名言傳仔細
⑴ 有關傳遞的名言
1.選擇作者如同選擇朋友。 -W.狄龍
2.任何時間皆可讀書，不需桌椅器具，不需約定時間地點。 -J.艾肯
3.先讀最好的書，否則你根本沒有機會去讀了。 -H.D梭羅
4.要多讀書，但不要讀太多的書。 -B.富蘭克林
5.書蟲將自己裹在言辭之網中，只能看見別人思想反應出來的事物的朦朧影象。 -W.哈茲里特
6.有些人為思想而讀書-罕見；有些人為寫作而讀書-常見；有些人為搜集談資而讀書，這些人占讀書人的大多數。 -C.C.科爾頓
好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基
書是唯一不死的東西——丘特
書籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯
書中橫卧著整個過去的靈魂——卡萊爾
人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金
人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫
書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫
書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者——史美爾斯
書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閱讀，則正是這種養
料。——雨果
書中橫卧著整個過去的靈魂。——卡萊爾
好書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——歌德
不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑒別力。——赫爾岑
讀書時，我願在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。——愛默生
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——
培根
書是良葯——漢朝的劉向說：書猶葯也，善讀可以醫愚。
書是麵包——高爾基說：我撲在書籍上，像飢餓的人撲在麵包上一樣。
書是益友——臧克家說：讀過一本好書，像交了一個益友。
書是人類進步的階梯——高爾基
書是階梯——高爾基說：「書是人類進步的階梯。」
書是良葯——劉向(我國漢代大學者)說：「書猶葯也，善讀之可以醫愚。」
書是源泉——高爾基說：「愛護書籍吧，它是知識的源泉。」
書是船隻——凱勒說：「一本新書像一艘船，帶領著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。」
書是顧問——凱勃斯說：「書是隨時在你近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心意，重復這個顧問的次數。」
書是麵包——高爾基說：「我撲在書上，就像飢餓的人撲在麵包上。」
書是奇跡——高爾基說：「書，要算要類在走向未來幸福富強的道路上所創造的一切奇跡中最復雜最偉大的奇跡。」
書是社會——皮羅果夫說：「一本好書就是一個好的社會，它能夠陶冶人的感情與氣質，使人高尚。」
書是營養品——莎士比亞說：「書是全世界的營養品。」
書是遺訓、忠告和命令——赫爾岑說：「書——這是一代對另一代精神上的遺訓，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。」
中國古代讀書名言7則
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
性痴，則其志凝：故書痴者文必工，藝痴者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。——蒲松齡《阿寶》
書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。——朱熹《朱子語類大全》
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓學齋規》
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。——鄭板橋
中國現代名言3則
無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……——韜奮《韜奮文集》
加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——周恩來《周恩來選集》
讀書也像開礦一樣，「沙裡淘金」。——趙樹理
西方名言3則
我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我讀該書的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。——狄慈根：《辯證法的邏輯》
重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。——托爾斯泰
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。——愛因斯坦
讀書名言
「書籍是人類的編年史，它將整個人類積累的無數豐富的經驗，世世代代傳下去。」——坎耶里
「書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。」——惠普爾
「書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。」——德伯里
「書籍是人類進步的階梯。」——高爾基
「理想的書籍是智慧的鑰匙。」——托爾斯泰
「優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，並為人類生活的進一步發展服務。」——彌爾頓
