亦落空腔」。再有，此詩雖寫眼前景，心中情，卻有所繼承和借鑒。有人指出，它「從小謝《離夜》一首脫化來」。《離夜》即謝朓《離夜同江丞王常侍作》，也是寫一次夜宴。兩相比較可知，陳詩在章法、用語等方面都明顯受了謝詩影響。但陳子昂並沒有簡單地模擬前人，而是有所創新。謝詩較直露和簡潔，陳詩則婉轉而細膩，在結構上更善於回環曲折地精心布局，情和景的安排上，先以穠麗之筆鋪寫宴會之盛，次以婉曲之調傳達離別之愁，再以宏大的時空背景烘托出宴會之久與友誼之長，最後以展望征途來結束全篇，層次分明。通篇情景合一，從優美的意象描寫中自然地流露感情。勝於一般的離別之作。

⑩ 尋詩詞鑒賞文各4篇

望洞庭湖贈張丞相
八月湖水平，
涵虛②混太清③。
氣蒸雲夢澤④，波撼岳陽城。
欲濟⑤無舟楫，端居⑥恥聖明⑦。
坐觀垂釣者，徒⑧有羨魚情。

洞庭湖，是中國第二大淡水湖，在湖南北部。張丞相指張九齡。這是一首投贈之作，詩人希望時任中 《望洞庭湖贈張丞相》詩意圖
[3]書令的張九齡予以援引，但是，詩人卻沒有直說，而是通過面臨煙波浩淼的洞庭欲渡無舟的感嘆以及臨淵而羨魚的情懷而曲折地表達出來，已具濃郁的詩意，同時，對於在此本來是藉以表意的洞庭湖，在詩人的筆下卻得到潑墨山水般的大筆渲繪，呈現出八百里洞庭的闊大境象與壯偉景觀，實際上已成為山水傑作。 首先點明時令，時值「八月」，湖水泛溢，可見當年秋汛洶涌，一個「平」字，可見湖水漲漫，已溢出堤岸，造成湖水與湖岸相平的景象。洞庭本來就號稱八百里，加上這樣的浩大水勢，其水岸相接、廣闊無垠的情狀更增浩瀚氣勢。此時，詩人面對洞庭，極目遠望，則不僅水岸相平，而且呈現出水天相接的景象，仰觀俯瞰，天空映照湖中，似乎是湖水包孕了天宇，「涵虛」，足見其大，「混太清」，足見其闊。如此壯闊的湖面，自然風雲激盪，波濤洶涌，古老的雲夢澤似乎在驚濤中沸滾蒸騰，雄偉的岳陽城似乎被巨浪沖撞得搖盪不已，一個「蒸」字，一個「撼」字，力重千鈞，自然的湖泊一下子具有了自覺的意識，靜態的地理由此取得了飛揚的動勢，足見其非凡的藝術表現力和撼人心魄的藝術效果。[3]

1《觀滄海》曹操
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉！歌以詠志。
賞析：描繪了祖國河山的雄偉壯麗，更表達了詩人豪邁樂觀的進取精神，表達詩人博大的胸懷和一統天下的雄心壯志。
「日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。」互文的手法，虛景，詩人借豐富的想像，描繪了大海吞吐日月、包蘊星漢的宏偉氣魄和博大胸懷。最能表達詩人博大的胸懷和一統天下的雄心壯志。
2《次北固山下》王灣（唐）
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
賞析：詩人即景抒情，抒發了旅途中的思鄉之情。
①「鄉書何處達，歸雁洛陽邊」最能表達思鄉之情。
②「海日生殘夜，江春入舊年。」將「生」和「入」擬人化，「日」和「春」作為新生的美好事物。蘊含著新事物代替舊事物的哲理。表現時光匆匆身在他鄉的遊子的思鄉之情。③「潮平兩岸闊，風正一帆懸」對偶，是以小景來襯託大景的波平寬闊。
3《錢塘湖春行》(唐)白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
賞析：描寫了西湖早春的明媚風光，抒發了詩人對早春的熱愛和喜悅之情。
①「幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。」早和新從動物的角度寫出了早春的特點。爭和啄寫出了春光的寶貴和鳥兒們忙碌的動態。鶯歌燕舞的場景富有活力和生機。詩人對早春的熱愛和喜悅之情。
②「亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。」漸和沒從植物角度寫出了早春的花草繁茂的景象。詩人對早春的熱愛和喜悅之情。
③最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。直抒胸臆，最能表達詩人對早春的熱愛和喜悅之情。

