蘇洵的名句

㈠ 蘇軾的《赤壁賦》有哪些名句

1、浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

譯文：（我的情思）浩盪，就如同憑空乘風，卻不知道在哪裡停止，飄飄然如遺棄塵世，超然獨立，成為神仙，進入仙境。

2、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

譯文：能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦聽了落淚。

3、寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

譯文：（我們）如同蜉蝣置身於廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟米那樣渺小。（唉，）哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，（不由）羨慕長江沒有窮盡。

4、逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。

譯文：不斷流逝的就像這江水，其實並沒有真正逝去；時圓時缺的就像這月，但是最終並沒有增加或減少。

5、挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。

譯文：（我想）與仙人攜手遨遊各地，與明月相擁而永存世間。（我）知道這些不可能屢屢得到，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風中罷了。

原文：前赤壁賦

宋代：蘇軾

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。(馮 通：憑)

於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。」客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；餘音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：「何為其然也？」客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛。』此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？

況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長 江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。」

蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！

且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」(共適 一作：共食)

客喜而笑，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

譯文：

壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟遊玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關的文章，歌頌窈窕這一章。不多時，明月從東山後升起，徘徊在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。

任憑小船兒在茫無邊際的江上飄盪，越過蒼茫萬頃的江面。（我的情思）浩盪，就如同憑空乘風，卻不知道在哪裡停止，飄飄然如遺棄塵世，超然獨立，成為神仙，進入仙境。

這時候喝酒喝得高興起來，用手叩擊著船舷，應聲高歌。歌中唱道：「桂木船棹呵香蘭船槳，迎擊空明的粼波，逆著流水的泛光。我的心懷悠遠，想望伊人在天涯那方」。

有吹洞簫的客人，按著節奏為歌聲伴和，洞簫嗚嗚作聲：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是傾訴，尾聲凄切、婉轉、悠長，如同不斷的細絲。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦聽了落淚。

蘇軾的容色憂愁凄愴，（他）整好衣襟坐端正，向客人問道：「（曲調）為什麼這樣（悲涼）呢？」同伴回答：「『月明星稀，烏鵲南飛』，這不是曹公孟德的詩么？（這里）向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，（目力所及）一片蒼翠。

這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫執矛槊吟詩作賦，委實是當世的一代梟雄，而今天又在哪裡呢？何況我與你在江邊的水渚上捕魚砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，（我們）駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒。

（我們）如同蜉蝣置身於廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟米那樣渺小。（唉，）哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，（不由）羨慕長江沒有窮盡。（我想）與仙人攜手遨遊各地，與明月相擁而永存世間。（我）知道這些不可能屢屢得到，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風中罷了。」

蘇軾說：「你可也知道這水與月？不斷流逝的就像這江水，其實並沒有真正逝去；時圓時缺的就像這月，但是最終並沒有增加或減少。可見，從事物易變的一面看來，天地間沒有一瞬間不發生變化；而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什麼可羨慕的呢？

何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應該擁有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清風，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，享用這些也不會有竭盡的時候。這是造物者（恩賜）的沒有窮盡的大寶藏，你我盡可以一起享用。」

於是同伴高興的笑了，清洗杯盞重新斟酒。菜餚和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌亂。（蘇子與同伴）在船里互相枕著墊著睡去，不知不覺天邊已經顯出白色（指天明了）。

(1)蘇洵的名句擴展閱讀：

賞析：

此賦通過月夜泛舟、飲酒賦詩引出主客對話的描寫，既從客之口中說出了弔古傷今之情感，也從蘇子所言中聽到矢志不移之情懷，全賦情韻深致、理意透闢，實是文賦中之佳作。

第一段，寫夜遊赤壁的情景。作者「與客泛舟游於赤壁之下」，投入大自然懷抱之中，盡情領略其間的清風、白露、高山、流水、月色、天光之美，興之所至，信口吟誦《詩經·月出》首章「月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。」把明月比喻成體態嬌好的美人，期盼著她的冉冉升起。

