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關於美德的名言

發布時間: 2021-01-06 01:06:34

1. 關於中華民族傳統美德的名言警句

關於誠信的名言警句
人而無信,不知其可也——孔子
言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。——盧照齡
你必須以誠待人,別人才會以誠相報——李嘉誠
創業不像讀書,一天可以過好多年,創業必須一步一個腳印走。——周晉峰

1、 誠信是人最美麗的外套,是心靈最聖潔的鮮花。
2、 誠信是你價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也應永恆不變。
3、 誠信像一面鏡子,一旦打破,你的人格就會出現裂痕。
4、 誠信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨著博學者的求索積累;誠信是成功,隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開金庫的鑰匙。
5、 誠信是做人之根本,立業之基。
6、 創起誠信校園,樹起誠信學風,成為誠信學子。
7、 誠信為本,學做真人。
8、 誠信為榮,失信可恥。
9、 誠信是溝通心靈的橋梁,善於欺騙的人,永遠到不了橋的另一端。
10、 誠信,是一股清泉,它將洗去欺詐的骯臟,讓世界的每一個角落都流淌著潔凈。
11、 誠信,讓心靈無瑕,讓友誼長存,讓世界美好!
12、 知識是財富,誠信也是一種財富,擁有知識能使你變得充實,擁有誠信能使世界變得更美好!
13、 誠信處世世界大,奸詐為人人格低。
14、沒有誠信的堅強基石,法制便猶如是建在沙土上的高層建築。
15、誠信走遍天下,法治和諧人間。
16、經常用誠信的尺子丈量自己,堅持以誠信的言行對待別人。
17、做人要誠信,做事要守法。
18、用誠信美化心靈,用法治規范社會。
19、以誠取信心靈美,依法循規事業興。
20、做誠信之人, 鑄法治之國。

誠信乃是一種和諧,正如健康、和善與神一樣。-- 畢達哥拉斯 語言猶如枝葉,行為猶如果實。 - 宏都拉斯

坦白是誠實與勇敢的產物。----馬克·吐溫 坦誠是最明智的策略. ----- 富蘭克林

守信的人是最快樂的,誠實是最天真的。----- 魯 迅 誠實者既不怕光明,也不怕黑暗。 ----- 高 爾 基

一言而適,可能卻敵,一言而得,可以保國。--- 劉 向 閃光的東西不一定都是金子。----- 列 寧

當老實人,做老實事,說老實話。----- 毛 澤 東 誠實是科學家的主要美德。----- 費爾巴哈

坦白是使人心地輕松的妙葯。----- 西 塞 羅 偉大人格的素質,重要的是一個誠字。----- 魯 迅

我要求別人誠實,我自己就得誠實。---- 陀思妥耶夫斯基 失去了真,同時也失去了美。----- 別林斯基

誠實人說的話,像他的抵押品那樣可靠。----- 塞萬提斯 坦白真爽,最能得人心。----- 巴爾扎克

虛偽的真誠,比魔鬼更可怕。----- 泰 戈 爾 誠信是一種心靈的開放。---- 拉羅什福科

一切的美德都包含在自我信賴里。----- 愛 默 森 誠實人說的話,像他的抵押品那樣可靠。----塞萬提斯

我們應該老老實實地辦事。-----毛澤東 坦白真爽最得人心。-----巴爾扎克

虛假的坦白實在是一個可怕的事情。-----巴爾扎克 虛偽的真誠,比魔鬼更可怕。----泰戈爾

真誠是一種心靈的開放。-----拉羅什福科

2. 關於中華美德的名言警句

關於中華美德抄的名言警句:

1、禮之用,和為貴。——《論語·學而》

2、捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

3、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。―——《老子》

4、士雖有學,而行為本焉。——《墨子·修身》

5、知足不辱,知止不殆。——《老子》

6、見義不為,無勇也。——《論語·為政》

7、 二人同心,其利斷金。——《周易·系辭上》

8、苟日新,日日新,又日新。——《禮記·大學》

9、 士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·秦伯》

10、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》

11、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》

12、精誠所至,金石為開。——《後漢書》

13、終日乾乾,與時偕行。——《周易·乾·文言》

14、學而不厭,誨人不倦。——《論語·述而》

15、公家之利,知無不為,忠也。——《左傳·僖公九年》

3. 關於文明美德的名人名言

舉例如下:
1.天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》
2. 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語·學而》