宋詞

迷神引 宋·柳永 一葉扁舟輕帆卷。 暫泊楚江南岸。 孤城暮角，引胡茄怨。 水茫茫，平沙雁、旋驚散。 柳永《迷神引》意境圖
[2]煙斂寒林簇，畫屏展。 天際遙山小，黛眉淺。 舊賞輕拋，到此成遊宦。 覺客程勞，年光晚。 異鄉風物，忍蕭索、當愁眼。 帝城賒，秦樓阻，旅魂亂。 芳草連空闊，殘照滿。 佳人無消息，斷雲遠。
注釋
①楚江：流經古楚地的那一段長江。 ②胡笳：古代北方民族管樂器。 ③平沙：平曠的沙原。 ④畫屏展：比喻山水風光佳美如畫。 ⑤黛眉淺：比喻山色暗小轎車如眉黛色。 ⑥舊賞：往日的賞心樂事。 ⑦遊宦：離家在外作官。 ⑧賒：遠。 ⑨旅魂：羈旅的情緒。 ⑩思雲：孤雲。
譯文
行船靠向水邊，暫時停靠在楚江的南岸。暮色之中，孤城裡響起音樂聲，伴有胡笳曲的哀怨。江水茫茫，平沙灘上停著幾只大雁，很快就被驚散。暮煙收起，略帶寒意的樹林一簇又一簇，就象是一幅畫圖。遠在天邊，群山顯得很小，顏色如黛，也顯得很淺很淺。以前的歡樂舊事全都輕易地忘懷，卻漂泊到這偏遠的地區來作小官。旅途勞苦，自己年歲已老。異鄉的風物看上去如此凄涼，我一雙愁眼正對著這秋景，使我更添加愁。這里離京師太遠，更望不到秦樓。我孤苦在外，心魂迷亂，愁緒綿綿。碧色的芳草一直到天邊，殘陽映照著一片青草。可佳人卻一點兒消息也沒有，如同遠去的斷雲，無影無蹤。
鑒賞
這首《迷神引》是柳永五十歲後宦遊各地的心態寫照，是一首典型的羈旅行役之詞。這首詞深刻地反映了柳永的矛盾心理，特別是作為一名不得志的封建文人的苦悶與不滿，有一定的思想意義。 詞起句寫柳永宦遊經過楚江，舟人將風帆收卷，靠近江岸，作好停泊准備。「暫泊」表示天色將晚，暫且止宿，明朝又將繼續舟行。從起兩句來看，詞人一起筆便抓住了「帆卷」、「暫泊」的舟行特點，而且約略透露了旅途的勞頓。可見他對這種羈旅生活是很有體驗的。繼而作者以鋪敘的方法對楚江暮景作了富於特徵的描寫。「孤城暮角，引胡笳怨」描寫的是：傍晚的角聲和笳聲本已悲咽，又是從孤城響起，這只能勾惹羈旅之人凄黯的情緒，使之愈感旅途的寂寞了。「暮角」與「胡笳」定下的愁怨情調籠罩全詞。接著自「水茫茫」始描繪了茫茫江水，平沙驚雁，漠漠寒林，淡淡遠山。這樣一幅天然優美的屏畫，也襯托出遊子愁怨和寂寞之感。上片對景色層層白描，用形象來表達感受，給人以身臨其境之感。 下片起兩句直接抒發宦遊生涯的感慨，接下來將這種感慨作層層鋪敘。旅途勞頓，風月易逝，年事衰遲，是寫行役之苦：「異鄉風物」，顯得特別蕭索，是寫旅途的愁悶心情；帝都遙遠，秦樓阻隔，前歡難斷，意亂神迷，是寫傷懷念遠的情緒。詞人深感「舊賞」與「遊宦」難於兩全，為了「遊宦」而不得不「舊賞輕拋」。「帝城」指北宋都城汴京，「秦樓」借指歌樓。這些是詞人青年時代困居京華、留連坊曲的浪漫生活的象徵。按宋代官制，初等地方職官要想轉為京官是相當困難的，因而詞人看來，帝城是遙遠難至的。宋代不許朝廷命官到青樓坊曲與歌妓往來，否則會受到同僚的彈劾，於是柳永便與歌妓及舊日生活斷絕了關系。故而詞人概嘆「帝城賒，秦樓阻」。 「芳草連空闊，殘照滿」是實景，形象地暗示了賒遠阻隔之意；抒情中這樣突然插入景語，敘寫富於變化而生動多姿。結句「佳人無消息，斷雲遠」，補足了「秦樓阻」之意。「佳人」即「秦樓」中的人，因種種原因斷絕了消息，舊情象一片斷雲隨風而逝。從這首詞中可以看出作者對仕途的厭倦情緒和對早年生活的嚮往，內心十分矛盾痛苦。可以說，這首《迷神引》是柳永個人生活的縮影：少年不得志，便客居京都，流連坊曲，以抒激憤；中年入仕卻不得重用，又隔斷秦樓難溫舊夢，心中苦不堪言。苦不堪言卻偏要言，這首詞上片言「暫泊」之愁，下片道「遊宦」之苦。大肆鋪敘中見出作者心中真味，可謂技巧嫻熟，意蘊雋永。