此賦通過月夜泛舟、飲酒賦詩引出主客對話的描寫，既從客之口中說出了弔古傷今之情感，也從蘇子所言中聽到矢志不移之情懷，全賦情韻深致、理意透闢，實是文賦中之佳作。

第二段，寫夜遊赤壁的情景。作者「與客泛舟游於赤壁之下」，投入大自然懷抱之中，盡情領略其間的清風、白露、高山、流水、月色、天光之美，興之所至，信口吟誦《詩經·月出》首章「月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。」把明月比喻成體態嬌好的美人，期盼著她的冉冉升起。

第三段，寫客人對人生短促無常的感嘆。此段由賦赤壁的自然景物，轉而賦赤壁的歷史古跡。主人以「何為其然也」設問，客人以赤壁的歷史古跡作答，文理轉折自然。

第四段，是蘇軾針對客之人生無常的感慨陳述自己的見解，以寬解對方。客曾「羨長江之無窮」，願「抱明月而長終」。蘇軾即以江水、明月為喻，提出「逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也」的認識。

這篇賦在藝術手法上有如下特點：

「情、景、理」融合。全文不論抒情還是議論始終不離江上風光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景來貫串，風和月是主景，山和水輔之。作者抓住風和月展開描寫與議論。

文章分三層來表現作者復雜矛盾的內心世界：首先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩，使人沉浸在美好景色之中而忘懷世俗的快樂心情；再從憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，變動不居。

因而跌入現實的苦悶；最後闡發變與不變的哲理，申述人類和萬物同樣是永久地存在，表現了曠達樂觀的人生態度。寫景、抒情、說理達到了水乳交融的程度。

「以文為賦」的體裁形式。此文既保留了傳統賦體的那種詩的特質與情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法，打破了賦在句式、聲律的對偶等方面的束縛，更多是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透闢理念。

散文的筆勢筆調，使全篇文情鬱郁頓挫，如「萬斛泉涌」噴薄而出。與賦的講究對偶不同，它相對更為自由，如開頭的一段「壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下」，全是散句，參差疏落之中又有整飭之致。

以下直至篇末，大多押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文意的一個段落，這就使本文特別宜於誦讀，並且極富聲韻之美，體現了韻文的長處。

意象連貫，結構嚴謹。景物的連貫，不僅在結構上使全文儼然一體，精湛縝密，而且還溝通了全篇的感情脈絡，起伏變化。起始時寫景，是作者曠達、樂觀情狀的外觀。

「扣舷而歌之」則是因「空明」、「流光」之景而生，由「樂甚」向「愀然」的過渡；客人寄悲哀於風月，情緒轉入低沉消極；最後仍是從眼前的明月、清風引出對萬物變異、人生哲理的議論，從而消釋了心中的感傷。