「書籍是生活的加速器。」——尼克拉耶娃 「書是這一代對下一代精神上的遺訓。」——赫爾岑
⑵ 關於把愛傳遞下去的名人名言
慈悲不是出於勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福於受施的人，也同樣給幸福於施與的人。
對於我來說，生命的意義在於設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。
如果每一個人都獻出一點愛，世界就多一些微笑。
「只要人人都獻出一點愛，這世界將變成美好的人間。」這首歌唱得沒錯。
愛是無私的，愛是純潔的，愛是真誠的。讓我們把更多的愛心獻給更多的人。殘疾人——社會上的弱勢群體，不正需要我們用愛心來幫助嗎？請大家行動起來，把你我的愛心獻給他們。
愛使人感到溫暖，使人得到光明，使人有力量與所面臨的困難作斗爭。
人人都有困難的時候。在別人有困難的時候，我們應當義不容辭地幫助別人。對殘疾的同學，我們要特別關心，因為他們生活都不能自理。
用愛去感動殘疾的孩子，讓他們自強不息；用心去幫助殘疾的孩子，讓他們燃起生命之火。
幫助別人，就是幫助自己。別人有難，你幫助別人；你有難，別人也會幫助你。你把愛心獻給了殘疾的孩子，讓他得到了上學的機會，難道你不覺得這是一件偉大的事嗎？
愛心是搭起友誼的橋梁，是人們心中永恆不變的璀燦明珠。
名聲，地位，財富，美麗……這些外在的東西都不值得驕傲，讓我惟一感到驕傲的是，當我從失敗中爬出來時，我依然有可以依靠的勇氣和自信。
我之所以成為貝多芬是靠我自己，你之所以是公爵是因為你偶然的出身。公爵以前多的是，現在多的是，將來多的是，而貝多芬只有一個。
對自己不抱希望的人，幸福會棄他而去；對別人不抱希望的人，誠信會飄然遠走；對社會不抱希望的人，善良會逐漸泯滅。
每天給自己一點點掌聲，每天給自己一點點激情，每天給自己一點點希望，每天讓自己變得更好一點點。
堅強是一種源自於內心的巨大力量，但是，如果不能找到內心力量的源頭，人所表現出來的「堅強」有時只是一種「偽裝」。
我們常以為外來的幫助最重要，實際發自內心深處的力量才是我們熬過冰雪獲得新生的力量。
把愛心獻給別人，不是讓別人作出回報，而是使自己和別人快樂。
用那一顆愛心，用那一雙溫暖的手，奉獻出自己的愛心，獻給殘疾孩子們，助他們早日完成上學的夢想。
只要每人都獻出一點點愛心，那愛心就充滿整個世界、整個宇宙。
給需要幫助的人獻上愛心，宛如在冰天雪地里為別人送去一片溫暖，宛如在浩翰的大海里為別人指定航標，宛如在飢荒年代為別人送去一些糧食。
愛，她無處不在。獻上你的一份愛，獻上我的一份愛，獻上所有人的一份真愛，世界就會沒有孤獨，沒有憂傷。
每人獻上一片愛心，世界將會變得更美好。
愛是無所不在的。只要用心去面對，愛自然地就會得到的。
給人以關愛、給人以方便、給人以歡樂、給人以希望。
送人玫瑰手有餘香。
若失去了財產，你只失去了一點兒；若失去了榮譽，你就失去了很多；若失去了自信，你就一無所有了。
除非你彎下腰，否則別人是不可能騎上你的背的。
有時我們迷失於自己的道路，不是由於無知，而是太過於自信。
愛能融化冰雪，愛能打開心扉，愛能使人溫暖。只要我們用愛心去關愛他們，愛會給予我們歡樂與力量。
當你在別人有困難的時候，慷慨地伸出你的援助之手，你會感到快樂；當你在接受別人的幫助時，你會感到世界竟是這么溫暖。
錢是無情的。我們可以買這樣買那樣，沒有任何意義。但，我們捐給了需要幫助的人，就豐富了的錢的意義，讓它變得有愛，有我們的關愛。這，才是我們想要的。殘疾的兄弟姐妹們，你們雖然生理上有缺陷，但，卻不乏鬥志。只要努力，就沒有白白浪費我們的關愛。願我的同胞們，奮斗吧！殘疾，並不是不可戰勝的！
在無聲的世界裡用手語表達愛心，在有聲的世界裡用語言表達愛心，都能夠用行動來表達愛心——捐款。捐出一分錢，那就等於捐出了一份愛。你我都捐一分錢、一份愛，那這個世界就會成為愛的天堂。讓我們行動起來吧，給那些需要幫助的人捐款吧！
愛心——人類友誼的傳遞，給人一種快樂；愛心——四通八達的輸絡網，給人一種溫暖。
愛是偉大的；愛是歡樂的；愛是無所不在的。只要你將愛的種子播種在愛的心田裡，將心比心，讓世界上的每一雙手都緊緊地拉在一起，那樣的世界才更加美麗。
獻出自己的一片愛心，讓你的心靈充滿愛，讓世界充滿愛，讓愛漫散在世界的每一個角落。
⑶ 關於傳遞的名人名言
對於我們來說，生活中必須有，也應該有某種人生信仰它偶爾用一句話、一場夢、一種表專情或一個事件向我們傳屬遞一種令人振奮的消息。
-蒙哥馬利
哲學家方海權名言
一：人們最害怕的是無常變化，要學習適應環境的變化和變化中內另找創新，並不容是停留在變化的痛苦中。
二：美麗的花雖然會凋謝，可是盛開的時刻值得欣賞。要在美好的時候創造出美好的東西，人生才會充滿意義。
三：一切事無法追求完美，唯有追求盡力而為。這樣心無壓力，出來的結果反而會更好。
四：心作良田耕不盡，善為至寶用無窮。我們應有純潔的心靈，去積善為大眾。就會獲福無邊。
五：人生只有經歷酸甜苦辣，才懂得人間的味道，因此也必須學會珍惜人生和珍惜感情。
六：蔚藍的天空雖然是美麗，經常風雲莫測的人切是起落無從。但他往往會成為風雲人物，因為他經得起大風大浪的考驗。
七：常自認為是福薄的人，任何不好的事情發生都合情合理，有這樣平常心態，將會戰勝很多困難。
八：君子之交淡如水，要有好脾氣和仁義廣結好緣，多結識良友，那是積蓄無形資產。很多成功就是來源於無形資產。
九：一棵大樹經過一場雨之後倒了下來，原來是根基短淺。我們做任何事要打好基礎，才能堅固不倒。
十：同樣一件事情的發生，有的人感到非常痛苦，有的人能夠接受。因為這兩者的忍耐能力不同。有忍耐能力的人才容易成功。
⑸ 關於傳承的名言
保護民族語言，有利於人類文明的傳承和發展，也有利於民族團結、版社會安定。——權周海中
智慧的暢想、文化的傳承，和具體的技術實現的可能性相結合，會為我們帶來寶貴的戰略機會。——潘柱廷
由於有所共鳴與傳承，人類才不至於過分地迷失和繞圈子走老路，由於有所區別，人類才會有發展。——王蒙
⑹ 古代傳遞信息名人名言