賀聖朝·留別
葉清臣
滿斟綠醑(xǔ)留君住，莫匆匆歸去。三分春色二分愁，更一分風雨。 花開花謝，都來幾許？且高歌休訴。不知來歲牡丹時，再相逢何處？[1]
這首詞大約是作者北宋首都汴京留別友人之作。全詞以別易會難為主旨，上片寫留飲，下片寫惜別。 開篇寫作者滿斟綠色的美酒，勸友人暫留，且不要匆匆歸去。繼而，詞中又寫作者縱酒高歌，勸友人鈞，切切絮絮傾訴離情。這里，用春色、離愁、風雨，構成了一幅離別圖：陽春佳月，風雨凄凄，離愁萬緒，為下片抒情作了有力的鋪墊。
「三分春色二分愁，更一分風雨」，雖然還是以詞家習慣運用的情景交融的手法來描寫離愁，但設想奇特，不落俗套，給人以新穎巧妙的感覺。詞人設想「春色」總體為「三分」，而其中的「二分」是「愁」，「一分」是「風雨」。這樣，此時此刻的「春色」就成了「愁」與「風雨」的集合體。而此處的「風雨」，只是表象，實質上是明寫風雨暗寫愁。 這里寫「風雨」，用的就是這種以景寫情的筆法。所謂三分春色實際上都是愁。詞人用全部的春色來寫與摯友分手時的離愁別緒，其友情之深，離別之難，不言而喻。作者用筆，貌輕實重，飽和了作者的全部感情，確實是情景交融、情深意長。蘇軾著名的《水龍吟》（次韻章質夫楊花詞）有句雲：「春色三分，二分塵土，一分流水。」大約即是從此處脫胎。 上片，由舉杯挽留寫到離別情懷，由外部行動而至內心感情，多為順筆。下片則轉折頗多。過片「花開」兩句，緊承上片的離愁別緒，並進一步預寫別後的相思。「花開」句，用韓偓《謫仙怨》「花開花謝相思」句意，但作者只寫「花開花謝」而不說「相思」，實際上「相思」已包容上片的離愁別緒之中。「都來幾許」，是說這種相思總的算來會有多少，由摯友不得長聚而引起的時序更迭、流年暗換的慨嘆與迷惘，亦暗寓其中。這兩句深化了上片的離愁。但作者馬上又沖破了感傷纏綿的氛圍，用「且高歌休訴」句一變而為高亢曠達。這是對友人的勸慰，也是作者的自我排遣，表現出作者開朗豁達的胸懷。可是一想到別易會難，明年此際不知能否重逢，心裡不免又泛起悵惘之情，使全詞再見波折。這首詞先寫離愁，繼而排解寬慰，終寫悵惘之情，曲折細致，語短情長。