景物的反復穿插，絲毫沒有給人以重復拖沓的感覺，反而在表現人物悲與喜的消長的同時再現了作者矛盾心理的變化過程，最終達到了全文詩情畫意與議論理趣的完美統一。

㈡ 名言名句

1.要提高作文水平,不能不重視自身的積極人格因素的培養與提高.
2.人充滿信心時,精神振奮,情緒高漲,腦細胞活動能力增強,容易誘發聰明才智.
3.作文是一次復雜的心智性和技藝性勞動.
4."無情則無文",無熱情也就無智慧火花.
5.人格因素主要是:自信,進取心,熱情,勤奮,毅力和實干.
6."有信心的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇."
7.水太清則無魚,人太急則無智.
8.合抱之木生於毫末,九層之台起於壘土,千里之行始於足下.
9.才思敏捷,得心應手,左右逢源,所向披靡.
10.爐火純青,登峰造極,音容笑貌,窺一斑而知全豹.
11.鏗鏘鄭地有聲,蹂躪踐踏,犀利潑辣,忍俊不禁.
12.通古今之變,成一家之言.
13.人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛.
14.智者千慮,必有一失,愚者千慮,必有一得羞.
15.廉聽則名,偏聽則暗.
17.眾口鑠金,積毀銷骨.積羽沉舟,群輕折軸.
18.妾心藕中絲,雖斷猶連牽.
19.舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒.
20.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈.
21.千里之行,始於足下.
22.失之毫釐,繆以千里.
23.句有可削,是見其疏,字不得減,乃知其密.
24.以小明大,見落葉而知歲之將暮
25.一落葉而知天下秋.
26.時人莫小池中水,淺處無妨有卧龍.
27.敏而好學,不恥下問.
28.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.
29.落葉不是無情物,化作春泥更護花.
30.不識廬山真面目,只緣身在此山中.
31.兩句三年得,一吟雙淚流;知音如不賞,歸卧故山秋.
32.古人不廢練字法,然以意勝而不以字勝,故能平字見奇.
33.常字見險,陳字見新,撲字見色.
34.莫話詩中事,詩中難更無,吟安一個字,捻斷數莖須.
35.長安回望綉成堆,山頂千門次第開,一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來.
36.逢生麻中,不扶而直,白沙在涅,與之具黑.
37.讀書破萬卷,下筆如有神.
38.久入蘭芝之室，不聞其香，久處鮑魚之肆，不聞其臭。
39.鳥之將死，其鳴也哀；人之將死其言也善。
40.玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。
「寧願適時地放縱心情，去愛、去羨慕，去感動，去悲慟，去刻薄，去懷疑，去找完整的人性圓滿感情和那專屬於我的經歷。」
你滲透我思想的所有間隙，你彌漫我意識的所有空間。
你連貫在你的繼續中， 你完整在你的殘缺里。
你連貫在我的繼續中， 你完整在我的殘缺里。
你連貫在我生活的繼續中，你完整在我意識的殘缺里。
言為心聲，一個人靈魂深處的意識總要從一定的語言中表現出來。
生活中真正的自信者必是有勇氣正視自己的人，而這樣的自信又往往與自己的懷疑和不滿有著內在的聯系。事實上，幾乎所有的天才都並非自信的人，相反倒是有幾分自卑，他們知道自己的弱點，為這弱點而苦惱，有不肯毀於弱點，於是奮起自強，有了令人吃驚的成功。周國平《智慧與人品》中有一句發人深省的話：「我相信，天才骨子裡大都有一點自卑，成功的強者內心深處往往埋著一段屈辱的歷史。」
凡是有崇高理想的人，他們都深深懂得，一個人的理想、前途是與祖國的命運、民族的前途共存亡的，要實現自己的理想，首先就要熱愛祖國，所以，他們都自覺地在自己的征途中以自己的功績維護祖國的尊嚴和榮譽，是偉大祖國得以屹立於世界民族之林。
馬克思、思格斯、列寧、斯大林教育我們說：應當從客觀存在著的實際事物出發，從其中引出規律，作為我們行動的向導。為此目的，就要像馬克思所說的詳細地佔有材料，加以科學的分析和綜合的研究。

