老8名言

㈠ 名人名言八個字

敏而好學,不恥下問。(孔子)
學而不厭,誨人不倦。(孔子)
鍥而不舍,金石可鏤。(荀子內•勸學)
知己知彼容,百戰不殆。(孫子兵法)
知無不言,言無不盡。(蘇洵) 至長反短,至短反長。(呂氏春秋)
尺有所短,寸有所長。(屈原)
從善如登,從惡如崩。(《國語》)
當斷不斷,反受其亂。(漢書)
當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
己所不欲,勿施於人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》
) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
靡不有初,鮮克有終。(詩經)
木秀於林,風必摧之。(舊唐書)
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)
千里之行,始於足下。(老子)
前車之覆,後車之鑒。(漢書)
前事不忘,後事之師。(《戰國策》)！

㈡ 名人名言8句

1、最靈繁的人也看不見自己的背脊。——非洲
、最困難的事情就是認識自己。——希臘
3、有勇氣承擔命運這才是英雄好漢。——黑塞
4、與肝膽人共事，無字句處讀書。——周恩來
5、閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作使人精確。——培根
6、最大的驕傲於最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。——斯賓諾莎
7、自知之明是最難得的知識。——西班牙
8、勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。——塞內加
9、有時候讀書是一種巧妙地避開思考的方法。——赫爾普斯
10、閱讀一切好書如同和過去最傑出的人談話。——笛卡兒
11、越是沒有本領的就越加自命不凡。——鄧拓
12、越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。——愛爾蘭
13、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。——老子
14、意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。——歌德
15、最具挑戰性的挑戰莫過於提升自我。——邁克爾·F·斯特利
16、業餘生活要有意義，不要越軌。——華盛頓
17、一個人即使已登上頂峰，也仍要自強不息。——羅素·貝克
18、最大的挑戰和突破在於用人，而用人最大的突破在於信任人。——馬雲
19、自己活著，就是為了使別人過得更美好。——雷鋒
20、要掌握書，莫被書掌握；要為生而讀，莫為讀而生。——布爾沃
21、要知道對好事的稱頌過於誇大，也會招來人們的反感輕蔑和嫉妒。——培根
22、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。——韓愈
23、一切節省，歸根到底都歸結為時間的節省。——馬克思
24、意志命運往往背道而馳，決心到最後會全部推倒。——莎士比亞
25、學習是勞動，是充滿思想的勞動。——烏申斯基
26、要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因為人類必須具備一種能應付逆境的態度。——盧梭
27、只有把抱怨環境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證。——羅曼·羅蘭
28、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子
29、勇猛、大膽和堅定的決心能夠抵得上武器的精良。——達·芬奇
30、意志是一個強壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本華
31、只有永遠躺在泥坑裡的人，才不會再掉進坑裡。——黑格爾
32、希望的燈一旦熄滅，生活剎那間變成了一片黑暗。——普列姆昌德
33、希望是人生的乳母。——科策布
34、形成天才的決定因素應該是勤奮。——郭沫若
35、學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。——洛克
36、自己的鞋子，自己知道緊在哪裡。——西班牙
37、我們唯一不會改正的缺點是軟弱。——拉羅什福科
38、我這個人走得很慢，但是我從不後退。——亞伯拉罕·林肯
39、勿問成功的秘訣為何，且盡全力做你應該做的事吧。——美華納
40、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子
41、學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜·日·法拉茲
42、只有在人群中間，才能認識自己。——德國
43、重復別人所說的話，只需要教育；而要挑戰別人所說的話，則需要頭腦。——瑪麗·佩蒂博恩·普爾
44、卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒。——貝多芬
45、自己的飯量自己知道。——蘇聯
46、我們若已接受最壞的，就再沒有什麼損失。——卡耐基
47、書到用時方恨少、事非經過不知難。——陸游
48、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者。——史美爾斯
49、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。——孫洙
50、誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功。——莫扎特
51、天下之事常成於困約，而敗於奢靡。——陸游
52、生命不等於是呼吸，生命是活動。——盧梭
53、偉大的事業，需要決心，能力，組織和責任感。——易卜生
54、唯書籍不朽。——喬特
55、為中華之崛起而讀書。——周恩來
56、書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉。——庫法耶夫
57、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善於度過。——呂凱特
58、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。——朱熹
59、我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發覺自己的無知。——笛卡兒
60、生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，決不回頭。——左拉
61、奢侈是舒適的，否則就不是奢侈。——CocoChanel
62、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光。——劉向
63、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔丘
64、人生就是學校。在那裡，與其說好的教師是幸福，不如說好的教師是不幸。——海貝爾
65、接受挑戰，就可以享受勝利的喜悅。——傑納勒爾·喬治·S·巴頓
66、節制使快樂增加並使享受加強。——德謨克利特
67、今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。——裴斯泰洛齊
68、決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。——歌德
69、懶人無法享受休息之樂。——拉布克
70、浪費時間是一樁大罪過。——盧梭
71、既然我已經踏上這條道路，那麼，任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去。——康德
72、家庭成為快樂的種子在外也不致成為障礙物但在旅行之際卻是夜間的伴侶。——西塞羅
73、堅持意志偉大的事業需要始終不渝的精神。——伏爾泰
74、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索。——屈原
75、內外相應，言行相稱。——韓非
76、你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。——富蘭克林
77、堅強的信心，能使平凡的人做出驚人的事業。——馬爾頓
78、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。——笛卡兒
79、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹
80、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹
81、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。——愛因斯坦
82、敢於浪費哪怕一個鍾頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。——達爾文
83、感激每一個新的挑戰，因為它會鍛造你的意志和品格。——佚名
84、共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基
85、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾
86、故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。——王陽明
87、讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談。——歌德
88、過去一切時代的精華盡在書中。——卡萊爾
89、好的書籍是最貴重的珍寶。——別林斯基
90、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。——富蘭克林
91、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。——魯巴金
92、合理安排時間，就等於節約時間。——培根
93、你想成為幸福的人嗎？但願你首先學會吃得起苦。——屠格涅夫
94、拋棄時間的人，時間也拋棄他。——莎士比亞
95、普通人只想到如何度過時間，有才能的人設法利用時間。——叔本華
96、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫
97、取得成就時堅持不懈，要比遭到失敗時頑強不屈更重要。——拉羅什夫科
98、人的一生是短的，但如果卑劣地過這一生，就太長了。——莎士比亞
99、讀書忌死讀，死讀鑽牛角。——葉聖陶
100、不要迴避苦惱和困難，挺起身來向它挑戰，進而克服它。——池田大作