千秋歲引 秋景
王安石
別館寒砧，孤城畫角，一派秋聲入寥廓。東歸燕從海上去，南來雁向沙頭落。楚台風，庚樓月，宛如昨。 無奈被些名利縛，無奈被它情擔閣！可惜風流總閑卻！當初漫留華表語，而今誤我秦樓約。夢闌時，酒醒後，思量著。[1]
此詞的創作年代不詳，但從詞的情調來看，很可能是王安石推行新法失敗、退居金陵後的晚年作品，因為它沒有《桂枝香》的豪雄慷慨，也沒有《浪淘沙令》的躊躇滿志。全詞採用虛實相間的手法，情真心切、惻惻動人、空靈婉曲地反映了作者積極的人生中的另一面，抒發了功名誤身、及時退隱的的慨嘆。 上片以寫景為主，像是一篇凄清哀婉的秋聲賦，又像是一幅岑寂冷雋的秋光圖。旅舍客館本已令羈身異鄉的客子心中抑鬱，而砧上的搗衣之聲表明天時漸寒，已是「寒衣處處催刀尺」的時分了。古人有秋夜搗衣、遠寄邊人的習俗，因而寒砧上的搗衣之聲便成了離愁別恨的象徵。「孤城畫角」則是以城頭角聲來狀秋聲蕭條。畫角是古代軍中的樂器，其音哀厲清越，高亢動人，詩人筆下常作為悲涼之聲來描寫。 「孤城畫角」四字便喚起了人們對空曠寥闊的異鄉秋色的聯想。下面接著說：「一派秋聲入寥廓」，「一派」本應修飾秋色、秋景，而藉以形容秋聲，正道出了秋聲的悠遠哀長，給人以空間的廣度感，「入廖廓」的「入」字更將無形的聲音寫活了。開頭三句以極凝練的筆墨繪寫秋聲，而且純然是人為的聲響，並非是單純的自然聲氣。 下兩句主要寫作者目之所見。燕子東歸，大雁南飛，都是秋日尋常景物，而燕子飛往那蒼茫的海上，大雁落向平坦的沙洲，都寓有久別返家的寓意，自然激起了詞人久客異鄉、身不由己的思緒，於是很自然地過度到下面兩句的憶舊。 「楚台風」用典。宋玉《風賦》中說：楚王游於蘭台，有風颯然而至，王乃披襟而當之曰：「快哉此風！」「庾樓月」亦用典。《世說新語·容止》中說：瘐亮武昌，與諸佐吏殷浩之徒上南樓賞月，據胡床詠謔。這里以清風明月指昔日游賞之快，而於「宛如昨」三字中表明對於往日的歡情與佳景未嘗一刻忘懷。 下片即景抒懷，說的是：無奈名韁利鎖，縛人手腳；世情俗態，耽擱了自的生活。風流之事可惜總被拋一邊。「當初」以下便從「風流」二字鋪展開去，說當初與心上之人海誓山盟，密約私諾，然終於辜負紅顏，未能兌現當時的期約。「華表語」用了《搜神後記》中的故事：遼東人丁令威學仙得道，化鶴歸來，落城門華表柱上，唱道：「有鳥有鳥丁令威，去象千年今來歸。城廓如故人民非，何不學仙冢累累」。這里的「華表語」就指「去家來歸」雲雲。「秦樓」本指婦女的居處，漢東府《陌上桑》中說：「日出東南隅，照我秦氏樓。」秦氏樓即為美貌堅貞的女子羅敷的居處。李白的《憶秦娥》中說：「簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月」，也以秦樓為思婦傷別之處，因而此處的「秦樓約」顯系男女私約。這里王安石表面上寫的是思念昔日歡會，空負情人期約，其實是藉以抒發自己對政治的厭倦之情、對無羈無絆生活的留戀與嚮往。因而這幾句可視為美人香草式的比興，其意義遠一般的懷戀舊情之名，故《蓼園詞選》中說此詞「意致清迥，翛然有出塵之想。」詞意至此也已發揮殆盡，然末尾三句又宕開一筆作結，說夢回酒醒的時候，每每思量此情此景。夢和酒，令人渾渾噩噩，暫時忘卻了心頭的煩亂，然而夢終究要做完，酒也有醒時。一旦夢回酒醒，那憂思離恨豈不是更深地噬人心胸嗎？這里的夢和酒也不單純是指實的夢和酒。人生本是一場大夢，《莊子·齊物論》上說只有從夢中醒來的人才知道原先是夢。而世情渾沌，眾人皆醉，只有備受艱苦如屈原才自知獨醒。因而，此處的「夢闌酒醒」正可視為作者歷盡滄桑後的憣然反悟。 作為一代風雲人物的政治家，王安石也並未擺脫舊時知識分子的矛盾心理：兼濟天下與獨善其身兩者中間徘徊。他一面以雄才大略、執拗果斷著稱於史冊；另一面，激烈的政治漩渦中也時時泛起激流勇退、功名誤身的感慨。這首小詞便是他後一方面思想的表露。無怪明代的楊慎說：「荊公此詞，大有感慨，大有見道語。既勘破乃爾，何執拗新法，鏟除正人哉？」（《詞品》）楊慎對王安石政治上的評價未必得當，但以此詞為表現了作者思想中與熱衷政治相反的另一個側面，卻還是頗有見地的。[2]

