春讀書筆記賞析

A. 朱自清的《春》讀後感400字 摘抄和賞析

朱自清的精短散文《春》，意象單純，主題明朗，語言優美，人們往往把它解讀為一篇「春的贊歌」。其實這是一種誤讀。《春》與朱自清眾多的寫景抒情散文一樣，看似晶瑩剔透，一目瞭然，但它卻像一杯醇酒一般，蘊涵了綿長而清洌的韻味與芳香，要真正品嘗出它的滋味並非易事。在這篇「貯滿詩意」的「春的贊歌」中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現了作家骨子裡的傳統文化積淀和他對自由境界的嚮往。1927年之後的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界，用以安放他「頗不寧靜」的拳拳之心，抵禦外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中「獨善其身」並成就他的治學。「荷塘月色」無疑是經過了凄苦的靈魂掙扎之後，找到的一方幽深靜謐的自然之境，曲折地體現了他「出淤泥而不染」的人格操守；而「早春野景」則使他的夢的世界走向了一個開闊、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引領下「上前去」的人生信念。後者自然是前者的延續、轉化、提升。但不管這兩個世界有多麼不同，它們都源於朱自清的一種理想追求甚至是一種烏托邦式的幻想。《春》確實描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。
細讀朱自清的《春》，我不由地有這樣一種感覺：這是一個大病初癒的文化人，面對春意盎然的原野，他又重新找回了一種自信和自尊，編織著自己的理想之夢。這是一個經歷了「心靈煉獄」的知識分子，在大自然溫暖的懷抱中，他沉醉其間，詩情聯翩，感受到了一種「天人合一」的美妙境界和「天行健，君子以自強不息」的心靈沖動。他從時代的「十字街頭」撤退下來，又在這里找到了自己的「安身立命」之所。我總覺得，朱自清筆下的「春景圖」，不是他故鄉江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景，也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景，更不是如畫家筆下那種如實臨摹的寫生畫，而是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來的一幅藝術圖畫。在這幅圖畫中，隱藏了他太多的心靈密碼。
朱自清研究專家吳周文先生說：「在很多散文中，朱自清慘淡經營詩的意境，將人格美的『情』與自然美的『景』兩者交融起來，創造了情與景會、情景交融的藝術境界。這種境界的構思，整個地展現自我人格，以美妙的意象作為人格的外化手段，於是他的筆下，自然美成為自我人格的精神擬態，或象徵性的寫照；個人特定的情緒、思想，也因自然美的依附，得到了詩意的寫照，或者說得到了模糊性的象徵。怎樣創造這種意境，完成自然美與人格美二者的附麗與連結？對此，朱自清則是繼承弘揚以形傳神、重在神似的藝術精神這一整體性的審美把握，加上『詩可以怨』的審美理想的制導，生成了風格的隱秀與清逸的色彩。」（吳周文《詩教理想與人格理想的互融》，《文學評論》1993年第3期）對朱自清散文的深層意蘊，我以為這些話是深中肯綮的。朱自清屬於那種感情和感覺特別敏銳、細膩、真摯的人，對大自然的四季變化和山水花鳥等等，又有著特有的親和情懷和觀賞興致。他的寫景，往往是景中有「我」，「我」中有景，景「我」合一。他所以要調動起自己的一切感官以及思想和情感，反復品味、字斟句酌、「用筆如舌」，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，讓自然的美與他人生的美渾然為一。他不像魯迅，在描寫自然中採取一種超然的、審視的態度，甚至不惜寫了自然的丑來；他也不像周作人，在刻畫自然中沉溺其間、忘卻自己，恨不得化為自然的一部分。朱自清在大自然的懷抱中是投入的、虔誠的，但同時又是自覺的、清醒的。從這一點來說，他是最得中國傳統文化中的「天人合一」和「中庸之道」的真諦的。在《春》這篇簡短而明朗的散文中，同樣體現了他的人格操守和審美理想。

B. 讀書筆記 《春》 兩篇

《春》是一篇滿貯詩意的散文。它以詩的筆調，描繪了我國南方春天特有的景色：綠草如茵，花木爭榮，春風拂煦，細雨連綿，呈現一派生機和活力；在春境中的人，也精神抖擻，辛勤勞作，充滿希望。《春》是一幅春光秀麗的畫卷，
《春》是一曲贊美青春的頌歌。
作品起始寫道：「盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。」兩個「盼望著」的詞語重疊，強化了人們對春天的期盼。「春天的腳步近了」，更把春天擬人化，似乎春天正在大踏步向我們走來。看：「一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。」作者先從總的方面描繪春境，勾畫出大地回春萬物復甦的景象。
接著，作者推出五個特寫鏡頭，細致入微地描繪春天的動人景象。
第一個特寫鏡頭是春草：「小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。」作者不僅寫出了春草的嫩綠、綿軟，而且還攝下了它對人的誘惑力：人們在草地上「坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。」這里的綠茵，已不是單純的自然景物，而成了人們生活的親愛的伴侶——景物變成了情物。
第二個特寫鏡頭是花木爭榮：「桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。」不僅果樹之花爭相鬥妍，而且野花遍地，萬紫千紅。眾花還以其特有的色香，吸引無數的蜜蜂「嗡嗡地鬧著」，大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫，活現出春意盎然的氣氛。作者不以再現自然花色為滿足，還特意馳騁想像的翅膀寫道：果樹之花「帶著甜味，閉了眼，樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。」想像不僅拓寬了描寫的視野，更從未來角度渲染了春花的可愛。
第三個特寫鏡頭是春風。較之春花來說，春風是不容易描寫的。朱自清寫春風，主要抓住了兩點，一是春風的柔和，二是它具有傳聲送味的作用。作者先用南宋志南和尚的「吹面不寒楊柳風」的詩句，來狀寫春風的溫暖，柔和；他猶恐讀者不易領會，馬上來了一句人人能領會的摹寫：「像母親的手撫摸著你」。「風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微濕潤的空氣里醞釀」。作者從傳味角度寫春風，不僅強化了春的氛圍，也將此段與上兩段關於草、花的描寫自然地連接起來。春風還把春鳥的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，「與輕風流水應和著」。作者從多方位描寫春風，把這個本來不易表現的事物也寫得栩栩如生。
第四個特寫鏡頭是春雨。朱自清寫南方的春雨連綿：「看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。」這種雨，使樹葉子「綠得發亮，小草也青得逼你的眼」。雨夜，一點點黃暈的燈光，「烘托出一片安靜而和平的夜」。白天，「地里工作的農夫，披著蓑，戴著笠的」——這儼然是一幅春雨農耕圖了。
第五個特寫鏡頭是春境中人的活動。前四幅畫面以寫自然景色為主，這幅畫面則突出人的作為：「城裡鄉下，家家戶戶，老老小小，他們也趕趟兒似的。一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去」。在春天，花兒「趕趟兒」地開；人們為了迎春，「也趕趟兒似的」走出家門。在春天，花卉爭榮，各不相讓；人們「一年之計在於春」，也以只爭朝夕的精神投入了工作。
在以上盼春、繪春的基礎上，作品最後唱起了對春的贊歌：
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去。
這里，作者用三個比喻性的排比句式，說明春天是新鮮、美麗、歡快、具有強大生命力的；人類也應當踏著春天的步伐，去創造美好幸福的生活。
《春》是一篇描寫自然風光的出色散文，將它與此前的同類題材《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》相比，使人感到它有兩點突出的變異：一是感情格調有所不同；二是語言風格的變化。讀《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》，使人感到其中流露出作者淡淡的哀愁，而《春》的感情基調則輕松愉快、充滿活力。何以會如此？我猜想至少有這樣兩個原因：一是本文系朱自清應約為中學撰寫的語文教材，從培養青年進取向上出發，作者採用了相應的積極、樂觀的感情基調。二是作品的青春活力，反映了作者寫作時的心境。《春》大概寫於1932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫遊歐洲回國不久，便與陳竹隱女士結為美滿夫妻，並於同年9月出任清華大學中國文學系主任；33年4月，又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事，不能不對《春》的抒情格調產生影響。作者樂觀感情的傾注，使得作品情景交融、詩情與畫意結合。再從語言方面看，《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》的語言固然是漂亮的，但有雕琢痕跡，不夠自然。而《春》的語言則簡朴、活脫、口語化。如寫草，「園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的」；寫花，「你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒」。這些語言都是從生活中提煉出來的，生動活潑，節奏明快，語短意豐，表現力強。作者為了更好地描寫春天，還採用比喻、擬人等多種修辭方法，使春天形象化、人格化。前面引用的文章的結尾部分，便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語言大師，他用文筆把短暫的春天從自然界拉回到書面上，使其四季常駐，隨時可睹.

