餘光中永遠我等賞析

㈠ 餘光中《永遠，我等》

是這個意思。

㈡ 優美段落賞析10個

1、有人說付出和接受是等價的，是一種人們情感的儲蓄，一味的索取，只會等來情感的毀滅；我要說：付出與接受是雙向的，只有一方的的主動是得不到真情的回報的，我們需要彼此心靈真誠的付出。
2、在人生的道路上，付出與接受是不可避免的。在荊棘路前，看著條條荊棘，不免退避三舍之感油然而生。但當你付出努力，忍住被荊棘劃過時的劇痛感，勝利的女神已經向你露出了燦爛的微笑，這時，請你不要害羞，自豪的去擁抱本就屬於你的成功！
3、大海無語，卻有魚兒為它編制多彩的圖案；大地無語，卻有萬物為他譜寫生命的樂章；天空無語，卻有鳥兒們為他演唱生活的美好。付出後有對良心的慰藉，接受後有對生活的追求。生活雖無語，卻有著付出與接受的輪回，有著付出與接受所譜寫的動聽、美妙的華麗樂章！請把握好付出與接受！
愛是生命的真諦，接受是愛的源泉，而付出則是愛的靈魂。任何的接受與付出，都是情感的陶冶與升華。
4、流光溢彩的鮮花，它們接受了陽光的洗禮，細雨的滋潤，付出了自己婀娜多姿的臉龐來點綴世界；高大偉岸的樹木，它們接受了人們的澆灌，鳥兒的祝福，付出了自己參天的綠蔭來回報恩者；潺潺溪流，它們接受了雨水的恩賜，魚兒的舞蹈，付出了自己甘甜清澈的血液來感謝……
*我喜歡接受的美麗，付出的偉大。如果付出是充滿荊棘的漫漫征途，那麼接受就是征途後蜂飛蝶舞的錦簇花團。歷史滾滾前進的車輪告訴我們，沒有人民拋頭顱、撒熱血的氣節，哪會有新中國初升的太陽？

㈢ 《永遠，我等》（餘光中）的配樂詩朗誦的背景音樂是哪一首曲子，麻煩您提供一下連接方式好嗎

問花

㈣ 餘光中《永遠，我等》全詩

如果早晨抄聽見你傾吐，最美的 那動詞，如果當晚就死去 我又何懼？當我愛時 必愛得凄楚，若不能愛得華麗
</A>
</A>你的美無端地將我劈傷，今夏 只要伸臂，便有奇跡降落 在攤開的手掌，便有你的降落 在我的掌心，蓮的掌心
例如夏末的黃昏，面對滿池清芬 面對靜靜自燃的靈魂 究竟哪一朵，哪一朵會答應我 如果呼你的小名？ 只要池中還有，只要夏日還有 一瓣紅艷，又何必和你見面？ 蓮是甄甄的小名，蓮即甄甄 一念甄甄，見蓮即見人
只要心中還有，只要夢中還有 還有一瓣清馨，即夏已彌留 即滿地殘梗，即漫天殘星，不死的 仍是蓮的靈魂
永遠，我等你分唇，啟齒，吐那動詞 凡愛過的，遠不遺忘。反受過傷的 永遠有創傷。我的傷痕 紅得驚心，烙蓮花形

㈤ 鄉愁 餘光中 賞析

1、此詩選擇了郵票、船票、墳墓和海峽四個具有象徵性的意象,形象而濃烈地抒發了遊子思念故土的感情。

2、詩人藉助時空的變化來表達對往昔歲月的追憶,抒發內心一種思念親人、眷戀故土、渴望祖國統一的思鄉愛國情懷。

3、作者把無形的鄉愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重。

小時候,作者將鄉愁寄託在給家人的書信里,所以將鄉愁比喻為郵票;

長大後,作者和家人分居兩地,很難與家人相見,於是將鄉愁寄託在回家的船上,所以把鄉愁比喻為船票。

後來,母親去世,作者與母親再也不能見面,於是作者就將愁緒比喻為墳墓。

現在,由於人為的原因,海峽兩岸的同胞不能團聚,作者將自己的鄉愁比喻為台灣海峽,表達了他期盼祖國大同的強烈望。

4、最後一節中,作者在敘述自己思鄉的感情基礎上,將這種情感體驗流露到每一位中國人的心中,將所有海外遊子,港澳台同胞們鄉愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現給了祖國同胞,將這種鄉愁的中華民族本性深深地紮根在人們心靈里。