3. 才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外傳》

4. 王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

5. 敏而好學,不恥下問。——《論語》

6. 寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

7. 人生,幸福不是目的,美德才是准繩。——美國

8. 諂媚也可造成協調,但這種協調是借奴性的無恥的罪過或欺騙所造成的。——斯賓諾莎

9. 不傲才以驕人,不以寵而作威。——諸葛亮

10. 美貌一去返,美德流芳百世。——匈牙利

11. 有志者事竟成。——《後漢書·耿弇列傳》

12. 獨柯不成樹,獨樹不成林。——北朝樂府民歌

13. 遵循美德行事,縱使沒有增加快樂,也可減輕焦慮。——法國

14. 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

15. 不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。——《荀子·勸學》

16. 人之有德與我也,不可忘也;吾之有德於人也,不可不忘也。——《戰國策·魏策》

17. 歲寒,然後知松柏之凋也。——《論語》

18. 生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠的後世。——莎士比亞

19. 和最高尚的美德以及最兇狠的狗一樣,最大的仇恨也是默不作聲的。——里克特

20. 卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。——徐特立

4. 關於文明美德的名人名言

1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——《愛默生語錄

2、不學禮,無以立。——孔子《論語》

3、凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》

譯為:人之所以比野禽野獸尊貴,是因為懂得禮儀。

4、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞《李爾王》

5、人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 ——但丁《論俗語》

6、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 ——劉備《三國志·蜀書·先主傳》

譯為:不要因為是件較小的壞事就去做,不要因為是件較小的善事就毫不關心。 只有賢明和品德可以使人信服。

7、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 ——高爾基《童年》

8、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 ——《郭沫若全集》

9、行一件好事,心中泰然。行一件歹事,衾影抱愧。 ——申涵光《荊園小語》

10、入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。—— 《周恩來語錄》

(4)關於美德的名言擴展閱讀

人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,並以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的。

文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現,更是城市的素養、更是國家的臉面。所以,我們作為具有五千年文明史的「禮儀之邦」,就更應該用文明的行為舉止,合理的禮儀來待人接客。這也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

5. 關於美德的名言警句

1、一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜版;有了這種美德我們會其樂無窮權。——加爾多斯

2、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

3、雖然自尊心不是美德,但它是多數美德的雙親。——柯林斯

4、生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠的後世。——莎士比亞

5、人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍。——達·芬奇

6、美德的最大秘密就是愛,或者說,就是愈越我們自己的本性,而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美。——雪萊