杜甫：烽火連三月，家書抵萬金。
南朝樂府民歌《西洲曲》有「憶郎郎不內至，仰首望飛鴻。」
「望容飛鴻」就是盼望書信的意思。
李清照詞雲：「雁字回時，月滿西樓」、「雁過也，正傷心，卻是舊時相識。」
大雁沒有帶來盼望已久的書信，引起了女詞人無發排遣的相思
如「鴻雁幾時到，江湖秋水多」（杜甫《天末懷李白》）、「朔雁傳書絕，湘篁染淚多」（李商隱《離思》）等。
⑺ 古人說過傳閑話的名言
一．天行健，君子以自強不息。—《周易》 譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。 二．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。—《三國志》劉備語 譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對於一些微小的。卻有益於別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。 三．見善如不及，見不善如探湯。—《論語》 譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。 四．躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。—《論語》 譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是「躬自厚」，對別人多諒解多寬容，是「薄責於人」，這樣的話，就不會互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。—《論語》 譯：君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是「成人之惡，不成人之美」。 陸．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。—《論語》 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。 漆．己所不欲，勿施於人。—《論語》 譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。 吧．當仁，不讓於師。—《論語》 譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。後發展為成語「當仁不讓」。 9．君子欲訥於言而敏於行。—《論語》 譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。 一0．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。—《周易》 譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 一一．君子藏器於身，待時而動。—《周易》 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。 一二．滿招損，謙受益。—《尚書》 譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。 一三．人不知而不慍，不亦君子乎？—《論語》 譯：如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎？ 一四．言必信，行必果。—《論語》 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要乾的事，就一定要堅決果敢地幹下去。 一5．毋意，毋必，毋固，毋我。—《論語》 譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以「我」為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。 一陸．三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。—《論語》 譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。 一漆．君子求諸己，小人求諸人。—《論語》 譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。 一吧．君子坦盪盪，小人長戚戚。—《論語》 譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裡慾念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。 一9．不怨天，不尤人。—《論語》 譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，後來發展為成語「怨天尤人」。 二0．不遷怒，不貳過。—《論語》 譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。） 二一．小不忍，則亂大謀。—《論語》 譯：不該乾的事，即使很想去干，但堅持不幹，叫「忍」。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。 二二．小人之過也必文。—《論語》 譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。 二三．過而不改，是謂過矣。—《論語》 譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。 二四．君子務本，本立而道生。—《論語》 譯：君子致力於根本，確立了根本，「道」也就自然產生。 二5．君子恥其言而過其行。—《論語》 譯：君子認為說得多做得少是可恥的。 二陸．三思而後行。—《論語》 譯：每做一件事情必須要經過反復的考慮後才去做。 