5、詩人的鄉思之愁不是直白地說出來的,而是通過聯想、想像,塑造了四幅生活藝術形象,使之呈現在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔於一爐,表達出渴望親人團聚、國家統一的「中國情結。

(5)餘光中永遠我等賞析擴展閱讀:

創作背景:

1937年抗日戰爭爆發後，10歲的餘光中隨父母輾轉於上海、重慶等地。

22歲時，餘光中隨家人到了台灣，並考取了台灣大學外文系。

雖然專業是外文，餘光中卻對中國傳統文化有濃厚的興趣。他在詩歌、散文、評論、翻譯都有大量著述，而其中成就最傑出的，當屬詩歌。人們評論，他的詩題材廣泛，風格屢變，技巧多姿，融匯了傳統與現代、中國與西方的筆法。因此，他被譽為台灣現代派「十大詩人」之一。

1971年，20多年沒有回過大陸的餘光中思鄉情切，在台北廈門街的舊居內賦詩一首。寫完後，詩人熱淚盈眶，沉吟良久。這，就是後來被海外遊子不斷傳唱的《鄉愁》

㈥ 餘光中的 永遠 我等 什麼意思

永遠，我等 ——餘光中
如果早晨聽見你傾吐，最美的
那動詞，如果當晚就死去
我又何懼？當我愛時
必愛得凄楚，若不能愛得華麗
你的美無端地將我劈傷，今夏
只要伸臂，便有奇跡降落
在攤開的手掌，便有你的降落
在我的掌心，蓮的掌心
例如夏末的黃昏，面對滿池清芬
面對靜靜自燃的靈魂
究竟哪一朵，哪一朵會答應我
只要池中還有，只要夏日還有
蓮是甄甄的小名，蓮即甄甄
一念甄甄，見蓮即見人
只要心中還有，只要夢中還有
還有一瓣清馨，即夏已彌留
即滿地殘梗，即漫天殘星，不死的
仍是蓮的靈魂
永遠，我等你分唇，啟齒，吐那動詞
凡愛過的，遠不遺忘。反受過傷的
永遠有創傷。我的傷痕
紅得驚心，烙蓮花形
餘光中先生的這首詩,滿紙都是美麗的憂傷。
這首詩有一種讓人捧誦的沖動,當然不是高聲朗誦,而是像與情人蜜語一般,輕聲念出,聽得到就好。讀後再掩卷回味,如品一盞釅茗。
這首詩的三、四節是主幹部分,也是全詩的靈魂所在,可以說甄甄與蓮花已經合二為一,「蓮是甄甄的小名,蓮即甄甄/一念甄甄,見蓮即見人」,意在說明甄甄與蓮有著特質上的相通、共融。
蓮是詩文中常見的意象,古往今來的詩人對蓮花的偏愛不是沒有理由的,蓮,又名荷或芙蓉,亦稱芙蕖、菡苮,僅僅是喚其名,便覺口齒留香。其卓越的風姿、清雅的神韻和高貴的氣質更是令人為之傾心。不是嗎?看,細雨中的那一朵,就像一位正在沐浴的公主,四周的荷葉恰似侍女們撐起的綠傘簇擁在身旁,近觀,花瓣還綴著雨水,宛若粉面含露,再看,愈加羞紅,風起,便用荷葉遮住臉龐,那是在嗔怪你無禮呢。正是這般清麗脫俗、靈秀可人,才讓你的眼裡只有她。當然,愛她,遠不止容貌和風韻,更有芳潔的品質和高尚的靈魂。不然,詩人為什麼說:「只要心中還有,只要夢中還有/還有一瓣清馨,即夏已彌留/即滿地殘梗,即漫天殘星,不死的/仍是蓮的靈魂」,是的,即使花凋葉殘,但余香不散,讓人深深眷戀的是那「不死的靈魂」。大多數詩人只知迷戀絢爛的花季,何曾留意殘荷的余韻?原因很簡單,肉眼凡胎的俗人只知追逐浮華光鮮的表面,哪裡曉得用心去感受一種靈物的精魂。也只有擁有敏感而深刻的靈魂的人才能覺出身邊的靈魂。
只有覺出蓮的靈魂,眷戀蓮的靈魂,才有對殘荷的愛憐與欣賞,正如所愛的人終有年邁體衰的時候,那時若還能欣賞她兩鬢的白發和額頭的皺紋,肯定是因深愛其靈魂。詩人說:「即滿地殘梗,即漫天殘星,不死的/仍是蓮的靈魂」,亦是心意的流露,就算所愛的人到了孱弱的遲暮之年,如初的愛意就像永存的靈魂一樣恆久不變。

