駱駝祥子經典賞析
『壹』 駱駝祥子好句賞析
1、「四外什麼也看不見，就好像全世界的黑暗都在等著他似的，由黑暗中邁步，再走入黑暗中；身後跟著那不聲不響的駱駝。」
賞析：從「由黑暗中邁步，再走入黑暗中」中可以看出他在走，在掙扎，在對黑暗的進行反抗；但是由於意志是盲目的，所有掙扎註定是沒有結果，最終還是回歸於「無」，也就是「再走入黑暗中」。
2、「其實雨並不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。」
賞析：一方面可以從音律節奏上賞析，另一方面它將沒有情感的雨跟世界聯系起來，突出了社會的黑暗和祥子對當時社會的不滿。
3、他們的車破，又不敢「拉晚兒」，所以只能早早的出車，希望能從清晨轉到午後三四點鍾，拉出「車份兒」和 自己的嚼穀。他們的車破，跑得慢，所以得多走路，少要錢。到瓜市，果市，菜市，去拉貨物，都是他們；錢少，可是無須快跑呢。
賞析：車夫的坎坷和悲慘生活，深刻的揭露了當時社會的黑暗。
4、他不甚注意他的模樣，他愛自己的臉正如同他愛自己的身體，都那麼結實硬棒；他 把臉彷彿算在四肢之內，只要硬棒就好。是的，到城裡以後，他還能頭朝下，倒著立半天。這樣立著，他覺得，他就很象一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的。他確乎有點象一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。
賞析：運用比喻的修辭手法形象生動的寫出了祥子的堅定性格與鍥而不舍的精神。
5、拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，幹上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也可以開車廠子了！可是，希望多半落空，祥子的也非例外。
賞析：寫出祥子的希望與開心，最後一句是過渡句，這一段為下文祥子的車被搶做鋪墊。
拓展資料： 《駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍的代表作，最初於1936年發表在雜志《宇宙風》。
《駱駝祥子》描寫了20年代，老北京的一個人力車夫的辛酸故事。此小說大量應用北京口語、方言，還有一些老北京的風土人情的描寫，是現代白話文小說的經典作品。 它深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活於痛苦深淵中的圖景。
『貳』 駱駝祥子賞析
《駱駝復祥子》是老舍的代表製作之一，以現實主義的筆法與悲天憫人的情懷，塑造了祥子、虎妞等一批令人難忘的藝術形象，在中國現代文學史上擁有重要地位。
總體框架：祥子的三起三落
一起：來到北平當人力車夫，苦幹三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。
一落：連人帶車被憲兵抓去當壯丁。理想第一次破滅。
二起：賣駱駝，拚命拉車，省吃儉用攢錢准備買新車。
二落：干包月時，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探搜去，第二次希望破滅了。
三起：虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了。
三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。
祥子的命運三部曲是「精進向上－－不甘失敗－－自甘墮落」。
『叄』 駱駝祥子摘抄加賞析20句
駱駝祥子》
一
名句：
「錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去.」
賞析：
《駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍的代表作.《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裡一個車夫叫祥子的悲慘故事.而「錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去.」說的是祥子在「理想」和「生命」中選擇了「生命」,因為「生命」是窮人唯一的選擇,窮人不是不可以擁有「理想」而是他們根本不敢去想.窮人他們想要擁有的是金錢,有些窮人認為金錢比理想更可貴,但金錢有時候可以改變一個人的人生,金錢可以把好人變成「壞人」.金錢會使人墮落 .
二
他的腿長步大,腰裡非常的穩,跑起來沒有多少響聲,步步都有些伸縮,車把不動,使座兒覺到安全,舒服.說站住,不論在跑得多麼快的時候,大腳在地上輕蹭兩蹭,就站住了；他的力氣似乎能達到車的各部分.脊背微俯,雙手鬆松攏住車把,他活動,利落,准確；看不出急促而跑得很快,快而沒有危險.就是在拉包車的裡面,這也得算很名貴的.
賞析：
這一段人物描寫,從裝束、體態、身段,到靠力氣吃飯的人所引以自豪的體能、體力以及品性人格都寫得很精彩,把一個活生生的祥子呈現在我們面前.對於這份普通的職位、祥子將每個細節與動作都琢磨了、僅僅花了兩三個星期的功夫就可以慢慢適應研究跑法、說明祥子對這方面還是很有研究的、通過動作細節等方面滴描寫塑造了人物.