二漆．多行不義必自斃。—《左傳》 譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。 二吧．人誰無過，過而能改，善莫大焉。—《左傳》 譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。 二9．不以一眚掩大德。—《左傳》 譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。 三0．人一能之，己百之；人十能之，己千之。—《中庸》 譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。 三一．知恥近乎勇。—《中庸》 譯：知道什麼是可恥的行為，那就是勇敢的好表現。 三二．以五十步笑百步。—《孟子》 譯：以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。 三三．君子莫大乎與人為善。—《孟子》 譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。 三四．人皆可以為堯舜。—《孟子》 譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大聖人。 三5．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。—《韓非子》 譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。 三陸．言之者無罪，聞之者足以戒。—《詩序》 譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。 三漆．良葯苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。—《孔子家語》 譯：好的葯物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。 三吧．良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。—明代諺語 譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。 三9．千經萬典，孝悌為先。—《增廣賢文》 譯：千萬種經典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。 四0．善惡隨人作，禍福自己招，—《增廣賢文》 譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。 四一.學而不思則罔，思而不學則殆。—《論語》 譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想卻不學習就會疲倦而沒有收獲。 四二.知之為知之，不知為不知，是知也。—《論語》 譯：知道就是知道，不知道應當說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。 四三.業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。—韓愈 譯：事業或學業的成功在於奮發努力，勤勉進取。太貪玩，放鬆要求便會一事無成；做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。 四四.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。—明·朱熹 譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。 四5.學而不厭，誨人不倦。—《論語》 譯：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。 四陸.不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。—《荀子·勸學》 譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。 四漆.欲窮千里目，更上一層樓。—唐·王之渙《登顴雀樓》 譯：想看到更遠更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識，你就要比原來更努力。 四吧.強中自有強中手，莫向人前滿自誇。—《警世通言》 譯：盡管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己誇耀自己。 四9.玉不琢，不成器；人不學，不知道。—《禮記·學記》 譯：玉石不經過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經過學習，就不懂得事理。 50.黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。—《勸學》 譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習，到老了想讀書卻為時已晚。 5一.知不足者好學，恥下問者自滿。—林逋《省心錄》 譯：知道自己的不足並努力學習就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。 5二.學不可以已。—《荀子》 譯：學習是不可以停止的。 5三.學而時習之，不亦悅乎？—《論語》 譯：學過的知識，在適當的時候去復習它，使自己對知識又有了新的認識，這不是令人感到快樂的事嗎？ 5四.溫故而知新，可以為師矣。—《論語》 譯：學了新的知識又常常溫習已學過的知識，不斷地學習，溫習，學問和修養一定會很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。 