老子的名言名句
1、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。——老子《回道德經》第八答章
譯文：最高的善德，像水一樣。水乃萬物之源，可它卻利養萬物而於世無爭，始終保持一種平常心態。它安處於眾人不喜歡的卑下之地，所以接近於道。
感悟：老子用水來比喻有高尚品行的人，認為他們的品格像水，一是柔，二是停留在卑下的地方，三是滋潤萬物而不與人爭。人的至柔至剛全在一念之間，生活中剛柔並濟方顯英雄本色。人生並不是只有一條路才能通向勝利的彼岸。具有「強者」的資本而保持「弱者」的姿態，這是歲月積淀的人生智慧。
2、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。——老子《道德經》第二章
譯文：天下人都知道美之所以為美，那是由於有醜陋的存在。都知道善之所以為善，那是因為有惡的存在。
㈡ 老子關於誠信的名言有哪些
1、夫輕諾必寡信，多易必多難。——《道德經》第六十三章
2、信者吾回信之。不信者吾亦信之；德信。答——《道德經》 第四十九章
3、信言不美，美言不信。——《道德經》第八十一章
4、古之所謂曲則全者，豈虛言哉！誠全而歸之。——《道德經》第二十二章
5、大丈夫處其厚，不居其薄 ；處其實，不居其華。——《道德經》第三十八章
6、信不足有不信，猶兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂我自然。——《道德經》第一十七章
7、是以聖人處無為之事，行不言之教。——《道德經》第二章
㈢ 老子名言警句
老子復名言警句都來自道德經。制
1.天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。——《道德經》第七章
2.民不畏死，奈何以死懼之。——《道德經》第七十四章
3.大成若缺，其用不弊;大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辮若訥。
4.絕聖棄智，民利百倍;絕仁棄義，民復孝慈;絕巧棄利，盜賊無有。——《道德經》第十九章
5.民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。——《道德經》第六十五章
還有不少。
㈣ 老子名言名句大全有哪些
老子名言名句
1、禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。
2、以其無私，故能成其回私。
3、靜勝躁答，寒勝熱。清靜為天下正。
4、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
5、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌諱，而民彌貧；人多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有。故聖人雲：「我無為，而民自化 ；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自朴。」
6、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
7、聖人常無心，以百姓心為心。
8、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
9、人法地，地法天，天法道，道法自然。
10、禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
㈤ 老子名句20句
大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
老子
合抱之版木，生於毫末；九層之權台，起於累土；千里之行，始於足下。
老子
我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
老子
天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。
老子
知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強。
老子
天下難事，必做於易；天下大事，必做於細。
老子
人法地，地法天，天法道，道法自然。
老子
道生一，一生二，二生三，三生萬物。
老子
人法地、地法天、天法德、道法自然。
老子
上善若水，水善利萬物而不爭。
老子
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
老子
天地不仁，以萬物為芻狗。
老子
慎終如始，則無敗事。
老子
知者不言，言者不知。
老子
多言數窮，不如守中。
老子
千里之行，始於足下。
老子
天網恢恢，疏而不失。
老子
知人者智，自知者明。
老子
道常無為而無不為。
老子
㈥ 老子名言警句
仁政、無為
《老子》之中的名言警句！！！
合抱之木，生於毫末；九回尺之台，起於壘土；千里之答行，始於足下"（《道德經》六十四章）。
"知人者智，自知者明"（《道德經》三十三章）
"聖人無常心，以百姓心為心"（《道德經》四十九章）
"圖難於其易，為大於其細"（《道德經》六十三章
㈦ 老子的名言名句
1、禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。
2、以其無私，故能成其私。
3、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
4、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
5、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌諱，而民彌貧；人多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有。故聖人雲：「我無為，而民自化 ；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自朴。」
6、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
7、聖人常無心，以百姓心為心。
8、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
9、人法地，地法天，天法道，道法自然。
10、禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
11、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
12、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
13、其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
14、智不自智，而後人莫與爭智。
16、天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。
17、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
18、企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。
19、昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以為天下正。
20、禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
21、合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。
22、善為士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
23、知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。
24、執古之道，以御今之有。
25、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
26、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
27、知足不辱，知止不殆。
28、三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。
29、天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。
30、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。
31、無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
32、天下萬物生於有，有生於無。
㈧ 老子名言名句的意思
㈨ 老子的名言
老子的經典名言匯總如下
1.道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始;有名萬物之母。
2.天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
3.有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恆也。
4.不尚賢，使民不爭;不貴難得之貨，使民不為盜;不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。
5.天地不仁，以萬物為芻狗;聖人不仁，以百姓為芻狗。
6.多言數窮，不如守中。
7.穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
8.天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
9.上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
10.居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
11.持而盈之，不如其已;揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守;富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
12.三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。
13.五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵，令人心發狂;難得之貨，令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。
14.寵辱若驚，貴大患若身。
15.太上，不知有之;其次，親而譽之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
16.大道廢，有仁義;智慧出，有大偽;六親不和，有孝慈;國家昏亂，有忠臣。
17.絕聖棄智，民利百倍;絕仁棄義，民復孝慈;絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱朴，少思寡慾，絕學無憂。
18.人之所畏，不可不畏。
19.俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。
20.曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。