7、快樂應該是美德的伴侶。——巴爾德斯

8、精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

9、凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣。——愛默生

10、德行是人人都贊美的,因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西。——狄德羅

6. 中國傳統美德名人名言

中華傳統美德的名人名言合集
1、忠言逆耳利於行,良葯苦口利於病。《增廣賢文》
2、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。《論語·衛靈公》
3、天時不如地利,地利不如人和。《孟子·公孫丑下》
4、天行健,君子以自強不息。《周易·乾·象》
5、惟仁者能好人,能惡人。《論語·里仁》
6、聞過則喜,知過不諱,改過不憚。陸九淵《與傅全美》
7、無羞惡之心,非人也。《孟子·公孫丑上》
8、先義而後利者榮,先利而後義者辱。《荀子·榮辱》
9、孝在於質實,不在於飾貌。桓寬《鹽鐵論·孝養》
10、兄弟敦和睦,朋友篤誠信。陳子昂《座右銘》
11、修辭立其誠。《周易·乾·文言》
12、言者無罪,聞者足戒。白居易《與元九書》
13、燕雀安知鴻鵠之志哉!《史記·陳涉世家》
14、以愛己之心愛人,則盡仁。張載《正蒙·中正》
15、以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。《管子·牧民》
16、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。《舊唐書·魏徵列傳》
17、義,志以天下為芬。《墨子·經說上》
18、義以生利,利以豐民。《國語·晉語》
19、義者,心之養也;利者,體之養也。董仲舒《春秋繁露·身之養重於義》
20、義之法在正我,不在正人。董仲舒《春秋繁露·仁義法》
21、三人行,必有我師焉,則其善者而從之,其不善者而改之。《論語-述而》
22、善學者,假人之長以補己之短。《呂氏春秋-用眾》
23、生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。《孟子·告子上》
24、生於憂患而死於安樂。《孟子·告子下》
25、勝人者有力,自勝者強。《老子》第三十三章
26、失信不立。《左傳·襄公二十二年》
56、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 《孟子·梁惠王上》
57、樂民之樂者,民亦樂其樂; 憂民之憂者,民亦憂其憂。《孟子·梁惠王下》
58、樂人之樂,人亦樂其樂;憂人之憂,人亦憂其憂。白居易
59、禮之用,和為貴。《論語·學而》
60、臨患不忘國,忠也。《左傳·昭公元年》
61、臨難毋苟免。《禮記·曲禮上》
62、滿招損,謙受益。《尚書》
63、過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李覯《易論第九》
64、海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高。《管子》
65、和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也。林逋《省心錄》
66、會當凌絕頂,一覽眾山小。杜甫《望岳》
67、己所不欲,勿施於人。《論語-顏淵》
68、記己有恥。《論語·子路》
69、家必自毀,而後人毀之。《孟子·離婁上》
70、見利思義。《論語·憲問》
71、見善則遷,見過則改。《周易》
72、捐軀赴國難,視死忽如歸。曹植《白馬篇》
73、君子坦盪盪,小人長戚戚。《論語-述而》
74、不自見故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長。《老子》
75、朝聞道,夕死可矣。《論語·里仁》
76、誠者,天之道也;誠之者,人之道也。《禮記-中庸》
77、尺有所短,寸有所長。屈原《卜居》
78、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。周敦頤《愛蓮說》
79、單者易折,眾則難摧。崔鴻《三十國春秋·西秦錄》
80、獨柯不成樹,獨樹不成林。北朝樂府民歌
81、多行不義必自斃。《左傳·隱公元年》
82、非其有而取之,非義也。《孟子·盡心上》
83、夫婦和而後家道成。《幼學瓊林·夫婦》
84、夫人必知禮然後恭敬,恭敬然後尊讓。《管子-五輔》
85、父慈而教。《左傳·昭公二十六年》
86、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。《孟子·滕文公下》
87、不以規矩,不能成方圓。《孟子》
88、不怨天,不尤人。《論語·憲問》
89、改過不吝。《尚書·仲虺(huǐ)之誥》
90、改身之過,遷(發揚)身之善,謂之"修身"。顏元《顏習齋先生言行錄》
91、躬自厚而薄責於人。《論語-衛靈公》
92、苟利國家,不求富貴。《禮記·儒行》
93、不降其志,不辱其身。《論語·微子》
94、不精不誠,不能動人。《莊子·魚父》
95、過而不改,是謂過矣。《論語-衛靈公》
96、君子義以為質,得義則重,失義則輕,由義為榮,背義為辱。陸九淵《與郭邦逸》
97、愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。《孟子》
98、愛之不以道,適所以害之也。《資治通鑒》
99、白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。王之渙《登黃鶴樓》
100、不蔽人之善,不言人之惡。《戰國策·魏策》
101、不貴於無過,而貴於能改過。王守仁《改過》
102、民,吾同胞;物,吾與也。張載《正蒙·乾稱》
103、敏而好學,不恥下問。《論語》
104、貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。《後漢書·宋弘列傳》
105、千人同心,則得千人力;萬人異心,則無一人之用。《淮南子·兵略訓》
106、親仁善鄰,國之寶也。《左傳·隱公六年》
107、秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。薛瑄《讀書錄》卷十
108、愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人。《孝經·天子》
109、哀哀父母,生我劬勞。《詩經·小雅·蓼莪》
27、士不可以不弘毅,任重而道遠。《論語·秦伯》
28、事父母,能竭其力。《論語·學而》
29、誰言寸草心,報得三春暉。孟郊《遊子吟》
30、人誰無過?過而能改,善莫大焉。《左轉》
31、有朋自遠方來,不亦樂乎?《論語·學而》
32、他山之石,可以攻玉。《詩經-小雅》
33、歲寒,然後知松柏之後凋也。《論語·子罕》
34、水至清則無魚,人至察則無徒。
35、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。《論語·子罕》
36、仁者無敵。《孟子·梁惠王上》
37、人告之以有過,則喜。《孟子-公孫丑上》
38、人之有德與我也,不可忘也;吾之有德於人也,不可不忘也。《戰國策-魏策》
39、仁者壽。《論語·雍也》
40、有則改之,無則加勉。朱熹《四書章句集注·卷一》
41、與朋友交,言而有信。《論語-學而》
42、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?《論語·八佾(yì)》
43、與人不求備,檢身若不及。《尚書·伊訓》
44、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。《孟子·盡心上》
45、與人善言,暖於布帛;傷人以言,深於矛戟。 《荀子·榮辱》
46、源潔則流清,行端則影直。王勃《上劉右相書》
47、知恥近乎勇。《禮記·中庸》
48、知之為知之,不知為不知,是知也。《論語-為政》
49、志不強者智不達。《墨子·修身》
50、人必自侮,然後人侮之。《孟子·離婁上》
51、人必先自愛也,然後人愛諸;人必先自敬也,然後人敬諸。揚雄《法言-君子》
52、清水出芙蓉,天然去雕飾。李白
53、輕諾必寡信。《老子》
54、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。《莊子·山木》
55、寬則得眾。《論語·陽貨》