㈢ 蘇軾的名句以及人生中的幾件大事

人生如夢 一樽還酹江月、
人生如夢，源於蘇軾詞《念奴嬌·赤壁懷古》的詞語，多被用來感悟人生，用來形容人生中那些飄忽不定的因素。
與江月同飲，古事已去，成功失敗皆付笑談，作者欽羨周瑜的功成名就，而自己現在雖然也是一身報復，卻無處施展，只有在這赤壁之上詠嘆，心事無人知曉，只能和江上升起的月亮同飲一杯，敘述作者的苦悶，這一句表達出作者的懷才不遇，無人相知的苦悶和憂郁之情。
《念奴嬌·赤壁懷古》
人生如夢,一樽還酹江月。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 蘇軾(1036—1101)，字子瞻，號東坡居士，四川眉州眉山（今四川省眉山縣）人。父親蘇洵，弟弟蘇轍都是唐宋散文八大家之一，世稱「三蘇」。宋仁宗嘉佑二年(1057)，蘇軾中進士。 蘇軾一生處於北宋新法與舊黨之間的斗爭、傾軋激烈時期。宋神宗時，因反對王安石變法，先後被貶官杭州、密州、徐州、湖州等地。後諫官彈劾他在詩文中有誹謗朝廷之語，被捕下獄，出獄調黃州團練副使。宋哲宗元佑年間，舊黨執政，蘇軾曾內調任翰林學士等職，又因與司馬光為首的舊黨發生一些政見分歧，再次貶謫杭州。後來新黨重新上台，蘇軾受到更大打擊，遠調惠州（貴州省惠陽縣）、瓊州（今海南島），宋徽宗即位，大赦天下，在遇赦北還途中死於常州（今江蘇省武進縣）。 蘇軾政治上思想保守，反對新法，但後期態度有所轉變，和舊黨又產生了一定程度的矛盾，造成一生受排擠抑鬱不得志，但在各地方官任上，他同情人民飢苦，辦了不少有益人民的事，在詩詞中也有所反映。 《念奴嬌》是蘇軾貶官黃州後的作品。蘇軾21歲中進士，30歲以前絕大部分時間過著書房生活，仕途坎坷，隨著北宋政治風浪，幾上幾下。43歲（元豐二年）時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄後貶官為黃州團練副使。這是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長了他逃避現實和懷才不遇的思想情緒，但由於他豁達的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風雲人物的激發下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇。 「人生如夢，一尊還酹江月」——這是蘇軾對人生的無限感慨，有大徹大悟、超脫塵俗的味道。蘇軾在《前赤壁賦》里說：「哀吾生之須臾，羨長江之無窮。」 「古今將相今何在？不見當年秦始皇」，「一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中」，天大的困難放到短暫而寶貴的人生面前，又算得了什麼呢？又何必苦苦去計較什麼呢？這就是人生的豁達境界。蘇軾年輕時也是意氣風發，拼搏進取，有「澄清天下之志」，而「烏台詩案」讓他站到了死亡的邊沿線上，也許鬼神在向他敲門的時候，蘇軾才能真正的體會和領悟人生的價值和意義。

㈣ 古人名言名句

1、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

自古以來凡是做大事業的人，不僅有出類拔萃的才能，也一定有堅韌不拔的意志。

2、天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。——蘇軾《留侯論》

天下真正具有豪傑氣概的人，遇到突發的情形毫不驚慌，當無原因受到別人侮辱時，也不憤怒。

3、人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。——蘇軾《留侯論》

有勇無謀的人被侮辱，一定會拔起劍，挺身上前搏鬥，這不足夠被稱為勇士。

4、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟。 ——蘇軾《水調歌頭》

人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。

只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。

5、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。 ——蘇軾《飲湖上初晴後雨》

如果把美麗的西湖比作美人西施，那麼淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質和迷人神韻。

6、千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。——王安石《元日》

初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。

7、眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。——辛棄疾《青玉案·元夕》

我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。

8、身世酒杯中，萬事皆空。古來三五個英雄。雨打風吹何處是，漢殿秦宮。——辛棄疾《浪淘沙·山寺夜半聞鍾》

整日在借酒澆愁的狀態中渡過，一生的努力因沒能改變國家的敗局而全部成空。

古今往來的英雄們本就不多，卻因時間的流逝而淹沒，再也難找到像劉邦、秦始皇那樣的英雄。

9、醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。——辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

