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今日歌賞析

發布時間: 2021-01-04 07:31:35

『壹』 古詩明日歌加拼音,詩人文嘉。

1、全文
明日復明日,明日何其多。
明日歌日日待明日,萬事成蹉跎。
世人皆被明日累,明日無窮老將至。
晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何?請君聽我明日歌。
2、拼音
míng


míng

,míng



ō

míng




dài
míng

,wàn
shì
chéng
cuō
tuó

shì
rén
jiē
bèi
míng

lèi
,míng


qióng
lǎo
jiāng
zhì

chén
hūn
gǔn
gǔn
shuǐ
dōng
liú
,jīn

yōu
yōu


zhuì

bǎi
nián
míng

néng


?qǐng
jun1
tīng

míng



3、譯文翻譯
明天又一個明天,明天是那麼多。
如果我們一生做事都要等待明天,讓時間被白白地浪費而一事無成。
世上的人苦於被明日牽累,春去秋來就衰老了。
早晨看河水向東流去,傍晚看太陽向西墜落。
一生能有多少個明天?請諸位聽我的明日歌。
4、賞析
這一首詩有七次提到「明日」,反復告誡人們要珍惜時間,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要虛度光陰。詩歌的意思淺顯,語言明白如話,說理通俗易懂,很有教育意義。這一首《明日歌》給人的啟示是:世界上的許多東西都能盡力爭取和失而復得,只有時間難以挽留。人的生命只有一次,時間永不回
頭。不要今天的事拖明天,明天拖後天。要「今日事,今日畢。」

『貳』 明日復明日,明日何其多。下一句是什麼

下一句是:我生待明日,萬事成蹉跎。

出自:

《明日歌》

明日復明日,明日何其多。

我生待明日,萬事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋來老將至。

朝看水東流,暮看日西墜。

百年明日能幾何?請君聽我明日歌。

全文翻譯:

明天又一個明天,明天何等的多。我的一生都在等待明日,什麼事情都沒有進展。世人和我一樣辛苦地被明天所累,一年年過去馬上就會老。早晨看河水向東流逝,傍晚看太陽向西墜落才是真生活。百年來的明日能有多少呢?請諸位聽聽我的《明日歌》

作品賞析:

這一首詩七次提到「明日」,反復告誡人們要珍惜時 間,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎歲月。詩歌的意思淺顯,語言明白如話,說理通俗易懂,很有教育意義。這一首《明日歌》給人的啟示是:世界上的許多東西都能盡力爭取和失而復得,只有時間難以挽留。人的生命只有一次,時間永不回頭。不要今天的事拖明天,明天拖後天。要「今天的事,今日畢。」

作者簡介:

這首詩歌是明代文人錢福的一首詩歌。有人認為是續文嘉的《今日歌》而作,其實只要看兩者的生卒年即可知,應該是文嘉(1501~1583)續錢福(1461—1504)的《明日歌》而作《今日歌》。

『叄』 明日歌 賞析

明日歌 (清) 錢鶴灘

--------------------------------------------------------------------------------

明日復明日,
明日何其多!
我生待明日,
萬事成蹉跎。

世人苦被明日累,
春去秋來老將至。
朝看水東流,
暮看日西墜。
百年明日能幾何?
請君聽我《明日歌》。

[注釋]

1. 復:再,又。

2. 何其:何等,多麼。

3. 待:等待。

4. 蹉跎:錯過機會,虛度光陰。

5. 世人:一般的人。

6. 苦:苦於。

7. 累:牽累,妨礙。

8. 日西墜:太陽向西落下。「水東流」「日西墜」都表示時間過得極快。

9. 百年:指人的一生。

10. 幾何:多少。

[譯文]

明天又明天,明天何等多!如果我們一生做事都要等待明天,那麼勢必虛度光陰,一切事情就會錯過機會。一般的人苦於被明日牽累,春去秋來衰老將到。早晨看河水向東迅速流逝,傍晚看太陽向西瞬息墜落。人的一生能有多少個明天?請您聽取我的《明日歌》。

世界上的許多東西都能盡力爭取和失而復得,只有時間難以挽留。人的生命只有一次,時間永不回頭。詩人以通俗流暢的語言,明白如話的句子勸勉人們要珍惜時間,勿虛度年華,莫荒廢光陰。