讀書筆記：《春》

花了一天半的時間看完了《春》，本想趁熱打鐵把《秋》也啃完，但我確實又有太多的話想說，便開始後悔當初看完《家》時沒有寫下點什麼就立馬把《春》啃完了。

出乎我意料的是，《春》帶給我的震撼與感動比《家》更強、更深，不過如果沒有《家》作為鋪墊，也不會有接下來精彩的《春》的故事。《家》記錄著每個人物曾經的酸甜苦辣，所以每當《春》里提到過去的往事，我的思緒便會隨著主人公回歸至《家》中來。作為《家》的續篇，《春》不僅發展了《家》的情節，還延續了那些有血有肉的人物的命運發展。

巴金爺爺筆下的人物具有典型化的特點。

覺新

《春》中的覺新比《家》更具悲劇色彩了，卻依舊糾結於思想的清醒和行為的軟弱之間的矛盾之中，但接二連三的打擊使他一次又一次的崩潰、絕望，他心中的天平最終還是傾向了琴和覺民——這類有思想有膽識的進步青年這邊，所以他像幫覺慧一樣二妹淑英逃出了高家，使她從封建禮教對女子的束縛中掙脫了出去。

覺新是我最喜歡的角色，兩部作品下來，他是巴金爺爺塑造的最出色的人物形象之一。覺新是個徹頭徹尾的可憐人，由於種種的原因他掌握不了自身的命運，他是那麼的痛苦和不忍心卻眼睜睜看著自己最親的人相繼離世，弟妹們痛斥他的不抵抗主義，他坦然的承認自己本就是這樣的人卻依舊隱忍的活著。但他卻讓我恨不起來，我對他的同情和惋惜總多過怨恨。

當他視海臣如生命般疼惜，把自己生命的唯一的溫暖和希望都給了海臣；

當他表面應承著克明打理淑英的親事，其實暗地裡卻與覺民、琴一起幫淑英逃婚；

我開始覺得覺新變得可愛起來。

雖然他不像覺民、琴一樣敢愛敢恨、敢於斗爭，但實際上他才是那個時代最典型、最真實，同時更是最復雜的知識分子形象，正是通過覺新的所做所感，我才真正讀懂了那個封建時代人們的無奈和擁有進步思想的可貴；正是從他內心的矛盾和痛苦中，我才切實地感受到那個年代青年人的彷徨與無助。

覺新並不是巴金爺爺要褒揚的人物，但他的命運悲劇卻是批判封建專制的有力罪證。他是時代的產物，同時又是時代的犧牲品，他的命運是最坎坷也是最令人惋惜的。

覺民和琴

這兩個任務是那個封建時代的「非主流」，當時社會的主流是舊禮教、舊思想，大多數人們都愚昧地以馮樂山這類假仁假義的「衛道士」馬首是瞻。蕙正是被封建迷信的思想殘害致死，所以覺民和琴才會不斷宣告：我們不是攻擊一個人，我們攻擊的是整個制度！最終他們勝利了，淑英成了第二個覺慧，在她們的鼓勵和幫助下成功脫離了家，「我知道春天是我們的。」當我看到淑英寫給琴的信上的這句話是，我不禁流下淚水，我為淑英的「春天」而感動，為她敢於追求幸福和理想而欣喜，更為有一個鮮活的生命沖破舊制度的牢籠而痛快！所有的舊制度、舊思想通通滾蛋吧，春天永遠屬於我們！！！

劍雲。

這個一直跟著覺民他們喚覺新「大哥」的總是一副病態的青年，他跟覺新從一定程度上來說有一些相像之處。他稱自己是「一具活屍」，他對自己的命運充滿了悲觀、絕望，只有看到自己鍾情的姑娘時，他的臉上才煥發出一點血色、一些熱情。但他的情感是十分含蓄的，《家》中他喜歡琴，卻不敢讓她知道。《春》中他鍾情於淑英，他迫切地想為淑英做些什麼，於是在淑英逃婚的事情上，他十分堅決（這或許是他一生中唯一的一次堅決）地對淑英說道：「倘使有一天你需要人幫忙，有一個人願意為你的緣故犧牲一切。」最後他果真做到了，他主動提出護送淑英到上海，便一路照顧淑英，直到生命的最後一刻。