醉夢里挑亮油燈觀看寶劍，夢中回到了當年的各個營壘，接連響起號角聲。

把烤牛肉分給部下，樂隊演奏北疆歌曲。這是秋天在戰場上閱兵。

10、垂下的頭顱只是為了讓思想揚起，你若有一個不屈的靈魂，腳下就會有一片堅實的土地。——汪國真《旅程》

11、天還未黑，雲怎敢灰；雨還未下，風怎敢吹；瓜還未熟，秧怎敢枯；花還未落，樹怎敢死；你還未嫁，我怎敢老。——汪國真《怎敢》

12、沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。——汪國真《山高路遠》

13、我也願學習蝴蝶，一再的蛻變，一再的祝願，既不思慮，也不彷徨；既不回顧，也不憂傷。——林清玄《境明，千里皆明》

14、以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。——林清玄《人生最美是清歡》

15、再溫柔平和寧靜的落雨，也有把人浸透的威力。——林清玄《玫瑰海岸》

16、雖然明天還會有新的太陽，但永遠不會有今天的太陽了。——林清玄《和時間賽跑》

㈤ 中國古代經典名句

1、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。——李商隱

2、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。——劉禹錫

3、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白

4、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。——羅梅坡

5、為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。——杜甫

6、天行有常，不為堯存，不為桀亡。《苟子》

7、新沐者必彈冠，新浴者必振衣。——屈原

8、皮之不存，毛將焉附？——左傳

9、江山代有才人出，各領風騷數百年。——趙翼

10、位卑未敢忘憂國。——陸游

11、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——論語

12、疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。——林逋

13、靡不有初，鮮克有終。——詩經

14、三更燈火五更雞，正是男兒發憤時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿

15、天時不如地利，地利不如人和。——《孟子》

16、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。——高適

17、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子》

18、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子》

19、前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。——陳子昂

20、青，取之於藍而青於藍。——荀子

21、問渠那得清如許，為有源頭活水來。——朱熹

22、繩鋸木斷，水滴石穿。——宋·羅大京

23、千里之行，始於足下。——老子

24、學而不厭，誨人不倦。——孔子

25、盛名之下，其實難副。——後漢書

26、物以類聚，人以群分。——易經

27、聞道有先後，術業有專攻。——韓愈

28、莫等閑，白了少年頭，空悲切！——岳飛

29、近水樓台先得月，向陽花木易為春。——蘇麟

30、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。——譚嗣同

31、流水不腐，戶樞不蠹。——呂氏春秋

32、山高月小，水落石出。——蘇軾

33、士為知己者死。——史記

34、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。——老子

35、天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。——彭端叔

36、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。——司馬遷

37、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙

38、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。——白居易

39、落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍

40、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄

41、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。——岑參

42、海內存知己，天涯若比鄰。——王勃

43、前車之覆，後車之鑒。——漢書

44、有情芍葯含春淚，無力薔薇卧曉枝。——秦觀

45、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子

46、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。——晏殊

47、窮則變，變則通，通則久。——易經

48、知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。——《禮記》

49、路遙知馬力，日久見人心。——元曲·爭報恩

50、前事不忘，後事之師。——《戰國策》

51、知無不言，言無不盡。——蘇洵

52、君子成人之美，不成人之惡。——論語

53、生也有涯，知——智也無涯。——莊子

54、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。——王勃

55、千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。——辛棄疾

56、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥

57、欲加之罪，何患無辭。——左傳

58、金玉其外，敗絮其中。——劉基

59、衣莫若新，人莫若故。——晏子春秋

60、濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多。——王安石

㈥ 蘇東坡名句賞析

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。他是宋代最偉大的文學家。其詩詞風格以灑脫、豪邁為主，讀來酣暢淋漓，但也有一部分婉約風格的作品，哀而不傷。蘇軾的詩、詞、文成就都很高，因此留下了很多經典名句，到今天依然受到人們的喜愛。今天小編就和大家一起來賞析一下蘇軾詩詞中的部分句子。

1、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

這是《水調歌頭》中的名句。《水調歌頭》是蘇軾在中秋之夜飲酒賞月有感而發所作。面對月色，想起在遠方的弟弟，已經七年未見，思念親人的感情夾雜著對人生的感悟，才唱出這一富有哲理的詞句。人生在世，有喜有樂，有聚有散，正如這月亮有圓有缺一般。悲歡聚散是人生常態，自古以來這件事就難以周全。