[作者]

錢鶴灘:生卒年不詳,清朝人。

『肆』 關於努力學習的詩句有哪些

1、《勸學》

唐代:顏真卿

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。

譯文:每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩,不知道要好好學習,到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習。

2、《示秬秸》

元代:張耒

城頭月落霜如雪,樓頭五更聲欲絕。

捧盤出戶歌一聲,市樓東西人未行。

北風吹衣射我餅,不憂衣單憂餅冷。

業無高卑志當堅,男兒有求安得閑。

譯文:月亮從城頭落下去,早晨的霜厚得像雪一樣;更鼓從樓上響起來,聲音冷澀得彷彿要斷絕。捧著裝餅的盤子,走出家門,拖著長聲叫賣。

這時候,街市上從東到西,一個人還沒有呢!寒冷的北風吹來,像箭一樣射在餅上。我擔心的不是自己衣服穿得少,而是我的餅會冷掉!孩子們啊,人們從事的職業並無高低貴賤,但意志都必須堅強。男子漢要自食其力,哪能做游手好閑的懶漢呢!

3、《題弟侄書堂》

唐代:杜荀鶴

何事居窮道不窮,亂時還與靜時同。

家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂風。

窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。

少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功

譯文:雖然住的屋子簡陋但知識卻沒有變少,我還是與往常一樣,盡管外面已經戰亂紛紛。故鄉雖然在打仗,可是弟侄還在接受儒家思想的教化。

窗外竹子的影子還在書桌上搖擺,硯台中的墨汁好像發出了野外泉水的叮咚聲。年輕時候的努力是有益終身的大事,對著匆匆逝去的光陰,不要絲毫放鬆自己的努力。

4、《勸學詩/偶成》

宋代:朱熹

少年易老學難成,一寸光陰不可輕。

未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。

譯文:青春的日子十分容易逝去,學問卻很難獲得成功,所以每一寸光陰都要珍惜,不能輕易放過。沒等池塘生春草的美夢醒來,台階前的梧桐樹葉就已經在秋風里沙沙作響了。

5、《白鹿洞二首·其一》

唐代:王貞白

讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。

不是道人來引笑,周情孔思正追尋。

譯文:專心讀書,不知不覺春天過完了,每一寸時間就像一寸黃金珍貴。並不是道人過來嘲笑,周公的精義孔子的思想教導投入鑽研中。

『伍』 暮江吟 明日歌 塞下曲

暮江吟
一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。

譯文
一道殘陽鋪在江面上,陽光照射下,波光粼粼,一半呈現出深深的碧色,一半呈現出紅色。更讓人憐愛的是九月涼露下降的初月夜,滴滴清露就像粒粒珍珠,一彎新月彷彿一張精巧的弓。

認識作者
白居易(772—846)字樂天,號香山居士,今陝西渭南人。元和年間,曾任翰林學士、左拾遺及左贊善大夫。元和十年貶江州司馬,後移忠州刺史。穆宗時由中書舍人出任杭州刺史、蘇州刺史。晚年以太子賓客及太子少傅分司東都。

明日歌
明日歌
開放分類: 文化、詩歌、古詩、明代

明日歌

[清]錢鶴灘

明日復明日①,明日何其多②!

我生待明日③,萬事成蹉跎④。

世人若被明日累⑤,春去秋來老將至⑥。

朝看水東流,暮看日西墜⑦。

百年明日能幾何⑧?請君聽我《明日歌》⑨!

注釋
①復:又。

②何其:多麼。這句說:明日是何等的多啊。

③待:等待。

④蹉跎(搓駝):光陰虛度。以上兩句說:如果天天只空等明天,那麼只會空度時日,一事無成。

⑤累(lèi類):帶累,使受害。這句說:世上的人都受「待明日」的害處。

⑥無窮:無窮盡。

⑦悠悠:漫長。

⑧幾何:多少。

⑨請君:請諸位。

意思:
明天又明天,明天是何等的多!如果我們一生做事都要等待明天,那麼勢必虛度光陰,一切事情就會錯過機會。一般的人苦於被明日牽累,春去秋來衰老將到。早晨看河水向東迅速流逝,傍晚看太陽向西瞬息墜落。人的一生能有多少個明天?請您聽我的明日歌吧。

