餘光中尋李白賞析
『壹』 尋李白 餘光中的《尋李白》一詩包含了哪些典故（故事、詩句等）
典故：
1、李白草檄傲狂胡，高力士脫靴。
2、杜甫苦吟詩史。
3、賀知版章稱李白謫仙人，推薦權給唐玄宗。「金龜換酒」。
4、李白流放夜郎。
詩句：
李白《行路難》：長風破浪會有時。
杜甫《不見》：世人皆欲殺，吾意獨憐才。
李白《早發白帝城》：兩岸猿聲啼不住。
李白《上李邕》：大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。等等
『貳』 餘光中的《尋李白》
尋李白
作者：餘光中
——痛飲狂歌空度日
飛揚跋扈為誰雄
那一雙傲慢的靴子至今還落在高力士羞憤的手裡，人卻不見了
把滿地的難民和傷兵
把胡馬和羌笛交踐的節奏
留給杜二去細細的苦吟
自從那年賀知章眼花了
認你做謫仙，便更加佯狂
用一隻中了魔咒的小酒壺
把自己藏起來，連太太也尋不到你
怨長安城小而壺中天長
在所有的詩里你都預言
會突然水遁，或許就在明天
只扁舟破浪，亂發當風
樹敵如林，世人皆欲殺
肝硬化怎殺得死你？
酒入豪腸，七分釀成了月光
剩下的三分嘯成劍氣
綉口一吐，就半個盛唐
從開元到天寶，從洛陽到咸陽
冠蓋滿途車騎的囂鬧
不及千年後你的一首
水晶絕句輕叩我額頭
當地一彈挑起的迴音
一貶世上已經夠落魄
再放夜郎毋乃太難堪
至今成謎是你的籍貫
隴西或山東，青蓮鄉或碎葉城
不如歸去歸哪個故鄉
凡你醉處，你說過，皆非他鄉
失蹤，是天才唯一的下場
身後事，究竟你遁向何處
猿啼不住，杜二也苦勸你不住
一回頭囚窗下竟已白頭
七仙，五友，都救不了你了
匡山給霧鎖了，無路可入
仍爐火未純青，就半粒丹砂
怎追躡葛洪袖裡的流霞？
樽中月影，或許那才是你的故鄉
常得你一生痴痴地仰望？
而無論出門向西哭，向東哭
長安卻早已陷落
二十四萬里的歸程
也不必驚動大鵬了，也無須招鶴
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一隻霍霍的飛碟
詭綠的閃光愈轉愈快
接你回傳說里去
『叄』 尋李白 餘光中全文及翻譯
《尋李白》是著名詩人餘光中創作的一首自由詩。本詩選自他的《隔水觀音集》。這首現代詩融入了李白的許多著名詩句，並且採取對話的方式行文。
基本信息
中文名
尋李白
作者
餘光中
出處
《隔水觀音》
作品體裁
現代詩歌
作品題材
懷古詠史詩
創作年代
當代
收起
作品信息
【名稱】《尋李白》
【年代】現代
【作者】餘光中
【體裁】詩歌
作品原文
尋李白
——痛飲狂歌空度日 飛揚跋扈為誰雄
那一雙傲慢的靴子至今還落在
高力士羞憤的手裡，人卻不見了
把滿地的難民和傷兵
把胡馬和羌笛交踐的節奏
留給杜二去細細的苦吟
自從那年賀知章眼花了
認你做謫仙，便更加佯狂
用一隻中了魔咒的小酒壺
把自己藏起來，連太太也尋不到你
怨長安城小而壺中天長
在所有的詩里你都預言
會突然水遁，或許就在明天
只扁舟破浪，亂發當風
而今，果然你失了蹤
樹敵如林，世人皆欲殺
肝硬化怎殺得死你
酒入豪腸，七分釀成了月光
餘下的三分嘯成劍氣
綉口一吐，就半個盛唐
從開元到天寶，從洛陽到咸陽
冠蓋滿途車騎的囂鬧
不及千年後你的一首
水晶絕句輕叩我額頭
當地一彈挑起的迴音
一貶世上已經夠落魄
再放夜郎毋乃太難堪
至今成謎是你的籍貫
隴西或山東，青蓮鄉或碎葉城
不如歸去歸哪個故鄉