㈢ 老孑的名言名句大全

1.道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲
以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之
門。

2.天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相
成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之
教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

3.不尚賢， 使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民心不亂。
是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨；常使民無知、無欲，使夫智者
不敢為也。為無為，則無不治。

4.道沖而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或
存。吾不知誰之子，象帝之先。

5.天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐迭
乎？虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。

6.穀神不死是謂玄牝。玄牝之門是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

7.天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而
身先，外其身而身存。非以其無私邪！故能成其私。

8.上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵與
善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

9.持而盈之不如其己；揣而銳之不可長保；金玉滿堂莫之能守；富貴而驕，自遺
其咎。功遂身退，天之道。

10.載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛國
治民，能無為乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無知乎。

11.三十幅共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖
以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。

12.五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之
貨令人行妨。是以聖人，為腹不為目，故去彼取此。

13.寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下。得之若驚失之若驚是謂寵辱
若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患。故貴
以身為天下，若可寄天下。愛以身為天下，若可托天下。

14.視之不見名曰夷。聽之不聞名曰希。摶之不得名曰微。此三者不可致詰，故混
而為一。其上不??，其下不昧，繩繩不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無物之
象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道以御今之有。能知古始，
是謂道紀。

15.古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容。豫兮若冬涉
川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若容；渙兮若冰之將釋；敦兮其若朴；曠兮其若谷；混
兮其若濁；澹兮其若海；??兮若無止。孰能濁以靜之徐清。孰能安以動之徐生。保
此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。

16.致虛極守靜篤。萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸各復歸其根。歸根曰靜，是謂
復命；復命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃
天，天乃道，道乃久，沒身不殆。