2、竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。

此句選自《定風波·莫聽穿林打葉聲》，這首詞近兩年很受歡迎。面對突如其來的大雨，同行的人都狼狽躲雨，唯有蘇軾灑脫自在的走在雨里。經歷了人生路上風風雨雨的他，又怎會畏懼這自然界的風雨呢？這雨甚至像是對蘇軾的饋贈，將他身心的風塵沖刷洗滌干凈。直到走完這段艱難的路，回過頭來才發現，那些風風雨雨又算得了什麼？

3、人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。

這首詩選自《和子由澠池懷舊》，是蘇軾寫給他弟弟蘇洵的一首詩。人生在世，從這里到那裡，從年幼到年長，究竟像什麼呢？應該和鴻鵠飛過偶然在雪地上留下的印記一樣，等到天氣回暖，雪化了之後，就什麼也沒有了。人就像是寄存在這天地間的渺小生物，終究會離去，不留印記。關於人生如寄的思想，早在《古詩十九首》中就有提到：「人生天地間，忽如遠行客。」也許人類從誕生以來，就慢慢有這種自我渺小的感覺吧。

4、揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

這一句選自《卜運算元·黃州定慧院寓居作》，在這首詞中，蘇軾以孤鴻自比。被貶黃州的蘇軾，就像是離群的鴻雁一般，但即使是離群之雁，也不會隨意棲息，不會隨波逐流，寧願獨自在冰冷的沙洲上提心吊膽，也不願在幽林中苟且偷安。這正是蘇軾的氣魄，也是我們喜歡他的重要原因。

5、小舟從此逝，江海寄餘生。

此句選自《臨江仙·夜飲東坡醒復醉》，是蘇軾被貶黃州時期的作品。當獨自一人飲酒到夜半的東坡回到居所，童子已經熟睡了。蘇軾孤身站在門外，對著滾滾長江，悲從中來，無法平靜，怎樣才能擺脫現實的困苦呢？如果能乘一葉扁舟，隨這江水而去，了卻餘生，多好啊。可是那終究只是幻想，但這句詞中的灑脫之意，卻讓我們羨慕和喜愛。

㈦ 蘇洵《六國論》相關名句默寫

而從六國破亡之故事

㈧ 古代名言名句大全

前事不忘,後世之師.
欲滅其國,必去其史!
以人為鑒可以知得失,以史為鑒可以知興替版.
滅人之國,必先權去其史；滅人之枋 ,敗人之綱紀,必先去其史；絕人之材,湮塞人之教,必先去其史；夷人之祖宗,必先去其史.龔自珍
歷史睡了,時間醒著；世界睡了,你們醒著～洛夫
歷史就在每一個人的生活中 [英]莎士比亞
歷史好比一艘船,裝載著現代人的記憶駛往未來 [英] 史蒂芬·斯賓得
歷史應是人類的教師～[德]赫爾巴特
我們根本沒想到要懷疑或輕視「歷史的啟示」；歷史就是我們的一切～恩格斯
歷史以人類的活動為特定的對象,它思接萬載,視通萬里,千姿百態,令人銷魂,因此它比他學科更能激發人們的想像力～[法]馬克·布洛赫
究天人之際,通古今之變,成一家之言.——司馬遷
史者,所以明夫治天下之道也.——曾鞏《南齊書序》
史乃"述往以為來者師也,經世之大略" --- 王夫之

㈨ 《蘇軾》(王水照著)摘錄名段,名句

蘇軾（1037—1101）字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父蘇洵，弟版蘇轍都是著名的散文家。權他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的進士，官至翰林學士、知制誥、禮部尚書。曾上書力言王安石新法之弊後因作詩刺新法下御史獄，遭貶。卒後追謚文忠。北宋中期的文壇領袖，文學巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張、比喻，獨具風格。詞開豪放一派，與辛棄疾並稱「蘇辛」，有《東坡全集》、《東坡樂府》。

㈩ 誰能提供幾句經典的名言名句

名言警句
名言警句精選（音序排列）

B

百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)

百學須先立志。(朱熹)

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)

不塞不流,不止不行。(韓愈)

不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

不以規矩,無以成方園。(孟子)

C

採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)

操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)

察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)

臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)