作者簡介

錢鶴灘的學者,明末清初人,據說名叫錢福。錢福(1461—1504),字與謙,號鶴灘。華亭(現在上海松江)人。著有《鶴灘集》。 傳世作品有《明日歌》,此詩是根據文嘉的的《今日歌》修改而成,流傳很廣。

盧綸《塞下曲》

月黑雁飛高,
單於夜遁逃.
欲將輕騎逐,
大雪滿弓刀.

[注釋]

1.塞下曲:古時邊塞的一種軍歌。
2.月黑:沒有月光。
3.單於(chán yú ):匈奴的首領。這里指入侵者的最高統帥。
4.遁:逃走。
5.將:率領。
6.輕騎:輕裝快速的騎兵。
7.逐:追趕。

【譯文】
夜靜月黑雁群飛得很高,
單於趁黑夜悄悄地逃竄。
正要帶領輕騎兵去追趕,
大雪紛飛落滿身上弓刀。

『陸』 古詩《明日歌》全文

明日復明日,明日何其多。

我生待明日,萬事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋來老將至。

朝看水東流,暮看日西墜。

百年明日能幾何?請君聽我明日歌。

譯文

明天又一個明天,明天何等的多。

我的一生都在等待明日,什麼事情都沒有進展。

世人和我一樣辛苦地被明天所累,一年年過去馬上就會老。

早晨看河水向東流逝,傍晚看太陽向西墜落才是真生活。

百年來的明日能有多少呢?請諸位聽聽我的《明日歌》。



賞析

這一首詩七次提到「明日」,反復告誡人們要珍惜時 間,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎歲月。詩歌的意思淺顯,語言明白如話,說理通俗易懂,很有教育意義。

這一首《明日歌》給人的啟示是:世界上的許多東西都能盡力爭取和失而復得,只有時間難以挽留。人的生命只有一次,時間永不回頭。不要今天的事拖明天,明天拖後天。要「今天的事,今日畢。」

《明日歌》自問世至今,數百年來廣為世人傳頌,經久不衰。詩人在作品中告誡和勸勉人們要牢牢地抓住稍縱即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何計劃和希望寄託在未知的明天。

今天才是最寶貴的,只有緊緊抓住今天,才能有充實的明天,才能有所作為,有所成就。否則,「明日復明日,」到頭來只會落得個「萬事成蹉跎」,一事無成,悔恨莫及。因此,無論做什麼事都應該牢牢銘記:一切從今天開始,一切從現在開始。

這首詩內容充實,語言流暢,釋理通俗明了,說服力強。

(6)今日歌賞析擴展閱讀:

作者

錢福,生於明英宗天順五年,卒於明孝宗弘治十七年,終年四十四歲。自幼天資聰敏,才思過人,七歲即能作文。少年時即為名秀才,與同縣顧清、沈悅齊名,人稱「三傑」。曾游小赤壁,對客放歌:「六丁拔出天地骨,一柱鎮壓東江東。」那時的人都認為這是奇句。



創作背景

這首詩歌是明代文人錢福的一首詩歌。有人認為是續文嘉的《今日歌》而作,其實只要看兩者的生卒年即可知,應該是文嘉(1501~1583)續錢福(1461—1504)的《明日歌》而作《今日歌》。

另有記載文嘉也作有《明日歌》。因此,明日歌的作者待考證的有兩個,分別是錢鶴灘(又名錢福)和文嘉,歷來說法不一。

《華商晨報》(2009 年 3 月 11 日)《〈明日歌〉的作者有兩個?》一文載:《四庫全書》的記載和《文氏五家詩》表明《明日歌》作者是文嘉,所以,很多人傾向於《明日歌》的作者是文嘉。

《咬文嚼字》(2013年第11期第43-44頁)《〈明日歌〉的作者不是清代人》一文載:錢鶴灘有《鶴灘稿》(明萬曆三十六年沈思梅居刻本)等著作流傳至今。

《明日歌》一詩即收錄在《鶴灘稿》卷一之中。且文中對於錢鶴灘的身份做了補充說明,即「錢先生諱福,字與謙,家近放鶴灘,因自號鶴灘雲。」,並對其孝中進士的事及卒年做了介紹。