55.讀書破萬卷，下筆如有神。—唐·杜甫 譯：讀書讀得多，寫起文章來就會筆下生花，像有神助一樣。 5陸.少壯不努力，老大徒傷悲。—《漢樂府·長歌行》 譯：年輕時不努力學習，年老了只能後悔、嘆息。 5漆.讀書百遍，其義自見。—《三國志》 譯：讀書必須反復多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。 5吧.學而不化，非學也。—宋·楊萬里 譯：學習知識但不能靈活運用，不能稱為學習。 59.好學而不貳。—《左傳》 譯：愛好學習但不三心二意。 陸0.學如不及，猶恐失之。—.《論語·秦伯》 譯：學習知識時生怕追不上，追上了又害怕再失去。 陸一.人而不學，其猶正牆面而立。—《尚書》 譯：人如果不學習，就像面對牆壁站著，什麼東西也看不見。 陸二、知而好問，然後能才。—《荀子》 譯：聰明的人還一定得勤學好問才能成才。 陸三、學之廣在於不倦，不倦在於固志。—晉·葛洪 譯：學問的淵博在於學習時不知道厭倦，而學習不知厭倦在於有堅定的目標。 陸四.學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。—黃睎 譯：學習知識不能從中明白一些道理，這和不學習沒什麼區別；學到了道理卻不能運用，這仍等於沒有學到道理。 陸5.博觀而約取，厚積而薄發。—宋·蘇軾 譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記住；積累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當地選擇運用。 陸陸.差之毫釐，謬以千里。—宋·陸九淵 譯：做任何事情，開始一定要認真地做好，如果做差了一絲一毫，結果會發現相差很遠。 陸漆.盛年不重來，一日難再晨。—晉·陶淵明 譯：美好的青春年華過去了就不會再來，一天不可能有兩個早晨，要珍惜時光啊！） 陸吧、言之無文，行而不遠。—《左傳》 譯：文章講的內容或題材都可以，可表達不適當，那麼欣賞的人就不會很多，難以傳播千古。 陸9.人之為學，不可自小，又不可自大。—顧炎武 譯：學習時不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑，也不能因為學到一點點知識而驕傲自滿。 漆0.好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。—《中庸》 譯：勤奮好學就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現。 漆一.書到用時方恨少，事非經過不知難。—陳廷焯 譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。 漆二、笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。—《省世格言》 譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。 漆三.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。—《增廣賢文》 譯：勤奮是登上知識高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨遊。 漆四.學如逆水行舟，不進則退。—《增廣賢文》 譯：學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向後退。 漆5.吾生也有涯，而知也無涯。—《莊子》 譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。 漆陸.天下興亡，匹夫有責。—明·顧炎武 譯：國家的興旺、衰敗，每一個人都負有很大的責任。 漆漆.生於憂患，死於安樂。—孟子 譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強。相反，時常滿足於享受，會使人不求上進而逐漸落後。 漆吧.位卑未敢忘憂國。—陸游《病起書懷》 譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責任。 漆9.人生自古誰無死，留取丹心照漢青。—宋·文天祥《過零丁洋》 譯：自古以來，誰都難免會死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧！ 吧0.先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。—宋·范仲淹《岳陽樓記》 譯：為國家分憂時，比別人先，比別人中國；享受幸福，快樂時，卻讓別人先，自己居後。 吧一.小來思報國，不是愛封侯。—唐·岑參《關人赴安西》 譯：從小就想著報效祖國，而不是想著要封侯當官。） 吧二.有益國家之事雖死弗避。—明·呂坤《呻吟語·卷上》 譯：對國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險也不躲避。 吧三.一寸山河一寸金。—金·左企弓語 譯：祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。 吧四.欲安其家，必先安於國。—武則天 譯：如果想建立個人幸福的小家，必須先讓國定安定，繁榮起來。 吧5.捐軀赴國難，視死忽如歸。—三國·曹植《白馬篇》 譯：在國家有危難的時候要敢於挺身而出，把死當作回家一樣。 吧陸.風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。—明·顧憲成 譯：風聲、雨聲、琅琅讀書聲，都進入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應該關心，不能只是死讀書。 吧漆.生當作人傑，死亦為鬼雄。—宋·李清照《夏日絕句》 譯：活著的時候要做英雄，死後也要當英雄。 吧吧.