三
風吹彎了路旁的樹木,撕碎了店戶的布幌,揭凈了牆上的報單,遮昏了太陽,唱著,叫著,吼著,回盪著；忽然直弛,像驚狂了的大精靈,扯天扯地的疾走；忽然慌亂,四面八方的亂卷,像不知怎好而決定亂撞的惡魔；忽然橫掃,乘其不備的襲擊著地上的一切,扭折了樹枝,吹掀了屋瓦,撞斷了電線；可是,祥子在那裡看著；他剛從風里出來,風並沒能把他怎樣了.
賞析：
以二十年代末期的北京市民生活為背景,天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂, 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影.
『肆』 駱駝祥子摘抄加賞析20句
1、摘抄： 他確乎有點像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論。在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，「車口兒」上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而後這些事成為大家的財產，像民歌似的由一處傳到一處。
賞析： 這一段人物描寫，從裝束、體態、身段，到靠力氣吃飯的人所引以自豪的體能、體力以及品性人格都寫得很精彩，把一個活生生的祥子呈現在我們面前。作者大聲地贊美他——他的健壯、朴實、充滿生氣，讓我們與作者一同欣賞這個舊中國的北京人力車夫吧。
2、 摘抄：「錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。」
賞析：《駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍的代表作。《而「錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。」說的是祥子在「理想」和「生命」中選擇了「生命」，因為「生命」是窮人唯一的選擇，窮人不是不可以擁有「理想」而是他們根本不敢去想。
3、摘抄： 虎妞，是車廠主劉四爺的女兒，長得虎頭虎腦，還有一對虎牙，「象個大黑塔」，沒人敢娶她，劉四爺也不願失掉這個得力的幫手，所以三十七八歲還沒出嫁。「她什麼都和男人一樣，連罵人也有男人的爽快，有時候更多一些花樣。」這是小說對虎妞的一般性介紹。後來，小說在好幾節里直接寫到虎妞。
賞析：虎妞一出場，我們便聽到了她具有特殊表達方式的語言。祥子幾天沒來，虎妞想著他，假若是一般的女人，就只會說：「祥子！幾天沒見你，你上哪兒去了?」這樣，既沒有了個性，也沒有了幽默，虎妞的語言則不同，完全是用形象的語言在說話。
4、人最寶貴的東西是生命，生命對人來說只有一次，因此，人的一生應當這樣度過:當一個人回首往事時。不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧,這樣，在他臨死的時候.能夠說，我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業。
賞析：當一個人身體健康，充滿青春活力的時候。堅強是比較簡單和容易做到的事，只有生活像鐵環那樣把你緊緊箍住的時候，堅強才是光榮的業績。
5、領袖的逝世沒有引起黨的隊伍渙散.就像一棵大樹一樣。強有力的將根深深地扎入土壤中，即使削掉樹梢，也絕不會因此而凋零。
賞析：知道為什麼而死，問題就不同了.明白了這一點的人，也就有了力量。要是你感到真理是在你那一面，你甚至會從容就義的。英雄的行為就是這樣產生的。
(4)駱駝祥子經典賞析擴展閱讀：
《駱駝祥子》是人民藝術家——老舍（舒慶春）所著的長篇小說，描述了20世紀20年代軍閥混戰時期人力車夫的悲慘命運。祥子是舊社會勞苦大眾的代表人物。
《駱駝祥子》小說，以20世紀20年代的舊北京為背景。祥子所處的時代是北洋軍閥統治的時代。
《駱駝祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中國舊社會，人民過著貧苦的生活，祥子只是廣大勞苦大眾的代表。他們雖然有了一定的自由，但不得不為生計而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。