17.太上，下知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有
不信焉。悠兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂∶我自然。

18.大道廢有仁義；慧智出有大偽；六親不和有孝慈；國家昏亂有忠臣。

19.絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有；此三者，
以為文不足。故令有所屬，見素抱朴少私寡慾。

20.絕學無憂，唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不
畏。荒兮其未央哉！眾人熙熙如享太牢、如春登台。我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未
孩；????兮若無所歸。眾人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人
昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶。眾人皆有以，而我獨頑且鄙。我獨異於
人，而貴食母。

21.孔德之容惟道是從。道之為物惟恍惟惚。惚兮恍兮其中有象。恍兮惚兮其中有
物。窈兮冥兮其中有精。其精甚真。其中有信。自古及今，其名不去以閱眾甫。吾
何以知眾甫之狀哉！以此。

22.曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。
不自見故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故長；夫唯不爭，故天下莫能與
之爭。古之所謂∶?曲則全者」豈虛言哉！誠全而歸之。

23.希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而
況於人乎？故從事於道者，同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者道亦樂得
之；同於德者德亦樂得之；同於失者失於樂得之信不足焉有不信焉。

24.企者不立；跨者不行。自見者不明；自是者不彰。自伐者無功；自矜者不長。
其在道也曰∶餘食贅形。物或惡之，故有道者不處。

25.有物混成先天地生。寂兮寥兮獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知
其名，強字之曰道。強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大、天大、地
大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

26.重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輕重。雖有榮觀燕處超然。奈何萬
乘之主而以身輕天下。輕則失根，躁則失君。

27.善行無轍跡。善言無瑕謫。善數不用籌策。善閉無關楗而不可開。善結無繩約
而不可解。是以聖人常善救人，故無棄人。常善救物，故無棄物。是謂襲明。故善
人者不善人之師。不善人者善人之資。不貴其師、不愛其資，雖智大迷，是謂要
妙。

28.知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。知其白，守
其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸於無極。知其榮，守其辱，為天下
谷。為天下谷，常德乃足，復歸於朴。朴散則為器，聖人用之則為官長。故大制不
割。

29.將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也，為者敗之，執者失
之。夫物或行或隨、或??或吹、或強或贏、或挫或隳。是以聖人去甚、去奢、去
泰。

30.以道佐人主者，不以兵強天下。其事好還。師之所處荊棘生焉。軍之後必有凶
年。善有果而已，不敢以取強。果而勿矜。果而勿伐。果而勿驕。果而不得已。果
而勿強。物壯則老，是謂不道，不道早已。

31.夫佳兵者不祥之器，物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。
兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。勝而不美，而美之者，是
樂殺人。夫樂殺人者，則不可得志於天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏將軍居左，
上將軍居右。言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。

32.道常無名。朴雖小天下莫能臣也。侯王若能守之，萬物將自賓。天地相合以降
甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。譬道
之在天下，猶川穀之於江海。

33.知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失
其所者久。死而不亡者，壽。

34.大道泛兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不名有。衣養萬物而不為
主，常無欲可名於小。萬物歸焉，而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成
其大。

35.執大象天下往。往而不害安平太。樂與餌，過客止。道之出口淡乎其無味。視
之不足見。聽之不足聞。用之不足既。

36.將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲取
之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。

37.道常無為，而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無
名之朴。無名之朴，夫亦將無欲。不欲以靜，天下將自定。

38.上德不德是以有德。下德不失德是以無德。上德無為而無以為。下德無為而有
以為。上仁為之而無以為。上義為之而有以為。上禮為之而莫之以應，則攘臂而扔
之。故失道而後德。失德而後仁。失仁而後義。失義而後禮。夫禮者忠信之薄而亂
之首。前識者，道之華而愚之始。是以大丈夫，處其厚不居其薄。處其實，不居其
華。故去彼取此。