凡你醉處，你說過，皆非他鄉
失蹤，是天才唯一的下場
身後事，究竟你遁向何處
猿啼不住，杜二也苦勸你不住
一回頭囚窗下竟已白頭
七仙、五友，都救不了你了
匡山給霧鎖了，無路可入
仍爐火未純青，就半粒丹砂
怎追躡葛洪袖裡的流霞
樽中月影，或許那才是你故鄉
常得你一生痴痴地仰望
而無論出門向東哭，向西哭
長安卻早已陷落
這二十四萬里的歸程
也不必驚動大鵬了，也無須招鶴
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一隻霍霍的飛碟
詭綠的閃光愈轉愈快
接你回傳說里去
作品鑒賞
《尋李白》一詩選自餘光中《隔水觀音集》。餘光中曾在《蓮的聯想詩集·後記》雲：「懷古詠史，原是中國古典詩的一大主題。在這類詩中，整個民族的記憶，等於是在對鏡自鑒，這樣子的歷史感，是現代詩人重認傳統的途徑之一。」
《尋李白》的外部結構自由而嚴謹，造句、建節與成篇都比較自由舒展，是所謂自由詩體，但是，第一節與第三節各為十四行，第二節與第四節各為十行，基本格式有如擴展了的古典詩歌中的隔句對，這樣，在參差錯落的自由之中就不乏整飭之趣了。詩以李白的「失蹤」始，在敘寫詩人的痛飲狂歌與坎坷遭遇之後，復以李白的乘風歸去終篇，反復迴旋，始終圍繞「尋」字曲折成章，而避免作直線式的敘述。
《尋李白》的開篇轟然而起，破空而來，擬人的「傲慢」與「羞憤」出人意外地加諸「靴子」和「手」之上，「至今還落在」與「人卻不見了」似真似幻，不僅活畫出李白傲岸不群的神采，而且有廣闊的藝術時空供讀者神遊遐想。詩的第二節關於李白及其作品的感人力量的描寫，妙想奇情匪夷所思，在第三節「至今成謎是你的籍貫」，「不如歸去歸哪個故鄉」的渲染和跌宕之後，第四節詩人更忽發奇想：「樽中月影，或許那才是你的故鄉/常得你一生痴痴地仰望」民間盛傳李白在採石磯長江中捉月而死的傳說，而餘光中的一闋「月光奏鳴曲」，為讀者奏響的竟是一個想像飛騰的奇妙尾聲。李白詩的想像如行空天馬，超逸絕然，而餘光中詩作豐富而具有創作性的想像，確實也頗有「太白遺風」。
『肆』 餘光中的 尋李白
《尋李白》是著名詩人餘光中創作的一首自由詩。李白，是中國詩歌曠代奇才，是中華民族的驕傲。餘光中詩中所尋覓的，如詩人自己所說的是一種「宛轉的懷鄉」，也是中華民族所普遍共有的一種歷史的情感。
尋李白
痛飲狂歌空度日
飛揚跋扈為誰雄
那一雙傲慢的靴子至今還落在
高力士羞憤的手裡，人卻不見了
把滿地的難民和傷兵
把胡馬和羌笛交踐的節奏
留給杜二去細細的苦吟
自從那年賀知章眼花了
認你做謫仙，便更加佯狂
用一隻中了魔咒的小酒壺
把自己藏起來，連太太也尋不到你
怨長安城小而壺中天長
在所有的詩里你都預言
會突然水遁，或許就在明天
只扁舟破浪，亂發當風
樹敵如林，世人皆欲殺
肝硬化怎殺得死你？
酒入豪腸，七分釀成了月光
剩下的三分嘯成劍氣
綉口一吐，就半個盛唐
從開元到天寶，從洛陽到咸陽
冠蓋滿途車騎的囂鬧
不及千年後你的一首
水晶絕句輕叩我額頭
當地一彈挑起的迴音
一貶世上已經夠落魄
再放夜郎毋乃太難堪
至今成謎是你的籍貫
隴西或山東，青蓮鄉或碎葉城
不如歸去歸哪個故鄉
凡你醉處，你說過，皆非他鄉
失蹤，是天才唯一的下場
身後事，究竟你遁向何處
猿啼不住，杜二也苦勸你不住
一回頭囚窗下竟已白頭
七仙，五友，都救不了你了
匡山給霧鎖了，無路可入