利於國者愛之，害於國者惡之。—《晏子春秋》 譯：對於國家有利的事就要熱心地去做，對國家有害的事就要憎惡它，遠離它。 吧9.讀書本意在元元。—宋·陸游 譯：讀書的目的應該是掌握了知識後為社會和大眾服務，而不是為了自己的陞官發財。 90.時窮節乃現，一一垂丹青。—宋·文天祥 譯：歷史上許多忠臣義士，在國家有難時，他們的節操就顯現出來，一個個名垂史冊。 9一.哀哀父母，生我劬勞。—《詩經》 譯：想起父母，做子女的是多麼為他們感到心痛啊！他們生我育我，花費了中國辛勤的勞動啊！ 9二.報國之心，死而後已。—宋·蘇軾 譯：報效祖國的志向到死都不會變。 9三.憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。—三國·曹植《求自誠表》 譯：憂慮國家大事忘記小家庭，為拯救國家危難而捐軀獻身，這都是忠臣的志向。 9四.大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？—漢·陳蕃語 譯：有志氣的人活在世上，應當敢於跟各種不利於國家的行為作斗爭，哪能只滿足於處理好自己小家的小事呢？ 95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。—《莊子》 譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。 9陸.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。—《孟子》 譯：尊敬、愛戴別人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣；愛護別人的兒女，也要像愛護自己的兒女一樣。 9漆.見侮而不鬥，辱也。—《公孫龍子》 譯：當正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現。 9吧.天下皆知取之為取，而莫知與之為取。—《後漢書》 譯：人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。 99.人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。—漢·司馬遷《史記》 譯：人終究免不了一死，但死的價值不同，為了人民正義的事業而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。 一00.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。—《增廣賢文
⑻ 名人傳里三個人物所說過的名言
貝多芬名言警句
1、那些立身揚名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。---貝多芬（德國）
2、痛苦能夠毀滅人，受苦的人也能把痛苦毀滅。創造就需苦難，苦難是上帝的禮物。卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。---貝多芬（德國）
3、我要扼住命運的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對辦不到。——生活這樣美好，活它一輩子吧！---貝多芬（德國）
4、成名的藝術家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。 ---貝多芬（德國）
5、我的藝術應當只為貧苦的人造福。啊，多麼幸福的時刻啊！當我能接近這地步時，我該多麼幸福啊！ ---貝多芬（德國）
6、患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。---貝多芬（德國）
7、我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。---貝多芬（德國）
8、把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。---貝多芬（德國）
9、我的箴言始終是：無日不動筆；如果我有時讓藝術之神瞌睡，也只為要使它醒後更興奮。---貝多芬（德國）
⑼ 醫館笑傳里的名言警句，還請大人們一一指出，謝謝了！
盤點那些醫館笑傳中的經典台詞
一.我會努力成為你們的自傲!
這是王傳君同窗的好男兒宣言啦，很好很好!
二.彪悍的人生不必要註明!
這句話很有性情誒!
三.上海六強，史上最強
恩，這種宣言唯有上海才說的出來，有氣魄，有魅力，有霸氣，這就應當是王傳君的風范!
四.樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在
五. 有50私人喜歡我:就會有100私人厭惡我!
一私人不可能被所有的人喜歡，也不可能被所有的人厭惡的，做好自身最嚴重!
六.心酸的時候總會用一種看似平安地堅強來掩飾籠罩
你依然很堅強了 +U ^_^
七.幸運和倒霉的區別僅僅在於你奈何看。體驗生活的殘忍，感受生命的幸運。
一切決斷於自身!
八.窮得只剩下認真了
認真不是最富饒的嗎?呵呵～
九.美德喪失的年代:損人倒霉己的:不要去做
我會記住這句話的。
十.得之安然:失之漠然:爭其肯定:順其天然
這種心態，希望我也能具有～
十一.回頭昔時:只是為了讓自身看起來很富饒
獲勝是與朽敗永遠是共存的，情定愛情公寓。昔時的一切，但不論是獲勝還是朽敗，總是我們生活中絡續積聚的財富!
十二.壓力不是對自身的不自信:而是對四周某些東西的不確定
也許確實是的，壓力這東西很難說的，不過，化壓力為動力也許才最有用的，但到底說起來簡單做起來難啊～
十三..結果不是整個:終有一天他會變成我們的整個進程:所以有沒有所得:有沒有擢升經驗值才是最嚴重的
是的，每一個結果總是後一個結果的進程。所以，每一個結果都是經驗的積聚。
十四.抱怨═浪擲
是的，過多的抱怨是會浪擲時間。
十五.唯有被火燒過:材幹映現鳳凰
鳳凰涅槃～ 你獲勝了～ 祝賀!