39.昔之得一者。天得一以清。地得一以寧。神得一以靈。谷得一以盈。萬物得一
以生。侯王得一以為天下貞。其致之。天無以清將恐裂。地無以寧將恐廢。神無以
靈將恐歇。谷無以盈將恐竭。萬物無以生將恐滅。侯王無以貞將恐蹶。故貴以賤為
本，高以下為基。是以侯王自稱孤、寡、不穀。此非以賤為本邪？非乎。至譽無
譽。不欲????如玉珞珞如石。

40.反者道之動。弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。

41.上士聞道勤而行之。中士聞道若存若亡。下士聞道大笑之。不笑不足以為道。
故建言有之。明道若昧。進道若退。夷道若??。上德若谷。大白若辱。廣德若不
足。建德若偷。質真若渝。大方無隅。大器晚成。大音希聲。大象無形。道隱無
名。夫唯道善貸且成。

42.道生一。一生二。二生三。三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。人之所
惡，唯孤、寡不穀，而王公以為稱，故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我
亦教之，強梁者，不得其死。吾將以為教父。

43.天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。不言之
教，無為之益天下希及之。

44.名與身孰親。身與貨孰多。得與亡孰病。是故甚愛必大費。多藏必厚亡。知足
不辱。知止不殆。可以長久。

45.大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈。大巧若拙。大辯若
訥。靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。

46.天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。禍莫大於不知足。咎莫大於
欲得。故知足之足常足矣。

47.不出戶知天下。不窺牖見天道。其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知。不
見而明。不為而成。

48.為學日益。為道日損。損之又損，以至於無為。無為而不為。取天下常以無
事，及其有事，不足以取天下。

49.聖人無常心。以百姓心為心。善者吾善之。不善者吾亦善之德善。信者吾信
之。不信者吾亦信之、德信。聖人在天下歙歙焉，為天下渾其心。百姓皆注其耳
目，聖人皆孩之。

50.出生入死。生之徒，十有三。死之徒，十有三。人之生，動之於死地，亦十有
三。夫何故？以其生生之厚。蓋聞善攝生者，陸行不遇凶虎，入軍不被甲兵。凶無
所投其角。虎無所用其爪。兵無所容其刃。夫何故？以其無死地。

51.道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道，而貴德。道之尊，德
之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。長之育之。亭之毒之。養之覆之。
生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。

52.天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子。既知其子，復守其母，沒身不
殆。塞其兌，閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。見其小曰明，守柔
曰強。用其光，復歸其明，無遺身殃。是為習常。

53.使我介然有知，行於大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好徑。朝甚除，田甚
蕪，倉甚虛。服文彩，帶利劍，厭飲食，財貨有餘。是謂盜誇。非道也哉。

54.善建者不拔。善抱者不脫。子孫以祭祀不輟。修之於身其德乃真。修之於家其
德乃餘。修之於鄉其德乃長。修之於邦其德乃豐。修之於天下其德乃普。故以身觀
身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。

55.含德之厚比於赤子。毒蟲不螫，猛獸不據，攫鳥不摶。骨弱筋柔而握固。未知
牝牡之合而全作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。知和曰常。知常曰明。益
生曰祥。心使氣曰強。物壯則老。謂之不道，不道早已。

56.知者不言。言者不知。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。故不可
得而親。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而貴。不可得而賤。故為
天下貴。

57.以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌諱而
民彌貧。民多利器國家滋昏。人多伎巧奇物泫起。法令滋彰盜賊多有。故聖人雲我
無為而民自化。我好靜而民自正。我無事而民自富。我無欲而民自朴。

58.其政悶悶，其民淳淳。其政察察，其民缺缺。禍尚福之所倚。福尚禍之所伏。
孰知其極，其無正。正復為奇，善復為妖。人之迷其日固久。是以聖人方而不割。
廉而不劌。直而不肆。光而不耀。

59.治人事天莫若嗇。夫唯嗇是謂早服。早服謂之重積德。重積德則無不克。無不
克則莫知其極。莫知其極可以有國。有國之母可以長久。是謂深根固柢，長生久視
之道。

60.治大國若烹小鮮。以道蒞天下，其迨ㄞ哄非其鬼不神，其神不傷人。非其神不
傷人，聖人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。