㈦ 美文摘抄加賞析有哪些

守住一顆寧靜的心（一）

生活是一望無際的大海，人便是大海上的一葉小舟。大海沒有風平浪靜的時候，所以，人也總是有快樂也有憂愁。當無名的煩惱襲來，失意與彷徨燃燒著每一根神經。但是，朋友，別忘了守住一顆寧靜的心，痛苦將不再有。

每個人的前面，都有一條通向遠方的路，崎嶇但充滿希望。不是人人都能走到遠方，因為總有人因為沒倒掉鞋裡的沙子而疲憊不堪半途而廢。所以，主宰人的感受的並非快樂和痛苦本身，而是心情。

當生活的困擾襲來，請丟下負荷，仰頭遙望明麗、湛藍的天空，讓溫柔的藍色映入心田。就像兒時玩得疲倦了，找一塊青青的軟軟的草地躺下，任陽光在臉上跳躍，讓微風拂過沒有褶皺的心。

當層層的失意包圍，請打開窗戶，讓沁人心脾的新鮮空氣走進來，在芬芳甘甜的泥土氣息中尋找一絲的寧靜，就像兒時，拿起蒲公英的細須，鼓起兩腮吹開一把又一把的小傘，帶著驚喜閉上眼睛，許下一個心願。於是，心中便多了一份慰籍與欣喜。

當無奈的惆悵涌來，請擦亮眼睛，看夕陽的沉落，聽蟲鳴鳥叫。就像兒時在小院里聽蛐蛐的叫聲，抬頭數天上閃爍的星星。於是，一切令人煩惱的嘈雜漸漸隱去，擁有的是一顆寧靜的心。

守住一顆寧靜的心，你會由衷的感嘆：即使我不夠快樂，也不要把眉頭深鎖，人生本短暫，為什麼還要栽培苦澀？

守住一顆寧靜的心，你會明白博大可以稀釋憂愁，寧靜能夠驅散困惑。是的，沒有人知道遠方究竟有多遠，但是打開心靈之窗，讓快樂的陽光和月光涌進來，寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。

守住一顆寧靜的心，你便可以不斷超越，不斷自我挑戰。即使遠方是永遠的地方，也會誕生一種東西——奇跡。 摘自《青年文摘》

賞析：

塵世浮華，人心浮躁，很多人在這個物質的世界裡像無頭蒼蠅般到處亂撞，很難守住一顆寧靜的心。因人心難以寧靜，煩惱多了，快樂少了；夥伴多了，朋友少了；枯燈獨坐者多了，閑庭信步者少了；萎靡頹廢者多了，積極進取者少了？？「淡泊以明志，寧靜以致遠」，好一個「寧靜致遠」。是的，只有寧靜，我們才會有開闊的胸襟，才會有挑戰的勇氣，才有可能邁向成功的頂峰。讓心寧靜吧，你會變得更加美麗而有內涵，你會變得更加成熟而又穩重，你會和快樂結緣和成功握手。守住一顆寧靜的心，也就守住了整個世界。

江南（二）

水上，拱著古老的石橋，像一彎清秀的眉毛；

石橋下，還有水中的橋，還有，人和傘，狗和梔子花，竹笠，賣蒸糕的擔子，都在瀲灧的波光中，晃著影兒；

河的兩岸，是窄而陡峭的；岸上有走馬轉閣的迴廊，有伸向河面的茶樓，書場，酒肆；還有住家戶，住家戶後門的石梯坎，姐兒妹兒們蹲在石梯坎上，洗菜，濯足，淘米； 她們的印花巾，像一朵朵彩色的香草；

她們輕柔的話語，像紫燕歸來，在彈奏呢喃的春歌；

在橋上，橋下，篾籮里，是活鮮鮮的鮒魚，刀魚，鱖魚；

竹籃里，是水淋淋的荸薺，蓮藕，茨菰，菱角；

小街，雖是用石板鋪的，但卻像泡在水裡，像一條條河道港灣，腥也腥得有味兒。也許，這就是江南。江南一角的素描。

那蘇州評彈，那輕柔俏麗的絲弦之聲；

那比西施更美，更為聰慧的少女；也許，這就是江南的形象和性格。

賞析：

散文詩《江南》是一篇美文：美在具有詩情畫意的優美意境；美在其清麗雋永的妙語佳句。情感美同語言美融合成了本文的特殊格調。《江南》是一篇秀美的江南水鄉圖，讀來令人陶然神往。