仍爐火未純青，就半粒丹砂
怎追躡葛洪袖裡的流霞？
樽中月影，或許那才是你的故鄉
常得你一生痴痴地仰望？
而無論出門向西哭，向東哭
長安卻早已陷落
二十四萬里的歸程
也不必驚動大鵬了，也無須招鶴
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一隻霍霍的飛碟 詭
綠的閃光愈轉愈快
接你回傳說里去
『伍』 餘光中的《尋李白》原文
尋李白
——痛飲狂歌空度日 飛揚跋扈為誰雄
那一雙傲慢的靴子至今還落在
高力士羞憤的手裡，人卻不見了
把滿地的難民和傷兵
把胡馬和羌笛交踐的節奏
留給杜二去細細的苦吟
自從那年賀知章眼花了
認你做謫仙，便更加佯狂
用一隻中了魔咒的小酒壺
把自己藏起來，連太太也尋不到你
怨長安城小而壺中天長
在所有的詩里你都預言
會突然水遁，或許就在明天
只扁舟破浪，亂發當風
而今，果然你失了蹤
樹敵如林，世人皆欲殺
肝硬化怎殺得死你
酒入豪腸，七分釀成了月光
餘下的三分嘯成劍氣
綉口一吐，就半個盛唐
從開元到天寶，從洛陽到咸陽
冠蓋滿途車騎的囂鬧
不及千年後你的一首
水晶絕句輕叩我額頭
當地一彈挑起的迴音
一貶世上已經夠落魄
再放夜郎毋乃太難堪
至今成謎是你的籍貫
隴西或山東，青蓮鄉或碎葉城
不如歸去歸哪個故鄉
凡你醉處，你說過，皆非他鄉
失蹤，是天才唯一的下場
身後事，究竟你遁向何處
猿啼不住，杜二也苦勸你不住
一回頭囚窗下竟已白頭
七仙、五友，都救不了你了
匡山給霧鎖了，無路可入
仍爐火未純青，就半粒丹砂
怎追躡葛洪袖裡的流霞
樽中月影，或許那才是你故鄉
常得你一生痴痴地仰望
而無論出門向東哭，向西哭
長安卻早已陷落
這二十四萬里的歸程
也不必驚動大鵬了，也無須招鶴
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一隻霍霍的飛碟
詭綠的閃光愈轉愈快
接你回傳說里去
『陸』 賞析餘光中的《憶李白》
《尋李白》賞析：
從這首詩歌的接受來看，最引人注目的莫過於對李白的豪邁、傲慢、不羈的出色描寫，尤以「綉口一吐就半個盛唐」為甚。不得不說，詩歌確實展現了李白極具個性的精神氣質，其之所以如此迷人，可通過文本細讀來發掘其中魅力。
詩歌通過反諷有效地表現了李白的非凡與獨特。對李白的第一次正面描寫是「自從賀知章眼花了/認你作謫仙，便更加佯狂」。這兩行詩的表達效果不僅在於「佯狂」一詞本身，還在於「眼花」的典故使用。從字面開來，眼花往往表示未能看清事物，意思就是說李白算不上謫仙，賀知章看花眼了。然而「眼花」出自杜甫的《飲中八仙歌》，其中賀知章的「眼花」與李白的「天子來呼不上船」並列，使得二人均列入「飲中八仙」，賀知章與李白可謂知己，其評價也自然中肯。
如此一來，兩行詩的字面意與語境相悖，形成反諷的效果，即，不懂李白的人認為「謫仙」是眼花的評價，而李白的氣質，實際上只有知己才能理解。反諷的使用使得佯狂不僅僅抽象地表現，詩行在無形之中將李白與庸人之間作出劃分，並且對質疑者進行諷刺，增強了力量。同樣的，我們來看另外兩行詩：「樹敵如林，世人皆欲殺/肝硬化怎殺得死你」，顯然「肝硬化怎殺得死你」的反問語氣同時對「世人皆欲殺」起了作用。這兩個地方都是將李白與世人區分開來，顯出其個性之獨特。
(6)餘光中尋李白賞析擴展閱讀