61.大國者下流，天下之交。天下之牝。牝常以靜勝牡。以靜為下。故大國以下小
國，則取小國。小國以下大國，則取大國。故或下以取，或下而取。大國不過欲兼
畜人。小國不過欲入事人。夫兩者各得所欲，大者宜為下。

62.道者萬物之奧。善人之寶，不善人之所保。美言可以市尊。美行可以加人。人
之不善，何棄之有。故立天子、置三公，雖有拱璧以先駟馬，不如坐進此道。古之
所以貴此道者何。不曰∶求以得，有罪以免邪？故為天下貴。

63.為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難於其易，為大於其細。
天下難事必作於易。天下大事必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。夫輕諾
必寡信。多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。

64.其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之於未有，治之於未亂。合
抱之木生於毫末。九層之台起於累土。千里之行始於足下。為者敗之，執者失之。
是以聖人無為故無敗，無執故無失。民之從事常於幾成而敗之。慎終如始則無敗
事。是以聖人慾不欲，不貴難得之貨。學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而
不敢為。

65.古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國
之賊。不以智治國，國之福。知此兩者，亦稽式。常知稽式，是謂玄德。玄德深
矣、遠矣！與物反矣。然後乃至大順。

66.江海之所以能為百穀王者，以其善下之，故能為百穀王。是以聖人慾上民，必
以言下之。欲先民，必以身後之。是以聖人處上而民不重，處前而民不害。是以天
下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。

67.天下皆謂我道大似不肖。夫唯大故似不肖。若肖，久矣！其細也夫。我有三寶
持而保之∶一曰慈， 二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢為
天下先故能成器長。今舍慈且勇，舍儉且廣，舍後且先，死矣！夫慈以戰則勝，以
守則固。天將救之以慈衛之。

68.善為士者不武。善戰者不怒。善勝敵者不與。善用人者為之下。是謂不爭之
德。是謂用人之力。是謂配天之極。

69.用兵有言，吾不敢為主而為客。不敢進寸而退尺。是謂行無行。攘無臂。扔無
敵。執無兵。禍莫大於輕敵。輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加哀者勝矣。

70.吾言甚易知、甚易行。天下莫能知、莫能行。言有宗、事有君。夫唯無知，是
以我不知。知我者希，則我者貴。是以聖被褐懷玉。

71.知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。聖人不病，以其病病。夫唯病
病，是以不病。

72.民不畏威，則大威至。無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以
聖人自知不自見。自愛不自貴。故去彼取此。

73.勇於敢則殺。勇於不敢則活。此兩者或利或害。天之所惡孰知其故。天之道不
爭而善勝。不言而善應。不召而自來。??然而善謀。天網恢恢疏而不失。

74.民不畏死，奈何以死懼之。若使民常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢。
常有司殺者殺。夫代司殺者殺，是謂代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不傷其手矣。

75.民之飢以其上食稅之多，是以飢。民之難治以其上之有為，是以難治。民之輕
死以其求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢於貴生。

76.人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之
徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。

77.天之道其猶張弓與。高者抑之，下者舉之。有餘者損之，不足者補之。天之
道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯
有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處。其不欲見賢邪！

78.天下莫柔弱於水。而攻堅強者，莫之能勝。以其無以易之。弱之勝強。柔之勝
剛。天下莫不知莫能行。是以聖人雲，受國之垢是謂社稷主。受國不祥是為天下
王。正言若反。

79.和大怨必有餘怨，安可以為善。是以聖人執左契，而不責於人。有德司契，無
德司徹。天道無親常與善人。

80.小國寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不遠徙。雖有舟輿無所乘之。雖
有甲兵無所陳之。使民復結繩而用之。甘其食、美其服、安其居、樂其俗。鄰國相
望，雞犬之聲相聞。民至老死不相往來。

81.信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。聖人不
積。既以為人己愈有。既以與人己愈多。天之道利而不害。聖人之道為而不爭。