參考資料：駱駝祥子-網路
『伍』 駱駝祥子第七章精彩片段加賞析 讀書感悟
1、精彩片段：「這樣一想，對虎妞的要脅，似乎不必反抗了；反正自己跳不出圈兒去，什麼樣的娘們不可以要呢？況且她還許帶過幾輛車來呢，干嗎不享幾天現成的福！看透了自己，便無須小看別人，虎妞就是虎妞吧，什麼也甭說了！」
賞析：車夫老馬的遭遇給祥子帶來沉重的打擊，他開始覺得即使有了自己的車，也不會比老馬的境遇好。於是，祥子動搖了自己買車的夢想，而且從心理上接受了虎妞。
2、精彩片段：「天真冷。空中浮著些灰沙，風似乎是在上面疾走，星星看不甚真，只有那幾個大的，在空中微顫。地上並沒有風，可是四下里發著寒氣，車轍上已有幾條凍裂的長縫子，土色灰白，和冰一樣涼，一樣堅硬。」
賞析：此選段十分精彩，車夫老馬的艱辛、窮困潦倒，正是所有車夫將來命運的縮影，令人倍感心酸。祥子惜錢如命卻送給老馬肉包子吃，「 "吃呀！"大家幾乎是一齊的喊出來。」這些都可以看出眾人對老馬的關心和擔心，同時，更便顯出了對自己命運無法把握的憤怒和無奈。
第七章讀後感：
"文中抓住日之「烈」，雨之「暴」的特點，進行了細致形象的描繪，以自然環境的惡劣襯托在這種環境中掙扎的人物的痛苦生活。
我們隨祥子經歷了一天老北京人力車夫的生活，看到了在帝國主義和軍閥統治下，勞動人民的悲慘遭遇，感受到了作者對掙扎在舊社會最底層的勞動人民的深切同情，和對吃人的制度的強烈抗議。"
(5)駱駝祥子經典賞析擴展閱讀：
《駱駝祥子》第七章寫作手法
1、祥子的一天的拉車活動和心理變化（膽怯 ― 膩煩 ― 後悔 ― 茫然 ― 難受）是全文線索。
2、選段抓住特徵描寫景物，用景物來烘託人物，通過直接描寫和間接描寫的手法描繪天氣炎熱，目的在於襯托祥子拉車生計的辛苦，突出祥子如何在酷暑下受煎熬。寫景是為了反映人物的心理和性格，推動情節發展，揭示主題。
3、突出最能表現景物特點的狀貌。通過描寫病了似的、無精打採的、低垂著的柳樹，乾巴巴、發著白光的馬路，塵土結成灰沙陣的便道，吐出紅舌頭的狗，鼻孑 張得特別大的騾馬，曬化了的柏油路，焦躁的丁丁當當的銅鐵鋪等多角度、多修辭地描寫出了天氣的炎熱。
4、重點描述拉車人的活動時連續使用一系列的動詞「奔」「灌」「栽」 , 突出天氣酷熱，他們飢渴難耐，負重如牛馬，生活也如牛馬的不幸遭遇。
『陸』 駱駝祥子精彩片段賞析 300
拉包月也好，拉散座也好，他天天用不著為「車份兒」著急，拉多少錢全是自己的。心裡舒服，對人就更和氣，買賣也就更順心。拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，幹上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也可以開車廠子了！
【賞析】祥子為了「買車」而犧牲了許多許多，它用三年時間才買到它，當然激動不已，從他的語言、動作、想法上都可以看出他的心情。至於「祥子買車的日子也是他的生日」，雖說這只是個巧合，但可見老天爺在暗中幫祥子呢。讀到這段話，誰都會為祥子的成功而高興，給他慶祝。這就是老舍這個「人民藝術家」語言的魅力
脊背微俯，雙手鬆松攏住車把，他活動，利落，准確；看不出急促而跑得很快，快而沒有危險。就是在拉包車的裡面，這也得算很名貴的。
【賞析】這一段人物描寫，從裝束、體態、身段，到靠力氣吃飯的人所引以自豪的體能、體力以及品性人格都寫得很精彩，把一個活生生的祥子呈現在我們面前。對於這份普通的職位、祥子將每個細節與動作都琢磨了、僅僅花了兩三個星期的功夫就可以慢慢適應研究跑法、說明祥子對這方面還是很有研究的、通過動作細節等方面滴描寫塑造了人物。
拓展資料：
《駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍的代表作，《駱駝祥子》描寫了20年代，老北京的一個人力車夫的辛酸故事。此小說大量應用北京口語、方言，還有一些老北京的風土人情的描寫，是現代白話文小說的經典作品。
它深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活於痛苦深淵中的圖景。
『柒』 駱駝祥子第五章好句賞析
那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬,像身經百戰的武士的一顆徽章.