《尋李白》是著名詩人餘光中創作的一首自由詩。本詩選自他的《隔水觀音集》。這首現代詩融入了李白的許多著名詩句，並且採取對話的方式行文。
作者餘光中簡介：
現代詩人、散文家、作家。祖籍福建永春，1928生於江蘇南京，1947年入金陵大學外語系（後轉入廈門大學），1949年隨父母遷香港，次年赴台，就讀於台灣大學外文系。1953年，與覃子豪、鍾鼎文等共創「藍星」詩社。後赴美進修，獲愛荷華大學藝術碩士學位。返台後任師大、政大、台大及香港中文大學教授，現任台灣中山大學文學院院長。他的作品風格極不統一。他的詩風是因題材而異的，表達意志和理想的詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉愁和愛情的作品，一般都顯得細膩而柔綿。代表作有詩集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鍾乳石》、《萬聖節》、《白玉苦瓜》等十幾余種。
『柒』 餘光中是怎樣評價李白的
評價：餘光中：「酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成劍氣，綉口一吐就半個盛唐。」
「酒放豪腸」簡單的四個字，卻表達了李白喝酒時那種瀟灑的千杯不醉的模樣。「七分釀成了月光，餘下的三分嘯成劍氣」，「月光」體現了李白的浪漫主義的「仙氣」，「劍氣」則表現了的李白「俠情」。
一個「釀」字，一個「嘯」字，與數字的巧妙結合，增加了詩句在對李白描述上的表現力。「綉口一吐就半個盛唐」這一句，氣勢，蔚為大觀，帶著讀者重新回到了李白筆下的那個盛唐。
出自：餘光中[當代]《尋李白》。
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。
據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列庄思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。
(7)餘光中尋李白賞析擴展閱讀：
李白可貴的「天地心」
李白生性曠達，豪放不羈，把人格尊嚴和人生自由看得高於一切，即便因此而落魄潦倒，也不肯「摧眉折腰事權貴」。
推己及物，李白主張天地萬物，都各自有其天賦本性，都有理由有權利按其本性自由生存。「所貴曠士懷，朗然合太清。」自覺順應自然，虔誠尊重自然，主動親和自然，自是曠達之士應有的博大闊遠、光明聖潔的情懷。
野雉本性剛烈耿介，追求在大自然中任性自在的生存，「扇錦翼，雄風生」，盡情展示自己的美麗和雄健。「乍向草中耿介死，不求黃金籠下生。」寧肯守志不撓、體面尊嚴地暴死於野草叢中，也不願瓊漿玉食、美譽盈耳地延命於黃金籠內。
世人卻為了一己審美之快，置野雉的本性和自由不管不顧，肆意捕捉籠養，給野雉的生存造成極大傷害，既無知，更自私和殘忍。
李白在其樂府詩《設辟邪伎鼓吹雉子斑曲辭》中，熱情謳歌了野雉不自由、毋寧死的高貴品德，大聲呼籲：「天地至廣大，何惜遂物情！」天地無邊無際，給萬物的生存發展賦予了享之不盡用之不竭的空間，人類有什麼理由不給其他物類留一隙之地，讓其由著自己的性情，盡享生命的快樂呢！
《莊子·至樂》講過一個故事：有隻海鳥順風歇到魯國都城郊外，被魯君尊為神鳥，隆重地迎進宗廟，「奏《九韶》以為樂，具太牢以為膳」，像敬奉祖先一樣，給海鳥聽最高雅的音樂，吃最豐盛的大餐。結果弄得海鳥「眩視憂悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死」。