㈣ 八個字的名人名言

1、己所不欲，來勿施於人。——源春秋孔子《論語十則》

白話文：自己不想要的，不要強加在別人的身上。

2、讀萬卷書，行萬里路。——唐代劉彝《畫旨》

白話文：讀萬卷書，不如遠行萬里道路。

3、千里之行，始於足下。——春秋老子《 道德經》

白話文：千里的行程，是一步又一步邁出來的。

4、謙讓的愛，無堅不摧。——俄國陀思妥耶夫斯基《語錄》

5、敗而不餒，就是勝者。——美國哈伯德《語錄》

6、勞動創造了人本身。——德國恩格斯《恩格斯語錄》

7、過去是未來的小引。——英國莎士比亞《過去未來》

8、天下興亡，匹夫有責。 ——顧炎武《日知錄·正始》

白話文：天下大事的興盛、滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責任。

9、君子愛財，取之有道。 ——春秋孔子《增廣賢文》

白話文：君子也喜愛錢財，但都是從正當途徑得來的。

10、人無遠慮，必有近憂。 ——春秋孔子《論語·衛靈公》

白話文：人若沒有了長遠的打算，以後一定會被眼前的難事所困擾。

㈤ 8個名言警句

話語：有時沉默是金，有時沉默卻一文不值——譯名
規則：世界上的一切都必須內按照一定的規矩秩容序各就各位——萊蒙特
眼睛：眼睛能看見所有的東西，但看不到它自己——諺語
紀念日：民族節日就是文化的生日——馮驥才
太陽：春天的太陽甚至能給最普通的花帶來新生——司徒特
路：世上本無路，走的人多了，也變成了路——魯迅
快與慢：欲速則不達——《論語》
回歸:媽媽我回來了——聞一多

㈥ 8條名人名言

1、自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。——華盛頓

2、君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。——柳宗元

3、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。——歌德

4、君子贈人以言，庶人贈人以財。——荀況

5、時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質，什麼都逃不過他那橫掃的鐮刀。——莎士比亞

6、如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。——卡耐基

7、原諒敵人要比原諒朋友容易。——狄爾治夫人

8、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。——周恩來

9、願每次回憶，對生活都不感到負疚。——郭小川

10、對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。——惠特曼

11、一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。——保羅

12、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。——列夫·托爾斯泰

13、我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人？——裴多菲

14、自我控制是最強者的本能。——蕭伯納

15、對別人的意見要表示尊重。千萬別說："你錯了。"——卡耐基

16、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。——劉備

17、那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。——伊索

18、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。——易卜生

19、要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態度，把精神放得輕松一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了。——卡耐基

20、我們應該不虛度一生，應該能夠說："我已經做了我能做的事。"——居里夫人

21、我們是國家的主人，應該處處為國家著想。——雷鋒

22、人生的價值，並不是用時間，而是用深度量去衡量的。——列夫·托爾斯泰

23、我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。——歌德

24、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。——列夫·托爾斯泰

25、求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。——契訶夫

26、先相信自己，然後別人才會相信你。——羅曼·羅蘭

27、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基

28、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。——愛因斯坦

29、成名的藝術家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。——貝多芬

30、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

31、誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。——歌德

32、人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。——亞里士多德

33、人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。為何如此.因為他們只能讀它一次。——保羅

34、我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高於溫飽的。——高爾基

35、人生是沒有畢業的學校。——黎凱

36、為真理而斗爭是人生最大的樂趣。——布魯諾

37、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

38、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。——培根

39、我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中。——馬克思

40、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。——劉向

41、我們唯一不會改正的缺點是軟弱。——奧斯特洛夫斯基

42、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——荀況

43、習慣是一條巨纜——我們每天編結其中一根線，到最後我們最終無法弄斷它。——梅茵

44、人生是一場賭博。不管人生的財博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。——羅曼·羅蘭

45、不惜犧牲自由以圖苟安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。——富蘭克林

46、呵！高尚的風度！多可怕的東西！風度乃是創造力的敵人。——畢加索

㈦ 8字以內的名人名言100個

世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮斗。

——蘇格拉底

人類的心靈需要理想甚於需要物質。

——雨 果

抱負是高尚行為成長的萌牙。

——莫格利希

在理想的最美好世界中，一切都是為最美好的目的而設。

——伏爾泰

一個人的理想越崇高，生活越純潔。

——伏尼契

人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。

——車爾尼雪夫斯基

人的理想志嚮往往和他的能力成正比。

——約翰遜

我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的願望的、最渺小的人，而不願做一個最偉大的、無夢想、無願望的人。