可見,雖然對於《明日歌》的作者難有定論,但對於錢福與文嘉誰作於先,誰續於後還是很清楚的。



『柒』 今日歌的意思

意思:總是今日又今日,今日能有多少呢。今天又沒做事情,那麼這件事情何時才能完成呢專。人這一生能有幾屬個今日,今日不做事情,真是可惜啊。假如說姑且等到明天到了再去做,但是明天還有明天的事情啊。為諸位寫這首《今日》詩,請從今日就開始努力工作吧。

相關出處:

《今日歌》是明代文嘉所作。

原文:

《今日歌》

(明)文嘉

今日復今日, 今日何其少。

今日又不為,此事何時了。

人生百年幾今日,今日不為真可惜。

若言姑待明朝至, 明朝又有明朝事。

為君聊賦《今日詩》, 努力請從今日始。

(7)今日歌賞析擴展閱讀

《今日歌》,進一步說明了今日之重要。詩人以通俗流暢的語言,明白如話的句子勸勉人們要珍惜時間,勿虛度年華,莫荒廢光陰。

李大釗指出:「你能夠把握的就是今天」。昨天已成歷史,明天尚不確實,只有今日,才是屬於自己的:昨日若有不足,今日尚可彌補;明日有何目標,今日也可謀劃。「姑雲此日足可惜,吾輩更應惜秒光陰」。董必武同志的告誡,更為我們指明了「趕快做」的方向。

參考資料來源:網路-今日歌

『捌』 道別在今日的歌曲鑒賞

歌曲聽來感覺非常抄安襲寧、溫馨,似乎自己的愛人在與自己低聲耳語,道別。
《EVA新劇場版:破》中選用此曲時,歌曲風格與畫面的暴力血腥風格截然相反,對觀眾的視聽感官沖擊很大。殘酷的場景里回盪著孩子們天真的和聲,是一個兩種極端情緒的碰撞沖擊,讓人越是要避而不見,就越是難以從恐懼與張皇的視覺沖擊中移開目光。這是一種令人影響深刻的視聽結合,戰爭與陰謀摧毀的是孩子們的夢想,也污穢了他們天真童年,而這種極端的反差似乎就是對戰爭的血腥暴力的無盡諷刺。當人類補完計劃成為了意料之外的巨大陷阱,能讓人們從絕望中獲得期冀的,唯有心中殘存的光明。
這首歌曲的選用成為該劇場版一大亮點。

『玖』 今日歌古詩

1、《今日歌》
今日復今日, 今日何其少!
今日又不為,此事何時了?
人生百年幾今日,今日不為真可惜!
若言姑待明朝至, 明朝又有明朝事。
為君聊賦《今日詩》, 努力請從今日始!
2、注釋
總是今日又今日,今日能有多少呢!

今天又沒做事情,那麼這件事情何時才能完成呢?
人這一生能有幾個今日,今日不做事情,真是可惜啊!
假如說姑且等到明天到了再去做,但是明天還有明天的事情啊!
現在為諸位寫這首《今日》詩,請從今日就開始努力工作吧!
3、評價
《今日歌》,進一步說明了今日之重要。李大釗指出:「你能夠把握的就是今天」。昨天已成歷史,明天尚不確實,只有今日,才是屬於自己的:昨日若有不足,今日尚可彌補;明日有何目標,今日也可謀劃。「姑雲此日足可惜,吾輩更應惜秒光陰」。董必武同志的告誡,更為我們指明了「趕快做」的方向。
4、作者簡介
文嘉,公元1501年生,1583年逝世,字休承,號文水,文徽明之子。湖廣衡山(今江蘇蘇州)人。吳門派代表畫家文徵明的次子,兄文彭。是明清篆刻的一代宗師。文家後來還出了位名氣極大的人:文震孟。長洲(今江蘇蘇州)人。文嘉精於鑒古,臨古之功也深,畫風傳乃父衣缽,惟所聞古人名跡至多,故下筆能脫去習俗,頗不易得。

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