7. 有關美德的名人名言

1、愛為美德的種子。——但丁

2、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。——徐特立

3、卑劣的人比不上別人的品德,便會對那人竭力誹謗。嫉妒的小人背後誹謗別人的優點,來到那人面前,又會啞口無言。——薩迪

4、不傲才以驕人,不以寵而作威。——諸葛亮

5、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。——張衡

6、諂媚也可造成協調,但這種協調是借奴性的無恥的罪過或欺騙所造成的。——斯賓諾莎

7、當我們是大為謙卑的時候,便是我們最近於偉大的時候。——泰戈爾

8、當一個人受到公眾信任時,他就應該把自己看作為公眾的財產。——傑弗遜

9、德行是人人都贊美的,因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西。——狄德羅

10、凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣。——愛默生

11、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫

12、給人幸福的不是身體上的好處,也不是財富,而是正直和謹慎。——德謨克利特

13、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。——諸葛亮

14、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的。——老舍

15、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

16、精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

17、快樂應該是美德的伴侶。——巴爾德斯

18、勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。——葛洪

19、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。——羅曼·羅蘭

20、每個人都知道,把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。——高爾基

21、美德的最大秘密就是愛,或者說,就是愈越我們自己的本性,而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美。——雪萊

22、美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根

23、美貌一去返,美德流芳百世。——匈牙利

24、你要記得,永遠要愉快地多給別人,少從別人那裡拿取。——高爾基

25、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。——但丁

26、人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍。——達·芬奇

27、人生,幸福不是目的,美德才是准繩。——美國

28、生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠的後世。——莎士比亞

29、雖然自尊心不是美德,但它是多數美德的雙親。——柯林斯

30、土扶可城牆,積德為厚地。——李白

31、唯有心靈能使人高貴。——法國

32、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用於國家,也適用於個人。——羅素

33、我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,並且以這種無產階級道德教育未來的一代。——加里寧

34、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

35、顯而易見,驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。——休謨

36、心靈純潔的人生活充滿快樂和喜悅。——俄羅斯

37、虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許,虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來,企圖避免別人的責難。——菲爾丁

38、虛已者進德之基。——方孝孺

39、養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。——魯迅

40、一般地說,精確的審美趣味在於能在許多毛病中發現出一點美,和在許多美點中發現出一點毛病的那種敏捷的感覺。——伏爾泰

41、一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯

42、應當在朋友正是困難的時候給予幫助,不可在事情無望之後再說閑話。——伊索

43、應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特

44、應知學問難,在乎點滴勤。尤其難上難,鍛煉品德純。——《陳毅同志詩詞選》

45、勇敢對於保持美德是十分必要的一種氣質。——鮑斯威爾

46、有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。——鄧肯

47、有幾樣惡習便足以使許多美德黯然失色。——歐洲

48、真正的美德不可沒有實用的智慧,而實用的智慧也不可沒有美德。——亞里士多德

49、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。——盧梭

50、遵循美德行事,縱使沒有增加快樂,也可減輕焦慮。——法國

8. 關於爭做美德少年的名言有哪些

1,夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。


作者:諸專葛亮

出處:《誡屬子書》

朝代:三國時期

釋義:勸勉兒子勤學立志,修身養性要從澹泊寧靜中下工夫,最忌荒唐險躁。

2,禮之用,和為貴。

作者:孔子

出處:《論語·學而》

朝代:春秋戰國

釋義:禮的作用,在於使人的關系和諧為可貴。

3,業精於勤,荒於嬉。——韓愈


作者:韓愈

出處:《進學解》

朝代:唐代

釋義:學業由於勤奮而專精,由於玩樂而荒廢。

4,不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。

作者:陶淵明

出處:《五柳先生傳》

朝代:東晉

釋義:不為貧賤而憂慮悲傷,不為富貴而匆忙追求。

5,人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。

作者:列夫·托爾斯泰

出處:列夫·托爾斯泰經典語錄

朝代:俄國

6,輕諾必寡信。

作者:老子

出處:《老子》

朝代:春秋時期

釋義:那些輕易發出諾言的,必定很少能夠兌現的。

9. 中華民族傳統美德的名言警句

1、重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬

2、孝子之至,莫大乎尊親。——孟子

3、孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》

4、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子

5、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》

6、賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

7、無父無君,是禽獸也。——孟子

8、惟孝順父母,可以解憂。——孟子

9、天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

10、事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子

11、孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

12、慢人親者,不敬其親者也。——《三國志·魏書》

13、禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子

14、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。——孟子

15、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》

16、父母者,人之本也。——司馬遷

17、父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。——李毓秀《弟子規》

18、弟子入則孝,出則弟。——《論語·學而》

19、長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。——周秉清

10. 關於美德的名言

孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》

孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》

父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》

孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子

長幼有序。——孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。——孟子

孝子之至,莫大乎尊親。——孟子

惟孝順父母,可以解憂。——孟子

父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子

事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子

仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子

不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子

君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子

世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。——孟子

無父無君,是禽獸也。——孟子

賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子

事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子

禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子

天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

父母者,人之本也。——司馬遷

事親以敬,美過三牲。——摯虞

父子不信,則家道不睦。——武則天

誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊

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