賞析：寫出那輛人力車是祥子的一切，祥子的報酬都是靠那輛車以及自己的努力得來，所以那輛車對他有著非常重要的意義！拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，幹上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一 輛，兩輛……他也可以開車廠子了！ 可是，希望多半落空，祥子的也非例外。
賞析：寫出祥子的希望與開心，最後一句是過渡句，這一段為下文祥子的車被搶做鋪墊。
他的腿長步大，腰裡非常的穩，跑起來沒有多少響聲，步步都有些伸縮，車把不動，使座兒覺到安全，舒服。說站住，不論在跑得多麼快的時候，大腳在地上輕蹭兩蹭，就站住了；他的力氣似乎能達到車的各部分。脊背微俯，雙手鬆松攏住車把，他活動，利落，准確；看不出急促而跑得很快，快而沒有危險。就是在拉包車的裡面，這也得算很名貴的。
賞析：這一段人物描寫，從裝束、體態、身段，到靠力氣吃飯的人所引以自豪的體能、體力以及品性人格都寫得很精彩，把一個活生生的祥子呈現在我們面前。對於這份普通的職位、祥子將每個細節與動作都琢磨了、僅僅花了兩三個星期的功夫就可以慢慢適應研究跑法、說明祥子對這方面還是很有研究的、通過動作細節等方面滴描寫塑造了人物。
體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼！
賞析：祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境產生的。小說，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落。
經驗是生活的肥料，有什麼樣的經驗便變成什麼樣的人，在沙漠里養不出牡丹來。
賞析：充分說明了經驗對人的影響，毫無經驗的人只會吃虧。祥子得到的是被欺辱，被蒙騙的經驗，所以他墮落了。
拓展資料：
《駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍的代表作，最初於1936年發表在雜志《宇宙風》。
《駱駝祥子》描寫了20年代，老北京的一個人力車夫的辛酸故事。此小說大量應用北京口語、方言，還有一些老北京的風土人情的描寫，是現代白話文小說的經典作品。
它深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活於痛苦深淵中的圖景。
『捌』 駱駝祥子的作品鑒賞
主題思想
《駱駝祥子》的主題思想即半殖民地、半封建的中國社會底層勞苦大眾的悲苦命運是共同的。
舊中國的軍閥勢力，為了搶奪利益而引發戰亂，人民生活困苦，處於社會底層的祥子等勞動人民的生活更加艱辛。黑暗腐敗的社會現實是造成祥子悲慘命運的根本。
《駱駝祥子》通過人力車夫「祥子」一生幾起幾落、最終沉淪的故事，揭露了半殖民地半封建的中國社會底層人民的悲苦命運。祥子的遭遇，證明了半殖民地、半封建的時代里的勞動人民想通過自己的勤勞和個人奮斗來改變處境，是根本不可能的。
小說刻畫了許多像祥子一樣的小人物形象。那些小人物中有的因戰亂導致家人離散而不得不相依為命，有的不堪家庭重負，有的為養活兄弟而出賣肉體。社會底層的勞苦大眾的悲劇是整整一個時代的悲劇，身處其中的每一分子到頭來都逃脫不了祥子一樣的命運，除非他們認清楚自己的現狀，聯合起來推翻那吃人的社會與制度。
祥子的一生，反映了20世紀20年代中國破產農民在「市民化」過程中的沉淪，因而祥子的悲劇不僅僅是他個人的悲劇，而是包含著更為深刻的文化和時代因素。
作者帶著對民族、文化的出路的關切來剖析祥子的命運，既從傳統文明中的積極因素出發批判現代畸形文明的負面效應，為傳統美德的淪落而痛惜，又不滿於祥子身上所積淀的民族文化的劣根性，既詛咒那個「把人變成鬼」的黑暗的社會和制度，又痛心於無知、愚昧的善良民眾在病態的舊社會的墮落。
藝術手法
藝術結構
老舍長篇小說在結構上的一個突出特點是，以寫人為中心，圍繞人物的命運來展開情節。《駱駝祥子》中，祥子的命運便是全書的中心線索。作品中，祥子的主角地位始終是不可動搖的，寫到的所有其他人物，都因祥子而存在。人即以祥子為主，事情當然也以拉車為主。這樣作者便讓一切的人都和車發生關系，從而也就把祥子拴住，像把小羊拴在草地上的柳樹下那樣。
小說以主人公祥子的生活遭遇為描寫重點和結構中心，以祥子買車、賣車「三起三落」的奮斗、掙扎、墮落過程為敘事線索，一線串珠地組織材料，安排情節，顯得不枝不蔓、緊湊集中。這種單純、集中、明晰的結構，不僅使小說情節完整而謹嚴，而且有力地展示了人物性格發展的完整過程及其悲劇性結局的必然性。