以《江南》為題，寫起來有一定難度：偌大江南，可寫景物風情太多，如何下筆，如何選取角度都是頗費斟酌的。此文恰到好處地選取了「江南水鄉」這個獨具特色的地域，以舒展而簡潔的筆墨對水景、人物淡筆勾畫，全文僅285字，所寫的僅是江南的一角。但這一角是江南的縮影，是凸現了江南特色的典型化的江南。確有一葉而知秋之妙。

㈧ 蛛網 餘光中 賞析

餘光中詩集

揚子江船夫曲
算命瞎子
西螺大橋
招魂的短笛
鍾乳石
我之固體化
天問
火浴
石器時代
或者所謂春天
星之葬
紗帳
五陵少年
第三季
圓通寺
春天，遂想起
連環
銀葉板痕
民歌
海棠紋身
問燭
鄉愁
蓮的聯想
等你，在雨中
碧潭
當我死時
在冷戰的年代
灰鴿子
大江東去
下次的約會
白玉苦瓜
永遠，我等
夜色如網
月光光
狗尾草
鄉愁四韻
黃昏
蛛網 。。。。。。。。。。。。

中元夜
所謂永恆
與永恆拔河
戲李白
尋李白
風鈴
寄給畫家
布穀
控訴一支煙囪
珍珠項鏈
夢與地理
與李白同游高速公路
歡呼哈雷
蜀人贈扇記
附：讀《蜀人贈扇記》
中元月
向日葵
秦俑
鼎湖的神話
對燈
浪子回頭
與海為鄰
高樓對海

鄉愁（餘光中）

小時候
鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭

長大後
鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭

後來啊
鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭
母親在里頭

而現在
鄉愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭

【詩歌評析】
該詩情深意切，既渴望了祖國的統一，
又將鄉愁描寫的淋漓盡致.
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，
餘光中雖然身居海島，
但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統的中國詩人，
他的鄉愁詩從內在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統，
具有深厚的歷史感與民族感，
同時，台灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉情懷，
客觀上具有以往任何時代的鄉愁所不可比擬的特定的廣闊內容。
餘光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人，
他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。
《鄉愁》一詩，側重寫個人在大陸的經歷，
那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，
甚至那未來的一方墳墓，
都寄寓了詩人的也是萬千海外遊子的綿長鄉關之思，
而這一切在詩的結尾升華到了一個新的高度：
「而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。
」有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，
詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，
而詩人個人經歷的傾訴，也因為結尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，
正如詩人自己所說：「縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現實感。」
（《白玉苦瓜》序）這樣，
詩人的《鄉愁》是我國民族傳統的鄉愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，
具有以往的鄉愁詩所不可比擬的廣度和深度。 餘光中先生熱愛中華傳統文化，
熱愛中國。禮贊「中國，最美最母親的國度」。他說：「藍墨水的上游是汨羅江」，
「要做屈原和李白的傳人」，「我的血系中有一條黃河的支流」。

㈨ 求詩歌永遠，我等

作者 餘光中（中復國台灣制）
如果早晨聽見你傾吐，最美的 那動詞，如果當晚就死去 我又何懼？當我愛時 必愛得凄楚你的美無端地將我劈傷，今夏 只要伸臂，便有奇跡降落 在攤開的手掌，便有你的降落 在我的掌心，蓮的掌心
例如夏末的黃昏，面對滿池清芬 面對靜靜自燃的靈魂 究竟哪一朵，哪一朵會答應我 如果呼你的小名？ 只要池中還有，只要夏日還有 ，若不能愛得華麗 一瓣紅艷，又何必和你見面？ 蓮是甄甄的小名，蓮即甄甄 一念甄甄，見蓮即見人
只要心中還有，只要夢中還有 還有一瓣清馨，即夏已彌留 即滿地殘梗，即漫天殘星，不死的 仍是蓮的靈魂
永遠，我等你分唇，啟齒，吐那動詞 凡愛過的，遠不遺忘。反受過傷的 永遠有創傷。我的傷痕 紅得驚心，烙蓮花形