吃一塹,長一智。(古諺語)

尺有所短,寸有所長。(屈原)

出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)

春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)

春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)

春宵一刻值千金。(蘇軾)

從善如登,從惡如崩。(《國語》)

D

大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)

大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)

但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)

當斷不斷,反受其亂。(漢書)

當局者迷,旁觀者清。(新唐書)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰)

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)

讀書百遍,其義自現。(三國志)

讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)

讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)

讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)

多行不義必自斃。(左傳)

E

爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)

F

凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)

防民之口,甚於防川。(國語)

非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)

風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)

G

感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)

高山仰止,景行行止。(《詩經》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子)

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)

觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)

光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)

H

海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)

海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)

海上生明月,天涯共此時。(張九齡)

忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)

會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)

禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)

J

己所不欲,勿施於人。(論語)

兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)

見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)

見義不為,非勇也。(論語)

江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)

金玉其外,敗絮其中。(劉基)

近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)

九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)

鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)

捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)

君子成人之美,不成人之惡。(論語)

君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子)

君子憂道不憂貧。(論語)

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)

L

老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃)

老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)

流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)

路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)

路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)

落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)

落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)

M

滿招損,謙受益。(尚書)

梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)

靡不有初,鮮克有終。(詩經)

敏而好學,不恥下問。(孔子)

莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)

莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)

莫等閑,白了少年頭,空悲切！(岳飛)

木秀於林,風必摧之。(舊唐書)

N

濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)

P

皮之不存,毛將焉附？(左傳)

蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)

Q

其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)

奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)

千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)

千里之行,始於足下。(老子)

前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂)

前車之覆,後車之鑒。(漢書)

前事不忘,後事之師。(《戰國策》)

鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學)

青,取之於藍而青於藍。(荀子)

青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)

清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)

窮則變,變則通,通則久。(易經)

窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)

R

人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)

人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)

仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)

S

塞翁失馬,焉知非福？(淮南子)

三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)

莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)

山不厭高,水不厭深。(曹操)

山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)

山高月小,水落石出。(蘇軾)

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)

少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)

身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)

身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)

生當作人傑,死亦為鬼雄。(李清照)

生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)

繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)

聖人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)

盛名之下,其實難副。(後漢書)

盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)

失之東隅,收之桑榆。(《後漢書》)

十年樹木,百年樹人。(《管子·權修》)

時危見臣節,世亂識忠良。(鮑照)

士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)

士為知己者死。(史記)

世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)

試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)

書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游)

疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)

誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)

水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)

歲寒,然後知松柏之後凋也。(孔子)

T

它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅》)

踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)

桃李不言,下自成蹊。(史記)

天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)

天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)

天行有常,不為堯存,不為桀亡。《苟子》)

天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)

W

玩物喪志。(書經)

往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)

為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)

位卑未敢忘憂國。(陸游)

文武之道,一張一弛。(禮記)

文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)

聞道有先後,術業有專攻。(韓愈)

問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)

問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)

無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)

無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游)

吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)

物以類聚,人以群分。(易經)

X

夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)

先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。(范仲淹)

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)

心事浩茫連廣宇,於無聲處聽驚雷。(魯迅)

新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)

信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)

星星之火,可以燎原。(尚書)

學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)

學而不厭,誨人不倦。(孔子)

學然後知不足。(禮記)

學無止境。(荀子)

血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅)

Y

言者無罪,聞者足戒。(毛詩序)

《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(《後漢書》)

業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨。(韓愈)

一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管於》)

一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)

以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)

憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)

有情芍葯含春淚,無力薔薇卧曉枝。(秦觀)

有志者,事竟成。(後漢書)

與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向)

玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記》)

欲加之罪,何患無辭。(左傳)

欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)

欲速則不達,見小利則大事不成。(論語)

Z

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)

曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)

曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)

張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)

知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。(《禮記》)

知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法)

知識就是力量。(培根)

知無不言,言無不盡。(蘇洵)

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)

至長反短,至短反長。(呂氏春秋)

智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)