魯君真心實意敬鳥愛鳥，卻只幾天就把鳥活活折騰死了，原因無他，「此以己養養鳥也，非以鳥養養鳥也」，是按照魯君自己的生活方式和人生追求去養鳥，而不是按照鳥的生命需求和生存方式去養鳥。
莊子藉此指出：正如「魚處水而生，人處水而死」一樣，不同物種生性不同，生存方式自然也不同，雖是特愛某物，也不能把自己所好強加其上，而應尊重其生理習性和生存方式，通情達理，順遂自然，不主觀強求，方能於人於物於己，永葆幸福。
李白在《贈任城盧主簿》中引用了這個故事，並進而對其所揭示的生態倫理加以引申發揮，使之具有了更深遠闊大的啟示意義。李白寫道：「海鳥知天風，竄身魯門東。臨觴不能飲，矯翼思凌空。鍾鼓不為樂，煙霜誰與同？歸飛未忍去，流淚謝鴛鴻。」
在莊子那裡，海鳥只是被動地接受魯君違背其生理特性的供養，終於被折騰而死。在李白筆下，海鳥對強加於它的各種「非鳥」待遇，則是主動抗爭，不飲美酒，不樂鍾鼓，鼓動著翅膀，要再騰雲霄，要回到自己的族類中去，沖煙霞，凌霜雪，與夥伴們一起，同奮斗，同歡樂。
李白主要成就
李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩歌創作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。在盛唐詩人中，王維、孟浩然長於五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。
李白的詩雄奇飄逸，藝術成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風光，風格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達到了內容與藝術的統一。他被賀知章稱為「謫仙人」，其詩大多為描寫山水和抒發內心的情感為主。
李白的詩具有「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」的藝術魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術特色。李白的詩富於自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。他與杜甫並稱為「大李杜」，（李商隱與杜牧並稱為「小李杜」）。
李白詩中常將想像、誇張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異彩、瑰麗動人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。
李白的詩歌對後代產生了極為深遠的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩人，都受到李白詩歌的巨大影響。
『捌』 餘光中的《尋李白》作賞析
《尋李白》一詩選自餘光中《隔水觀音集》。餘光中曾在《蓮的聯想詩集?後記》雲：「懷古詠史，原是中國古典詩的一大主題。在這類詩中，整個民族的記憶，等於是在對鏡自鑒，這樣子的歷史感，是現代詩人重認傳統的途徑之一。」