同時，又通過祥子與周圍人們錯綜糾葛的復雜關系和各種生活場景的描繪，展現出那個特定時代的社會生活環境，單純中有復雜，從而在較為廣闊的社會背景下揭示了祥子悲劇命運的社會意義。
(8)駱駝祥子經典賞析擴展閱讀：
《駱駝祥子》是人民藝術家——老舍（舒慶春）所著的長篇小說，描述了20世紀20年代軍閥混戰時期人力車夫的悲慘命運。祥子是舊社會勞苦大眾的代表人物。
《駱駝祥子》講述的是中國北平城裡的一個年輕好強、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經歷。
祥子來自農村，是個破產的青年農民，勤勞、純朴、善良，保留著農村哺育他、教養他的一切，卻再也不願意回農村去了。從農村來到城市的祥子，渴望以自己的誠實勞動買一輛屬於自己的車。做個獨立的勞動者是祥子的志願、希望、甚至是宗教，憑著勤勞和堅忍，他用三年的時間省吃儉用，終於實現了理想，成為自食其力的上等車夫。
但剛拉半年，車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車，只牽回三匹駱駝。祥子沒有灰心，他依然倔強地從頭開始，更加克己地拉車攢錢。可是，還沒有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空，買車的夢想再次成泡影。
當祥子又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長，因虎妞死於難產，他不得不賣掉人力車去料理喪事。至此，他的人生理想徹底破滅了。再加上他心愛的女人小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵希望的火花。連遭生活的打擊，祥子開始喪失了對於生活的任何企求和信心，再也無法鼓起生活的勇氣，不再像從前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。
被生活捉弄的祥子開始游戲生活， 吃喝嫖賭。為了喝酒，祥子到處騙錢，墮落為「城市垃圾」。最後，靠給人干紅白喜事做雜工維持生計。祥子由一個「體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的」底層勞動者淪為一個「墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼」。
《駱駝祥子》小說，以20世紀20年代的舊北京為背景。祥子所處的時代是北洋軍閥統治的時代。
《駱駝祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中國舊社會，人民過著貧苦的生活，祥子只是廣大勞苦大眾的代表。他們雖然有了一定的自由，但不得不為生計而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。
1936年，老舍的一位山東大學朋友談起他僱傭車夫的經歷與見聞：一位車夫買了「洋車」不久又賣掉，如此三起三落，最後還是受窮。當時老舍覺得該題材可以寫成一部小說。新文學誕生以來，胡適、魯迅等作家都先後寫過人力車夫，但都是從知識分子的角度以俯視的姿態表達對車夫的同情，並未深入其內心和靈魂深處去體味車夫的人生。
老舍因出身貧苦市民家庭，從小就與下層民眾接觸，對勞苦大眾的生活狀況和心理有著較深入的了解，這一切都為老舍創作《駱駝祥子》提供了材料來源。
老舍的朋友隨後又說起另外一個車夫的故事，他被軍隊抓去了，哪知轉禍為福，乘著軍隊轉移之際牽回三匹駱駝，這便是《駱駝祥子》故事的原型。老舍決定把駱駝與車夫結合到一起，用駱駝引出主人公祥子的出場。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。
1936 年的春夏，老舍痴迷地搜集材料，不斷潤色祥子的形象。山東大學鬧了學潮，老舍辭去教職，專心地投入到《駱駝祥子》的寫作中。1937年1月，小說在《宇宙風》連載。
『玖』 駱駝祥子精彩片段+賞析
這么大的人，拉上那麼美的車，他自己的車，弓子軟得顫悠顫悠的，連車把都微微的動彈；車箱是那麼亮，墊子是那麼白，喇叭是那麼響；跑得不快怎能對得起自己呢，怎能對得起那輛車呢？這一點不是虛榮心，而似乎是一種責任，非快跑，飛跑，不足以充分發揮自己的力量與車的優美。那輛車也真是可愛，拉過了半年來的，彷彿處處都有了知覺與感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就馬上應合著，給祥子以最順心的幫助，他與它之間沒有一點隔膜別扭的地方。趕到遇上地平人少的地方，祥子可以用一隻手攏著把，微微輕響的皮輪象陣利颼的小風似的催著他跑，飛快而平穩。拉到了地點，祥子的衣褲都擰得出汗來，嘩嘩的，象剛從水盆里撈出來的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得驕傲的，一種疲乏，如同騎著名馬跑了幾十里那樣。假若膽壯不就是大意，祥子在放膽跑的時候可並不大意。不快跑若是對不起人，快跑而碰傷了車便對不起自己。車是他的命，他知道怎樣的小心。小心與大膽放在一處，他便越來越能自信，他深信自己與車都是鐵作的。