巴金爺爺的語言極富感染力，使我完全走進了小說，彷彿我就是覺新、覺民、琴、淑英一樣，他們的命運就是我的命運，我同他們一起奮斗，一起反抗，一起迎接春天！

C. 《春》豐子愷讀後感

《春》這篇文章是豐子愷先生寫的。豐子愷先生在這篇文章中融入了這樣一個思想：春是可愛的，自古以來的人都贊美它。暮春更令人心醉神迷。
但我卻不喜歡「春」，我討厭春，我要批判春！
春，是一個喜歡花花綠綠的女人。她用紅葉、綠草、粉花來裝扮自己，把自己的一身都搞得花花綠綠一大片！
春，是一個喜新厭舊的男人。他把秋天、冬天的枯黃老葉，全用一陣陣風刮下來，落得滿地，讓它們又長出新的嫩葉！
春，是一個喜歡偷懶、胸無大志的懶漢。吹著懶懶的風，下著懶懶的雨，滋養著懶懶的瞌睡蟲。瞌睡蟲遍地爬，爬進人的耳朵里、身上，於是人們哈欠連天。辦公室、教室、商場里，哈欠打成一片，人們不想做事，只想睡大覺！
春，我不喜歡你！
雖然豐子愷先生那麼贊美春，有無數詩寫過春，隨口就能背出一首「遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。」但我還是討厭春！春，又是媚俗的女人，又是喜新厭舊的男人，又是一個懶漢，那我們為什麼還要喜歡它？當然，每個人有優點也有缺點，春同時也給大地帶來了一派生機！
豐子愷先生的作品，語句優美！作者在文中還對比東西方文化的差異，來闡述自己對於欣賞自然的態度：春，應該是精神、藝術的，而不是實利、物質的。由此，可以窺見作者的品味以及寫作此文的匠心！
《春》這篇文章能讓人領悟到暮春景色的美，也能讓人放開想像，在知識的海洋中盡情遨遊！

D. 巴金《春》讀書筆記

巴金的《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部。是《家》延伸，讀了些《春》。讀完這本書，書中的很多情節一直在我的腦海里，書中的人物更是深入我心。讀完這本《春》那些原來沒有表達出來的一種抑鬱的感覺又重新湧上了心頭，一種不平、一種壓抑、一種心痛。

很是喜歡淑華，這個看得很開的三小姐，她沒有淑英的心裡焦慮，沒有淑貞的膽小怯懦。她很少為覺新的遭遇而感到痛心，很少去站在淑英、淑貞的立場切身體會她們的無奈。開朗活潑的淑華每天在這個壓抑的高家公館里享受自己作為小姐的難得的一點快活，會把克定夫婦的爭吵當作熱鬧看。也許淑華是沒有琴那種改變時代的抱負，也許是淑華沒有淑英那不服命運的反抗，也許是淑華沒有淑貞對於爸媽不和的懼怕。在那個女子不能拋頭漏面的年代，淑華的優良的心理素質給她帶來的是相對滿足的生活。

每個人的性格都是被他的生活環境和人生經歷所決定的。當覺民要帶那群小姐們出去見見世面的時候，淑英對於父親的懼怕、淑貞對於沒有和好父母的擔憂，只有淑華自己主動向覺民提出內心的渴望，我不要緊的，媽不會阻撓我的。淑華這句話說出來是挺讓淑英淑貞嫉妒甚至有點不顧他人的感受，但同時也是這句話道出了淑華和高公館里公子小姐們的不同。淑華不是淑英，沒有那個把自己往火坑裡推的父親；淑華不是淑貞，要求裹足底母親，沒有整天吵架大鬧的爹娘。淑華有的是橫豎不會干預她很多但同時自己認命的周氏作為母親，有覺新這樣會承擔的作為哥哥，有覺民的逃婚作為借鑒，有覺慧的出逃作為榜樣。在高公館里，除了覺民覺慧，淑華是這一代里最敢於追求自我的，但同時由於缺少對於社會的深入認識和對周圍人的體貼感受，淑華對於這個家這個社會沒有那麼多的失望。淑華不是高公館最自由的也不是最有思考能力的一個，但她肯定是最幸福的。

E. 春的閱讀感悟

朱自清的散文《春》充滿了敘不完的詩情、看不盡的畫意。他將人格美的「情」與自內然美的「景」水容乳交融在一起，創造了情與景會、情景交融的藝術境界。朱自清在這篇僅僅30個句子的簡短散文中。運用了二十多處修辭手法，頻率之高，令人驚詫。

作品是以「春」貫穿全篇，由盼春、繪春、頌春三個部分組成，逐層深入、環環相扣。而作者正是以修辭格來作為《春》的「顏料」，淋漓盡致地描繪出那幅五彩繽紛的早春圖。

(5)春讀書筆記賞析擴展閱讀：

主題思想

該文的主題思想即對自由境界的嚮往。朱自清當時雖置身在污濁黑暗的舊中國，但他的心靈世界則是一片澄澈明凈，他的精神依然昂奮向上。

朱自清的散文《春》充滿了敘不完的詩情、看不盡的畫意。他將人格美的「情」與自然美的「景」水乳交融在一起，創造了情與景會、情景交融的藝術境界。朱自清在這篇僅僅30個句子的簡短散文中。運用了二十多處修辭手法，頻率之高，令人驚詫。

縱觀全篇，《春》鮮明地表現出田園牧歌式的清新格調和歡快情緒。它是一曲贊歌，唱出了春的美妙旋律；它是一首熱情的詩，抒發了對春的企盼和眷戀；它是一幅優美的圖畫，展示出春的氣息與魅力。