《尋李白》的外部結構自由而嚴謹，造句、建節與成篇都比較自由舒展，是所謂自由詩體，但是，第一節與第三節各為十四行，第二節與第四節各為十行，基本格式有如擴展了的古典詩歌中的隔句對，這樣，在參差錯落的自由之中就不乏整飭之趣了。詩以李白的「失蹤」始，在敘寫詩人的痛飲狂歌與坎坷遭遇之後，復以李白的乘風歸去終篇，反復迴旋，始終圍繞「尋」字曲折成章，而避免作直線式的敘述。
《尋李白》的開篇轟然而起，破空而來，擬人的「傲慢」與「羞憤」出人意外地加諸「靴子」和「手」之上，「至今還落在」與「人卻不見了」似真似幻，不僅活畫出李白傲岸不群的神采，而且有廣闊的藝術時空供讀者神遊遐想。詩的第二節關於李白及其作品的感人力量的描寫，妙想奇情匪夷所思，在第三節「至今成謎是你的籍貫」，「不如歸去歸哪個故鄉」的渲染和跌宕之後，第四節詩人更忽發奇想：「樽中月影，或許那才是你的故鄉/常得你一生痴痴地仰望」民間盛傳李白在採石磯長江中捉月而死的傳說，而餘光中的一闋「月光奏鳴曲」，為讀者奏響的竟是一個想像飛騰的奇妙尾聲。李白詩的想像如行空天馬，超逸絕然，而餘光中詩作豐富而具有創作性的想像，確實也頗有「太白遺風」。
餘光中認為：「我敢斷言，今曰許多以詩自命的三流散文，其淘汰率不會下於六十年代那些以詩為名的魔咒囈語。」《尋李白》的語言，密度高而彈性大，煉字煉句具有「新鮮」與「新奇」的美學效果。如「和滿地的難民和傷兵/把胡馬與羌馬交踐的節奏/留給杜二去細細苦吟」一句，虛實互轉，伸縮自如，凝煉而繁富，它不僅生動地表現了杜詩的內容和風格的特色，與李白詩作了美的對照，同時又概括了安史之亂與以後的回紇入侵，時空闊大而包舉眾端。又如「怨長安城小而壺中天長」，不僅是「小」與「長」運用了西方詩歌中常用的矛盾修辭法，而且「長安城小」與「壺中天長」又是無理而妙的反向的變形，加之一「怨」，更覺文字向內緊凝而含意多面地向外延展，義有多解，令人咀嚼。如「酒入豪腸，七分釀成了月光/餘下的三分嘯成劍氣/綉口一吐就半個盛唐」，這是全詩最光彩照人的筆墨，「七分」，「三分」，「半個」等數量詞運用各呈其妙，而「釀」，「嘯」，「吐」這幾個動詞更可以說詩中之眼，沒有這種雄奇駭俗之句，怎麼解為我們民族的詩的「謫仙」寫照傳神？
『玖』 求餘光中三首詠李白的詩的全文：＜戲李白＞、＜尋李白＞和＜念李白＞，
千古詩才,蓬萊文章建安骨
一身傲骨,青蓮居士謫仙人
李白追月逆江河
包黑斬龍順民心
豪氣壓群雄,能使力士脫靴,貴妃捧硯;
仙才媲眾美,不讓參軍俊逸,開府清新
我輩此中惟飲酒 先生在上莫題詩
酒入豪腸 七分化作月光，
剩下的三分 嘯成了劍氣，
綉口一吐 就是半個盛唐。
——餘光中《憶李白》
《念李白》 餘光中
——我本楚狂人，鳳歌笑孔丘
現在你已經絕對自由了
從前你被囚了六十二年
你追求的仙境也不在葯爐
也不在遁身難久的酒壺
那妙異的天地
開闔只隨你入神的毫尖
所有人面鳥心得孩童
遠足一攀到最高峰
就覺得更遠的那片錦雲
是你彷彿在向他招手
現在你已經完全自由
列聖列賢在孔廟的兩廡
肅靜的香火里暗暗地羨慕
有一個隱者自稱楚狂
不飲已醉，一醉更狂妄
不到夜郎已經夠自大
幸而貶你未曾到夜郎
愕然回頭儒巾三千頂
看你一人無端地縱笑
仰天長笑，臨江大笑
出門對長安的方向遠笑，低頭
對杯底的月光微笑
而在這一切的笑聲里我聽到
縱盛唐正當是天寶
世人對你的竊笑，冷笑