——紀伯倫

過去屬於死神，未來屬於自己。

——雪 萊

對於年輕人來說，未來是一個仙境。

——塞 拉

對未來的真正慷慨，是把一切獻給現在。

——加 繆

我們的理想，不管怎麼樣，都屬於未來。

——奇雷特

1、人類的幸福和歡樂在於奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗

2、世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮斗

3、理想的實現只靠干，不靠空談

4、男兒不展風雲志，空負天生八尺軀

5、天行健，君子以自強不息

6、心如明鏡台，時時勤拂拭

7、理想是反映美的心靈的眼睛。

8、理想即尋覓目標的思維。

9、理想是世界的主宰。

10、只有知道了通往今天的路，我們才能清楚而有智地規劃未來。

11、理想失去了，青春之花也便凋零了。因為理想是青春的光和熱。

12、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

13、理想不是一隻細磁碗，破碎了不有鋦補；理想是朵花，謝落了可以重新開放。

14、理想就在我們自身之中，同時，陰礙我們實現理想的各種障礙，也是在我們自身之中。

15、立志要如山，行道要如水。不如山，不能堅定，不如水，不能曲達。

16、理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰旗、斬棘的利劍。

17、人生的真正歡樂是致力於一個自己認為是偉大的目標。

18、人的理想志嚮往往和他的能力成正比。

19、生活的理想，就是為了理想的生活。

20、一個人的理想越崇高，生活越純潔。

21、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

22、人生最高之理想，在求達於真理。

23、生當做人傑，死亦為鬼雄。

24、有理想的、充滿社會利益的、具有明確目的生活是世界上最美好的和最有意義的生活。

25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。

26、生活中沒有理想的人，是可憐的。

27、你們的理想與熱情，是你興航行的靈魂的舵和帆

28、在理想的最美好的世界中，一切都是為美好的目的而設的。

29、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。

30、生活不能沒有理想。應當有健康的理想，發自內心的理想，來自本國人民的理想。

31、你在希望中享受到的樂趣，比將來實際享受的樂趣要大得多。

33、理想是美好的，但沒有意志，理想不過是瞬間即逝的彩虹。

34、偉大的理想只有經過忘我的斗爭和犧牲才能勝利實現。

35、為了將來的美好而犧牲了的人都是尊石質的雕像。

36、把理想運用到真實的事物上，便有了文明。

37、理想對我來說，具有一種非凡的魅力。

38、扼殺了理想的人才是最惡的兇手。

39、理想的書籍是智慧的鑰匙。

40、理想猶如太陽，吸引地上所有的泥水。

41、沉思的人有一個目標，幻想的人卻沒有。

42、人的願望沒有止境，人的力量用之不盡。

43、人類的心正是憑借著希望而得到寬慰，一直生活到生命的最後時刻
言不信者，行不果 ————墨子
民無信不立 ————孔子
沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅
真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林
誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ————孟子
失信就是失敗 ————左拉
真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科
欺人只能一時，而誠信才是長久之策 ————約翰·雷
誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
當信用消失的時候，肉體就沒有生命 ————大仲馬
如果要別人誠信，首先要自己誠信 ————莎士比亞
人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱 ————高爾基
隱瞞真實，就是騙自己。
君子一言，駟馬難追。
學問學問不懂就要問。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話，一言為定。
失敗是成功之母。
我要求別人誠實，我自己就得誠實。
善良——這是天才者的偉大品質之一。 ————安格爾
兩心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·繆稱訓》
真誠才是人生最高的美德 ————喬叟
實話可能令人傷心，但勝過謊言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的 ————羅素
金錢比起一分純潔的良心來，有算得了什麼呢？ ————哈代
老老實實最能打動人心 ————莎士比亞
真誠與朴實是天才的寶貴品質 ————斯坦尼斯拉夫斯基
紙包不住火，錯誤是隱瞞不了的。
愛國，何罪之有！
節儉是你一生食不完的美德。
誰言寸草心，報得三春暉。
問學必有師，講習必有友。
真實的、十分理智的友誼，是人生最美好的無價之寶