《生查子·元夕》，作者歐陽修（這確實是詞哦，不是詩）
去年元夜時，花市燈如晝。 月上柳梢頭，人約黃昏後。 今年元夜時，月與燈依舊。 不見去年人，淚濕春衫袖。
這是首相思詞，寫去年與情人相會的甜蜜與今日不見情人的痛苦，明白如話，饒有韻味。詞的上闋寫「去年元夜」的事情，花市的燈像白天一樣亮，不但是觀燈賞月的好時節，也給戀愛的青年男女以良好的時機，在燈火闌珊處秘密相會。「月到柳梢頭，人約黃昏後」二句言有盡而意無窮。柔情密意溢於言表。下闋寫「今年元夜」的情景。「月與燈依舊」，雖然只舉月與燈，實際應包括二三句的花和柳，是說鬧市佳節良宵與去年一樣，景物依舊。下一句「不見去年人」「淚滿春衫袖」，表情極明顯，一個「滿」字，將物是人非，舊情難續的感傷表現得淋漓盡致。 這首詞與唐朝詩人崔護的名作《題都城南庄》（「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面只今何處去？桃花依舊笑春風」）有異曲同工之妙。詞中描寫了作者昔日一段纏綿悱惻、難以忘懷的愛情，抒發了舊日戀情破滅後的失落感與孤獨感。 上片寫去年元夜情事。頭兩句寫元宵之夜的繁華熱鬧，為下文情人的出場渲染出一種柔情的氛圍。後兩句情景交融，寫出了戀人月光柳影下兩情依依、情話綿綿的景象，製造出朦朧清幽、婉約柔美的意境。 下片寫今年元夜相思之苦。「月與燈依舊」與「不見去年人」相對照，引出「淚滿春衫袖」這一舊情難續的沉重哀傷，表達出詞人對昔日戀人的一往情深，卻已物是人非的思緒。 此詞既寫出了情人的美麗和當日相戀時的溫馨甜蜜，又寫出了今日伊人不見的悵惘和憂傷。寫法上，它採用了去年與今年的對比性手法，使得今昔情景之間形成哀樂迥異的鮮明對比，從而有效地表達了詞人所欲吐露的愛情遭遇上的傷感、苦痛體驗。這種文義並列的分片結構，形成迴旋詠嘆的重疊，讀來一詠三嘆，令人感慨。【賞析】這首元夜戀舊的《生查子·元夕》是歐陽修膾炙人口的名篇之一。一說，出自朱淑真集。 詞的上片回憶從前幽會，充滿希望與幸福，可見兩情是何等歡洽。而周圍的環境，無論是花、燈，還是月、柳，都成了愛的見證，美的表白，未來幸福的圖景。情與景聯系在一起，展現了美的意境。 但快樂的時光總是很快成為記憶。詞的下片，筆鋒一轉，時光飛逝如電，轉眼到了「今年元夜時」，把主人公的情思從回憶中拉了回來。「月與燈依舊」極其概括地交代了今天的環境。「依舊」兩字又把人們的思緒引向上片的描寫之中，月色依舊美好，燈市依舊燦爛如晝。環境依舊似去年，而人又如何呢？這是主人公主旨所在，也是他抒情的主體。詞人於人潮湧動中無處尋覓佳人芳蹤，心情沮喪，辛酸無奈之淚打濕了自己的衣襟。舊時天氣舊時衣，佳人不見淚黯滴，怎能不傷感遺憾？上句「不見去年人」已有無限傷感隱含其中，末句再把這種傷感之情形象化、明朗化。 物是人非的悵惘，今昔對比的凄涼，由此美景也變為傷感之景，月與燈交織而就的花市夜景即由明亮化為暗淡。淡漠冷清的傷感彌漫於詞的下片。燈、花、月、柳，在主人公眼裡只不過是凄涼的化身、傷感的催化劑、相思的見證。而今佳人難覓，淚眼看花花亦悲，淚滿衣袖。 世事難料，情難如願。牽動人心的最是那凄怨、纏綿而又刻骨銘心的相思。誰不曾渴慕，誰不曾誠意追索，可無奈造化捉弄，陰差陽錯，幸福的身影總是擦肩而過。舊時歡愉仍駐留心中，而痴心等候的那個人，今生卻不再來。無可奈何花落去，但那隻似曾相識的燕子呢？那曾有的愛情真是無比難測嗎？如果真的這樣，那些兩情相悅、纏綿悱惻的美麗韶華難道是在歲月中流走的嗎？誰也不曾料到呵，錯過了一季竟錯過了一生。山盟雖在，佳人無音，這是怎樣的傷感遺憾，怎樣的裂心之痛！ 古人如此，今人亦然。世間總有太多的傷感和遺憾。世事在變，滄海桑田。回眸尋望，昔人都已不見，此地空餘斷腸人。滾滾紅塵，茫茫人海，佳人無處尋覓，便縱有柔情萬種，更與何人說？ 物是人非事事休，欲語淚先流。任君「淚濕春衫袖」，卻已「不見去年人」，此情此傷，又怎奈何天？歐陽修的詩詞甚多，而我獨愛《生查子·元夕》。反復低吟淺唱「去年元夜時……」無限傷感，隱隱一懷愁緒化作一聲長嘆：問世間情是何物，直教此恨綿綿無絕期？