《駱駝祥子》賞析一:
[結合原文分析]
祥子曾經是個正直、熱愛生活的勞動者。小說一開始，關於他的外貌的描寫，關於他拉車的刻畫，都寫得很有光彩，簡直成了青春、健康和勞動的贊歌。小說又以更多的篇幅，描繪祥子美好的內心世界。當他在曹府拉車，不小心翻了車，車給碰壞了，主人也給摔傷了；他引咎辭工，情願把工錢退給主人作為賠償，表現出作為一個勞動者的責任心和榮譽感。在嚴冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充飢，又傾注著對於苦難的夥伴真誠的關切和深沉的同情。這些段落，用朴實無華的筆墨，描寫了祥子好的品質。作家甚至用了奇特的比喻形容這個人物：「他彷彿就是在地獄里也能作個好鬼似的。」
然而在這個地獄里都會是個好鬼的祥子，在人世間卻沒有能夠始終成為一個好人。隨著生活願望的破滅，他成了截然不同的另一個人。「他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾」，他掏壞，打架，佔便宜，為了幾個錢出賣人命。拉車曾經是他唯一的指望，後來卻憎恨拉車，厭倦拉車。連他的外貌，也變得骯臟了。小說結束時他已經淪為一個行屍走肉般的無業遊民。而在祥子前後判若兩人的變化中，最重要的是生活態度的改變。他從來不是一個有覺悟的勞動者，更不是什麼英雄，但買輛車做個獨立勞動者的願望，畢竟在一定程度上表達了對於命運的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運低頭，他要強，他追求自己的理想。最後卻完全安於命運的安排，「將就著活下去是一切，什麼也無須乎想了」。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅是車子，積蓄，還有作為勞動者的美德，還有奮發向上的生活意志和人生目的。在這里，美好的東西的毀壞不是表現為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。
人在社會中的生活，受著社會的制約。他的道路，是由他所處的社會環境，他所屬的社會地位，他與社會的各種聯系決定的。祥子的形象，是在當時那個黑暗社會的生活畫面上，在他與各種社會力量的復雜關系中凸現出來的。他的悲劇，主要是他所生活的那個社會的產物。
最使祥子苦惱的，是無法擺脫虎妞的糾纏。他從一開始就不願意接受這種強加於他的關系，想方設法避開她。雖然比起大兵和特務，虎妞沒有可以任意置他於死地的權力；他把接受虎妞的安排，看作是「投降」。在這件事上，他更加清楚地看到了自己的無能和無力：「命是自己的，可是教別人管著。」這對於腐蝕他的生活意志，打破他的生活願望，從奮發有為到懷疑自己進而自甘墮落，起了比前面幾次打擊更為嚴重的作用。
在這里，階級對階級的壓迫，不是表現為政治上的迫害或者經濟上的剝削，而是表現為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的，甚至無法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復雜內容和祥子的卑微處境，是全書最能表現出老舍特長的部分。
[點評]
《駱駝祥子》的成功首先在於它人物的成功。在中國現代文學史上，胡適、劉半農、魯迅等作家都不同側面地寫到了人力車夫，但他們是以一個知識分子居高臨下的觀察和道德評價，對折個職業或擴而大之對下層勞動者給予同情或贊美。他們都沒有真正深入到一個車夫實實在在的生活和內心中去。車夫這個中國近代城市化進程中所產生的新職業真正以豐滿的形象立足於文壇，是老舍的功勞。老舍筆下的祥子來自鄉間，帶著中國農村破敗凋敝的大背景，也帶著農民的質朴和固執。當他任准了拉車這一行，一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅忍，他用三年世界省吃儉用，終於實現了這個理想，成為自食其力的上等車夫。可是，當時的社會，不容忍每個人有半點幻想。一次次的被偷車，一次次的夢想成為泡影，一次次遭受生活的打擊，祥子開始厭惡拉車，厭惡勞作。生活作弄了他，他也開始游戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行屍走肉。老舍通過這個人物寫出了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。小說中另一個鮮活的人物是虎妞。她身上十足的生活味道，她的可鄙也可悲的命運給人以深刻的印象。老舍將中國傳統的敘事方法融入外國文學的景物鋪排和心理描寫，使祥子和虎妞成為家喻戶曉，耳熟能詳的人物形象。