㈧ 服務老人的八字名言

1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

2、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）

3、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密）

14、誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）

15、將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）

16、子孝父心寬。（陳元靚）

17、老年時像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。（康德）

18、慈母手中線，遊子身上衣。（孟郊）

19、母親的心是兒女的天堂。（義大利諺語）

20、我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利！（何塞·馬蒂）

21、老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。（司湯達）

22、對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中。（戴維·德克爾）

23、對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。（俗語）

24、教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。（蘇霍姆林斯基）

25、與其批評孩子，不如做個榜樣。（茹貝爾）

26、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。（馬卡連柯）

27、沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。（馬卡連柯）

28、子女對父母有贍養扶助的義務。（俗語）

29、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時也沒有人來扶助。（印度諺語）

30、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的後代相類似。（馬卡連柯）

31、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。（魯迅）

32、莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下。（泰國諺語）

33、為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。（馬克思）

34、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子）

35、子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。（康熙）
老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。（司湯達）

對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中。（戴維·德克爾）

對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。（俗語）

教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。（蘇霍姆林斯基）

與其批評孩子，不如做個榜樣。（茹貝爾）

必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。（馬卡連柯）

沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。（馬卡連柯）

子女對父母有贍養扶助的義務。（俗語）

你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時也沒有人來扶助。（印度諺語）

用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的後代相類似。（馬卡連柯）

無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。（魯迅）

莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下。（泰國諺語）

為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。（馬克思）

謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子）

㈨ 八個字的名言

1.人無遠慮，必有近憂。——《論語·衛靈公》

2.心不在焉，雖學無成。——張載

3.差以毫釐，謬以千里。——《漢書》

4.投我以桃，報之以李。——《詩經·大雅·抑》

5.靡不有初，鮮克有終。——《詩經·大雅·盪》

6.與朋友交，言而有信。——《論語·學而》

7.至長反短，至短反長。——《呂氏春秋》

8.智者千慮，必有一失。——晏子春秋

9.失之東隅，收之桑榆。——《後漢書》

10.十年樹木，百年樹人。——《管子·權修》

11.有則改之，無則加勉。——《論語》

12.十年樹木，百年樹人。——《管子·權修》

13.生於優患，死於安樂。——《孟子·告於下》

14.輔車相依，唇亡齒寒。——《左傳·僖公五年》

15.天下興亡，匹夫有責。——顧炎武

16.物以類聚，人以群分。——《易經》

17.星星之火，可以燎原。——《尚書》

18.言者無罪，聞者足戒。——《毛詩序》

19.知己知彼，百戰不殆。——《孫子兵法》

20.知無不言，言無不盡。——蘇洵

21.桃李不言，下自成蹊。——《史記》

22.心不在焉，雖學無成。——張載

23.如切如磋，如琢如磨。——《詩經·衛風·湛奧》

24.言者無罪，聞者足戒。——《詩經·大序》

25.它山之石，可以攻玉。——《詩經·小雅·鶴鳴》

26.千里之行，始於足下。——《老子·六十四章》

27.物以類聚，人以群分。——《易經》

28.己所不欲，勿施於人。——《論語·顏淵》

29.學而不厭，誨人不倦。——《論語·述兩》

30.鍥而不舍，金石可鏤。——荀子《勸學》

31.從善如登，從惡如崩。——《國語》

32.當斷不斷，反受其亂。——《漢書》

33.讀書百遍，其義自見。——陳壽

34.敏而好學，不恥下問。——孔子

35.心不在焉，雖學無成。——張載

36.天網恢恢，疏而不漏。——《老子·七十三章》

37.敏而好學，不恥下問。——孔子

38.木秀於林，風必摧之。——《舊唐書》

39.皮之不存，毛將焉附？——《左傳》

40.繩鋸木斷，水滴石穿。——宋·羅大京

41.盛名之下，其實難副。——《後漢書》

42.它山之石，可以攻玉。——《詩經·小雅》

43.失之東隅，收之桑榆。——范曄《後漢書·馮異傳》