F. 朱自清《春》的讀書筆記

《春》是一篇滿貯詩意的散文。它以詩的筆調，描繪了我國南方春天特有的景色：綠草如茵，花木爭榮，春風拂煦，細雨連綿，呈現一派生機和活力；在春境中的人，也精神抖擻，辛勤勞作，充滿希望。《春》是一幅春光秀麗的畫卷，
《春》是一曲贊美青春的頌歌。
作品起始寫道：「盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。」兩個「盼望著」的詞語重疊，強化了人們對春天的期盼。「春天的腳步近了」，更把春天擬人化，似乎春天正在大踏步向我們走來。看：「一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。」作者先從總的方面描繪春境，勾畫出大地回春萬物復甦的景象。
接著，作者推出五個特寫鏡頭，細致入微地描繪春天的動人景象。
第一個特寫鏡頭是春草：「小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。」作者不僅寫出了春草的嫩綠、綿軟，而且還攝下了它對人的誘惑力：人們在草地上「坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。」這里的綠茵，已不是單純的自然景物，而成了人們生活的親愛的伴侶——景物變成了情物。
第二個特寫鏡頭是花木爭榮：「桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。」不僅果樹之花爭相鬥妍，而且野花遍地，萬紫千紅。眾花還以其特有的色香，吸引無數的蜜蜂「嗡嗡地鬧著」，大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫，活現出春意盎然的氣氛。作者不以再現自然花色為滿足，還特意馳騁想像的翅膀寫道：果樹之花「帶著甜味，閉了眼，樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。」想像不僅拓寬了描寫的視野，更從未來角度渲染了春花的可愛。
第三個特寫鏡頭是春風。較之春花來說，春風是不容易描寫的。朱自清寫春風，主要抓住了兩點，一是春風的柔和，二是它具有傳聲送味的作用。作者先用南宋志南和尚的「吹面不寒楊柳風」的詩句，來狀寫春風的溫暖，柔和；他猶恐讀者不易領會，馬上來了一句人人能領會的摹寫：「像母親的手撫摸著你」。「風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微濕潤的空氣里醞釀」。作者從傳味角度寫春風，不僅強化了春的氛圍，也將此段與上兩段關於草、花的描寫自然地連接起來。春風還把春鳥的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，「與輕風流水應和著」。作者從多方位描寫春風，把這個本來不易表現的事物也寫得栩栩如生。
第四個特寫鏡頭是春雨。朱自清寫南方的春雨連綿：「看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。」這種雨，使樹葉子「綠得發亮，小草也青得逼你的眼」。雨夜，一點點黃暈的燈光，「烘托出一片安靜而和平的夜」。白天，「地里工作的農夫，披著蓑，戴著笠的」——這儼然是一幅春雨農耕圖了。
第五個特寫鏡頭是春境中人的活動。前四幅畫面以寫自然景色為主，這幅畫面則突出人的作為：「城裡鄉下，家家戶戶，老老小小，他們也趕趟兒似的。一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去」。在春天，花兒「趕趟兒」地開；人們為了迎春，「也趕趟兒似的」走出家門。在春天，花卉爭榮，各不相讓；人們「一年之計在於春」，也以只爭朝夕的精神投入了工作。
在以上盼春、繪春的基礎上，作品最後唱起了對春的贊歌：
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去。
這里，作者用三個比喻性的排比句式，說明春天是新鮮、美麗、歡快、具有強大生命力的；人類也應當踏著春天的步伐，去創造美好幸福的生活。
《春》是一篇描寫自然風光的出色散文，將它與此前的同類題材《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》相比，使人感到它有兩點突出的變異：一是感情格調有所不同；二是語言風格的變化。讀《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》，使人感到其中流露出作者淡淡的哀愁，而《春》的感情基調則輕松愉快、充滿活力。何以會如此？我猜想至少有這樣兩個原因：一是本文系朱自清應約為中學撰寫的語文教材，從培養青年進取向上出發，作者採用了相應的積極、樂觀的感情基調。二是作品的青春活力，反映了作者寫作時的心境。《春》大概寫於1932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫遊歐洲回國不久，便與陳竹隱女士結為美滿夫妻，並於同年9月出任清華大學中國文學系主任；33年4月，又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事，不能不對《春》的抒情格調產生影響。作者樂觀感情的傾注，使得作品情景交融、詩情與畫意結合。再從語言方面看，《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》的語言固然是漂亮的，但有雕琢痕跡，不夠自然。而《春》的語言則簡朴、活脫、口語化。如寫草，「園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的」；寫花，「你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒」。這些語言都是從生活中提煉出來的，生動活潑，節奏明快，語短意豐，表現力強。作者為了更好地描寫春天，還採用比喻、擬人等多種修辭方法，使春天形象化、人格化。前面引用的文章的結尾部分，便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語言大師，他用文筆把短暫的春天從自然界拉回到書面上，使其四季常駐，隨時可睹。

G. 朱自清的春的讀後感

是不是盼望著，盼望著，春天來了。。。。這要回到20年前，回憶這么深 回憶回那麼濃
讀完朱自清的春，用一句話答概括，世上沒有不美的東西，只是缺少發現美的眼睛，讓我感覺春天在作者筆下，春意盎然，萬物復甦，到處彌漫著春天的氣息 他把春天不同畫面搬到了我們眼前，山寫潤了 ，小草寫活了，春遊活動寫的那麼生動，坐著躺著 踢腳球，打兩個滾 。 給人一種親切違和感，好像在訴說心事，冬天結束了 春天還會遠嗎？作者經過戰亂年代 盼望著有一個明媚 快樂的春天，好比，對大家說，孩子們很堅強，樂觀，即使揉眼睛也好像在說，我沒有哭，只是眼睛出了點汗

H. 繁星.春水讀書筆記，（原文加賞析）

推薦一組給你：
一

繁星閃爍著——深藍的空中，何曾聽得見他們的對話？ 沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。

【賞析】短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。而且，作者的想像力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發了自己對「人類之愛」的追求。

二

童年呵! 是夢中的真 是真中的夢 是回憶時含淚的微笑

【賞析】童年是我們逝去的時間，美好而悲傷，所以是夢中的真。因為它曾經真的存在過，所以是真中的夢，也是回憶時含淚的微笑

三

萬頃的顫動—— 深黑的島邊 月兒上來了 生之源 死之所!

【賞析】前三句是描寫月亮升起的景色和環境.萬頃的顫動指海洋如果你住在海邊,對這個會有深刻理解.最難理解的就是最後兩句"生之源， 死之所！",一聯系就可以發現,月亮從海上升起,黎明又落入海中.海對於月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方,所以是生之源，死之所.在這里,作者想表達的是一種輪回的思想,世間萬物都有這個規律,從哪開始到哪裡結束,都是輪回的.人生也是,先是成長.然後到了老了的時候又返回兒童的心理(老人其實多和他們接觸會發現他們的心理很象小孩子).這是世界的規律 。

四

小弟弟啊!我靈魂中三顆光明喜樂的星。溫柔的，無可言說的，靈魂深處的孩子啊！

【賞析】對童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛 在詩人的眼裡，充滿純真童趣的世界才是人間最美的世界。

五

黑暗，怎樣幽深的描畫呢？心靈的深深處，宇宙的深深處，燦爛光中的休息處。

【鑒賞】這首小詩把黑暗比喻的十分恰當，只要你沒雜念，心靈是沒有黑暗的；在宇宙中，是黑暗的，但還有許多想太陽一樣的恆星帶給我們溫暖和光明；而在燦爛光中的休息處的確沒有陽光，可是陽光休息時是在黑暗的夜晚，不久後，沉寂的夜晚將被太陽那強大的光輝所替代，所以黑暗是永遠戰勝不了光明的。

六

鏡子——對面照著，反而覺得不自然，不如翻轉過去好。

【賞析】詩人勸誡我們要把握好現在，勤奮努力地學習，腳踏實地地工作。只有「小心著意的描你現在的圖畫」，將來的事業才輝煌，人生之路才寬廣。在你「回憶往事的時候」才「能夠不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥」！你才能夠自豪地說：我的這一生是過得豐盈充實的，是有意義的。一個「小心」，用詞精妙、無限關愛、叮嚀之情力透紙背。

七

醒著的 只有孤憤的人罷! 聽聲聲算命的鑼兒 敲破世人的命運

‍【賞析】‍意在喚醒麻木的人，算命的鑼意味著將至的殘酷的未來，茫然的活著的人應該意識到而警醒奮起

八

殘花綴在繁枝上； 鳥兒飛去了， 撒得落紅滿地―― 生命也是一般的一瞥么？

【賞析】冰心老人用鳥兒飛去匆匆和落滿地的情景來與生命做比較，她猜想生命會不會和她在世界中看到的一樣「來也匆匆，去也匆匆」，側面冰心老人可能是在為某人嘆息她（他）的生命是如此狼狽，為她（他）婉惜吧！