在背後起落似海潮
唯你的狂笑壓倒了一切
連自己捶胸的慟哭
你是楚狂，不是楚大夫
現在你已經絕對自由了
儒冠三千不敢再笑你
自有更新的楚狂犯了廟規
令方巾愕然都回顧
餘光中《戲李白》
你曾是黃河之水天上來
陰山動
龍門開
而今黃河反從你的句中來
驚濤與豪笑
萬里滔滔入海
那轟動匡廬的大瀑布
無中生有
不止不休
可是你傾側的小酒壺？
黃河西來，大江東去
此外五千年都已沉寂
有一條黃河，你已經夠熱鬧的了
大江，就讓給蘇家那鄉弟吧
天下二分
都歸了蜀人
你踞龍門
他臨赤壁
『拾』 餘光中的《戲李白》、《尋李白》和《念李白》的全文是什麼
餘光中《念李白》
——我本楚狂人，鳳歌笑孔丘
現在你已經絕對自由了
從前你被囚了六十二年
你追求的仙境也不在葯爐
也不在遁身難久的酒壺
那妙異的天地
開闔只隨你入神的毫尖
所有人面鳥心的孩童
遠足一攀到最高峰
就覺得更遠的那片錦雲
是你彷彿在向他招手
現在你已經完全自由
列聖列現在孔廟的兩旁
肅靜的香火里暗暗的羨慕
有一個隱者自稱楚狂
不飲已醉，一醉更狂妄
不到夜郎已經夠自大
幸而貶你未曾到夜郎
愕然回頭儒巾三千頂
看你一人無端地縱笑
仰天長笑，臨江大笑
出門對長安的方向遠笑，低頭
對杯底的月光微笑
而在這一切的笑聲里
我聽到縱盛唐正當是天寶
世人對你的竊笑，冷笑
在背後起落似海潮
唯你的狂笑壓倒了一切
連自己捶胸的慟哭
你是楚狂，不是楚大夫
現在你已經絕對自由了
儒冠三千不敢再笑你
自有更新的楚狂犯了廟規
令方巾愕然都回頭
餘光中《尋李白》
——痛飲狂歌空度日
飛揚跋扈為誰雄
那一雙傲慢的靴子至今還落在
高力士羞憤的手裡，人卻不見了
把滿地的難民和傷兵
把胡馬和羌笛交踐的節奏
留給杜二去細細的苦吟
自從那年賀知章眼花了
認你做謫仙，便更加佯狂
用一隻中了魔咒的小酒壺
把自己藏起來，連太太也尋不到你
怨長安城小而壺中天長
在所有的詩里你都預言
會突然水遁，或許就在明天
只扁舟破浪，亂發當風
——而今，果然你失了蹤
樹敵如林，世人皆欲殺
肝硬化怎殺得死你?
酒入豪腸，七分釀成了月光
餘下的三分嘯成劍氣
綉口一吐就半個盛唐
從開元到天寶，從洛陽到咸陽
冠蓋滿途車騎的喧囂
不及千年後你的一首
水晶絕句輕叩我額頭
鐺地一彈挑起的迴音
一貶世上已經夠落魄
再放夜郎毋乃太難堪
至今成謎是你的籍貫
隴西或山東，青蓮鄉或碎葉城
不如歸去歸哪個故鄉
凡你醉處，你說過，皆非他鄉
失蹤，是天才唯一的下場
身後事，究竟你遁向何處？
狼啼不住，杜二也苦勸你不住
一回頭囚窗下竟已白頭
七仙，五友，都救不了你
匡山給霧鎖了，無路可入
仍爐火示純青，就半粒丹砂
怎追躡葛洪袖裡的流霞
樽中月影，或許那才你故鄉
常得你一聲痴痴的仰望？
而無論出門向東哭，向西哭
長安卻早已陷落
二十四萬里的規程
也不必驚動大鵬了，也無須招鶴
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一隻霍霍的飛碟
詭綠的閃光愈轉愈快
接你回傳說里去
餘光中《戲李白》
你曾是黃河之水天上來
陰山動
龍門開
而今黃河反從你的句中來
驚濤與豪笑
萬里滔滔入海
那轟動匡廬的大瀑布
無中生有
不止不休
可是你傾側的小酒壺？
黃河西來，大江東去
此外五千年都已沉寂
有一條黃河，你已經夠熱鬧的了
大江，就讓給蘇家那鄉弟吧
天下二分
都歸了蜀人
你踞龍門
他臨赤壁