十六.他人做錯了:那是他人的事情:不能把這個當作我們也去做的理由
知道了……
十七."輸"要像正人那樣地擺脫:"贏"也要像正人那樣地走下去
王者傳世，正人如蘭～
十八.漠視源於某種不自信
這個我倒是異常不答應的，固然仔細想想，可能你說的也是對的，但我為某些人的「漠視」反倒是由於我太自信!
十九.愛情會和時間產生化學反應:變成親情或者友好
難道愛情真的是有保鮮期的嗎?
二十.每一個當今都是我們曾經胡想過的改日
梗概吧......
二十一.美 是驚鴻一瞥是那一刻的細細品味 雲 是藍藍的地下 飄著的 大大的棉花糖
二十二.上帝把你推到懸崖邊:是為了讓你感遭到翅膀的生活:只消果敢往前跨一步:就要展翅高飛
恩。。。醫館笑傳。。可是這一步好難跨啊～
二十三.仁者見仁:智者見智:就是說在你必要的時候什麼都是真的:假作真時真亦假:有為有處有還無
後背一段聽下去像繞口令。後面一句完全答應。
二十四.日格一物:事必躬親:不遺餘力
戮力了就好，對的起自身，對的起自身要對的起的人就好了～
二十五.困苦是一種立即的感應:過後假如還是頻頻回味:那不是浪擲了很多開心的可能了嗎
哦，昔時的就讓它昔時吧。水滸笑傳下載。。。。
二十六.沒有舛錯的結果，桃花俠大戰菊花怪。唯有舛錯的手法
還有舛錯的挑選--||
二十七.那簡直是一定的!
太有自信了，我喜歡!
二十八.懂得享用災難，你就離獲勝更近一步!
可是，要奈何懂啊?
二十九.我們必需自身收效自身!「我就是我自身的神!!」
所有的一切，唯有自身才知道自身!
三十.獲勝朽敗在若干年後又是另一種體驗
恩。。。。人經過歷練會生長的～
三十一.故事組成了我們的人生，故事讓一個菜包子變得不同凡響。
每私人的生活都是在書寫他的故事。
三十二.為了那株靜靜的秀麗，我要加倍努力。
努力!
三十三.正人之心，醫館笑傳，絕不波動
正人!正人蘭～
三十四.大靈不靈的
MS這個在kimi的blog p中看到過的～ KIMI也喜歡說這句話誒，好像還是他的表面禪～
三十五.每私人都能夠自信達觀:只消你的心田足夠巨大:很多時候朽敗只是由於我們自身波動了
恩，要有自信，我不知道
⑽ 名人傳的名言警句
名人傳的名言警句
1、那些立身揚名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。---貝多芬(德國)
2、痛苦能夠毀滅人，受苦的人也能把痛苦毀滅。創造就需苦難，苦難是上帝的禮物。卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。---貝多芬
3、我要扼住命運的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對辦不到。——生活這樣美好，活它一輩子吧!---貝多芬
4、成名的藝術家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。 ---貝多芬
5、我的藝術應當只為貧苦的人造福。啊，多麼幸福的時刻啊!當我能接近這地步時，我該多麼幸福啊! ---貝多芬
6、患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。---貝多芬
7、我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。---貝多芬
8、把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持 我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。---貝多芬
9、我的箴言始終是：無日不動筆;如果我有時讓藝術之神瞌睡，也只為要使它醒後更興奮。---貝多芬
10、我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬
11、我稱為英雄的，並非是以思想或強力稱雄的人;而是靠心靈而偉大的人。好似他們之中最偉大的一個，就是我們要敘述他的生涯的人所說的：「除了仁慈之外，我不承認還有什麼優越的標記。」沒有偉大的人格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者;所有的只是些空虛的偶像，匹配下賤的群眾的;時間會把他們一齊摧毀。成敗又有什麼相干?主要是成為偉大，而非顯得偉大。—— 羅曼.羅蘭