九

夢兒是最瞞不過的呵，清清楚楚的， 誠誠實實的 ，告訴了 你自己靈魂里的密意和隱憂。

【賞析】夢和現實都是誠實的告訴了你，你如何解它則是你問題的關鍵 。《繁星春水》（十）嫩綠的芽兒， 和青年說： 「發展：你自己！」 淡白的花兒， 和青年說： 「貢獻你自己！」 深紅的果兒， 和青年說： 「犧牲你自己！「 [賞析]：從芽兒，花兒、果兒對青年的「告白」中，不僅可以看到芽兒、花兒、果兒對青年的期望、渴望；從芽兒、花兒、果兒的話中，還可以側面看出芽兒、花兒、果兒的平時生活怎樣的，通常它們都默默地去奉獻自己。

‍十一
無限的神秘 何處尋他 微笑之後 言語之前 便是無限的神秘了

【賞析】這里的無限的神秘應該就是冰心所贊美的真、善、美。合起來意思就是：有時真、善、美的體現其實很簡單，話都不必說，一個微笑就足夠了，並不像人們想像的多麼無限的神秘。
一二
人類呵! 相愛罷 我們都是長行的旅客 甸著同一的歸宿
【賞析】‍雖然每個人的人生具體經歷都各有不同，但是相同的是我們每個人都在漫漫人生長路上行走著，所以比喻為長行的旅客，直到生命終結的一天，所以說每個人的歸宿都是一樣，就是死亡。因為人總是會死的，在這既短暫而又漫長的人生中，人與人之間與其互相仇視抵觸，痛苦度日；倒不如相親相愛，和睦相處，讓人生充滿愛和歡樂。這句話其實反映了冰心一直崇尚的「愛的哲學」，

一三
一角的城牆 蔚藍的天 極目的蒼茫無際—— 即此便是天上一人間
‍【賞析】‍讀了這幾句有一種蒼茫之感，城牆上空有蔚藍的天，極目遠眺，一望無際的是邊塞的風光，這就是天上人間了。/‍每一個人都要有遠大的目標，要向前看，無論是誰都要在這蒼蒼茫茫的世界中實現目標！即使是天上的人.

一四
我們都是自然的嬰兒 卧在宇宙的搖籃里

【賞析】把自然和宇宙擬人化 把人類縮小化 表現人類在大自然面前時渺小和無知的。大自然是博大的
一五
小孩子! 你可以進我的園 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺兒 刺傷了你的手

【賞析】‍大概是說我可以在一定的空間寬容你做一些事，但請不要觸及我的底線，不然會給彼此帶來傷害
一六
青年人呵! 為了後來的回憶 小心著意的描你現在的圖畫

【賞析】現在好好的學習，工作，為社會做出貢獻，不要作出將來會後悔的事。給未來留下值得回憶的事情
一七
我的朋友! 為什麼說我"默默"呢 世間原有些作為 超乎語言文字以外
【賞析】‍作者默默無聞，但付出了實際努力，而有些人，誇誇其談，卻光說不練.

一八
文學家呵! 著意的撒下你的種子去 隨時隨地要發現你的果實

【賞析】說明了文學家對文學的細心觀察，發現。培養種子，收獲果實。
一九
我的心 孤舟似的 穿過了起伏不定的時間的海

【賞析】‍這里是把心比作孤舟。突出心的寂寞。起伏不定是說心情。一是說心情十分猶豫，十分悲傷。二是說，命運和道路不知其蹤。時間的海，指的是以後的命運和人生的路。也說出了未來路的艱險。和自己有些迷茫。突出了，作者此刻心情的悲傷和孤獨。
二十
幸福的花枝 在命運的神的手裡 尋覓著要付與完全的人

【賞析】幸福是在你沒有察覺的時候來到的，並不是刻意尋找的，它是掌握在人生的命運里的
二一
窗外的琴弦撥動了 我的心呵! 怎只深深的繞在餘音里 是無限的樹聲 是無限的月明

【賞析】心在琴聲的餘音里，聽到了無限的樹聲，看到了無限的月明，體現了世界的美好，不應只在「餘音」中環繞
二二
生離—— 是朦朧的月日 死別—— 是憔悴的落花
【賞析】人活著離開心愛的人時，在夜晚總會不由自主的看月亮，此時的悲傷與思念讓人不由得淚眼朦朧。死別時那種巨大的悲哀襲上心頭讓人憔悴，李清照的「 滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘」便是這個意思了。可以說，這兩句話准確的寫明了生離死別。

二三
心靈的燈 在寂靜中光明 在熱鬧中熄滅

【賞析】‍安靜的時候我們更容易認識自己,因為那時我們表現更內在.熱鬧的時候我們更加重視自己的外在,忽略內心.所以心靈的美要在安靜的時候發現/‍在熱鬧中，周圍恣意侵佔我們的感官，而感官又肆意霸佔我們自己，人成了周圍的從屬，成了感官的奴隸，忘了自己。
而在寂靜中，感官都平息下來，人能聽到自己的內心在說話，人能和自己的內心交流，在交流中我們知道我們自己。
二四
向日葵對那些未見過白蓮的人 承認他們是最好的朋友 白蓮出水了 向日葵低下頭了 她亭亭的傲骨 分別了自己
【賞析】‍詩人通過向日葵的感受寫白蓮的傲骨。白蓮出水前和出水後，向日葵有不同的感覺。尤其是寫白蓮出水後，向日葵自慚形穢，被白蓮的傲骨所折服。這一擬人化的描寫分別了兩種不同的人格，由此看出詩人的價值取向。

二五
死呵! 起來頌揚他 是沉默的終歸 是永遠的安息

【賞析】‍死亡對作者來說，只不過是一個歸屬 一個安息地，值得人們贊頌的

二六
高峻的山巔 深闊的海上—— 是冰冷的心 是熱烈的淚 可憐微小的人呵!

【賞析】‍感嘆自然的偉大和人的渺小，人在大自然中不過是微不足道的
二七
詩人 是世界幻想上最大的快樂 也是事實中最深的失望

【賞析】‍感嘆理想與現實的差異

【非賞析..】寫出了詩人很糾結。。i
二八
故鄉的海波呵! 你那飛濺的浪花 從前怎樣一滴一滴的敲我的盤石 現在也怎樣一滴一滴的敲我的心弦
【賞析】表達對故鄉的熱愛和思鄉之情/故鄉的海波將詩人的心弦漸漸滴敲，把詩人的思想之情引得越來越深

二九
我的朋友 對不住你 我所能付與的慰安 只是嚴冷的微笑

【賞析】嚴冷：.嚴肅而冷峻。 ‍是他朋友有什麼好事的時候，他不去祝福，而是給他的朋友最嚴冷的微笑
三
光陰難道就這般的過去么 除卻縹渺的思想之外 一事無成!

【賞析】告誡人們應該珍惜時間，不能光想不做，只空想而不付出實際，將會一事無成i
三一
家是最不情的—— 人們的淚珠 便是他的收成
【賞析】我網上找也找不到此句賞析，我也賞析不出..