《駱駝祥子》的另一個特點是它濃郁的古都風情，市井氣息。老舍以北京為背景的作品都有這樣的特點，《駱駝祥子》偏重下層勞動者的生活場景，尤其是車夫的圈子，大雜院的生活。這些京腔京韻的北京風情為小說增加了不可代替的藝術魅力。
小說中不時閃現出類似的對「個人」主義鞭笞和否定：「他（祥子）是個還有吃的死鬼，個人主義是他的靈魂」，「為個人努力的也知道怎樣毀滅個人，這是個人主義的兩端」，由此表現出對「個人」主義的深刻反省。《駱駝祥子》的復雜性在於。作為一部現代文學文本，一方面它是由包括「個人」覺醒（個性解放）在內的中國近現代文化催生而成的，另一方面它反過來表示了對這種「個人」意識的深刻懷疑。可以說，這部小說體現了中國三十年代乃至整個現代文化中「個人」（觀念）的處境。
在《駱駝祥子》中，當"立在人間的最低處，等著一切人一切法一切困苦的擊打"的祥子，在所有的希望破滅、所有的路被堵住後，逐漸被逼入命運的死胡同。這時他開始"投降"及至完全墮落。我們發現，作者在這場"個人"與命運的較量面前表現出復雜的態度：一方面他似乎以為，置身於強大的傳統習俗和社會現實之中，"個人"的力量是多麼渺小，無論個體怎樣掙扎、奮斗都是無濟於事的，終究逃脫不了毀滅的悲劇，於是他讓祥子完全被命運擊倒了，從而體現出強烈的宿命意味。另一方面他也無法徹底認同那種古老的因果觀，他借小馬兒的祖父之口說："鐵打的人也逃不出咱們這個天羅地網。心眼好？有什麼用呢！善有善報，惡有惡報，並沒有這么八宗事！……"由於傳統期待的因果報應並沒有出現，祥子終於在絕望中明白："劉四、楊太太、孫偵探--並不能因為他的咒罵就得到了惡報"。同時，在"個人"與命運較量過程的始終，作者對"個人"仍然是不信任的："他（祥子）是要強的，小福子是要強的，……一領席，埋在亂死崗子，這就是努力一世的下場頭"，"他自己，也不能因為要強就得了好處"。這樣，作者乾脆同時否定了因果觀和"個人"的努力。
由此看來，《駱駝祥子》在處理"個人"與命運的關系時，從整體上顯示出曖昧的氣息，作者既無法掙脫宿命的悲哀，又不能完全相信"個人"的力量。這顯然與作者老舍本人的"個人"觀念--對"個人"的疑慮態度密不可分；另外，深受中國市民文學傳統熏染的老舍，其作品中常留有這一傳統"因果報應"觀念的殘余，也是導致《駱駝祥子》既不能認同宿命也無法清晰地為個人提供出路的原因。《駱駝祥子》表明，中國現代的"個人"觀念受到了一種新的決定論的嚴峻挑戰，而這種新的決定論緣於具體歷史情景在作家視野里的強行滲入。這就是，中國近現代以來充滿災難的歷史現實，像一道最高律令高懸在作家們的頭上，使他們無法輕易言述"個人"的一己悲歡，即使有所言述，也要越過"個人"去探究國家、民族的命運。正是內憂外患的歷史進程構成了中國現代作家的"宿命"，它逼促著作家們進行內心的乃至行動的選擇：或激憤，或低沉；或積極，或悲觀；或行走呼號，或避讓退縮，等等。這就導致了一種深刻的矛盾：一方面，五四以來"個人的解放"的使命尚未完成，另一方面，持續不斷的憂患又沖淡著這一使命的走向深入。在這種情形下，以"個人"為本位或中心的觀念難以為繼，且一直處於捲曲的狀態，也是大勢所趨。而隱隱蘊含著"個人"郁苦的《駱駝祥子》在表現"個人"兩難處境方面，極具代表性
(供參考)
《駱駝祥子》賞析二:
1.
昨天我讀了《駱駝祥子》這本書，感處良多。作者老舍以他高超的寫技，塑造了一個十分平常的人力車夫——祥子。
在祥子的身上我學習了許多的精神。雖然祥子生活在社會的底層，但是他有遠大的理想，准確的目標——當個車夫。他就認准了拉車這一行，為此他成了「車迷」。他一直想買上自己的車，有了自己的車生活便回好且來。但生活總是和他開玩笑。祥子一次又一次地攢錢，但一次又一次的失敗。可是他不灰心，一心一意的幹活，為買上一輛車出了許多的血汗。他這樣堅持不懈、勇敢細心的精神是分令我欽佩。假如我在學習上有『祥子』的精神，那麼我就會有好的成績。所以我要向祥子學習，讓夢想成為現實。
《駱駝祥子》這本書雖然祥子的結果是悲傷的，是可惜的，但祥子總有他的好處，讓我去學習。我喜歡這本書。
2.
