大秦帝國的名句
A. 大秦帝國經典語錄
我來總結一下商君的經典論述，按電視集數總結，可能不全，不過真要看最原汁原味的論述，那最好還是看原著，如果有興趣的留下郵箱地址，我傳一份電子書給你。
第九集：衛鞅自解棋道
「世間萬物，皆環環相圍而生。民被官圍，官被君圍，君被國圍，國被天下圍，天下被宇宙圍，宇宙被造物圍，造物最終又被芸芸眾生圍。此為棋道，亦是天道人道。所以，棋以圍命名，正合天地萬物之法則。
棋道，雖以圍地為歸宿，但必以取勢為根本。勢高則圍廣，勢卑則圍小……」
第十二集：衛鞅孟子論戰
衛鞅：大謬！ 孟夫子如此斷言，大謬！
孟子：立論當有理有據，足下無端指斥，何其淺薄哉！
衛鞅：夫子大謬，憑據有三。天下學派皆有分支，夫子斷章取義，以術治派為法家全貌，此其一；法家三派，其根同一，皆以認同法治為根本，而在推行中各有側重。夫子無視法家根本，攻其一點不及其餘，此其二；法家術治派，是在行法根基之上著重整肅吏治，強化查勘官吏，與搬弄權謀有天壤之別。夫子有意抹煞根本，其論斷之輕率無以復加，此其三。
孟子：你是何人，法家何派？
慎道：哈哈哈！天下士子聽了！此人衛鞅，我法家法治派名士。
孟子：法治成家成派，老夫未嘗聞也.苛政猛於虎而已，何足論之！
衛鞅：夫子論學先定罪，不足道也。衛鞅唯告夫子，天下治道不在空談，而在力行。法治也好，人治也好，誰能融入大爭潮流而強國富民，誰便是正道！否則便是空談大道貽誤天下，必將為大爭之世所遺棄。
眾人：衛鞅，彩！……
孟子：人性本善 自有法、墨、兵三家而淪喪。不亦悲乎！
衛鞅：夫子立論無據，人性本惡！
眾人：願聞衛鞅之論。對。衛鞅說
館長 ：稷下學宮言無不盡，人人可論
孟子：老夫願聞足下性惡之說，以為世人鑒戒
衛鞅：惡，人之本性。因人性有惡，才有法度。天下人生而好利，才有財貨土地之爭奪。生而貪欲，才有盜賊暴力與殺戮。生而有奢望，才有聲色犬馬。人性之惡 必以律法而後正。以法治防範惡意；以法治疏導人性；人性才能向善有序。孟夫子空言性本善，將治世之功歸於人性之善，將亂世罪孽歸於法墨兵三家，無非是要重申仁政、人治與復古之論，回到夏商周三代！此乃縱容惡行，蒙蔽幼稚，真正的大偽之言！
第十六集：衛鞅向秦君闡述強秦之策
衛鞅：「關中土地平坦，沃野千里，為天下列強所無，何以在秦數百年，卻荒蕪薄收，人煙稀少？渭水滔滔，在秦無險，可謂天賜佳水。何以秦據渭水數百年，坐失魚鹽航運之利，府庫財貨日見空空？老秦人朴實厚重，尚武之風深植朝野。可為何秦國卻沒有一支攻必克、戰必勝的強大新軍？」
景監：「先生所言，正是君上日夜所思」
衛鞅：「守富饒土地而貧窮，擁強悍之民而兵弱，據山川形勝而淪喪。就在於沒有綜合混一的強大國力，何謂綜合國力，人口眾多、農工興旺、府庫充盈、甲兵強盛、民勇公戰。有此五者，堪稱強國。而目下之秦國，五無其一。地小民少、工田不振、國庫空空、甲兵老舊、私鬥成風！」
秦君：「然而如何啊？王道？仁政？還是無為？」
衛鞅：「君上洞若觀火。三道玄談，俱往矣！」
秦君：「渠梁願聞先生新論。」
衛鞅：「強國之道，乃法家精義之學。與前述三道天壤之別。法家強國，務求國家實力增長；務求激勵朝野士氣。」
秦君：「渠梁願聞強國之道。」
衛鞅：「強國範式不同，魏齊楚三強範式，君上有何評判?」
秦君：「強國範式不同？尚未想過，請先生指教」
衛鞅：「魏國範式 甲兵財貨之強，齊國範式 明君吏治之強，楚國範式 山河廣袤之強。而這三強，皆非根本之強，不足效法。」
秦君：「魏齊楚三國之強，還不足效法？！」
衛鞅：「三強之不足效法原因在於在於只強一時，不強永遠，遇明君則強，遇常君則弱，遇昏君則亡。根本原因，便在於三國變法只走半途，法令半新半舊，名為法制，實為人治。如此邦國，起伏震盪不定，無法長期聚集國力而穩定強大。秦國要崛起，就要走根本強大之路！」
秦君：「先生終顯大才本色啊！」
第十九至二十集：衛鞅與秦君爭論私鬥刑殺事宜
秦君：不能變了？
衛鞅：法立如山!
秦君：不能緩？
衛鞅：法貴時效!
秦君：不能減?
衛鞅：減刑潰法!
秦君：不能特赦?
衛鞅：法外無恩!
衛鞅：「國治，斷民王；斷官強；斷君亡…… 」
衛鞅：「小政在朝不在民，大政在民不在朝。大道之行，根在民心，世族非議，不足道哉！」
衛鞅：「法貴正義，法貴公平；有功於前，不為損刑：有善於前，不為虧法！唯此，法治可立。」
第三十三集：收復河西前衛鞅與秦君議國力
秦君：「單說軍力，秦國似乎沒有必勝的把握。」
衛鞅：「可戰場之道，不全在軍力。」
秦君：「秦國富強了，但是也很難說國力超過了魏國。」
衛鞅：「君上所言，僅僅指財貨國力，而不是全部國力。」
秦君：「全部國力?」
衛鞅：「民心民氣，軍心戰力，君臣聚合，廟堂運籌，盡皆國力。」
秦君：「大良造的意思是說，秦國的整體國力已經強過魏國？」
衛鞅：「正是，財貨豐厚，歷來不是國力之魂。」
秦君：「那國力之魂在哪？」
衛鞅：「根基在庶民，魂魄在廟堂！」