三二
玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰樂

【賞析】應該是說當別人去傷害別人時，或許就傷害了自己t

【非賞析】嗔恨：怨恨 ‍許多人在遭遇不如意的對境時，例如別人做了自己不喜歡的事情、或者妨礙我們達到某個目標的事情等，心裡往往會生起不滿和嗔恨。
三三
母親呵! 撇開你的憂愁 容我沉酣在你的懷里 只有你是我靈魂的安頓
【賞析】對母親深深的依戀，母親的慈愛，表達了作者對母親的舍戀之情。‍/就是說讓母親不要煩心，把憂愁告訴我，讓我一起分擔，母親千萬不要因為憂愁而倒下，因為您是我靈魂棲息的港灣。

三四
創造新陸地的 不是那滾滾的波浪 卻是他底下細小的泥沙

【賞析】創造的大地的，不是滾滾波浪，是他的泥沙，體現出作者對於平凡人的定義！人有高貴的，平凡的，這波浪式高貴的人，這泥沙是平凡的人，只有平凡的每一個人才能組成千千萬萬的人！高貴的人何嘗不是平凡的人努力後的結果呢？/‍世間萬物都是由最小的分子組成，所有的最小才能組成最大，任何事物都是一個積累的過程。
三五
萬千的天使 要起來歌頌小孩子 小孩子! 他細小的身軀里 含著偉大的靈魂

【賞析】這句話是作者對童真的歌詠、贊賞，以及對一切新生、初萌的事物的珍愛，表現了作者的純真、纖弱，對真善美的崇仰和堅強的自信心與奮斗精神。/‍是對母親的深情贊頌，奠定了作品的深沉細膩的感情基調。與頌揚母愛緊密相連的，便是對童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛。在詩人的眼裡，充滿純真童趣的世界才是人間最美的世界
三六
陽光穿進石隙里 和極小的刺果說 "借我的力量伸出頭來罷 解放了你幽囚的自己!" 樹干兒穿出來了 堅固的盤石 裂成兩半了
【賞析】以極小的刺果為主人公，後來刺果藉助陽光的力量伴隨著自己的信心解放了自己的幽囚；因為藉助陽光的力量和堅定勝利的信力，刺果最終穿出來了，堅固的岩石（盤石）被裂成兩半了。本篇這首詩中寫出刺果堅定的信念，欲話說得好正定勝邪。
三七
藝術家呵! 體和世人 難道終久的隔著一重光明之霧

【賞析】凡人和藝術家，光明之霧指的是鑒別藝術的清楚與模糊
三八
井欄上 聽潺潺山下的河流—— 料峭的天風 吹著頭發 天邊——地上 一回頭又添了幾顆光明 是星兒 還是燈兒

【賞析】描寫自然的美麗。
三九
夢初醒處 山下幾疊的雲衾里 瞥見了光明的她 朝陽呵! 臨別的你 已是堪憐 怎似如今重見!

【賞析】
四
我的朋友! 你不要輕信我 貽你以無限的煩惱 我只是受思潮驅使的弱者阿!

【賞析】我是背叛著。請不要相信我。我會給你帶來煩惱。其實我也是受害著。叫你不要相信他 他只是個不受自己思維控制的懦夫
四—
夜已深了 我的心門要開著—— 一個浮蹤的旅客 思想的神 在不意中要臨到了

【賞析】夜深了，心門敞開著，為迎接思想的神，渴望得到知識
四二
雲彩在天空中 人在地面上 思想被事實禁錮住 便是一切苦痛的根源

【賞析】人往往只看到表面的現象 看不到實質 雲彩在天空中說明 站在一個更高更遠的角度看待問題 人在地面上 看問題總是有局限性 思想被禁錮了 看不高 看不長遠 會讓人被事物表面迷惑 或許從另一方面看問題 則又是另一番景象 作者希望大家用發散的思維看待問題 看待生活 想的長遠一點
四三
真理 在嬰兒的沉默中 不在聰明人的辯論里

【賞析】有的真理都必須通過實踐才能夠肯定．而爭論是毫無價值的，鑒定是否是真理的唯一途徑是通過時間去肯定．現代很多的真理都是前人倡導．後人鑒定出來的結果．所以說是否是真理需要下一代去證實．
四四
自然呵! 請你容我只問一句話 一句鄭重的話 我不曾錯解了你么

【賞析】表現了作者對自然的熱愛
四五

言論的花兒 開的愈大 行為的果子 結得愈小

【賞析】凡事都要重在落實，凡事都要腳踏實地才能豐收碩果，漂亮的話誰都會說，可話說得再漂亮，不去落實終究還是一無所獲。一味地只知宣揚言論，不去實干，多好的言論也只能是空話，多美的花也只是悲慘的無果花。
四六
做飯上的蠟燭 依舊照著罷! 反復的調兒 彈再一闋罷! 等候著 遠別的弟弟 從夜色里要到門前了

【賞析】過往的事物依然存在，而遠別的弟弟卻還沒回來，等待著，寫出了作者對弟弟的思念
四七

兒時的朋友 海波呵 山影呵 燦爛的晚霞呵 悲壯的喇叭呵 我們如今是疏遠了么

【賞析】兒時的記憶已經淡了，童年的海波、山影、晚霞、喇叭，都是童年的快樂。體現了作者對童年的懷念
四八
弱小的草呵! 驕傲些罷 只有你普遍的裝點了世界

【賞析】自信－－－雖然弱小，卻裝點了世界。做人要自信一點，不要只看到自己的缺點、弱點，還應該相信自己有一定的能力！
四九
零碎的詩句 是學海中的一點浪花罷 然而他們是光明閃爍的 繁星般嵌在心靈的天空里

【賞析】詩句雖然只是一點浪花卻能點亮心靈，這是作者對詩的感悟
五
不恆的情緒 要迎接他么 他能湧出意外的思潮 要創造神奇的文字

【賞析】 情緒能影響一切，文字能改變情緒
五—
常人的批評和斷定 好像一群瞎子 在雲外推測著月明

【賞析】這首小詩在諷刺一些不懂裝懂得人，明明是半斤八兩，還在武斷批評別人，這種人是最可惡的，就象是瞎子，在雲外面推測著天堂的天氣如何？只有行家，才能做出聰明的判定，至於行家合常人比起來，簡直是一個是天上，一個是地下，這首小詩用簡潔的語言來諷刺那些不懂裝懂得人，然而那些瞎子往往在行家的面前表現的總是虛偽。
五二
軌道旁的花兒和石子! 只這一秒的時間里 我和你 是無限之生中的偶遇 也是無限之生中的永別 再來時 萬千同類中 何處更尋你

【賞析】一份友誼是難得的可貴，一定要珍惜友誼，即使是一瞬間
五三
我的心呵! 警醒著 不要卷在虛無的旋渦里!