《駱駝祥子》是「人民藝術」老舍先生的代表作品。老舍筆下的祥子來自鄉間，帶著中國農村的大背景，也帶著農民朴實敦厚和固執。當他認准了拉車這一行，他就成了「車迷」，一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅忍，他用了3年的時間，省吃儉用。終於實現了自己的夢想，成為自食其力的上等車夫。在中國兵荒馬亂的時期，沒有他半點遐想的餘地。不到半年，他被逃兵擄走，還失去了自己的「心肝」——洋車，只牽回3匹駱駝。祥子沒有灰心，他依然倔強地從頭開始，更加拚命地拉車賺錢，攢錢。
可這次還沒等他再買上車時，所有的積蓄又被偵探敲詐，洗劫一空。買車的夢想再次成為泡影。他為了買車，與虎妞成就了一段婚姻。但好景不長，虎妞死於難產，又失去了他喜愛的小福子。祥子人車兩空。從此厭煩拉車，勞作。最終成為城市的垃圾。
讀罷這本書，我對祥子的評價為：祥子是一個經不住生活的考驗，而失去生活的人。俗話說：「路慢慢之遠兮，吾將上下之求索。」他為何不再尋求新的路，而成為社會的人渣，敗類？他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢？我想，他也是害怕了，因為他是農民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因後果啊！！！！
『拾』 駱駝祥子精彩片段+賞析（每段100字左右）
《駱駝祥子》是偉大的人民藝術家老舍用同情的筆觸描繪的一幕悲劇：二十年代末期的北京，一個勤勞、壯實的底層社會的小人物懷著發家、奮斗的美好夢想，卻最終為黑暗的暴風雨所吞噬，它揭示了當時小人物的奴隸心理和無法實現的希望的最終破滅。隨著祥子心愛的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個人奮斗的最後一朵火花。這是舊中國老北京貧苦市民的典型命運。《駱駝祥子》一書大量應用北京口語、方言，還有一些老北京的風土人情的描寫，讀來親切自然、朗朗上口，是現代白話文小說的經典作品。
【精彩篇章推薦】
1．「怒辭楊宅」 為了賺錢再買輛車，祥子為楊宅拉起了包月，但他不堪忍受侮辱，憤怒地將錢摔在楊太太的臉上。這段精彩的描寫，突出了祥子善良堅忍的外表下還蘊藏著反抗的要求，豐富了人物的性格。
2．「曹家遇險」 祥子為曹先生拉包月，眼看就要湊足買車的錢，卻被孫偵探敲詐一空。祥子困惑地喊：「我招惹誰了。「此節描繪波瀾迭起，人物心理通過細微動作暴露無遺，充分表現了不解災難根源的祥子的絕望心情。二次買車希望的破滅，促成了祥子與虎妞的悲劇婚姻，是祥子命運轉折的關鍵之處。
3．「晦暗的地獄」 這是對祥子和虎妞所住的大雜院的一次鳥瞰，勾勒出大雜院普通居民的苦難生活。作者用滴著血和淚的筆鋒，畫出了那人間地獄的活景。
4．「最後的絕望」 三起三落，祥子買車的願望終成泡影，但他心中還期待著能與他喜歡的小福子結合。然而，小福子自殺了，祥子生活的信念悄然死滅。他不再想也不再希望，甚至連絕望也感覺不到了。原來那個正直善良的祥子已被生活的磨盤輾得粉碎。這些章節有力控訴了黑暗勢力對善良美好人性的扭曲摧殘。
【精彩語言輯錄】
△ 錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。
△ 為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢，忠誠不立在金錢上。
△ 最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是預備反抗。
△ 愛與不愛，窮人得在金錢上決定、「情種「只生在大富之家。
△ 經驗是生活的肥料，有什麼樣的經驗便變成什麼樣的人，在沙漠里養不出牡丹來。
作者在鞭笞黑暗的社會。他對祥子寄予深深的同情。祥子身邊的人物，就代表了那個時代的舊社會。除了曹先生(那個沙漠之中的綠洲表現出社會中僅余的一點正義與人情之外，其他的人，比如說虎妞，劉四爺，夏太太，兵匪和衙役等，都反映了社會黑暗的一面，並通過他們寫出祥子的精神世界是怎樣的逐步被摧毀，以至於悲劇的發生：
虎妞是腐蝕祥子精神思想的一個重要因素。她代表了腐朽社會中種種束縛人的制度，就像一種慢性的腐蝕劑，不知不覺地控制及改變著人的行動與思想。她與父親合謀剝削車夫的工錢，她任性、懶惰，追求享受。她並不真的愛祥子，只是拿他做洩慾的工具，欺騙他就範。她使他失去自由和淳樸的感情。而作者卻否定是虎妞毀了祥子的一切，他加入了戰爭及恃強凌弱的惡勢等因素，這些則好像是祥子身邊的定時炸彈，時不時的毀他一下。既然祥子周圍的社會對他有如此的壓抑，他能不崩潰嗎？在「軟硬兼施」之下，祥子就範了，人民低頭了，不得已地放下理想，甘願庸碌地過一生。小福子的死，可算是「最後一擊」，它表示祥子唯一的希望都破滅了。在社會里，人們往往連最小最簡單的期望都不敢有，於是生活變得毫無意義，這便是他們的悲劇----作者不斷強調「祥子和其它車夫一樣」，說明了這是個具有社會性的悲劇----祥子只是一個典型豎例子而已。
我並沒有資格評論《駱駝祥子》的藝術造詣，只是十分欣賞老舍先生這種寫實主義的作品。它感情真瀹，意義深刻，寫出了人民心中的呼喚。我相信這種具有社會及藝術意義的作品，一定可以經得起時間的考驗，流傳百世。