【賞析】告誡我們要時刻警醒著，不要再恍恍惚惚地度過人生
五四
我的朋友! 起來罷 晨光來了 要洗你的隔夜的靈魂

【賞析】人要
五五
成功的花 人們只驚慕她現時的明艷! 然而當初她的芽兒 浸透了奮斗的淚泉 灑遍了犧牲的血雨

【賞析】成功源於不斷的奮斗，不斷的放棄。而人們往往只看到了成功的甜蜜，卻忽視成功背後的付出。
五六
夜中的雨 絲絲的織就了詩人的情緒

【賞析】意思是詩人的心情就像雨絲一樣細膩
五七
冷靜的心 在任何環境里 都能建立了更深徽的世界

【賞析】說明冷靜能使人發現生活中不易被發現的一點一滴，而暴躁會讓生活的許多美好的小事遺忘
五八
不要羨慕小孩子 他們的知識都在後頭呢 煩悶也已經隱隱的來了

【賞析】人生都得經過同樣的過程，不必羨慕也不必抱怨。
五九
誰信一個小"心"的嗚咽 顫動了世界 然而他是靈魂海中的一滴

【賞析】 每個人的心,都是小小的,也都會有嗚咽之時.不是嗎?我們每個人都很渺小,但我的每個人也都有實實在在的痛苦.當我們小小的心嗚咽的時候,我們的整個世界都在顫動.但無論我們的心有多麼痛苦,從整個世界來看,這也是小小的痛苦,是眾人中所有痛苦中的一滴.不論你如何痛苦,都不會從根本上改變世界.當我們自己不痛苦的時候,我們也要知道,世界上還有許多痛苦,有一個巨大的靈魂痛苦海.所以,知道了更多的痛苦,我們就應該忘記自己那小小的痛苦,而去關注別人的更多的痛苦.放下了自己,成就了自己.
六
輕雲淡月的影里 風吹樹梢—— 你要在那時創造你的人格

【賞析】在那時,月黑風高,只有人格好的才不會做一些不該做的事.SO, 你要在那時創造你的人格（不知道這算不算賞析……）
六一
風呵! 不要吹滅我手中的蠟燭 我的家遠在這黑暗長途的盡處

【賞析】微弱的蠟燭也有自己的家，風卻總阻撓蠟燭回家的路。作者用蠟燭蠟燭比喻做世間的一些弱勢群體，而風比喻的是一些欺壓弱勢群體的人。
六二
最沉默的一剎那頃 是提筆之後 下筆之前

【賞析】‍
六三
指點我罷 我的朋友! 我是橫海的燕子 要尋覓隔水的窩巢
【賞析】

**
聰明人! 要提防的是 憂郁時的文字 愉快時的言語
【賞析】

六五
造物者呵! 誰能追綜你的筆意呢 百千萬幅圖畫 每晚窗外的落日

【賞析】
六六
深林里的黃昏 是第一次么 又好似是幾時經歷過

【賞析】感慨人生的起落悲喜就如同林中的黃昏並不是一次而已，一輩子的生命軌跡也如同在海浪上一樣（萬頃碧波）起伏跌宕，意在說明人生必定經歷許多起落沉浮顛簸輾轉！
六七
漁娃! 可知道人羨慕你 終身的生涯 是在萬頃柔波之上

【賞析】
六八
詩人呵! 緘默罷 寫不出來的 是絕對的美

【賞析】
六九
春天的早晨 怎樣的可愛呢! 融洽的風 強揚的衣袖 靜悄的心情

【賞析】那是多麼美麗的風景啊……
七
空中的鳥! 何必和籠里的同伴爭噪呢 你自有你的天地
【賞析】表達了作者桀驁不馴，清高孤傲，用不凡的眼光去看世界，以及對自己前途的展望，很有氣魄

七一
這些事—— 是永不漫滅的回憶 月明的園中 藤蘿的葉下 母親的膝上

【賞析】母愛永遠是作者人生中永恆的回憶
七二
西山呵! 別了! 我不忍離開你 但我苦億我的母親

【賞析】
七三
無聊的文字 拋在爐里 也化作無聊的火光

【賞析】表達的思想感情，兩字：無聊。
七四
嬰兒 是偉大的詩人 在不完全的言語中 吐出最完全的詩句

【賞析】嬰兒懵懵懂懂的言語中，是人最初純潔無暇的美好
七五
父親呵! 出來坐在月明裡 我要聽你說你的海

【賞析】這句話運用了比喻的手法，生動形象地寫出了我對父親的崇敬和對生活的熱愛。
七六
月明之夜的夢呵! 遠呢 近呢 但我們只這般不言語 聽——聽 這微擊心弦的聲! 眼前光霧萬重 柔波如醉呵! 沉——沉

【賞析】
七七
小盤石呵! 堅固些罷 准備著前後相催的波浪!

【賞析】人也像小盤石，也要堅強些，面對困難
七八
真正的同情 在憂愁的時候 不在快樂的期間

【賞析】只有在憂愁中才能看出朋友對自己的關懷。表達作者對友情的認識。
七九
早晨的波浪 已經過去了 晚來的潮水 又是一般的聲音

【賞析】
八
母親呵! 我的頭發 披在你的膝上 這就是你付與我的萬縷柔絲
【賞析】就是借作者的話表達出了母親對她的愛（重點是母愛），用「萬縷柔絲」（頭發）作為比喻，更顯現出母親那數不盡的溫柔如絲的對作者的愛！「披在你的膝上」，為什麼是披在「你的膝上」而不是其他地方呢？因為作者（女兒吧），懂得了母親的愛，從而做出的親昵舉動！說明了女兒對母親的愛戴與感恩！

八一
深夜! 請你容疲乏的我 放下筆來 和你有少時寂靜的接觸

【賞析】深夜中作者放下責任，與美麗的夜色中感受大自然的寧靜
八二
這問題很難回答呵 我的朋友! 什麼可以點綴了你的生活

【賞析】在自己感興趣方面突然降臨的靈感，或渴望已久的目標實現所帶來的歡欣與成就感。生活的意義即是追求與實現的周而復始的循環，永無止境。正所謂生命不息，奮斗不止

八三
小弟弟! 你惱我么 燈影下 我只管以無稽的故事 來騙取你 緋紅的笑頰 凝注的雙眸

【賞析】詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

八四
寂寞呵! 多少心靈的舟 在你軟光中浮泛

【賞析】寂寞難忍，
八五
父親呵! 我願意我的心 像你的佩刀 這般的寒生秋水!

【賞析】
八六
月兒越近 影兒越濃 生命也是這般的真實么

【賞析】冰心的詩都是那麼的切入人心，生命就是這般的真實，我的影兒也越來越濃了，現實真的不好面對。

八七
初識的海中 神秘的礁石上 處處閃爍著懷疑的燈光呢 感謝你指示我 生命的舟難行的路!

【賞析】總有一盞燈點亮人的心理，在陌生的人海中，指引心靈的小舟前往世界。
八八
冠冕 是暫時的光輝 是永久的束縛

【賞析】：「冠冕？是暫時的光輝，是永久的束縛。」這首詩講的是，榮譽永遠代表過去，它警告人「好漢不提當年勇」。只有忘記過去，繼續踏踏實實地努力，才能再次取得榮譽。整首詩雖然只有14個字，但它說明了問題。
八九
花兒低低的對看花的人說 "少顧念我罷 我的朋友! 讓我自己安靜著 開放著 你們的愛 是我的煩擾

【賞析】花兒如同孩子，看花的人如同父母，父母讓孩子自己開花結果，或許會更好。

I. 繁星春水讀書筆記要賞析

<<繁星>><<春水>>讀書筆記 冰心《繁星》、《春水》中的詩歌大多小巧玲瓏，構思新穎奇特，充滿詩情畫意，語言明麗清新，富含生活哲理。詩集中，以青年為話題的詩共有8首，《繁星》3首，《春水》5首。讀這些詩，你會為它的新穎構思所嘆服，你會為它的深刻哲理所感動。 《繁星》之十六： 青年人呵！ 為著未來的回憶， 小心著意的描你現在圖畫。 [賞析] 這首詩很通俗，一讀就懂。詩人勸誡我們要把握好現在，勤奮努力地學習，腳踏實地地工作。只有「小心著意的描你現在的圖畫」，將來的事業才輝煌，人生之路才寬廣。在你「回憶往事的時候」才「能夠不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥」！你才能夠自豪地說：我的這一生是過得豐盈充實的，是有意義的。一個「小心」，用詞精妙、無限關愛、叮嚀之情力透紙背。 《繁星》之九十八： 青年人！ 相信自己罷！ 只有你自己是真實的， 也只有你能創造自己。 [賞析] 這首詩重在勸誡青年人要樹立自信心。要相信自己，戰勝自己，超越自己，不怕人生路上的艱難坎坷，不畏生活中的風霜雨雪。不要遇到一點困難就鳴金收兵，不要受到一點挫折就灰心喪氣，不要經受一點委屈就意志消沉，不要遭到一點打擊就萎靡不振。還是《國際歌》唱得好「從來就沒有什麼救世主，全靠我們自己」。朋友，「相信自己罷」，「只有你能創造自己」，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮麗的風采，展現一個全新的自我。 《繁星》之一一零： 青年人啊！ 你要和老年人比起來， 就知道你的煩悶， 是溫柔的。 [賞析] 這是勸勉青年人要樹立正確的人生觀處世觀的哲理詩。青年人要正確對待困難和挫折，也就是要正確地去對待生活中的「煩悶」。人生在世，要生活，要學習，要工作，就必定要與人相處。在與人相處中，就一定會遭遇困難和挫折，因此，就一定會產生「煩悶」。我們不能迴避，也無法迴避。只有從容豁達地去面對，勇敢樂觀地去迎接。古人就曾說過：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能」，就是講的這個道理。只有在困難和挫折中你才能增長智慧，增長才幹。有聖人說：「困難是人生的一筆財富。」真是精闢精彩。青年人不像老年人那樣飽經滄桑，飽經憂患，有時一回想往事，就難免心有餘悸，痛苦不堪。青年人面對的每一天都是嶄新的。青年人沒有生活負擔，沒有家庭拖累，沒有太多的雜事羈絆，一般來說，不會有太大的生存危機。因此，即使有一點「煩悶」，比起老年人來，也是「溫柔的」。 《春水》之三： 青年人！ 你不能像風般飛揚， 便應當像山般靜止， 浮雲似的， 無力的生涯， 只做了詩人的資料呵！ [賞析] 這是一首非常精彩的哲理詩。詩人以風兒飛揚、雲兒飄浮和高山靜止巧妙設喻，對比比照，告訴我們立身養性的真諦。諸葛亮曾在《誠子書》中諄諄告誡其子諸葛瞻「靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。」可見神靜氣定，戒除浮躁，對於我們修身養性是多麼重要啊！ 《春水》之三十四： 青年人！ 從白茫茫的地上， 找出同情來罷。 [賞析] 這是一首告誡青年人如何待人處事的抒情詩。言簡意賅，情深意長。詩人要青年人「從白茫茫的地上找出同情來」，就是要青年人對別人充滿關愛，對社會充滿愛心。羅曼羅蘭說：「愛是生命的火焰，沒有它，一切將變成黑暗」。說得多麼好啊！可見同情和關愛對別人、對社會是多麼重要。正如那首歌所唱的那樣：「只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間」。 《春水》之八十七： 青年人！ 只是回顧么？ 這世界是不住的前進呵。 [賞析] 什麼是詩？艾青說：「詩是一個心靈的活的雕塑」，什麼是好詩？艾青說：它「不僅使人從那裡感觸了它所包含的，同時還可以由它而想起一些更深更遠的東西」。冰心的這首小詩就是這樣的一首好詩。她將自己「心靈的活的雕塑」栩栩如生地展現在青年人面前，她不但讓我們從詩中「感觸了它所包含的」，而且還讓我們「由它而想起一些更深更遠的東西」。詩歌告誡青年人不要取得了一點成績，有了一點進步就沾沾自喜，妄自尊大，停步不前，不要老是沉浸在幸福的「回顧」中，要戒驕戒躁，不斷創新，不斷前進，因為「這世界是不住的前進呵」。詩歌真具有催人奮進的力量！ 《春水》之一三一： 青年人！ 覺悟後的悲哀， 只深深的將自己葬了。 原也是微小的人類呵！ [賞析] 這首詩和《繁星》之一一零一樣，也是告誡青年人要正確對待錯誤和挫折的抒情詩。這首詩寫得稍微難於理解些。但只要我們懂得了讀詩要注意其跳躍和省略的特點，那麼這首詩就容易理解了。這里，我們只要稍稍將詩人的思路作一個梳理，它就成了：青年人！要正確對待錯誤和挫折，覺悟後還悲哀，就只會深深地將自己葬了。這原本是微小的人類的致命弱點呵！ 《春水》之一七四： 青年人！ 珍重的描寫罷， 時間正翻著書頁， 請你著筆！ [賞析] 這是一首極富哲理的勸勉詩。詩歌開篇用呼告手法，採用倒裝句式，勸勉青年人勤奮努力地學習，去「珍重的描寫」自己的人生詩篇。不要懈怠，不要蹉跎。然後，用一擬人兼比喻的修辭手法點明原因，催人上進；因為「時間正翻著書頁，請你著筆」啊！詩歌與岳飛的「莫等閑，白了少年頭，空悲切」有著異曲同工之妙。讀到此，我們耳畔會油然響起古代那位哲人震聾發聵的警語：「逝者如斯夫，不舍晝夜」，從而揚鞭催馬自奮蹄，勤勉地去抒寫輝煌的人生。

滿意請採納